São João je Xangô u Umbandi!

Religije afričkog podrijetla imaju sinkretizam s drugima, poput katolicizma, gdje se orixás i sveci uspoređuju zbog svojih karakteristika i načina djelovanja. Za umbanda, São João se vidi kao Xangô. Njegova se moć očituje u kamenolomu i poznat je kao Gospodar pravde.

Zbog karakteristika São Joãoa i Xangôa, umbanda ih smatra jednakima. Orixá je povezan s ravnotežom i prirodom, osim što se smatra bogom vatre, groma i munje. Sveti Ivan je zaslužan za Isusovo krštenje, a zbog tog čina u pogledu pročišćavanja slatkih voda, povezan je sa Xangôom, zbog svoje povezanosti s prirodom. Pogledajte više u nastavku!

Osnove sinkretizma između São Joãoa i Xangôa

Sinkretizam Xangôa i São Joãoa može se razumjeti na različite načine, zbog djela i veza koje oba imati s prirodom i vatrom, na primjer. Smatra se da Xangô ima moć vatre i kroz ovaj element on uspijeva uništiti sve što je loše i transformirati ga u nešto dobro, kao u činu pročišćenja.

Katolicizam, s druge strane, kroz cijelo vrijeme određenom razdoblju počelo se poticati vjernike na paljenje krijesova koji bi bili usmjereni u čast pojedinih svetaca, poput svetog Ivana. Krijesovi koji se tradicionalno pale u lipnju,određenja, a moguće je da oni to ne vide na taj način, ovisno o praksama koje usvajaju.

Stoga, iako postoji to saznanje o sinkretizmu između Xangôa i São João Batiste, možda postoji odbijanje povezivanja dviju vjerskih osoba.

Uostalom, vrijedi li sinkretizam između São Joãoa i Xangôa?

Sinkretizam između São João Batista i Xangô valjan je zbog činjenice da ovu povezanost, zbog karakteristika i sličnosti između njih dvoje, prihvaća nekoliko praktikanata spomenutih religija. No, kao što je istaknuto, mnogi možda zapravo neće prihvatiti ovu usporedbu. To će ovisiti o mjestu i praksi koju usvoji svaka vjerska kuća, bila to terreiro ili katolička crkva.

Stoga, budući da je sinkretizam općepoznat, može se smatrati valjanim, no prihvaćanje će ovisiti o praktikantima . Ovo je važna mjera opreza koju treba poduzeti, budući da su religije vrlo promjenjive i tijekom godina su prošle kroz prilagodbe koje je omogućio upravo ovaj sinkretizam.

Što je sinkretizam?

Vjerski sinkretizam može se promatrati kao prakticiranje religija s ciljem favoriziranja stapanja između drugih, kao što je veza između orixása iz Umbande i Candombléa, koji su povezani sa svecima katolicizma.

Također postoji mogućnost da se na sinkretizam gleda kao na spajanje između religija kako bi se stvorila nova doktrina. Međutim, ono što se najčešće promatra, zapravo je usporedba između praksi i elemenata koji se mogu primijetiti u objema spojenim religijama.

Odnos između sinkretizma i kolonizacije

Sinkretizam je više uobičajena praksa u Brazilu, koja je postala sve raširenija suočena s povijesnim problemima, proizašlim iz razdoblja kolonizacije odgovornih za formiranje brazilskog naroda.

Stoga sinkretizam ima za cilj spajanje različitih doktrina pronalaženjem sličnosti između elemente i prakse usvojene u svakoj od njih. Ovo je složen proces u povijesti Brazila, jer su s kolonizacijom ljudi s različitim doktrinama počeli širiti svoje prakse i povezivati ​​elemente sadržane u svakoj od njih.

Ostali poznati sinkretizmi

Postoji nekoliko vjerskih sinkretizama u Brazilu, koji su se pojavili u razdoblju kolonizacije gdje se nekoliko naroda ujedinilo.Najčešća spajanja koja treba istaknuti su kršćanska i afrička, ali je potrebno naglasiti i spajanja domorodačkih i kršćanskih vjerovanja, koja su se također događala u ovim razdobljima.

Ostala spajanja kao što su domorodačko-afričko i domorodački -afričko-kršćanski također imaju zapise. Nema stvarnog kronološkog slijeda događaja, ali kroz religijske prakse i slavlja moguće je uočiti povezanost ovih matrica.

Znati više o svetom Ivanu Krstitelju

Sveti Ivan Krstitelj je svetac Katoličke crkve koji se može istaknuti zbog nekoliko postignuća u svom životu. Priča od rođenja sveca do trenutka kada je služio Isusu, svom rođaku, puna je važnih detalja i fascinantnih priča.

Stoga je važno dublje upoznati povijest ovog sveca, kako bi razumjeti zašto je to tako važno za Katoličku Crkvu i također u kojim se točkama povezuje s drugim religijama i praksama te razloge zašto se to primjećuje. Pročitajte više u nastavku.

Podrijetlo i povijest

Priča o svetom Ivanu Krstitelju počinje prijateljstvom između svete Elizabete, njegove majke, i Marije, Isusove majke. Vrlo prijateljski nastrojena, Isabel je s Marijom podijelila otkriće da će imati dijete i zanimalo ju je kako će primiti informaciju o rođenju djeteta.

Njih dvoje su se tada dogovorili da će se zapaliti krijes s namjerada će Maria izdaleka primiti obavijest o rođenju. Dana 24. lipnja Izabela je ispunila svoje obećanje i, s obzirom na rođenje Ivana Krstitelja, zapalila vatru da upozori Mariju.

Vizualne karakteristike

Sveti Ivan Krstitelj prikazan je u jednostavnoj i tamnoj odjeći, uvijek povezanoj s nekim elementom koji je dio prirode. Još jedan detalj na slikama ovog sveca je da uvijek sa sobom nosi križ. Osim crvenog ogrtača koji je dio simbolike ovog sveca.

Sveti Ivan se na slikama uvijek vidi s podignutom rukom i taj čin predstavlja njegovo propovijedanje na obalama rijeke. rijeka Jordan. U lijevoj ruci svetac nosi školjku koja simbolizira njegovo poslanje krstitelja.

Što sveti Ivan predstavlja?

Za religiozne ljude sveti Ivan Krstitelj prvenstveno je najava rođenja Isusa Krista. To je zato što je on Isusov preteča, odgovoran za priopćavanje svima da će Spasitelj doći spasiti čovječanstvo.

Još jedna važna točka o ovom svecu je da se on smatra posljednjim od proroka, jer on se cijelim putem pripremao za dolazak Gospodina Spasitelja, propovijedajući po pustinjama i privlačeći mnoštvo oko sebe s jedinim ciljem da svima prenese snagu svog propovijedanja.

Pobožnost

Pobožnost svetom Ivanu Krstitelju nešto je vrlo staro zavjernici Katoličke crkve. No, stoljećima je to postajalo još veće, kako se ovaj svetac učvršćivao pred vjernicima, jer se shvaćalo da je sveti Ivan Krstitelj put Isusa Krista, koji je došao na Zemlju s jedinstvenom misijom da navijesti dolazak Mesije.

Katolici su se s godinama počeli još više pobožno odnositi prema ovom svecu, a to se može primijetiti iu lipanjskim svetkovinama u spomen na prolazak svetog Ivana Krstitelja zemljom.

Molitva svetom Ivanu

O slavni sveti Ivane Krstitelju, kneže proroka, prethodniče božanskog Otkupitelja, najstariji sine milosti Isusove i zagovora njegove Presvete Majke , koja bijaše velika u očima Gospodinovim. Po veličanstvenim darovima milosti kojima si divno obogaćena od utrobe svoje majke, i po svojim divnim krepostima, dosegni me od Isusa, žarko te molim, da mi daš milost da volite ga i služite mu s najvećom privrženošću i predanošću sve do smrti.

Također mi, moj uzvišeni zaštitniče, dostavite posebnu pobožnost prema Blaženoj Djevici Mariji, koja je zbog ljubavi prema vama žurno otišla u kuću vaše majke Elizabete, biti ispunjen darovima Duha Svetoga. Ako mi izmoliš ove dvije milosti, kako se jako nadam od tvoje velike dobrote i silne snage, siguran sam da ću, ljubeći Isusa i Mariju do smrti, spasiti svoju dušu i u nebu s tobom i svim anđelima.i svece ljubit ću i hvaliti Isusa i Mariju među radostima i vječnim slastima. Amen."

Saznajte više o orixá Xangôu

Xangô je jedan od najmoćnijih orixása koji se štuje u Umbandi i Candombléu u Brazilu, među ostalim religijama afričkog podrijetla diljem svijeta. pravda i smatra se muževnim, agresivnim i muževnim orixáom zbog svojih postupaka. U nekim slučajevima, također se smatra nasilnim, ali poštenim.

Priča o Xangôu puna je bogatstva i detalja koji ističu ovu orixáju kao bio je vrlo zavodljiv, lijep i da je rijetko koja žena mogla odoljeti njegovim čarima, a ne slučajno su ga osporavala tri najmoćnija orixása. U nastavku pročitajte neke detalje o Xangôu!

Porijeklo i povijest

Priča o Xangôu naglašava činjenicu da je on sin Bayani i muž Iansãe, poznate kao božica vjetrova. Jedna od najvećih izvjesnosti vezanih uz Xangôov život je da je ovaj orixá rođen da vlada, a legende ističu upravo o tome, jer je uvijek pokazivao da ima osjećaj za pravdu.

Svijet Tijekom svog života, Xangô je uvijek bio pažljiv prema svom narodu i, u trenucima tuge i očajnosti, igrao je svoju ulogu boga pravde i borio se protiv neprijatelja svog naroda odlučno i snažno.

Vizualne karakteristike

Xangôove vizualne karakteristike prikazuju ga kao orixá koji se oblači u crveno i bijelo,koje su tvoje boje. Još jedna pojedinost o ovom orixáu je da uvijek sa sobom nosi svoju sjekiru kojom se nameće i traži pravdu za svoj narod.

Budući da je bio vrlo tašt, Xangô je uvijek bila uredna pa je čak i plela kosu , prema priči ove orixá. Xangôova taština čak se može primijetiti u njegovim postupcima i postupcima njegove djece, koja su pod utjecajem ovih karakteristika.

Dan i druga obilježja Xangôa

Dan kada se slavi Xangô je 30. rujna, smatra se trenutkom slavlja u religijama afričkog podrijetla, kao što su candomblé i umbanda. U terreirosima, orixá se može slaviti na različite načine, uz ponude, molitve, plesove i trenutke posvećene isključivo slavljenju njegovog postojanja.

Boje koje su povezane s Xangôom, poput crvene, trebaju simbolizirati činjenicu da je ovo orixá usko povezana s elementom vatre. Može se promatrati kroz nekoliko različitih kvaliteta, a svaki od njih ima određeni detalj ili usmjereno djelovanje.

Xangôov odnos s drugim orixáima

Xangô ima vrlo blizak odnos s nekoliko drugih orixása. Jedna od njegovih glavnih veza je s Obom, s kojom se oženio. Priča o ova dva orixása pokazuje da mu je Xangôova žena bila toliko odana da je bila sposobna učiniti sve za svog muža.

Ne samo ona, nego iOxum i Iansã, druge Xangôove žene koje su bile sposobne učiniti sve što je potrebno za njega, uključujući i svađu između njih troje zbog ljubavi prema ovom moćnom orixáu.

Molitva Xangôu

Gospodine moj Oče, beskonačnost je tvoj veliki dom u svemiru, tvoja energetska točka je u kamenju vodopada. Svojom si pravdom napravio zgradu dostojnu kralja. Oče moj Xangô, ti koji si branitelj pravde Boga i ljudi, živih i onih onkraj smrti, ti me svojom zlatnom sjekirom braniš od nepravdi, pokrivaš me od bolesti, dugova, zlih progonitelja - namjera.

Štiti me moj slavni sveti Juda Tadeu, otac Xangô u Umbandi. Uvijek budan na putovima kojima prolazim snagom ove molitve, uvijek ću biti s tobom, oslobađajući se očaja i boli, neprijatelja i zavidnika, loših karaktera i lažnih prijatelja. Axé."

Sinkretizam između São Joãoa i Xangôa

Sinkretizam između São João Batiste i Xangôa može se primijetiti zbog nekih aspekata i karakteristika koje pokazuju obojica. Naglasak je na sposobnost koju oboje moraju pročistiti svojim moćima i djelima.

Sveti Ivan se smatrao krstiteljem, dok je Xangô orixá povezan s pravdom, koji je živio i borio se da pomogne svom narodu. kako je Ivan Krstitelj hodao kroz pustinje kako bi razgovarali s ljudimasvojim propovijedanjem i pomozite im vlastitim trudom. Pročitajte više u nastavku.

Sličnosti

Sličnosti koje treba istaknuti u vezi s João Batistom i Xangôom prikazane su kroz postupke obojice, čiji je cilj pomoći ljudima vlastitim rukama i predanim naporima za pravdu koje njegov narod zaslužuje.

Još jedan detalj je veza između njih dvoje s vatrom, Xangô je poznat po tome što uspijeva manipulirati vatrom i kroz nju pročišćavati. Ivanu Krstitelju časti se lomačama, koje imaju istu pročišćavajuću svrhu. Ovo su neke od točaka u kojima su njih dvoje slični i pokazuju razloge zašto su sinkretizirani.

Udaljenosti

Koliko god su slični u svojim religijama, Xangô i São João Batista uopće nisu slični. Prakse i način djelovanja obojice mogu ih malo udaljiti. Xangô je orixá koji se smatra muževnim i agresivnim, nešto što nije zabilježeno u opisima sveca.

Stoga se mora uzeti u obzir da, iako su sinkretizirani, njih dvoje imaju različite karakteristike i djelovanja u njihovim sredstvima.

Odbijanje sinkretizma

Neki praktikanti dotičnih religija, Umbanda, Candomblé i katoličanstva, možda neće jasno prihvatiti ovaj sinkretizam. Kao i nekoliko drugih također se može odbiti. Unatoč sličnostima, religije imaju svoje prakse i