Ki az a Caboclo Umbandában?

Amikor a Caboclosok médiumokba épülnek be, kiabálnak és gesztikulálnak, gyakran úgy, mintha nyilakat lőnének. Csendesek és komolyak, közvetlen és egyenes válaszokat adnak az őket felkereső tanácsadók kérdéseire. Ez az egyik legharcosabb umbanda vonal, az Oxóssihoz, az erdők harcos Orixáihoz való kötődése miatt.

Caboclo das Sete Encruzilhadas volt az, aki 1908-ban az első Umbanda terreiro létrehozását irányította, mivel őt és szellemi társait egyszerű beszédmódjuk miatt nem fogadták szívesen a spiritiszta médiumok, akik elmaradott szellemeknek tartották őket. Beszéde valóban egyszerű, de világos és hatékony. A bonyolult szavak nem garantálják a hatékonyságot vagy a szellemi fejlődést.

Ne feledjük azonban, hogy ami az Umbandát jellemzi (entitások, gyakorlatok és rituálék), az már létezett, mielőtt 1908-ban vallásként megszilárdult volna. A jobb megértés érdekében példa erre, hogy a szellemek beépítése már létezett, mielőtt Kardec 1857-ben a spiritizmus vallási tanításként strukturálta volna. Ebben a cikkben a vallás kabboszának főbb aspektusairól fogunk beszélni.Umbanda. Nézd meg!

Általános szempontok a Caboclo-ról

A kaboklo entitásokat gyakran társítják az azonos nevű etnikai csoporttal, de nem mindegyikük kaboklo. Összezavarodva? Lásd alább az entitás és az etnikai csoport közötti különbséget, valamint a kaboklo egyéb jellemzőit!

Különbség az etnikai "caboclo" és a Caboclo da Umbanda között

Az umbandában a caboclo egy olyan entitás, amely a természet erőivel és az őslakosok (néha autochton vagy őslakos népek) ősi tudásával dolgozik.

A kaboklosok életükben lehettek vagy nem lehettek kaboklosok (etnikumok) vagy autochtonok, akik a diszinkarnációjuk után elkezdtek dolgozni, hogy segítsék az inkarnáltakat a spirituális fejlődésükben. Ezt úgy tették, hogy újra kapcsolatba léptek a természettel, mind a környezettel, mind a saját természetünkkel, amelyet gyakran félreteszünk a felgyorsult életritmusunk miatt.

De miért nem nevezzük őket egyszerűen indiánoknak? Pontosan azért, mert ez túlságosan leegyszerűsítő: Brazíliában jelenleg több mint 250 őslakos nép él, különböző kultúrákkal, nyelvekkel és szokásokkal. Ha mindannyiukat indiánoknak neveznénk, az olyan lenne, mintha mindannyiukat egyformának minősítenénk.

Candomblé de Caboclo

A XVIII. század körül Bahiában megjelent Candomblé de Caboclo olyan Candomblé-vonalak, amelyek az Orixás, Vodunok vagy Inquices imádata mellett Caboclókat is imádnak. Kétféle Caboclo létezik: tollas és bőr.

A Caboclos de Pena a halászatból és vadászatból élő őslakosok voltak, akik tollas fejdíszt, fejdíszt és nyakláncot viseltek, míg a Caboclos de Couro, más néven Boiadeiros (marhapásztorok) a cowboyok vagy marhatenyésztők szellemei, akik bőrruhát viseltek. Mindkettő a hozzájuk fordulók tanácsadásával foglalkozik, gyakran jelezve a fürdőket és gyógynövényes fertőtlenítéseket.

A Boiadeiros az elveszett lelkek "összegyűjtésével" is foglalkozik, és olyan helyekre viszi őket, ahol megtalálhatják a szükséges segítséget.

Jobboldali szervezetek Umbandában

Az Umbandában az entitásoknak két cselekvési területe van: jobb és bal. A balkezes entitások a fogyasztó tényezőkkel dolgoznak, elnyelik például a rosszat, az egyensúlytalanságot és a negativitást, míg a jobbkezesek a sugárzó tényezőkkel, az átstrukturálással és a gyógyítással.

Néhány entitás azonban képes alkalmazkodni és együtt dolgozni a baloldali tényezőkkel, gyakorlatilag a középső úton járva. Például néhány jobboldali entitás Umbandában a Pretos-Velhos, Baianos, Erês, Marinheiros, Ciganos és Caboclos.

Caboclos, Oxóssi és az erdők

Oxóssi az erdők, az állatok, a bőség és a vadászat Orixája. Amikor vadászatról beszélünk, akkor általában a célok követésére gondolunk, nem csak az állatok vadászatára. Bölcs harcos, aki összhangban van a természettel és mindennel, ami természetes, beleértve a táncot, az éneket és a képzőművészetet. Ő a tudás trónjának és az erdők királya is.

Oxóssi az, aki az ételt biztosítja, amellett, hogy a szemlélődés szerelmese. Tehát, miközben ez az Orixà uralkodik a táplálékkeresésen, ő uralkodik a művészi szemlélődés vagy az egyszerű semmittevés pillanatain is, emlékeztetve minket arra, hogy a mindennapi életünkben tartsuk fenn az élvezet pillanatait.

Caboclos az Orixás legkülönbözőbb vonalaiban található, de mindegyik elsősorban Oxóssihoz kötődik, az erdőkkel és az erdőkkel való szoros kapcsolata miatt. Brazíliában Oxóssi szinkretizálódik Szent Sebestyénnel a közép-déli régióban, Szent Györggyel Bahiában és Mihály arkangyallal Pernambucóban. Emléknapja január 20-a. Az ő emléknapja.

Caboclo jellemzők

A fény és a bölcsesség entitások a jobb vonalban dolgoznak, és elsősorban Oxóssira válaszolnak. Tanácsot adnak, passzolnak, és gyakran jelzik a gyógynövényes fürdőket és a levélfürdőket, bár ez nem kizárólag ezekre az entitásokra jellemző.

A gyógyítással és a megtestesültek spirituális fejlődésével foglalkoznak, arra bátorítva őket, hogy a szeretet útját kövessék.

A caboclo entitások valamelyik inkarnációjukban őslakosok lehettek, de az is lehet, hogy nem. Umbanda számára e szellemek alapvető jellemzői a jótékonyság, az alázat, a becsület, a kötelességtudat és a hűség, valamint a bölcsesség és a növényi energiákkal kapcsolatos széles körű tudás.

Caboclos és Orixásuk

Bár elsősorban az Oxóssi-nak felelnek, léteznek Caboclosok minden Orixa vonalból. Néhányan mind a hét energetikai rezgéssel képesek dolgozni, mint például a Caboclo Sete Flechas. Az alábbiakban lásd a munkaterületeiket és a leggyakoribb neveket, valamint néhányukhoz kapcsolódó történeteket!

Yemanja Caboclas

Yemanjá-hoz hasonlóan a Caboclák is szeretetteljes és okos emberek. A spirituális megtisztulással foglalkoznak, feloldják a negatív energiákat és megvédik azokat, akik nehézségeken mennek keresztül. Nevük általában Cabocla da Praia, Diloé, Sol Nascente, Sete Ondas, Estrela do Mar, Jaci, Jacira, Guaraciaba, Janaína, Jandira, Jurema da Praia.

Cabocla Jandira a gyógyítással és a tanácsadói aurájának megtisztításával foglalkozik, és közben jó tanácsokat ad. Cabocla Jurema mind az őslakosok, mind az umbandisták és a Catimbó örökösök által megidézett entitás. Emiatt fiatal fekete nőként, őslakosként vagy caboclaként is megjelenhet. Falanxai a különböző Orixák vonalában működnek, és nevük segít az egyes vonalak azonosításában.

A Cabocla Jurema da Praia például Yemanja mintájára működik, kiegyensúlyozva a hozzá fordulók mentális és érzelmi mezőit.

Caboclas of Iansã

Közvetlen és inspiráló, a Iansã Caboclas általában a jóléttel és a letöltésekkel kapcsolatos kérdésekkel foglalkozik. A leggyakoribb nevek: Batira, Jussara, Jurema Preta, Poti, Potira, Japotira, Ivotice, Valquíria, Maíra, Raio de Luz, Talina, Palina.

A Cabocla Jurema Preta falanxát erős boszorkányok alkotják, akik a rossz energiák átalakítása és a jók megsokszorozása mellett a tanácsadók fejlődését is segítik.

Nanã-i Caboclas

Általában visszafogottabbak, a Nanã Caboclas nem táncolnak, és tanácsadással és karmamutogatással foglalkoznak. Általában a Paraquassu, Assucena, Inaíra, Juçanã, Xista, Sumarajé, Janira, Muraquitan, Juraci, Jutira, Luana, Jurema Mestra neveket viselik.

A Cabocla Inaíra erejével és bölcsességével a spirituális fejlődést akadályozó akadályok elhárításán dolgozik.

A Cabocla Jurema Mestra, ha beépül, hasonló tulajdonságokkal rendelkezik, mint a Pretas-Velhas. Hatalmas mágikus és gyógynövénytudással rendelkezik, emellett kiváló mesélő is, több inkarnációban szerzett tapasztalatának köszönhetően. Úgy dolgozik, hogy egyensúlyt és bölcsességet hozzon a tanácsadóinak.

Oxumi Caboclas

Energetikai kérdésekkel és pszichés betegségekkel, például csüggedéssel és depresszióval foglalkoznak, és a passzusuk egyszerre lehet energetizáló és szétoszlató. Nevük lehet Iracema, Imaiá Jaceguaia, Jurema da Cachoeira, Juruena, Jupira, Jandaia, Araguaia, Estrela da Manhã, Tunué, Mirini és Suê.

Cabocla Estrela da Manhã elsősorban a miazmák és negatív érzések, például az intolerancia és a bánat eloszlatásával foglalkozik. Cabocla Jurema da Cachoeira viszont inkább a személyes kapcsolatok, a társadalmi együttélés és a kliensei pénzügyi problémáinak segítésén dolgozik.

Oxósi Caboclos

Az Oxóssi Caboclosok gyorsak, szeretnek táncolni, és jelzik a fürdőzést és a dohányzást. Nevük általában Caboclo da Lua, Arruda, Aimoré, Boiadeiro, Ubá, Caçador, Arapuí, Japiassu, Junco Verde, Javari, Mata-Virgem, Pena Branca, Pena Dourada, Pena Verde, Pena Azul, Rompe-folha, Rei da Mata, Guarani, Sete Flechas, Flecheiro, Folha Verde, Tupinambá, Tupaíba, Jupiara, Tapuia, Serra Azul, Paraguassu,Hét keresztút.

A Caboclo Sete Flechas egyik története a Pataxó csoport egyik őslakosától származik, azon a vidéken, ahol ma Bahia található. Bár az Oxóssi vonalhoz tartozik, ez a lény az Orixás hét vonalának bármelyikében tevékenykedhet, mivel Oxalá parancsára mindegyik Umbandától kapott egy-egy nyilat.

Az egyik Caboclos Pena Branca története a portugálok Brazíliába érkezésének idejéhez kötődik, amikor Tupinambá törzsfőnök volt. Ő volt az egyik szószóló a bennszülöttek és a portugálok között, így megtanulta a nyelvüket. Spirituális gyógymódokkal foglalkozik, és elismert, mint aki az Umbanda vallás tudását hordozza. A Caboclos Pena Branca a kultuszokban is népszerű.Mexikói és karibi.

Ogumi kaboklosok

Az ogumi Caboclos entitások bátorítást adva és szakmai ügyekben segítve dolgoznak. Gyorsak és nem szeretnek unatkozni. Nevük lehet Águia Branca, Águia Dourada, Águia Solitária, Rompe-Ferro, Rompe-Aço, Arariboia, Beira-Mar, Caboclo da Mata, Icaraí, Caiçaras Guaraci, Ipojucan, Itapoã, Jaguará, Rompe-Mato, Rompe-Nuvem, Sete Matas, Sete Ondas, Tamoio, Tabajara, Tupuruplata,Ubirajara.

A Caboclo Rompe-Mato a Mato Grosso do Sul régióban élő guaicuru néphez kötődik, akik harcosok voltak, és tudták, hogyan kell lovat és lándzsát használni a csatákban, és a 19. századig veretlenek maradtak. A Caboclo Rompe-Mato nagy gyógyító erővel rendelkezik, különösen az egyensúlyhoz és a harmóniához kapcsolódó kérdésekben.

A Caboclo Arariboia egyik eredettörténete a Temiminósok egyik főnökéhez köthető, aki nagy stratéga és harcos volt, és aki 1567-ben a franciákkal szövetséges tamojók elleni konfliktusokban segítette a portugálokat.

Omulu Caboclos

Az Omulu Caboclosok keveset mozognak, de türelmetlenek. Testi, szellemi és lelki fájdalmakkal dolgoznak. Arranca-Toco, Acuré, Aimbiré, Bugre, Guiné, Gira-Mundo, Iucatan, Jupuri, Uiratan, Alho-d'água, Laçador, Roxo, Grajaúna, Bacuí, Piraí, Suri, Serra Verde, Serra Negra, Tira-teima, Sete Águias, Tibiriçá, Vira-Mundo a nevük.

A Caboclo Guiné széleskörűen ért a gyógynövényekhez, különösen a guineaiakhoz. Mivel a neve a kirakodás gyógynövényéhez kapcsolódik, ez a Caboclo a bantu mágiáról szerzett ismereteit felhasználva, megszállottan cselekszik.

Xangôi kabalák

Visszafogottan, de gyorsan, a Xangô Caboclos a foglalkoztatással, az eredményekkel és az igazságtalansággal kapcsolatos kérdésekkel foglalkozik.

Nevük: Araúna, Cajá, Caramuru, Cobra Coral, Caboclo do Sol, Girassol, Guaraná, Guará, Goitacaz, Jupará, Janguar, Rompe-Serra, Sete Caminhos, Sete Cachoeiras, Sete Montanhas, Sete Estrelas, Sete Luas, Tupi, Tupiara, Tupã, Treme-Terra, Sultão das Matas, Cachoeirinha, Mirim, Urubatão da Guia, Urubatão, Ubiratan, Cholapur.

A Caboclo Kobra Korall egyik eredettörténete szerint a Kolumbusz előtti azték volt. Ezt a nevet az arcán használt fehér, fekete és vörös színű festés miatt kapta. Néha "a kígyóbot nagy varázslójának" is nevezik, mivel uralta a négy elemet, és egyik kezében kígyót hordott.

Caboclo Ventania az energiák mozgatásával és megújításával foglalkozik, mind a vallási térben, mind az asztrális térben. Caboclo Pedra-Branca véleményt nyilvánít az igazságosnak ítélt ügyekről, más Caboclo Pedra csapatokat irányít, hogy biztosítsa, hogy az érintettek megtegyék a maguk részét. Caboclo Tupiara igazságot és érzelmi egyensúlyt hoz.

Caboclo-hoz való viszonyulás

Ahhoz, hogy közel kerülj a Caboclo energiájához, csak annyit kell tenned, hogy tiszteled a természetet és a kedvesség útját követed, akár magaddal, akár a szomszédoddal szemben.

A Caboclo-nak szánt felajánlások esetében tartsuk szem előtt, hogy ezek páros számú gyertyát és szivart kapnak az anyagi munkákért, mint például a fizikai gyógyítás és a foglalkoztatás, és páratlan számú ugyanezen tárgyakat a szellemi munkákért.

Mivel minden Orixának és minden Kalauznak megvannak a maga sajátosságai, minden felajánlást egy Pai, Mãe de Santo vagy más, Umbandán belüli diplomás személynek kell felügyelnie. Emellett egy céltalan felajánlás inkább útban lehet, mint segítség. Az alábbiakban láthatsz néhány, a Caboclos által általában kedvelt tárgyat!

Élelmiszer

A Caboclos esetében a leggyakoribb ételkínálat a főtt vagy sült kukorica, a főtt manióka és a kókuszpép, valamint más zöldségek, gyümölcsök és gyökerek.

Italok

Minden entitásnak megvan a kedvenc itala, de a caboclosok számára a legjellemzőbb a mézzel édesített bor. Kérhetnek kókuszvizet, sőt könnyű sört, valamint forrásvizet és gyümölcslevet is.

Virágok

A Caboclosnak felajánlott virágok ugyanazok, mint az Oxóssi számára felajánlott virágok: százszorszép, ibolya, hortenzia, azálea, tulipán, napraforgó, pitypang és más mezei virágok. Ezeken kívül más, az egyes Caboclo munkasoraihoz igazodó orixák virágai is felajánlhatók.

A Boiadeiros virágáldozatai általában kaktuszvirágok, szegfűk, tulipánok és sárga krizantémok.

Salute

A Caboclo entitásoknak a következőképpen kell köszönteniük: "Okê Caboclo!", ami azt jelenti: "Salve Caboclo!".

Színek

A Caboclos-ok színei a piros, a zöld és a fehér, de egyes egységek más színűek, például sárga színűek lehetnek.

Egyéb ajánlatok

A Caboclosnak szánt egyéb felajánlások közé tartozhatnak a hozzájuk kapcsolódó tárgyak, például tollak, állatok fogai és karmai, magvak, kövek, gyertyák, pipák és szivarok, valamint a Boiadeiros esetében bőrkalapok.

Mit akarnak tanítani nekünk a Caboclosok?

A Caboclo az érett, de nem öreg ember archetípusát képviseli, akinek még mindig van ereje és lendülete, hogy elinduljon céljai felé. A konzultációk során megérteti a tanácskérővel a cselekedeteit és a rossz utakat, amelyeket megtett, azokat a kérdéseket, amelyek elvezetik a kívánt céloktól.

A természet és az őslakosok bölcsességét felhasználva a Caboclosok arra törekszenek, hogy megtanítsanak bennünket szeretni önmagunkat, felebarátainkat és a természetet, amely amellett, hogy táplálékot biztosít számunkra, az otthonunk is. Segítenek abban is, hogy megértsük saját érzéseinket az élettel és a munkával kapcsolatban, elvéve a bánatot és más érzéseket, amelyek már nem szolgálnak bennünket.