Իմացեք ավելին հնդկական աստվածների մասին:

Հնդկական աստվածները աստվածություններ են, որոնք պատկանում են Հնդկաստանի հիմնական կրոններից մեկի՝ հինդուիզմի դիցաբանությանը և հավատալիքներին: Աստվածների անունները և նրանց էպիտետները տարբերվում են՝ ըստ ավանդույթների, որոնցում դրանք տեղադրվում են:

Ընդհանուր առմամբ, աստվածների հասկացությունը Հնդկաստանում նույնպես տարբերվում է անձնական աստծո տեսանկյունից, ինչպես դա տեղի է ունենում Հնդկաստանում. դպրոց յոգայից, նույնիսկ մինչև 33 աստվածներից և հարյուրավոր աստվածներից բաղկացած խումբ, ըստ պուրանական հինդուիզմի:

Քանի որ հինդուիզմն ունի մի քանի ուղղություններ և դպրոցներ, դժվար է միանշանակ իմանալ հնդկական աստվածների ընդհանուր թիվը, նրանց թիվը հասնում է հազարների:

Այս հոդվածում մենք կներկայացնենք այս աստվածային էակների ծագումը` սկսած նրանց պատմության շրջայցից և ներկայացնելով նրանց արմատները հինդուիզմի կրոնում` հինդուիզմում: Այնուհետև մենք կնկարագրենք նրա հիմնական աստվածությունները, ինչպիսիք են Ագնին, Փարվատին, Շիվան, Ինդրան, Սուրյան, Բրահման, Վիշնուն և սիրելի Գանեշան, որպեսզի վերջապես խոսենք այս հետաքրքրաշարժ դիցաբանության հետաքրքրասիրությունների մասին: Ստուգեք այն:

Հնդկական աստվածների ծագումը

Հնդկական աստվածների ծագումը գրանցված է մի քանի սուրբ գրություններում: Նրանք զարգացել են պատմության ընթացքում՝ սկսած իրենց գրառումներից, որոնք թվագրվում են մինչև ընդհանուր դարաշրջանի երկրորդ հազարամյակը և տարածվում են մինչև միջնադարյան շրջան:

Այն հասկանալու համար անհրաժեշտ է հասկանալ կրոնը, որնա ունի նաև մի քանի անուններ, ինչպիսիք են Մուրուգան, Շանմուխա, Գուհա, Սարավանա և շատ ուրիշներ:

Նա պատերազմի և հաղթանակի աստվածն է, որը նաև երկրպագվում է իր անվախ և խելացի էության և կատարելության մարմնացում լինելու պատճառով: . Ըստ լեգենդի՝ Շիվան և Պարվատին ավելի շատ սեր են դրսևորել Գանեշա աստծու նկատմամբ և, հետևաբար, Կարտիկեյան որոշել է տեղափոխվել հարավային լեռներ, երբ նրան սկսել են ավելի շատ երկրպագել այդ կրոնում։

Shakti

Շակտին սկզբնական տիեզերական էներգիան է: Նրա անունը սանսկրիտում նշանակում է էներգիա, կարողություն, հմտություն, ուժ, ուժ և ջանք: Այն ներկայացնում է տիեզերքի միջով շրջանառվող ուժերի դինամիկ բնույթը: Հինդուիզմի որոշ ասպեկտներում Շակտին Արարչի անձնավորումն է, որը հայտնի է որպես Ադի Շակտի, աներևակայելի սկզբնական էներգիա:

Այսպիսով, Շակտին իրեն դրսևորում է բոլոր տիեզերքերում նյութի միջոցով, բայց նրա իրական ձևն անհայտ է, քանի որ այն դուրս է մարդկային ըմբռնումից: Հետևաբար, նա անսկիզբն ու վերջն է, Անաադին, ինչպես նաև հավերժականը՝ Նիտյան:

Պարվատին

Պարվարտին պտղաբերության, գեղեցկության, քաջության, աստվածային ուժի, ներդաշնակության հնդկական աստվածուհին է։ , նվիրվածություն, ամուսնություն, սեր, իշխանություն և երեխաներ: Նա Մահադևի աստվածուհու նուրբ և սնուցող կերպարն է՝ Շակտիզմի գլխավոր աստվածներից մեկը:

Նա մայր աստվածուհի է, որը Լակշմիի և Սարասվաթիի հետ կազմում է եռակի աստվածայինը, որը հայտնի է որպես Տրիդեվի:Պարվատին Շիվա աստծո ամուսինն է, բացի Սաթիի վերամարմնավորումն է, Շիվայի կինը, ով իրեն զոհաբերել է յաջնայի ժամանակ (զոհաբերություն կրակի միջոցով):

Բացի այդ, նա լեռան թագավորի դուստրն է: Հիմավան և Մենա թագուհին։ Նրանց երեխաներն են Գանեշան, Կարտիկեյան և Աշոկասունդարին:

Կալին

Կալին մահվան աստվածուհին է: Այս հատկանիշը նրան շնորհում է մութ աստվածուհու կոչում, ինչպես նա ավելի հայտնի է: Նա հանդես է գալիս որպես հզոր կին չորս ձեռքերով, սև կամ մուգ կապույտ մաշկով, արյան մեջ թաթախված և լեզվով կախված:

Բացի այդ, նա հայտնվում է իր ամուսնու՝ Շիվայի վրա, ով հանգիստ պառկած է նրա տակ: ձեռքեր, ոտք. Կալին նաև ներկայացնում է ժամանակի անդադար երթը դեպի օրերի վերջ:

Ագնին

Հինդուիզմի համաձայն՝ Ագնին հնդկական կրակի աստվածն է, որը նաև սանսկրիտում նրա անվան իմաստն է։ Նա հարավ-արևելյան ուղղության պահապան աստվածն է և, հետևաբար, կրակի տարրը սովորաբար հանդիպում է այս ուղղությամբ հինդուական տաճարներում:

Տիեզերքի, ջրի, օդի և երկրի հետ մեկտեղ Ագնին անկայուն տարրերից է: Երբ միավորվում են, դրանք ներկայացնում են նյութի փորձը: Ինդրայի և Սոմայի հետ մեկտեղ Ագնին վեդայական գրականության մեջ ամենաշատ կոչվող աստվածներից մեկն է:

Այսպիսով, նա ներկայացված է երեք մակարդակներում. երկրի վրա Ագնին կրակ է; մթնոլորտում Ագնին կայծակն է. վերջապես, երկնքում Ագնին արև է: Նրա անունը լայնորեն հանդիպում է սուրբ գրություններումԲուդդայականներ.

Սուրյա

Սուրյան հնդկական արեւի աստվածն է։ Նա սովորաբար պատկերվում է յոթ ձիով քաշված կառք վարելիս, որոնք ներկայացնում են լույսի յոթ տեսանելի գույները և շաբաթվա յոթ օրերը։ Նա ունի Չակրա, որը կոչվում է Դհարմաչակրա և հանդիսանում է Առյուծ համաստեղության տերը:

Միջնադարյան հինդուիզմում Սուրիան նաև հինդու պանթեոնի հիմնական աստվածների էպիտետն է, ինչպիսիք են Շիվան, Բրահման և Վիշնուն: Նրա սուրբ օրը հինդուական օրացույցում կիրակին է, իսկ փառատոներն են՝ Մանկար Սանկրանտին, Սամբա Դաշամին և Կումբ Մելան:

Այլ տեղեկություններ Հնդկաստանի աստվածների մասին

Հիմա, երբ դուք կարդացել եք դրա մասին: հնդկական աստվածներին, նրանց մասին ավելի շատ տեղեկություններ կգտնեք հաջորդ բաժիններում: Երբևէ մտածե՞լ եք, թե աստվածները տարբեր են դարերի ընթացքում, կամ ինչու՞ են նրանք ունեն սեռ կամ բազմաթիվ ձեռքեր: Ստորև գտեք այս հարցերի պատասխանները:

Վեդայական և միջնադարյան դարաշրջանի աստվածությունները

Հնդկական աստվածությունները տարբերվում են ըստ դարաշրջանի: Վեդայական դարաշրջանում Դևասը և Դևիսը ներկայացնում էին բնության ուժերը և որոշ բարոյական արժեքներ՝ խորհրդանշելով մասնագիտացված գիտելիքը, ստեղծագործական էներգիան և կախարդական ուժերը: լուսաբաց), Պրիթհվի (երկիր), Ադիտի (տիեզերական բարոյական կարգ), Սարասվաթի (գետ և գիտելիք), գումարած Ինդրա, Ագնի, Սոմա, Սավիտր, Վիշնու, Ռուդրա, Պրաջապապի: Նաև որոշ վեդայական աստվածներժամանակի ընթացքում զարգացել է – օրինակ, Պրաջապին դարձավ Բրահմա:

Միջնադարյան ժամանակաշրջանում Պուրանաները աստվածների մասին տեղեկատվության հիմնական աղբյուրն էին և նշում էին այնպիսի աստվածներ, ինչպիսիք են Վիշնուն և Շիվան: Այս ժամանակաշրջանում հինդուական աստվածները ապրել և իշխել են երկնային մարմինների վրա՝ որպես իրենց տաճար վերցնելով մարդու մարմինը:

Հինդու աստվածները համարվում են երկսեռ

Հինդուիզմի որոշ տարբերակներում աստվածները համարվում են երկսեռ. Հինդուիզմում, փաստորեն, կան տարբեր մոտեցումներ սեռի և աստվածային հասկացությունների միջև հարաբերություններ հաստատելու համար:

Աստվածային հայեցակարգը, օրինակ, Բրահմանը, չունի սեռ, և շատ այլ աստվածներ համարվում են անդրոգեն, երկուսն էլ արական սեռի: և իգական.կանացի. Շակտիի ավանդույթը համարում է, որ Աստված կանացի է: Սակայն միջնադարյան հնդկական դիցաբանության դեպքում, յուրաքանչյուր արու դև ունի կին կին, սովորաբար՝ դևի:

Որոշ հինդու աստվածներ նույնպես ներկայացված են որպես իգական կամ արու՝ կախված իրենց մարմնացումից, և նրանցից ոմանք նույնիսկ արու են։ և միևնույն ժամանակ իգական սեռի, ինչպես Արդհանարիշվարայի դեպքն է, որը առաջացել է Շիվա և Փարվատի աստվածների միաձուլման արդյունքում:

Ինչու՞ կան այդքան շատ հինդու աստվածներ:

Կան շատ հինդու աստվածներ, քանի որ դհարմա հասկացությունը ճանաչում է աստվածայինի անսահման բնույթը: Ավելին, հինդուական կրոնը ընդհանուր առմամբ համարվում է պոլիթեիստական: Ինչպես բոլոր կրոններըբազմաստվածային, կա մեկից ավելի աստվածների հավատք և պաշտամունք:

Այսպիսով, յուրաքանչյուր աստված ներկայացնում է Գերագույն Բացարձակի հատուկ հատկանիշը, որը հայտնի է որպես Բրահման:

Ուստի կան համոզմունքներ, որ յուրաքանչյուր աստվածություն իրականում նույն աստվածային ոգու դրսեւորումն է: Կարելի է նաև խոսել այն աստվածների մասին, որոնք ճանաչված են կենդանիների, բույսերի և աստղերի մեջ, կամ նույնիսկ ներկայացված են Հնդկաստանի ընտանիքում կամ որոշակի շրջաններում:

Ինչո՞ւ են հնդկական աստվածներն այդքան շատ բազուկներ:

Հնդկական աստվածներն ունեն բազմաթիվ զենքեր՝ տեսողականորեն ներկայացնելու իրենց գերագույն ուժերը և նրանց գերազանցությունը մարդկության նկատմամբ:

Բազմաթիվ զենքերը տեսանելի են դառնում, երբ նրանք կռվում են տիեզերքի ուժերի հետ: Արվեստագետներն իրենց պատկերներում ներկայացնում են աստվածներին բազմաթիվ բազուկներով՝ նաև արտահայտելու աստվածների գերագույն էությունը, նրանց վիթխարի ուժը և միաժամանակ մի քանի առաջադրանքներ և գործողություններ կատարելու ուժը:

Սովորաբար աստվածները նույնպես տիրապետում են մի առարկա յուրաքանչյուր ձեռքում, որը խորհրդանշում է տվյալ աստվածության բազմակողմանի հատկությունները: Նույնիսկ երբ աստվածները դատարկ ձեռքեր ունեն, նրանց դիրքը նույնպես վկայում է այդ աստվածության ինչ-որ հատկանիշի մասին։ Օրինակ, եթե մատները ուղղված են դեպի ներքև, դա նշանակում է, որ այս աստվածը կապված է բարեգործության հետ:

Հինդուիստները երկրպագում են բազմաթիվ աստվածների և աստվածուհիների:

Ինչպես մենք ցույց ենք տալիս ամբողջ հոդվածում, հինդուներերկրպագել բազմաթիվ աստվածների և աստվածուհիների: Սա իրականում տեղի է ունենում, քանի որ հինդուիզմի շատ ուղղություններ իրենց բնույթով պոլիթեիստական ​​են:

Բացի այդ, հնդիկ ժողովուրդները խոսում են բազմաթիվ լեզուներով, մշակութային առանձնահատկություններով, որոնք ստիպում են նրանց հասկանալ այս յուրահատուկ աստվածային էությունը տարբեր ձևերով: Չնայած տարբեր ձևերի, անունների և հատկանիշների առկայությանը, հնդկական աստվածները, ըստ էության, Բրահմայի դրսևորումներն ու ասոցիացիաներն են, որը ներկայացնում է արարչագործության ոգին: բնական է, որ այս էներգետիկ կայծը այլ կերպ դրսևորվի: Աստվածային այս բազմակարծությունը հինդուական կրոնը դարձնում է աշխարհի ամենագեղեցիկ, հարուստ և բազմազան կրոններից մեկը:

Այսպիսով, այս կրոնի հիման վրա հայտնի է, որ Աստված չի ապրում մարդկության հեռավոր երկնքում, նա բնակվում է: բնության յուրաքանչյուր տարրում և Երկրի վրա գտնվող բոլոր էակների մեջ: Հետևաբար, հինդուները պաշտում են այս էներգիայի բոլոր կողմերը՝ տոնելով դրա բոլոր գույները և այս աստվածային էներգիայի բազմությունը:

Հինդուիզմ

Հինդուիզմը մեծությամբ երրորդ կրոնն է աշխարհում: Ենթադրվում է, որ այն առաջացել է մ.թ.ա. մոտ 2300 թվականին, Ինդուսի հովտում, որը գտնվում է ներկայիս Պակիստանի տարածաշրջանում։ Ի տարբերություն այլ հիմնական կրոնների, հինդուիզմը հիմնադիր չունի: Փոխարենը, այս կրոնը ներառում է բազմաթիվ հավատալիքների խառնուրդ:

Հինդուիզմը, հետևաբար, հաճախ համարվում է որպես ապրելակերպ կամ կրոնների մի շարք, այլ ոչ թե մեկ կրոն: Այս տարբերակներից յուրաքանչյուրում կան հավատքի հատուկ համակարգեր, գործելակերպ և սուրբ տեքստեր:

Հինդուիզմի թեիստական ​​տարբերակում կա հավատ մի քանի աստվածների նկատմամբ, որոնցից շատերը կապված են բնական երևույթների և մարդկության հետ կապված տարբեր ասպեկտների հետ: .

Հավատքներ

Հինդու հավատալիքները տարբեր են ավանդույթներից ավանդույթ: Այնուամենայնիվ, որոշ հիմնական համոզմունքներ ներառում են.

• Հենոթեիզմ. երկրպագություն աստվածային էության, որը հայտնի է որպես Բրահման, առանց ժխտելու այլ աստվածների գոյությունը.

• Հավատք, որ կան տարբեր ուղիներ, որոնք տանում են դեպի քո աստվածը;

• հավատք «սամսարայի» վարդապետություններին, կյանքի, մահվան և վերամարմնավորման չդադարող ցիկլին;

• Կարմայի ճանաչումը՝ պատճառի և հետևանքի համընդհանուր օրենքը;

• «ատմանի» ճանաչում, հոգու գոյության հավատք;

• Ընդունել, որ գործողություններն ու մտքերըմարդիկ այս կյանքում կորոշեն, թե ինչ կլինի այս և նրանց ապագա կյանքում;

• Դհրամա ձեռք բերելու փորձ՝ օրենսգիրք, որն ընդգծում է լավ վարքով և բարոյականությամբ ապրելու կարևորությունը.

• Հարգանքներ տարբեր կենդանի արարածներ, ինչպիսիք են կովը: Հետևաբար, շատ հինդուներ բուսակեր են:

Պրակտիկա

Հինդու սովորությունները հիմնված են 5 հիմնական սկզբունքների վրա: Դրանք են՝

1) Աստվածության գոյությունը,

2) Հավատքը, որ բոլոր մարդիկ Աստվածային են,

3) Գոյության միասնությունը,

4 ) Կրոնական ներդաշնակություն;

5) 3 Գ-երի իմացություն՝ Գանգես (սրբազան գետ), Գիտա (Բհագավադ-Գիտայի սուրբ գրությունը) և Գատրի (Ռիգ Վեդայի սուրբ մանտրա և բանաստեղծություն. այս սկզբունքների հիման վրա հինդուիստական ​​ծեսերը ներառում են պուջա (ակնածանք), մանտրա ասմունք, ճապա, մեդիտացիա (հայտնի է որպես դհյանա), ինչպես նաև երբեմն-երբեմն ուխտագնացություններ, տարեկան փառատոներ և ծեսեր ընտանեկան հիմք:

Տոներ

Կան բազմաթիվ հինդուական տոնակատարություններ, ներառյալ տոները, փառատոները և սուրբ օրերը: Դրանցից մի քանիսն են՝

• Դիվալի՝ լույսերի և նոր սկիզբների փառատոն;

• Նավարատրի, տոն՝ պտղաբերության և բերքահավաքի համար,

• Հոլի, գարնանային փառատոն, որը նաև հայտնի է որպես սիրո և գույների փառատոն;

• Կրիշնա Ջանմաշտամի, Կրիշնայի ծննդյան տոնակատարությունը, ութերորդ ԱվատարըՎիշնու;

• Ռակշա Բանդհան, քրոջ և եղբոր միջև ամուսնության տոն;

• Մահա Շիվարատրի, որը հայտնի է որպես Շիվայի մեծ տոն:

Հնդկական աստվածների հիմնական անունները

Հինդուիզմն ունի աստվածների լայն շրջանակ: Աստվածության տերմինը նույնիսկ տարբերվում է ավանդույթներից ավանդույթ և կարող է ներառել Դեվա, Դևի, Իշվարա, Իշվարի, Բհագավան և Բհագավատի: Կարդացեք՝ ավելին իմանալու համար այնպիսի աստվածների և աստվածների մասին, ինչպիսիք են Գանեշան, Վիշնուն և Կալին:

Գանեշան

Գանեշան փղի գլուխ աստվածն է: Շիվայի և Փարվատիի որդին, նա հաջողության, առատության, հարստության և գիտելիքի տերն է: Այն հինդուիզմի ամենահայտնի և պաշտելի աստվածություններից մեկն է, որը հարգված է իր բոլոր առումներով: Հետևաբար, նա համարվում է ամենակարևոր աստվածներից մեկը:

Այս աստվածը սովորաբար ներկայացված է մկնիկի վրա հեծած, որի օգնությունը կարևոր է կարիերայի խոչընդոտները վերացնելու և հաջողության հասնելու համար: Նրա գլխավոր փառատոնը Գանեշ Չատուրթին է, որը տեղի է ունենում հինդուական Բհադրապադ ամսվա չորրորդ օրը:

Rama

Ռաման Վիշնուի մարդկային ավատարն է: Նա ճշմարտության և առաքինության աստվածն է, որը համարվում է մարդկության հիմնական անձնավորումը նրա մտավոր, հոգևոր և ֆիզիկական առումներով:

Ենթադրվում է, որ Ռաման պատմական անձնավորություն էր, ով իսկապես գոյություն ուներ, որի հիմնական արձանագրությունը գտնվում է 2008 թ. Սանսկրիտ էպոսը կոչվում է Ռամայանա, որը գրվել է մ.թ.ա 5-րդ դարում: մասնաճյուղայն նշվում է հինդուական լույսի փառատոնում, որը հայտնի է որպես Դիվալի:

Շիվա

Շիվան մահվան և տարրալուծման աստվածն է: Համարվելով պարի և վերածննդի վարպետ՝ նա աշխատում է ոչնչացնելով աշխարհները, որպեսզի դրանք վերստեղծվեն Բրահմայի աստծո կողմից: Նա ունի արմատներ, որոնք նախորդում են վեդայական ժամանակաշրջանին, ուստի նրա մասին այսօր շատ հայտնի է մի քանի աստվածների համադրություն, ինչպիսին է փոթորկի աստված Ռուդրան:

Նա համարվում է գլխավոր աստվածներից մեկը, որը կազմում է Հինդու Երրորդություն և հայտնի է բազմաթիվ տարբեր անուններով, ինչպիսիք են Պաշուպատի, Վիշվանաթ, Մահադևա, Բհոլե Նաթ և Նատարաջա: Շիվան սովորաբար դիտվում է որպես մարդու կերպար՝ կապույտ մաշկով, բայց սովորաբար այն կարող է ներկայացվել ֆալիկական խորհրդանիշով, որը կոչվում է Շիվայի Լինգամ:

Դուրգան

Դուրգան Դևիի աստվածուհու մայրական կողմն է։ աստվածների կրակոտ զորությունները. Նա հանդես է գալիս որպես ճիշտություն անողների պաշտպան և չարը կործանող: Բացի այդ, նա սովորաբար ներկայացված է առյուծի վրա հեծած և իր բազմաթիվ ձեռքերով զենք կրող:

Նրա պաշտամունքը բավականին տարածված է, քանի որ նա կապված է պաշտպանության, մայրության և նույնիսկ պատերազմների հետ: Նա պայքարում է չարի և բոլոր մութ ուժերի դեմ, որոնք կարող են սպառնալ խաղաղությանը, բարգավաճմանը և դհարման:

Կրիշնա

Կրիշնան սիրո, քնքշության, պաշտպանության և կարեկցանքի աստվածն է: Համարվում է հինդուների կողմից ամենասիրված աստվածներից մեկը,Կրիշնան ներկայացված է իր ֆլեյտայով, որն օգտագործվում է իր գրավչության և գայթակղության ուժը ակտիվացնելու համար:

Որպես Բհագավադ Գիտայի կենտրոնական կերպար և Վիշնու աստծո ութերորդ ավատար, նա լայնորեն պաշտվում է և հանդիսանում է հինդուիստների մի մասը: Երրորդություն. Նրա գլխավոր փառատոնը Կրիշնա Ջանմաշթամին է, որը տեղի է ունենում օգոստոսի վերջին կամ սեպտեմբերի սկզբին՝ ըստ Գրիգորյան օրացույցի։

Սարասվատին

Սարասվատին գիտելիքի, երաժշտության, արվեստի, խոսքի հինդու աստվածուհին է։ իմաստություն և ուսուցում: Նա տրիդեվիի մի մասն է՝ աստվածների եռամիասնություն, որոնք ներառում են աստվածուհիներ Լակշմի և Փարվատի։ Աստվածուհիների այս խումբը համարժեք է տրիմուրտիին՝ մեկ այլ եռամիասնություն, որը կազմված է Բրահմայից, Վիշնուից և Շիվայից՝ համապատասխանաբար տիեզերքը ստեղծելու, պահպանելու և վերականգնելու համար:

Սարավաստին նաև ներկայացնում է գիտակցության ազատ հոսքը: Նա Շիվայի և Դուրգայի դուստրն է՝ վեդաների մայրը։ Նրա սուրբ երգերը կոչվում են Սարասվաթի Վանդանա, որը պատմում է, թե ինչպես է այս աստվածուհին մարդուն շնորհել խոսքի և իմաստության ուժեր:

Բրահմա

Բրահման հայտնի է որպես արարիչ աստված: Նա հինդուիզմի գլխավոր աստվածներից մեկն է և հանդիսանում է Տրիմուրտիի, աստվածների երրորդության անդամ, Վիշնուի և Շիվայի հետ միասին, որոնք համապատասխանաբար ներկայացնում են աշխարհների ստեղծողին, պահպանողին և կործանողին: Շատ անգամ այս երեք աստվածներն իրենց բացահայտում են ավատարների տեսքով, ինչպես աստված կամ աստվածուհի:

Կեցություն լինելու համարԳերագույն, աստվածներն ու դևերը ներկայացնում են Բրահմայի մեկ կամ մի քանի ասպեկտներ: Բրահման չորս երես ունեցող աստվածն է, և դրանցից յուրաքանչյուրը համապատասխանում է չորս վեդաներից մեկին, հինդուիզմի ամենահին սուրբ գրություններին:

Լակշմին

Լակշմին բախտի, բախտի աստվածուհին է, ուժի, գեղեցկության և բարգավաճման: Նա նաև կապված է Մայա հասկացության հետ, որը կարող է վերաբերել պատրանքին և ով ներկայացված է լոտոսի ծաղիկ ձեռքին: Նրա անունը նշանակում է «նա, ով առաջնորդում է դեպի իր նպատակը», և նա երեք աստվածներից մեկն է, որոնք կազմում են տրիվեդին, Պարվատիի և Սարասվաթիի հետ միասին:

Աստվածուհի Լակշմին պաշտվում է որպես Մայր աստվածուհու կողմ: և իր մեջ մարմնավորում է շակտին՝ աստվածային էներգիան՝ լինելով նաև Վիշնու աստծու կինը։ Վիշնուի հետ Լակշմին ստեղծում, պաշտպանում և փոխակերպում է տիեզերքը: Նա ունի ութ նշանավոր դրսևորումներ, որոնք հայտնի են որպես Աշտալակշմի, որոնք խորհրդանշում են հարստության ութ աղբյուրները: Նրա պատվին անցկացվում են Diwali և Kojagiri Purnima փառատոները։

Վիշնուն

Վիշնուն սիրո և խաղաղության աստվածն է։ Այն ներկայացնում է կարգուկանոնի, ճշմարտության և ամբողջականության սկզբունքները, և նրա հիմնական վերագրումներն են՝ պահպանել և պահպանել կյանքը: Վիշնուն Լակշմիի՝ բարգավաճման և կենցաղի աստվածուհու զուգընկերն է և Շիվա Բրահմայի հետ միասին կազմում է Տրիմուրտին՝ հինդուների սուրբ աստվածային երրորդությունը:

Վիշնուի հետևորդները հինդուիզմում կոչվում են Վայշնավաներ։և նրանք հավատում են, որ Վիշնուն կհայտնվի քաոսի և անկարգության ժամանակ՝ վերականգնելու կարգն ու խաղաղությունը Երկիր մոլորակի վրա: Իր բարեգործական առումով նա հենվում է ժամանակը ներկայացնող օձի՝ Ադիշեշայի կծիկների վրա և լողում է կաթի նախնադարյան օվկիանոսում, որը կոչվում է Կշիրա Սագարա, իր զուգընկեր Լակշմիի հետ միասին:

Hanuman

Ոչ Հինդուիզմում Հանումանը կապիկի գլուխ աստվածն է: Երկրպագվել է որպես ուժի, հաստատակամության, ծառայության և նվիրվածության խորհրդանիշ, նա պրիմատ աստվածն է, ով օգնեց Ռամային չար ուժերի դեմ պայքարում, որի նկարագրությունը առկա է հնդկական էպիկական պոեմում, որը կոչվում է «Ռամայանա»: ինչ-որ խնդրի միջով է անցնում, Հինդուիստները սովորաբար երգում են երգեր՝ կանչելով Հանումանի անունը կամ երգում են նրա օրհներգը, որը կոչվում է «Հանուման Չալիսա», որպեսզի նրանք միջամտություն ստանան այս աստծուց: Հանրային Hanuman տաճարները ամենատարածվածն են ամբողջ Հնդկաստանում: Ավելին, նա քամու աստծո Վայուի որդին է:

Նատարաջա

Նատարաջան հնդկական Շիվա աստծո անունն է տիեզերական պարուհու տեսքով: Նա դրամատիկական արվեստի տերն է, որի սուրբ պարը կոչվում է Տանդավամ կամ Նադանտա՝ կախված այն համատեքստից, որտեղ այն կիրառվում է: տեքստերը սուրբ են և դրանց քանդակի ձևը սովորաբարօգտագործվում էր Հնդկաստանը խորհրդանշելու համար: Նատարաջայի պատկերները հայտնաբերվել են քարանձավներում և տարբեր պատմական վայրերում Հարավարևելյան և Կենտրոնական Ասիայում:

Ինդրան

Ինդրան հնդկական աստվածների թագավորն է, որը նույնպես իշխում է դրախտի վրա: Նա կապված է կայծակի, ամպրոպի, փոթորիկների, անձրևի, գետերի հոսքերի և պատերազմի հետ՝ ունենալով այլ դիցաբանությունների այլ աստվածների նման հատկանիշներ, ինչպիսիք են Յուպիտերը և Թորը:

Նա Ռիգվեդայի ամենաշատ հիշատակված աստվածներից է: և նշվում է իր ուժերով՝ պայքարելու և հաղթելու Վրիտրա կոչվող չարիքին, որը խանգարում է մարդկանց երջանիկ և բարգավաճ լինել: Հաղթելով Վրիտրային՝ Ինդրան բերում է անձրև և արև՝ որպես մարդկության դաշնակից և ընկեր։

Հարիհարա

Հնդկական աստված Հարիհարան աստվածային միաձուլում է Վիշնու (Հարի) և Շիվա (Հարա) աստվածների միջև։ ), որը հայտնի է նաև որպես Շանկարանարայանա (Շանկարան՝ Շիվան, իսկ Նարայանան՝ Վիշնուն)։ Այս աստվածային բնութագրումը երկրպագվում է որպես Աստվածային Աստծո ձև:

Հաճախ Հարիհարան օգտագործվում է որպես փիլիսոփայական հայեցակարգ, որը ներկայացնում է վերջնական իրականության տարբեր ասպեկտները, որը հայտնի է որպես Բրահման, որն ընդունում է միասնության գաղափարը, որը կարևոր է հինդուիստների համար: համոզմունքներ. Նրա կերպարը ներկայացված է որպես կես Վիշնու և կես Շիվա:

Kumar Kartikeya

Kumar Kartikeya կամ պարզապես լորդ Kartikeya, հինդու աստվածն է, Շիվայի և Փարվատիի որդին, որը հարգված է հիմնականում հարավային Հնդկաստանում: այս աստվածը