Siapakah Caboclo di Umbanda?

Ketika Caboclos dimasukkan ke dalam medium, mereka berteriak dan menggerakkan tangan, sering kali seolah-olah mereka menembakkan panah. Mereka tenang dan serius, memberikan jawaban langsung dan lugas untuk pertanyaan para konsultan yang mencari mereka. Ini adalah salah satu garis Umbanda yang paling suka berperang, karena hubungannya dengan Oxóssi, prajurit Orixá dari hutan.

Caboclo das Sete Encruzilhadas-lah yang, pada tahun 1908, memandu penciptaan terreiro Umbanda pertama, karena ia dan sahabat spiritualnya tidak disambut oleh para medium spiritisme, yang menganggap mereka sebagai roh terbelakang, karena cara bicara mereka yang sederhana. Ucapannya sangat sederhana, tetapi jelas dan efektif. Kata-kata yang rumit tidak menjamin efisiensi atau evolusi spiritual.

Perlu diingat, bagaimanapun, bahwa apa yang menjadi ciri khas Umbanda (entitas, praktik, dan ritualnya) sudah ada, sebelum konsolidasi sebagai agama pada tahun 1908. Contoh untuk pemahaman yang lebih baik adalah bahwa penggabungan roh-roh sudah ada, sebelum penataan Spiritisme sebagai doktrin agama oleh Kardec, pada tahun 1857. Dalam artikel ini, kita akan berbicara tentang aspek-aspek utama Caboclos dalam agamaUmbanda. Lihatlah!

Aspek umum tentang Caboclo

Sudah umum untuk mengasosiasikan entitas Caboclo dengan kelompok etnis dengan nama yang sama, tetapi tidak semuanya Caboclo. Bingung? Lihat di bawah ini perbedaan antara entitas dan kelompok etnis, dan karakteristik lain tentang Caboclo!

Perbedaan antara etnis "caboclo" dan Caboclo da Umbanda

Di Umbanda, Caboclo adalah jenis entitas yang bekerja dengan kekuatan alam dan pengetahuan leluhur masyarakat asli (kadang-kadang juga disebut autochthonous atau masyarakat adat).

Dalam kehidupan mereka, para Caboclos mungkin atau mungkin juga bukan caboclos (etnis) atau autochthone yang, setelah disinkarnasi, mulai bekerja membantu inkarnasi dalam evolusi spiritual mereka. Mereka melakukan ini dengan menghubungkan kembali dengan alam, baik lingkungan maupun alam kita sendiri, yang sering kali dikesampingkan karena percepatan ritme kehidupan kita.

Tetapi mengapa tidak menyebut mereka sebagai orang Indian saja? Justru karena terlalu sederhana: saat ini ada lebih dari 250 penduduk asli di Brasil, dengan budaya, bahasa, dan adat istiadat yang berbeda. Menyebut mereka semua sebagai orang Indian sama saja dengan mengklasifikasikan mereka semua sebagai orang yang sama.

Candomblé de Caboclo

Muncul di Bahia sekitar abad XVIII, Candomblé de Caboclo adalah aliran Candomblé yang selain memuja Orixás, Voduns atau Inquices, juga memuja Caboclo. Ada dua jenis Caboclo: berbulu dan kulit.

Caboclos de Pena adalah penduduk asli yang hidup dari memancing dan berburu dan yang mengenakan hiasan kepala bulu, hiasan kepala, dan kalung, sedangkan Caboclos de Couro, juga disebut Boiadeiros (penggembala ternak), adalah roh-roh koboi atau peternak sapi yang mengenakan pakaian kulit. Keduanya bekerja dengan menasihati mereka yang mencarinya, sering kali menunjukkan mandi dan defumasi herbal.

Boiadeiros juga bekerja dengan "mengumpulkan" roh-roh yang tersesat, membawa mereka ke tempat-tempat di mana mereka dapat menemukan bantuan yang mereka butuhkan.

Entitas sayap kanan di Umbanda

Dalam Umbanda, ada dua bidang tindakan entitas: kanan dan kiri. Entitas kidal bekerja dengan faktor-faktor konsumsi, menyerap keburukan, ketidakseimbangan, dan negativitas, misalnya, sementara entitas kidal bekerja dengan faktor-faktor yang memancar, merestrukturisasi dan menyembuhkan.

Namun, beberapa entitas dapat beradaptasi dan bekerja dengan faktor kiri, praktis berjalan di jalan tengah. Misalnya, beberapa entitas kanan di Umbanda adalah Pretos-Velhos, Baianos, Erês, Marinheiros, Ciganos dan Caboclos.

Caboclos, Oxóssi dan hutan

Oxóssi adalah Orixá dari hutan, hewan, kelimpahan dan perburuan. Ketika kita berbicara tentang perburuan, yang kita maksudkan adalah semua pengejaran tujuan secara umum, tidak hanya tindakan berburu binatang. Dia adalah seorang pejuang yang bijaksana, selaras dengan alam dan dengan semua yang alami, termasuk tarian, nyanyian dan seni plastik. Dia juga Raja Tahta Pengetahuan dan Raja Hutan.

Oxóssi-lah yang menyediakan makanan, selain sebagai pencinta kontemplasi. Jadi, pada saat yang sama ketika Orixà ini mengatur pencarian rezeki, ia juga mengatur saat-saat kontemplasi artistik atau tidak melakukan apa-apa, mengingatkan kita untuk menyediakan saat-saat kesenangan dalam kehidupan kita sehari-hari.

Caboclos berada dalam garis Orixás yang paling beragam, tetapi semuanya terkait terutama dengan Oxóssi, karena hubungannya yang kuat dengan hutan dan hutan. Di Brasil, Oxóssi disinkronkan dengan São Sebastião, di wilayah Tengah-Selatan; dengan São Jorge, di Bahia, dan dengan Arcanjo Miguel, di Pernambuco. Tanggal peringatannya adalah 20 Januari.

Karakteristik Caboclo

Entitas-entitas cahaya dan kebijaksanaan bekerja di garis kanan dan terutama menjawab Oxóssi. Mereka memberikan nasihat, melewati dan sering menunjukkan pemandian herbal dan pemandian daun, meskipun hal ini tidak eksklusif untuk entitas-entitas ini.

Mereka bekerja dengan penyembuhan dan pengembangan spiritual para inkarnasi, mendorong mereka untuk mengikuti jalan amal.

Entitas Caboclo mungkin atau mungkin juga bukan penduduk asli dalam salah satu inkarnasinya. Bagi Umbanda, karakteristik mendasar dari roh-roh ini adalah amal, kerendahan hati, kehormatan, rasa tanggung jawab dan kesetiaan, serta kebijaksanaan dan pengetahuan yang luas tentang energi tanaman.

Caboclos dan Orixás mereka

Meskipun mereka terutama menjawab Oxóssi, ada Caboclo dari semua garis Orixa. Beberapa bahkan dapat bekerja dengan ketujuh vibrasi energik, seperti Caboclo Sete Flechas. Di bawah ini, lihat area kerja dan nama-nama mereka yang paling umum, serta kisah-kisah yang terkait dengan beberapa dari mereka!

Caboclas dari Yemanja

Seperti Yemanjá, Caboclas penuh kasih dan cerdas. Mereka bekerja dengan pemurnian spiritual, melarutkan energi negatif dan melindungi mereka yang mengalami kesulitan. Nama-nama mereka biasanya Cabocla da Praia, Diloé, Sol Nascente, Sete Ondas, Estrela do Mar, Jaci, Jacira, Guaraciaba, Janaína, Jandira, Jurema da Praia.

Cabocla Jandira bekerja dengan penyembuhan dan pembersihan aura konsultannya, menawarkan nasihat yang baik dalam prosesnya. Cabocla Jurema adalah entitas yang dibangkitkan baik oleh masyarakat adat maupun oleh para umbandista dan pewaris Catimbó. Karena itu, ia dapat menampilkan dirinya sebagai wanita muda berkulit hitam, pribumi atau cabocla. Phalanx-nya bekerja di garis berbagai Orixás dan nama mereka membantu mengidentifikasi setiap garis.

Cabocla Jurema da Praia, misalnya, bekerja di sepanjang garis Yemanja, menyeimbangkan bidang mental dan sentimental dari mereka yang mencari bantuannya.

Caboclas dari Iansã

Langsung dan menginspirasi, Caboclas dari Iansã biasanya bekerja dengan isu-isu yang berkaitan dengan kemakmuran dan unduhan. Nama-nama yang paling umum adalah Batira, Jussara, Jurema Preta, Poti, Potira, Japotira, Ivotice, Valquíria, Maíra, Raio de Luz, Talina, Palina.

Phalanx dari Cabocla Jurema Preta terdiri dari para penyihir yang kuat, yang bekerja membantu evolusi konsultan mereka, selain mengubah energi buruk dan melipatgandakan energi baik.

Caboclas dari Nanã

Umumnya lebih terkendali, Caboclas dari Nanã tidak menari dan bekerja menasihati dan menunjukkan karma. Mereka biasanya membawa nama Paraquassu, Assucena, Inaíra, Juçanã, Xista, Sumarajé, Janira, Muraquitan, Juraci, Jutira, Luana, Jurema Mestra.

Cabocla Inaíra, dengan kekuatan dan kebijaksanaannya, bekerja dengan menghilangkan rintangan yang menghalangi evolusi spiritual.

Cabocla Jurema Mestra, ketika digabungkan, memiliki sifat yang mirip dengan Pretas-Velhas. Dia memiliki pengetahuan magis dan herbal yang luas, selain menjadi pendongeng yang sangat baik, karena pengalamannya dari beberapa inkarnasi. Dia bekerja membawa keseimbangan dan kebijaksanaan kepada konsultannya.

Caboclas dari Oxum

Mereka bekerja dengan pertanyaan-pertanyaan energik dan penyakit-penyakit psikis, seperti keputusasaan dan depresi, dan lintasan mereka dapat memberi energi dan menyebarkan. Nama-nama mereka dapat berupa Iracema, Imaiá Jaceguaia, Jurema da Cachoeira, Juruena, Jupira, Jandaia, Araguaia, Estrela da Manhã, Tunué, Mirini dan Suê.

Cabocla Estrela da Manhã bekerja terutama dengan disipasi racun dan perasaan negatif, seperti intoleransi dan kesedihan. Cabocla Jurema da Cachoeira, di sisi lain, lebih suka bekerja untuk membantu hubungan pribadi, koeksistensi sosial dan masalah keuangan kliennya.

Caboclos dari Oxóssi

Caboclos dari Oxóssi cepat, suka menari dan menunjukkan mandi dan merokok. Nama-nama mereka biasanya Caboclo da Lua, Arruda, Aimoré, Boiadeiro, Ubá, Caçador, Arapuí, Japiassu, Junco Verde, Javari, Mata-Virgem, Pena Branca, Pena Dourada, Pena Verde, Pena Azul, Rompe-folha, Rei da Mata, Guarani, Sete Flechas, Flecheiro, Folha Verde, Tupinambá, Tupaíba, Jupiara, Tapuia, Serra Azul, Paraguassu,Tujuh Persimpangan Jalan.

Salah satu kisah Caboclo Sete Flechas berasal dari seorang penduduk asli dari kelompok Pataxó, di wilayah di mana, hari ini, Bahia berada. Meskipun ia termasuk dalam garis Oxóssi, entitas ini dapat bertindak di salah satu dari tujuh garis Orixás, karena ia menerima panah dari masing-masing Umbanda, atas perintah Oxalá.

Salah satu Caboclos Pena Branca memiliki sejarah yang terkait dengan waktu kedatangan Portugis di Brasil, ketika ia adalah seorang kepala suku Tupinambá. Dia adalah salah satu juru bicara antara penduduk asli dan Portugis, sehingga belajar berbicara dalam bahasa mereka. Dia bekerja dengan penyembuhan spiritual dan diakui sebagai orang yang membawa pengetahuan tentang agama Umbanda. Caboclos Pena Branca juga populer dalam kultusMeksiko dan Karibia.

Caboclos dari Ogum

Entitas Caboclos of Ogum bekerja memberikan dorongan dan membantu dalam hal profesional. Mereka cepat dan tidak suka bosan. Nama-nama mereka bisa berupa Águia Branca, Águia Dourada, Águia Solitária, Rompe-Ferro, Rompe-Aço, Arariboia, Beira-Mar, Caboclo da Mata, Icaraí, Caiçaras Guaraci, Ipojucan, Itapoã, Jaguará, Rompe-Mato, Rompe-Nuvem, Sete Matas, Sete Ondas, Tamoio, Tabajara, Tupuruplata,Ubirajara.

Caboclo Rompe-Mato dikaitkan dengan orang-orang Guaicuru yang tinggal di wilayah Mato Grosso do Sul. Mereka adalah pejuang dan tahu bagaimana menggunakan kuda dan tombak dalam pertempuran, tetap tak terkalahkan sampai abad ke-19. Caboclo Rompe-Mato memiliki kekuatan penyembuhan yang besar, terutama dalam masalah yang berkaitan dengan keseimbangan dan harmoni.

Caboclo Arariboia mungkin memiliki salah satu cerita asal-usulnya yang terkait dengan salah satu kepala suku Temiminós, seorang ahli strategi dan pejuang hebat yang membantu Portugis dalam konflik melawan Tamoyos, yang bersekutu dengan Prancis pada tahun 1567.

Caboclos dari Omulu

Mereka bekerja dengan rasa sakit fisik, mental dan spiritual. Mereka disebut Arranca-Toco, Acuré, Aimbiré, Bugre, Guiné, Gira-Mundo, Iucatan, Jupuri, Uiratan, Alho-d'água, Laçador, Roxo, Grajaúna, Bacuí, Piraí, Suri, Serra Verde, Serra Negra, Tira-teima, Sete Águias, Tibiriçá, Vira-Mundo.

Caboclo Guiné memiliki pemahaman yang luas tentang tumbuhan, terutama Guinea. Karena namanya dikaitkan dengan ramuan bongkar muat, Caboclo ini bertindak tidak obsesif, menggunakan pengetahuannya tentang sihir Bantu.

Caboclos dari Xangô

Dengan cara yang terkendali tetapi cepat, Caboclos dari Xangô bekerja dengan isu-isu yang berkaitan dengan pekerjaan, prestasi dan ketidakadilan.

Nama-nama mereka adalah Araúna, Cajá, Caramuru, Cobra Coral, Caboclo do Sol, Girassol, Guaraná, Guará, Goitacaz, Jupará, Janguar, Rompe-Serra, Sete Caminhos, Sete Cachoeiras, Sete Montanhas, Sete Estrelas, Sete Luas, Tupi, Tupiara, Tupã, Treme-Terra, Sultão das Matas, Cachoeirinha, Mirim, Urubatão da Guia, Urubatão, Ubiratan, Cholapur.

Salah satu cerita asal-usul Caboclo Cobra Coral adalah bahwa dia adalah Aztec pra-Columbus. Dia mendapatkan namanya karena lukisan putih, hitam dan merah di wajahnya. Dia kadang-kadang disebut "penyihir besar tongkat ular", karena dominasinya atas empat elemen dan karena dia membawa ular di salah satu tangannya.

Caboclo Ventania bertindak dengan pergerakan dan pembaharuan energi, baik dari ruang religius maupun astral. Caboclo Pedra-Branca bertindak memberikan pendapat tentang sebab-sebab yang dianggap adil, memerintahkan pasukan Caboclos Pedra lainnya, untuk memastikan bahwa mereka yang terlibat dalam penyebabnya melakukan bagiannya. Caboclo Tupiara bertindak membawa keadilan dan keseimbangan emosional.

Untuk berhubungan dengan Caboclo

Untuk mendekati energi Caboclo, yang diperlukan hanyalah menghormati alam dan mengikuti jalan kebaikan, baik dengan diri sendiri maupun dengan sesama Anda.

Dalam hal persembahan kepada Caboclo, ingatlah bahwa persembahan ini menerima lilin dan cerutu dalam jumlah genap untuk karya-karya material seperti penyembuhan fisik dan pekerjaan, dan jumlah ganjil dari benda-benda yang sama untuk karya-karya spiritual.

Karena setiap Orixá dan setiap Pemandu memiliki kekhasannya sendiri, setiap persembahan harus diawasi oleh seorang Pai, Mãe de Santo atau orang yang telah lulus di Umbanda. Selain itu, persembahan tanpa tujuan dapat menghalangi daripada membantu. Di bawah ini, lihat beberapa item yang disukai oleh Caboclos pada umumnya!

Makanan

Untuk Caboclos, di antara sajian makanan yang paling umum adalah jagung rebus atau bakar, ubi kayu rebus dan ampas kelapa, serta sayuran, buah-buahan dan akar-akaran lainnya.

Minuman

Setiap entitas memiliki minuman favorit, tetapi yang paling khas untuk Caboclos adalah anggur yang dimaniskan dengan madu. Mereka juga dapat meminta air kelapa dan bahkan bir ringan, serta mata air dan jus buah.

Bunga

Bunga-bunga yang dipersembahkan kepada Caboclo sama dengan yang dipersembahkan kepada Oxóssi: Aster, Violet, Hydrangea, Azalea, Tulip, Bunga Matahari, Dandelion, di antara bunga-bunga lapangan lainnya. Selain itu, bunga-bunga orixás lain yang selaras dengan garis kerja masing-masing Caboclo dapat dipersembahkan.

Persembahan bunga untuk Boiadeiros biasanya berupa bunga Kaktus, Anyelir, Tulip dan Krisan kuning.

Salut

Sapaan kepada entitas Caboclo seharusnya: "Okê Caboclo!", yang berarti "Salve Caboclo!".

Warna

Warna yang mewakili Caboclos adalah merah, hijau dan putih, tetapi beberapa entitas mungkin memiliki warna yang berbeda, seperti kuning.

Penawaran lainnya

Persembahan lain untuk Caboclos dapat mencakup benda-benda yang berhubungan dengan mereka, seperti bulu, gigi dan cakar hewan, biji-bijian, batu, lilin, pipa dan cerutu, serta topi kulit dalam kasus Boiadeiros.

Apa yang ingin diajarkan oleh Caboclos kepada kita?

Caboclo mewakili arketipe orang yang sudah dewasa, tetapi bukan orang tua, masih dengan kekuatan dan semangat untuk mencari tujuan mereka. Dalam konsultasi, mereka membuat konsulti memahami tindakan dan jalan yang salah yang telah mereka ambil, masalah yang membawa mereka menjauh dari tujuan yang diinginkan.

Dengan menggunakan kebijaksanaan alam dan masyarakat asli, Caboclos berusaha mengajarkan kita cinta kasih kepada diri kita sendiri, kepada sesama dan alam, yang selain menyediakan makanan, juga merupakan rumah kita. Mereka juga membantu kita untuk memahami perasaan kita sendiri dalam kaitannya dengan kehidupan dan pekerjaan, menghilangkan kesedihan dan perasaan-perasaan lain yang tidak lagi berguna bagi kita.