Ketahui daun dan tumbuhan Omulu - Obaluaê!

Mengenal daun dan tumbuhan Omulu - Obaluaê berarti menapaki jalan suci penyembuhan. Setiap Orixá memiliki tumbuhan spesifik yang bergetar selaras dengan energinya.

Untuk menggunakan herbal dengan benar, penting untuk mengetahui sedikit lebih banyak tentang Orixà pandemi, penyembuhan dan kematian yang kuat ini. Juga klasifikasi daun dan herbal sangat penting untuk menghindari penggunaan sembarangan.

Daun dan herba dari Orixás

Itã (legenda Afrika) menceritakan bahwa daun dan tumbuhan Orixás dibudidayakan dan dilindungi oleh Ossain, yang memiliki kendali atas semua tanaman. Xangô, Orixá keadilan, memutuskan bahwa setiap orang harus memiliki akses ke penyembuhan yang berasal dari tanaman, meminta istrinya, Iansã yang cerdik dan pejuang, untuk menyelesaikan masalah.

Pada saat itulah Iansã, yang mengendalikan angin dengan eruexim-nya (alat yang terbuat dari bulu kuda, yang diasosiasikan dengan kipas angin), memasuki kerajaan Ossain dan menyebarkan beberapa tumbuhan untuk setiap Orixá yang sesuai. Oleh karena itu, beberapa daun dikhususkan untuk beberapa Orang Suci, yang lain untuk sekelompok Orixá dan yang lainnya hanya milik Ossain.

Bagi mereka yang tidak berpikir bahwa itu adalah penjelasan terbaik mengapa setiap ramuan milik setiap Orixá, Anda juga dapat mengamati korelasi energik di antara mereka. Misalnya, ramuan Obaluaê memiliki banyak hubungan dengan penyembuhan, pembersihan dan perlindungan, di antara karakteristik lain yang dikaitkan dengan Orixá.

Siapa Omulu?

Dikenal sebagai Dokter orang miskin, Obaluaê juga disebut Omulu atau Xapanã, nama yang terakhir tidak diucapkan, dengan risiko menarik penyakit, menurut kepercayaan. Setiap nama terkait dengan fase kehidupan atau getaran Orixá, menjelaskan berbagai perannya dalam panteon Afrika.

Dia adalah yang paling ditakuti dalam kultus Afro karena beberapa itãs yang menghubungkannya dengan wabah, pandemi dan kemarahan yang tidak ada bandingannya. Di sisi lain, dia juga dokter yang dihormati dan dicintai yang menyembuhkan luka-luka tubuh, pikiran dan jiwa dengan kesederhanaan dan kekuatannya.

Putra dari Nanā yang bijaksana, yang menyediakan tanah liat untuk penciptaan, dan Oxalá, yang memberikan kehidupan kepada manusia, Obaluaê penuh belas kasihan seperti ayahnya dan tegas seperti ibunya. Terikat ke bumi, dia mengendalikan egun (roh yang hilang) dan tidak memaafkan mereka yang bertindak dengan cara yang buruk. Dia tahu rahasia kematian, membersihkan tubuh pada saat disembodiment.

Dia digambarkan dengan tubuh yang ditutupi dengan jubah jerami, yang menutupi dirinya dari kepala sampai kaki, karena tidak ada manusia yang dapat melihat langsung cahaya keemasannya yang keindahannya tiada tara. Dia membawa selendangnya, yang terbuat dari daun palem, cangkang keong, dan manik-manik, yang dia gunakan untuk menyapu penyakit, mantra, dan segala jenis kejahatan yang menimpa anak-anaknya.

Apa pentingnya daun dan herba bagi Orixàs?

Daun dan herba Omulu - atau yang dari Orixá lainnya - sangat penting untuk membangun hubungan dengan Orang Suci, bagaimanapun juga, mereka memiliki medan energik yang serupa, sehingga memfasilitasi prosesnya. Sedemikian rupa sehingga, ketika seseorang akan diinisiasi, mereka menggunakan ramuan dari Orixá yang sesuai dalam prosesnya.

Selain itu, mereka juga digunakan untuk tujuan tertentu seperti:

- Merokok: banyak herbal yang sempurna untuk diasapi, baik dalam versi segar atau kering. Mereka dapat memiliki berbagai tujuan, tergantung pada setiap medan energi yang terpengaruh. Dengan kata lain, ada herbal khusus untuk pembersihan atau disobsesi, yang lain untuk kemakmuran, menenangkan dan sejenisnya;

- Mandi: mandi sangat kuat dan harus selalu dilakukan di bawah pengawasan, terutama jika menggunakan herbal panas. Dalam hal ini, herbal dan daun sangat penting agar mandi bekerja dengan baik, dan bahan-bahan lain dapat ditambahkan, seperti batu, makanan, parfum, dan lain-lain;

- Obat: bukanlah berita baru bagi siapa pun bahwa herbal dikenal karena khasiat obatnya, baik untuk membuat sirup, teh, atau tapal. Sangatlah mendasar untuk memahami kegunaan setiap herbal, dan jika dikaitkan dengan Orixà yang tepat, bahkan mungkin memiliki hasil penyembuhan yang lebih baik;

- Karya-karya: sangat umum di Umbanda, Candomblé dan garis keagamaan non-Kristen lainnya, karya-karya adalah alat yang berguna dan halus untuk mencapai tujuan tertentu. Ada juga ebós, yang merupakan karya dengan tujuan pembersihan dan penyeimbangan kembali, semuanya menggunakan ramuan dan daun Orixás tertentu;

- Amaci: ini adalah proses di mana mengetahui ramuan setiap Orixá adalah hal yang mendasar, karena ini adalah ritual inisiasi yang dilakukan dengan medium, untuk meningkatkan hubungan energik antara pemandu dan mereka, untuk memulai penggabungan. Agar itu terjadi, ramuan khusus digunakan pada inisiasi dan dalam persiapannya, beberapa hari sebelumnya, untuk pembersihan dan pembukaan.

- Persembahan: penggunaan lain dari ramuan Omulu dan Orixás lainnya adalah persiapan persembahan. Agar masuk akal dan tidak mengecewakan Orang Suci, sangat penting untuk memilih daun dan tumbuhan yang benar, menghindari quizilas (hal-hal yang tidak menyenangkan Orixá), sehingga membuat pilihan yang tepat untuk masing-masing.

Herbal apa yang paling banyak digunakan di Umbanda?

Tentu saja, guiné adalah salah satu daun yang paling banyak digunakan di Umbanda, terutama karena potensi pembersihannya, tetapi ada beberapa herbal dan daun Orixà lainnya yang digunakan dengan cara yang paling beragam, baik dalam penggunaan tradisional atau bahkan dekorasi.

Contoh yang baik dari penggunaan daun Orixa untuk dekorasi adalah banyaknya orang yang menggunakan pedang Ogum/Saint George di pintu masuk rumah mereka untuk perlindungan.

Meskipun banyak herbal yang selalu digunakan di Umbanda, seperti lavender, sage, babosa, aroeira dan lainnya, ada kelompok khusus yang disebut herbal 7. Mereka adalah kombo yang harus ada di setiap rumah untuk berbagai kegunaan, terdiri dari arruda, guiné, rosemary, comigo-ninguém-pode, espada de São Jorge, manjericão dan pimenteira.

Bagaimana herbal diklasifikasikan?

Klasifikasi herbal itu sederhana, membantu dalam penanganan dan penggunaan yang cermat. Ini karena mereka dibagi menjadi tiga kelompok utama: herbal panas, hangat dan dingin. Mereka terkait dengan bidang aksi dan potensi masing-masing tanaman, serta titik utama tindakan.

Ramuan hangat sangat agresif dan harus digunakan dengan hati-hati dan bimbingan. Ramuan hangat memiliki peran keseimbangan, menyeimbangkan kekuatan tanaman lain yang digunakan dan bertindak dengan cara yang kuat, tetapi tidak terlalu intens. Ramuan dingin digunakan untuk tujuan tertentu, menjadi lebih halus dalam perawatan, tetapi kuat dalam niat.

Penggunaan utama dari herbal hangat adalah untuk menghilangkan larva astral, racun dan jenis energi padat lainnya yang diresapi dalam medan astral atau lingkungan. Sama seperti mereka dapat membersihkan bahkan energi terberat, mereka juga dapat menyebabkan kesalahan dalam medan magnet, jadi sangat penting untuk menggunakannya dengan hati-hati.

Ramuan hangat juga memiliki kapasitas pembersihan ini, tetapi mereka lebih halus dalam menangani energinya, sehingga mereka digunakan bersama dengan ramuan hangat dan akhirnya membantu menyeimbangkan tindakan mereka, menyusun kembali aura jika perlu. Mereka juga membantu menjaga aliran energi selama mandi dan merokok dan bahkan setelah mereka.

Ramuan dingin sangat halus ketika berurusan dengan medan energi Anda, tetapi kuat untuk tujuan tertentu. Ini karena mereka bertindak pada pola getaran yang unik, menjadi sempurna untuk melakukan mantra dan permintaan. Mereka biasanya diklasifikasikan sebagai atraktan - yang membantu menarik sesuatu yang spesifik, seperti keberuntungan, misalnya; energisers, dengan tujuan memberi energi; dan menenangkan, yang membantu membawa ketenangan danketenangan bagi tubuh, pikiran dan tempat yang digunakan.

Daun dan rempah-rempah Omulu

Menurut tradisi Jêje-Nagô, tumbuhan herbal diklasifikasikan berdasarkan atribut tertentu untuk menentukan termasuk orixá yang mana, termasuk warna, penampilan, tempat di mana tumbuhan tersebut paling mudah dilihat, tekstur dedaunan dan bunganya, baunya, ukurannya, dan berbagai atribut lainnya.

Detail lain yang digunakan dalam klasifikasi tumbuhan adalah hubungannya dengan empat elemen, tanah, api, air dan udara, sehingga mengaitkannya dengan Orixà yang setara. Dalam kasus daun dan tumbuhan Omulu, mereka biasanya lebih kasar, tahan dan umumnya terkait dengan penyembuhan dan perlindungan. Lihat yang mana yang utama dan kegunaannya.

Agapanthus

Juga dikenal sebagai bunga bakung Afrika atau bunga Nil, Agapanthus adalah tanaman yang indah dan tahan banting, dengan bunga berwarna ungu dan putih, dan diasosiasikan dengan Omulu dan orang tuanya, Nanã dan Oxalá.

Ini digunakan untuk menghias pejis (rumah Orixá atau kamar Saint, di mana altar atau conga berada). Hal ini juga biasa digunakan untuk melakukan pemandian untuk Omulu, tanpa penggunaannya diakui dalam pengobatan.

Agoniada

Agoniada adalah ramuan obat, juga disebut agonia, arapuê atau jasmim-manga. Sangat cocok untuk memurnikan anak-anak Santo, serta membantu mempersiapkan manik-manik dengan mencuci untuk proses inisiasi anak-anak Omulu/Obaluaê.

Semua kewajiban Orixá ini mengandalkan keberadaan tanaman agoniada, digunakan juga sebagai obat melawan kolik, untuk meningkatkan aliran menstruasi dan juga untuk mengobati masalah saluran pernapasan, seperti asma dan bronkitis.

Alamanda

Juga dengan dedaunan yang keras dan bunga yang lebih kasar, Alamanda adalah tanaman hias, tetapi biasanya digunakan dalam pengobatan alami untuk mengobati penyakit kulit dengan mengoleskan teh ke tempat yang terkena.

Sebagai ramuan Omulu, ramuan ini terutama digunakan dalam pemandian "descargo" untuk mengusir energi buruk, melakukan pekerjaan dengan lebih lembut daripada beberapa ramuan hangat.

Lavender

Jauh melampaui rempah-rempah, alfavaca ungu adalah ramuan Omulu dan mudah tumbuh, meskipun tidak umum. Dalam pengobatan alami, ini terutama digunakan sebagai dukungan untuk menurunkan berat badan yang sehat.

Selain itu, lavender ungu digunakan dalam kewajiban Omulu, dan juga diindikasikan untuk mandi pembersihan dan untuk pekerjaan bongkar muat, membantu menyeimbangkan energi.

Lavender

Sebagai favorit agama Umbanda dan Candomblé untuk pembersihan secara umum, lavender adalah tanaman yang mudah tumbuh, membentuk semak yang bisa mencapai hingga 1 meter.

Ini juga digunakan dalam semua kewajiban kepala anak-anak Obaluaê/Omulu, serta dalam pengasapan yang berfokus pada menghilangkan energi negatif dan menyelaraskan energi, memberi lebih banyak semangat dan ketenangan.

Araticum-de-areia

Araticum de areia atau malolô adalah pohon kecil yang berasal dari Afrika, dengan buah kecil yang dapat dimakan dan sangat aromatik. Penggunaannya dalam pengobatan tradisional adalah untuk mengatasi masalah usus dan rematik.

Sebagai salah satu ramuan Omulu, ini terutama digunakan dalam dekargo, menyimpan penggunaan daun untuk ini, meskipun harus berhati-hati saat menanganinya karena ini adalah ramuan yang kuat.

Assa-fish

Mudah disalahartikan sebagai gulma karena ditemukan di trotoar dan tumbuh di antara tanaman lain, assa-peixe kaya akan nutrisi dan memiliki tindakan anti-inflamasi dan ekspektoran yang hebat.

Dalam Umbanda dan Candomblé, digunakan dalam eboris (persembahan kepada kepala Orixá), serta dalam membersihkan lingkungan atau medan aurik, baik melalui pengasapan atau pemandian.

Babosa

Lidah buaya adalah salah satu tanaman obat terbaik, berguna dalam berbagai situasi yang berbeda. Lidah buaya juga digunakan untuk menyehatkan, menguatkan rambut dan mengobati masalah kulit, bahkan memperbaiki kulit berjerawat.

Sebagai daun Omulu, biasanya digunakan kering, tanpa gel, untuk mengasapi lingkungan atau orang yang membutuhkan pembersihan terberat dan bahkan penyembuhan.

Krokot

Walaupun kelihatannya hanya dekoratif, namun krokot juga merupakan makanan yang sangat baik, kaya akan nutrisi, serta membantu mengobati luka bakar dan mempercepat penyembuhan kulit.

Beldroega adalah salah satu ramuan Omulu, lebih banyak digunakan dalam pengasapan daripada mandi, dengan tujuan pembersihan. Ini juga digunakan dalam pemurnian batu Orixá.

Carobinha do Campo

Carobinha do campo atau jacarandá adalah pohon besar, yang kulit batangnya sangat tipis dan berwarna keabu-abuan, yang memiliki berbagai kegunaan dalam pengobatan, seperti halnya daunnya. Ini terutama mengobati penyakit kulit dan usus.

Ramuan Omulu ini adalah salah satu dari 21 ramuan yang digunakan dalam Ariaxé Candomblé atau Amaci Umbanda. Ritual ini dilakukan selama inisiasi medium ke dalam Umbanda atau pembuatan iaô di Candomblé, yang menjadi tonggak penting dalam agama-agama ini.

Canena Coirana

Canena coirana adalah tanaman yang kurang dikenal, tetapi merupakan bantuan yang bagus untuk masalah hati, jika digunakan dengan hati-hati dan bimbingan seseorang yang memiliki keahlian herbal.

Ini adalah ramuan Omulu yang lain dan memiliki aplikasi yang bagus dalam berbagai liturgi agama-agama matriks Afrika karena, mengingat keserbagunaannya, dapat digunakan dalam semua kewajiban.

Capixingui

Capixingui, juga disebut lixeira karena kekasaran daunnya, adalah pohon yang tingginya mencapai 10 meter, dengan daun yang sederhana dan sangat tahan. Kelangsungan hidupnya dalam kondisi yang buruk begitu besar sehingga digunakan untuk menghijaukan kembali daerah yang terdegradasi.

Keserbagunaannya juga ditemukan dalam terreiros, karena dapat digunakan di semua kewajiban kepala. Ini juga bagus untuk mandi yang lebih kuat, yang difokuskan untuk menghilangkan beban berat, serta gemetar.

Cassia

Cassia, Golden rain atau Acacia adalah pohon kecil, banyak digunakan untuk efek dekoratifnya dan terutama untuk ketahanannya. Dengan bunganya yang bergerombol, tidak hanya sebagai penghias, tetapi juga banyak digunakan dalam pengobatan alami untuk mengobati penyakit kulit.

Di Umbanda, juga digunakan dalam amacis, berbagai jenis pemandian dan terutama di abôs, yang merupakan pemandian pembersihan dan pemurnian yang lebih kuat.

Bawang

Bawang liar adalah obat alami yang terkenal dan, terlepas dari namanya, bawang ini dapat dimakan. Selain indah, bawang ini dapat digunakan untuk mengobati infeksi bakteri dan masalah saluran pernapasan.

Meskipun merupakan salah satu herbal Omulu, bawang merah do mato tidak memiliki kegunaan ritualistik, hanya dikonsumsi sebagai obat. Oleh karena itu, tidak ada ritus atau kegunaan lain yang dijelaskan untuk tanaman ini.

Celidonia yang lebih besar

Juga dikenal sebagai rumput kutil, chelidonia atau rumput walet, celidonia besar berasal dari Afrika Utara dan biasanya tumbuh di antara puing-puing, tembok dan tempat-tempat yang dianggap tidak ramah.

Salah satu tanaman obat Omulu yang ampuh, mengobati masalah kulit, kandung empedu, dan hati, menghasilkan getah berwarna kuning susu yang beracun jika tertelan atau terkena mata atau selaput lendir.

Memimpin liana

Tanaman parasit yang menghisap getah dari tanaman inangnya sampai tanaman inangnya mati, tanaman merambat timbal juga disebut fios de ovos, cipó dourado dan xirimbeira.

Pohon anggur timbal adalah salah satu ramuan Omulu yang digunakan dalam amacis, pemandian, abós dan pencucian tasbih anak-anak Santo. Ini juga biasa digunakan dalam kewajiban kepala untuk Orixá ini.

Tali Friar

Berasal dari Afrika, cordon de frade juga dikenal sebagai cordon de Saint Francis, saraf mending, corindiba dan pau de praga. Ini digunakan dalam pengobatan alami untuk menyembuhkan infeksi saluran pernapasan, radang saluran kemih dan sebagai anti-haemoragik.

Tali biarawan digunakan dalam pemandian pembersihan, karena merupakan salah satu ramuan Omulu.

Ketumbar

Biasanya digunakan sebagai bumbu dalam masakan Brasil sehari-hari, terutama di wilayah Timur Laut, ketumbar juga banyak digunakan dalam pengobatan alami sebagai cara melawan gas dan mengatur fungsi pencernaan.

Selain digunakan dalam makanan Obaluaê/Omulu, ketumbar juga banyak digunakan dalam persiapan perayaan yang disebut caruru, di mana perjamuan makanan timur laut disiapkan dan dipersembahkan kepada Orixás.

Cotieira

Juga disebut boleira, andá assu, buah cotia atau purga do gentio, cotieira telah lama digunakan sebagai obat pencahar.

Meskipun ramuan Omulu ini tidak memiliki penggunaan ritualistik dalam Umbanda atau Candomblé, ramuan ini banyak digunakan sebagai pembersih luka untuk hewan besar, dengan penggunaan dokter hewan yang ketat.

Erva-Moura

erva moura, juga dikenal sebagai black mary atau maria pretinha, tumbuh di tengah-tengah puing-puing dan tempat pembuangan sampah, dengan buah berwarna hitam yang, meskipun dapat dimakan, sangat mirip dengan belladonna yang sangat beracun.

Dalam Umbanda dan Candomblé, digunakan untuk membuat mandi pembersih bagi anak-anak Omulu, dan berguna dalam pengobatan alami untuk membantu mengobati luka dan bisul yang sulit disembuhkan.

Storax Brasil

Storax adalah tanaman yang tahan dan sangat aromatik, yang digunakan untuk membuat dupa dan produk kebersihan dan kecantikan.

Karena merupakan salah satu herbal Omulu, estoraque digunakan dalam pengasapan dan pemandian untuk anak-anak Orixá ini. Untuk tujuan ini, bubuk resin yang diekstrak dari batangnya digunakan, didehidrasi dan digiling.

Gambar Benjamin

Pohon Ara cukup umum dalam lansekap, karena keindahan dan ketahanannya yang sederhana, tanpa perlu banyak perawatan untuk berkembang.

Dalam pengobatan, digunakan sebagai mandi untuk melawan rematik dan luka, tetapi dalam tradisi Afrika, ini adalah salah satu ramuan Omulu, digunakan untuk membersihkan batu dan peralatan. Ini juga sangat diindikasikan untuk mengobati orang yang menderita semacam obsesi.

Gervão

Dipelajari oleh Fiocruz sebagai salah satu sumber alami untuk penyembuhan leishmaniasis, vervain adalah tanaman aromatik yang memunculkan dupa pemurnian yang digunakan dalam beberapa agama.

Mudah ditemukan di seluruh negeri, gervão tumbuh di trotoar dan mudah dibudidayakan. Di Umbanda, digunakan dalam amacis, mandi, persiapan panduan untuk Omulu dan juga ketegasan.

Guararema

Guararema adalah pohon besar yang tingginya bisa mencapai 20 meter, disebut juga ibirarema, pau de mau cheiro, pohon bawang putih dan ubaeté.

Karena ini adalah tanaman yang sangat kuat, ini adalah salah satu herbal Omulu yang paling banyak digunakan untuk membersihkan energi yang sangat padat dan bahkan untuk mengunduh dan mengguncang. Pemandian yang dilakukan di persimpangan jalan seperti mi ami ami dan arria-se juga dibuat dengan tanaman ini.

Mint liar

Mudah ditemukan di tanah kosong dan dikira sebagai gulma, mint liar sangat kuat dan sangat aromatik. Digunakan untuk menghasilkan minyak atsiri, juga dapat digunakan sebagai obat alami untuk masalah kulit dan pernapasan dan tentu saja, rempah-rempah, terlepas dari namanya.

Di Umbanda, ini digunakan sebagai salah satu ramuan Omulu dalam kewajiban Ori, abôs dan pembersihan dan pemandian pemurnian, bagi mereka yang merupakan anak-anak Orixá ini.

Jenipapo

Banyak digunakan untuk mengobati anemia dan konstipasi, jenipap adalah tanaman yang sangat umum di Timur Laut negara ini. Terlepas dari rasanya yang kuat, buahnya banyak digunakan, tetapi kekuatannya benar-benar terkonsentrasi pada daunnya.

Di antara daun-daun dan tumbuhan Omulu, daun jenipap banyak digunakan, terutama karena kemudahan aksesnya.

Jurubeba

Tanaman yang kuat dan tahan banting, Jurubeba pahit, tetapi sangat baik untuk kesehatan, sangat dihargai dalam memasak dalam berbagai komposisi. Ia bekerja terutama pada masalah yang melibatkan hati dan limpa.

Seperti herbal Omulu lainnya, seperti daun jenipap, Jurubeba terutama digunakan untuk mengunduh berat atau membersihkan mandi. Ini juga dapat digunakan dalam berbagai kewajiban.

Kacang jarak putih

Biji jarak putih tidak boleh dicerna, tetapi digunakan dengan cara yang berbeda dalam pengobatan alami. Hal ini karena, meskipun merupakan tanaman yang kuat dan kuat, ia mengandung tingkat toksisitas tertentu. Dalam penggunaan luar, sangat tepat untuk bertindak sebagai emolien, sikatrisan dan analgesik.

Mengingat potensi pembersihan energinya, tanaman minyak jarak putih adalah salah satu ramuan utama Omulu untuk melakukan shaking guna menghilangkan energi yang lebih padat di medan magnet.

Bawang Bakau

Sangat umum di daerah banjir, bakau dan bahkan di dekat air laut, bawang bakau adalah tanaman yang tahan dan biasanya menciptakan sistem perakaran yang besar untuk bertahan hidup. Rasanya yang pahit tidak membatasi konsumsi polong dan alang-alang.

Penggunaan ritualistiknya terutama terkait dengan pengocokan, dan bahkan dapat dilakukan di rumah, selalu dengan bimbingan seseorang yang berpengetahuan baik dalam penggunaan herbal Omulu.

Bakau merah

Sebagai landmark di banyak hutan bakau, akarnya yang menjorok ke atas merupakan pemandangan tersendiri, membuat bakau merah - juga dikenal sebagai tukang sepatu - salah satu spesimen herba yang paling dikagumi di bioma ini.

Hanya bunga dan daun pohon mangga yang digunakan untuk tujuan ritualistik. Biasanya ini adalah salah satu ramuan Omulu yang digunakan untuk membersihkan dan membersihkan mandi.

Kemangi ungu

Sempurna untuk digunakan sebagai bumbu atau bahkan elemen dekoratif dalam masakan, kemangi ungu adalah obat alami yang sangat baik untuk mengatasi kram menstruasi dan untuk memperkuat sistem pernapasan dan kekebalan tubuh.

Ramuan Omulu ini sangat cocok untuk digunakan dalam membersihkan asap, baik dari rumah atau orangnya.

Moss

Lumut biasanya tumbuh di tempat di mana tanaman lain tidak akan bertahan hidup, hanya membutuhkan sedikit kelembaban, naungan dan bahan organik. Dalam pengobatan alami, lumut biasanya digunakan untuk mengobati wasir, melalui penggunaan topikal.

Dalam hal aplikasi ritualistik, ramuan Omulu ini sangat luas dan dapat dimasukkan ke dalam kewajiban kepala Orixà mana pun, mengingat kekuatan adaptasi dan kekuatan pertumbuhannya.

Panacea

Panacea, juga disebut lengan malas, lebih umum di wilayah Timur Laut, Midwest dan Tenggara, hanya membutuhkan sedikit untuk hidup, tetapi tidak dapat menahan dingin yang hebat. Biasanya digunakan untuk mengobati masalah kulit, rematik, hati dan limpa, dan juga merupakan cicatrizant yang hebat.

Panacea adalah salah satu ramuan Omulu dan juga dapat digunakan untuk tujuan ritualistik.

Sengatan pantai

Tanaman hias yang sangat baik beradaptasi dengan tanah berpasir dan kondisi kelangsungan hidup yang buruk, pir berduri pantai juga digunakan untuk menyiapkan obat untuk saluran kemih, berfungsi sebagai diuretik yang sangat baik.

Hanya di Bahia bahwa pir berduri pantai dikaitkan dengan ramuan Omulu, tanpa penggunaan ritualistik yang ditugaskan padanya. Dengan cara ini, itu jauh lebih representatif daripada sakral.

Kekaisaran piteira

Dari keluarga agave, piteira kekaisaran juga bisa disebut furcreia, piteira, uroatá-açú, gravatá-açú, pita, dan piteira-estriada. Ini adalah semak yang sangat dekoratif, berduri dan sangat tahan. Seratnya digunakan oleh penduduk asli untuk membuat busur dan menyembuhkan luka.

Rustic dan cantik, Imperial Pythia adalah salah satu herbal Omulu yang dapat digunakan di rumah.

Quitoco

Chitoco juga dikenal sebagai madre cravo atau lucera, dan penggunaannya direkomendasikan untuk pengobatan masalah yang menimpa saluran pencernaan, dan juga dapat diaplikasikan pada abses untuk menguranginya.

Di Umbanda, biasanya digunakan untuk membuat mandi herbal yang ditujukan untuk pembongkaran yang lebih berat, selalu dengan bimbingan atau bahkan pembersihan medan energik.

Elderberry

Elderberry adalah tanaman obat yang terkenal, menjadi semak yang menghasilkan bunga putih halus dan kelompok buah beri hitam, yang tidak boleh dimakan. Bunganya digunakan untuk mengobati pilek, radang dan infeksi virus.

Terkait dengan kelompok herbal Omulu, elderberry juga dikenal untuk mengobati kondisi kulit seperti campak, cacar air, dan demam berdarah. Ini tidak memiliki penggunaan ritualistik di Umbanda atau Candomblé.

Sumaré

Sumaré adalah jenis anggrek yang lebih tahan, ditemukan secara alami terjalin di cabang-cabang pohon dan batang pohon palem. Dalam pengobatan populer, digunakan untuk mengobati radang kulit, meredakan bisul, panarices dan erisipelas. Ini tidak memiliki penggunaan ritualistik.

Terompet putih

Trombeteira branca juga dikenal sebagai trombeta atau saia branca, dan diindikasikan dalam pengobatan alami untuk penyakit saluran kardiovaskular. Dikonsumsi dalam bentuk teh, dapat memiliki efek halusinogenik dan secara berlebihan bahkan dapat menyebabkan kematian. Ini dapat digunakan dalam mandi pembersih sebagai ramuan Omulu.

Jelatang yang menyengat

Jelatang pepaya adalah sejenis cansanção, juga disebut arre devil, menyebabkan sensasi terbakar jika bersentuhan dengan kulit. Tumbuh dengan mudah di semua jenis tanah, tetapi penanganannya berbahaya karena dapat menyebabkan lepuh pada kulit. Konon, pada saat panen, orang tersebut harus tetap diam sehingga tidak ada hal buruk yang akan terjadi.

Sebagai salah satu herbal Omulu terkuat, jelatang digunakan dalam mandi untuk menghilangkan ego dan larva astral, dan hanya dapat digunakan dari leher ke bawah untuk menghindari kerusakan medan energi mahkota.

Beludru pedesaan

Velame do campo adalah tanaman yang sangat terkenal, baik untuk aplikasinya dalam pengobatan alami maupun di Umbanda dan Candomblé. Salah satu ramuan Omulu atau Obaluaê yang paling terkenal, bersifat depuratif dan diuretik, banyak digunakan untuk masalah kulit.

Digunakan dalam semua kewajiban yang paling penting, seperti ebori, velame do campo harus ada dalam feituras de Santo dan ebôs anak-anak Omulu.

Beludru asli

Dikenal lebih umum sebagai velam sejati atau velam semak, banyak digunakan dalam pengobatan alami untuk pengobatan penyakit kulit dan rematik. Ini adalah pohon kecil dengan daun yang ditutupi bulu putih yang mudah dikenali.

Karena ini juga merupakan salah satu ramuan utama Omulu, ini digunakan dalam abôs dan kewajiban kepala Orixá ini. Ini juga merupakan ramuan yang kuat untuk guncangan yang lebih berat dan secara langsung dikaitkan dengan citra Omulu.

Bagaimana daun dan herba Omulu dapat membantu dalam kehidupan Anda?

Daun-daun dan tumbuhan Omulu, dokter orang miskin, dikaitkan dengan penyembuhan berbagai penyakit, terutama yang mempengaruhi kulit, seperti halnya Orixà, yang terlahir tertutup luka.

Namun, penggunaannya lebih jauh lagi, membantu membersihkan aura dan mengusir roh-roh jahat, selalu dengan bantuan Bapa Omulu. Atotô Obaluwàiyé Akosì-Sapakta Toto menjalankan Jagun! Atotô! A jìí bèrú! (Marilah kita diam untuk menghormati Obaluayê! Diam! Kita bangun dalam ketakutan!).