Almennar hugleiðingar um búddisma

Búddismi er austurlensk lífsspeki stofnuð á Indlandi sem leitar að innri friði, dregur úr þjáningum fólks með kenningum sínum, spurningum um alheiminn, sýn og venjur. Það er engin guðadýrkun eða stíft trúarstig í samanburði við vestræn viðhorf, þar sem um einstaklingsleit er að ræða.

Með hugleiðslu, hugarfari, sjálfsgreiningu á hversdagslegum athöfnum og góðum venjum leiða þær einstaklinginn til algjör hamingja. Búddistar trúa því að þessi líkamlega og andlega meðvitund leiði þá til uppljómunar og upphækkunar, þessa trú má einnig finna á öðrum spíritistum.

Þessi trú, eða lífsspeki, er oftast séð og stunduð í austurlöndum meira en í vestrænum löndum. Lestu þessa grein og lærðu allt um búddisma eins og líf Búdda, sögu, tákn, þræði, meðal annarra.

Búddismi, Búdda, uppruna, útrás og einkenni

Allt sem felur í sér búddismi vekur áhuga á fólki, sem veldur því að sumir tileinka sér einhverjar venjur í lífi sínu og það er ekki nauðsynlegt að vera hluti af þeirri trú til þess. Sjá í næstu efnisatriðum sögu búddismans, búdda, uppruna hans, útvíkkun og einkenni.

Hvað er búddismi

Búddismi einkennist af notkun kenninga þannig að veranog það er engin nákvæm þýðing á vestrænum tungumálum. Ennfremur er það oft notað í indverskum trúarbrögðum eða heimspeki eins og hindúisma, þar sem það er alhliða lögmál og uppfylling skyldna.

Ábyrgð og uppfylling skyldna leggur grunninn að félagslegu og andlegu lífi, sem gefur til kynna lagareglur og skyldur hvers og eins. Buddhist Dharma er notað sem leiðarvísir fyrir hvern einstakling til að ná sannleika og skilningi á lífinu. Það má líka kalla það náttúrulögmál eða kosmískt lögmál.

Hugtakið Sangha

Sangha er orð á palí eða sanskrít sem hefur þýðingu sem getur verið félag, samkoma eða samfélag og þýðir venjulega vísar til búddisma, sérstaklega klaustursamfélög búddamunka eða fylgjenda Búdda.

Bráðum mun Sangha verða öll samfélög og hópar fólks sem hafa sama markmið, lífssýn eða tilgang. Ennfremur var það stofnað af Gautama á 5. öld f.Kr., svo að fólk geti stundað Dharma í fullu starfi, eftir reglum, kenningum, aga og fjarri efnishyggjulegu lífi samfélagsins.

The Four Noble Truths of Buddhism

Ein af mikilvægustu kenningum og stoðum búddisma eru hin fjögur göfugu sannindi, þar sem engin vera er laus við þau. Til að læra meira um þessi fjögur göfugu sannindi, lestu áfram.

Fyrsti göfuga sannleikurinn

Samkvæmt búddískum kenningum er fyrsti göfgi sannleikurinn sá að lífið er þjáning. Hins vegar hefur þessi setning ekki nákvæma merkingu og getur táknað allt frá óánægju til ákafurustu þjáninga. Ekkert í þessum heimi er varanlegt, svo þjáningin stafar af ótta við að missa líkamlega hluti, jafnvel sambönd og fólk sem þú ert tengdur við.

Þess vegna er nauðsynlegt að æfa aðskilnað svo þú getir átt léttara líf og með minni vanlíðan. Til dæmis tókst Búdda loksins að verða upplýst þegar hann gafst upp á hugleiðslu þar til hann dó undir trénu og reyndi að finna svörin sem hann var að leita að. Um leið og hann gafst upp fann hann svarið og varð upplýstur, svo að afsala sér löngun er fljótlegasta leiðin til að binda enda á þjáningu.

Tvær þjáningar

Þjáningar tvær eru hið innra og hið ytra , grunnflokkanir sem finnast í búddískum sútrum. Hugtakið sútra í búddisma vísar til kanónískra ritninganna sem voru skráðar sem munnlegar kenningar Gautama Búdda sem kunna að vera í prósaformi eða safnað sem handbók.

Þannig getur fólk skilið uppruna þjáningar vegna auðveldara leið. Innri þjáning er sársauki sem hver einstaklingur finnur, út frá hverjum og einum, og það getur verið líkamlegur sársauki eða sálrænt vandamál. Ytri þjáning er hins vegar sú sem kemur frá því sem umlykur hverja lifandi veru og er það ekkihægt að forðast það, sem gæti verið stormur, kuldi, hiti, stríð, glæpir, meðal annars.

Þrjár þjáningar

Þessi flokkun talar um blekkinguna, þar sem manneskjan býr í þriðja víddar planið, þar sem allt er breytilegt og allir eru háðir því með því að vera lifandi á því plani til að þróast. Það er algengt og eðlilegt að fólk finni fyrir ótta og getuleysi þegar það sér allt breytast skyndilega, gerir sér grein fyrir því að það hefur litla stjórn á eigin lífi.

Þjáningar myndast þegar það afneitar þessum veruleika og vill stjórna öllu sem er. ytra og hvað kemur fyrir sjálfan þig. Hver manneskja getur aðeins stjórnað því hvernig hún mun bregðast við, hugsa og velja, í samræmi við það sem gerist í lífinu. Maður verður að vera tilbúinn að horfast í augu við sannleikann, á einhverjum tímapunkti tekur allt á enda.

Átta þjáningar

Að lokum lýsa þjáningarnar átta í smáatriðum hverri þjáningu sem skynverur munu standa frammi fyrir, ekkert er óumflýjanlegt. Þau eru fæðing, öldrun, veikindi, dauði, missi ástarinnar, að vera hataður, að hafa langanir þínar óuppfylltar og að lokum Skandhaurnar fimm.

Slandhaurnar fimm eru allar form, skynjun, skynjun, athafnir og meðvitund. Saman mynda þeir meðvitaða tilveru og leið til að upplifa líf í efni og sýna þjáningu, holdgun eftir holdgun.

The Second Noble Truth

The Second Noble Truth sýnirað þjáning stafar af löngun, aðallega eftir efnislegum hlutum og fíkn, þar sem ekkert á þessari plánetu er varanlegt. Þetta gerist vegna þess að langanir breytast þegar maður er uppfylltur, manneskjur eru óánægðar og eru alltaf að leita að nýjum hlutum og áreiti.

Þetta þýðir ekki að fólk geti ekki viljað hlut, mat, stórt bú eða skart. Besta leiðin verður alltaf sú miðja, án viðhengis eða gáleysis, að njóta lífsins á sem bestan hátt, en með vitund um að allar hringrásir taka enda einhvern tíma.

Þriðji göfuga sannleikurinn

Tengd við niðurstöðuna og við allt ytra veldur þjáningum. Þetta endar þegar einstaklingurinn losar sig við langanir, ekki þegar hann sigrar þær. Hins vegar er til setning eftir Aliib Abi Talib sem útskýrir Þriðja göfuga sannleikann best: "aðskilnaður þýðir ekki að þú ættir ekki að eiga neitt, heldur að ekkert ætti að hafa þig".

Þess vegna lýkur þjáningum aðeins. þegar manneskjan losar sig við löngun, frá því að eiga efnislega hluti og fólk, frá því að vilja stjórna öllu í kringum sig. Þessi viðhengi er ekkert annað en óttinn við að missa stjórn á lífi þínu, öðrum og yfir aðstæðum.

Fjórði göfgi sannleikurinn

Að lokum talar fjórði göfgi sannleikurinn um sannleika leiðarinnar til að binda enda á þjáningar, sýna hvað einstaklingur þarf að gera til að sigrast á öllum orsökum þess sársauka í átt aðNirvana. Einföld og fljótleg leið til að binda enda á þjáningarhringinn er að fylgja hinni göfugu áttfaldu leið.

Til þess að feta hinn göfuga áttfalda leið verður maður að læra að hafa réttan skilning, rétta hugsun, rétta ræðu, rétta athöfn, rétta leið. af réttu lífi, réttri viðleitni, réttri athygli og réttri einbeitingu.

Mikilvægi hinna fjögurra göfugu sannleika

The Four Noble Truths voru fyrstu og síðustu kenningar Búdda. Þegar hann nálgaðist dauða sinn ákvað hann að svara öllum efasemdum lærisveina sinna um þessi sannindi áður en tíminn rann upp fyrir hann að fara, svo, 45 ára að aldri, útskýrði hann allt mikilvægi þessara kenninga.

Í búddistaskólum eru fyrstu árin varið til rannsókna á hinum fjórum göfugu sannindum, skipt í þrjú tímabil sem kallast Þrír snúningar hjólsins. Þessi skipting gerir það auðvelt að skilja þessar kenningar Búdda frá þremur mismunandi sjónarhornum, sem hvert um sig sjá sömu sannleika.

Grundvallarorsakir þjáningar

Þjáning stafar einnig af skorti á sátt á mismunandi sviðum lífsins. Allt sem er úr jafnvægi hefur óþægindi og óþægilegar afleiðingar í för með sér þar til ástandið er komið í jafnvægi. Haltu áfram að lesa og uppgötvaðu grundvallarorsakir þjáningar.

Skortur á samræmi við efnisheiminn

Samlyndi þýðir fjarveraaf átökum, léttri og notalegri tilfinningu, að vera í tengslum við allt, við alla og sjálfan sig. Trúarbrögð og lífsspeki um allan heim tala um að hafa sátt í lífinu, mikilvægi þess og að það nái yfir mismunandi aðstæður.

Skortur á sátt við efnisheiminn veldur alvarlegum vandamálum í lífi einstaklingsins , sem geta verið mismunandi. allt frá því að hindra leiðir til að falla í fíkn, hvort sem það er fíkniefni, matur, drykkir, leikir eða kynlíf. Ástundun aðskilnaðar er nauðsynleg til að lifa léttara lífi án þráhyggju eða fíknar.

Skortur á sátt við annað fólk

Frá sambandi við fjölskylduna til eiginmanns eða eiginkonu veldur skortur á sátt við annað fólk vandamál í samskiptum og samskiptum allt lífið. Þetta ójafnvægi hefur í för með sér árekstra, einmanaleikatilfinningu og rof á tengslum og bandalögum.

Það eru nokkrar orsakir ósamræmis í hvaða sambandi sem er eins og eigingirni, einstaklingshyggja, skortur á samkennd og tilfinningalegt ójafnvægi. Til að vera í sátt við fólk er nauðsynlegt að læra að deila, hlusta, skilja, hjálpa og fara ekki út fyrir mörk hvers annars.

Skortur á sátt við líkamann

Skortur á sátt með líkamanum sjálfum er algengara en maður ímyndar sér, vegna þess að samfélagið setur staðla og þeir sem ekki fara eftir stöðlunum verða að athlægi, skertir, útilokaðir frá þjóðfélagshópum. engin þörf á að veragert grín að því að vera í ósamræmi við líkamann, einstaklingnum sjálfum líkar ekki útlitið.

Hugsunin um að hafna útliti líkamans getur komið út frá brenglaðri sýn á sjálfan sig, þráhyggju, lágu sjálfsmati, skortur á sjálfsást eða áföllum. Viðkomandi leitast við að gangast undir skurðaðgerðir, megrun, eyða miklum peningum í þessi ferli vegna þess að hann sættir sig ekki eins og hann er. Þar af leiðandi getur það leitt til vandamála í líkamlegri heilsu og fjárhagslegu lífi.

Skortur á sátt við hugann

Ósamræmi við huga er mjög algengt, flestir í heiminum eru ekki í takti með eigin huga, til dæmis, ertu með kvíða, æskuáföll, margar neikvæðar eða þráhyggju hugsanir, einbeitingarleysi, meðal annarra. Auk þess að grafa undan andlegri og tilfinningalegri heilsu endurómar þetta í líkamlegri heilsu.

Til að ná jafnvægi og ná sátt við hugann er nauðsynlegt að vera í fylgd fagaðila, hvort sem það er sálfræðingur, meðferðaraðili eða geðlæknir. Eitt af fyrstu skrefunum í átt að góðri geðheilsu er að leita að tilfinningalegu jafnvægi og draga úr óhófi í lífinu.

Skortur á samræmi við langanir

Það virðist misvísandi að sýna afleiðingar skorts á samræmi við langanir langanir þegar búddismi kennir að endalok þjáninga komi frá því að sleppa þeim. Hins vegar er manneskjan hrærð af löngunum og forvitni, þráir nýjungar og það er eðlilegt, það gerir samfélagið aðallt þróast.

Það er hægt að nota efnislega hluti á sem bestan hátt og á sem sjálfbæran hátt. Það sem getur ekki gerst er að láta fíkn, eigingirni og efnishyggju bera sig burt, lifa aðeins til að safna og eiga bestu efnislegu hlutina. Uppsöfnun efnislegra hluta sem eru ekkert gagn í lífinu lokar veginum og staðnar orku.

Skortur á samræmi við skoðanir

Mönnunum er of umhugað um það sem aðrir ætla að gera í hugsun og þetta verður truflun sem hefur neikvæð áhrif á líf allra. Manneskjan tjáir sig ekki eins og hún er, hagar sér öðruvísi en eðlilegt er bara til að vera samþykktur eða þóknast einhverjum í samfélaginu.

Það er ekki hollt að taka viðhorfum sem aðrir ætlast til að maður hafi, þetta þurrkar út kjarnann. hvers einstaklings, missir sjálfræði og getur ekki tekið afstöðu frammi fyrir neinni umræðu. Þar að auki, á meðan annar hefur áhyggjur af dómgreind annarra, er hinn kannski ekki að dæma.

Skortur á sátt við náttúruna

Rundur mannkyns og fjarlægð frá náttúrunni hefur í för með sér miklar hörmungar fyrir fólk, dýr og plánetan sjálf. Þessi skortur á sátt við náttúruna fær manninn til að halda að allt sé í boði fyrir hann til að njóta og að auðlindir séu óendanlegar.

Afleiðingar þessa ósamræmis eru eyðilegging skóga, sjávar, áa,nýting og útrýming dýra, uppsöfnun óendurvinnanlegs sorps, matur með eitruðum efnum, sem gerir landið ófrjósamt með tímanum og loftslagsbreytingar. Hins vegar koma allar þessar aðgerðir einn daginn aftur til mannsins í formi hamfara, skorts á auðlindum og jafnvel dauða.

Hver er merking Nirvana fyrir búddisma?

Nirvana er lýst af Gautama Búdda sem ástandi friðar, ró, hreinleika hugsana, ró, frelsunar, andlegrar upphækkunar og vakningar. Þegar þetta ástand er náð, brýtur einstaklingurinn ferli Samsara hjólsins, það er að segja að það er ekki lengur nauðsynlegt að hafa endurholdgun.

Þetta hugtak kemur frá sanskrít, þýtt sem stöðvun þjáningar. Í búddisma er hægt að nota hugtakið Nirvana fyrir aðrar aðstæður, til dæmis að tákna eða gefa til kynna dauða. Að auki líta margir á það að ná þessu friðarástandi sem endalok karma.

Þess vegna, til að ná Nirvana, verður maður að afsala sér efnislegri tengingu, þar sem það hefur ekki í för með sér andlega upphækkun, heldur þjáningu. Með tímanum og æfingum minnka neikvæð persónueinkenni einstaklingsins þar til þau gera vart við sig, eins og hatur, reiði, öfund og eigingirni.

Að auki nær búddismi yfir hefðir, viðhorf og andlegar venjur sem byggja á kenningum Búdda og túlkunum hans, með sem helstu útibú Theravada og Mahayana. Árið 2020 var það fjórða stærsta trúarbrögð í heimi með meira en 520 milljónir fylgjenda.

Líf Búdda

Lífssaga Búdda, sem heimurinn þekkir, var Siddhartha Gautama, fædd á Indlandi árið 563 f.Kr. og var prins af Sakia-ættinni. Gautama eyddi æsku sinni verndaður fyrir umheiminum á heimili sínu þar til einn daginn ákvað hann að fara út og í fyrsta skipti sá hann veikan mann, gamlan mann og látinn mann.

Eftir að hafa séð og Þegar hann uppgötvaði um mannlegar þjáningar, fann hann ferðalang í leit að andlegri uppljómun, hélt að þessi einstaklingur myndi færa sér svör við spurningum sínum og ákvað að ganga til liðs við iðkandann til uppljómunar. Í kjölfarið rakaði hann höfuðið til auðmýktarmerkis og skipti lúxusfötum sínum út fyrir einfalt appelsínugult jakkaföt.

Hann afsalaði sér líka allri efnislegri ánægju og nærðist aðeins á ávöxtum sem féllu í fangið á honum. Þessi hugmynd var ekki mjög góð þar sem hann fór að vera vannærður. Úr því,Hann staðfesti að engar öfgar eru góðar, hvorki að lifa á nautnum né lifa á afneitun á þeim nautnum, en besta leiðin til að lifa er meðalvegurinn.

Við 35 ára aldur, eftir að hafa hugleitt undir tré í 49 daga , náði til Nirvana og skapaði hina 4 göfugu sannleika. Eftir uppljómun sína fór hann til borgarinnar Benares, á bakka Ganges-árinnar, til að flytja uppgötvanir sínar og atburði.

Upphaf búddisma

Eftir að Búdda ákveður að deila sínum leið til að ná uppljómun og endalokum þjáningar fyrir aðra, kenningar hans blanduðust við trú hindúatrúar, indverskrar trúarhefðar sem aðlagast hverju svæði landsins. Hverjum einstaklingi var frjálst að iðka og rannsaka það.

Þegar 45 ára gamall var kenning hans og kenningar eins og „Fjórar sannleikur“ og „Átta leiðir“ þegar þekktar á öllum svæðum Indlands. Hins vegar, aðeins öldum eftir dauða hans, voru búddismar skilgreindar, þar sem tveir skólar voru ríkjandi: Theravada og Mahayana.

Útþensla búddismans

Búddismi stækkaði um hin ýmsu svæði Indlands forna 3 aldir. eftir dauða Gautama. Eftir að hafa breiðst út um Asíulönd, um 7. öld, endaði það með því að það gleymdist meira á Indlandi, þar sem hindúatrú var áfram trú meirihluta indversku þjóðarinnar.

Aðeins árið 1819 kom hann til Evrópu og þar voru nokkur ný hugtök gerð afÞjóðverji að nafni Arthur Schopenhauer. Síðan stækkaði það loksins um allan heim, með nokkrum búddistrum í sumum löndum Evrópu, Ameríku og Ástralíu.

Búddismi í Brasilíu

Í Brasilíu hefur búddismi svipuð einkenni og önnur lönd, til dæmis, sú staðreynd að þetta land er heimili Japana og afkomendur komu með nokkra búddista presta og leiðbeinendur sem dreifðust um brasilíska yfirráðasvæðið. Með tímanum urðu japanskir ​​afkomendur kaþólskir og búddismi gleymdist.

Hins vegar, samkvæmt IBGE (Brazilian Institute of Geography and Statistics) manntölum, tók fjöldi fylgjenda og iðkendum búddisma að fjölga frá 2010. Brasilíumenn sem eru ekki af japönskum ættum fór að leita og rannsaka meira um þessa trú og snerist til hennar, þó að margir snúist til annarra trúarbragða eða engin.

Helstu einkenni búddisma

Búddismi hefur einkenni sem gera það að verkum að hann einstakt og velkomið fyrir hvern sem er, sem notar röð kenninga og hugleiðsluaðferða til að losa sig við efni og þjáningu, í átt að andlegri þróun. Í þessari heimspeki er ekkert upphaf eða endir, Nirvana er hið fullkomna stig, en það er aðeins hægt að skynja það og ekki kenna það.

Auk þess er viðfangsefnið karma líka nokkuðsem fjallað er um í þessari trú, allar fyrirætlanir og viðhorf, góð eða slæm, hafa afleiðingar í þessu eða næsta lífi. Endurfæðing, eða endurholdgun, er eðlilegur hluti af lífinu þar til maður yfirgefur hringrás þjáningar, nær uppljómun. Þessi hringrás er kölluð „Hjól Samsara“, stjórnað af karmalögmálum.

Munur á búddisma og hindúisma

Helsti munurinn er sá að í hindúisma er trú og tilbeiðslu guða . Að auki er það heimspeki trúarlegrar reglu sem nær yfir menningarlegar hefðir, gildi og skoðanir í gegnum aðrar þjóðir, sem vilja ná til þekkingar í gegnum guðina.

Búddistar trúa aftur á móti ekki á guði og leitið Nirvana, sem er fullt ástand friðar og hamingju, með kenningum Búdda. Þegar það dreifðist um Asíulönd, átti það fleiri fylgjendur í Kína og varð opinber trúarbrögð þess lands.

Merking tákna búddisma

Sem og nokkur önnur trúarbrögð og heimspeki, búddismi hefur líka tákn sem hann notar í kenningum sínum. Til að uppgötva merkingu tákna búddisma, lestu eftirfarandi texta.

Hjól Dharma

Myndin er gyllt vagnhjól með átta geimum, sem táknar kenningar Búdda og er elsta búddista táknið sem finnst í indverskum listum. Til viðbótar við Wheel of Dharma, er einnig hægt að þýða það sem Wheel of Doctrine,Wheel of Life, Wheel of Law eða einfaldlega kallað Dharmachakra.

The Wheel of Dharma samsvarar meginlögmáli alheimsins og táknar samantekt allra kenninga Búdda, en geimarnir tákna Noble Eightfold Path, sem eru helstu undirstöður búddisma. Með öðrum orðum, það lýsir hringrás dauða og endurfæðingar sem er eðlilegt fyrir allar verur þar til þær ná uppljómun, endar þessa hringrás.

Lótusblómið

Lótusinn (padma) er vatnadýr. planta sem blómstrar úr vatni, rætur hennar vaxa í gegnum leðjuna í auri stöðuvatna og tjarna og rísa síðan upp á yfirborðið til að blómstra. The Lotus er svipað og Victoria Regia, sem er einnig vatnaplanta og er innfæddur í Amazon svæðinu, með nokkrum litlum mun.

Sem búddista tákn sýnir það hreinleika líkama, huga og andlega upphækkun. Drulluvatnið tengist viðhengi og egói á meðan plantan sem vex í miðju þessu vatni nær upp á yfirborðið og blóm þess blómstrar og tengir það við leit að ljósi og uppljómun. Að auki, í sumum asískum trúarbrögðum eins og hindúisma, birtast guðir sitjandi á lótusblómi í hugleiðslu.

Gullfiskar og skeljar

Í búddisma tákna Gullfiskar verur sem stunda Dharma, ekki hræddir við að lenda í þjáningum, geta valið endurfæðingu sína og eru frjálsir að fara hvert sem þeir vilja. Til viðbótar viðÞessi dýr tákna gæfu og eru heilög á Indlandi og hafa aðrar táknmyndir eins og frelsi og Ganges og Yamuna árnar.

Skeljar eru skeljar sem vernda lindýr og önnur lítil sjávardýr með mjúkan líkama. Þau tákna vald og vernd, sérstaklega frá yfirvöldum eins og foreldrum og kennurum sem fræða og kenna um lífið. Ennfremur táknar það beina ræðu og vakningu verur af fáfræði.

Óendanlegur hnútur

The Infinite Knot hefur táknmynd flæðandi og samtvinnuðra lína sem skapa lokað mynstur, sem hægt er að lýsa sem fjórum samtengdir ferhyrningar, tveir á vinstri ská og tveir á hægri ská, eða sumir samtengdir ferningar sem virðast mynda sexhyrnt form.

Í búddisma táknar þetta tákn háð uppruna og innbyrðis tengsl allra birtingamynda. Að auki táknar það orsök og afleiðingu sameiningar samúðar og visku, tveir eiginleikar sem eru mikilvægir til að lifa með meiri fyllingu og minni þjáningu.

Theravada, Mahayana og mismunandi hliðar búddisma

Búddismi hefur nokkra skóla, hver og einn er hluti af annarri grein. Sumir eru hefðbundnari og fornari, aðrir nota meiri æfingu til að ná sömu leið og aðrir, uppljómun. Haltu áfram að lesa og lærðu meira um Theravada, Mahayana og mismunandi hliðar búddisma.

Theravada

Í bókstaflegri þýðingu þýðir Theravada Kennsla öldunga og er einn af meginþáttum búddisma sem byggir á elstu og fullkomnustu heimildum um kenningar Búdda, Pali Tipitaka. Þessi þráður er íhaldssamari og miðast við munkalíf form þessara trúarbragða.

Theravada beinist að meginreglum Dhamma og fjallar um allt af einfaldleika eins og aga, siðferðilegri framkomu munka, hugleiðslu og innra visku. Eins og er er þessi þráður meira stundaður í Tælandi, Srí Lanka, Búrma, Laos og á sumum svæðum í Suður- og Suðaustur-Asíu.

Mahayana

Mahayana þýðir The Great Way og er sú hefð sem er fjölmennust af þræðina með uppruna sinn frá því að Siddhartha Gautama fór á plánetuna, með ritunum varðveitt á kínversku þegar kenningar hans breiddust út um Asíu.

Þessi skóli ver að hver sem er geti fylgt og fetað braut uppljómunar og náð henni. , og heldur því fram að kenningar hans eigi við um allt fólk. Mahayana er ríkjandi þráður búddisma sem er til staðar á Indlandi og er nú stundaður í Kína, Kóreu, Taívan, Japan og einnig í Víetnam.

Hinir þættirnir

Auk Mahayana og Theravada , þar eru aðrir þættir búddisma eins og Vajrayana eða Lamaismi, sem kom fram á Indlandi á 6. og 7. öld, þar sem hindúismivar endurfæddur í landinu. Fyrir vikið urðu sumir fylgismenn undir áhrifum frá sumum einkennum þessarar trúar, eins og tilbeiðslu á guðum og helgisiðum.

Vajrayana þýðir Demantastígurinn, notaður til að verja hugmyndir sínar og það er stigveldisskipan þar sem er meistari sem ber ábyrgð á kennslu þekkingar og starfsvenja sem heitir Lama. Til dæmis var Dalai Lama andlegur leiðtogi þessa sviðs og pólitískur leiðtogi Tíbets.

Búdda, Dharma og Sangha fyrir búddisma

Í þessari trú, hvert smáatriði, hvert tákn, sérhver kennsla hefur sína merkingu eins og önnur trúarbrögð eða heimspeki. Lestu áfram og uppgötvaðu hugtökin Búdda, Dharma og Sangha fyrir búddisma hér að neðan.

Hugtakið Búdda

Nafnið Búdda þýðir "vaknaður einn" eða "upplýstur einn". Það var maðurinn sem tókst að upplýsa og upphefja sjálfan sig andlega, ná Nirvana og háu viskustigi. Það táknar líka ímynd Siddhartha Gautama, Búdda, sem stofnaði búddisma.

Þessi titill er gefinn fólki sem nær fullkomlega hæsta stigi andlegrar vakningar með því að deila uppgötvun sinni og þekkingu með öðrum. Til dæmis, í hefðbundnum ritningum, nefnir búddismi 24 búdda sem komu fram á mismunandi tímum.

Hugtakið Dharma

Orðið Dharma, eða dharma, kemur frá sanskrít sem þýðir það sem heldur háu