Hver er miðvegurinn í búddisma? Skildu meira um þennan sannleika!

  • Deildu Þessu
Jennifer Sherman

Hvað er meðalvegur?

Miðvegurinn er leið til að ná uppljómun og losa sig við þjáningu. Þessi leið tekur mið af 4 göfugum sannindum og 8 meginreglum og þessar kenningar leiða allt sjálfsþekkingarferlið og leiða til þess að ná nirvana.

Í þessari rökfræði gefur miðvegurinn mikla umbreytingu, sem á sér stað smám saman. þar sem einstaklingurinn skuldbindur sig til að fylgja kenningum búddisma. Öll þessi þekking var mótuð og miðlað af Shakyamuni Buddha, hinum sögulega Búdda, sem eftir uppljómun sína helgaði sig því að kenna allt sem hann hafði lært.

Eins og er er miðleiðin fetuð af búddistar og samúðarmönnum, í leit að jafnvægi og hugarró. Finndu út hér að neðan hver meðalvegurinn er í búddisma, sögu hans, 4 göfugu sannleikana, 8 meginreglurnar og margt fleira!

Miðvegurinn og saga hans

Miðvegurinn er hluti af búddískri heimspeki sem Shakyamuni Búdda þróaði. Þar sem það er ekkert annað en safn af kenningum til að ná uppljómun, þá skaltu skilja betur hver er meðalvegurinn í búddisma, hvað er búddismi og margt fleira.

Hvað er búddismi?

Búddismi er trú og heimspeki stofnuð af Siddhartha Gautama, hinum sögulega Búdda. Þessi trúarbrögð halda því fram að hægt sé að ná uppljómun eða nirvana í þessu lífi, og fyrir það er þaðBúddistar meginreglur. Í þessari rökfræði er grundvallaratriði í vinnunni að brjóta ekki siðferði, ekki skaða aðra, né hafa áhrif á einhvern til að bregðast við á rangan hátt.

Ef starf brýtur í bága við kenningar Búdda er mikilvægt að endurskoða leiðina. að vinna, eða jafnvel leita að nýrri atvinnu. Þetta er vegna þess að vinna framleiðir mikið karma og hindrar því að fylgja leið jafnvægis.

Rétt átak

Rétt átak þýðir að til að ná innri uppljómun þarf maður að leggja mikið á sig. Þetta þýðir að það er nauðsynlegt að setja mikla orku og einbeita sér í þá átt.

Árangur átaksins birtist smám saman og þegar nirvana er náð stendur manneskjan frammi fyrir algjörum friði. Þess vegna samsvarar fullnægjandi skuldbinding vígslu og beitingu í ferli sjálfsþekkingar.

Rétt athugun

Rétt athugun er tengd einbeitingu. Margir trúa því að einblína á eitthvað sé að einblína á eitt. Hins vegar, í stað þess að frelsa, fangelsar þessi iðja hugann.

Lífið er óverjandi, þess vegna er nauðsynlegt að fylgjast vel með og komast að því hvað er mikilvægt. Í þessum skilningi er nauðsynlegt að huga að markmiðum og draumum sem fara í gegnum hugann og velja þá sem raunverulega leiða til persónulegs þroska. Það sem bætir ekki lengur við verður að henda.

Rétt hugleiðsla

Rétt hugleiðsla talar um að framkvæma æfinguna á besta mögulega hátt og njóta þannig allra kosta hennar. Þvert á móti, hugleiðsla sem gerð er rangt skilar ekki árangri.

Án réttrar hugleiðslu getur einstaklingur lent í sömu þjáningum nokkrum sinnum. Þannig er hugleiðsla ómissandi skref til að stíga upp á hærra stig vitundar, skilja eigið líf og ganga miðveginn.

Er hægt að finna jafnvægi og stjórn í lífi okkar?

Samkvæmt búddisma er hægt að hætta að þjást og finna stjórn í þessu lífi. Búddismi trúir líka á endurholdgun og þessar hringrásir gerast stöðugt í gegnum lífið. Í þeim skilningi, reyndu að muna hina ýmsu fasa sem þú hefur þegar verið með, svo þú áttar þig á því að hlutar eru ekki lengur til.

Eins slæmt og það kann að vera að hugsa þannig, í raun og veru að skilja hverfulleika og tengsl við allt sem er til, það er upphafið að meira jafnvægi í lífi. Þess vegna er hægt að ná uppljómun en það þarf breytingar á hegðun til að fara milliveginn.

Ég þarf að fara milliveginn.

Í þessari rökfræði þýðir orðið "Búdda" sá sem hefur vaknað af fáfræðisvefnum. Þannig að Búdda er í raun hugarástand. Ennfremur, ólíkt öðrum trúarbrögðum, er enginn Guð í búddisma.

Saga búddisma

Búddismi kom fram á Indlandi, um það bil árið 528 f.Kr., stofnað af Siddhartha Gautama prins, hinum sögulega Búdda. Það er trúarbrögð og heimspeki sem miðar að því að binda enda á þjáningu með uppljómun. Þó að það sé upprunnið á Indlandi dreifðist það til annarra landa. Þannig er búddismi í augnablikinu meira til staðar í Austur-Asíu, en á Indlandi er hindúatrú vinsælasta trúarbrögðin.

Að auki tengist búddismi heimspeki hindúisma, sem hjálpaði til við að kenningar Siddhartha Gautama voru útbreiddar. Búddismi verður til þegar Shakyamuni Buddha, eftir að hafa náð uppljómun, ákveður að miðla öllu sem hann hefur lært hingað til. Í kennslufræðilegum tilgangi skapar Búdda hin 4 göfugu sannindi og 8 meginreglurnar til að fylgja miðleiðinni.

Í búddisma er hugtakið Samsara, hringrás fæðingar, tilveru, dauða og endurfæðingar. Þannig, þegar þessi hringrás er rofin, er hægt að ná uppljómun. Eins og er, er búddismi meðal 10 stærstu trúarbragða í heiminum og nýir fylgismenn búddískrar heimspeki eru alltaf að koma fram.

Þess vegna er búddismileið til að leita nirvana. Þar sem til að fylgja því er nauðsynlegt að sætta sig við að þjáning sé til, svo hægt sé að skilja orsakir hennar, til að brjóta hjól samsara.

Miðvegurinn í búddisma

Miðvegurinn í búddisma tengist því að finna jafnvægi og stjórn í gjörðum sínum og hvötum, það þýðir hins vegar ekki að hafa óvirka afstöðu til lífsins. Þvert á móti gerir millivegurinn þig vaknari.

Til þess verða hugsanir og hegðun að vera í takt við líðan annarra, sem og þína eigin hamingju. Til þess að koma kenningum sínum á framfæri, þróar Shakyamuni Buddha (Sidarta Gautama) 8 meginreglurnar til að lifa á miðbrautinni.

Til þess að Búdda næði uppljómun notaði hann aðferðir til óhóflegrar stjórnunar, þar sem hann féll jafnvel í yfirlið. eftir föstu. Eftir þessa reynslu áttaði Búdda sig á því að hann ætti ekki að bregðast við í öfgum, heldur leita meðalveganna.

Saga af Siddhartha Gautama

Búddatrúarhefð segir að Siddhartha Gautama, hinn sögulegi Búdda, fæddist í suðurhluta Nepal, í upphafi Magadah tímabilsins (546-424 f.Kr.). Siddhartha var prins, svo hann lifði í vellystingum, en þrátt fyrir það ákvað hann að yfirgefa allt til að leita eitthvað dýpra.

Hann tók þá ákvörðun vegna þess að hann vissi að hann þyrfti að komast út fyrir þægindarammann sinn, þar sem hann var ósáttur viðtilgangsleysi lífs þíns. Þannig í fyrstu gekk hann til liðs við Brahmin munkana og reyndi að finna svör við þjáningum með föstu og iðrun.

Með tímanum áttaði hann sig á því að hann ætti að breyta um stefnu og fór einn í leit að slóðinni. Til að ná uppljómun sat Siddhartha í hugleiðslu í sjö vikur við rætur fíkjutrés. Eftir það ferðaðist hann um miðsvæði Indlands til að miðla þekkingu sinni. Hann hélt áfram í þessa átt þar til hann lést, 80 ára að aldri, í borginni Kushinagar á Indlandi.

Dauði ungplöntu er kallaður parinirvana, sem þýðir að hann gegndi starfi sínu sem búdda. Ennfremur, eftir dauða Búdda, komu fram nýir búddistaskólar, eins og Nikaya og Mahayana.

Göfugu sannleikarnir fjórir

Göfugu sannleikarnir fjórir útskýra meðvitundarástand sem er til staðar í alheiminum, á þennan hátt, skilningur á þeim er einnig að aftengjast þjáningu og hvers kyns blekkingum.

Þau eru álitin göfug sannindi, vegna þess að þeir geta ekki skilið af neinum, aðeins þeim sem ná að fara frá blekkingu til uppljómunar. Finndu út hér að neðan hver hin göfugu sannindi eru fjögur.

Hvað eru göfug sannindi?

Þegar Shakyamuni Buddha náði uppljómun, áttaði hann sig á því að hann ætti að kenna það sem hann hafði upplifað. Hann gerði sér hins vegar grein fyrir því að það væri ekki auðvelt verk að miðla þessari þekkingu áfram.Þess vegna mótaði hann hin göfugu sannindi fjögur til að kynna reynsluna sem hann hafði þegar hann varð upplýstur.

Í þessum skilningi eru hin göfugu sannindi fjögur: sannleikur þjáningar, sannleikur um uppruna þjáningar, sannleikur um stöðvun þjáningar og sannleika leiðarinnar sem leiðir til þess að þjáningar stöðvast. Þeir voru skipulagðir á þennan hátt, vegna þess að í nokkrum aðstæðum skynjar manneskjan fyrst áhrifin og skilur síðan orsökina.

Fyrsti göfgi sannleikurinn

Fyrsti göfgi sannleikurinn undirstrikar að lífið er fullt af þjáningum, fæðing er þjáning, sem og öldrun. Auk þess upplifa nokkrar aðrar tegundir þjáningar í gegnum lífið.

Ef það er staðreynd að þjáning er til staðar væri auðveldara að sætta sig við hana. Hins vegar eru flestar verur stöðugt að leita að hamingju og reyna að komast í burtu frá því sem er sárt. Þar sem jafnvel leitin að einhverju ánægjulegu getur orðið þreytandi. Þetta er vegna þess að lífið er í stöðugri umbreytingu, þannig að hugmyndir breytast hratt.

Auk þess getur þjáning verið innri, þau sem eru hluti af einstaklingi og ytri, þau sem ekki eru háð einni manneskju . Dæmi um innri þjáningu eru: ótti, kvíði, reiði o.fl. Ytri þjáningar geta verið vindur, rigning, kuldi, hiti og svo framvegis.

Annar göfgi sannleikurinn

Hinn göfgi sannleikur er sá aðþjáning stafar af því að halda sig við blekkingu. Manneskjur eiga erfitt með að yfirgefa heim blekkinganna, þess vegna ganga þeir í gegnum erfiða ferli, þar sem þeir eru hlekkjaðir í eitthvað sem er ekki satt.

Aðstæður breytast stöðugt, því búa þeir í heimi blekkinga. , án nokkurrar stjórnunar, veldur djúpstæðu ójafnvægi. Þannig er algengt að finna fyrir ótta og vanmátt þegar breytingar verða.

Þriðji göfgi sannleikurinn

Þriðji göfgi sannleikurinn sýnir að það er hægt að vera laus við þjáningu. Til þess verður maður að öðlast nirvana eða uppljómun. Þetta ástand nær langt út fyrir reiði, græðgi, þjáningu, tvískiptingu góðs og ills o.s.frv. Hins vegar er ekki hægt að lýsa ferlinu með orðum, það er eitthvað sem verður að upplifa.

Hugurinn getur orðið breiður, næmur, meðvitaður og nærverandi. Sá sem öðlast uppljómun þjáist ekki lengur af óvarleika, þar sem hann samsamar sig ekki lengur því sem fæðist og deyr. Blekkingin hættir að vera til, þannig verður lífið léttara.

Að finna til reiði og samsama sig henni er allt öðruvísi en að fylgjast bara með þessari tilfinningu. Í þessari rökfræði, þegar einhver er fær um að skynja það sem hann finnur, án samsömunar, næst tilfinningin um frið og frelsi. Að vera það, samkvæmt Búdda, er friður hæsta stig hamingju sem einhver getur haft.

Fjórði göfgi sannleikurinn: Miðvegurinn

Fjórði göfgi sannleikurinnSannleikurinn er sá að þú getur hætt að þjást jafnvel í þessu lífi. Þannig að til að feta braut uppljómunar verður maður að fylgja 8 meginreglum miðvegsins, ein þeirra er að viðhalda réttu sjónarhorni. Sjáðu að þetta snýst ekki um rétt eða rangt, hér þýðir orðið „rétt“ skýrleika til að fylgjast með því að allt er tengt, sem og að lífið er stöðugt hverfulleika.

Að fylgjast með þessum krafti og samþykkja hana, gerir það að verkum að lífið léttara og án svo margra viðhengja. Til að ná nirvana þarf maður að þróa réttan skilning. Í þessari rökfræði vilja margir réttlæta gjörðir sínar, í stað þess að breyta þeim.

Með því að skilja hvað olli þeirri hegðun og læra að umbreyta henni fær lífið annað snið.

Another An mikilvægt Málið er að viðhalda réttri hugsun, temja sér góðvild og samkennd og halda þannig í burtu frá eigingirni og neikvæðum hugsunum. Auk þess er nauðsynlegt að hafa rétta ræðu, til þess þarf að vera sannur, að nota ekki rógorð og vera uppörvandi.

Átta meginreglur miðbrautarinnar

Lögreglurnar átta eru röð skrefa sem þarf að fylgja sem leiða til uppljómunar. Búdda sagði að til að hætta að þjást væri nauðsynlegt að skilja hana, því aðeins þá er hægt að koma í veg fyrir stöðuga endurtekningu hennar. Finndu út hér að neðan hverjar átta meginreglur miðvegsins eru.

Goðsögn

Búddista goðsögn segir frá því áður en á eftirÁ miðbrautinni gekkst Siddhartha Gautama í gegnum afar stranga föstu, þar sem hann féll í yfirlið af hungri. Hann fékk hjálp frá bóndakonu sem átti leið hjá, sem bauð honum skál af graut.

Eftir það hugleiddi Siddhartha það sem gerðist og áttaði sig á því að óhófleg stjórn hrekur líka andlega. Þess vegna kaus hann að fara milliveginn, sömu leið og gerði honum kleift að ná uppljómun.

Rétt sýn

Að hafa rétta sýn er einfaldlega að horfa á lífið eins og það er, það er að segja án þess að láta blekkingar bera sig. Í þessari rökfræði, þegar heimsmyndin er ekki í samræmi við raunveruleikann, hefur allt tilhneigingu til að verða erfiðara.

Þetta er vegna þess að blekkingar hrynja stöðugt vegna hverfulleika, því að horfast ekki í augu við raunveruleikann eins og hann er hefur mikla þjáningu í för með sér. . Á hinn bóginn, þegar sjónin er rétt, er auðveldara að takast á við breytingar, auk þess að velja rétt.

Rétt hugsun

Hugsanir geta orðið að athöfnum, í þessum skilningi leiðir rétt hugsun til samhangandi ákvarðana, þar af leiðandi fjarlægir hún þjáningar og veitir hugarró. Á hinn bóginn geta ómeðvitaðar hugsanir framkallað rangar athafnir og óteljandi þjáningar.

Að auki er hugsun orka, svo að rækta góða hlið lífsins hjálpar til við að spreyta sig jákvæðni. Þess vegna er nauðsynlegt að viðhalda réttum hugsunum jafnvel í miðrivandamál.

Viðeigandi orðatiltæki

Vitur maður er sá sem kann að nota orð sín í samræmi við tíma og fólk sem er viðstaddur. Það þýðir ekki að það sé stjórn, heldur athygli og samkennd til að beina réttum orðum.

Þetta þýðir hins vegar ekki að einhver eigi bara að segja falleg skilaboð, þvert á móti, stundum geta orð verið óþægileg , en nauðsynlegt. Þess vegna er grundvallaratriði að tala sannleikann.

Oftast verja menn hugmyndir sem þeir hrinda ekki í framkvæmd. Þannig eru orð þín rétt en áform þín ekki. Þess vegna verður allt sem þú segir að lygum. Í þessari rökfræði leitast meðalvegurinn við að koma á jafnvægi á milli þess sem sagt er og gert.

Rétt aðgerð

Rétt hegðun nær yfir alla mannlega hegðun, þar með talið matarvenjur, vinnu, rannsóknir, hvernig þú kemur fram við annað fólk, ásamt öðrum möguleikum.

Rétt aðgerð varðar ekki bara annað fólk, heldur einnig í tengslum við aðrar verur og umhverfið. Rétt aðgerð er alltaf sanngjörn, þess vegna tekur hún tillit til samfélagsins. Þess vegna er nauðsynlegt að forðast sjálfselska hegðun.

Réttur lífsmáti

Réttur lífsmáti er tengdur faginu, á þennan hátt, að feta milliveginn sama hvað þú iðja er , en ef þeir fylgja

Sem sérfræðingur á sviði drauma, andlegheita og dulspeki er ég hollur til að hjálpa öðrum að finna merkingu drauma sinna. Draumar eru öflugt tæki til að skilja undirmeðvitund okkar og geta veitt dýrmæta innsýn í daglegt líf okkar. Mitt eigið ferðalag inn í heim drauma og andlegheita hófst fyrir rúmum 20 árum og síðan þá hef ég lært mikið á þessum sviðum. Ég hef brennandi áhuga á að deila þekkingu minni með öðrum og hjálpa þeim að tengjast andlegu sjálfi sínu.