Qual è la via di mezzo?

La via di mezzo è un percorso per raggiungere l'illuminazione e distaccarsi dalla sofferenza, che prende in considerazione le quattro nobili verità e gli otto principi; questi insegnamenti guidano l'intero processo di autoconoscenza e conducono al raggiungimento del nirvana.

Tutta questa conoscenza è stata formulata e trasmessa da Shakyamuni Buddha, il Buddha storico, che dopo la sua illuminazione si dedicò all'insegnamento di tutto ciò che aveva imparato.

Attualmente la via di mezzo è seguita da buddisti e simpatizzanti in cerca di equilibrio e pace mentale. Scoprite di seguito cos'è la via di mezzo nel buddismo, la sua storia, le 4 nobili verità, gli 8 principi e molto altro ancora!

La via di mezzo e la sua storia

La via di mezzo fa parte della filosofia buddista sviluppata da Shakyamuni Buddha, che non è altro che un insieme di insegnamenti per raggiungere l'illuminazione.

Che cos'è il buddismo?

Il buddismo è una religione e una filosofia fondata da Siddharta Gautama, il Buddha storico. Questa religione sostiene che l'illuminazione o il nirvana possono essere raggiunti in questa vita, per cui bisogna seguire la via di mezzo.

In questa logica, la parola "Buddha" significa colui che si è risvegliato dal sonno dell'ignoranza. Pertanto, Buddha è in realtà uno stato mentale. Inoltre, a differenza di altre religioni, nel Buddismo non esiste Dio.

Storia del buddismo

Il buddismo ha avuto origine in India, intorno al 528 a.C., fondato dal principe Siddharta Gautama, il Buddha storico. È una religione e una filosofia che mira a porre fine alla sofferenza attraverso l'illuminazione. Pur essendo nato in India, si è diffuso in altri Paesi.Induismo.

Inoltre, la filosofia buddista è associata all'induismo, che ha contribuito a diffondere gli insegnamenti di Siddharta Gautama. Il buddismo nacque quando Shakyamuni Buddha, dopo aver raggiunto l'illuminazione, decise di trasmettere tutto ciò che aveva imparato fino a quel momento. A scopo didattico, Buddha creò le 4 nobili verità e gli 8 principi per seguire la via di mezzo.

Nel buddismo esiste il concetto di samsara, un ciclo di nascita, esistenza, morte e rinascita. Quando questo ciclo viene spezzato, è possibile raggiungere l'illuminazione. Attualmente il buddismo è una delle 10 religioni più grandi del mondo, e sempre nuovi aderenti alla filosofia buddista compaiono.

Il buddismo è quindi un sentiero per la ricerca del nirvana; per seguirlo, bisogna accettare l'esistenza della sofferenza, in modo da comprenderne le cause, con l'obiettivo di spezzare le ruote del samsara.

La via di mezzo nel buddismo

La via di mezzo nel buddismo è legata alla ricerca dell'equilibrio e del controllo delle proprie azioni e dei propri impulsi, ma non significa avere un atteggiamento passivo nei confronti della vita. Al contrario, la via di mezzo rende più svegli.

Per fare ciò, i pensieri e i comportamenti devono essere allineati con il benessere degli altri e con la propria felicità. Per trasmettere i suoi insegnamenti, Shakyamuni Buddha (Siddharta Gautama) sviluppò gli 8 principi per vivere sulla via di mezzo.

Per raggiungere l'illuminazione Buddha utilizzò metodi di controllo eccessivo, in cui svenne persino dopo un digiuno. Dopo questa esperienza, Buddha capì che non doveva agire agli estremi, ma piuttosto cercare la via di mezzo.

La storia di Siddharta Gautama

La tradizione buddista racconta che Siddharta Gautama, il buddha storico, nacque nel Nepal meridionale all'inizio del periodo Mágada (546-424 a.C.). Siddharta era un principe, quindi viveva nel lusso, ma decise comunque di abbandonare tutto per cercare qualcosa di più profondo.

Prese questa decisione perché sapeva di dover abbandonare la sua zona di comfort, poiché era insoddisfatto dell'inutilità della sua vita. Così all'inizio si unì ai monaci bramini, cercando di trovare risposte alla sua sofferenza attraverso il digiuno e la penitenza.

Col tempo, capì che doveva cambiare direzione e proseguì da solo, alla ricerca della via di mezzo. Per raggiungere l'illuminazione, Siddharta rimase seduto in meditazione per sette settimane ai piedi di un albero di fico. In seguito, viaggiò in tutta l'India centrale per trasmettere la sua conoscenza. Continuò in questa direzione fino al momento della sua morte, all'età di 80 anni nella città di Kushinagar, in India.

La morte di muda è chiamata parinirvana, il che significa che ha compiuto il suo lavoro di buddha. Inoltre, dopo la morte del Buddha, sono sorte nuove scuole buddiste, come il Nikaya e il Maaiana.

Le quattro nobili verità

Le quattro nobili verità spiegano gli stati di coscienza presenti nell'universo, quindi comprenderle significa anche distaccarsi dalla sofferenza e da tutte le forme di illusione.

Sono considerate nobili verità perché non possono essere comprese da chiunque, ma solo da chi è in grado di passare dall'illusione all'illuminazione. Scoprite di seguito quali sono le quattro nobili verità.

Cosa sono le nobili verità?

Quando Shakyamuni Buddha raggiunse l'illuminazione, si rese conto di dover insegnare ciò che aveva sperimentato, ma capì che trasmettere questa conoscenza non sarebbe stato un compito facile, così formulò le quattro nobili verità per introdurre l'esperienza che aveva fatto quando era diventato illuminato.

In questo senso, le quattro nobili verità sono: la verità della sofferenza, la verità dell'origine della sofferenza, la verità della cessazione della sofferenza e la verità del sentiero che conduce alla cessazione della sofferenza. Sono state organizzate in questo modo perché, in molte situazioni, gli esseri umani percepiscono prima l'effetto e poi la causa.

La prima nobile verità

La prima nobile verità evidenzia che la vita è piena di sofferenza, la nascita è una sofferenza, così come l'invecchiamento. Inoltre, nel corso della vita si sperimentano vari altri tipi di sofferenza.

Se fosse un dato di fatto che la sofferenza esiste, sarebbe più facile accettarla. Tuttavia, la maggior parte degli esseri è alla ricerca incessante della felicità e cerca di allontanarsi da ciò che fa male. Anche la ricerca di qualcosa di piacevole può diventare estenuante. Questo perché la vita è in continua trasformazione, quindi le idee cambiano rapidamente.

Inoltre, le sofferenze possono essere interne, quelle che fanno parte di un individuo, ed esterne, quelle che non dipendono da una singola persona. Esempi di sofferenze interne sono: la paura, l'ansia, la rabbia, tra le altre. D'altra parte, le sofferenze esterne possono essere il vento, la pioggia, il freddo, il caldo e così via.

La seconda nobile verità

La seconda nobile verità è che la sofferenza è causata dall'attaccamento all'illusione: gli esseri umani hanno difficoltà a lasciare il mondo dell'illusione, quindi attraversano processi difficili in cui si incatenano a qualcosa che non è vero.

Le situazioni cambiano continuamente, per cui vivere in un mondo di illusioni, senza alcun controllo, genera profondi squilibri, per cui è comune provare paura e impotenza quando si verificano i cambiamenti.

La terza nobile verità

La terza nobile verità rivela che è possibile liberarsi dalla sofferenza. Per farlo, bisogna raggiungere il nirvana o illuminazione. Questo stato va ben oltre la rabbia, l'avidità, la sofferenza, la dualità tra bene e male e così via. Tuttavia, non è possibile descrivere il processo a parole, è qualcosa che va vissuto.

La mente può diventare ampia, sensibile, consapevole e più presente. Chi raggiunge l'illuminazione non soffre più dell'impermanenza, perché non si identifica più con ciò che nasce e muore. L'illusione cessa di esistere e la vita diventa più leggera.

Provare rabbia e identificarsi con essa è molto diverso dall'osservare quel sentimento. In questa logica, quando si riesce a percepire ciò che si prova, senza identificarsi, si raggiunge un senso di pace e di libertà. Secondo il Buddha, la pace è il più alto livello di felicità che si possa avere.

La quarta nobile verità: la via di mezzo

La quarta nobile verità è che si può cessare di soffrire anche in questa vita. Quindi, per seguire il sentiero dell'illuminazione bisogna seguire gli otto principi della via di mezzo, uno dei quali è mantenere il punto di vista corretto. Vedete, non si tratta di giusto o sbagliato, qui la parola "corretto" significa chiarezza nell'osservare che tutto è collegato, così come che la vita è costante impermanenza.

Osservare questa dinamica e accettarla rende la vita più leggera e senza tanti attaccamenti. Per raggiungere il nirvana è necessario sviluppare la giusta comprensione. In questa logica, molte persone vogliono giustificare le proprie azioni invece di cambiarle.

Comprendendo le cause di quel comportamento e imparando a trasformarlo, la vita prende un'altra forma.

Un altro punto importante è mantenere un pensiero corretto, coltivando la gentilezza e l'empatia, allontanando così l'egoismo e i pensieri negativi. Inoltre, è necessario avere un linguaggio corretto, per cui bisogna essere sinceri, non usare parole calunniose ed essere incoraggianti.

Otto principi della via di mezzo

Gli otto principi sono una serie di passi da seguire che portano all'illuminazione. Buddha disse che per fermare la sofferenza è necessario comprenderla, perché solo così è possibile evitare che si ripeta costantemente. Scoprite di seguito quali sono gli otto principi della via di mezzo.

Leggenda

La leggenda buddista narra che, prima di seguire la via di mezzo, Siddharta Gautama si sottopose a un digiuno estremamente rigoroso, durante il quale svenne per la fame. Fu aiutato da una contadina di passaggio, che gli offrì una ciotola di porridge.

In seguito, Siddharta meditò sull'accaduto, rendendosi conto che l'eccessivo controllo allontana anche dalla spiritualità; scelse quindi di seguire la via di mezzo, la stessa che gli permise di raggiungere l'illuminazione.

Visione corretta

Avere una visione corretta significa semplicemente vedere la vita così com'è, cioè senza lasciarsi trasportare dalle illusioni. In questa logica, quando la visione del mondo non corrisponde alla realtà, tutto tende a diventare più difficile.

Questo perché le illusioni si sgretolano continuamente a causa dell'impermanenza, quindi non affrontare la realtà così com'è porta molta sofferenza. D'altra parte, quando la visione è corretta è più facile affrontare i cambiamenti e fare le scelte giuste.

Pensiero corretto

I pensieri possono trasformarsi in azioni; in questo senso, un pensiero corretto porta a decisioni coerenti e, di conseguenza, allontana la sofferenza e garantisce la pace mentale. D'altra parte, i pensieri inconsapevoli possono generare azioni non allineate e innumerevoli sofferenze.

Inoltre, il pensiero è energia, quindi coltivare il lato positivo della vita aiuta a emanare positività, quindi mantenere i pensieri giusti è essenziale anche in mezzo ai problemi.

Espressione verbale appropriata

Una persona saggia è quella che sa usare le parole in base ai momenti e alle persone presenti: non significa che c'è controllo, ma piuttosto attenzione ed empatia per indirizzare le parole giuste.

Tuttavia, questo non significa che si debbano dire solo messaggi piacevoli, anzi, a volte le parole possono essere sgradevoli, ma necessarie. È quindi fondamentale dire la verità.

Il più delle volte le persone difendono idee che non mettono in pratica. In questo modo, le loro parole sono corrette, ma le loro intenzioni non lo sono. Pertanto, tutto ciò che dicono diventa una menzogna. In questa logica, la via di mezzo cerca di stabilire un equilibrio tra ciò che si dice e ciò che si fa.

Azione corretta

Le azioni corrette comprendono tutti i comportamenti umani, quindi anche le abitudini alimentari, il lavoro, gli studi, il modo in cui si trattano le altre persone, tra le altre possibilità.

Un'azione corretta non riguarda solo le altre persone, ma anche gli altri esseri e l'ambiente. Un'azione corretta è sempre equa, quindi tiene conto della collettività. Per questo motivo, bisogna evitare i comportamenti egoistici.

Stile di vita corretto

Il corretto stile di vita è legato alla propria professione, quindi per seguire la via di mezzo non importa quale sia la propria occupazione, ma se si seguono i principi buddisti. In questa logica, sul lavoro è fondamentale non violare la morale, non danneggiare gli altri, né influenzare qualcuno ad agire in modo sbagliato.

Se un lavoro viola gli insegnamenti del Buddha, è importante ripensare al modo in cui si lavora, o addirittura cercare una nuova occupazione. Questo perché il lavoro produce molto karma, ostacolando così il percorso di equilibrio.

Impegno adeguato

L'impegno appropriato indica che per raggiungere l'illuminazione interiore è necessario impegnarsi a fondo. Ciò significa che è necessario dedicare molta energia e concentrazione in questa direzione.

I risultati degli sforzi appaiono gradualmente e, una volta raggiunto il nirvana, la persona si trova di fronte alla pace assoluta. Pertanto, l'impegno appropriato corrisponde alla dedizione e all'applicazione nel processo di autoconoscenza.

Osservazione adeguata

L'osservazione corretta è legata alla concentrazione. Molti credono che essere concentrati su qualcosa significhi concentrarsi su una sola cosa, ma questa pratica, invece di liberare, imprigiona la mente.

La vita è impermanente, quindi bisogna osservare con attenzione e stabilire ciò che è importante. In questo senso, bisogna prestare attenzione agli obiettivi e ai sogni che ci passano per la testa, e selezionare quelli che portano davvero alla crescita personale. Ciò che non ha più senso deve essere scartato.

Meditazione appropriata

La meditazione corretta consiste nell'eseguire la pratica nel modo migliore possibile, sfruttando così tutti i suoi benefici. Al contrario, la meditazione eseguita in modo scorretto non è efficace.

Senza la giusta meditazione, un individuo può cadere più volte nelle stesse sofferenze. La meditazione è quindi un passo indispensabile per salire a livelli di coscienza più elevati, per comprendere la propria vita e per percorrere la via di mezzo.

È possibile trovare equilibrio e controllo nella nostra vita?

Secondo il buddismo, è possibile smettere di soffrire e trovare il controllo ancora in questa vita. Il buddismo crede anche nella reincarnazione, con questi cicli che si ripetono costantemente nel corso della vita. In questo senso, cercate di ricordare le varie fasi che avete già avuto, in modo da rendervi conto che le parti non esistono più.

Per quanto possa essere brutto pensarla così, in realtà la comprensione dell'impermanenza e della connessione con tutto ciò che esiste è l'inizio di una vita più equilibrata. Pertanto, è possibile raggiungere l'illuminazione, ma richiede cambiamenti nel comportamento per seguire la via di mezzo.