オリックス・アイルーって誰？

このオリックス・アイラの特徴は、風を操ることができることです。 このオリックス・アイラがザンゴに近いことから、ザンゴの品質であると考えるのは間違いです。

ザンゴは懲罰主義、アイラは慈悲深いとされ、オクサルファンの平和への意志を実行することが主な任務とされるなど、行動は似ていても2人のオリックスの違いは、それぞれの特徴にある。

アイラは、太古の昔から地球に住むオリックスの一人です。 彼の道はオクサラと交差しています。 なぜなら、両者は他のオリックスの道にある平和の保持者だからです。 アイラについては、この記事で詳しく説明しています！

アイラについてもっと知る

アイラの大きな特徴は、このオリクサがオクサラの伝える平和を実行し、すべての人の人生に定着させることで、人々の歩む道が平和に包まれるようにすることです。

オリックスは、非常に大きなエネルギーを持っていることで知られており、その行動は、個性的であっても、すべての要素のバランスを自然に引き起こす。 したがって、オリックスを通して、人生の正しい道を確立することができるのである。

それぞれのオリクサは、他のオリクサと異なる特別な特徴を持ち、すべての人にバランスをもたらすための特定のアクションを持っています。 したがって、アイラは、人々が最高の方法で経験を生きるために、平和と静けさをもたらす機能を持ちます。 詳細は以下をご覧ください！

由来と歴史

アイラの周辺には、ザンゴとオクサラの話が交差することから、オクサラに直接関係する神話があります。 オクサラは、息子のザンゴの領地に誤って7年間も幽閉されていたため、悲しみと憂いを抱えていました。 オリクサの苦しみを見たザンゴは、彼を解放した後、彼を元気づけるために大きなパーティーを行うことにしました。

ザンゴは長年の災難から国を立て直す必要があり、そのため、体が弱かった父をイフェに同行させることができず、アイラーに依頼した。 帰りは疲れるので、アイラーは道中オクサラーを全力で助けた。 こうして2人は親友となり、やがて父と子のような関係になった。

視覚的特徴

アイラは、オキザラと深いつながりがあるため、白衣を着たオリックスとして、礼拝堂で紹介されています（2つのオリックスの歴史）。

また、アイラは衣服に冠をつけず、衣服と同じ白色のエケテをつける。 このように、アイラの資質にかかわらず、常に白色で、常にエケテを頭につけている姿が見られるのである。

アイラと他のオリックスとの関係

アイラの最も深いつながりはオキザラである。オキザラが弱り、力を失っているときに、目的地に着くのを助けたからである。

このため、アイラはオクサラの息子ザンゴとも関係を持ったが、ザンゴは父とアイラの友情を快く思っておらず、父がアイラを息子として見ていたことに嫉妬したと言われている。 しかし、アイラの資質は、イエマンジャ、オキサグイア、イアンサといった他のオリックスと関連している。

ビリーフとアイラ

オリックスは、ウンバンダやカンドンブレのようなアフリカの母体の宗教に存在するだけでなく、例えばカトリック教会そのものなど、異なる宗教や文化にも宗教的なシンクレティズムを通じて見ることができます。

オリックスの見せ方は、信仰によって異なる面があります。 カトリック教会の場合、崇め奉られる像は聖人であるため、アイラはその宗教の特定の聖人をイメージし、その資質を表す形で登場します。

このように、アイラは誰の道にも平和を説き、実行するものであるため、その資質や特徴、行動形態によって、オリクサにはさまざまな表現と意味があることを理解する必要があります。 以下に、さまざまな信仰においてアイラがどのように捉えられているのかを紹介します！

カンドンブレにおけるアイルー

カンドンブレでは、アイラは雷の一族とされるが、風にも関係する。 歴史的には、アイラはザンゴの一族に組み込まれたものの、ザンゴより先に信仰されている。 アイラは、古いオリクサと見られている。

彼の教団はサヴェにある寺院と関連しているが、その土地でのイニシエーションを証明するのに十分な記録はない。

ウンバンダのアイルー

ウンバンダでは、アイラはザンゴの歴史とつながりから、ザンゴの基礎に存在するオリックスとみなされ、多くの人にとってザンゴの信頼できる下僕と考えられています。

しかし、アイラ、ザンゴ、オクサラの物語を伝える伝説の中で、オクサラの窮地を助け、親子の間に摩擦を起こそうとした。 親密になるチャンスだと思ったアイラは、父親の息子に対する見方を害そうとした。 このため、ウンバンダはアイラとザンゴを分離し、オクサラの家でこのオリクサを解決することになる。

カトリック教会におけるアイルー

カトリック教会では、アイラは聖ヨハネと関係があり、聖ヨハネとこのオリクサを結びつけるために作られた焚き火の習慣がある。 焚き火の習慣は、アイラの歴史によれば、サヴェで作られたもので、やがて消滅してしまった。

そのため、熱っぽいという意味のイボナンと呼ばれることもあり、これはオモルなど他のオリックスにも多く見られる呼称です。 ただし、これはアイラの呼称のひとつに過ぎず、アイラ・オシなどとも呼ばれることがあります。

異文化の中のアイルー

アイラは、アフリカを起源とする宗教の文化圏でも知られていますが、その主な発祥地のひとつであるベニンのサヴェでは、偶然にもアイラが崇拝されるようになったそうです。

しかし、アフリカの領土では、アイルーに支配されたり、イニシエーションを受けたという報告や記録はない。 したがって、アイルーが祀られている場所では、実際にはナナンやオバルアイエの信仰が優勢である。 これは、アイルーがイニシエーションを受けたサヴェが、他のオリックスが中心であるジェジェ領土にあるためである。

アユーラの資質

アイラは、さまざまなオリックスと関係することで、さまざまな姿を見せます。 その姿は「クオリティ」と呼ばれ、その関係性によって特徴的な名称を持ちます。 したがって、アイラの歴史には、ザンゴやオクサラー以外のオリックスとも密接な関係を持ち、さまざまな姿を見せることが可能です。

このようなアイラの資質を通して、この強力なオリクサの主要な特徴のいくつかが、物理的にも行動的にも強化されています。 アイラの資質についてもっと詳しく見る

アイラ・アジャオシ

アイラ・アジャオシは、この強力なオリクサの中心的なイメージと同様に、宗教のシンボルである白い服だけを身にまとった老戦士のイメージで捉えられています。

アイラーは、オクサラやイエマンジャとより深いつながりを持ち、その深い歴史と永遠のつながりから、常にこのオリクサの側にいて忠実な姿を見せるオクサラの古い仲間とも言えるでしょう。

アイラ・イグボナン

火の父と呼ばれるアイラ・イグボナンは、火の所有者とも解釈される。 この分類は、アイラがカトリック教会と習合する根拠となり、聖ヨハネと直接結びつくものである。

Ayráを焚き火と結びつける習慣は、世界で初めてAyráを祀り始めたとされるSavéが起源となり、確固たる歴史を持つ。 その名はIbonãに由来し、「熱い」という意味を持つ。

アイラ・インティレ

Ayrá Intilèは白い服を着て、背中にLufonを背負っています。この名前は、昔のCandombléの家長であるOrixáに由来しており、皆が白い服を着て崇拝しています。

この表現は、アイラと同じく風を司り、雷と嵐の主であるザンゴの仲間であるオリクサ、オイアと呼ばれるイアンサとのつながりから大きな力を持っています。 同じく風を司るアイラは、歴史上のつながりからファミリーと結びついており、オリクサのこの性質は親密さをより強くしています。

アイルラ・モデ

アイラー・モデは常に白い服を着ており、オクサグイアンの仲間で、オクサルーファンの息子として知られる若い戦士です。 伝説によると、彼は父親がこの地の王になるずっと前にイフェで生まれたと言われています。

アイラー・モデにまつわる神話は、サンゴの治世の終わりにアイラーがイレ・オヨを離れる必要があり、自分を逮捕する目的で行われた捜索から逃れるためにオスンに扮したというものである。

アユーラの子どもたちはどうですか

オリクサの影響を直接受けた人は、そのオリクサの子供とみなされます。 そのため、それぞれのオリクサの特徴を持つことになります。 したがって、アイラの子供は、そのオリクサの性格や資質に似ていることになります。

平和の探求を目指し、知恵と配慮に満ちた行動で知られるオリックスですから、これらの人々はオリックスと同様の行動をとり、自己主張の強い態度もとらず、反抗的とは読めません。

しかし、ブラジルでは、このオリクサの歴史とカルト性から、アイラの子供はあまり見当たりません。 しかし、アイラの影響を直接受けた人々の特徴は非常に強く、その行動から気づくことができます。 もっと知りたい方は、以下をお読みください！

賢明な方々

アイラの子供たちの最大の特徴は、世界に対する賢明な態度です。 このオリクサの行動様式は、子供たちに非常に良い影響を与えます。

一般的には、忍耐力があり、平和を求めるだけでなく、悩みを抱えている人、アドバイスを必要としている人に、平和を提供することをいとわない人になります。

幅広い人生観

アイラは子供たちに、小さなことにとらわれず、広い視野を持つように仕向けました。 その結果、彼らは思考やビジョンをより整理することができ、何があっても大丈夫なように準備することができるのです」。

アイラの子供たちの世界の見方は、差別化されています。なぜなら、彼らの歩みはすべて、平和と静寂を求めることに基づいているからです。

状況を回避した

アユーラの子供たちの世界の見方は、自分の人生に起こりうることを示しながら導いてくれる強い直感を持つという点で有益です。 したがって、アユーラの子供たちは、先に起こることを知覚し理解する非常に大きな潜在能力を持ち、それに対して慎重である人々であることが分かっています。

アイラの影響を受けた人は、自分の行動をより確かなものにし、何か悪いことが起こる前に、より増幅されたビジョンを持つことができます。

親愛の情

このオリクサのように、アイラの子どもたちは、ずっと落ち着いた振る舞いで、人に気遣いをする姿を見せます。

そのため、アイラの子どもたちは、常に冷静かつ慎重に周囲と接することができ、そのユニークな振る舞いが注目されています。

種類

アイラの最大の特徴は「優しさ」であり、オクサラが助けを求めてきたときと同じように、アイラの歩んできた道のりは、常に「優しさ」と「助け合い」の連続だった。

アユーラの子どもたちと一緒に暮らしていると、彼らの行動が心の善意に導かれていることに気づきます。 彼らは公益をとても大切にする人たちで、自分の楽しみのために悪い態度をとったり、人に危害を加えたりすることはほとんどないのです」。

ソリダリティ

周囲の人々への心配りが、アイラの子どもたちの共感を呼ぶ。 このオリクサの子どもたちは、彼のように、援助を必要としている人々を助けるために、常に行動することをいとわない。

アユーラの息子たちも同じように、迷える人々をより良い人生へと導くために、よりポジティブな道へと導いてくれるのです。 このような行動様式は、ユニークな知性と人生に対する広い視野の結果であり、アユーラの息子たちもまた、アユーラの息子たちと同じような行動をとっています。の世界です。

アイルーに関わること

アイラの歴史は、ザンゴとオキザラにすべて絡んでいる。オリハが火のパンテオンに組み込まれたのは、両者の道が交差したためである。

風を起こすことで知られるアイラは、稲妻の仲間で、その歴史と性能に関するいくつかのシンボル、色、要素、その他の重要なポイントによって、このオリックスの存在を知らしめることになりました。

そこで、アイラとその力を知るためには、アイラの崇拝とそのシンボルについて詳しく理解する必要があります。 アイラ、その要素とシンボルについて理解するためにお読みください！

アイラデー

アイラの誕生日は6月29日ですが、これはアイラがブラジルの伝統的な宗教と結びついているためで、この日はいくつかのイベントを通じてアイラを偲ぶことができます。

ブラジルでは、ウンバンダやカンドンブレなどの宗教に関係する人々が、アイルーに敬意を表するために焚き火をするのが一般的で、その理由はアイルーが火と関係があることと、火の父と呼ばれるイグボナン（燠火で踊る者）という品質があるためです。

Ayráのカラーとエレメント

アイラには、他のオリックスと同様、固有の色と要素があります。 平和を伝えるオリックスのメインカラーは白で、頭からつま先までこの色に包まれたアイラの姿は、まさに「白」です。

アイラの基本要素は空気と水ですが、ブラジルのザンゴとの強い結びつきから、アイラは火のオリックスとも言えます。

アイラのシンボル

アイラの要素は風と関連しているため、このオリクサは主なシンボルとして旋風を掲げています。しかし、彼は雷族に属することが知られており、ザンゴとのつながりから火と結びついています。

しかし、アイラにはエケテや鍵など、オリクサの象徴となるものがあります。 また、このオリクサの名前がこのように訳されることから、旋風との関連も指摘されています。

ハーブとアユーラの葉

アフリカンマトリックスの宗教では、ハーブは調合や入浴などに使われます。 それぞれのオリクサは、これらのプロセスに使われる植物やハーブの種類と関係があります。 たとえば、アイラはアロエイラと非常に強い関係があり、浄化浴や保護のために使うことができます。

平和を求めるアイラにとって、心身のバランスは重要であり、マスティックを使ったこの浴槽は、人々の身近にあるあらゆるネガティブなエネルギーを取り除き、精神を浄化することを意味しています。

カンテイガ・デ・アイラ - オリキ1

オリクサにちなんだ歌はよくありますが、アイラの場合は、平和や幸福、良い風とのバランスをもたらすポジティブなエネルギーを強調したものがあります。 このオリクサに捧げる歌として、次のようなものが知られています：

"Ayrá ó lé lé, a ire ó lé lé（アイラは幸せ、彼は家の上にいる）

A ire ó lé lé, a ire ó lé lé（私たちは幸せです、彼は家の上にいるのです）"

カンテイガ・デ・アイラ - オリキ2

このオリクサに関連する第二の歌で、その力と雨に先行することがある風との関連に言及したものは、次のとおりです：

"Áyrá ójó mó péré sé（アイラの雨はただ清め、鼓のように音を立てる）

Á mó péré sé（彼女はただ掃除をし、太鼓のような音を出すだけだ）

Áyrá（アイラ） ojó mó peré sé（アイラの雨は清めるだけで、太鼓のような音を立てる）。

Á mó peré sé（彼女はただ掃除をし、ドラムのように音を出す）"

アイラーへの敬称略

すべてのオリックスは、礼拝や高揚の瞬間のための独自の挨拶を持っており、例えば、テレイロで、特に彼らのために捧げる瞬間に使用することができます。

アイラの場合は、「アイラポン・オプコデ」という挨拶で、「アイラはとても幸せになる」という意味です。 彼は善、慈悲、平和につながるオリクサなので、その挨拶は、自分の子供が元気になると喜ぶという行動様式を表しているのですね。

アユーラへの祈り

オリックスに感謝し、助けを求めるために、他の宗教と同様に、オリックスに捧げるいくつかの祈りを捧げることができます：

「アイラダバケンケンソロ

オルアミ・マ・イマン・イセレ

オリサ・ケ・メ・セビュワ

アヤラアヤラエ

Ayra osi ba iyami ma saoro（アイラ オシ バ イヤミ マ サオロ

アヤラ アヤラ

オモニレ・アイラ・オモニレ

アユラ アユラ オモニレ

アイル・オ・レジェンド・パス

オレゲデ

(ブックライブ)は月額制ではなくて、購入する(ブックライブ)は(ブックライブ)を購入する際にお支払する方式になってます。

エボラの

(1)～(3)のいずれかに該当すること。

Aja unsi"

アイルーへの献上品

カンドンブレやウンバンダをはじめ、オリックスを崇拝するさまざまな文化のテレイロでは、オリックスを喜ばせ、その保護と世話に感謝するために、オリックスを敬い、歌や祈りを受けるほかに、供物を受け取ることがあります。

オリックスの色、要素、好みを考慮した上で、オリックスにお供えする。 オリックスの好物は、それぞれ異なる種類の食べ物に関係しているため、その食べ物に対応する。

アユーラの保護とケアに感謝し、オリックスを喜ばせるために、いくつかの供物を捧げることができます。 以下では、これらの供物について、もう少し詳しく説明します！

いつやるか？

お供え物は、オリクサの特定の日に合わせて作らなければなりません。 オリクサの特定の曜日や年に合わせて、その日にお供えすることができます。

しかし、このような修行は非常に重大なものであることを肝に銘じ、宗教に関する深い知識がない場合は、宗教に関係する人に指導を仰ぐべきです。 オリクサには、ウンバンダにもカンドンブレにも、それぞれの特殊性や個性があり、それらは尊重されるべきです。

原材料名

アイラへの供え物は、塩、パーム油、胡椒などの味付けをせず、アフリカンオリラードで味付けをするのが基本です。

このほか、アイラに捧げる供物では、香辛料を使わないオクラが喜ばれている。 アイラの立場は、香辛料を受け付けないオクサラの隣を歩いていることにある。

準備の仕方

アイルーに捧げるオクラの調理には、使ってはいけない調味料に注意する必要がある。

このように、このオリックスはデンデを支持しないので、オクラは塩やコショウで味付けせず、ラードだけを使い、スイートオリーブオイルだけで調理します。 このように、ラードとスイートオリーブオイルを混ぜたものでオクラをソテーすると、オリックス好みのアイラーに供える準備が整います。

アユーラは風のオリクサであり、平和を作る人です！

アイラは最も優しいオリクサの一人で、道行く人々に平和を伝えることに専念している。 彼の吹く風は有名だが、決して荒々しくなく、むしろ旅に必要な人々に静寂をもたらすものである。

したがって、この2人のオリクサは、平和を運ぶものであり、それを風を通して人々に伝えるのはアイラである。 したがって、この2人のオリクサは、他のすべてのものの道における平和の保持者とみなされる。

アイラは、そのユニークなエネルギーですべての人に恩恵を与え、自分と同じように優しく悟りを開いた子供たちを育てます。 彼の代理人は、常に人々の生活に平和をもたらし、彼らが自分の旅で進むべき最善の道を見つけることを求めています。