როგორ არის მარხვა უმბანდაში? გაიგე, რატომ იხურება ტერეიროსი!

  • გააზიარეთ ეს
Jennifer Sherman

არის მარხვა უმბანდაში?

მარხვა არის 40 დღიანი პერიოდი, ეს არის განმარტოების, სულიერი განმტკიცების, ლოცვისა და მონანიების პერიოდი. ბევრი უმბანდას პრაქტიკოსი ოდესღაც კათოლიკე იყო და დღემდე მიჰყვება რელიგიურ პრაქტიკას, მაგალითად, იცავს მარხვის რიტუალებს და საბოლოოდ ტოვებს ტერეიროს ამ პერიოდში.

მიუხედავად იმისა, რომ ბევრი ტერეირო კვლავ დახურულია ამ პერიოდში, მარხვა რელიგიურია კათოლიკური ეკლესიის პრაქტიკა და არა უმბანდა. ტერეიროები, რომლებიც არ იხურება, ზოგი ნორმალურად ინარჩუნებს სამუშაოს, ზოგი კი მხოლოდ სულიერი დახმარებით მუშაობს გაჭირვებულთათვის. ამ სტატიაში აღმოაჩინეთ ყველაფერი მარხვის შესახებ უმბანდაში.

უმბანდას გაგება

უმბანდა არის აფრო-ბრაზილიური რელიგია და დაარსდა კანდომბლეს, სპირიტიზმისა და ქრისტიანობისა და ღირებულებების საფუძველზე. სხვათა სიკეთე და სიყვარული ქველმოქმედებითა და სულიერი დახმარებით. ადგილები, სადაც რიტუალები სრულდება არის: ეზოები, სახლები, ცენტრები თუ გარეთ. რიტუალები და ტურები განსხვავდება სახლის გავლენის მიხედვით და თითოეულ მათგანს აქვს ორიშა, რომელიც მართავს სახლს. შეიტყვეთ მეტი ქვემოთ.

უმბანდას წარმოშობა

უმბანდა წარმოიშვა კანდომბლის, სპირიტიზმის შერწყმის შედეგად, რომელიც დაფუძნებულია რეინკარნაციისა და ქრისტიანობის პრინციპებზე. ზოგი მას ქრისტიანულ და მონოთეისტურ რელიგიად მიიჩნევს.

მიუხედავად იმისა, რომ კათოლიციზმის დიდი გავლენა არსებობს.და ბევრი ლოცვა არის ტერეიროსის ნაწილი, ბევრი საკულტო რიტუალი აფრიკული წარმოშობისაა და მას ასრულებდნენ ყოფილი მონები და მათი შთამომავლები.

უმბანდას ისტორია

უმბანდა არის ბრაზილიური რელიგია და დაარსდა 1908 წლის 15 ნოემბერს რიო დე ჟანეიროში მედიუმ ზელიო ფერნანდინო დე მორაესის მიერ, სპირიტიზმის განყოფილებაში, სადაც მან ჩართო კაბოკლო. das Sete Encruzilhadas. სწორედ ამ სულისკვეთებით გამოცხადდა უმბანდას შექმნა, რომელიც დაფუძნებულია ისეთ ღირებულებებზე, როგორიცაა მოყვასის სიყვარული და ქველმოქმედება.

რელიგიას აქვს ძლიერი საფუძველი კარდეციზმში და აქვს დიდი გავლენა კათოლიციზმისა და კანდომბლისგან. მას ჰყავს შესანიშნავი ლიდერები, როგორიცაა პრეტო ველჰოსა და კაბოკლოსის სულები. უმბანდაში ყველაზე ცნობილი ორიქსებია: Oxalá, Xango, Iemanjá, Ogun, Oxóssi, Ogun, Oxum, Iansã, Omolu, Nanã. სხვა ერთეულები ასევე არიან გირას ნაწილი, როგორიცაა კაბოკლოსი, პეტროს ველოსი და ბაიანოსი.

გავლენა უმბანდადან

უმბანდას აქვს დიდი გავლენა და სხვადასხვა რელიგიებიდან, ყველაზე ცნობილი:

- კათოლიციზმი: ბიბლიური საკითხავი, ლოცვები, წმინდანები და ხსენების თარიღები;

- სპირიტიზმი: თეთრი სუფრის აქტივობა, მედიუმობის ცოდნა და ენერგიული პასები;

- Candomblé: წარმოდგენა, ცოდნა, დღესასწაულები და ორიქსების ტანსაცმელი, გამოსვლები და კულტები იორუბაში;

- Pajelança: ხაზი და ცოდნა კაბოკლოს შესახებ.

თუმცა უმბანდას აქვს ეს ხუთიმთავარი გავლენა, თითოეული სახლი ან ტერეირო მიჰყვება თავის ხაზს, ამიტომ თითოეულს აქვს თავისი მუშაობის გზა განსხვავებულად და მისი გავლენის მიხედვით.

Lent in umbanda

Lent in umbanda ეს არის პირადი და სულიერი მომზადების დრო, რადგან დიდი სულიერი არასტაბილურობის პერიოდია, ეს არის თქვენი ევოლუციის ასახვის, შეფასების პერიოდი ლოცვებისა და განტვირთვის აბანოების საშუალებით. როგორც ეს ასევე არის დრო, რომ მოითხოვოთ დაცვა სინათლის სულებისგან, ნუგეშისმცემელი სულებისგან და ასევე არის დრო გაჭირვებულთა დასახმარებლად. შეიტყვეთ მეტი ქვემოთ.

რა არის მარხვა?

მარხვა არის ქრისტიანული რელიგიური ტრადიცია, რომელიც აღინიშნება აღდგომამდე ორმოცი დღის განმავლობაში, რომელიც აღინიშნება კვირას. ორმოცი დღე იწყება კარნავალის შემდეგ, ფერფლის ოთხშაბათს, სადაც იწყება მზადება იესო ქრისტეს ვნების, სიკვდილისა და აღდგომის საცხოვრებლად, ასევე სულიერი და პირადი მომზადება.

ამ პერიოდში ქრისტიანები გადიან. მათი სულიერი მოქცევის გახსენებისა და ფიქრის დრო. ისინი გადიან ლოცვისა და მონანიების წუთებს და ეს დრო აღინიშნება იესოს უდაბნოში გატარებული 40 დღისა და მის მიერ გადატანილი ტანჯვის გასახსენებლად.

მარხვა კათოლიკურ ეკლესიაში

მარხვა არის ერთი კათოლიკეებისთვის ყველაზე მნიშვნელოვანი თარიღები არის აღდგომის მომზადება, ანუ იესოს აღდგომაქრისტეს. ის იწყება კარნავალის შემდეგ, ფერფლის ოთხშაბათს და მთავრდება დიდ ხუთშაბათს. ეს არის სულიერი მომზადების დრო, რომელიც მოითხოვს მონანიებასა და დიდ ფიქრს.

მარხვა კათოლიკურ ეკლესიაში ასევე აღინიშნება მარხვის პერიოდით, რომელიც ქრისტიანებმა უნდა აღასრულონ, ასევე აღსარება და ზიარება. ამ პერიოდში სხვისი სახელით საქველმოქმედო აქციებიც ტარდება. ლოცვა, მედიტაცია, თავშესაფარი, მარხვა და ქველმოქმედება არის დიდმარხვის მთავარი ეტაპები.

ეკლესიაში წმინდანები დაფარულია მეწამული ქსოვილებით, რაც წარმოადგენს გლოვის, ასახვის, მონანიების და სულიერი მოქცევის ამ პერიოდს.

პოპულარული რწმენა მარხვის შესახებ

ამ პერიოდში ძალიან ხშირია ხალხის ნათქვამი, რომ „ჯადოქარი თავისუფალია“, თითქოს ეს იყო აურზაური, წყევლა და დაკარგული სულები. შიგნიდან ჯერ კიდევ ბევრი შეზღუდვაა დიდმარხვის დროს, განსაკუთრებით დიდ კვირას, მაგალითად, არ შეუძლია სახლის წმენდა, თმის ვარცხნა, თევზაობა, ბურთის თამაში და ა.შ.

ბევრი ადამიანისთვის ასევე აკრძალულია. მოიხმარენ ალკოჰოლს, სიგარეტს, ანუ რაიმე სახის დამოკიდებულებას, მაგრამ როგორც კი დიდმარხვის პერიოდი მთავრდება, ხალხი უკვე განაახლებს საქმიანობას და აღარ სცემენ პატივს ლოცვისა და მონანიების ამ მომენტს.

დახურული ტერეიროს დრო ქ. ისტორია

ერთ-ერთი ფაქტორი, რომელიც განაპირობებს ტერეიროს დახურვას დიდმარხვის დროს, არის ის, რომ ბევრიუმბანდას სტუმრები ყოფილი კათოლიკეები არიან, ისინი კვლავ იცავენ კათოლიციზმის რიტუალებს და იყენებენ ამ პერიოდს პენსიაზე გასასვლელად და სინანულის შესასრულებლად, არ არიან ხელმისაწვდომნი ტერეიროში ტურებისა და სამუშაოს შესასრულებლად.

თუმცა არსებობს კათოლიკე. ტერეიროსში შეტანილი წვლილი ლოცვებით, არ არის კავშირი წმინდანებთან და ორიქსებთან, მაგრამ ჯერ კიდევ არსებობს ზეწოლა ხელისუფლებისა და თავად კათოლიკური ეკლესიის მხრიდან, რადგან ეს არის გლოვის და ხსოვნის დრო.

შეინარჩუნეთ დიდმარხვაში გახსნილი ტერეიროები ითვლება უპატივცემულოდ, დრამზე დაკვრისა და ტურების ნორმალურად შესრულებისთვის და ამიტომ ისინი მთავრდება და არ აგრძელებენ მომსახურებას.

რწმენა იმისა, რომ „კიუმბა“ ფხვიერია

უმბანდაში დიდმარხვის პერიოდზე ჯერ კიდევ ბევრს საუბრობენ, როგორც სახიფათო პერიოდზე, რადგან არის ბევრი „კიუმბა“, ანუ ობსესორები, რომლებიც ფხვიერია და შეიძლება გამოვლინდეს ქუჩაში მყოფებში, ამიტომ რეკომენდებულია. დარჩით სახლში, დაიცავით თავი, რომ არ მიიღოთ რისკი .

ბევრს ჯერ კიდევ სჯერა ამის, მაგრამ ორიქსებს არანაირი კავშირი არ აქვთ დიდმარხვასთან, ასე რომ თქვენ უნდა მისცეთ უფლება საკუთარ თავს, დაარღვიოთ ეს რწმენა და შეინახოთ თქვენი რწმენა და გული სულიერებისთვის ღია.

რა არის ეს. „კიუმბასები“ და „ეგუნები“?

"კიუმბასი" და "ეგუნები" არის უსხეულო სულები, რომლებიც რჩებიან დედამიწაზე, თუმცა, როგორც ჩანს, მათ აქვთ იგივე მნიშვნელობა, ამ სულების ევოლუციის ხარისხი არისგანსხვავებული.

„კიუმბასები“ დაბალი ევოლუციის მქონე სულები არიან, ისინი არიან ვინც არ მიიღეს ან სულაც არ იციან მათი განსახიერების მიზეზი. ისინი უახლოვდებიან მათ, ვისაც აქვს სუსტი სულიერება და ასევე მათ, ვისაც აქვს უარყოფითი ენერგია, უბიძგებს მათ შეუსაბამო სურვილებისკენ და იღებენ სახელებს, როგორიცაა: აკვიატებული, საზურგე და დამცინავი.

„ეგუნები“ ევოლუციის უმაღლესი ხარისხის სულები არიან. , ისინი კარგი სულები არიან და ჩვენ შორის მხოლოდ სულიერ სამყაროში გადასვლის პერიოდში რჩებიან. ცენტრებისა და ტერეიროს სულიერი მეგზურები ასევე განიხილება როგორც "ეგუნები".

მარხვა უმბანდაში დღეს

მიუხედავად იმისა, რომ ზოგიერთი ტერეირო კვლავ დახურულია მარხვის დროს, სხვები არღვევენ ამ რწმენას, ინარჩუნებენ სამუშაოს. და მიჰყვება საყვარელებს. როგორც ამ პერიოდში კეთდება მრავალი ბოროტი საქმე, ტერეიროები ეხმარება სინათლის არსებებს.

თითოეული ტერეირო მუშაობს განსხვავებულად, ზოგი ურჩევნია მხოლოდ მარცხენა ტურების გაკეთებას, ზოგი კი მუშაობს მხოლოდ გაჭირვებულთა დასახმარებლად. , სულიერი ზრუნვით, მაგრამ არიან ისეთებიც, რომლებიც ნორმალურად აგრძელებენ ყველა საქმეს, ასრულებენ გასტროლებსა და დასარტყამებს.

სამუშაო ხაზები დიდმარხვაში

მარხვაში სამუშაო ხაზები ძალიან განსხვავდება თითოეული სახლის ან ტერეიროს მიხედვით. ზოგი ირჩევს მუშაობას მხოლოდ ხაზის წყვეტებით.შელოცვა და სულიერი დახმარება, სხვები მუშაობენ ექსუსებთან და პომბაგირასთან, სხვები მხოლოდ პრეტო ველჰოსთან და კაბლოკოსთან. დირიჟორობა დიდად არის დამოკიდებული თითოეული ტერეიროს ხაზზე.

რადგან ზოგიერთი მუშაობს მხოლოდ სულიერი ხელმძღვანელობით, ღირს თქვენი საჭიროების შეფასება და ტერეიროს ძიება, რომელიც საუკეთესოდ მოგემსახურებათ. იქნება ეს სულიერი ევოლუციისთვის, რაიმე სახის შელოცვის დარღვევა თუ ტურნეში მონაწილეობა.

კარგია თუ არა მარხვის დროს უმბანდა ტერეიროში წასვლა?

წარსულში არსებობდა მრავალი რწმენა, რაც დიდმარხვის დროს უმბანდას ტაძარში დასწრება პრობლემას და სახიფათოსაც კი აქცევდა, მაგრამ წლების განმავლობაში ეს რწმენა დაირღვა.

დღეს. სრულიად საპირისპიროა, რადგან მარხვა იწყება კარნავალის შემდეგ, რომელიც არის პერიოდი, სადაც მრავალი მძიმე და უარყოფითი ენერგია ბრუნავს და ასევე არის პერიოდი, სადაც ბევრი ნეგატიური მაგია გამოიყენება, ტერეიროები ღიაა გაჭირვებულთა დასახმარებლად, მაგრამ ბევრი ასევე აგრძელებს მათი ნორმალური განრიგი.

თუ გსურთ დაესწროთ უმბანდა ტერეიროს დიდმარხვის დროს, შეინარჩუნეთ რწმენა, პოზიტიური აზროვნება, დაესწარით და მიიღეთ მონაწილეობა სამუშაოში შიშის გარეშე.

როგორც ოცნებების, სულიერებისა და ეზოთერიზმის სფეროს ექსპერტი, მე მიძღვნილი ვარ დავეხმარო სხვებს სიზმრების მნიშვნელობის პოვნაში. სიზმრები არის ძლიერი ინსტრუმენტი ჩვენი ქვეცნობიერი გონების გასაგებად და შეუძლია შემოგთავაზოთ ღირებული შეხედულებები ჩვენს ყოველდღიურ ცხოვრებაში. ჩემი საკუთარი მოგზაურობა ოცნებებისა და სულიერების სამყაროში 20 წელზე მეტი ხნის წინ დაიწყო და მას შემდეგ ფართოდ ვსწავლობდი ამ სფეროებს. ვნებიანად ვარ გაზიარებული ჩემი ცოდნის სხვებისთვის და დავეხმარო მათ თავიანთ სულიერ მეთან დაკავშირებაში.