Сент-Джордж және Огун деген кім?

Әулие Джордж - католицизмдегі ең маңызды және құрметті әулиелердің бірі. Сан-Хорхе туғаннан жауынгер. Екінші жағынан, ориса болып табылатын Огун бар және ол жауынгердің бейнесімен де бейнеленген. Сан-Хорхе де, Огум да ұқсас сипаттамаларға ие, өйткені екеуін бейнелейтін фигура жауынгерге арналған. Ешбір шайқастан қашпайтын адам.

Сент-Джордж зұлымдықты билеген, басқа адамдар үшін, соғыс үшін күрескен адамды білдіреді. Огун, керісінше, Африкадан шыққан, Умбанда сияқты діндерде табынатын ұйым. Огум - жауынгер ретінде танымал және оның себептерін тастамайтын ориса.

Әулие Джордж пен Огун жауынгер ретінде көрінеді және олардың батылдығымен, күшімен, беріктігімен және күресімен танымал. Төмендегі екеуі туралы көбірек біліңіз:

Огунды білу

Огун - ориса, шыққан тегі африкалық нысан. Сонымен қатар, Огун - жердегі, табиғаттағы конденсацияланған энергияның поляризациясы. Огун Умбанда қорықпайтын, тіпті қатыгез жауынгер ретінде көрінеді. Бразилияда оны өте құрметтейді. Төменде көріп отырғаныңыздай.

Огунның шығу тегі

Огун - дүниенің жаратылуын ойлап тапқан ориса. Огун басқа орикстерге жол ашты, жолдар ашты. Сондықтан Огум ориксаның жолын қуушы ретінде де белгілі. Огун - соқпақтардың ізін жалғастырушы және жауынгерлердің басшысы. Ол байсалды, күшті, әділ,жауынгер және йоруба энергиясы, Огум күні атап өтіледі, негізінен умбанда синкретизміне байланысты. Екеуінің арасындағы діни синкретизм процесінде Сан-Хорхе ориса огун, жауынгер ретінде таңдануға және табынуға айналды.

Сонымен, бұл энергияның көрінісі, өйткені ол оны басынан өткерді және ол жауынгер болғандықтан, католицизмді түсіндіруде. Содан бері ол 23 сәуірде Сан-Хорхе мен Огунда тойланады. Сол күні ең бастысы - бұл энергияны есте сақтау, өйткені екеуі де бір мақсат пен бірлікте бірге.

Әулие Джордж пен Огумға арналған дұға

Әулие Джордж мен үшін дұғалар Огун - шайқас пен күреске байланысты дұғалар. Олар жолдарды ашуға, мақсаттарға жетуге, өздерін сенімдірек және қорғалған сезінуге тамаша. Екі дұға: Әулие Джордж пен Огумға.

Әулие Джорджге дұға

"Уа, әулие Джордж, қасиетті жауынгер және қорғаушым

Ерлігіңмен, қылышыңмен және қалқаныңмен

Кім бейнелейді? күрес, үміт және сенім

Менің қорқыныштарыма қарсы тұру үшін қажетті батылдық беріңіз

Уа, даңқты Әулие Джордж

Маған өмірдің күтпеген жағдайларымен күресу үшін даналық беріңіз

Дұшпандарым маған жетпесін

О, менің Әулие Джорджым, қасиетті жауынгер және қорғаушым

Мені әлемнің зұлымдығынан сақта

Жүрегімді суар сүйіспеншілікпен және сеніммен

Менімен қатар жүріңіз

О, менің Әулие Джордж, қасиетті жауынгер және қорғаушым

Бұл жердеӨмірімнің осындай қиын сәтінде

Өтінішімнің орындалуын сұраймын

Сенің күшіңмен, сенің қылышыңмен және қорғаныс күшіңмен

Мен барлық жерді қиып аламын. жамандық және менің жолымдағы барлық жаман энергия

Әумин."

Огунға дұға

"Уа, Огун әке

Мен сенен сұраймын. Жолымнан жындарды аулақ ұста

О, Огун әке

Жолдарым ашық болсын

Сапарым әдемі болсын

О, Огун әке

Жоғары Менге апаратын жолды көрсетіңіз

Уа, Соғыс Иесі

Маған өмірдегі қиындықтарға қарсы тұру үшін күш пен даналық беріңіз

Махаббат менің жүрегімді жылытсын

Ал иман менің бүкіл болмысымды жаулап алады

Уа, Огун әке

Мені барлық дұшпандардан сақтай гөр

Жаңа өмірге жолымды ашыңыз

Огун Йе, Огун Йе, Огун Йе"

Сан-Хорхе мен Огун бір тұлға ма?

Мақалада айтылғандай, Сан-Хорхенің қасиетті екенін жақсырақ түсінуге болады. католицизмнің жауынгері және ол Огун, умбанда орисасының жауынгері. Сан-Хорхе және Огум католицизм мен йоруба дәстүрі арасындағы діни синкретизмнен туған. Сондықтан олар бір күнде, яғни 23 сәуірде тойланады.

Алайда, олар бір тұлға емес. Дегенмен, екеуі де жауынгер бейнесімен бейнеленген. Мәні мен қуаты бір, екеуі де күрес, шайқас, табандылық, күш-қуатпен ерекшеленеді. Бірақ бұл бірдей құрылым емес. Ақырында, Сан-Хорхе аКатолик әулие және Огун - африкалық құдай. Бірақ олардың сипаттамалары ұқсас болғандықтан, шатастыру және оны бір тұлға деп ойлау оңай.

Оны байыппен қабылдағанда ашуланатын сәттері болады, ол нағыз батыл, умбанда ретінде танымал. Огун – жолдардың, техниканың қожайыны, сонымен қатар ұсталардың, құрылысшылардың, сарбаздардың қорғаушысы. Сонымен қатар, Огум Африкадан шыққан және йоруба дәстүріне негізделген.

Бразилиядағы Огум

Бразилияда ориса Огумға негізінен умбанда табынады. Адамдардың ең көп қабылдаған оришаларының бірі болу. Бұл Сан-Хорхе мен Огум арасындағы діни синкретизмге байланысты. Бразилияда кейбір дәстүрлерге, соның ішінде йоруба дәстүріне табыну мүмкін болмады.

Дәстүр табиғаттың элементтері мен энергиясымен сипатталады, демек, олар құдайлар ретінде қарастырылды, осылайша, бұл құдайлар ретінде қарастырылады. ориксас. Осылайша, африкалықтар бұл элементтерге табынған, өйткені бұл олардың ілімдерінің бір бөлігі.

Алайда, олар Бразилияға келгенде олардың иелері олардың сеніміне табынатындарын қабылдамайды, содан кейін тарихпен салыстырулар басталады. йоруба дәстүрінің тарихы бар католицизм әулиелерінің. Осыдан олар бұл бейнелерді қастерлейді және Сан-Хорхе жағдайында ол әрбір ориксаны, атап айтқанда, ориса Огунды бейнелейтін католицизмнің әулиелері арқылы белгілі бір берілгендік әкеледі.

Огун домендері

Огум домендеріне оның болмысы қатты әсер етеді: жауынгер. Сондықтан, ол барнегізгі домендік соғыс, жаулап алу, күрес. Огун сонымен қатар темірдің, технологияның және ауыл шаруашылығының иесі болып саналады. Сонымен қатар, ол жолдарды бейнелейді және әрқашан шайқасқа, шайқасқа дайын.

Огун шайқасты, жаулап алуды бейнелейтін ориса болуымен қатар, ол нағыз жауынгердің күші мен жауынгерлік инстинкті, кейде ол тіпті агрессивті және зорлық-зомбылық танытуы мүмкін.

Ұсыну

Огумға құрбандық туралы ойлағанда, оның не ұнататынын ойлау керек. Сонда ғана бұл күшті және қорқынышсыз ориксаның көңілінен шығуға болады. Осыдан Огун сусындарды, жемістерді және жақсы тамақты ұнатады. Олардың сусыны - сыра; Жемістер: ананас, қызыл гуава, қарбыз, питанга.

Сонымен қатар, ол ям және денди жақсы көреді. Сыйлықтар сейсенбі күндері өткізіледі. Оларды жасауға және қиылыста қалдыруға болады. Огун қызыл, ақ және көк шамдарды да жақсы көреді.

Өрт элементі

Огунның элементі ретінде от бар. Ал от жылуды, ерлікті, ерікті бейнелейді. Бұдан от энергияға, бастамашылыққа, көшбасшылыққа және агрессивтілікке де байланысты. Бұл күшті элемент, сонымен қатар зорлық-зомбылық болуы мүмкін.

Огун сияқты, ол жаулары мен олардың шайқастарына қарсы тұру үшін оттың энергиясын өзімен бірге алып жүреді. Сонымен қатар, Огун, қажет болса, бәріне және барлығына қарсы тұратын батыл жауынгер ретінде көрінеді. бірақөте әділ және шыншыл жол, өйткені Огун әділ және адал.

Таңба

Огун ұрыстан қашпайды және туғаннан жауынгер, сондықтан оның белгілері: қылыш, қалқан және темір құралдар. , пышақтар, күректер, балта, білезіктер, садақ пен жебе. Огунның рәміздері шайқасқа қатысты, олар күш-қуатты, агрессивтілікті, тіпті зорлық-зомбылықты білдіретін белгілер.

Оғұнның қолындағы қаруларымен ешқандай шайқаста жеңілмейді. Осылайша оның күші қайда барса да көрінеді. Жолдарын ашып, балаларын кез келген жаудан қорғайды. Огунға деген қызығушылық: ол ауыл шаруашылығында қолданылған ең алғашқы құралдарды жасады, мысалы, кетмен.

Жануар

Йоруба мәдениеті үшін әрбір ориса бір немесе бірнеше жануарлармен байланысты. . Айта кетейік, Умбанда ырым-жырым үшін мал союды қабылдамайды. Сонымен, ориксаның қорғаны бар жануар Огун ит – тамаша серік, дос, қамқоршы болумен қатар, оның адалдығы өте күшті.

Осылайша, Огунның үй жануары деп айтуға болады. бұл ит. Ит Бразилияда үй жануары ретінде танымал.

Түс

Умбандада Огунның түсі қызыл. Түс күреспен, энергиямен, өмірмен байланысты. Сонымен қатар, бұл күш пен динамизмді білдіретін жылы түс. Әрбір оришаның түстерін ол емес, оның ізбасарлары белгіледі.

Түсorixá үшін таңдалған Огум оның жеке басына, сондай-ақ оның ішкі энергиясына қарай таңдалған. Әрбір ориксаның түсі маңызды, өйткені дәл осы түс пен энергия арқылы адамдар өзінің орисасымен одан да көп байланыса алады. Құрбандықта көрінумен қатар.

Аптаның күні

Огун тойланатын аптаның күні сейсенбі. Бұл құрбандық шалу және Огунға жеткізу үшін ең жақсы күн. Умбанда үшін сейсенбі - Жолдар мен соғыстардың Иесі Огунға табынатын күн.

Сонымен, бұл сейсенбі күндерін басқаратын ориса. Бұл күні ориксаны қарсы алып, пальма майымен араластырылған маниок ұны және қуырылған сиыр қабырғалары сияқты оған ұнайтын тағамды ұсыну маңызды. Содан кейін, Огунның бақытты саны және оның сәлемі.

саны

Огунның бақытты саны - 7. Огунның нумерологиясы қазір оның архетипімен байланысты. Оның архетипі - батылдық.

Огун - йоруба дәстүріндегі ең көне құдайлардың бірі және оның металдармен, темірлермен және оларды пайдаланатындармен тығыз байланысы болғандықтан, Огунның қорғауынсыз және оның рұқсатынсыз бұл мүмкін емес еді. be Ешбір әрекет мүмкін емес.

Сонымен, ол бірінші болып басқа орикстарға жол ашады, сонымен қатар ол өзімен бірге энергияны, түрлендіруді, заңдылықты, тәртіпті білдіретін 7 санын алып жүреді.

Сәлемдесу

Сәлемдесу - сәлемдесу түрі, ол екі тілде де болуы мүмкін.сөздегідей ым. Сонымен, ориса құдайы Огунға сәлем беру үшін мына үш сәлемді айтуға болады: Ogun Yê ô Oguchê немесе Ogun Lê.

Сондықтан Огунға сәлем беру маңызды, өйткені ол адамға жұмыс істеуді үйреткен ориса. темір және болат. Адамға табиғатпен күресуге көмектесетін элементтер. Оған қоса: Огунға сәлем беру арқылы сәлем беруге болады.

Огун балаларының мінездемесі

Огунның өзіндік ерекшеліктері бар: күшті темперамент, агрессивтілік, байсалды келбет, Ол бір уақытта батыл және ашушаң бола алады. Бұдан Оғунның ұл-қыздарының мінез-құлықтары әкесінің ерекшеліктеріне ұқсас, оны төменде көретін боламыз. Огун: жоқ, олар басқа адамдардың ренжіткенін оңай кешіреді; олар тамаққа немесе киетін киімге аса талғампаздық танытпайды; олар серік және достар, дегенмен олар әрқашан талаптармен айналысады.

Олар бәсекелестік рухы күшті және өте шешімді адамдар. Огунның балалары ержүрек және кез келген тапсырманы орындай алады. Екінші жағынан, олар дөрекі және ашық және дөрекілікпен шектеседі. Бірақ олар қателескенін түсінгенде, қатені мойындайды және олар үйлесімді және дәл болған жағдайда жаңа идеялар мен пікірлерге ашық.

Огунның ешбір баласы байсалды туылмайды, бұл оның күшті темпераменті. содан кейін сенің болуең үлкен кемшілігі күшті данышпан және кейде онымен күресу мүмкін емес. Төменде Огун қыздарының мінездемелері берілген.

Огун қыздарының сипаттамалары

Огун қыздарының сипаттамалары: практикалық және тынышсыз. Олар шыншыл және ешқашан біреудің артынан сөйлеспейді, олар әділетсіздікті ұнатпайды және әлсіздермен өтірік айтады. Олар авторитарлық және ешкімге өз шайқастары мен қиындықтарын жеңуіне тәуелді емес, өсу арқылы олар өздерін босатып, қажеттіліктерін қанағаттандырады.

Огымның қыздарының ең үлкен кемшілігі - олардың күшті данышпандығы мен темпераменті. Дегенмен, оның ең үлкен қасиеті - күрескер және жеңімпаз болу. Олар сондай-ақ есептеуші және стратегиялық. Төменде біз Огунның ұлдары мен қыздарының қалай ғашық болғанын көреміз.

Огунның ғашық балалары

Огунның ғашық ұлдары салмақты және сонымен бірге көңілді. Олардың осындай болуы басқаларға деген қызығушылық пен қызығушылықты тудырады. Дегенмен, олар ұзақ уақыт қарым-қатынаста бола алмайды, егер олар қатты ғашық болса ғана. Осылайша, олар тек бір адамға жабыса алмайды.

Мінезі күшті болғандықтан, қарым-қатынаста үйкеліс болуы мүмкін, бірақ бұл үйкелістерді сөйлесу және екіншісінің ойын түсіну арқылы шешуге болады. Огунның ғашық балалары өте қарқынды, өйткені олардың элементі от және олардың түсі қызыл. Ол энергия мен қарқындылық әкеледі.

Сан-Хорхе туралы білу

Сент Джорджкатолицизмнің әулиесі болып табылады. Сонымен қатар, ол Кападокиялық Джордж деген атпен де белгілі. Ол жауынгердің бейнесіне ие және жұдырығында семсер және өзін қорғау үшін қалқан бар. Төменде оның шығу тегі мен домендері берілген.

Әулие Джорджтың шығу тегі

Әулие Джордж дворян христиандық отбасына жататын. Әулие Джордж католиктік шіркеу мен христиандықтың ең құрметті әулиелерінің бірі және түрік шыққан. Сонымен қатар, Сент-Джордж жауынгер ретінде қарастырылады, өйткені ол христиандарды және зорлық-зомбылыққа, қатыгездікке ұшырағандарды қорғады, ол ең мұқтаждарды қорғады.

Ол Рим солдаты болды және императормен қақтығысқа түсті. өйткені ол ең әлсіздерді қорғады. Ол жауынгер болса да тәттілігімен, ақкөңілдігімен ерекшеленетін әулие. Ол әділетсіздікке шыдамайды және төменде көретініміздей, кейбір жеке домендері бар.

Сан-Хорхе домендері

Сан-Хорхе домендері: найза мен қылыш. Сан-Хорхе білімді және оның киімі кішіпейілділікті, сенім мен батылдықты бейнелейді. Ол әулие, бірақ нағыз рыцарь. Оның өрісі - сарбаздың тәртібі.

Сонымен қатар, айдаһарға қарсы шайқас қорқынышты, жамандықты, көреалмаушылықты, жауларды, зиянды нәрселерді білдіреді. Бірақ Сан-Хорхе туған жауынгер ретінде айдаһарды жеңіп, жауды шебер жеңе алатынын көрсетеді. Сондықтан Әулие Джордждың қасиетінде қарулану және киіну өзекті болады.

болып табыладыХорхе мен Огун

Жоғарыдан көрініп тұрғандай, Сан-Хорхе мен Огун бірдей, яғни жауынгер бейнесінде бейнеленген. Нәтижесінде екеуінің де ерекшеліктері мен ұқсастықтары бар. Себебі олар төменде көрсетілген діни синкретизмнің нәтижесі болып табылады:

Діни синкретизм дегеніміз не?

Діни синкретизм қарама-қарсы, бірақ ұқсастықтары бар екі немесе одан да көп діндердің араласуын білдіреді. Яғни, бір немесе бірнеше діни нанымдар өздерінің бастапқы доктринасы мен негізгі сипаттамаларын қалдырмай, біріктірілген кезде.

Бразилияда бұл діни синкретизмді католицизмнің өте құрметті әулиесі Сан-Хорхе арасындағы синкретизмнен көруге болады. және Огун, ориса умбанда – оның дәстүрі йоруба дәстүрі. Осылайша, католиктер мен умбанда жақтаушылары арасындағы діни синкретизмде Сент-Джордж мен Огумды да мерекелеуге болады, өйткені екеуі де бір күнде тойланады.

Сан-Хорхе мен Огун арасындағы ұқсастық

Сан-Хорхе мен Огунның басты ұқсастығы - екеуі де ержүрек жауынгердің бейнесімен бейнеленген. Тағы бір ұқсастық, екеуі де шайқастар мен шайқастармен байланысты.

Әулие Джордж, ориксаның энергиясы бар бұл қасиетті жауынгер, Огун. Олардың энергиясы бірдей болғандықтан, олар бірге тойланады. Католиктер де, умбандистер де.

Әулие Джордж және Огум күні

23 сәуір - Әулие Георгий күні, яғни әулие.