Макумба және заттардың мағынасы: аспаптар, құралдар және т.б.!

  • Мұны Бөлісіңіз
Jennifer Sherman

Макумба заттары не үшін қажет?

Көптеген адамдар жол қиылысында, көшеде, зиратта, теңіз немесе өзен жағасында және т.б. сияқты жерлерде шағын құрбандықтарды табу мүмкіндігіне ие болды. Халық арасында бұл макумба деп аталады.

Көптеген макумба нысандары бар, олар көпшілікке мүлдем белгісіз және басқалары кеңірек таралған. Бұл діндердің, құралдардың және әдет-ғұрыптардың не екенін жақсырақ түсініп, макумба терминін дәлірек және орынды қолдана алу үшін.

Дінді түсіну

Ұрланған және құл ретінде әкелінгенге дейін Бразилияда адамдар өз ауылдарында өмір сүрді, әрқайсысының өз құндылықтары мен сенімдері бар. Дін өте ерекше болды және әдетте олар өздерінің тарихымен немесе табиғатымен байланысты қандай да бір құдайға табынатын.

Сонымен, әр ұлттың өзінің Орисасы болды, бірақ нанымдар Бразилияда араласып, бірнеше түрлі этностардың бірлестігімен біріктірілді. Дәл осы кезден бастап африкалық пантеон қалыптаса бастады, бұл афро-бразилиялық діндердің пайда болуына себеп болды.

Дұрыс атауы

Шын мәнінде, макумба - ағаштың және соқпалы аспаптың атауы. Африкада пайда болған. Бұл сонымен қатар біздің африкалық матрицаның діндерінің жалпы атауы. Дегенмен, адамдар ұзақ уақыт бойы бұл атауды сиқырмен, құрбандықпен немесе заклинаниямен байланыстырды.

Ең дұрыс термин болмаса да, ол аяқталдыкварта ішіндегі сұйықтық әрқашан ауыстырылуы керек және кеуіп кетпеуі керек екенін атап өтіңіз. Сонымен қатар, адам бұл затты аптасына бір рет сұйықтықты ауыстырып жууы керек. Кішкентай бөлменің ішінде адам ориксаны немесе нысанды білдіретін тастар мен басқа белгілерді де орналастыра алады.

Бузиос

Бузиос бузиос ойындарында қолданылатын снарядтардың белгілі бір түрінен тұрады. , Candomble және Umbanda. Бұл ыдыстарды пайдаланудың мақсаты болашақ туралы болжамдарға және жалпы болжамға негізделген, сонымен қатар өткен және бүгінге қатысты. Айта кету керек, олар адамның алдында немесе оның алдында тұрған ориксаны табу үшін де пайдаланылуы мүмкін.

Пайдалану алдында бузиос әртүрлі рәсімдерде дұғалардың болуын қоса, энергетикалық тазартудан өтуі керек. candomblé тобынан біреу орындайды. Жалпы, бұл дұғалар Эксу, Оксум, Ифа және Оксалаға бағытталған, сонымен қатар тек дінді ұстанатын адам бузиос ойынын басқара алады.

Құралдар

Құралдар. Кандомбледе олар Орисалармен байланысты және Террейро немесе Орисалардың өздері символы ретінде екі жолмен қарастырылуы мүмкін. Бірінші жағдайда, құрал жердің кіреберісінде және темірден жасалған, үйді күзететін Ориксаны бейнелейді.

Құралдарды әрқайсысын бейнелейтін құралдар деп түсінуге болады.Ориша. Мысалы, Иеманжа – айнасымен, Ксанго – екі жүзді балтасымен, Эксу – триденімен, Огун – найзасы мен қалқанымен немесе қылыштарымен, Иансан – қылышымен және эруексимімен және т.б.

Елді мекендер

Террейроста елді мекендердің болуы өте маңызды, өйткені олар қоршаған ортада жақсы энергиялар тудыру үшін кейбір ориксаның немесе нысанның балталарын қорғау және сәулелендіру, энергияны ағызу аймағынан тұрады. Сондықтан бұл Умбанда немесе Кандомбледегі киелі аймақ.

Елді мекенді дайындау үшін аймақтың физикалық және рухани таза болуы маңызды. Бұл орындалғаннан кейін, белгілі орикстарға немесе нысандарға сілтеме жасайтын қасиетті компоненттер орналастырылады. Бұл элементтер тастардан мүсін тәрізді фигураларға дейін өзгереді.

Xere

Ұзын, тар асқабақтан тұратын бұл аспап мыс немесе жез сияқты металдардан жасалған. Ксере парасаттылық пен ұлылықтың нышаны бола отырып, әділдік пен найзағайдың иесі Ориса Ксангоға бағышталған. Осы себепті ол әрқашан Ксаномен бірге Кандомбле рәсімдерінде қатысады, осы ориксаны және Омолудан басқа барлық басқаларды құрметтеуге қызмет етеді.

Итастарда Ксанго да Ксереге өте жақын, сондықтан ол себепкер болды. осы аспаптың кесірінен анасымен қақтығыс. Осы нақты оқиғада бұл ориса анасын осы құралды ұрлады деп айыптап, тұтқындайды.

Алайда, Ксанго оны айыптағанын білді.әділетсіз және оның өлі екенін тауып, түрмеге кешірім сұрауға барды. Мұны көрген ол жылап, Ксерені шайқап, анасын қайта тірілтті, ол оған енді ешқашан әділетсіздік жасамайтынына уәде берді.

Аджа

Негізінде аджа кішкентай металл қоңыраудан тұрады, ол басқа қоңыраумен және тіпті тағы екі қоңыраумен бірге жүруі мүмкін. Сондықтан бұл құрал 3 қоңыраудан тұруы мүмкін және оны Кандомбле діни қызметкерінің мойнына қою керек.

Бұл қоңырау қоладан немесе алтын және күміс металдан жасалуы мүмкін. Қалай болғанда да, оның пайдалылығы салт-жораларда, фестивальдарда немесе құрбандықтарда ориксаның энергиясына бейімделу болып табылады. Бұған қоса, ол өз мақсаттарына оңай қосылуы үшін ортаның трансын жеңілдетеді.

Агуидави

Кандомблэ Кетода атабаке ойнау үшін таяқтың бір түрі пайдаланылады, өз қолын пайдаланатын Ангола ұлтына ұқсамайды. Бұл ерекше таяқ Агуидави деп аталады және осы дінді ұстанушыларға құрметпен қоршалған, өйткені ол қасиетті атабакелерді ойнау үшін қолданылады.

Агуидави тіпті Кандомбле қасиетті деп санайтын ағаштардан жасалған. Бұл ағаштардың ішінде бұл құралды жасау үшін ең көп қолданылатыны - гуава және гуава. Агуидавидің өлшемі сызғышқа тең, шамамен 30-40 сантиметр.

Марио

Марио - бұлпальма жапырағы, орикса Огумға бағышталған. Бұл қорғанысты білдіреді, әсіресе денесі жоқ рухтарға қатысты. Осы себепті, олар Эгунгундар культімен байланысты Oiá Ibale сапасы бар Iansã orixá-ға да қатысты.

Сондықтан ол кез келген құрылымның терезелері мен есіктерін орау үшін қолданылады. Ориса Огум балтасымен қорғаныс пен үйлесімділікке бағытталған Candomblé ауласы. Бұл ориксаны қорғауға және құлшыныспен үйге кіре беріске марион қоюға бағытталған Огум иттерінде бар.

Қандай да бір жаман нәрсе бар ма?

Умбандада да, Кандомблада да зұлым заттар жоқ. Шындығында бір нәрсенің мағынасы оған жасалған ниетпен байланысты. Мысалы, шын ниетімен берген кәмпит сізді ұнатпайтын адамның кешкі асына қарағанда әлдеқайда жақсырақ.

Басқаша айтқанда, бәрі ниет пен күш-қуатқа байланысты. Сол сияқты, құрбандықта әрбір заттың мағынасы бар, олардың барлығы күнделікті немесе ритуалдық пайдалануға арналған қалыпты заттар. Сонымен, енді сіз макумба терминін дұрыс пайдалана аласыз!

өте кең таралған, тіпті африкалық текті діндерді ұстанушылар арасында да кемсітушілікпен қолданылады. Әдетте макумба деп аталатын нәрсе мына нұсқалардың бірі болуы мүмкін:

  • Бори: Борис Африка діндерінің кіреберісінде Ориса басына құрмет көрсету үшін жасалған. Ол орындалатын пішім buzios-да анықталған және әр адам үшін бірегей;
  • Паде: Candomblé үйінің немесе террейроның есігіне қойылған тарту. Бұл жерді күзететін, жаман энергиялардың немесе заттардың кіруіне жол бермейтін құдайға арналған, әдетте Exu;
  • Эбо: гүлдену, жұмысқа тұру, жол ашу және т.б. сияқты белгілі бір мақсат үшін жасалған құрбандық. Ол әрқашан Exu қолдауымен Ориша үшін жасалады.
  • Жіберу: бұл әдетте Exu үшін жасалған жақсылық үшін алғыс білдіру түрі. Оны жол қиылысында, зираттарда, ормандарда, өзендерде, жағажайда және басқа да қолайлы жерлерде орналастыруға болады.
  • Салттық тағам: белгілі бір Ориша үшін дайындалған, өте айқын ережелерге сәйкес дайындалған тағам абадо, акака немесе акараже деп аталады.
  • Діни төзбеушілік

    Құрбандықтар және басқа да «макумбалар» - пұтқа табынушылық діндеріндегі құдайлардың құрбандық шалатын орындарында друидтер жасайтын сусындар немесе құрбандықтар сияқты кең таралған тәжірибелер. Үй иесі Мәсіхтің денесін, ал шарап оның қанын бейнелейтін сияқты, басқалартағамдардың басқа конфессиялардағы басқа өкілдіктері болуы мүмкін.

    Ұзақ уақыт бойы шіркеу өз табынушыларын мәжбүрлеу мақсатында әрекеттерге тыйым салды. Көптеген адамдар отқа күйіп өлді және төзбеушілік бүгінгі күнге дейін сақталды, бірақ бұл жолы жалын террейроларды жояды.

    Діни төзімсіздік жай надандық емес, бұл қылмыс, бірақ ол болжамды ақпарат ғасырында да қолданылған. . Макумба - бұл сенімнің көрінісі, өтініш, белгілі бір Құдайға/Orixá-ға алғыс. Түсіну міндетті емес, бірақ сыйластық маңызды.

    Умбанда тарихы

    Умбанда спиритизмнің Кандомбле сияқты африкалық текті діндермен қосылуынан туған. Ол сондай-ақ біздің байырғы халықтармен байланысты шаманизмнің кейбір элементтерін біріктірді, осылайша бүкіл елдегі табынушылары бар эклектикалық және өте күрделі дінге айналды. адамзатты бейбітшілік пен өркендеуге бағыттау. Құдай, Олорум, Нзамби немесе өзіңіз қалағандай деп атауға болатын бір ғана жоғары тұлға бар.

    Умбанда ешбір жұмыс түрі үшін жануарларды құрбандыққа шалмайды, ол ебо, жөнелту немесе басқасы болсын. . 9 негізгі Орикс бар, олар өздерінің фалангтарын 7 жолдың ішінде алып жүреді, олар емдік, жолдарды ашу немесе ауырсынуды жеңілдету арқылы жұмыс істей алатын ортаға біріктіреді.

    Тарихы.Кандомбле

    Кандомбле сонымен қатар Африкадан келген әртүрлі нанымдардың бірлесуінен туған сенімдер қоспасы. Табиғатпен және элементтермен көбірек байланысты, ол Орисалар біздің арамызда өмір сүрді және біз олардың ұрпақтарымыз деп санайды, әр Орисада жеке қасиеттер жақсы белгіленген.

    Бүкіл әлемге шашыраңқы, ол белгілі. басқа елдердегі басқа атаулар, бірақ сенім жүйесінің негізі бірдей. Бразилияда Кандомбле 3 ұлтпен ұсынылған, Кету, оның құдайы Олорум; Банту, НЗамби құдайымен; және Джедже, Маву құдайымен.

    Кандомблде жануарларды құрбандыққа шалуға рұқсат етіледі, бірақ қатаң хаттамаларды сақтай отырып. Бұл жануарлар көбінесе жергілікті тұрғындар үшін тамақ көзі ретінде пайдаланылады. Кандомбледегі Орисалардың саны көбірек, шамамен 16 құдай.

    Умбанда мен Кандомбле арасындағы айырмашылық

    Екі діннің де тамыры Африкада болғанымен, Кандомбле мен Умбанда айтарлықтай айырмашылықтар бар. Мысалы, Кандомбледе орисалар адамдардың ата-бабалары болса, Умбандада олар субъектілер.

    Басқа айырмашылықтар - Орикстардың саны, Умбандада кездесетін ортаның қосылуының болуы, бірақ ол емес. Candomblé-де және жануарларды құрбандыққа шалудың болуы, кейбір Candomblé terreiros-да жалпы пайдалану, бірақ Умбандада тыйым салынған.

    Умбанда қолданылатын нысандар

    Умбанда да,candomblé ниетті бағыттауға және Орикстермен және нысандармен қарым-қатынаста көмектесу үшін кейбір нысандарды пайдаланады. Олардың арасында гид, шамдар, пемба, бейнелер және қоңырау бар.

    Гид

    Гид — бастамашы мен оның Ориса арасындағы байланысты нығайтатын ритуалистік алқа түрі. Оны Санто ұлының өзі жасауы керек, осылайша ол оның балтасымен сіңдірілген (байланысты нығайту үшін өз энергиясы). Одан кейін гид Оришаның ерекше шөптерімен жуылады және бастау кезінде беріледі.

    Энергияны тасымалдау мүмкіндігі болуы үшін гид табиғи элементтерден жасалған болуы керек. Бұған қоса, сіз Ориша үшін көрсетілген түстер мен мөлшерлерді, бастама фазасына сәйкес ұзындықты орындауыңыз керек. Қолдану формасы, айқастырылған, білекке немесе мойынға, сондай-ақ өз мағынасына ие.

    Шамдар

    Умбанда немесе энергиямен айналысатын кез келген басқа дін, отты ауыстыру арқылы, ниетімен байланысты, шамдар қатысады. Олар Конгада (Орисаның бейнелері бар құрбандық үстелі), Орисалардың сызылған нүктелері, құрбандықтар және энергияның қандай да бір түрін қамтитын барлық нәрселер үшін қолданылады.

    Түстер табиғаттың немесе ниеттің элементтерін ғана емес, тіпті ориксаны да білдіреді. Мысалы:

  • Ксангоның әділдігін сұрау үшін қоңыр шам қолданылады;
  • Оксумның берекесін сұрау үшін сары немесе алтын шам қолданылады;
  • Огуннан қорғауды сұрау үшін қызыл немесе қою көк шам қолданылады;
  • Эксудан жол ашуын сұрау үшін қара шамды жағыңыз.
  • Пемба

    Пемба - бұл әктас бордан басқа ештеңе емес, мектеп борынан қаттырақ және дөңгелек пішінді. Ол таяқша ретінде де, ұнтақ ретінде де қолданылады, үгітілген. Террейродағы өз рөлін орындамас бұрын, ол қуаттандырылуы керек, осылайша оны энергетикалық құндылыққа ие етеді.

    Негізінен нүктені сызу үшін қолданылады – бұл сызбалар белгілі бір ниетке қол қою үшін жасалған, ол разряд немесе кейбір субъектіден келген кезде, пембаны ешкім пайдаланбауы керек. Оның ұнтақталған нұсқасы үйде де, ортада да қорғаныс аурасын жасау үшін үрленеді.

    Суреттер

    Суреттер кез келген діннің құдайларының бейнелері болып табылады және ол басқаша болмас еді. Умбанда. Олар орикстарды бейнелейтін, киелі киімдері мен аспаптары бар әртүрлі материалдардан жасалған фигуралар. Оларды гидтермен, сиқыршылармен және басқа да реквизиттермен безендіруге болады.

    Конга жасау керек пе, белгілі бір жұмыс үшін немесе үйдегі құрбандық үстеліңізде болсын, Ориша бейнесі негізгі болып табылады. Өйткені, бұл сіздің сеніміңізді ғана емес, одан үйренуіңіз керек сабақтарды білдіреді. Ол сондай-ақ жақсы нәтиже беретін ниетті бағыттауға көмектеседі.

    Bell

    Умбанда литургияларында қолданылатын қоңырау.Аджа, Аджарин, Аджа немесе Ааджа деп аталады. Оның металлдан жасалған, бір материалдан немесе ағаштан жасалған тұтқасы бар бір-үш қоңырауы болуы мүмкін. Жұмыстың басталғанын хабарлаумен қатар, Аджа ортаға көмектесу үшін де қолданылады.

    Террейроға жауапты адам Аджаға қамқорлық жасайтын адам және ол тағайындаған адам болуы мүмкін. Инкорпорация процесіне көмектесумен қатар, ол аймақтағы кез келген тығыз энергияны жояды, тіпті шөптерді мацерациялау және жұмсарту кезінде де қолданылады.

    Candomblé қолданбасында қолданылатын нысандар

    S Умбанда сияқты, Кандомбледе де литургияларда қолданылатын заттар бар. Олар сіздің сенімдеріңізге байланысты және әрқайсысының тарихы мен қолданылуына себеп бар. Моншақ жіптері, атабаке, агого және алгуидар туралы көбірек біліңіз.

    Дөңгелектер, квартиналар, қолданылатын құралдар және қандай қоныстар екені де осында түсіндіріледі. Xere, Adja, Aquidavi және Mariô дегендердің не екенін түсініп, дін туралы қате нанымдардың көпшілігін жасырады.

    Моншақ жібі

    Моншақ жібі (ilekés), сондай-ақ нұсқаулықта қолданылатын нұсқаулық Umbanda, бірегей және тәжірибеші жасаған. Бастапқыда моншақ жіптері тұқым, тастар, металдар, тістер немесе мүйіздер сияқты табиғат элементтерінен жасалған. Бүгінгі күні ол ағаштан, шыныдан немесе тіпті пластиктен жасалған жылтыратылған тастар немесе моншақтар сияқты элементтерге ие (аз ұсынылады).

    Бармоншақ жіптерінің әртүрлі түрлері, мысалы:

  • Ян: тек қана моншақ жіптерімен және қатты жабумен жасалған (арнайы жабылатын моншақ);
  • Делогун: дінге жақында ғана кіріскендер қолданатын моншақ жіптері;
  • Lagdbá: құрсаумен, әдетте буйвол мүйізінен немесе басқа элементтерден жасалған жіп;
  • Ìbàjá: мүмкін бұл ең әйгілі, толығымен бузиолардан жасалған, оны бража деп те атайды.
  • Атабаке

    Атабаке — былғарымен қапталған биік, тар барабаннан тұратын киелі аспап. Оның рухани пайдалылығы өте кең, ол негізінен осы жарық болмыстарына сәйкес келетін белгілі бір тербелістері бар болмыстың немесе ориксаның балтасын тартуға қызмет етеді.

    Сонымен қатар, атабактер де негізгі рөл атқаратынын атап өткен жөн. террейродағы рөлі, бар адамдардың энергиясының біркелкілігін қамтамасыз ету. Бұл құралдың жанасуы орталардың жақсы энергиясын ұстап тұруға қызмет етеді, олардың тербелістерінің тұрақтылығын бағалайды, бұл нысанмен байланыс процесін қолайлы етеді.

    Agogô

    Сонымен қатар капоэйра және жаттықтыруда қолданылады. Самбаның алғашқы музыкалық аспабы саналатын агого террейроста өте маңызды. Бұл аспап бір-бірімен байланысқан екі темір кесектен тұрады, оларды ағашпен соғу керек, сондықтан олар сәуле шығарады.дыбыс.

    Шын мәнінде, агго — дұрыс дайындалған кезде күшті балтаға ие, ориса Огумға арналған музыкалық аспап. Бұл құралды дайындау шөптердің алдыңғы ваннасынан тұрады және оның балтасын ориксаның балтасымен баптау үшін көкөністерді бағыштау қажет болуы мүмкін.

    Себет

    бассейн тағамды сақтауға, ет өңдеуге және басқа да көптеген функцияларға қызмет ететін қыш ыдыстан тұрады. Candomblé және Umbanda үшін бұл ориксастарға немесе нысандарға тарту мазмұнын сақтау үшін таптырмайтын маңызды құрал болып табылады.

    Бұл контейнердің әйгілі және дәстүрлі болғаны сонша, тіпті бүгінгі күні де португалдықтар оны әдетте кең тостағандар деп атайды. Қазіргі уақытта олар көптеген үйлердің күнделікті өмірінде қолданыстан шығып қалды, бірақ олар әлі де террейрода өте маңызды орынға ие, бұл жерде орындалатын іс-шаралар үшін өте маңызды.

    Кіші бөлме

    Бұл Умбандадағы қасиетті нысан, оның тұтқасы болуы немесе болмауы мүмкін ваза түрі. Егер оның тұтқалары болса, ол Иабаға немесе әйел затына, ал егер жоқ болса, орисаға немесе еркекке арналған болады.

    Сондықтан кішкентай төрттік - бұл жарық болу үшін бағышталған контейнер, жүкті көтереді. оның барлық балтасы. Сондықтан оны ориксаның немесе ол арналған нысанның түсіне немесе ақ түске бояу ұсынылады.

    Vale.

    Армандар, руханият және эзотеризм саласындағы сарапшы ретінде мен басқаларға армандарының мағынасын табуға көмектесуге тырысамын. Армандар біздің санадан тыс санамызды түсінудің қуатты құралы және күнделікті өмірімізге құнды түсініктер ұсына алады. Менің армандар мен руханият әлеміне саяхатым 20 жылдан астам уақыт бұрын басталды, содан бері мен осы салаларда көп нәрсені зерттедім. Мен өз білімімді басқалармен бөлісуге және олардың рухани болмысымен байланысуға көмектесуге құмармын.