តើអ្នកណាជា Orixá Obaluaê?

Orixá Obalauê គឺជាសាសនាមួយក្នុងចំណោមសាសនាសំខាន់ៗទាំងប្រាំពីរនៃសាសនា Afro-Brazilian Umbanda និង Candomblé ហើយត្រូវបានចាត់ទុកថាជាអាទិទេពនៃសុខភាព និងការព្យាបាល។ គាត់ក៏អាចត្រូវបានគេស្គាល់ថាជា Xapanã, Omolu, Obaluaiê ឬ Omulu ផងដែរ។

ទាក់ទងនឹងឫសកាតូលិក មានភាពស៊ីសង្វាក់គ្នានៃ Obalauaiê ជាមួយ São Lázaro និង Omulu ជាមួយ São Roque ។ ទេវភាពនេះត្រូវបានគេចាត់ទុកថាគួរឱ្យខ្លាចបំផុតសម្រាប់មនុស្សទាំងអស់ដែលមានការគ្រប់គ្រងលើភ្លើង ផែនដី និងការស្លាប់ ព្រោះវាអាចចាប់ផ្តើមជំងឺរាតត្បាត ឬបញ្ឈប់ជំងឺណាមួយដែលប៉ះពាល់ដល់នរណាម្នាក់។

ដូច្នេះគឺជា orixá ដែលមើលឃើញអ្វីគ្រប់យ៉ាង ការមើលឃើញសូម្បីតែព័ត៌មានលម្អិតតូចបំផុតនៃជីវិតរបស់មនុស្ស ហើយគ្មានអ្វីអាចលាក់បាំងពីគាត់បានឡើយ។ លើសពីនេះ វាសម្របសម្រួលរវាងពិភពខាងវិញ្ញាណ និងរូបកាយ ដោយបង្ហាញថាអ្វីគ្រប់យ៉ាងគឺអាចយកឈ្នះបាន ដរាបណាអ្នកចង់រស់នៅ។

នៅក្នុងអត្ថបទនេះ យើងនឹងបង្ហាញពីទិដ្ឋភាពសំខាន់ៗនៃ orixá នេះ ត្រូវបានគេចាត់ទុកយ៉ាងខ្លាំងនៅក្នុង សាសនាដើមកំណើតអាហ្វ្រិក.. សូមតាមដានទាំងអស់គ្នា!

ស្វែងយល់បន្ថែមអំពី Obaluaê

Obaluaê គឺជាអាទិទេពដ៏សំខាន់ដែលមានប្រវត្តិគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍ និងមានលក្ខណៈប្លែក ដែលធ្វើឱ្យវាផ្តោតទៅលើការសិក្សាវិទ្យាសាស្ត្រជាច្រើន និងជាមជ្ឈមណ្ឌល។ ប្រធានបទនៃសញ្ញាបត្របណ្ឌិតមកពីសាកលវិទ្យាល័យល្បីៗ។ ដើម្បីស្វែងយល់បន្ថែមអំពីប្រវត្តិ លក្ខណៈ និងអំណាចរបស់វា សូមអានបន្ត!

ប្រភពដើម និងប្រវត្តិ

The orixá Obaluaê មានប្រវត្តិយូរអង្វែងអ្វីគ្រប់យ៉ាងដែលត្រលប់ទៅនាងវិញ។

Obaluaê នៅក្នុងវប្បធម៌ផ្សេងទៀត

Obaluaê អាចត្រូវបានគេស្គាល់ថាជា Xapanã នៅក្នុងសាសនា Afro-Brazilian ផ្សេងទៀតដូចជា Babaçue, Quimbanda និង Encantaria ។ នៅក្នុងបរិបទនេះ Xapanã នឹងក្លាយជាទ័ពព្រៃដែលមានការភ័យខ្លាចយ៉ាងខ្លាំង ដែលត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងជំងឺអុតស្វាយ ហើយអ្នកដែលហ៊ានប្រឈមមុខនឹងគាត់នឹងចាកចេញពីការប្រយុទ្ធដែលកើតឡើងដោយគ្រោះកាច ឬត្រូវបានសម្លាប់ដោយវា។

Xapanã ត្រូវបានគោរពបូជានៅក្នុងប្រទេសអាហ្រ្វិកប្រេស៊ីល។ សាសនា ហើយគាត់ត្រូវបានគេមើលឃើញនៅក្នុងពួកគេទាំងអស់ថាជាព្រះនៃការព្យាបាលនិងជំងឺដែលអាចកំណត់ស្ថានភាពសុខុមាលភាពរបស់មនុស្សយោងទៅតាមអាកប្បកិរិយានិងគុណសម្បត្តិរបស់គាត់។

នៅក្នុងសាសនាទាំងអស់នេះ រូបភាពរបស់ Xapanã គឺជាសម្លៀកបំពាក់ចំបើងបុរាណមួយពីឆ្នេរសមុទ្រ ដែលមានគម្របពីក្បាលដល់ជើង។ មានវត្តមានផងដែរគឺសំបកគោ និងអង្កាំដែលរួមចំណែកដល់ការចែកចាយថាមពលវិជ្ជមានដល់អ្នកដែលមានជំងឺដែលត្រូវការការព្យាបាល។

ដោយវិធីនេះ Xapanãបំបែកបន្ទុកថាមពលអវិជ្ជមាន និងជួយឱ្យមានការជាសះស្បើយឡើងវិញ។ ត្រូវបានគេចាត់ទុកថាជាវេជ្ជបណ្ឌិតខាងវិញ្ញាណក្នុងចំណោម orixás ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ជំងឺចម្បងដែលគាត់ព្យាបាលគឺជំងឺដែលប៉ះពាល់ដល់ស្បែក ដោយធ្លាប់មានជំងឺអុតស្វាយកាលពីអតីតកាល ហើយដឹងថាវាឈឺចាប់យ៉ាងណាចំពោះអ្នកដែលកើតជំងឺនេះ។

គុណភាពរបស់ Obaluaê

គុណសម្បត្ដិនៃពួកបរិសុទ្ធត្រូវបានចាត់ទុកថាជាប្រភពដែលនាំមកនូវភាពជាក់លាក់ខ្លាំងជាងចំពោះអូរីហ្សា។ គុណភាពនីមួយៗនៃ Obaluaê បង្ហាញភាពខុសគ្នាមួយចំនួន ទាក់ទងនឹងការចាត់ថ្នាក់សំខាន់ ធ្វើឱ្យការទាញយកនីមួយៗកាន់តែប្លែក មិនថាដោយសារប្រភពដើម ភាពជាបងប្អូន ភាពជិតស្និទ្ធជាមួយអង្គភាពផ្សេងទៀត ឬអ្វីដែលវាចិញ្ចឹម។ សូមតាមដានទាំងអស់គ្នា!

Afoman

Afoman គឺជាអង្គភាពមកពី Obaluaê ដែលស្លៀកពណ៌លឿង និងខ្មៅ ពិសេសពណ៌ប្រពៃណី ក្រហម ស និងខ្មៅ ហើយមានក្រវិល និងកាបូបពីរនៅក្នុងសម្លៀកបំពាក់របស់គាត់។ គាត់នៅជិត Ogun, Exú, Oxumaré និង Oyá ហើយកប់សាកសពដែលកំណត់សម្រាប់គាត់នៅក្នុងរណ្តៅដែលផលិតដោយ Intoto។

ថង់ត្រូវបានចាត់ទុកថាជាកន្លែងដែលមានជំងឺ ហើយគាត់មានអំណាចលើរុក្ខជាតិឡើងភ្នំ និងការលូតលាស់របស់វា។

Agòrò

Agòrò គឺជាគុណភាពរបស់ Obaluaê ដែលស្លៀកតែពណ៌ស និងមានព័ត៌មានលម្អិតធំជាងនៅក្នុងចំបើង (គែមហៅថា biokô) នៅលើផ្នត់នៃ azé (សំពត់)។

Akavan

សម្រាប់រូបរាងរបស់ Akavan គុណភាពនៃ Obaluaê សម្លៀកបំពាក់របស់គាត់ត្រូវបានបោះត្រា។ គាត់មានភាពស្និទ្ធស្នាលជាមួយ orixá Oyá ហើយដើរជាមួយ Iansã។

Ajágùnsí

គុណភាព Ajágùnsí នៃ orixá Obaluaê នាំមកនូវភាពស្និទ្ធស្នាលជាមួយ Ewà Oxumaré ដែលចាត់ទុកថាជាបងប្រុសរបស់ Obaluaê និង Nanã ដែលសន្មត់ថានឹងបោះបង់ចោល orixá ស្លាប់នៅទីវាល ដោយសារតែរបួសរបស់គាត់។

Azoani

Azoani គុណភាពនៃ Obaluaê មានការស្រលាញ់យ៉ាងខ្លាំងចំពោះសម្លៀកបំពាក់ដែលមានចំបើងពណ៌ក្រហម។ ជាមួយនឹងស្មារតីរីករាយ គាត់មានការអាណិតអាសូរយ៉ាងខ្លាំងចំពោះ Iroko, Oxumaré, Iemanjá, Iansã និងOyá.

Azonsu

ត្រូវបានគេស្គាល់ផងដែរថាជា Ajunsun Azonsu គឺជាអ្នកគាំទ្រដ៏អស្ចារ្យរបស់មិត្តរបស់គាត់ Oxumaré, Oxun និង Oxalá។ គុណភាពនៃ Obaluaê នេះចូលចិត្តពាក់ពណ៌ទាំងអស់ដែលជាសមាសធាតុនៃ orixá៖ ក្រហម ខ្មៅ និងស។

លើសពីនេះទៅទៀត គាត់ត្រូវបានគេចាត់ទុកថាហួសសម័យ និងកាន់លំពែង។ គាត់ប្រហែលជាមានខ្សែដៃដែកនៅជើងឆ្វេងរបស់គាត់ ហើយគាត់គោរពបូជាផែនដីយ៉ាងក្លៀវក្លា។

Jagun Àgbá

មិនមានភាពខុសគ្នាច្រើនទេទាក់ទងនឹង Orisha Obaluaê និងគុណភាពរបស់គាត់ Jagun Àgbá ទាក់ទងនឹង សម្លៀកបំពាក់។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ គាត់កាន់តែជិតស្និទ្ធជាមួយ Oxalufan និង Iemanjá។

Jagun Ajòjí

គុណភាព Jagun Ajòjí មិនខុសគ្នាច្រើនពី Obaluaê ទាក់ទងនឹងសម្លៀកបំពាក់ប្រពៃណីទេ ប៉ុន្តែគាត់មានក្តីស្រលាញ់ច្រើនជាងចំពោះ Ogun, Oxaquian ។ និង Exú ។ លើសពីនេះទៀតវាត្រូវបានគេស្គាល់ថាជា Sejí តែប៉ុណ្ណោះ។

Jagun Arawe

ភ្ជាប់​ទៅ​នឹង​សម្លៀក​បំពាក់​ប្រពៃណី​របស់ Orixá Obaluaê គុណភាព Jagun Arawe មាន​ភាព​ជិត​ស្និទ្ធ​ជាមួយ​អង្គភាព Iansã, Oyá និង Oxaguian។

Jagun Igbonà

Jagun Igbonà ក៏អាចត្រូវបានគេហៅថា Topodun ផងដែរ។ គាត់មានទីតាំងនៅជិត Obá, Airá និង Oxaguian។ លើសពីនេះទៀត គាត់ស្លៀកសម្លៀកបំពាក់ប្រពៃណីរបស់ Obaluaê។

Jagun Itunbé

ត្រូវបានគេស្គាល់ផងដែរថាជា Ajagun គុណភាព Jagun Itunbé មានភាពប្លែក៖ គាត់គឺជាមនុស្សតែម្នាក់គត់ដែលស៊ីខ្យង (Igbin) ក្នុងចំណោម អូរីហ្សា។ ម្យ៉ាងវិញទៀត គាត់មិនបរិភោគសណ្តែកខ្មៅទេ។

លើសពីនេះទៅទៀត គាត់មានភាពស្និទ្ធស្នាលជាមួយ Oxaguian, Ayrá និង Oxalufan ។ សម្រាប់នៅក្មេងអ្នកចម្បាំងកាន់លំពែងរបស់គាត់ហៅថា Okó។

Jagun Odé

ត្រូវបានគេស្គាល់ថា Ipòpò Jagun Odé ស្រលាញ់ Inlè, Ogun, Logun និង Oxaguian ។ អង្គភាពរបស់ Obaluaê នេះប្រើ biokô ដែលជាប្រភេទនៃគែមនៅលើ azé (សំពត់) ក៏ដូចជាគុណសម្បត្តិផ្សេងទៀតដូចជា Agòrò។

តើកូនរបស់ Obaluaê យ៉ាងម៉េចដែរ

The អ្វី​ដែល​គេ​ហៅ​ថា​កូន​របស់​ Obaluaê មាន​លក្ខណៈ​ស្រដៀង​គ្នា​នឹង​ទម្រង់​ឪពុក​របស់​ពួក​គេ ជា​ orixá នៃ​ជំងឺ និង​ការ​ព្យាបាល។ ដូចដែលយើងនឹងឃើញខាងក្រោម ទឹកមុខ អាកប្បកិរិយា និងឥរិយាបថតែងតែសំដៅទៅលើអ្វីដែលឪពុកគឺជា និងរបៀបដែលគាត់ប្រព្រឹត្តចំពោះមុខ orixás ផ្សេងទៀត។ ដូចពាក្យដ៏ល្បីល្បាញនិយាយថា "ផ្លែឈើមិនជ្រុះឆ្ងាយពីដើមឈើទេ" ។ សូមពិនិត្យមើលវាខាងក្រោម!

Perfectionists

ការលះបង់គឺជាចំណុចខ្លាំងរបស់កុមារ Obaluaê ដោយទទួលយកសកម្មភាពដែលពួកគេអភិវឌ្ឍទៅកម្រិតនៃភាពល្អឥតខ្ចោះ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ កម្រិតនៃភាពល្អឥតខ្ចោះទាំងនេះអាចក្លាយទៅជាមិនល្អ ហើយប្រែទៅជាសម្ពាធដែលមិនចេះនឿយហត់លើខ្លួនឯងដើម្បីឱ្យកាន់តែប្រសើរឡើង បើទោះបីជាពួកគេកំពុងធ្វើការក្នុងកម្រិតអតិបរមានៃការលះបង់របស់ពួកគេរួចហើយក៏ដោយ។

សប្បុរស

ដូចគ្នានឹងពួកគេដែរ។ ឪពុក Obaluaê កូន ៗ របស់គាត់មានចិត្តសប្បុរសខ្លាំងណាស់ហើយស្វែងរកជំនួយដល់អ្នកដែលត្រូវការជំនួយតាមមធ្យោបាយដែលពួកគេអាចធ្វើបាន។ ពួកគេលះបង់ខ្លួនឯងរហូតដល់អតិបរមា ហើយថែមទាំងលះបង់ដើម្បីភាពល្អរបស់អ្នកដ៏ទៃ ឬអ្នកដែលខ្លួនស្រលាញ់។

នៅពេលដែលពួកគេឡើងលើអាជីពនៅក្នុងតំបន់សុខភាព ពួកគេក្លាយជាមនុស្សដែលអ្នកជំងឺចូលចិត្តយ៉ាងខ្លាំង សម្រាប់ការផ្តល់អតិបរមានៃ ថែទាំ និងការឧទ្ទិសដល់អ្នកជំងឺ។

ឧទ្ទិស

កុមារនៃ Obaluaê មានការលះបង់យ៉ាងខ្លាំងចំពោះអ្វីដែលពួកគេគ្រោងនឹងធ្វើ ដោយអនុវត្តសកម្មភាពយ៉ាងប៉ិនប្រសប់។ ពួកគេជាមនុស្សធន់ និងអត់ធ្មត់ ព្រោះពួកគេតែងតែធ្វើអ្វីៗគ្រប់យ៉ាងរហូតដល់ទីបញ្ចប់ និងដោយប្រុងប្រយ័ត្នបំផុត។ លើសពីនេះ ពួកគេមិនដែលបោះបង់ចោលនូវអ្វីដែលពួកគេប្រាថ្នានោះទេ បើទោះបីជាវាត្រូវចំណាយពេលអស់កល្បជានិច្ចដើម្បីឈានទៅដល់ទីបញ្ចប់ក៏ដោយ។

លុយតែម្នាក់ឯងមិននាំមកនូវការបំពេញដល់កូនៗរបស់ Obaluaê នោះទេ ចាំបាច់ត្រូវផ្តល់ជំនួយដ៏សំខាន់ដល់អ្នកដទៃ។ . កុមារនៃ orixá នេះជាធម្មតាមានអារម្មណ៍ថាត្រូវបានបំពេញនៅក្នុងវិជ្ជាជីវៈសុខភាពដូចជា វេជ្ជសាស្ត្រ ទន្តសាស្រ្ត និងគិលានុបដ្ឋាយិកា ក្នុងការងារស្ម័គ្រចិត្តក្នុងជំនួយមនុស្សធម៌ ឬសូម្បីតែក្នុងវិស័យវិទ្យាសាស្ត្រ ដូច្នេះពួកគេអាចរួមចំណែកដល់សង្គម។

ពួកគេ គឺជាមនុស្សដែលទោះបីជាពួកគេមានចរិតលក្ខណៈមិនអំណោយផលដល់សង្គមក៏ដោយ ក៏ត្រូវការមិត្តភក្តិជិតស្និទ្ធផងដែរ។ វិចារណញាណ និងភាពអៀនខ្មាស់គឺជាផ្នែកមួយនៃជីវិតរបស់អ្នករួចហើយ ហើយអត្ថិភាពនៃមិត្តភក្តិគឺចាំបាច់ដើម្បីឱ្យមានតុល្យភាព ការពេញចិត្តក្នុងការប្រាស្រ័យទាក់ទង ការអភិវឌ្ឍន៍ ឬការរកឃើញនៃអារម្មណ៍ និងការបង្កើនផលិតភាព។

ដូច្នេះ មិត្តភាពក៏អាចធ្វើឱ្យមានតុល្យភាពផងដែរ។ លក្ខណៈនៃការធ្លាក់ទឹកចិត្ត និងទុទិដ្ឋិនិយមដែលកូនៗរបស់ Obaluaê ប្រឈមមុខ ជៀសវាងការគិតចង់ធ្វើអត្តឃាត។

រូបរាងផុយស្រួយ

ពាក្យថា "ផ្លែឈើមិនជ្រុះឆ្ងាយពីដើមឈើ" មិនដែលមានន័យច្រើនទេ ព្រោះ កុមារ Obaluaê មានរូបរាងដែលបង្ហាញពីភាពផុយស្រួយ ដែលកំណត់ដោយរូបរាងឆ្ងាយ និងលទ្ធភាពនៃការកោងនៃឥរិយាបថ។

ដូចជាឪពុករបស់ពួកគេ ពួកគេជាអ្នកសង្កេត និងខ្វល់ខ្វាយពីអ្នកដទៃខ្លាំង ដោយសារតែការយល់ចិត្តរបស់ពួកគេ ហើយពួកគេមានរូបរាងបែបនេះ ដែលជួនកាល វាអាចជាជំងឺធ្លាក់ទឹកចិត្ត ដោយសារជំងឺ ឬជំងឺមួយចំនួន។ នេះអាចបង្ហាញពីទិដ្ឋភាពនៃភាពសោកសៅខាងរាងកាយ ដែលលាក់នូវភាពរសើបខ្លាំងនៃបញ្ញាដ៏អស្ចារ្យ។

ខ្មាស់អៀន និងគិតពិចារណា

ដូច Obaluaê កូនរបស់អ្នកមានភាពអៀនខ្មាស់ កក់ទុក និងត្រូវការពេលតែម្នាក់ឯងដើម្បីឆ្លុះបញ្ចាំងអំពី ពិភពលោក និងខ្លួនឯង។ ពេលខ្លះ ភាពអៀនខ្មាស់នេះអាចបង្ហាញពីភាពអាថ៌កំបាំង និងប្រាជ្ញា ដែលជាការពិត។ កូនៗរបស់ Obaluaê មានភាពស្មុគ្រស្មាញ ជាអ្នកគិតដ៏អស្ចារ្យ ចេះដឹងពីខ្លួនឯង និងស្ងប់ស្ងាត់។

ជាទូទៅ ពួកគេជាមនុស្សដែលមានភាពស្មោះត្រង់ និងបិទជិត ទោះបីជាពួកគេមានមិត្តភក្តិច្រើនក៏ដោយ។ ពួកគេដឹងពីរបៀបលាក់ភាពទន់ខ្សោយរបស់ពួកគេបានយ៉ាងល្អ ហើយបង្ហាញបុគ្គលិកលក្ខណៈពិតរបស់ពួកគេបន្តិចបន្តួចទៅកាន់ពិភពលោក ដែលធ្វើឱ្យវាពិបាកក្នុងការដឹងយ៉ាងស៊ីជម្រៅនូវអ្វីដែលកូនរបស់ Obaluaê គិត និងមានអារម្មណ៍។

ពួកគេជាផ្នែកមួយនៃ ប្រភេទ​មនុស្ស​ដែល​នៅ​ស្ងៀម​ច្រើន​ដង​ក្នុង​មួយ​សប្តាហ៍ ដើម្បី​ឱ្យ​គាត់​អាច​ស្វែងរក​ចម្លើយ​ក្នុង​ខ្លួន​គាត់​ចំពោះ​អ្វី​ដែល​គាត់​កំពុង​ស្វែងរក​ក្នុង​ពិភព​ខាងក្រៅ។ ពួកគេមានគំនិតផ្តួចផ្តើម និងដាក់ខ្លួននៅក្នុងការអាន និងការសិក្សារបស់ពួកគេ ដែលអាចផ្តល់នូវអាជីពជោគជ័យមួយនៅក្នុងតំបន់មនុស្សសាស្ត្រ នៅក្នុងវិជ្ជាជីវៈដូចជាអ្នកស្រាវជ្រាវ អ្នកវិទ្យាសាស្ត្រ គ្រូបង្រៀន និងអ្នកនិពន្ធ។

ដោយសារតែពួកគេតែងតែស្ថិតក្នុងការពិចារណា និងបិទទាក់ទងនឹងពិភពខាងក្រៅ ពួកគេអាចមានការលំបាកក្នុងទំនាក់ទំនង។ នេះគឺជាការឆ្លុះបញ្ចាំងពីភាពស្មុគស្មាញដែលពួកគេត្រូវបង្ហាញនូវអារម្មណ៍មួយចំនួន ព្រោះពួកគេមានទំនោររក្សាអ្វីៗគ្រប់យ៉ាងឱ្យខ្លួនឯង។ នៅពេលដែលពួកគេស្រលាញ់គ្នា ស្រលាញ់គ្នា ឬពាក់ព័ន្ធជាមួយនរណាម្នាក់ ពួកគេមានភាពស្មោះត្រង់ និងផ្អែមល្ហែមខ្លាំង ដោយផ្តល់ភស្តុតាងនៃភាពស្មោះត្រង់ និងការលះបង់គ្រប់ពេលវេលា។

ទម្រង់សំខាន់នៃការបង្ហាញការស្រលាញ់គឺកើតឡើងក្នុងគោលបំណងមួយ។ ពីព្រោះពួកគេតែងតែព្យាយាមដោះស្រាយបញ្ហាសម្រាប់ដៃគូ និងមិនស្វែងរកការភ្ញាក់ផ្អើល អំណោយ ឬការប្រកាសអំពីក្តីស្រឡាញ់។

ទុទិដ្ឋិនិយម

ទុទិដ្ឋិនិយមគឺជាចរិតលក្ខណៈដែលអាចត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងអារម្មណ៍ធ្លាក់ទឹកចិត្តអំពី ខ្លួនអ្នក និងអំពីស្ថានភាពបច្ចុប្បន្នរបស់អ្នក។ កូនៗរបស់ Obaluaê មានភាពអសន្តិសុខ ភ័យខ្លាច និងមិនចេះសម្រេចចិត្ត ពួកគេមិនប្រថុយប្រថាន និងមានទំនោរជំងឺធ្លាក់ទឹកចិត្ត។

ទោះបីជាពួកគេជាមនុស្សផ្អែមល្ហែម ស្ងប់ស្ងាត់ និងអត់ធ្មត់ក៏ដោយ ពួកគេមានភាពរអ៊ូរទាំខ្លាំង។ ដោយសារតែពួកគេបានទទួលមរតកពីភាពប៉ិនប្រសប់របស់ឪពុក Obaluaê ពួកគេមានភាពអវិជ្ជមាន និងត្អូញត្អែរអំពីអ្វីៗគ្រប់យ៉ាង ពួកគេចូលចិត្តចៅហ្វាយនាយ និងបំបាក់ទឹកចិត្តអ្នកសុទិដ្ឋិនិយម ប្រាប់ពីការខកចិត្ត និងភាពសោកសៅរបស់ពួកគេ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ នៅពេលដែលពួកគេធ្លាក់ក្នុងអន្លង់ស្នេហ៍ ស្រលាញ់ ឬគ្រាន់តែមានការស្រលាញ់ខ្លាំងចំពោះនរណាម្នាក់ ពួកគេចូលចិត្តផ្គាប់ចិត្ត និងមានប្រយោជន៍ខ្លាំងណាស់។

អារម្មណ៍ទុទិដ្ឋិនិយម ពេលខ្លះបានលេបយកកូនប្រុសរបស់ orixá នោះទៅចំណុចនៃការបង្ហាញអាកប្បកិរិយាឈ្លានពាន ឬការបន្ទាបខ្លួនដោយគំនិតចង់ធ្វើអត្តឃាត និងអាកប្បកិរិយាបែប masochistic។

ទោះបីជាពួកគេបង្ហាញពីការផ្តោតអារម្មណ៍ដ៏អស្ចារ្យ ការអនុវត្តជាក់ស្តែង ភាពធ្ងន់ធ្ងរ ភាពស្ងប់ស្ងាត់ ពន្លឺ និងភាពធន់ក៏ដោយ ពួកគេជាមនុស្សដែលមាននិស្ស័យល្អ ដែលតែងតែធ្វើឱ្យពួកគេងាយនឹងវិវត្តនៃជំងឺ។ ពួកគេចូលចិត្តការនិយាយបំផ្លើស និងរឿងល្ខោន ហើយមានទំនោរទៅនឹងជំងឺផ្លូវចិត្ត ដែលទាក់ទងដោយផ្ទាល់ទៅនឹងអាកប្បកិរិយាធ្លាក់ទឹកចិត្ត និងជំងឺបាយប៉ូឡា។

របៀបទាក់ទង Obaluaê

មានវិធីជាច្រើនដើម្បីភ្ជាប់ជាមួយ orixá មួយ។ បន្ទាប់មក ស្វែងយល់ពីវិធីសំខាន់ៗដើម្បីឈ្នះការអាណិតអាសូររបស់ Obaluaê ហើយស្វែងរកពរជ័យរបស់គាត់!

ថ្ងៃ និងចំនួន Obaluaê

ថ្ងៃនៃសប្តាហ៍ដែលបានផ្ញើទៅកាន់ orixá Obaluaê គឺថ្ងៃចន្ទ។ លើសពីនេះ ថ្ងៃទី 16 ខែសីហា គឺជាថ្ងៃរំលឹកប្រចាំឆ្នាំសម្រាប់អង្គភាព ហើយលេខរបស់វាគឺ 13.

ពណ៌នៃ Obaluaê

ពណ៌ចម្បងដែលសំដៅលើ orixá Obaluaê គឺក្រហម ខ្មៅ និងស។ គាត់ប្រើពណ៌ទាំងនេះនៅក្នុងសម្លៀកបំពាក់ និងលក្ខណៈមួយចំនួន។

និមិត្តសញ្ញា Obaluaê

និមិត្តសញ្ញាសំខាន់ដែលសម្គាល់ Obaluaê គឺ Sasará ឬ Xaxará ដែលជាឧបករណ៍ធ្វើពីចំបើង និងគ្រាប់វេទមន្ត braided ក្នុងទម្រង់ជាបំពង់មួយ។ យោងតាមរឿង វាត្រូវបានគេនិយាយថាមានអាថ៌កំបាំងដែលមិនទាន់បង្ហាញនៅក្នុងវា។

ឱសថ និងស្លឹក Obaluaê

ក្នុងនាមជា orixá ភ្ជាប់ដោយផ្ទាល់ទៅនឹងថ្នាំ អូបាលូវប្រើឱសថភាគច្រើន និងស្លឹកដែលប្រើក្នុងសាសនាអាហ្វ្រូ-ប្រេស៊ីល។ ស្លឹកសំខាន់ៗដែលទាក់ទងនឹង orixá នេះគឺ៖ ស្លឹក Omulu (dog cinnamon) pariparoba, castor bean និងcambará។ ជារឿយៗវាត្រូវបានណែនាំអោយទទួលទានតែនៅផ្ទះ ឬសូម្បីតែងូតទឹកបន្សុទ្ធ។ អាតាបាក និងអង្គភាពធ្វើចលនាមិនច្បាស់ ឆ្វេង និងស្តាំ តំណាងឱ្យពន្លឺ និងភាពងងឹត ការព្យាបាល និងជំងឺ សេចក្តីស្លាប់ និងជីវិត។

សំលៀកបំពាក់ Obaluaê

Obaluaê អាចបង្ហាញសម្លៀកបំពាក់ជាស្រមោលពណ៌ក្រហម។ ពណ៌ខ្មៅ និងស គ្របដណ្តប់ដោយ filá (ផ្នែកខាងលើ) និង azè (ផ្នែកខាងក្រោម) ធ្វើពីចំបើង។ គុណសម្បត្តិមួយចំនួនរបស់វាប្រើពណ៌ដូចគ្នានេះ។

ពិធីបុណ្យ Obaluaê

ពិធីបុណ្យជាកិត្តិយសរបស់អូបាលូអេត្រូវបានគេហៅថា Obalujé ហើយត្រូវបានប្រារព្ធឡើងជារៀងរាល់ឆ្នាំ។ អាហារត្រូវបានបម្រើនៅលើកន្ទេល និងក្នុងស្លឹកសណ្តែក។ Orixás ទាំងអស់មានវត្តមាន លើកលែងតែ Xangô និង Oyá ដែលបើកពិធី សម្អាតបន្ទប់ ដើម្បីដាក់កម្រាលពូកដែលអាហារនឹងដាក់។

ពិធីនេះគឺចាំបាច់នៅក្នុង terreiro ទាំងមូល ដើម្បី ពន្យារអាយុជីវិត និងមានសុខភាពល្អក្នុងចំណោមអ្នកចូលរួមដែលទៅកន្លែងញឹកញាប់។ យ៉ាងហោច អាហារឆ្ងាញ់ៗចំនួន 9 ត្រូវបានរៀបចំសម្រាប់ពិធីនេះ ដែលទាក់ទងនឹងការលក្ខណៈរបស់អូរីហ្សា។ លើសពីនេះ ស្លឹកស្ពៃមានជាតិពុលខ្លាំង ហើយជានិមិត្តរូបនៃការយកឈ្នះលើសេចក្តីស្លាប់ ដោយបានទទួលទានអាហារនៅលើវា។

ការស្វាគមន៍ចំពោះ Obaluaê

ការស្វាគមន៍ដែលប្រើចំពោះ orixá Obaluaê គឺ “Atotô Obaluaê” ដែល មានន័យថា "ភាពស្ងៀមស្ងាត់សម្រាប់ស្តេចដ៏អស្ចារ្យនៃផែនដី"។

ការអធិស្ឋានទៅកាន់ Obaluaê

ការអធិស្ឋានរបស់ orixá Obaluaê មានការអធិស្ឋានផ្ទាល់ខ្លួនរបស់គាត់ ដែលមានសម្រង់ដូចខាងក្រោម៖

" ហេល ព្រះអង្គម្ចាស់ ព្រះមហាក្សត្រនៃផែនដី! បណ្ឌិត Umbanda ព្រះអង្គម្ចាស់នៃការព្យាបាលជម្ងឺទាំងអស់នៃរូបកាយនិងព្រលឹងព្រះបិតានៃទ្រព្យសម្បត្តិនិងសុភមង្គល។ ទូលបង្គំទុកការឈឺចាប់និងភាពជូរចត់របស់ទូលបង្គំសូមថ្វាយព្រះពរដល់ព្រះអង្គនូវសុខភាពសន្តិភាព។ និងភាពរុងរឿង។

សូមឱ្យពររបស់អ្នកខ្វិនរាល់ភាពអវិជ្ជមានទាំងអស់ដែលមានបំណងធ្វើឱ្យជីវិតនិងការធ្វើដំណើររបស់ខ្ញុំឈឺ។ ឱព្រះវរបិតាជាទីស្រឡាញ់ ទូលបង្គំសូមឱ្យទ្រង់សាបព្រោះគ្រាប់ពូជនៃជីវិតពិតនៅក្នុងខ្ញុំ ដើម្បីអោយខ្ញុំប្រព្រឹត្តដូចជា កូនរបស់ព្រះជាម្ចាស់ និងយល់ពីវត្តមានដ៏ទេវភាពនៅក្នុងខ្លួនខ្ញុំ និងក្នុងមនុស្សរួមរបស់ខ្ញុំ។

ខ្ញុំសុំជំនួយការព្យាបាលរបស់អ្នក Omolu ឪពុករបស់ខ្ញុំ ព្យាបាលជំងឺខាងវិញ្ញាណរបស់ខ្ញុំ ដែលការពារ ការវិវត្តរបស់ខ្ញុំ។ អ្នក​ដែល​ជា​ជំនួយ​នៃ​វិញ្ញាណ​ធ្លាក់​ចូល​ក្នុង​ភាព​ងងឹត​នៃ​ភាព​ល្ងង់ខ្លៅ សូម​គាំទ្រ និង​ណែនាំ​ខ្ញុំ​ដោយ​ដៃ​ដ៏​រឹងមាំ​របស់​អ្នក​ក្នុង​នាម​ជា​អ្នក​ការពារ​ជីវិត។

ព្រះអម្ចាស់​នៃ​ផែនដី សូម​ប្រទាន​ពរ​ដល់​ដី​ដែល​ខ្ញុំ​ដើរ​លើ ហើយ​ជួយ​ខ្ញុំ​ឲ្យ​ដើរ។ ផ្លូវត្រង់និងភ្លឺក្នុងការបង្កើត។ សូមប្រោសខ្ញុំពីភាពអាត្មានិយម ភាពឥតប្រយោជន៍ ភាពល្ងង់ខ្លៅ ភាពក្រអឺតក្រទម ទុក្ខព្រួយ និងទុក្ខព្រួយរបស់ខ្ញុំ ហើយជួយខ្ញុំឱ្យមានរងទុក្ខដោយសារជំងឺដែលបានបន្សល់ទុកស្លាកស្នាមដ៏គួរឱ្យភ័យខ្លាចនៅលើខ្លួនរបស់គាត់ពេញមួយជីវិតរបស់គាត់។ ប្អូនប្រុសរបស់ Oxumaré កូនប្រុសរបស់ Nanã និង Oxalá គាត់បានកើតមកមានផលវិបាកនៃជំងឺអុតស្វាយ ដោយសារការឈ្លោះប្រកែកគ្នាដែលឪពុកម្តាយរបស់គាត់មានអំឡុងពេលមានផ្ទៃពោះ។

រូបរាងកាយរបស់គាត់នៅពេលដែលគាត់កើតមកគឺគួរអោយស្អប់ខ្ពើមណាស់ដែល Nanã បោះបង់ចោល គាត់ Obaluaê នៅមាត់សមុទ្រស្លាប់។ មួយសន្ទុះក្រោយមក Iemanjá បានរកឃើញ Obaluaê ទាំងអស់ខូចទ្រង់ទ្រាយនៅមាត់សមុទ្រ ក្នុងស្ថានភាពដ៏គួរឱ្យសោកស្ដាយនៃការត្រូវក្តាមស៊ីទាំងរស់ ហើយសម្រេចចិត្តចិញ្ចឹមគាត់ ដោយបង្រៀនគាត់ពីរបៀបព្យាបាលអំពើអាក្រក់ និងចេះអាណិតអាសូរដល់អ្នកជំងឺ។

Obaluaê ជាលទ្ធផលនៃប្រវត្តិសាស្រ្តទាំងអស់នេះក្នុងវ័យកុមារភាពបានធំឡើងត្រូវបានដកចេញនិងខ្មាស់អៀននៃរាងកាយរបស់គាត់ដែលត្រូវបានសម្គាល់ដោយស្លាកស្នាមនៃអតីតកាលដែលឆ្លុះបញ្ចាំងពីការលំបាករបស់គាត់ក្នុងសង្គម។ ចំពោះសម្លៀកបំពាក់វិញ មានរឿងពីរគឺ៖ ចំណុចមួយនិយាយអំពីការផលិតសម្លៀកបំពាក់ចំបើងដោយលោក Obaluaê ផ្ទាល់ និងមួយទៀតនិយាយថា Ogun បានធ្វើក្រណាត់ចំបើងដើម្បីលើកទឹកចិត្តដល់សង្គមរបស់ Orixá។

ដូច្នេះហើយ រឿងដំបូងនិយាយថា Obaluaê ខ្លួនគាត់ដោយធុញទ្រាន់នឹងរូបរាងដ៏ឈឺរបស់គាត់បានទៅព្រៃ ហើយធ្វើសម្លៀកបំពាក់ចំបើងដែលគ្របគាត់ទាំងស្រុង ដោយបន្សល់ទុកតែដៃ និងជើងរបស់គាត់ត្រូវបានលាតត្រដាងផ្នែកខ្លះ។

ទិដ្ឋភាពប្រវត្តិសាស្ត្រផ្សេងទៀតចែងថា ក្នុងពិធីបុណ្យ អាទិទេព Ogun បានកត់សម្គាល់អវត្តមានរបស់ Obaluaê ដែលធ្លាប់បានចូលរួមទោះបីជាក្តីមេត្តា ភាពរីករាយ ទំនុកចិត្ត សេចក្តីជំនឿ សេចក្តីស្រឡាញ់ ការអត់ឱន ការអត់ធ្មត់ ដើម្បីឱ្យខ្ញុំអាចរស់នៅដោយសុខដុមរមនាជាមួយអ្នកដែលនៅជុំវិញខ្ញុំ។

គ្របដណ្តប់ផ្ទះរបស់ខ្ញុំ និងសមាជិកគ្រួសារជាមួយនឹងអាវការពាររបស់អ្នក និងព្យាបាលរាល់ជំងឺសម្ភារៈ និង ដែលនៅជុំវិញពួកគេ។

ធ្វើឱ្យខ្ញុំក្លាយជាកូនប្រុសដែលមានទឹកចិត្តល្អ និងឆន្ទៈដើម្បីយកឈ្នះក្នុងការតស៊ូដើម្បីការរស់រានមានជីវិត និងការវិវត្តន៍ខាងវិញ្ញាណ។ សូម​ធ្វើ​ឱ្យ​ខ្ញុំ​សក្ដិសម​ដើម្បី​ទទួល​បាន​ពរជ័យ​នៃ​ពន្លឺ និង​សេចក្ដី​មេត្តាករុណា​របស់​អ្នក​រាល់​ថ្ងៃ។ អាតូតូ ឱព្រះវរបិតានៃទូលបង្គំ! សូម Obaluaê ជាទីគោរពរបស់យើងចំពោះ

តើត្រូវធ្វើនៅពេលណា? ទៅ orixá Obaluaê។ ធ្វើដូចនេះនៅថ្ងៃច័ន្ទ ដែលជាថ្ងៃនៃសប្តាហ៍របស់អ្នក។

គ្រឿងផ្សំ

ដើម្បីធ្វើតង្វាយជូន Obaluaê អ្នកនឹងត្រូវការ៖

1. ចំបើង ឬ wicker;

2. ខឺណែលពោតលីង (ប្រើរង្វាស់នៃពែងនិងពាក់កណ្តាលនៃឈីក្រុម Fulham);

3. ប្រេងអូលីវ;

4. ពោតលីងញ៉ាំ អ្នកផលិត ឬឆ្នាំងផ្សេងទៀតដែលបម្រើឱ្យពោតលីងញ៉ាំ

5. ដូងទុំ ហាន់ជាបន្ទះៗ

6. ទឹកឃ្មុំសុទ្ធ;

7. ទៀនពណ៌សនៃ 7 ថ្ងៃ។

វិធីសាស្រ្តនៃការរៀបចំ

នៅពេលចាប់ផ្តើមនៃការផ្តល់ជូនរបស់អ្នកទៅ Obaluaê សូមចាក់ពោតលីងញ៉ាំជាមុនសិន។ក្នុង​ឆ្នាំង​ធំ​មួយ ឬ​ជា​ពីរ​ដំណាក់​កាល ក្នុង​ឆ្នាំង​តូច​មួយ​ជាមួយ​នឹង​ប្រេង​អូលីវ​ពីរ​ស្លាបព្រា ហើយ​ដាក់​ក្នុង​កន្ត្រក wicker ។ ដាក់ចំណិតដូងនៅលើពោតលីង បន្ទាប់ពីវាត្រជាក់ចុះ ហើយប្រោះជាមួយទឹកឃ្មុំ (4 ទៅ 5 ស្លាបព្រាគឺគ្រប់គ្រាន់)។

បន្ទាប់មកជ្រើសរើសកន្លែងស្ងាត់នៅក្នុងផ្ទះរបស់អ្នក ដើម្បីដាក់កន្ត្រកដែលបានផ្គុំរួច។ ហើយនៅជាប់នឹងវាដាក់ទៀន 7 ថ្ងៃ។ កុំភ្លេចគិតអ្វីដែលអ្នកចង់បានក្នុងអំឡុងពេលសាងសង់ដង្វាយ និងនិយាយការអធិស្ឋានរបស់អ្នកនៅចុងបញ្ចប់។

Obaluaê គឺជា orixá នៃការព្យាបាលនៅក្នុងគ្រប់ទិដ្ឋភាពទាំងអស់របស់វា!

ដូចដែលយើងបានឃើញរហូតមកដល់ពេលនេះ Obaluaê គឺជា orixá ដែលមានភាពស្មុគស្មាញ ជាកន្លែងដែលជីវិត និងភាពស្លាប់ ពន្លឺ និងភាពងងឹត ជំងឺ និងសុខភាពត្រូវបានសំដៅ។ វាគឺជាអង្គភាពមួយដែលពោរពេញទៅដោយប្រវត្តិសាស្រ្ត ដែលឆ្លុះបញ្ចាំងពីអាកប្បកិរិយាបច្ចុប្បន្នរបស់វាក្នុងចំណោម Orishas និងមុនពេលកូនៗ និងស្មោះត្រង់ដែលសុំពរជ័យ។

Obaluaê ថែរក្សាការព្យាបាលខាងរូបកាយ និងខាងវិញ្ញាណនៃអ្នកដែលគាត់ចាត់ទុកថាសក្តិសម។ ជំនួយរបស់គាត់ជាលទ្ធផលនៃអំពើល្អ និងចរិតរបស់គាត់។ កូនរបស់គាត់នឹងមិនត្រូវបានគេបោះបង់ចោលឡើយ ហើយអាចបង្កើតលក្ខណៈរបស់ឪពុកឡើងវិញបាន ទោះជាវិជ្ជមាន ឬអវិជ្ជមានក៏ដោយ។

ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ គាត់គឺជា orixá ដ៏សំខាន់បំផុតនៅក្នុងសាសនា Afro-Brazilian ដោយសារគាត់មើលថែសុខភាពរបស់អ្នកដែលចូលរួមក្នុងពិធីបុណ្យ តេរេរ៉ូ។ ខ្លាចទាំងអស់ Obaluaê គឺជាជំងឺខ្លួនឯង និងជាការព្យាបាលក្នុងមនុស្សតែមួយ មានការយល់ចិត្តយ៉ាងខ្លាំង ជាពិសេសសម្រាប់អ្នកក្រីក្រ។ឈឺ ដោយសារខ្ញុំបានដឹងពីជំងឺអុតស្វាយដោយផ្ទាល់ដៃរួចហើយ។

ឥឡូវនេះអ្នកដឹងពីជំងឺឬសដូងបាតនេះកាន់តែច្រើន យើងសង្ឃឹមថាអ្នកអាចទាក់ទងគាត់តាមរបៀបប្រសើរជាងនេះ។ អាតូតូ Obaluaê!

ខ្សែរដូចគ្នានេះចែងថា ក្នុងពិធីជប់លៀង Obaluaê នៅតែស្ងៀម ដោយមិនរាំ ហើយ Iansã បានទៅរកគាត់។ ដោយដឹងពីទុក្ខលំបាក និងប្រវត្តិរបស់គាត់ គាត់បានដកដង្ហើមនៅលើស្មារបស់គាត់ ហើយស្លាកស្នាមបានកន្លងផុតទៅ ដោយបង្ហាញរូបរាងដ៏ស្រស់ស្អាតរបស់បុរសជាប់ឃុំ មានសុខភាពល្អ និងរស្មីដូចព្រះអាទិត្យ។

លក្ខណៈដែលមើលឃើញ

Obaluaê មានសម្លៀក​បំពាក់​លក្ខណៈ​ពិសេស ដោយ​មាន​ចំបើង​គ្រប​លើ​ដងខ្លួន​ភាគច្រើន ដោយ​បន្សល់​ទុក​តែ​ជើង និង​ដៃ។

សម្លៀកបំពាក់​នេះ​មាន​ពីរ​ផ្នែក៖ ផ្នែកខាងលើ ដែល​គ្រប​លើ​ក្បាល​ដូច​ក្រណាត់ ហើយ​ទាំង​អស់​មាន​ក្រវិល និងហៅថា “filà” និងផ្នែកខាងក្រោមដែលគ្របដណ្តប់តំបន់ជិតស្និទ្ធ និងហាមឃាត់នៃអង្គភាព ដំណើរការជាសំពត់ហៅថា “azé”។

ក្នុងករណីខ្លះ វាក៏អាចមានវត្តមានរបស់ “ xokotô” ដែល​នឹង​ជា​ខោ​ដែល​ជាប់​ពាក់ព័ន្ធ​នឹង​អត្ថន័យ​នៃ​ការ​កើត​ឡើង​វិញ និង​ការ​ស្លាប់។ វាអាចមានហោប៉ៅតូចៗនៅក្នុងដុំនេះផងដែរ សម្រាប់ដាក់ថ្នាំដែលគាត់ប្រើក្នុងការព្យាបាលរបស់គាត់។

សម្លៀកបំពាក់របស់ Obaluaê អាចផលិតដោយក្រណាត់ជាពណ៌ក្រហម ខ្មៅ និងស បូករួមទាំងអង្កាំ និងអង្កាំដែលលើកកម្ពស់មន្តអាគម កំចាត់មេរោគរបស់អ្នកដែលចូលទៅសួរពរជ័យ។

Pierre Verger ជាអ្នកប្រាជ្ញដ៏អស្ចារ្យនៃសាសនាអាហ្រ្វិក នៅក្នុងសៀវភៅរបស់គាត់ Orixás ចែងដូចខាងក្រោម៖

"មនុស្សដែលត្រូវបានឧទ្ទិសដល់គាត់ពាក់ខ្សែកពីរប្រភេទ៖ ឡាហ្គីឌីបា ដែលផលិតឡើង ថាសខ្មៅតូចៗចងជាប់ ឬខ្សែកនៃអង្កាំពណ៌ត្នោតដែលមានឆ្នូតខ្មៅ។ […] របាំរបស់ពួកគេគ្របដណ្តប់ទាំងស្រុងនៅក្នុងចំបើងពីឆ្នេរសមុទ្រ។ .

ពួកវាមើលទៅដូចពំនូកតូចៗនៃចំបើង ដែលនៅផ្នែកខាងក្រោមមានជើងដែលគ្របដោយខោក្រណាត់ ហើយនៅកម្ពស់ចង្កេះ ដៃឆ្លាក់អក្សរ xaxará ដែលជាប្រភេទអំបោសធ្វើពីឆ្អឹងជំនីរស្លឹកត្នោត តុបតែងដោយអង្កាំ អង្កាំ និងផ្លែទទឹមតូចៗ ដែលសន្មតថាមានផ្ទុកថ្នាំ។" មិន​មាន​សុខភាព​ដើម្បី​ផ្តល់​ឱ្យ​ពួកគេ​មាន​សមត្ថភាព​តែ​ក្នុង​ការ​យក​ជំងឺ​ចេញ​។

នេះ​បើ​តាម babalorixá Sidnei Barreto Nogueira នេះ ព្រះនៃសាកលវិទ្យាល័យសៅប៉ូឡូ (USP) Obaluaê គឺជាជំងឺដោយខ្លួនឯង រលាក គ្រុនក្តៅ ឈឺ ប៉េស្ត អាឡែស៊ី ព្រោះវាចាំបាច់សម្រាប់អាទិទេពមានជំងឺ ដូច្នេះហើយទើបព្រះអង្គអាចយល់ចិត្តបាន។ អ្នកដែលស្វែងរកកម្ចាត់ពួកគេ។

ដោយវិធីនេះ Obaluaê បានធ្វើដំណើរជុំវិញពិភពលោក ហើយឥវ៉ាន់នៃចំណេះដឹងអំពីជំងឺដែលជ្រាបចូលគាត់នាំមកនូវការយល់ចិត្តយ៉ាងខ្លាំង ខណៈដែលគាត់បានរងទុក្ខពីមនុស្សជាតិគឺជាស្នូលនៃជំងឺរបស់ពួកគេ។ ជាលទ្ធផលនៃបទពិសោធន៍នេះ Orixá តែងតែសម្រេចចិត្តរក្សាភាពស្ងៀមស្ងាត់នៅចំពោះមុខអ្នកដ៏ទៃទៀត ចាប់តាំងពីគាត់បានសង្កេតឃើញនូវអ្វីដែលកំពុងកើតឡើងចំពោះការរំខានដល់ការចូលរួម។

Obaluaê និងការព្យាបាលជម្ងឺ

Orixá Obaluâe ឬ Omulu អាចធ្វើឱ្យជំងឺបាត់ទៅវិញ តាមរយៈជំនួយខាងវិញ្ញាណ និងជំនឿលើរូបភាពរបស់ពួកគេ។ ដោយបានទទួលរងនូវជំងឺអុតស្វាយយ៉ាងធ្ងន់ធ្ងរកាលពីអតីតកាល ពួកគេមានការយល់ចិត្តច្រើនសម្រាប់អ្នកដែលស្វែងរកការកម្ចាត់ជំងឺ និងបង្ហាញពីឆន្ទៈក្នុងការរស់នៅ និងដើម្បីឱ្យមានសុខភាពល្អក្នុងចិត្តរបស់ពួកគេតាមរបៀបដ៏បរិសុទ្ធ។

Vicente Galvão Parizi នៅក្នុង "The Book of Orixás" បានបញ្ជាក់រួចហើយថា:

"Obaluaiê គឺជា Orixá ដែលការពារយើងពីជំងឺទាំងអស់។ តាមរយៈជំងឺ យើងមានន័យថាការរងទុក្ខរបស់មនុស្សក្នុងន័យទូលំទូលាយបំផុតគឺ ផ្លូវកាយ ផ្លូវចិត្ត ផ្លូវចិត្ត។ អារម្មណ៍ជាទូទៅ Obaluaiê ត្រូវបានសុំជំនួយក្នុងបញ្ហាជំងឺផ្លូវកាយ ប៉ុន្តែគាត់គឺជាមនុស្សម្នាក់ដែលយើងគួរដោះស្រាយក្នុងករណីវិកលចរិក សរសៃប្រសាទ ការថប់បារម្ភ ការធ្លាក់ទឹកចិត្ត ការថប់បារម្ភ និងការអស់សង្ឃឹម។

គាត់អាចជួយមិនត្រឹមតែដោយសារតែ គាត់គឺជាម្ចាស់ឱសថ - ការអង្វររបស់គាត់អាចជួយគ្រូពេទ្យរកឃើញថ្នាំត្រឹមត្រូវ ប៉ុន្តែក៏ដោយសារតែផ្នែកដ៏ល្អនៃជម្ងឺមានប្រភពដើមខាងវិញ្ញាណ។"

ទំនាក់ទំនងរបស់ Obaluaê ជាមួយ orixás ផ្សេងទៀត

Obaluaê គឺ ខ្មាស់អៀនខ្លាំង ហើយពេលខ្លះក៏ដក orixá។ យ៉ាង​ណា​ក៏​ដោយ យើង​ដឹង​ហើយ​ថា ឥរិយាបថ​នេះ​កើត​ឡើង​ព្រោះ​ជា​អង្គភាព​ដែល​សង្កេត​មើល​ច្រើន​ជាង​ការ​ប្រព្រឹត្ត។គាត់អាចផ្តល់នូវចំណាប់អារម្មណ៍នៃការប្រឆាំងសង្គម។

គាត់ត្រូវបានគេគោរពយ៉ាងខ្លាំងក្នុងចំណោម orixás សម្រាប់ការត្រូវបានចាត់ទុកថាជាព្រះនៃការព្យាបាល និងសម្រាប់ធ្វើការដោយផ្ទាល់ជាមួយនឹងប្រធានបទនៃការស្លាប់ និងការកើតជាថ្មី។ វាក៏មានការភ័យខ្លាចផងដែរ ព្រោះវាជាជំងឺដោយខ្លួនឯង ហើយខណៈពេលដែលវាអាចព្យាបាលពួកគេ វាអាចចាប់ផ្តើមជំងឺរាតត្បាតដែលបំផ្លាញចំនួនប្រជាជនទាំងមូល។

Obaluaê មានទំនាក់ទំនងជាច្រើនជាមួយ Xangô និង Exú ដោយមានការភ័យខ្លាចចំពោះ ការដាក់ទណ្ឌកម្មរបស់ពួកគេ។ នៅក្នុងរបាយការណ៍របស់គាត់ គាត់ច្រើនតែសំដៅលើ Xangô តាមរបៀបលេងសើច ក្នុងនាមជាអ្នកផ្សព្វផ្សាយអ្នកគាំទ្រដោយការសម្លាប់មនុស្សម្នាក់ ខណៈពេលដែលគាត់ច្រូតកាត់ជីវិតមនុស្សរាប់ពាន់នាក់ដោយស្ងៀមស្ងាត់ទាំងស្រុង។

ជំនឿ និង Obaluaê

The orixá Obaluaê គឺជាស្ថាប័នដែលមាននៅក្នុងសាសនាជាច្រើន តាមរយៈរបាយការណ៍ស្រដៀងគ្នានេះ។ មានភាពស៊ីសង្វាក់គ្នាដ៏អស្ចារ្យរវាងទេវភាពនេះ និងសាសនាផ្សេងទៀត ដូចជាសាសនាកាតូលិក និងសានតេរីយ៉ា។ សូមពិនិត្យមើលរូបនីមួយៗខាងក្រោម!

Obaluaê in candomblé និង umbanda

ទាំងនៅCandomblé និង Umbanda, Obaluaê គឺជាអង្គភាពដែលគួរឱ្យខ្លាច សម្រាប់ការមានអំណាចនៃការព្យាបាលនៅក្នុងដៃរបស់គាត់ នៅពេលដែលគាត់មានក្តីមេត្តាចំពោះ អ្នកជំងឺក្រីក្រ ឬអំណាចនៃសេចក្តីស្លាប់ សម្រាប់អ្នកដែលសមនឹងទទួលទណ្ឌកម្ម។ វាត្រូវបានគេចាត់ទុកថាជា orixá ដែលមើលឃើញអ្វីគ្រប់យ៉ាង។ នៅក្នុងសាសនាទាំងនេះ អ្នកស្មោះត្រង់ជឿថាអង្គភាពមានអំណោយនៃការព្យាបាលខាងវិញ្ញាណ ដែលពួកគេប្រើក្នុងករណីមានជម្ងឺ។

Obaluaê ត្រូវបានគេស្គាល់ថាជាអង្គភាពរបស់អ្នកក្រីក្រឈឺ។ ដោយ​សារ​គាត់​បាន​ចំណាយ​ពេល​យូរ​ក្នុង​ជីវិតរងឥទ្ធិពលដោយការបំផ្លិចបំផ្លាញនៃជំងឺគ្រុនពោះវៀន Obaluaê មានការយល់ចិត្តយ៉ាងខ្លាំងចំពោះអ្នកដែលឈឺ និងអ្នកចង់រស់នៅដោយខ្លាចស្លាប់។

វាជាអង្គភាពដែលគ្រប់គ្រងផែនដី និងអ្វីៗទាំងអស់ដែលកើត ឬស្លាប់ដោយសារវា ត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងផែនដីនៅក្នុងស្ថានភាពក្តៅរបស់វា តំណាងដោយគ្រុនក្តៅ និងញើស។ គ្រុនក្តៅគឺជាសញ្ញានៃជំងឺដែលបំផ្លិចបំផ្លាញរាងកាយ និងញើស មានន័យថាជាការព្យាបាលដែលមកដើម្បីសម្រាល ឬព្យាបាលជំងឺនេះ។

សាសនាទាំងនេះជឿថា Omulu ឬ Obaluaê កាន់លំពែងឈើ Lagidibá និង Xaxará ដូចជា ឧបករណ៍ថាមពលនៃឆន្ទៈល្អ។ សម្លៀកបំពាក់ចំបើងមិនគួរត្រូវបានដកចេញទេ ដោយសារពន្លឺខ្លាំងដែល Obaluaê ទទួលបានបន្ទាប់ពីដង្ហើមរបស់ Iansã នឹងសម្លាប់មនុស្សណាមួយ។

អ្នកដែលទទួលបានវត្ថុនោះ បន្ថែមពីលើសម្លៀកបំពាក់ប្រពៃណីដែលធ្វើពី ចំបើងពីឆ្នេរសមុទ្រពួកគេមានទំនោរកោងជាមួយនឹងលក្ខណៈរាងកាយដែលបង្ហាញពីការរងទុក្ខនិងការឈឺចាប់។

Obaluaê នៅក្នុងវិហារកាតូលិក

សាសនាអាហ្រ្វិក - ប្រេស៊ីលបង្ហាញពីភាពស៊ីសង្វាក់គ្នាដ៏អស្ចារ្យជាមួយពួកបរិសុទ្ធនៃសាសនារ៉ូម៉ាំងកាតូលិក។ Syncretism គឺគ្មានអ្វីក្រៅពីការទទួលយកសាសនាមួយដោយសាសនាមួយផ្សេងទៀតដែលមានសិក្ខាបទដូចគ្នានៅក្នុងទ្រឹស្តី ប៉ុន្តែជាមួយនឹងការតែងតាំងផ្សេងគ្នា។ វាត្រូវបានគេដឹងថា umbanda និង candomblé មានលក្ខណៈកាតូលិកច្រើន ចាប់តាំងពីដើមកំណើតរបស់ពួកគេ មានឫសគល់នៃសាសនានេះ។

ដោយវិធីនេះ Obaluaê មាន syncretism ជាមួយពួកបរិសុទ្ធពីរនៃសាសនាចក្រកាតូលិក ដោយពិចារណាថា ទោះបីជា Obaluaê ត្រូវបានចាត់ទុកថាជាអង្គភាពក៏ដោយ វាអាចមានទម្រង់ពីរនៅពេលផ្សេងគ្នា។ ការវិវត្តន៍នៃសត្វ ពីសម្ភារៈមួយទៅជីវិតខាងវិញ្ញាណ និងមានភាពស៊ីសង្វាក់គ្នាជាមួយសៅរុក ចាប់តាំងពីទាំងពីរការពារអ្នកជំងឺដែលស្ថិតក្នុងភាពក្រីក្រ។ នៅក្នុងសាសនាកាតូលិក São Roque តែងតែត្រូវបានស្វែងរកសម្រាប់ពរជ័យពីគ្រូពេទ្យវះកាត់ ដូចដែលវាត្រូវបានគេស្គាល់ថាជាពួកបរិសុទ្ធនៃភាពទន់ខ្សោយ ក៏ដូចជា orixá។

Omulu ត្រូវបានចាត់ទុកថាជាអង្គភាពដែលមានភាពចាស់ទុំ និងកណ្តាលបំផុត និងមានភាពស៊ីសង្វាក់គ្នាជាមួយនឹងលោក Saint Lazarus ដែលត្រូវបានសាទរចំពោះការការពារដែលគាត់ផ្តល់ដល់មនុស្សឃ្លង់ និងអ្នកសុំទាន។ ដូចអូមូលូ ឡាសារក៏ប្រឈមមុខនឹងជំងឺដ៏ធំមួយកំឡុងជីវិតនៅលើផែនដីរបស់គាត់ដែរ គឺជំងឺឃ្លង់។ នេះបានជួយគាត់ឱ្យមានជំនឿ និងស្វែងរកការព្យាបាល។

Obaluaê in Santería

សាសនា Santería មានឫសគល់នៅក្នុងជនជាតិដើមភាគតិចនៅអាមេរិក គ្រិស្តសាសនា និងយូរូបា ​​ដែលមានទិដ្ឋភាពស្រដៀងទៅនឹងសាសនាអាហ្រ្វិក និងអាហ្រ្វិក។ ប្រេស៊ីល។ នៅ Santería, Obaluaê ត្រូវបានគេស្គាល់ថាជា Babaluaiê។

នៅក្នុងសាសនា រូបភាពរបស់Babaluaiê ត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងព្រៃឈើ ផ្លូវ និងអវត្ដមាននៃការជាប់គាំង ផ្ទុយពីថាមវន្ត ហើយក្នុងអំឡុងពេលសេវាកម្ម វាអាចជា បានសង្កេតការផ្លាស់ប្តូរវត្ថុទីកន្លែង។ ក្នុងន័យនេះរូបភាពត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងឱសថជាមួយនឹងប្រសិទ្ធភាពព្យាបាលនិងវេទមន្តនៃអ្នកជំនួយការ។នៅពេលដែលមានទំនាក់ទំនងជាមួយទឹកដី និងពូជពង្ស អង្គភាពអាចទទួលបានការគោរពចំពោះសេចក្តីស្លាប់។

ទាក់ទងនឹងអំពើអាក្រក់ និងភាពសុចរិត Babaluiaê ត្រូវបានគេមើលឃើញថាជាមនុស្សខ្វិន ដែលការឈឺចាប់នៅជើងរបស់គាត់តំណាងឱ្យការឆ្លុះបញ្ចាំងពីគាត់។ អំពើអាក្រក់ពីមុន ដែលជាទំនួលខុសត្រូវក្នុងការដាក់គាត់ឱ្យនៅនិរទេសខ្លួន និងសេចក្តីសុចរិត។ មាន dichotomy ក្នុងន័យនេះ៖ ខណៈពេលដែលគាត់ផ្តល់ការផ្តន្ទាទោសដល់មនុស្ស គាត់ត្រូវបានគេចាត់ទុកថាជាមនុស្សយុត្តិធម៌បំផុតនៃ orixás ដោយសារតែការវិនិច្ឆ័យដ៏ត្រឹមត្រូវរបស់គាត់។

Babaluiaê គឺជាអង្គភាពដែលគ្រប់គ្រងការឈឺចាប់និងការឈឺចាប់។ ដោយសារជំងឺអុតស្វាយកន្លងមក គាត់ត្រូវបានចាត់ទុកថាជា "ព្រះនៃជំងឺអុតស្វាយ" ដោយអ្នកស្មោះត្រង់ មានការគ្រប់គ្រងលើជំងឺ និងអនុវត្តការដាក់ទណ្ឌកម្មដោយជំងឺ ឬពរជ័យតាមរយៈសុខភាព។ ការសម្ងាត់ និងការលាតត្រដាង។ យើងដឹងថា orixá ត្រូវបានចាត់ទុកថាត្រូវបានបម្រុងទុកច្រើនជាងកន្លែងផ្សេងទៀត ហើយនេះពាក់ព័ន្ធនឹងបរិយាកាសនៃការសម្ងាត់សម្រាប់ការថ្វាយបង្គំ។ ទិដ្ឋភាពជាច្រើនមិនគួរត្រូវបានបង្ហាញក្នុងអំឡុងពេលនៃសេវាកម្មនោះទេ ព្រោះវាអាចធ្វើអោយស្ថានភាពនៃជំងឺដែលបានបង្កើតឡើងកាន់តែធ្ងន់ធ្ងរឡើង។ ប៉ុន្តែការលាតត្រដាងនៃអាថ៌កំបាំងមួយចំនួនក្នុងឱកាសដ៏សមស្រប គឺអាចរួមចំណែកដល់ការព្យាបាល។

សម្រាប់ប្រធានបទនៃការស្លាប់ និងការរស់ឡើងវិញ Babaluiaê គឺជាឱសថព្យាបាល ឬការចាប់ផ្តើមនៃជំងឺរាតត្បាតដ៏អស្ចារ្យ។ អ្វីគ្រប់យ៉ាងកើតឡើងទៅតាមអាកប្បកិរិយារបស់អ្នកដែលរស់នៅក្នុងកន្លែងដែលគ្រប់គ្រងដោយ orixá ។ ដូច្នេះ គាត់​មាន​ទំនាក់ទំនង​យ៉ាង​ជិតស្និទ្ធ​ជាមួយ​នឹង​ផែនដី ដោយសារ​គាត់​គ្រប់គ្រង​អ្វីៗ​ទាំងអស់​ដែល​កើត​ចេញ​ពី​វា និង