orixá Obaluaê는 누구입니까?

orixá Obalauê는 아프리카-브라질 종교인 Umbanda와 Candomblé의 7대 주요 orixás 중 하나이며 건강과 치유의 신으로 간주됩니다. 그는 또한 Xapanã, Omolu, Obaluaiê 또는 Omulu로도 알려질 수 있습니다.

가톨릭 뿌리와 관련하여 Obalauaiê와 São Lázaro, Omulu와 São Roque의 혼합주의가 있습니다. 이 신은 전염병을 일으키거나 누군가에게 영향을 미치는 질병을 멈출 수 있기 때문에 불, 땅, 죽음을 통제할 수 있기 때문에 가장 두려운 신으로 간주됩니다. 사람들의 삶의 아주 작은 부분까지 보시고 그에게 아무것도 숨길 수 없습니다. 또한 영계와 육계를 중재하여 살고자 하는 한 모든 것을 극복할 수 있음을 증명합니다. 아프리카 기원의 종교.. 따라가세요!

오발루아에 대해 자세히 알아보기

오발루아는 흥미로운 역사를 지닌 중요한 신이며 독특한 특성을 가지고 있어 많은 과학적 연구의 초점이 되었으며 저명한 대학의 박사 학위 논문을 주제로 합니다. 역사, 특성 및 힘에 대해 자세히 알아보려면 계속 읽으십시오!

기원 및 역사

orixá Obaluaê는 오랜 역사를 가지고 있습니다.그녀에게 돌아가는 모든 것.

다른 문화의 오발루아에

오발루아에는 바바수에, 킴반다, 엔칸타리아와 같은 다른 아프리카-브라질 종교에서 자파나로 알려져 있습니다. 이러한 맥락에서 Xapanã는 천연두와 관련된 매우 두려운 게릴라가 될 것이며 감히 그에게 도전하는 사람들은 전염병이 옮기는 전투를 떠나거나 전염병에 의해 죽임을 당할 것입니다.

Xapanã는 거의 모든 아프로브라질 모든 종교에서 그는 치유와 질병의 신으로 간주되며, 그의 행동과 공로에 따라 사람의 복지 상태를 결정할 수 있습니다.

이러한 모든 종교에서 , Xapana의 이미지는 머리 꼭대기에서 발까지 덮는 해안의 고전적인 밀짚 옷 중 하나입니다. 치유가 필요한 병자들에게 긍정적인 에너지를 분배하는 데 기여하는 카우리 껍질과 구슬도 있습니다.

이렇게 Xapana는 부정적인 에너지 전하를 분해하고 좋은 회복을 촉진합니다. orixás 사이에서 영적 의사로 간주됩니다. 그러나 그가 치료하는 주요 질병은 피부에 영향을 미치는 질병일 것입니다. 과거에 천연두를 앓았고 천연두를 앓는 사람들이 얼마나 고통받을 수 있는지 알고 있기 때문입니다.

Obaluaê의 자질

성인의 자질은 오릭사에 더 큰 특이성을 부여하는 파생물로 간주됩니다. Obaluaê의 각 품질이 제공합니다.주요 분류와 관련하여 일부 구별은 기원, 형제애, 다른 독립체와의 근접성 또는 그것이 공급하는 것으로 인해 각 파생물을 더욱 독특하게 만듭니다. 아래에서 모두 팔로우하세요!

Afoman

Afoman은 Obaluaê의 개체로 빨간색, 흰색, 검은색의 전통적인 색상인 노란색과 검은색을 입으며 옷에 삼베와 ​​두 개의 가방을 가지고 있습니다. 그는 Ogun, Exú, Oxumaré 및 Oyá와 가까우며 Intoto로 만든 구덩이에 그를 향한 시체를 묻습니다.

가방은 질병이 있는 곳으로 간주되며 모든 덩굴 식물과 그 성장을 지배합니다.

Agòrò

Agòrò는 아제(스커트) 밑단에 짚(프린지, 비오코라고 함) 디테일이 더해진 흰색만을 입는 오발루아에의 특성입니다.

Akavan

Obaluaê의 품질 인 Akavan의 모습을 위해 그의 옷에 도장이 찍혀 있습니다. 그는 orixá Oyá와 매우 가까우며 Iansã와 함께 걷는다.

Ajágùnsí

orixá Obaluaê의 품질 Ajágùnsí는 Ewà, Obaluaê의 형제로 간주되는 Oxumaré 및 Nanã와 친밀감을 가져옵니다. , 상처 때문에 오릭사를 버리고 야외에서 죽었을 것입니다.

Azoani

Obaluaê의 품질 인 Azoani는 붉은 짚이 들어있는 옷에 큰 애정을 가지고 있습니다. 매우 유쾌한 정신으로 그는 Iroko, Oxumaré, Iemanjá, Iansã 및Oyá.

Azonsu

Ajunsun으로도 알려진 Azonsu는 그의 친구 Oxumaré, Oxun 및 Oxalá의 훌륭한 지지자입니다. 이러한 Obaluaê의 특성은 orixá의 구성 요소인 빨강, 검정 및 흰색 등 모든 색상을 입는 것을 좋아합니다.

또한 그는 외향적인 것으로 간주되며 창을 휘두릅니다. 그는 왼쪽 다리에 금속 팔찌를 끼고 있을 수 있으며 열렬히 지구를 숭배합니다.

Jagun Àgbá

orisha Obaluaê와 그의 품질 Jagun Àgbá와 관련하여 큰 차이가 없습니다. 의류. 그러나 그는 Oxalufan과 Iemanjá에 더 가깝습니다.

Jagun Ajòjí

Jagun Ajòjí의 품질은 전통 의상에서 Obaluaê와 크게 다르지 않지만 Oxaquian의 Ogun에 대한 애정이 더 큽니다. 그리고 엑수. 또한 세지라고도 합니다.

Jagun Arawe

orixá Obaluaê의 전통 의복과 연결된 품질 Jagun Arawe는 Iansã, Oyá 및 Oxaguian 독립체와 매우 근접합니다.

Jagun Igbonà

Jagun Igbonà는 Topodun이라고도합니다. 그는 Obá, Airá 및 Oxaguian과 직접적으로 가깝습니다. 또한 그는 Obaluaê의 전통 의상을 입습니다.

Jagun Itunbé

Ajagun으로도 알려진 Jagun Itunbé의 품질은 특이한 점이 있습니다. 그는 달팽이(Igbin)를 먹는 유일한 사람입니다. 오릭스. 반면 검은콩은 먹지 않는다.

또한 옥사귀안, 아이라, 옥살루판과 매우 친하다. 젊음을 위해전사, Okó라는 창을 휘두릅니다.

Jagun Odé

Ipòpò로 알려진 Jagun Odé는 Inlè, Ogun, Logun 및 Oxaguian을 좋아합니다. Obaluaê의 이 독립체는 아제(치마)의 일종의 프린지인 biokô와 Agòrò와 같은 다른 특성을 사용합니다.

Obaluaê의 아이들은 어떻습니까

The Obaluaê의 소위 아이들은 그들의 아버지, 질병과 치유의 orixá의 프로필과 매우 유사한 특성을 가지고 있습니다. 아래에서 볼 수 있듯이 얼굴, 행동 및 자세는 항상 아버지가 무엇이며 다른 오릭사 앞에서 어떻게 행동하는지를 나타냅니다. 유명한 속담처럼 "열매는 나무에서 멀리 떨어지지 않는다". 아래에서 확인하세요!

완벽주의자

오바루아에 아이들의 강점은 자신이 발전시키는 활동을 완벽주의 수준으로 끌어들이는 것입니다. 그러나 이러한 수준의 완벽주의는 건강에 해로울 수 있으며 이미 최대 수준의 헌신을 다하고 있더라도 더 나아져야 한다는 지칠 줄 모르는 압박감으로 바뀔 수 있습니다.

관대함

아버지 Obaluaê와 그의 자녀들은 매우 관대하며 가능한 모든 방법으로 도움이 필요한 사람들을 돕습니다. 그들은 다른 사람이나 사랑하는 사람들을 위해 최선을 다하고 심지어 희생하기도 합니다.

의료 분야에서 전문직으로 승진하면 환자들에게 매우 좋은 평가를 받게 됩니다. 보살핌과병자들에 대한 헌신.

헌신

Obaluaê의 아이들은 자신이 시작한 일에 매우 헌신적이며 활동을 능숙하게 수행합니다. 그들은 항상 모든 것을 끝까지 주의 깊게 하기 때문에 회복력이 있고 참을성 있는 사람들입니다. 또한, 간절히 바라는 것에는 영겁의 시간이 걸리더라도 결코 포기하지 않습니다.

오발루아의 아이들에게 돈만으로는 성취감을 주지 못하고 다른 사람들에게 의미 있는 도움을 주어야 합니다. . 이 orixá의 아이들은 일반적으로 의학, 치과 및 간호와 같은 보건 전문직, 인도적 지원 또는 과학 분야의 자원 봉사 활동에서 매우 성취감을 느끼므로 사회에 기여할 수 있습니다.

그들은 그들은 사회화에 호의적이지 않은 특성을 가지고 있지만 많은 수의 친한 친구를 필요로 하는 사람들입니다. 자기 성찰과 수줍음은 이미 삶의 일부이며 균형, 의사 소통 선호, 감정의 개발 또는 발견 및 생산성 향상을 위해서는 친구의 존재가 필요합니다.

따라서 우정은 Obaluaê의 아이들이 직면하는 우울증과 비관주의의 특징은 자살 충동을 피하는 것입니다.

연약한 외모

"열매는 나무에서 멀리 떨어지지 않는다"는 말은 그다지 말이 되지 않습니다. Obaluaê의 아이들은허약함을 전하는 외모, 멀리서 바라보는 시선과 자세가 휘어질 가능성이 있는 것이 특징.

아버지를 닮아 관찰력이 뛰어나고 타인에 대한 배려심이 강해 가끔은 일부 질병이나 질병으로 인해 우울할 수 있습니다. 이것은 신체적 슬픔의 측면을 암시할 수 있으며, 여기에는 뛰어난 지능의 극도의 민감성이 숨겨져 있습니다.

수줍음이 많고 내성적입니다.

Obaluaê와 마찬가지로 귀하의 자녀는 수줍음이 많고 내성적이며 혼자 생각할 시간이 필요합니다. 세상과 자신. 때때로 이 수줍음은 신비로움과 지혜로움을 전달할 수 있으며, 이는 사실입니다. Obaluaê의 아이들은 학구적이고 위대한 사상가이며 자신에 대해 잘 알고 침착합니다.

일반적으로 그들은 친구가 많더라도 진지하고 폐쇄적인 사람들입니다. 그들은 자신의 약점을 아주 잘 숨기고 자신의 실제 성격을 세상에 조금 보여줄 줄 알고 있기 때문에 Obaluaê의 어린이가 생각하고 느끼는 것을 깊이 알기가 어렵습니다.

그들은 외부 세계에서 찾고 있는 것에 대한 답을 자신 안에서 찾을 수 있도록 일주일에 여러 번 침묵하는 유형의 사람. 그들은 내성적이며 독서와 연구에 몰두하여 인문학 분야에서 성공적인 경력을 쌓을 수 있습니다.연구원, 과학자, 교사, 작가 등 직업에 종사한다.

항상 자기 성찰에 몰두하고 외부 세계에 대해 폐쇄적이어서 관계에 어려움을 겪을 수 있다. 이것은 그들이 모든 것을 그들 자신에게만 간직하는 경향이 있기 때문에 어떤 종류의 감정을 보여야 하는 복잡성을 반영합니다. 그들은 사랑에 빠졌거나 사랑에 빠지거나 누군가와 연루되었을 때 매우 성실하고 상냥하며 항상 충성심과 헌신의 증거를 보여줍니다. 왜냐하면 그들은 항상 파트너를 위해 문제를 해결하려고 노력하고 놀라움, 선물 또는 사랑의 선언을 기대하지 않기 때문입니다.

비관론자

비관주의는 자신과 현재 상태에 대해. Obaluaê의 아이들은 불안하고 두렵고 우유부단하며 위험을 감수하지 않고 우울한 경향이 있습니다.

그들은 다정하고 침착하며 회복력이 있는 사람들이지만 매우 심술궂습니다. 그들은 아버지 Obaluaê의 천재성을 물려받았기 때문에 부정적이며 모든 것에 대해 불평하고 상사를 좋아하고 낙천주의자를 낙담시키며 좌절과 슬픔을 이야기합니다. 그러나 그들이 사랑에 빠지거나 누군가를 사랑하거나 단순히 큰 애정을 가질 때 그들은 기쁘게 하기를 좋아하고 매우 도움이 됩니다.

비관적인 감정은 때때로 그 오릭사의 아들을공격적이거나 자기 비하적인 행동을 보이는 점, 자살 충동과 마조히즘적 태도

집중력, 실용성, 진지함, 냉정함, 경쾌함, 회복력이 뛰어나지만 기질적 뉘앙스가 큰 사람들이다. , 항상 질병이 발생하기 쉽습니다. 그들은 과장과 드라마를 좋아하고 우울 및 양극성 행동과 직접적으로 관련된 심인성 질환을 앓는 경향이 있습니다. 다음으로, Obaluaê의 동정심을 얻고 그의 축복을 구하는 주요 방법을 이해하십시오!

Obaluaê의 요일과 번호

orixá Obaluaê로 보내는 요일은 월요일입니다. 또한 8월 16일은 개체의 연례 기념일이며 그 수는 13입니다.

Obaluaê의 색상

orixá Obaluaê를 참조하는 주요 색상은 빨강, 검정 및 흰색입니다. 그는 이러한 색상을 자신의 옷과 일부 특성에 사용합니다.

Obaluaê의 상징

Obaluaê를 식별하는 주요 상징은 Sasará 또는 Xaxará로, 짚과 마법의 씨앗으로 만든 장치입니다. 튜브 모양으로 땋아져 있습니다. 이야기에 따르면 그 안에 알려지지 않은 비밀이 담겨 있다고 합니다.

오발루아의 허브와 잎

약과 직결되는 오릭사로서 오발루아에는 대부분의 허브와아프리카-브라질 종교에서 사용되는 잎. 이 orixá와 관련된 주요 잎은 Omulu 잎(개 계피) pariparoba, 피마자 콩 및 cambará입니다. 집에서 차를 마시거나 정화 목욕을 하는 것이 좋습니다.

오발루아의 춤

오발루아의 전통 춤은 오니파제라고 불리며 신의 소리에 맞춰 성가를 부릅니다. atabaque와 독립체는 빛과 어둠, 치유와 질병, 죽음과 삶을 나타내면서 좌우 양가적으로 움직입니다. 검은색과 흰색, 짚으로 만든 필라(위쪽)와 아제(아래쪽)로 덮여 있습니다. 품질 중 일부는 이와 동일한 색상을 사용합니다.

오발루아 축제

오릭사 오발루아를 기념하는 축제는 오발루제라고 불리며 매년 개최됩니다. 음식은 매트와 피마자 잎으로 제공됩니다. 의식을 시작하는 Xangô와 Oyá를 제외하고 모든 orixás가 참석하여 음식을 놓을 매트를 놓기 위해 방을 청소합니다.

이 의식은 전체 terreiro 내에서 필수적입니다. 장소를 자주 방문하는 참가자들 사이에서 생명을 연장하고 건강하십시오. 이 의식을 위해 최소 9가지 진미가 준비됩니다.orixás의 특징. 또한 피마자 잎은 독성이 강하고 죽음을 극복하는 것을 상징하며 음식을 제공합니다. "지구의 위대한 왕을 위한 침묵"을 의미합니다.

Obaluaê에 대한 기도

orixá Obaluaê는 다음 인용문으로 구성된 자신의 기도를 가지고 있습니다.

" 우박 대지의 왕이신 주님, 육체와 영혼의 모든 병을 치료하시는 움반다의 의사, 부와 행복의 아버지, 당신 안에 내 고통과 괴로움을 맡기고, 건강과 평화의 축복을 간청합니다.

당신의 축복이 내 삶과 여정을 병들게 하려는 모든 부정을 마비시키소서 사랑하는 아버지, 내 안에 참된 생명의 씨앗을 뿌려 주옵소서. 하나님의 자녀이며 나와 내 동료들 안에 있는 신성한 임재를 이해합니다.

아버지 오몰루, 당신의 치유 지원을 요청합니다. 내 진화. 무지의 흑암에 빠진 영혼들의 도우미이신 당신, 생명의 보호자로서 당신의 강한 팔로 저를 붙드시고 인도하소서. 직선 경로와 창조에서 빛나는. 이기심, 허영심, 무지, 원한, 슬픔과 슬픔을 치유하고평생 동안 몸에 끔찍한 상처를 남긴 질병으로 인한 고통. Nanã와 Oxalá의 아들인 Oxumaré의 형제인 그는 부모가 임신 중 말다툼을 하여 천연두의 특징적인 합병증을 가지고 태어났습니다.

태어났을 때 그의 체격은 너무 혐오스러워서 Nanã가 버렸습니다. 그를 Obaluaê 바다로 죽입니다. 얼마 후 Iemanjá는 Obaluaê가 게에게 산채로 먹히는 비참한 상황에 처한 바다에 의해 완전히 변형되어 있음을 발견하고 그를 입양하기로 결정하고 그에게 악을 치료하는 방법과 병자를 동정하는 방법을 가르쳤습니다.

Obaluaê , 어린 시절의이 모든 역사의 결과로 사회화의 어려움을 반영한 과거의 상처로 표시되는 자신의 몸을 철회하고 부끄러워했습니다. 의복에 관해서는 두 가지 이야기가 있는데, 하나는 오발루아에가 직접 짚옷을 만들었다는 것이고, 다른 하나는 오군이 오릭사의 사회화를 장려하기 위해 짚으로 두건을 만들었다는 것입니다.

따라서 첫 번째 이야기는 다음과 같이 말합니다. Obaluaê 자신은 병약한 외모에 싫증이 나서 덤불로 가서 짚옷을 만들어 팔과 다리만 부분적으로 드러내고 완전히 덮었습니다.

또 다른 역사적 측면은 Ogun은 한때 참석했던 Obaluaê의 부재를 알아차렸습니다.연민, 기쁨, 자신감, 믿음, 사랑, 관용, 인내를 더 많이 주셔서 주변 사람들과 조화롭게 살 수 있습니다.

저와 가족의 집을 당신의 보호막으로 덮어주시고 모든 물질적 질병을 치료하시고

생존과 영적 진화를 위한 투쟁에서 승리할 용기와 의지가 있는 아들이 되게 하소서. 매일 당신의 빛과 자비의 축복을 받기에 합당한 사람이 되게 하소서. Atotô, my Father!"

Obaluaê에 바치기

orixás에게 바치거나, 감사를 표하거나, 경의를 표하거나, 요청을 하는 것이 가능합니다. 친애하는 Obaluaê에게

언제 합니까?

당신의 건강과 가족의 건강과 관련된 축복이나 질병의 치료가 필요할 때마다 헌금을 바치십시오. orixá Obaluaê에. 요일인 월요일에 이것을 하십시오.

재료

Obaluaê에 제물을 바치려면 다음이 필요합니다.

1. 짚 또는 고리버들

2. 팝콘 알갱이(코티지 치즈 한 컵 반 정도 사용)

3. 올리브 오일

4 . 팝콘 팝콘을 터뜨리는 데 사용되는 메이커 또는 기타 냄비;

5. 잘 익은 코코넛, 스트립으로 얇게 썬 것

6. 순수한 꿀

7. 하얀 양초 7일.

준비 방법

오바루아에 바칠 때 먼저 팝콘을 팝니다.큰 냄비에, 또는 작은 냄비에 두 단계로 올리브 오일 두 스푼과 함께 바구니에 담습니다. 식힌 후 코코넛 슬라이스를 팝콘 위에 놓고 모든 것에 꿀을 뿌립니다(4~5스푼이면 충분함).

그런 다음 조립된 바구니를 놓을 집 안의 조용한 장소를 선택합니다. 그리고 그 옆에 7일 촛불을 켠다. 제물을 바치는 동안 원하는 것을 생각하고 마지막에 기도하는 것을 잊지 마십시오.

Obaluaê는 모든 측면에서 치유의 오릭사입니다!

지금까지 살펴본 바와 같이 Obaluaê는 삶과 죽음, 빛과 어둠, 질병과 건강을 언급하는 복합성을 지닌 오릭사입니다. 그것은 역사로 가득 찬 실체이며, 오리샤들 사이에서 그리고 그 축복을 구하는 그 자녀들과 신자들 앞에서의 현재 행동을 반영합니다.

Obaluaê는 그가 합당하다고 생각하는 사람들의 육체적 영적 치유를 돌봅니다 그의 선행과 성격의 결과로 그의 도움. 그의 자녀들은 결코 버려지지 않을 것이며 긍정적이든 부정적이든 아버지의 특성을 재현할 수 있습니다.

그러나 그는 아프리카-브라질 종교에서 가장 중요한 오릭사입니다. 테레이로. 모두가 두려워하는 Obaluaê는 특히 가난한 사람들에게 큰 공감을 가지고 있는 질병 그 자체이자 같은 사람의 치료법입니다.나는 이미 천연두의 상처를 직접 알고 있었기 때문에 아팠습니다.

이제 이 오릭사에 대해 더 많이 알게 되었으니 그와 더 나은 관계를 맺을 수 있기를 바랍니다. Atotô Obaluaê!

파티 중에 Obaluaê는 춤을 추지 않고 가만히 있었고 Iansã는 그에게 갔다고 합니다. 그의 모든 고통과 역사를 인식하고 어깨에 숨을 쉬자 상처는 과거가 되어 태양처럼 건강하고 빛나는 포로의 아름다운 모습이 드러났습니다.

시각적 특징

Obaluaê 짚으로 몸의 대부분을 덮고 다리와 팔만 보이는 매우 독특한 의복을 가지고 있습니다.

이 의복은 두 부분으로 구성되어 있습니다. 후드처럼 머리를 덮는 윗부분은 모두 땋아져 있습니다. "filà"라고 하며, 아래 부분은 독립체의 친밀하고 금지된 영역을 덮으며 치마 역할을 하는 "azé"라고 합니다.

경우에 따라 " xokotô ", 환생과 죽음의 의미와 관련된 바지가 될 것입니다. 이 조각에는 치료에 사용하는 약을 휴대하기 위한 작은 주머니도 있을 수 있습니다.

Obaluaê의 옷은 빨간색, 검은색 및 흰색 음영의 직물과 마법을 촉진하는 구슬 및 고둥으로 만들 수 있습니다. 구하러 오는 자의 병을 쫓으시며아프리카 종교의 위대한 학자인 Pierre Verger는 그의 저서 Orixás에서 다음과 같이 기술합니다.

"그에게 봉헌된 사람들은 두 가지 유형의 목걸이를 착용합니다. 작은 검은 원반, 또는 검은 줄무늬가 있는 갈색 구슬 목걸이 [...] 그들의 iaôs 춤은 해안에서 온 짚으로 완전히 덮여 있습니다. .

그들은 모두 작은 짚더미처럼 보이며, 그 아래에는 레이스 바지로 덮인 다리가 있고 허리 높이에는 종려나무 잎 갈비로 만든 일종의 빗자루인 xaxará를 휘두르는 손이 보입니다. "

오발루아에(Obaluaê)와 건강 보호

오물루(Omulu)나 오발루아에(Obaluaê)처럼 오릭사(orixá)에게 건강을 요구하는 것은 무례한 것으로 간주될 수 있습니다. 줄 수 있는 건강이 없기 때문에 질병을 제거할 수 있을 뿐입니다.

babalorixá Sidnei Barreto Nogueira에 따르면 이 상파울루 대학교(USP)의 신인 Obaluaê는 질병 그 자체, 염증, 발열, 통증, 페스트, 알레르기입니다.

이렇게 오발루아에(Obaluaê)는 세계를 여행했고, 그에게 스며든 질병에 대한 지식의 짐은 큰 공감을 가져왔습니다.인류는 그들의 질병의 핵심입니다. 이 경험의 결과로 orixá는 참여에 해를 끼치는 일이 일어나는 것을 관찰하기 때문에 항상 다른 사람들 앞에서 더 침묵하기로 결정했습니다.

Obaluaê와 질병의 치료

orixá Obaluâe 또는 Omulu는 영적 도움과 이미지에 대한 믿음을 통해 질병을 없앨 수 있습니다. 과거 천연두로 극심한 고통을 겪은 그들은 질병을 없애고 삶의 의지와 마음의 건강을 순전히 참된 방식으로 나타내려는 사람들에게 많은 공감을 가지고 있습니다.

Vicente Galvão Parizi는 "The Book of Orixás"에서 이미 다음과 같이 말합니다. 정서적 일반적으로 Obaluaiê는 신체적 질병 문제에 대한 도움을 요청받았지만 정신병, 신경증, 불안, 우울증, 고뇌 및 절망의 경우 우리가 해결해야 하는 사람은 바로 그입니다.

그는 다음과 같은 이유로 도움을 줄 수 있습니다. 그는 의학의 제왕입니다. 그의 중재는 의사들이 올바른 약을 찾는 데 도움이 될 수 있지만 질병의 상당 부분이 영적 기원을 가지고 있기 때문입니다."

Obaluaê와 다른 orixás

매우 수줍어하고 때로는 철회하는 orixá. 그러나 우리는 이 자세가 행동하는 것보다 더 많은 것을 관찰하는 개체이기 때문에 발생한다는 것을 알고 있습니다.그는 반사회적이라는 인상을 줄 수 있습니다.

그는 치료의 신으로 간주되고 죽음과 재생이라는 주제를 직접 다루는 작업으로 인해 orixás 사이에서 높은 존경을 받고 있습니다. 그것은 또한 질병 자체이기 때문에 두렵습니다. 질병을 치료할 수는 있지만 전체 인구를 죽이는 전염병을 일으킬 수 있습니다.

Obaluaê는 Xangô 및 Exú와 많은 관련이 있습니다. 그들의 처벌. 그의 보고서에서 그는 농담으로 Xangô를 한 사람을 죽임으로써 팡파르를 조장하는 반면 완전히 조용히 수천 명의 목숨을 거두는 사람으로 언급합니다.

신념과 Obaluaê

orixá Obaluaê는 유사한 보고를 통해 여러 종교에 존재하는 독립체입니다. 이 신성과 천주교 및 Santería와 같은 다른 종교의 신성 사이에는 큰 혼합주의가 있습니다. 아래에서 각각 확인하십시오!

candomblé와 umbanda의 Obaluaê

Candomblé와 Umbanda에서 Obaluaê는 두려운 존재입니다. 형벌을 받아야 할 사람들을 위해 가난한 병자 또는 죽음의 권세. 그것은 모든 것을 보는 orixá로 간주됩니다. 이러한 종교 내에서 신실한 사람들은 독립체가 질병의 경우 의지하는 영적 치유의 은사를 가지고 있다고 믿습니다.

Obaluaê는 아픈 가난한 자의 독립체로도 알려져 있습니다. 인생의 긴 시간을 보냈기 때문에천연두로 인한 황폐화의 영향을 받은 Obaluaê는 병들고 살고 싶어하며 죽음을 두려워하는 사람들에게 큰 공감을 보입니다. 열과 땀으로 표현되는 뜨거운 상태의 지구와 관련이 있습니다. 열은 몸을 황폐화시키는 질병의 징후이고 땀은 질병을 완화시키거나 치료하기 위해 오는 치료법을 의미합니다.

이러한 종교에서는 Omulu 또는 Obaluaê가 그의 목창인 lagidibá와 Xaxará를 다음과 같이 들고 있다고 믿습니다. 선의의 에너지 도구. Iansã의 숨결 이후 Obaluaê가 획득한 강렬한 빛은 어떤 인간도 죽일 것이기 때문에 짚으로 만든 옷을 벗으면 안 됩니다.

해안의 짚으로 인해 구부러진 경향이 있으며 고통과 고통을 표현하는 물리적 특성을 가지고 있습니다.

가톨릭 교회의 오발루아에

아프리카-브라질 종교는 로마 가톨릭 사도 종교의 성도들과 상당한 혼합주의를 보인다. 혼합주의는 한 종교가 다른 종교에 흡수되어 이론상으로는 같은 계율을 가지지만 목적이 다른 것입니다. 움반다(umbanda)와 칸돔블레(candomblé)는 그 기원에 이 종교의 뿌리가 있기 때문에 여러 카톨릭적 특성을 가지고 있는 것으로 알려져 있다.Obaluaê가 하나의 실체로 간주되지만 다른 시간에 두 개의 형태를 취할 수 있다는 점을 고려하면 Obaluaê는 가장 어린 형태의 실체로 간주됩니다. 물질적 삶에서 영적 삶으로의 존재의 진화, São Roque와 혼합주의가 있습니다. 둘 다 가난한 병자를 보호하기 때문입니다. 천주교 내에서 São Roque는 Orixá뿐만 아니라 병약의 성자로 알려져 있기 때문에 항상 외과 의사의 축복을 위해 찾고 있습니다. 오물루는 차례로 가장 성숙하고 중심적인 실체로 간주됩니다. 나병 환자와 거지에게 제공하는 보호로 찬사를받는 성 라자로와 혼합주의를 가지고 있습니다. 오물루와 마찬가지로 나사로도 지상 생활 동안 큰 질병인 나병에 시달렸습니다. 이것은 그가 믿음을 갖고 치유를 찾는 데 도움이 되었습니다.

산테리아의 오발루아에

산테리아 종교는 아메리카 원주민, 기독교, 요루바에 뿌리를 두고 있으며, 아프리카와 아프리카의 종교와 유사한 측면을 가지고 있습니다. 브라질. Santería에서 Obaluaê는 Babaluaiê로 알려져 있습니다.

종교 내에서 Babaluaiê의 이미지는 숲, 도로 및 침체의 부재와 관련되어 역동성과 대조되며, 서비스 중에는 장소 개체의 교환을 관찰했습니다. 이런 의미에서 이미지는 치유 효과가 있는 허브와 마법사의 마법과 관련이 있습니다.땅과 혈통과 연관될 때 독립체는 죽음의 명예와 함께 컬트를 받을 수 있습니다.

악과 정의와 관련하여 Babaluiaê는 절름발이로 간주되며 다리의 통증은 자신의 반영을 나타냅니다. 이전의 사악함은 또한 그를 추방하고 의롭게 만드는 책임이 있습니다. 이런 의미에서 이분법이 있습니다: 그는 인간에게 벌을 내리지만 정확한 판단으로 오릭사 중에서 가장 공정한 것으로 간주됩니다.

Babaluiaê는 고통과 괴로움을 다스리는 존재입니다. 과거 천연두를 앓았기 때문에 그는 신자들에게 "천연두의 신"으로 간주되며 질병을 다스리고 질병으로 형벌을 집행하거나 건강을 통해 축복합니다.

바바루이아에 숭배는 비밀과 공개. 우리는 orixá가 다른 것보다 더 내성적인 것으로 간주되며 여기에는 예배를 위한 비밀스러운 분위기가 포함된다는 것을 알고 있습니다. 기존 질병의 상태를 악화시킬 수 있으므로 서비스 중에 많은 측면을 드러내서는 안됩니다. 그러나 적절한 순간에 특정 신비의 계시는 치유에 기여할 수 있습니다.

죽음과 부활의 주제에 관해서는 Babaluiaê는 치료제 또는 큰 전염병의 시작입니다. 모든 것은 오릭사가 다스리는 곳에 사는 사람들의 행동에 따라 일어난다. 그러므로 그는 지구에서 태어나는 모든 것을 다스리고