상투메는 누구였습니까?

예수님의 12사도 중 한 사람으로 알려진 상투메는 비관적이었고 자신의 믿음을 의심하기까지 했던 순간으로 주로 기억됩니다. 상투메라는 이름은 예수께서 다음과 같은 유명한 구절을 말씀하셨을 때와 같이 성경의 중요한 구절에 등장합니다. 나로 말미암지 않고는 아버지께로 올 자가 없느니라”고 하셨습니다.

가장 잘 알려진 일화는 그가 예수의 부활을 의심하고 죽은 자 가운데서 돌아오셨을 때 도마에게 그가 믿었기 때문이라고 경고한 일화입니다. 그는 그것을 보고 “보지 않고 믿는 ​​사람은 행복하다”고 말했습니다. 그러나 부활 후 도마는 하나님의 말씀을 전하는 위대한 설교자가 되었습니다. 입증되지 않았으므로 해석의 여지가 있습니다. 그러나 그 사실은 그 사람의 생애와 사후에 위대한 기적의 저자가 된 행위를 결코 바꾸지 않습니다.

상투메의 역사

상투메의 이야기는 성경 전반에 걸쳐 중요한 순간에 언급되며, 사도가 예수로부터 받은 책망을 제외하고 그의 궤적은 믿음과 헌신의 아름다운 순간으로 표시되며 맹인과

마지막까지 예수를 공경한 사람으로서 그의 유산은 긍정적인 면에서 그보다 앞서 있습니다.그들이 어디로 갈 것인지 그리고 하나님의 아들이신 예수님은 모든 것을 아셨고 절대적으로 알고 계셨습니다. 이것은 예수님과 도마 사이의 가장 유명한 순간 중 하나였습니다.

도마는 그들이 무사히 도착할 것을 염려하여 그들이 길을 모른다고 이의를 제기했고, 예수님은 당신이 생명의 길이며 진리와 아무도 그를 통하지 않고는 아버지께 이르지 못한다는 것입니다. 당황한 상투메는 침묵을 지켰다.

요한복음 20; 24, 26, 27, 28

요한복음 20장은 예수님의 부활과 사도들이 그분의 재림을 어떻게 처리했는지에 대해 이야기합니다. 그는 스승이 그들이 시작한 임무를 계속하기 위해 실제로 돌아온 것을 기뻐했지만, 그 사실은 여전히 ​​새롭고 매우 평범하지 않았습니다.

Thomas는 예상대로 믿지 않았고 그는 정말로 그가 예수님을 보았을 때 그것이 진짜였다는 것을 이해합니다. 이 구절은 "보지 않고 믿는 ​​사람은 행복하다"는 예수의 유명한 구절의 기원입니다. 이때 도마는 예수의 부르심을 받고 그의 상처에 손가락을 대고 상처가 진짜임을 깨닫도록 권유한다.

이것은 구원의 위대한 순간으로 이해될 수 있다. 상투메의 경우, 비록 그의 행동이 미성숙하고 심지어 예수에 대해 회의적일지라도, 하나님의 아들은 이것이 그가 그의 제자가 될 자격이 덜하게 만들지 않았음을 이해하기 때문입니다.하나님의 위대한 메신저 중 하나로 받아들여지고 이해되어야 합니다.

요한복음 21장; 20

이 구절은 제자들과 예수님의 서로 다른 상호작용을 보여주기 때문에 흥미롭다. 그는 부하들에게 낚시하러 간다고 말하고 얼마 지나지 않아 다른 사람으로 나타납니다. 그 순간, 예수는 또 다른 신분으로 배고프다고 주장하며 음식을 요구할 때 제자들의 친절을 시험합니다. 그리고 그들은 거의 일제히 "아니오"라고 말합니다. 얼마 지나지 않아 물고기를 잡기 위해 강가에 있던 사람들은 방금 저지른 행위에 대한 신성한 처벌로 물고기를 얻지 못했습니다. 베드로는 상대방이 실제로 다른 모습의 예수임을 깨닫고 그들이 저지른 실수를 수정하려고 합니다. 스스로를 되찾은 직후, 고기잡이가 많아졌고 여러 마리의 물고기가 그들 모두를 먹였습니다.

사도행전 01장; 13

'사도행적'의 첫 장에는 예수님께서 승천하신 직후에 일어난 일이 기록되어 있습니다. 바로 하나님의 아들과 함께 사는 영광을 누린 열 한 사람의 삶에서 매우 특별한 순간입니다. 도마는 여러 차례 믿음의 시험을 받은 후에도 하나님의 신뢰를 받는 사람들 가운데 속해 있습니다.

예수께서 승천하신 후 성령께서 직접 그들을 방문하시는 기억에 남는 장면이 있습니다. 남자들은 하나님의 말씀을 전파하는 사명을 계속하기 위해 따라야 합니다.나머지 세계. 그리고 아시다시피 도마는 그의 마지막 목적지인 인도를 비롯한 여러 지역으로 파견되어 파견되었습니다.

여기서 예수를 배반한 가룟 유다가 예수를 넘겨준 것을 회개하고 그의 심문관들에게, 회개로 가득 차서 목을 매어 다른 열한 사도들만이 위대한 축하 행사에 참석하도록 하십시오.

성 토마스에 대한 헌신

신앙과 종교적 신념의 이름으로 죽은 사람들의 판테온을 위해 질문하고 회의적인 사람의 공간을 남겼기 때문에 기독교 내에서 신앙 갱신의 가장 큰 상징 중 하나입니다.

그의 유산은 성자가 말년을 순례하며 보낸 나라인 인도에서는 더욱 그러했습니다. 상투메(São Tomé)였던 이 성자의 삶에서 주요한 업적과 기적을 확인하십시오!

상투메의 기적

상투메의 죽음은 인도 케랄라와 그의 매장. 도시에는 Didymus가 신자들에게 설교를 하던 교회가 있습니다. 그가 죽은 후, 교회는 그의 유골과 '사망 증명서', 그의 사망을 선언한 창과 같은 그의 죽음을 증명하는 문서를 보관하기 위해 선택된 장소였습니다.

그가 있는 도시 해안과 그의 설교 중 한 신자는 상대적으로 해안과 가까운 교회의 위치에 대해 우려했습니다. 매우확신에 찬 상투메는 바다의 물이 결코 거기에 이르지 못할 것이라고 말했습니다. 그는 이것을 예언의 형태로 말했습니다.

2004년 쓰나미가 케랄라 지역을 강타하여 수백 명의 사망자와 지역 전체를 황폐화시킬 때까지 역사는 시간이 지남에 따라 사라졌습니다. 그러나 놀랍게도 교회는 모든 소유물이 손대지 않은 채 온전하게 남아 있었습니다. 이 사건은 즉시 상투메의 기적 중 하나로 인식되었습니다.

상투메의 날

상투메의 날은 몇 세기 후에 다른 날로 옮겨졌기 때문에 호기심이 생깁니다. 데이트. 원래 위대한 성인의 날은 전 세계적으로 12월 21일에 기념되었습니다. 그러나 1925년 가톨릭 교회는 날짜를 7월 3일로 변경하기로 결정했습니다.

해당 연도에 성 베드로 카니시오의 시복식이 거행되었고 그의 선종일은 12월 21일입니다. , 교구는 그의 사망 날짜를 존중하여 새로운 성도에게 그 날을 양도하기로 결정했습니다. 7월 3일이 왜 7월 3일이 되어야 하는지에 대한 증거는 없지만 그 이후로 상투메의 날을 이 날짜에 기념했습니다.

상투메의 기도

성자는 몇 년 전 맹인, 석공, 건축가의 수호성인으로 이해되었고, 이러한 직업의 날에 그는 상징으로 이해되었으며 그의 기도는 일반적으로 보호, 건강 및 생명을 구하는 것으로 외칩니다. ~을 체크하다온전한 기도:

“오 사도 성 토마스여, 당신은 예수님과 함께 죽고 싶은 욕망을 경험했고, 그 길을 알지 못하는 어려움을 느꼈으며, 불확실성과 의심의 모호함 속에서 살았습니다. 부활절 날. 부활하신 예수님과의 만남의 기쁨에서, 재발견된 믿음의 감정에서, 부드러운 사랑의 자극에서, 당신은 외쳤습니다.

"나의 주님, 나의 하느님!" 오순절 날 성령께서 당신을 용감한 그리스도의 선교사로, 세상에서 땅끝까지 지칠 줄 모르는 나그네로 변화시키셨습니다. 당신의 교회와 나와 내 가족을 보호하시고 모든 사람이 길과 평화와 기쁨을 찾게 하여 어제나 오늘이나 영원토록 그리스도만이 세상의 유일한 구세주이심을 열정적이고 공개적으로 선포하게 하소서. 아멘.”

성도마가 믿음이 없는 사도였다는 것이 사실입니까?

상투메는 다양한 뉘앙스를 지닌 종교적이고 역사적인 인물입니다. 그 이유는 삽입된 모든 맥락에서 그의 인격과 성자로서의 구성이 악명이 높기 때문입니다. 의심하는 사람으로 알려진 그는 순간적인 회의에도 불구하고 믿음의 사람임을 증명했다.

상투메의 모습과 그가 상징하는 것을 분석해보면 우리. 사도들은 거룩한 사람으로 이해되고 인정되기 전에는 두려움과 실패와 불안을 가진 평범한 사람들이었습니다.

상투메가사람들은 자신이 아직 완전히 이해할 수 없는 것을 믿는다고 완전히 확신할 필요가 없습니다. 당신은 그것에 의문을 제기할 수 있으며 그것은 당신을 덜 믿는 사람으로 만들지 않을 것입니다. 그것은 당신이 그것을 단지 받아들이는 것이 아니라 더 깊이 이해하기 때문에 당신을 더 깊은 믿음으로 만들 것입니다.

상투메의 기원

상투메의 이름은 성경 전체에서 11번, 토마스 또는 토마스로 나타납니다. 이러한 이유로 그는 성서적 맥락에서 쌍둥이로 이해되며 실제로는 두 사람입니다. 이 이론은 그리스어로 쌍둥이에 대한 단어가 δίδυμο(dydimus로 읽음)이며 Didymus와 유사하여 상투메가 알려진 방식으로 강화됩니다.

Didymus는 갈릴리에서 태어났으며 증거가 없습니다. 예수에게 견습생으로 소환되기 전 그의 직업에 대해 이야기하지만 그가 어부였을 것으로 추측됩니다. 상투메(São Tomé)는 예수가 지상을 통과한 후 배움에 대해 설교하는 나날을 보냈고 인도에 정착했습니다.

상투메의 의심

의심의 유명한 에피소드는 다음과 같습니다. 그곳에서 성 토마스는 다른 사도들이 예수의 죽음 이후에 예수를 보았다고 주장할 때 믿지 않았습니다. 요한복음에 나오는 구절에서 도마는 동료들이 보았다는 환상을 일축하고 보고 싶다고 말한다.

그러나 예수님께서 살아나실 때 도마는 항상 돌아올 것이라고 믿었다. 전지전능하신 예수님은 모든 사람 앞에서 반박하며 '보지 않고 믿는 ​​사람은 행복하다'고 말씀하십니다. 이 구절은 중요합니다.믿음은 성도를 포함한 모든 사람에게 일어날 수 있습니다.

그의 비관론이 특징인 구절들

성경에 등장하는 토마스는 자신이 우울에 가까운 매우 비관적인 사람임을 보여줍니다. 믿으라는 명령. 모든 맥락에서 그의 모습은 매우 풍부합니다. 왜냐하면 우리가 육체와 정신의 결합에 대해 이야기할 때에도 인간이 얼마나 이해 가능한 것을 필요로 하는지에 대해 많은 것을 말해주기 때문입니다. . 또 다른 유명한 순간에서 예수님은 “내가 곧 길이요 진리요 생명이니”라고 말씀하실 때, 가야 할 길을 몰랐다는 도마의 질문에 대답하고 계십니다. 이 구절은 요한복음 14장 5절과 6절에서 볼 수 있습니다.

그의 사도직

예수께서 승천하신 후 제자들은 하나님이 보내시는 곳마다 복음을 전하기 시작했습니다. 물론 Tomé도 다르지 않았습니다. 성모 마리아와 열두 사도에게 성령이 나타나신 오순절 사건 이후, 토마스는 페르시아인들과 파르티아인들에게 설교하도록 파송되었습니다.

그의 가장 위대한 여정에서 디디모는 인도에서 설교했습니다. 그것은 역사상 가장 위대한 업적 중 하나입니다. 그곳에서 그는 박해를 받았는데, 그 이유는 대부분의 나라가 힌두교도였고 특히 종교 지도자들로부터 그를 잘 받아들이지 않았기 때문입니다.

인도의 선교와 순교

역사상 상투메는 박해를 받고 죽은인도에서 복음을 전할 때 힌두교 종교 지도자들의 주저함으로 인해 성자는 창에 쫓겨 죽었습니다. 성자에게는 잔인한 최후 그 이상이었습니다.

이야기는 비극적인 결말로 끝났지만 말라바르의 가톨릭 신자들은 2000년 이상 그를 숭배해 왔습니다. 국가. 그의 죽음은 하나님을 받아들이고 무엇보다 그를 사랑하는 것을 상징합니다. 인도의 기독교 공동체는 상당히 큽니다.

문서화된 증거

성 토마스의 죽음에 대한 이야기는 과학적으로 입증되었습니다. 또한 그의 '사망 원인'이 창으로 시련을 당했다는 것을 증명합니다. 이 문서는 16세기에야 발견되었으며, 이는 전체 성경적 맥락에서 중요한 이정표입니다.

나중에 성 토마스의 시신이 묻힌 토굴과 일부 응고된 피도 발견되었습니다. 그리고 명백하게 그에게 치명상을 입힌 물건이었던 창 조각. 이것은 위대한 성인이 인도에 남긴 유산의 귀중한 부분입니다.

상투메의 이미지에 나타난 상징성

대부분의 성인들과 마찬가지로 상투메도 여러 사람들에 의해 인정받고 있습니다. 성인의 이미지와 그의 이야기를 구성하는 요소. Didymus는 그의 갈색 망토, 그가 손에 들고 다니는 책, 유일한 빨간색 책으로 유명합니다.이 위대한 성인의 역사에 대해 많은 것을 말해 주는 창입니다.

그의 모습은 그의 성격, 복음화를 촉진하는 방법, 그의 삶, 그리고 물론 그의 죽음을 언급하는 상징을 지니고 있습니다. 그는 지상 여행의 마지막 순간까지 믿고 옹호했기 때문입니다. 상투메의 성스러운 정체성을 구성하는 주요 요소들과 그 의미를 확인해보세요!

상투메의 갈색 망토

상투메는 평생 동안 갈색 망토를 입었습니다. 사치, 순례 생활을하고 복음의 말씀을 전파하십시오. 거룩한 사람으로서 이것은 그가 얼마나 겸손했는지를 보여주고 예수께서 그의 말씀을 전 세계에 전파하기 위해 남겨두신 열두 사람 중 한 사람인 그를 존경한다는 점에서 매우 긍정적인 태도였습니다.

이러한 겸손은 의심하는 사람에게 알려졌기 때문에 그는 자신을 완전히 구속하고 자신의 믿음이 입증된 후 입증된 거룩한 사람의 자리를 용감하게 차지했기 때문에 여러 순간에 칭찬을 받았습니다.

상투메의 오른손

위대한 성인의 삶의 사명을 상징하는 성 토마스의 오른손에 있는 책은 그가 말년을 바쳐 가장 열악한 곳에서도 가르치기 위해 바친 복음서입니다. 하나님에 의해 축성된 그의 손에 들린 기쁜 소식은 그가 결코 포기하지 않고 하나님의 말씀을 취해야 할 곳에서 취했다는 상징입니다.

성 토마스의 희생은 그의 위대한 유산 중 하나인데, 주로 그가 하느님의 이름과 복음의 말씀에 대해 더 알고자 하는 사람들의 복음화를 위해 죽었기 때문입니다. 몇몇 성도들이 잔인하게 살해되었지만 항상 디디모만큼 중요하고 민감한 임무를 수행한 것은 아닙니다.

상투메의 붉은 튜닉

상투메의 붉은 튜닉은 두 가지 의미를 가집니다. 그 중 인도 순례 기간 동안의 고통, 힌두교 종교 지도자들에 의한 박해 및 죽음입니다. 튜닉에 주어진 두 번째 해석은 그것이 그리스도의 피와 십자가에 못 박히시는 동안 공개적으로 흘린 피를 상징한다는 것입니다. 튜닉의 상징과 연결된 그들의 관계는 목숨을 바쳐도 하나님을 부인하지 않는 것. 예수님은 십자가에 못 박혀 죽으실 때 아버지를 부인하지 않으셨습니다. 마치 성 도마가 하나님을 부인하지 않았고, 믿음의 사람이 되도록 가르쳐주신 예수님도 부인하지 않으셨기 때문입니다.

성 토마스의 창

São Tomé의 이미지 왼쪽에 있는 창은 그의 죽음을 상징합니다. 인도에서 끈질긴 추격 끝에 붙잡힌 그는 마지막 기회로 하나님을 부인하고 살아도 좋다는 말을 들었다. 그러나 성 토마스는 예수의 말씀을 여러 차례 불신한 후에 믿음의 이름으로 창에 찔려 죽었습니다.그의 죽음에 사용된 창 조각, 역사가에 따르면 그가 처형당일 입었던 옷의 일부인 직물이 여전히 남아 있습니다. 그 물건은 성인의 힘의 상징으로 이해되며 그를 상대로 사용되더라도 그를 영웅으로 만들어준다. 특히 상투메를 위대한 성인으로 여기는 인도에서는 더욱 그러하다.

São Tomé in 신약성경

신약성경은 성경의 일부를 구성하는 책들의 모음이며, 나중에 추가되었기 때문에 그 이름을 갖게 되었습니다. 이러한 '느슨한' 책들은 외경이라고 하며, 추가에도 불구하고 일부 책이 빠져 있어 알려지지 않은 이야기가 무엇일지 궁금증을 자아낸다. 그의 가장 유명한 기적 중 일부, 그리스도와 그의 제자들과의 관계 및 그들이 어떻게 선택되었는지, 복음 전파를 수호하기 위한 모든 순례, 박해 및 죽음. 그가 등장하는 구절과 이 일련의 신성한 행사에 그가 어떤 참여를 하는지 확인하십시오!

마태복음 10장; 03

인용된 구절에서 도마의 이름이 처음으로 언급되지만, 마태복음은 예수님이 어떻게 제자들을 그의 발자취를 따르도록 인도하셨는지에 대해 이야기합니다. 신뢰의 행위로 하나님의 아들은 그곳에 사는 많은 병자들을 치료할 수 있는 치유의 능력을 그들에게 주셨습니다. 이름이 열두 명인 그들 모두를 위한 것이었다.

이 구절은 또한 가룟 유다를 언급하고 이미 그를 반역자라고 부릅니다. 그리스도. 도마를 비롯한 다른 열 한 사도와 마찬가지로 그에게도 병자를 고치고 복음을 전하는 사명이 있었습니다.

마가복음 03; 18

이 구절은 더 이상 지구에 살지 않은 후 그의 유산을 이어갈 도마를 포함한 열두 사람에 대한 예수의 선택을 알리며, 많은 사람들이 생각하는 것과는 달리 명확하지 않습니다. 남자를 선택한 이유. 예수 그리스도에게는 분명히 동기가 있었지만 인용된 구절에서는 그것이 분명하지 않습니다.

마가복음 3권에서도 안식일에 대해 이야기하고 있는데, 안식일은 기독교 공동체 내에서 매우 상징적입니다. 일부는 토요일이고 다른 일부는 일요일입니다. 이 구절에서 예수님은 안식일에 사람을 살리는 것과 사람을 죽이는 것이 옳다고 질문하십니다. 그리고 아무런 반응이 없자 병든 사람을 고쳐 주십니다. 선행은 항상 허용됨을 확인합니다.

누가복음 06; 15

루카 복음서 6장에서 성토마는 예수께서 여전히 그의 부하들과 함께 성지를 순례하고 계시는 순간에 언급됩니다. 이해할 수 있는 것은 예수님이 선한 사람이 되는 것과 세상이 어떠해야 하는지에 대한 모범과 매우 생산적인 대화를 통해 그들에게 가르치셨다는 것입니다.

가장 중요한 구절 중 하나에서 안식일이 거룩하다는 문제가 다시 한 번 논의되며, 사도들은 '예수님은 안식일에도 하나님의 아들이시다'라고 말하며 요일에 관계없이 매일 선을 행해야 한다는 사실.

요한복음 11; 16

요한복음 11장에는 일행이 현장에 도착했을 때 죽은 지 나흘이 된 나사로를 예수님께서 부활시키신 이야기가 나옵니다. 그러나 알려진 바와 같이 이미 몸이 썩기 시작한 후에도 예수님은 그를 다시 살리시며 그가 하나님의 아들임을 모든 사람에게 다시 한 번 증명하십니다.

São Tomé 다른 제자들에게 나사로와 같이 예수를 따르는 자들도 결국에는 죽게 될 것이라고. 상투메의 연설은 이단으로 이해되지 않고 불안과 심지어 신앙의 실패로 이해되지만 오늘날 모든 사람이 알고 있는 성인의 이미지를 구축하는 데 기본이 되었습니다. 그는 처음에는 불가능해 보이지만 모든 것이 새롭고 명료하기 때문에 Didymus는 자신의 믿음과 자기 지식을 이해하고 합리화하려는 사람에 불과합니다. 그 때까지는 예수님과 같은 세상이 없었으니 그의 낯설음은 정당하다.

요한복음 14장; 05

이 구절에서 예수님은 제자들이 행해 온 순례를 계속하기 위해 그들과 함께 걷고 계십니다. 잘 몰랐던 모양이다.