Umbanda에 있는 Aparecida의 성모님: Candomblé의 혼합주의 등!

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Jennifer Sherman

목차

움반다에서 아파레시다의 성모님이 표현하는 것

움반다에서 아파레시다의 성모님이 표현되는 것은 일반적인 질문입니다. Umbanda의 기반 중 하나는 천주교이므로 천주교 성도들에게도 헌신하는 Umbanda 수행자를 찾는 것은 어렵지 않습니다. 따라서 가톨릭 신자들뿐만 아니라 우리나라의 많은 시민들의 헌신도 있습니다.

그러나 이 성자는 움반다에게 무엇을 상징합니까? 그녀는 폭포의 여인 오리샤 옥섬과 어떤 관계입니까? 그리고 어떻게 성모님과 옥섬을 숭배할 수 있습니까? 이 답변 등을 읽으십시오.

아프리카 기반 종교에서 아파레시다의 성모는 누구인가

아파레시다의 성모는 단순한 가톨릭 성인이 아니라 브라질 성인이다. 그래서 다른 종교의 수행자들이 그것을 희망, 사랑, 모성의 상징으로 삼는 것입니다. 교회의 벽을 가로질러 Umbanda의 중심, Candomblé 정원 및 샤머니즘 의식에 도달하는 후원자. 이 성녀는 예수님의 어머니일 뿐만 아니라 브라질과 우리 브라질인 각자의 어머니이기도 합니다.

그의 아내는 마리아를 잉태하였다.

이렇게 큰 기적의 열매라 혹자는 그녀가 태어나기도 전에 이미 하나님께서 그녀를 선택하셨고, 그녀가 그녀의 동안 행한 의와 하나님에 대한 헌신을 생각할 수도 있다. 인생은 그녀가 그러한 빛을 받을 자격이 있음을 확인시켜 주었습니다.

마리아와 그녀의 교리

교의란 신의 영감이나 분명하고 명백한 맥락에서 가져온 교회의 절대적인 진리를 의미합니다. 따라서 교회는 마리아와 관련하여 몇 가지 교리를 세웠는데, 특히 4개는 다음과 같습니다.

1) 신성한 모성

마리아의 신성한 모성은 431.

예수의 어머니로서의 마리아의 역할을 설명하기 위해 다양한 이름이 사용됩니다. 그녀는 "하느님의 어머니"라고 불리며, 이는 더 정확하게 표현된 그리스어 용어 "Theotokos" 또는 "하느님의 수여자"를 번역한 것입니다.

에베소 공의회(431)는 마리아에게 하느님의 어머니라는 칭호를 부여했습니다.

2) 영원한 동정성

영원한 동정성, 영원한 동정녀 또는 단순히 "마리아, 동정녀"라는 표현은 주로 예수의 잉태와 탄생을 의미합니다. 초기 신앙 공식화, 특히 세례식이나 신앙 고백에서 교회는 예수 그리스도께서 인간의 씨 없이 오직 성령의 권능으로 잉태되셨다고 공언해 왔습니다.

3) 원죄 없으신 잉태

성모 마리아의 원죄 없으신 잉태의 엄숙한 정의는 모성과 같습니다.신성하고 영원한 동정은 기독론 교리의 일부이지만, 교황 비오 9세에 의해 교황령 "Ineffabilis Deus"(1854년 12월 8일)에서 독립적인 교리로 선포되었습니다. 마리아의 특권을 강조하면서 실제로는 "하느님의 어머니"가 되기 위해 필요한 존엄성과 거룩함을 강조합니다. 원죄 없으신 잉태의 특권은 하느님의 어머니로서의 성모 마리아의 신성함의 근원이자 기초입니다. 그의 회칙 Munificentissimo Deus.

승천과 승천은 구별되어야 합니다. 하나님의 아들이시며 부활하신 주님이신 예수 그리스도께서는 신성한 권능의 표징으로 승천하셨습니다. 반면에 마리아는 하나님의 능력과 은혜로 승천하셨습니다.

마리아와 모성

마리아는 하나님의 가장 큰 선물 중 하나인 어머니가 되는 것을 경험했습니다. 예수가 지상에 살았던 가장 중요한 사람이라면 지구에 살았던 가장 중요한 어머니의 칭호를 마리아에게 돌릴 수 있습니다.

훨씬 더 증폭된 방식으로, 그녀는 최고 수준의 자부심, 감사, 고통 및 괴로움을 느꼈고 이것은 그녀가 인간의 불안과 불안을 훨씬 더 잘 이해하게 했습니다.

마리아의 이야기를 알고 동일시함으로써 어머니들은 그녀에게 그들의 고통을 간청하고모성과 관련된 어려운 순간에 마리아를 찾는 신이 되었습니다.

많은 차이점 기본 사항도 그들 사이에서 발견됩니다. 두 사람이 묘사되는 방식과 주로 묘사되는 사람에 따라 많은 것을 확인할 수 있는 차이점이 있습니다. 신성한 것으로 간주되었으며 일부 의식에서만 예를 들어 사제로 받아 들여졌습니다. 남자는 전사이자 부양자였지만 여자는 마을이나 부족의 힘이었다.

반면에 마리아는 여자가 부양자 역할만 하는 당대의 마초적 사고방식으로 보고되었다. 주인공을 가정하지 않고 종교적이든 사회적이든 리더십 역할은 훨씬 적습니다.

마리아: 동정녀, 순결한 여인, 신성한 중보를 통한 어머니

기독교 초기에는 그리스도를 유일한 구주로 받아들이는 다양한 이념적 흐름이 있었지만 많은 차이도 존재했습니다. 그리고 그들 중 하나는 마리아의 동정에 관한 것인데, 예수는 성령의 기적을 통해 잉태되었거나 그의 잉태는 육체적 관계를 통해 이루어졌을 것입니다.성결?

사실은 예수가 육체적인 관계의 결과로 잉태되었다면 그의 잉태는 "원죄"의 오점을 갖게 될 것이라는 것을 의미하며, 그것이 그 교리 사이의 주요 차이점이었습니다.

19세기에 교황 비오 9세는 마리아가 원죄가 없는 깨끗한 방법으로 예수를 잉태할 것이라고 결정했습니다. 그녀의 무염시태와 그녀의 영원한 동정성은 모두 가톨릭 교회의 교리가 되었으며 여전히 그렇게 묘사되고 있습니다.

옥숨: 다산과 관능의 여신

옥숨은 사랑, 아름다움, 황금의 여인입니다. Oxum은 항상 비할 데 없는 아름다움으로 묘사되어 왔습니다. 이 Orisha의 "자녀"는 아름다운 모든 것을 존경하는 사람들인 경향이 있습니다. 그들은 아름다움을 사랑하고 유혹을 즐기며 유혹과 유혹에 매우 능숙합니다.

Oxum은 다른 Yabas와 섭정을 공유합니다. 다산 그 자체를 책임지는 모성. Oxum은 임신에 어려움을 겪고 있는 여성을 돕는 역할을 담당하는 오릭사이며 수정의 특정 순간을 제공합니다.

마리아의 모성과 옥숨의 대비

마리아는 보호하고 양육하는 어머니이고, 옥숨은 자신에게 임신의 요소를 가져다주는 강한 어머니이다. 재미있는 사실과 장황한 사실은, 마리아가 임신할 것이라고 알리러 갔던 그 천사와 그 순간에 있었던 영의 힘이,그들은 아마도 우리 어머니 Oxum에 의해 조사된 힘이었을 것입니다.

이 모성 측면의 혼합주의에 의해 Maria는 Oxum과 Iemanjá의 두 가지 힘을 하나로 모았다고 말할 수 있습니다.

미래의 어머니에게 반응하는 동안 옥숨의 에너지로 진동하고 이미 임신한 어머니에게 반응할 때 오리샤 이에만자 세대의 에너지로 진동합니다.

<마리아>와 <옥숨>에서 모성애의 대조는 반드시 둘 사이의 차이에서 오는 것이 아니라 힘과 에너지의 보완에서 나온다. Oxum은 수태되는 순간 Maria의 에너지 안에서 진동하고 있고, Maria는 차례로 그녀의 성능을 세대 동안 유지합니다.

마리아와 보수주의

여성이 동등한 투표권을 갖게 된 것은 19세기에 이르러서다. 그 전에는 불가능했습니다. V, 여자를 교회에서 가장 높은 위치로 끌어올리고, 마리아를 하나님 자신의 어머니로 삼고, 하나님께서도 그녀의 허락을 구하셨고, 그분의 결정에 중재할 수 있는 정도를 그녀에게 부여한 남자들이 있었습니다.

수년 동안 세상은 여신들로 가득 차 있었고, 그들에게 전쟁의 여신 아테나, 농업의 여신 데메테르, 사냥의 여신 아르테미스, 심지어 가장 강하고 지적이고 강력한 인간인 여신들이 남성들 사이에서 두드러진 위치에 있다고 여겨졌습니다. 경의와 존경이 여성들은 그들 위에 있었기 때문입니다.

이것은 우리가 살고 있는 또 다른 사회의 모습이며, 아파레시다의 성모님의 일생 동안 묘사된 이야기와는 다릅니다. 당시 존재했던 사회정치적, 종교적 보수주의는 많은 여성들이 책과 경전에서 지지적이거나 심지어 소외된 방식으로 배치되었음을 의미했습니다.

옥숨과 권한 부여

아름답고 강력하며 의식이 있고 완고하며 단호합니다. 이것들은 옥숨의 딸들을 위한 몇 가지 과제입니다. 그리고 그녀의 딸에 있는 Orisha Oxum에 기인한 이러한 특성은 Oxum이 우리 삶에서 어떻게 작용하는지에 대한 이해를 제공합니다. 그 자체로 고정 관념과 관련되지 않은 신성한 아름다움. Oxum은 당신이 거울을 보고 당신이 충실하게 묘사한 사람에 대해 기분 좋게 만듭니다.

Oxum은 독립적이고 강한 오릭사이며 금과 자신의 소유자입니다. 힘은 당신의 성에서 오는 것이 아니라 당신의 영혼에서 나옵니다. 이것은 남성이든 여성이든 당신의 모든 자녀에게 옥숨이 전하는 메시지입니다. Umbanda

Umbanda에서는 주님의 성부와 성모송을 모두 바칩니다. 그러므로 간구나 감사의 순간에 카톨릭이나 움반디스트가 되시면 성모님이 당신을 위해 중재하실 것임을 아십시오.

만세은총이 충만하신 마리아여 주님께서 함께 계시니 여인 중에 복되시며 태중의 아기 예수도 복되시나이다 하느님의 어머니이신 성모 마리아여, 이제와 저희 죽을 때에 저희 죄인을 위하여 빌어주소서. 아멘.

아파레시다의 성모님의 종교적 혼합주의로서의 옥숨

노예제 시대에 혼합주의가 필요하게 되었고, 아파레시다의 성모님은 주로 성자의 이야기와 귀속되는 에너지 때문에 옥숨의 초석을 짊어지도록 선택되었습니다. 그녀에게 .

옥숨은 폭포의 오릭사이며 성모님이 강에서 발견되었다는 사실도 이러한 동일시를 도왔습니다. 사실 노사 세뇨라 데 아파레시다의 형상을 보고 옥숨에게 기도하는 노예들조차 브라질의 수호성인에 대한 엄청난 애정과 존경심을 갖고 있었다.

종교적 혼합주의란?

16세기 중반, 최초의 노예가 브라질에 도착했고, 이 사람들은 잔인하고 돌이킬 수 없는 방식으로 가족, 집, 국가에서 분리되었습니다. 그러나 그들은 집을 잃었을 뿐만 아니라 문화와 종교를 고백할 권리도 잃었고 신에게 기도하다 적발되면 끊임없이 처벌을 받았습니다.

당시 브라질에 도착한 모든 노예들은 "개종" ” 카톨릭이 그리스도와 카톨릭 성인들에게 기도할 수 있기 때문에, 그들의 종교를 "위장"하기 위해 노예들은 그들의 오릭사를 상징하는 돌을 카톨릭 성인들의 이미지 안에 넣어 혼합주의를 일으켰습니다.

성 조지는 오군도 이 모든 것을 가졌던 것처럼 기사, 전사, 법의 수호자자질. São Lazaro는 Obaluaiê처럼 늙고 현명하며 치유자였습니다. 그런 다음 각 Orisha에 대해 동일한 에너지를 가진 가톨릭 성인을 찾아 내부에 힘의 돌을 넣어 농장 주인이 이미지 앞에서 무릎을 꿇고기도하는 노예를 관찰했을 때 아무런 문제가 없었습니다.

옥숨의 요소

옥숨은 금과 아름다움을 사랑하는 여성으로, 그녀의 타고난 파워 포인트는 폭포이므로 옥숨과 연결되고 싶다면 자신의 강점으로 가서 목욕을 할 수 있습니다. 물에서 모든 악을 제거하고 선한 에너지를 가져옵니다.

옥숨의 색상: 분홍색, 노란색 및 금색.

옥숨의 허브: 자주빛, 드라세마, 노란색 꽃 및 우유 가지.

옥숨의 원소: 광물

옥숨의 인사: 오라아이에우!

옥숨을 위한 제물: 수건 또는 금색 천, 분홍색 또는 노란색 양초, 분홍색 또는 노란색 리본 , 분홍색, 흰색, 노란색 및 빨간색 꽃, 체리, 사과, 배, 수박과 같은 과일 및 음료는 사과 샴페인, 포도 또는 체리 리큐어입니다.

움반다의 옥숨

움반다는 1908년 영매인 Zélio de Moraes에 의해 창시된 브라질 종교로, 브라질에서 창시된 이 종교는 여러 종교의 근원에서 음료를 마십니다. 이러한 종교 중 하나는 Orixás가 수입되는 국가의 숭배이지만 설명하고 숭배하는 방식이 다릅니다. Umbanda의 Oxum은 사랑의 왕좌의 여성 Orixá이며 다음과 같은 사람들을 돕습니다.그 요인 내에서 그녀에게 물어보십시오. Umbanda에서 우리는 Orixá의 에너지를 나타내지만 지원 작업은 Orixá에 보고하는 독립체의 통합으로 이루어집니다.

Umbanda는

Oxum in Candomblé

Candomblé는 umbanda와 달리 Afro-Brazilian 종교로 아프리카-브라질 종교로 그 기반은 아프리카에서 그랬던 것처럼 오릭사 숭배의 전통을 유지한다.

옥숨은 브라질로 수입된 오릭사 중 하나이며, 아프리카에서는 각 마을마다 1~2마리의 오릭사를 숭배했다. 여러 부족의 노예들이 함께 숭배받게 되었고 그것이 candomblé가 브라질에서 태어난 방식입니다.

성인의 각 아들은 자신의 오릭사만을 머리에 통합할 수 있으며 이 아들을 준비하는 데 여러 작업이 수행됩니다. 그가 orixá를 통합할 수 있을 때까지. orixás는 말하거나 상담하지 않고 성인의 아들과 terreiro의 손님에게 에너지를 발산합니다. Candomblé의 상담 서비스는 Orixa가 사제를 통해 그의 아들과 의사 소통하는 신탁에 의해 수행됩니다.

Oxum의 기원

Oxum은 아프리카에서 출현한 신으로, 보다 구체적으로 숭배되기 시작했습니다. Ijexá와 Ijebu 지역의 나이지리아 흑인들에 의해. 그 강의 이름을 따서요루바랜드에서 운영됩니다.

그것을 숭배하는 각 종교는 그 진정한 기원이 어떻게 형성되었는지에 대한 원칙과 기초를 가지고 있으며, 그 믿음과 관련하여 각각의 의미와 이해가 있습니다. 나이지리아의 옥소보(Oxobô) 시에서는 매년 축제가 열리고 옥숨 신전은 2005년부터 유엔 교육과학문화기구(UNESCO)에 의해 세계문화유산으로 지정되었습니다.

옥숨과 모성

어떤 사람들에게는 세상에서 가장 크고 순수한 사랑이 동물과 애완동물을 제공할 수 있지만 대부분은 그것이 어머니의 사랑이라고 믿습니다. 이 강렬하고 순수한 감정 때문에 여성은 죽이고 죽을 수 있습니다. 어머니가 한 사람을 위해 무엇이든 하게 만드는 강한 사랑입니다.

사랑의 오리샤인 옥숨은 어머니의 가장 순수한 사랑의 정수를 지니고 다니며 앞으로 나아가는 모든 여성을 돕습니다. 이 순간을 통해 . Iemanjá와 함께 그들은 생명의 어머니입니다. 이에만자는 임신에 도움이 되므로 임신을 원하거나 문제가 있는 경우에는 이에만자에게 문의하십시오.

그러나 이미 임신 중이고 임신이 위험하거나 이를 통해 더 많은 힘을 얻고자 하는 경우 이때 옥숨을 찾아보면 된다.

임산부공감 : 냄비에 물 500ml를 데우고 끓인 후 불을 끄고 노란장미 2송이, 백장미 1송이를 넣고 시원하고 정상적인 목욕 후 목에서 혼합물을 던지십시오.사랑스럽고 사랑하는 어머니 Oxum에서 천천히 정신을 차리고 진동하며 임신 중에 그녀에게 힘과 보호를 요청합니다.

이 공감은 연약하거나 에너지가 부족할 때마다 할 수 있습니다. 또 다른 팁은 항상 실내에 노란색 꽃을 두는 것입니다.

옥숨과 그 특수성

옥숨은 끊임없이 사랑과 연관되지만, 그녀는 이 분야에서만 활동하지 않는다. Oxum은 또한 금과 번영의 여신이므로 이러한 목적을 위해 숭배될 수 있습니다. 아름다움의 여인일 뿐만 아니라 그녀는 자존감과 우울증 문제를 도울 수 있습니다.

옥숨은 사랑의 일탈을 받아들이지 않으며, 다른 사람의 감정을 이용하는 사람들과 사랑을 이용하는 사람들을 처벌할 수도 있습니다. 만행을 저지르는 핑계로. Oxum의 사랑은 순수하고 진실하며 왜곡되거나 개인의 이익을 위해 사용될 수 없으며, 그것을 숭배하는 종교에 따르면 이러한 목적으로 사용되면 결국 부정적인 것을 끌어들일 것입니다.

옥숨과 아파레시다의 성모님의 유사성

옥숨은 금과 사랑의 여인이다. 폭포와 아름다움의 오리샤, 신성한 모성을 책임지는 강한 여성. 모든 어머니에게 신성하고 신성한 보호의 망토를 줍니다.

아파레시다의 성모님이 괴로워하는 어머니의 탄원에 응답하고 고통받는 자녀를 보는 고통을 느끼신 것으로 알려진 것처럼

그녀는 자장가, 보호 및어머니가 자녀와 싸우고 도울 수 있는 탄력성. 둘 다 같은 신성이 아니라 같은 본질, 신성한 사랑을 나타냅니다. 둘 다 인류에게 알려진 가장 위대한 사랑인 어머니의 사랑의 수호자입니다.

여자가 하루 18시간 일하든, 손으로 차를 들어 올리든, 자식을 위해 무엇이든 하게 만드는 사랑 또는 출산 당시에 인생 최대의 고통을 겪었지만 결국에는 아들을 품에 안고 모든 것이 가치가 있다고 말하면서 지나쳤습니다.

흑인 여성

Aparecida와 Oxum의 성모는 그들의 흑인 이미지를 확립했습니다. 수행된 연구에 따르면 Nossa Senhora de Aparecida의 발견된 이미지는 구출되기 전 강에서 길을 잃은 세월로 인해 검은색이었고 아프리카에서 출현한 Oxum은 지역 문화와 인종의 본질을 가져왔습니다.

둘 다 브라질 인구를 나타내며 IBGE – 브라질 지리 및 통계 연구소에 따르면 브라질 인구의 56.10%가 작년에 자신을 흑인으로 선언했습니다.

"여왕"

The Nossa Senhora de Aparecida 및 Oxum과의 보호 및 신성한 연결에 대한 검색은 신성한 존재로서의 인기를 보여줍니다. 둘 다 영적인 목적을 위해 다양한 종교에서 추구되고 있으며, 이것이 바로 그들이 브라질의 진정한 여왕이 된 이유입니다.

물에서 출현

오리샤 옥숨은 폭포의 결정체 물에서 나옵니다. 아파레시다의 성모 마리아구조되어 브라질의 강에서 발견되었습니다. 이 사실은 둘 사이에 엄청난 연결을 생성하고 엄청난 유사성을 촉진합니다.

그녀의 추종자들에게 신성합니다.

성자와 오릭사를 숭배하는 모든 사람은 충실한 추종자이며, 그들은 항상 그들과 함께 합니다. 당신에게 그들을 나타내는 무언가. 둘 다 영적이고 믿음의 상징으로 그들을 따르는 모든 사람에게 신성하고 신성한 것입니다.

푸른 망토를 입는다.

신성하고 성스러운 망토는 아파레시다의 성모님과 옥숨이 공유하는 속성이다. 망토는 보호, 겸손, 애정의 투사, 어머니의 사랑을 나타냅니다. 축복과 긍정적인 에너지로 신실함을 감싸기 위해 만들어졌습니다.

아파레시다의 성모님

아파레시다의 성모님은 브라질에서 매우 중요하여 그녀가 발견된 장소에 오늘날 세계에서 두 번째로 큰 가톨릭 사원이 있으며 세계에서 가장 큰 브라질. 3명의 교황과 1,200만 명 이상의 신자들이 이미 그곳에서 영접을 받았습니다.

Aparecida의 성모님은 브라질의 성녀이시며 그 이상으로 그녀는 우리 모두의 어머니입니다. 살아 있을 때나 죽는 순간에도 우리를 찾아 달라는 간청입니다.

교회를 위한 마리아의 모습

마리아는 태초부터 교회에 중요한 존재였습니다. 주로 하나님의 아들에게 생명을 준 여자라는 이유로 기독교 초기부터 인식되고 존경받으며, 일부 기독교 비전에서는 하나님 자신까지 나타납니다.

기독교적 흐름을 구별하는 것은 그녀가 노래, 찬송가, 절기 및 기도로 가톨릭 교회에서 높은 존경과 숭배를 받고 있음에도 불구하고 그녀가 신성한 것으로 간주되지 않으며 그녀를 향한 기도는 신에 의해 응답된다는 것입니다. 4>

이미 개신교에서는 마리아를 예수의 어머니로, 하나님께 헌신한 여인으로 인정하고 있다. 마르틴 루터에도 불구하고 1532년까지 성모승천 축일을 기념하고 원죄 없으신 잉태를 지지했습니다. 13세경에 요셉과 정혼한 그녀는 얼마 지나지 않아 가브리엘 천사의 방문을 받았고, 그녀에게 하나님의 아들을 지상으로 데려오기 위해 아직 처녀인 사명을 제안했습니다. 이 젊은 여성은 주님의 강요를 받지 않고 그녀의 헌신으로 받아들인 축복을 받았습니다.

마리아는 고대 갈릴리의 도시인 나자레에서 아버지 성 요아킴과 어머니 성 안나와 함께 살았습니다. 그리고 그의 출생은 이미 기적처럼 여겨졌습니다. 성 호아킴은 골리앗을 물리친 다윗 왕의 직계 후손이었습니다. 아이는 점점 어려워 보였다. 그가 큰 믿음과 정성으로 기도하며 묵상하려고 광야를 떠날새 주의 사자가 그에게 나타나 집으로 돌아가라 명하더니 얼마 지나지 않아

꿈, 영성 및 밀교 분야의 전문가로서 저는 다른 사람들이 꿈에서 의미를 찾도록 돕는 데 전념하고 있습니다. 꿈은 우리의 잠재의식을 이해하는 강력한 도구이며 일상 생활에 대한 귀중한 통찰력을 제공할 수 있습니다. 꿈과 영성의 세계로의 나의 여행은 20년 전에 시작되었고 그 이후로 나는 이 분야에서 광범위하게 공부했습니다. 저는 제 지식을 다른 사람들과 공유하고 그들이 영적 자아와 연결되도록 돕는 일에 열정적입니다.