Wateya giştî ya dermanê antroposofîk

Antroposofî hewl dide ku têkiliya ku cîhana li dora her mirovî heye fam bike. Ev lêgerîna heqîqetê di navbera bawerî û zanistê de derbas dibe, lê di bingeh de diyar dike ku rastî bi esasî giyanî ye: ji ferd re dibe alîkar ku cîhana madî bi ser bikeve û piştre cîhana giyanî fam bike.

Ev têgihîştin pir girîng e. Li gorî Antroposofiyê, celebek têgihîştina serbixwe heye, ne bi laşê we ve girêdayî ye, ku ji têgihîştina meya laşî direve. Di vê dosyayê de der barê vê zanistê û feydeyên wê yên ji bo tenduristiyê zêdetir agahî tên dayîn.

Dermanên Antroposofîk, Derman û Antroposofî

Dermanên Antroposofîk ên ji xwezayê tên wergirtin, bi taybetî li ser bingeha madeyên mîneral, sebze û heywanan. Berevajî tiştên ku bi dermanên alopathîk ên hevpar ên ku hûn bi gelemperî li dermanxaneyan peyda dikin, hêmanek sentetîk tune.

Dermanên antroposofîk

Tedayên antroposofîk gelek in û karanîna dermanan jî populer e. vê rêbazê. Dermanên vê taybetmendiyê bi maddeyên ku ji %100 ji xwezayê hatine derxistin, wek kanzayan, nebatên cihêreng û hin heywanên mîna mêş û koralan têne hilberandin.

Bi teknîkên homeopatî yên wekî helandin û dînamîzekirina hêmanan û bi rêyaantroposofî

Yek ji hêviyên mezin ên Antroposofiyê ev e ku nûvekirinek lêkolîna zanistî heye, hîn jî antropocentrîzm (mirov di navenda her tiştî de ye), lê di heman demê de destwerdana xwezayê jî qebûl dike. Ji bo berfirehkirina teoriyan, bi taybetî di hilberîna dermanên nû de, anîna vî cûreyê hestiyariyê ji bo lêkolînên tevlihevtir dikare pir bi avantaj be.

Tevî vê têgehê, antroposofî bi dogma, ol û teosofiyê re nayê tevlihev kirin. li jêr tê dîtin.

Antroposofî ne tevgereke mîstîk a ramanan e

Ev zanist weke tevgereke ku mîstîsîzma îdeayan tê de ye nayê hesibandin. Mîstîsîzm dikare wekî tiştekî ku li ser hîs û kirinên ku ne berdewamiya ramana aqilane ye, tê pênase kirin, ji ber vê yekê têgînên ku di şeklê wêne û metelokan de têne veguheztin.

Antroposofî, ji hêla din ve, ji çavdêriyan tê. herikîna ramanê ya ku mirov tê de haydar e û di şeklê têgehekê de tê derbas kirin, ji bo têgihîştina bûyer, raman û diyardeyên ku nexweşên hevdem diyar dikin, rêberiya lêgerîna wî dike.

Antroposofî ne dogmatîk e

Antroposofî li gorî têgeha dogmatîkê nayê. Ji ber ku afirînerê wê Rudolf mizgînî da ku divê mirov ji tiştên ku wî pêşkêşî dike bawer nekin, pêdivî bû ku ew wekî hîpotezek were xebitandin da ku were xebitandin.Ji bo ku bigihêje tesdîqeke kesane.

Ji ber vê yekê her tiştê ku wî ji zanînê derxistiye, divê her dem bi bûyerên ku di xwezayê de têne dîtin, bi xwestekek ku tevahiyek ku hevgirtî be û rastiyên zanistî berevajî neke, were verast kirin.

Steiner herwiha daxuyand ku Antroposofî diviyabû dînamîk be û her dem pêşveçûna mirovî bişopîne, ku ji hêla cewherê xwe ve ne aram e, ji ber vê yekê teoriya wî ji bo dema ku tê de jiyaye û ji bo roja îro guncan bû. 4>

Antroposofî ne ehlaqî ye

Xaleke din a girîng a ku divê were balkişandin ev e ku antroposofî nikare moralîst were hesibandin. Ji bo pispor û nexweşên ku antropozofiyê dipejirînin, tu rêgez û pîvanên tevgerê yên ji berê hatine saz kirin, wekî prensîba ezmûnê tune.

Pêdivî ye ku ferd qaîdeyên xwe yên tevgerê diyar bike, hay ji kirinên xwe hebe. ji bo ku meriv bibe xwedî bingehek zanînê û nehêle ku meriv xwe bi îhtîmalên nehişmendî an jî kevneşopî wekî referans negire.

Antroposofî ne dînek an navgîniyek e

Nabe ku Antroposofî were pênase kirin. ol e, wek ku li jor jî tê dîtin, tu cure olên wê tune ye, ew bi ferdî an jî di hin komên lêkolînê yên birêkûpêk ên vekirî û di nav dezgehên ku têne kirin de têne kirin.

Herwiha ne mirov dikare bibêje ku ev zanist bi kar tînenavgînî tê dayîn. Derketina bi hestan, ku jê re tê gotin serhişk, divê bi rewşek hişmendiya tam, bi rêzgirtina rewşa xwe-hişmendî û taybetmendiyên her yekê were pratîk kirin.

Antroposofî ne mezhebek an civakek girtî ye

Ew jî wekî mezheb û nehênî jî nayê hesibandin. Tu xwendekarekî vê zanistê talîmatên veşartî nagire, hemî lêkolîn têne weşandin û komên cihêreng ên ku ji bo lêkolînê li hev dicivin, bi taybetî Şaxa Civaka Antroposofîk a Brezîlyayê, dikarin çend kes û her dem beşdar bibin.

Ji ber vê yekê ew civakek bisînorkirî nayê hesibandin, ku rê dide hemî kes ku bibin endamên Civata Antroposofîkî ya Giştî, rasterast an bi yek ji şaxên Civata Antroposofîkî ya li Brezîlyayê. Tevlîbûna mirov di nava vê cureyê civakê de ne girêdayî etnîsîte, baweriya olî, perwerdehî û asta sosyoekonomîk e.

Antroposofî ne teosofiyek e

Di dawiyê de, wekî Teosofiyê nikare jê re Antroposofî were gotin. . Rudolf Steiner dest bi kariyera xwe kir ku li ser encamên metodên xwe yên ezmûnî û çavdêriyên ji qada giyanî ji komên Civaka Theosophical di destpêka sedsala 20-an de dersên dayîna dersên xwe da.yên ku bi veguheztina têgînî ya rastiya ezoterîk re eleqedar bûn.

Bi vê yekê ew bû sekreterê giştî yê wê civatê, ku heta sala 1912-an tê de ma, lê ji ber ku grûba fikrên wî ji hev cuda bûn, Rudolf biryar dide. ji bo damezrandina

Civaka Antroposofîk di nîvê sala 1913an de hat damezrandin, xwe bi temamî ji civaka berê veqetand.

Divê meriv tenê hin pirtûkên wî bixwîne da ku bibîne ku tevkariya wî qet li ser bingeha Nivîsarên teosofîk, dema ku wî dest bi dayîna dersên li ser mijarên wekî ezoterîk Rudolf kir, hin termînolojiya teosofîk bikar anî, lê di demek kurt de navgîniya xwe ya ku ji bo wê demê guncawtir û bi baldariya xwedî têgehek rojavayî ye, pêşxist.

Bijîşkiya Antroposofîk. dikare hemî nexweşiyan derman bike?

Wekî dirêjkirina dermanê kevneşopî, Antroposofî ji bo dermankirina nexweşiyên cûrbecûr nêzîkatiyek berfireh peyda dike, her çend ew tenê wekî dermankirinek ku dermankirinên din temam dike û bi şêwazên din ên dermankirinê ve girêdayî ye jî têne binav kirin. . Lêbelê, mirov bêyî ku nexweş be jî dikare li bijîşkek antroposofîk bigere. Ev taybetmendî rêberî û dermanan peyda dike ku ji nexweşiyên cûrbecûr re dibe alîkar, kalîteya jiyanê û başbûna nexweşan baştir dike.

Dema ku dermanên antroposofîk têne bikar anîn, dibe ku girîng be ku dermanên ji dermanxaneyên kevneşopî bi hev re werin bikar anîn.

Lê belê, ne tenê dermanên taybetî yên ku antropozofî bikar tîne, di heman demê de ji bo adetên xwarina çêtir, tenduristî bi tevahî û şêwaza jiyanê jî pêşniyaran dike, bi vî rengî îhtîmala xebatê bi dermanên ku bi antropozofiyê re têkildar in re çêdike.

Bijîjka Antroposofîk

Li çaraliyê cîhanê, mezûnbûna bijîjkên antroposofîk wekî berdewamiya perwerdehiya bijîjkî ya kevneşopî tê hesibandin. Bi gelemperî, dermanê antroposofîk dikare wekî pratîkek ku bi taybetî ji hêla bijîjkan ve tête kirin, ji bo hewildana kolektîf tête binirxandin, wê wekî şaxek navdîsîplîn bihesibîne, mînakî, dema ku pêdivî ye ku nexweş li pisporiyên wekî psîkolog, terapîst, masûlkeyên rîtmîkî bigerin. eurîtmîst û yên din taybetmendî.

Bi taybetî li Brezîlyayê pisporên xwedî bawernameyên master û doktorayê hene, ku di warê akademîk de pêwendiya wan bi bijîşkiyê re xurt e. Di heman demê de, li welêt, bijîjkên zarokan û bijîjkên gelemperî hene ku pratîkên xwe bi zanîna antroposofîk zêde dikin, û her weha pisporên din jî hene,wek romatolojî, onkolojî, kardiyolojî, pişikolojî, derûnnasî û jineolojî.

Hemû pisporên bijîjkî bi berdewamî di nûvekirina rêbazan de ne, bi vî awayî rê dide ku kalîteya dermankirinên ku ji nexweşên wan re peyda dibin bi berdewamî baştir bibe.

Helwestên ku ji hev cuda ne û nêzîkatiyên ji bo pirsgirêkên tenduristiyê bi dermanê antroposofîk diyar dikin cihêreng in. Weke xala destpêkê nêrîna tevahîya her nexweş, tenduristî, nexweşî û awayê jiyana ku mirov bi rê ve dibe.

Bi riya nexweşiyekê, pisporê ku antroposofiyê bikar tîne, wê li ber çavan bigire. tevahiya wêneya klînîkî ya nexweş, li ber çav faktorên wekî nîşanan, ceribandinên laboratîf, fizîkî an wênegiriyê yên ku hatine kirin, û her weha bijîjkek din.

Xalek din ku doktorên van deveran jî dê lêkolîn bikin, bi riya nexweşî ev e ku çawaniya jîndarbûn, pêşkeftina zanîn û hestyarî ya nexweş û çawaniya jiyana nexweş bi salan e, ango dîroka jiyana wî ye.

Bi van nêzîkatiyan, teşhîsa hevpar dikare û divê zêdetir be. û takekesî. Destpêka nehevsengiyan dikare bi rasthatinek mezintir were cîh kirin û bi heman awayê dermankirinê were derman kirin. Dermanên xwezayî jî dikarin tev li dermankirinê bibin.

Têgihîştina antroposofîk a mirovan

AAntroposofiya ji Yewnanî "zanîna mirovan" ku di destpêka sedsala 20an de ji hêla Avusturya Rudolf Steiner ve hatî destnîşan kirin, dikare wekî rêbazek zanîna xwezaya mirov û gerdûnê ku zanînê berfireh dike were binav kirin. bi rêbaza zanistî ya kevneşopî hatiye wergirtin û her wiha bi rastî di hemû warên jiyana mirovan de sepandina wê.

Dermanê antroposofîk çawa derketiye holê

Dikare were gotin ku ev derman di destpêkê de li Ewropayê dest pê kiriye. ya sedsala bîstan, li ser wêneyê mirov ku ji hêla antroposofî, zanista giyanî û ji hêla Rudolf Steiner, fîlozofek Avusturyayî ve hatî çêkirin.

Pêşengê vê lêkolînê Ita Wegman, bijîjk bû, ku li ser bingeha axaftinên bi Rudolf Steiner, teoriya şaxeke nûjen a tibbî pêş xist û ji bo nexweşiyên cûrbecûr derman û dermanan pêşniyar dike.

Niha ev derman li çaraliyê cîhanê heye, li nêzî 40 welatan çalak e û saziya birêkûpêk a vê yekê li seranserê cîhanê. liq çalakiya derman Beşa Bijîjkî ya Goetheanumê ye, ku ABMA beşek jê ye.

Çend warên din ên zanînê bi xurtî ji antroposofiyê bandor bûne, wek pedagojiya Waldorf, çandiniya biyodînamîk, mîmariya ku ji antroposofîkê îlhama xwe girtiye. , şaxê dermansaziyê, pedagojiya dermankirinê û heta warên wekî aborî û rêveberiya karsaziyê.

dermanê antroposofîk li Brezîlyayê

Brazîlya piştî Almanyayê di cîhanê de xwediyê duyemîn hejmara herî mezin a doktorên antroposofîk e. Li welêt zêdetirî 300 pisporên ku ji hêla Komeleya Brezîlya ya Dermanên Antroposofîk (ABMA) ve hatine pejirandin hene.

Dermanê antroposofîk dikare di Pergala Tenduristiya Yekgirtî de, li bajarê Belo Horizonte, wekî beşek ji torê were dîtin. postên tenduristiyê yên giştî û li klînîka nexweşxaneyê ya dîdaktîk a ABMA li herêma Minas Gerais.

Li eyaleta São Paulo, ew di hin yekeyên PSF - Bernameya Tenduristiya Malbatê de, li Klinîka Nexweşxaneyên Civakî heye. ya Komeleya Civakî ya Monte Azul û li Ambulatoriya Dîdaktîk û Civakî ya ABMA'yê.

Li Florianópolis ambulatoriya dîdaktîk û civakî jî heye ku ji gelê herî hewcedar re alîkariyê dide.

Antroposofî

Ew felsefeyek e ku li ser mirovê ku pirsên kûr ên giyanî yên mirovahiyê, pêdiviya pêwendiya bi cîhanê re bi helwestek hişmendî, pêdiviya pêşvebirina têkiliyek bi cîhanê re bi azadî û tevahî re vedibêje û tîne ziman e. li ser bingehê biryar û biryaran. ew bi tevahî ferdî ne.

Birêvebirina derman, çalakî û cudahiyên di navbera yên din de

Paqijkirina tenduristiyê pir girîng e, nemaze di demên ku awayê jiyanê ji bo derketina nexweşiyên cihêreng. LiLêbelê, êdî her kes tenê formên dermankirinê yên kevneşopî qebûl nake, û ji ber vê yekê pêdivî ye ku mirov bizanibe ku dermanên antroposofîk çi ne.

Ji bo gelek kesan, ev alternatîf herî bikêr e, ji ber ku ew peyda dike. başbûnek temamtir û domdartir û her weha li ser nebûna bandorên alîgir ên tirsnak hesab dike.

Rêbazên birêvebirina dermanan

Ji bo karanîna dermanê antroposofîk, taybetmendiyek taybetî heye. lênêrîna prosedur û rêvebirinê, wek zîv, ku mîneralek e ku bi berfirehî di vê şaxê dermanê de tê bikar anîn, ku li gorî qonaxa heyvê tê dînamîzekirin, ji ber ku bandorek wê ya bihêz li ser heyvê heye û ev yek jixwe di gelek ceribandinên zanistî de hate eşkere kirin. .

Şêweyên herî berbelav ên dana dermanên antropozof devkî, derzî, binî û topkî ne (kompresyonên derve yên krem, melhem an rûn).

Dermanên antroposofîk bi rêziknameyê têne tertîb kirin. kategoriya dermanên ku ji hêla Ajansa Çavdêriya Tenduristiya Neteweyî (Anvisa) ve, bi riya RDC nº 26 a 30ê Adar, 2007 ve hatî pêşve xistin.

Dermanxaneya antroposofîk piştgirîya Encumena Federal a Dermanxaneyê heye, ku ji hêla CFF ve ji hêla CFF ve tê nas kirin. Biryara CFF 465/2007.

Çalakiya dermanê antropozofîk

Dermanên antropozofîk dînamîze dibin, ango derbas dibin.bi pêvajoyên ku çend caran wan dihejînin û dihejînin, digihîjin tansiyonên pir nezelal ên maddeya ku xwedan malzemeya çalak e. Mebest şiyarkirina potansiyela saxbûnê ye, ku bi xwezayî di mirov de bêhêz e.

Di heman demê de versiyonên ku li ser bingeha tincturên nebatan, ekstraktên hişk û çayan têne çêkirin hene. Niha, dermanxaneya antroposofîk jixwe xwediyê naskirina Encumena Dermanxaneyê ya Federal e û bi fermî ji hêla ANVISA (Ajansa Çavdêriya Tenduristiya Neteweyî) ve bi nasnameya xwe ya kategoriya xwe ve tê pejirandin.

Cudahiyên di navbera dermanên dermanên antroposofîk û dermanên din de

Dermanên antroposofîk dînamîzekirî ne, ango ew di pêvajoyên ku çend caran wan dihejînin û dihejînin, digihîjin maddeya ku xwedan prensîba çalak e. Mebest ew e ku potansiyela dermankirinê ya ku bi xwezayî di mirov de bêhiş e, şiyar bike.

Di heman demê de guhertoyên ku ji tincturên nebatan, ekstraktên hişk û çayan têne çêkirin hene. Niha, dermanxaneya antroposofîk jixwe xwediyê naskirina Encumena Dermanxaneyê ya Federal e û bi fermî ji hêla ANVISA (Ajansa Çavdêriya Tenduristiya Neteweyî) ve, bi nasnameya xwe ya kategoriya xwe ve tê pejirandin.

Pêşîlêgirtina nexweşiyên kronîk

Antropolojiyê ji bo lêkolîna sîstematîk a rê û rêbazan amûrek têgehî û metodolojîk a girîng pêşxistiye.awayên çandî yên raman û tevgerê ku bi tenduristiyê ve girêdayî ne. Ew dihêle ku têkiliyên (têkilî û nakokîyên) di navbera modelên pratîkê de, ku piştgirîya organîzasyona karûbaran, bernameyên pêşîlêgirtinê û destwerdanên dermankirinê dikin, û modelên çandî yên bikarhêneran.

Ji vir ve, ew pîvanên ji nû veformulkirinê peyda dike. pirsa têrabûna sosyo-çandî ya bernameyên tenduristiyê yên cihêreng.

Ew çavkaniyên ku mekanîzmayên xwezayî yên pêşîlêgirtina nexweşiyan û vegerandina tenduristiyê teşwîq dikin, bi giranî li ser guhdariya bixêrhatinê, li ser pêşkeftina girêdana dermanî û yekbûna nexweş bi jîngeh û civakê re.

Tedbîrên ne-dermannasî yên çalakiya dermanê antropozofîk

Ev şaxê dermanê xwe wekî nêzîkatiyek bijîjkî-dermankirî ya temamker, bingehek vitalîst, ku modela lênihêrînê ye nîşan dide. bi rêgezek transdîsîplîn organîze kirin, li yekparebûna lênihêrîna tenduristiyê digerin. Di nav çavkaniyên dermankirinê yên ku ji hêla antroposofiyê ve têne bikar anîn de, evên jêrîn derdikevin pêş: karanîna sepanên derveyî (serşok û pêçandin), masaj, tevgerên rîtmîkî, tedawiya hunerî û vexwarina dermanên xwezayî (fîtoterapî an dînamîkî).

Nêzîkatiya pirdîsîplînî

Ghelman û Benevides jî diyar dikin ku îfadeya "Dîma Antroposofîk" di wateya hişk de, wekî referansek ji bo xebatapisporên bijîjkî yên ku vê nêzîkatiyê di pratîka xwe ya klînîkî de pêk tînin, çi ew bijîjkên giştî bin an jî pispor bin.

Yek ji pîvanên guncaniyê ji bo mezûnbûna vê şaxê dermanê, li çaraliyê cîhanê, destûrnameyek di bijîşkiyê de ye û wergirtina qeydê wekî doktorek di civata pizîşkî ya welêt de.

Perwerdehiya doktorên antroposof ji bernameyeke lîsansa bilind a bi hezar saetên teorîk û pratîk pêk tê. Li ser asta neteweyî, perwerdekirina bijîjkên antropozof berpirsiyariya Komeleya Bijîşkên Antroposofîk a Brezîlyayê ye.

Lê ev pergala bijîjkî ya tevlihev, ku taybetmendiyên wê yên bingehîn transdisîplînertî û rêxistinbûna pirzimanî ne, li nêzî 60 welatên ku lê dixebite. heyî, li dora pîşeyên din ên di qada tenduristiyê de û şêwazên dermankirinê yên taybetî. Ji pîşeyên tenduristiyê yên ku di vê çarçoveyê de derdikevin pêş, Dermanxane, Hemşîretî, Psîkolojî û Diranan in.

Di nav modalîteyên dermankirinê yên taybetî de Massage Rîtmîk, Terapiyên Laş Antroposofîk, Terapiya Hunerî ya Antroposofîk, Kantoterapî, Muzîk Terapî û Eurya Terapî. Ghelman û Benevides dibêjin ku Şêwirmendiya Jînenîgarî qadek pêşkeftina rêxistinî ya antroposofîk e ku di warê tenduristiyê de wekî çavkaniyek temamker ji bo xwenasînê hatî sepandin.

Demystifying