Lent li Umbanda çawa ye? Fêm bikin çima terreiros nêzîk dibin!

  • Vê Parve Bikin
Jennifer Sherman

Li Umbanda Lent heye?

Lîma demeke 40 rojî ye, dema veqetandin, xurtbûna ruhî, dua û tobeyê ye. Gelek bijîjkên Umbanda berê katolîk bûn û hîn jî pratîkên olî dişopînin, wek nimûne, li dû rîtûelên Rojiyê diçin û di vê heyamê de ji terreiro dûr dikevin.

Tevî ku gelek terreiro hîn jî di vê heyamê de girtî ne, Lent olî ye. pratîka Dêra Katolîk û ne Umbanda. Terreirosên ku nagirin hinan karê xwe normal diparêzin, yên din tenê bi alîkariya giyanî ji bo hewcedaran dixebitin. Di vê gotarê de, her tiştî li ser Lent li Umbanda keşif bikin.

Fêmkirina Umbanda

Umbanda olek Afro-Brazîlya ye û li ser bingeha Candomblé, Ruhparêzî û Xirîstiyantî û nirxên ji bo qencî û hezkirina kesên din, bi xêrxwazî ​​û bi alîkariya giyanî. Cihên ku ayîn lê tên kirin ev in: hewş, xanî, navend an jî li derve. Rêûresm û geryan li gorî bandora malê diguhere û her yek xwedan orîxayek e ku malê îdare dike. Li jêr bêtir fêr bibin.

Origin of Umbanda

Umbanda bi yekbûnek Candomblé, Spiritism, li ser bingeha prensîbên reincarnation û Xirîstiyantiyê derket holê. Hinek jî wê wek dînekî xiristiyanî û yekxwedayî dihesibînin.

Her çiqas bandoreke mezin ya Katolîkiyê hebe jî.û gelek dua beşek terreiros in, gelek rîtûelên kultê bi eslê xwe Afrîkî ne û ji hêla koleyên berê û neviyên wan ve hatine kirin.

Dîroka Umbanda

Umbanda oleke Brezîlyayî ye û di 15ê çiriya paşîna (November) 1908-an de, li Rio de Janeiro ji hêla navîn Zélio Fernandino de Moraes ve hate damezrandin, di beşa ruhparêz de ku wî Caboclo bi nav kir. das Sete Encruzilhadas. Bi vî ruhî bû ku damezrandina Umbanda hate ragihandin, li ser bingeha nirxên wekî hezkirina cîran û xêrxwaziyê.

Dîn di Kardecîzmê de xwedî bingehek xurt e û bandorek mezin ji Katolîk û Candomblé heye. Ew rêberên mezin ên wekî ruhên Preto Velho û Caboclos hene. Orixáyên herî naskirî yên li umbanda ev in: Oxalá, Xangô, Iemanjá, Ogun, Oxóssi, Ogun, Oxum, Iansã, Omolu, Nanã. Saziyên din jî beşek ji Giras in, wek Caboclos, Petros Velhos û Baianos.

Bandorên ji Umbanda

Umbanda xwedî bandorên mezin û ji olên cihê ne, ya herî baş tê zanîn:

- Katolîk: xwendina Încîlê, dua, pîroz û tarîxên bîranînê;

- Ruhparêzî: çalakiya maseya spî, zanîna navgîniyê û derbasbûnên enerjîk;

- Candomblé: temsîlkirin, zanîn, cejn û cil û bergên orîxan, axaftin û olên di Yoruba de;

- Pajelança: rêz û zanîna caboclos.

Her çend umbanda van pêncan hebin.bandorên sereke, her malek an terreiro rêza xwe dişopîne, ji ber vê yekê her yek bi awayê xwe yê cûda û li gorî bandora xwe kar dike.

Lent in umbanda

Lent in umbanda ew e dema amadekariya kesane û giyanî ye, ji ber ku serdemek bêîstîqrariyek mezin a giyanî ye, ew heyamek e ku meriv bi nimêj û serşokê veguhezîne, nirxandina pêşkeftina xwe bike. Ji ber ku di heman demê de wextek e ku meriv ji ruhên ronahiyê, ruhên dilşewat biparêze û di heman demê de dem e ku meriv alîkariya kesên hewcedar jî bike. Li jêr bêtir fêr bibin.

Rojîn çi ye?

Lent kevneşopiyek olî ya Xirîstiyanî ye, ku bi heyama çil rojî ber bi Paskalya ve tê destnîşan kirin, roja Yekşemê tê pîroz kirin. Çil roj piştî Karnevalê, di Çarşema Aş de dest pê dike, ku tê de amadekariya jiyîna Êş, Mirin û Vejîna Îsa Mesîh û her wiha amadekariyeke giyanî û kesane dest pê dike.

Di vê heyamê de xiristiyan derbas dibin. ji bo veguheztina wan a giyanî dema bîranîn û ramanê ye. Ew di kêliyên nimêj û tobeyê re derbas dibin û ev dem ji bo bîranîna 40 rojên ku Jesussa li çolê derbas kirin û êşên ku wî kişandî tê bibîranîn.

Li Dêra Katolîk de Rojîn

Lîntiyek e ji tarîxên herî girîng ji bo katolîk amadebûna ji bo Paskalya, ango vejîna Îsa yeÎsa. Ew piştî Karnavalê, roja Çarşema Ash dest pê dike û roja Pêncşema Pîroz diqede. Dem dema amadekirina giyanî ye, ku tobe û pir fikirînê hewce dike.

Di Dêra Katolîk de rojîgirtin jî bi heyama rojiyê ya ku divê xiristiyan pêk bînin, û hem jî bi îtîraf û hevpariyê ve tê destnîşan kirin. Di vê heyamê de li ser navê kesên din jî çalakiyên fedayî tên kirin. Nimêj, medîtasyon, vegerandin, rojî û sedeqe qonaxên sereke yên di Rojiyê de ne.

Di dêrê de, pîroz bi qumaşên binefşî têne pêçandin ku rengê vê dema şîn, raman, tobe û veguherîna giyanî nîşan dide.

Baweriya gelerî ya derbarê Rojiyê de

Di vê serdemê de pir gelemperî ye ku mirov bêje "Sêhrbaz e", wekî ku ew dem dema xeniqandin, nifir û giyanên winda be. Li hundurê welêt hê jî gelek qedexe hene di dema Rojiyê de, nemaze di Hefteya Pîroz de, wek nikaribin malê bişon, porê xwe şuştin, neçin masiyan, gogê bilîzin û hwd.

Ji bo gelek kesan jî qedexe ye. alkol, cixare, ango her cure tiryakê bi kar tînin, lê gava ku dema rojiyê diqede, mirov ji nû ve dest bi çalakiya xwe dikin, êdî rêz ji vê kêliya nimêj û tobeyê re nagirin.

Dema terreiros girtî ye. dîrok

Yek ji wan faktorên ku dibe sedem ku terreiros di dema Rojiyê de were girtin ev e ku gelekkesên ku umbanda diçin katolîkên berê ne, ew hîn jî rîtûelên katolîkiyê dişopînin û vê heyamê ji bo teqawidbûnê û tobeyên xwe bi kar tînin, ji bo ku ger û karên xwe li terreiro pêk bînin tune ne.

Tevî ku katolîkek heye. tevkariya li terreiros bi duayan re tune ye, bi pîroz û orîxan re têkildar nîne, lê dîsa jî zexta rayedaran û Dêra Katolîk bi xwe heye, ji ber ku ew dem dema şîn û bîranînê ye. terreirosên ku di Lentê de têne vekirin, ji ber lêdana tembûrê û pêkanîna geryan bi gelemperî wekî bêhurmetî têne hesibandin û ji ber vê yekê ew diqedin û karûbarên xwe berdewam nakin.

Baweriya ku "kiumbas" winda ne

Serdema Lentê ya li Umbanda hîn jî pir tê axaftin ku wekî serdemek xeternak e, ji ber ku gelek "kiumbas" hene, ango obsessorsên ku beradayî ne û dikarin xwe di nav kesên ku li kolanan de ne diyar bikin, ji ber vê yekê tê pêşniyar kirin. ji bo ku hûn li malê bimînin, xwe biparêzin ji bo ku tu xetereyê negirin .

Gelek kes hîn jî wisa bawer dikin, lê tu têkiliya Orixás bi Rojiyê re tune ye, ji ber vê yekê divê hûn destûr bidin xwe, wan baweriyan bişkînin û bawerî û dilê xwe ji giyanî re vekirî bihêlin.

Çi ne. "kiumbas" û "eguns"?

"kiumbas" û "eguns", ruhên bêbeden in ku li ser rûyê erdê dimînin, her çend xuya dikin ku heman wateyê ne jî, dereceya pêşkeftina van giyan e.cuda.

Kiumbas giyanên bi evolution kêm in, ew kes in ku qebûl nekirin an jî qet nebe haya wan jê tunebûye. Nêzîkî wan kesên ku ruhiyeta wan qels in û her weha yên ku xwediyê enerjiyên neyînî ne, wan ber bi daxwazên neguncaw ve dikişînin û navên wekî: çavnebar, piştgir û tinazkar distînin.

Eguns giyanên bi dereceyeka pêşkeftina bilind in. , ew ruhên baş in û tenê di heyama derbasbûna cîhana giyanî de di nav me de dimînin. Rêberên giyanî yên navend û terreiros jî wekî "egun" têne hesibandin.

Li Umbanda rojiya îroyîn

Tevî ku hin terreiros hîn di dema Rojiyê de girtî dimînin, hinên din vê baweriyê dişkînin, xebatê diparêzin. û li pey yên delal. Ji ber ku di vê serdemê de gelek karên xerab têne kirin, terreiros alîkariya Eniyên Ronahiyê dikin.

Her terreiro bi rengekî cihê dixebite, hin kes tercîh dikin ku tenê gerên çepgiran bikin, yên din jî tenê alîkariya kesên hewcedar dikin. , bi lênêrîna giyanî, lê yên ku bi asayî karê xwe didomînin jî hene, geryanan dikin û defê lê dixin.

Xetên xebatê di Rojiyê de

Rêzên xebatê yên di Rojiyê de pir diguherin. li gor her malek an terreiro. Hin hilbijêrin ku tenê bi şikestinên xetê bixebitin.efsûn û alîkariya giyanî, yên din bi Exús û Pombagiras re dixebitin, yên din tenê bi Preto Velhos û Cablocos re dixebitin. Rêvekirin gelek bi rêza her terreiro ve girêdayî ye.

Ji ber ku hin tenê bi rêberiya giyanî dixebitin, hêja ye ku hewcedariya we binirxînin û li terreiroya ku herî baş ji we re xizmet dike bigerin. Çi ji bo geşedana giyanî be, çi ji bo şikestinekê be yan jî beşdarbûna geryanekê be.

Baş e ku meriv di dema Rojiyê de biçe umbanda terreiro?

Berê, gelek bawerî hebûn ku di dema Rojiyê de çûyîna perestgehek umbanda pirsgirêk û xeternak jî dibû, lê bi salan ev bawerî hatin şikandin.

Îro bi tevahî berevajî vê yekê ye, ji ber ku Rojiyê rast piştî Karnavalê dest pê dike, ku ev serdemek e ku tê de gelek enerjiyên giran û neyînî dizivirin û di heman demê de serdemek e ku gelek sêhrên neyînî têne kirin, terreiros ji bo alîkariya kesên hewcedar vekirî dimînin, lê pir kes jî bi wan re berdewam dikin. bernameya wan a normal.

Heke hûn dixwazin di dema Rojiyê de beşdarî umbanda terreiro bibin, baweriya xwe, ramana xwe ya erênî biparêzin, amade bin û bê tirs beşdarî xebatê bibin.

Wekî pisporek di warê xewn, giyanî û ezoterîzmê de, ez ji bo alîkariya kesên din dikim ku wateya di xewnên xwe de bibînin. Xewn amûrek hêzdar e ji bo têgihiştina hişê me yê binehiş û dikare di jiyana me ya rojane de têgihiştinên hêja pêşkêş bike. Rêwîtiya min bi xwe di nav cîhana xewn û giyanî de 20 sal berê dest pê kir, û ji hingê ve min bi berfirehî li van deveran xwend. Ez dilşewat im ku zanîna xwe bi yên din re parve bikim û ji wan re bibin alîkar ku bi xweyên giyanî re têkildar bibin.