Orisha Iansã: dîrok, roj, li ser vê xwedawendê bêtir fêr bibin!

  • Vê Parve Bikin
Jennifer Sherman

Iansã kî ye?

Iansã sernavê Oyá, Yabá, ango Orisha ya jin e. Gelek îtan hene ku eslê vê sernavê rave dikin, lê ya herî populer ev e ku Oyá ji ber xwedîkirina neh zarokan sernavê Iansã wergirt. Oyá şervanek Yabá ye, xanima ba û birûskê.

Ew yek ji jinên Qral Xangô, Orisha ye ku serdestiya agir dike, ji wî fêrî rijandina agir bûye û derdikeve şeran, nû serdest dike. herêmên. Iansã gelek evînên xwe hebûn û bi her Orisha nêr re, ew fêrî efsûnek an jî destwerdana çekek cûda bû.

Herwiha, ew Orisha ye ku ruhê miriyan jî rast piştî derbasbûnê bi rê ve dibe. , û yê ku alîkariya giyanên winda dike ku ronahiyê bibînin. Ji ber vê yekê, Iansã şahbanûya Yabá, xanima birûskê, ba û bahozan, hilma agir, dayika neh zarokan, Orisha ya şer û serokê miriyan e. Ji bo ku hûn di derheqê wê û van hemî aliyan de çêtir fam bikin, gotara me bişopînin!

Naskirina Iansã

Iansã, an jî Oyá, qalîteya Orixáyên mê ye ku xwedî taybetmendiyên orixáyên nêr in. Her taybetmendiyek ku Iansã jê re hatî diyar kirin rêza jêhatîbûna wê çêdike, ku wê mîna bayê bêrawestan dike. Li jêr bêtir li ser wê fêm bikin!

Origin of Iansã

Oyá keça Princess Ala ye, encama têkiliyek qedexe ye. Dema ku wî ducanîbûna keça xwe dît, padîşah ew avêt çem. Piştre, zarokek hat dîtin.heywan, nêçîr.

Oyá nizanibû ku li wê hatiye temaşekirin, çermê wê jê dike, li daristanê vedişêre û ji bo kirîna xwarinê diçe sûkê. Ji ber vê yekê, Ogun evîndarê bedewiya Oyá dibe, çermê wê didize û vedişêre û li dû keçikê diçe bazarê, ji bo ku jê re bizewice.

Itan de Iansã û Ogun

Li gorî Itan, piştî ku ji Iansã xwest ku bi wî re bizewice, Ogun ji hêla keçikê ve tê şermezar kirin, ku diçe daristanê da ku çermê xwe bigire. Piştî ku Oyá digihîje cihê xwe veşartiye, cihê ku çermê xwe lê veşartiye, Oyá pê dihese ku ew hatiye dizîn.

Zûtirekê, Iansã pê dihese ku yê ku ew diziye Ogun e û eger ew bi kur re nezewice. , wê qet çermê te paşde neçe. Dûv re, Oyá vedigere sûkê û daxwazê ​​dipejirîne, lê ne berî ku daxwaz bike ku Ogun tu carî sira xwe eşkere neke.

Itan of Iansã û strûhên sêrbaz

Di Itan of Iansã û Ogun de, efsûna strûhên wê diyar dibe. Oyá bi Ogun re neh zarokên wî hene û jê re dibêjin Iansã, çavnebariya jinên din ên Orisha dike. Ji ber vê yekê, di planek ku wê dûr bixin, jin Ogun serxweş dibin, ku sira Oyá eşkere dike. Ji ber vê yekê, jin dest bi teşwîqkirina Oyá dikin, nîşan didin cihê ku Ogun lê çermê xwe veşartiye.

Bi vî rengî Oyá hêrs dibe, çermê xwe vedigire û ji bilî neh zarokên xwe êrîşî her kesê li malê dike. strûhên xwe dide wan û diyar dike ku bi rijandina wan bi hev re, wê li ku bin dê wan bibihîze û were di derdên wan de alîkariya wan bike.

Itan of Iansã pelên Ossaim belav dike

Itan of Ossaim û Iansã dibêje ku Ossaim kontrolê li ser giyayan dike, dizane kîjan nebatê bikar bîne û çawa bikar bîne. Ji ber vê sedemê, Xango ji ber ku her ku di şer de birîndar dibû serî li Ossaim dide, aciz bû. Bi vî awayî, wî planek ji bo dizîna pelan amade kir û ji Oyá alîkarî xwest.

Plan li benda wê rojê bû ku Ossaim dê gurzê pelên xwe li ser şaxek Iroko bihêle û çêbike. bayên Oyá wan belav kirin. Oyá weha kir û hemî orixás gihîştin pelên Ossaim.

Pêşniyarên ji Iansã re

Divê pêşniyarên ji Iansã re her dem rojên çarşem an duşemê bêne kirin. Ji Orisha re xwarinên xweyên bijare û tiştên serdestiyê têne pêşkêş kirin, da ku li ser riyên xwe bereket û parastinê bixwazin, gava ku hewce be an dema ku dilê wan hewce bike. Ji ber vê yekê, binihêrin ka meriv çawa van pêşkêşan ji Oyá re bike!

Acarajé ji bo Iansã

Li gorî çîroka wê, Iansã ji hêla Xangô ve hatî şandin da ku li dermanê efsûnî bigere ku wî hişt ku agir hilde. Lê, di yek ji versiyonên Itan de, tiryak bi awayê pilingên acarajê dihat radest kirin û, bi guman, Oyá ew tam kir, berî ku bide mêrê xwe.

Vê bûyerê ew kir ku ew bibin cotê Dendê. û, ji hingê ve, dumplên acarajé di forma perestgehê de, her dem roja çarşemê, ji Xango û Iansã re têne pêşkêş kirin.an jî rojên înê.

Abará ji bo Iansã

Vebijarkek baş e ku hûn abará ji bo Iansã rojên Duşem û Çarşemê pêşkêş bikin. Ji bilî Iansã, ev xwarin ji Obá û Ibejis re jî tê pêşkêş kirin. Her çend ew kêm populer e jî, rîsipiya abara di pratîkê de wekî ya acarajé ye.

Cûdahiya sereke di navbera her du amadekariyan de ew e ku abara tê kelandin, dema ku acarajé tê sorkirin. Ji ber vê sedemê, ew dibêjin ku acarajé qijrê temsîl dike û abará jî ew embera ku bi evîna pak û rast sar bûye temsîl dike.

Guhên genim ji bo Iansã

Guhên genimê kesk dikare ji bo Iansã . Dibe ku ravekirina vê pêşkêşiyê di têkiliya wê ya bi Xangô re be, Orixá yê ku ceh wekî yek ji xwarinên wî yên bijare heye.

Ev pêşkêşî ya herî hindiktir û ya herî hêsan a amadekirinê ye, tenê bi tevahî tê pijandin. kulîlkên ceh kesk û wan bi hingiv veşêrin. Dibêjin ew xwarinek e ku ji hêla vê Orixáyê ve pir tête pejirandin, lê hemî miletên axé wê amade nakin.

Ez çawa dizanim ku ez kurê Iansã me?

Ji bo ku hûn bizanin ka hûn kurê Iansã an Orixáyek din in, pêdivî ye ku hûn bi Ifá, lîstika Búzios re şêwir bikin. Naha, mimkun e ku hûn gelek malperan bibînin ku awayên cûda hîn dikin da ku hûn fêr bibin ka Orisha we dê çi be, ji ber ku pir kes li gorî rêgezên jiyana we an taybetmendiyên kesane hesabên numerolojîk an analîzan pêşkêş dikin, lê yek ji van bingehek tune.

Bi vî awayî, sirên Orixás bi gelemperî nayên parve kirin, ji ber ku gelek ji wan tenê ji kesên ku di hiyerarşiya matrixa Afrîkî de digihîjin pileya herî bilind têne derbas kirin û, her weha, ew têne veguheztin. bi devkî, da ku ew nekevin destên xelet.

Ji ber vê yekê, yekane riya pêbawer ku hûn Orisha-ya xwe bi dilê xwe kifş bikin, şêwirdarîya lîstika şêlê ya lênêrê axé ye ku hûn jê bawer dikin.

pêşkêşî padîşah kir, wî ew qebûl kir û xwest ku xwe ji bo mirina keça xwe xilas bike.

Piştre, padîşah dît ku ew zarok neviya wî ya rastîn e û divê ew wê vegerîne çem. Demek şûnda, Oyá ji hêla nêçîrvan Odulecê ve, bavê wê yê pejirandî, hat dîtin.

Iansã li Brezîlyayê

Iansã yek ji orixáyên herî naskirî yên Brezîlyayê ye, ji ber ku çîrokên wî ji nifşan derbas dibin. nifş, ji dema ku perestiya Orixás ji hêla koledaran ve qedexe bû.

Nikarin wek ku divê ji xwedayên xwe biperizin, dûrî malbat û hevalên xwe û li dora mirovên ji gel û neteweyên din, Afrîkayên reş formên nû yên îbadetê ji xwedayên xwe re afirandin, pratîk û Itanên ji deverên cihê tevlihev tevlihev kirin û di katolîkîzmê de ji bo rîtuelên xwe veşêrin. Ji ber vê yekê, aliyên Brezîlyayê yên kulta vê Orixáyê derketin holê.

Domains of Iansã

Mîtolojiya Orixás-ê li ser hêzên xwezayê û bûyerên ku wekî serxwezayê têne hesibandin bingeh e. Ji ber vê yekê, di nav Îtanan de peydakirina çîrokên ku hêzên xwezayî bi Orixáyek taybetî ve girêdidin, gelemperî ye.

Ji ber vê yekê, Oyá wekî Orixá tête hesibandin ku li ser hêzên bahoz, birûsk, ba û tofanan serwer e. û bafûn. Ew kesayetiya xezeba xwezayê ye, lê di heman demê de di bayê nerm de jî heye, ku aram dike û nû dike.

Hêmana agir

Iansã bayê temsîl dike.û tevgerên hewayê, ku hêmana wê ya sereke ye. Lêbelê, bi her Orixá-ya mêrê ku pê re têkildar bû, Oyá jêhatîbûnek nû pêşxist, heya ku ew beşdarî Xangô, hevjîna xwe ya di jiyan û fethan de bû. Bi hev re, Oyá û Xangô zewaca rûnê palmê ava kirin.

Ev nasnav ji germahiya xurt a van Orixáyan tê, lê ji ber ku ew serdestiya li ser agir dikin. Li gorî wî Itan, Oyá çû welatê baribas, da ku li dermanê ku hişt ku Xangô tif bike û agir bi pozê wî veke bigere. Di rê de, wê beşek ji narkotîkê xwar, heman jêhatîbûna mêrê xwe bi dest xist.

Heywanê ku temsîl dike

Orisha Iansã ji hêla du heywanên sereke ve tê temsîl kirin. Buffalo, ku ew çermê xwe li xwe dike û vediguherîne da ku zarokên xwe veşêre an biparêze, û bilbil, ku beşek ji mîtolojiya Onira ye, kalîteya Oyá ya ku xeniqî û ji hêla Oxum ve hat xilas kirin, wê veguherand bilbilek.

Îtanek jî heye ku tê de Oyá diguhere fîlekî spî, da ku ji hewldana destavêtinê xilas bibe. Çend xisletên heman Orisha hene, bi dîrokên jiyanê yên cuda.

Reng

Rengên Iansã ji sor heta awazên axê diguhere. Di perestiya kevneşopî de, rengê wê qehweyî ye, lê li Brezîlyayê, sor bûye rengê herî zêde ku di Candomblé de temsîl dike û zer di hin xaniyên Umbanda de tê bikar anîn. Oyáyên ku pembe li xwe dikin jî hene.

Evhue bi Onira ve girêdayî ye, ku, li gorî Itan, şervanek bênavber bû û di xwîna dijberên xwe de dijiya. Lê, dema ku ket qesra Oxalá, Orixáyek ku spî li xwe dike, wî bi Efun, tozek spî ya pîroz ku kirasên wê pembe kir, pêça.

Roja hefteyê

Iansã, an Oyá, û Xango cotê palmê rûn pêk tînin. Bi hev re ew qada xwe parve dikin. Dema ku Oyá birûskê temsîl dike, Xangô birûskê temsîl dike. Yek bi yê din re ji nêz ve girêdayî ye. Ji ber vê yekê roja heftiyê ya ku divê Orîşa tê de were îbadetkirin ji bo herduyan jî yek e, roja Çarşemê ye.

Di vê rojê de zarokên wan ji bilî stranan mûm vêdixin û diyariyên xwe pêşkêş dikin. û ji Orisha re dua dikin. Roj roja medîtasyon, hizirkirin, spasdarî û ramanê ye. Li Umbanda, Iansã jî roja Duşemê tê îbadetkirin.

Hejmar

Ji bilî reng, serwerî û heywanan, her Orixá xwedî jimareyek serweriyê ye, ku rasterast bi îtanên rêzdar ve girêdayî ye. . Di mijara Iansã de, hêjmara neh jî di sernavê wê de "Ìyá Mésàn" heye, ku tê wateya dayika neh zarokan.

Bi vî rengî, Itan dibêje ku Oyá nikarîbû xwedî zarok be, lê yekî kir qurban. goştê pez û neh hate xelat kirin. Ji ber vê yekê, ji wê gavê û pê ve, herkesî dest pê kir ku wê wekî diya neh zarokan, Iansã (Yansàn) bi nav bike.

Silav

Di olên Afrîkayê de, her Orixá silavek heye.taybetî, ku divê bi hêz û şahî bê gotin, her carê ku ew digihîjin ser rûyê erdê bi navgîniya ku di destpêka nimêjê de tê bikar anîn, an jî gava ku mirov bixwaze gazî Orisha bike û parastina wî bixwaze.

Ji ber vê yekê, ev silav silavek e, rêyek e ku meriv dibêje silav û nîşan dide ku Orîşa di vê dorpêçê de bi xêr hatî û heyran e. Di meseleya Iansã de, silava wî "Eparrey Oyá!" ye, ku dikare were nivîsandin jî: Eparrêi Oyá!

Senkretîzma olî

Civak e ku meriv Orixás û pîrozan dibîne. girêdayî heman hêzê, li gorî çîrokên jiyana wan. Bi vî awayî gelên koledar dîtin ku Xirîstiyantiyê fam bikin û bi dizî ji Xwedayên xwe re diperizin. Ji ber vê yekê, senkretîzma olî ya ku di Orisha Iansã ya jêrîn de heye, binihêrin!

Senkretîzma olî çi ye?

Li Brezîlya kolonyal, kesên ku xiristiyantiyê nediperizîn, hatin çewsandin, îşkencekirin û kuştin. Ji ber vê yekê, riya ku baweriya xwe biparêze û zindî bimîne ev bû ku olên xwe di duayên pîrozên katolîk de veşêre. Vê kiryarê berxwedana îbadeta Orixás kir, lê di heman demê de tehlîl jî afirand.

Ji ber vê yekê, her çend ew olên pir cûda ne heya roja îroyîn, Katolîkiya Brezîlyayê hîn jî di nav ol û kiryarên olên Afrîkî de derbas dibe. Bi heman awayî, wan hêmanên Xirîstiyantiyê jî di nav xwe de dihewîne.

Santa Barbara kî ye?

SantaBarbara jinek ciwan bû ku ji hêla bavê xwe ve di bircê de hate veqetandin. Afirandina wê ji mamosteyan re hate şandin, yên ku wê prensîbên pûtperestiyê hîn kirin. Di temenê zewacê de, Barbara daxwazkarên xwe red kir û bavê wê biryar da ku destûrê bide wê ku ew bajêr nas bike, li wir wê xiristiyantî keşif kir û bû ola xwe.

Bi vî awayî keçik rastî zilm û îşkenceyê hat û ji aliyê bavê xwe ve serê wê hat jêkirin. , ku bi birûskê hat kuştin. Ji ber ku Santa Bárbara ji pîrozbûna xwe ve, wekî parastvanek li dijî birûskê û birûskê û parêzvanê kesên ku bi agir re dixebitin tê hesibandin.

Santa Bárbara û Iansã

Çîroka jiyana Santa Bárbara û Iansã ev in. cuda ye, lê, di kêliya mirina xwe de, Santa Barbara bi birûskê tola xwe hilda û ji sedsala sêyemîn ve wekî şehîdê Xirîstiyantiyê hate hesibandin, paşê hate pîroz kirin.

Jiyana di dîlgirtinê de, mirina bi çewsandina olî û mirin celladê wê, zêde kir ku ew li hember birûskê û birûskê parastvan û parêzvaniya kesên ku bi agir re dixebitin tê hesibandin, kir ku Afrîkîyên koledar wê bi qadên Iansã re têkildar bikin. Bi ser de, ew bi pîroz ve hatin girêdan û li hember celladên xwe, bi awayekî îronîkî xiristiyanî, parastinê xwestin.

Roja Iansã

Di kevneşopiyên gelên Afrîkî de, dîrokek rastîn ji bo perestiya Orixá bê kirin. Ji ber ku, bi qasî ku em dizanin, kulta Orixás vedigere çar hezar sal berê - bi kêmî ve du hezar, berîdestpêka jimartina salnameya Xirîstiyanan.

Bi vî awayî, li vir li Brezîlyayê, dîroka mirina Santa Bárbara ji bo çêkirina olên Iansã li umbanda û li hin şaxên Candomblé, ku oldarên wê êş kişandin, tê bikar anîn. bêtir bandora Xirîstiyanan.

Taybetmendiyên zarokên Iansã

Zarokên Iansã wekî mirovên bihêz, dînamîk, hestiyar, kedkar, wêrek û dilsoz têne dîtin. Ji dînê ku hûn dişopînin bila be, lerza orîxa we dê her dem bi we re be û ev dibe ku di hin taybetmendî an beşên jiyanê de xuya nebe an jî nebe. Taybetmendiyên zarokên vê orîxa jêrîn binêrin!

Taybetmendiyên zarokên Iansã

Zarokên nêr ên Iansãyê bi hêz û jêhatî ne, bi hêsanî ji pirsgirêkên jiyanê xilas dibin. Pir germ û dilsoz in, ew dikarin hestên kûr nîşan bidin, lê di heman demê de kontrol dikin û bi wan re zehmet e ku meriv pê re mijûl bibe, heke hest bi xayîntiyê bikin, dibin tolhildêr.

Di pir rewşan de, jin ji hêla Orixás û jinên jin ve têne rêve kirin. mêr ji hêla orixáyên nêr ve, lê dibe ku ew kes hewcedarê hêza orixáyek taybetî be, di xalek ji rêgezên jiyana xwe de, û jixwe di bin vê padîşahiyê de ji dayik dibe.

Taybetmendiyên keçên Iansã

Keçên Iansã jinên xurt û hestiyar in, lêkolîner, meraq û jîr in ûhewl didin ku postên serokatiyê bigirin. Ew dayikên daxwazkar û kontrolker in, lê ew ji kûr hez dikin û di temenê mezin de helwêstên wan ji hêla zarokên xwe ve têne fêm kirin.

Herweha ew jinên wêrek û xebatkarên bêwestan in. Heta şirîkê jiyana xwe nebînin nikarin îxanetê ragirin û gelek êşan dikişînin. Ew xwedan intuîzyonek tûj in û dikarin navgîniyek bilind pêş bixin. Ew bi xwezayê mîstîk in û bi hesanî ji okultan re dikişinin.

Zarokên Iansã yên di hezkirinê de

Di evînê de, zarokên Iansã bi hêz, dilxwaz, dilsoz û xeyalperest in. Ew têkiliyek zexm û kûr dixwazin, lê mêldarê xiyanet, veqetandin an jinebî ne. Ev ji ber odúya Iansã ye, ku bi enerjiyên jiyan û mirinê ve mijûl dibe.

Herweha, ew li hevkarên xwenda, dilovan, romantîk, sewq û agir digerin. Ew pargîdaniyek dixwazin ku zanibe ka meriv çawa bi germahiya xweya teqîner û asta wan a bilind a daxwazê ​​re mijûl dibe. Ji ber vê yekê, hevjînê we yê îdeal divê heman tundî û xwesteka şewitandî parve bike.

Itans of Iansã

Itans of Iansã, li gorî mîtolojiya her neteweyek axé, cûdahiyên xwe hene. wekî koka mirovên ku ew anîne Brezîlyayê. Ji ber vê yekê, hûn dikarin çend guhertoyên ji bo jidayikbûna wî, ji bo eslê sernavê Iansã û beşên din ên dîroka wî bibînin. Çend ji wan li jêr binêrin!

Itan çi ye?

Navê ku jê re hatiye dayîn Îtan eçîrokên jiyana orixás. Ew bi riya Itans e ku zanîna li ser her orisha nifş bi nifş tê veguhestin. Niha mirov dikare pirtûkên koleksiyonên mîtolojîk û heta hînkirin û duayên Orixás jî bibîne.

Lê kevneşopiya wan devkî dimîne, bi taybetî di nav malên pîrozan de, ku sirên ol têne parastin û parve kirin, li her ku yek di hiyerarşiya olî de diçe jor.

Itan of Iansã û Obaluaê

Di olên bi eslê xwe Afrîkî de, Îtanên Iansã bi Obaluaê, an Omolu (ku, ji bo hin neteweyan, navên heman Orixá ne û, ji bo yên din, ew birayê Orixás in), hin cûrbecûr hene. Hinek behsa hevaltiyeke mezin di navbera her du Orixás de dikin, hinek jî behsa zewicîbûnê dikin.

Di nav Îtanên ku van her du Orixáyan de cih digirin, ya herî baş tê zanîn ya ku di şahiya li qesra Xangoyê de ye. Obaluaê bêyî ku were vexwendin jî bi çokên xwe çû şahiyê. Her kes dûr ket, ji bilî Iansã, ku bi wî re reqs kir û bayê birînên xwe veguherand popcorn, bedewiya vê Orisha eşkere kir.

Itan of Iansã and the buffalo

In Itan of Iansã û gawîz, Oyá çermê gamêşekê heye ku gava hûn wî li xwe dikin, metamorfozê digihîne vî heywanî, bi vî rengî ji hêla mirovan ve nayê dîtin. Li gorî vê Itan, Oyá bi cil û bergên gamêşan di nav daristanê de dimeşe, dema ku Ogun bawer dike ku ew e.

Wekî pisporek di warê xewn, giyanî û ezoterîzmê de, ez ji bo alîkariya kesên din dikim ku wateya di xewnên xwe de bibînin. Xewn amûrek hêzdar e ji bo têgihiştina hişê me yê binehiş û dikare di jiyana me ya rojane de têgihiştinên hêja pêşkêş bike. Rêwîtiya min bi xwe di nav cîhana xewn û giyanî de 20 sal berê dest pê kir, û ji hingê ve min bi berfirehî li van deveran xwend. Ez dilşewat im ku zanîna xwe bi yên din re parve bikim û ji wan re bibin alîkar ku bi xweyên giyanî re têkildar bibin.