Umbanda spî: cudahî û wekheviyên vê xeta umbanda!

  • Vê Parve Bikin
Jennifer Sherman

Li ser umbanda spî hemî fêr bibin!

Hûn hemî taybetmendiyên ku umbanda spî an umbanda paqij vedihewînin dizanin? O Sonho Astral di navbera salên 1891 û 1975-an de bi navgîniya Zélio Fernandino de Morais, hemî agahdariya li ser vê hêla kevneşopî ya ku ji hêla Caboclo das Sete Encruzilhadas, Pai Antônio û Orixá Malê ve hatî damezrandin, tîne.

Ev kok e ku ji şaxên din ên olê re şax bû, ya yekem û ya herî kevneşopî Umbanda bû, ku di sala 1908 de, li eyaleta Rio de Janeiro, ji aliyê Konê Ruhê Nossa Senhora da Piedade ve dest pê kir.

Li pey, fêr bibin. ew çi ye, çawa kar dike, hevşihî û rêzikên din ên umbanda çi ne, ku di diyardeyên olî yên din de fêkî dane, wek umbanda spî!

Fêmkirina umbanda spî

Ger hûn meraq dikin ka umbanda spî çi ye, Sonho Astral wê bi rengek hêsan û pratîkî ji we re rave dike. Umbanda spî ji xwenîşandanek ku ol derketiye pêve ne tiştek din e. Ew wekî manîfestoya umbanda ya herî kevneşopî û paqij tê zanîn. Ew dikare wekî umbanda paqij jî were zanîn.

Ev bawerî li bajarê metropolê Rio de Janeiro, São Gonçalo, bi rastî jî di Konê Ruhparêz Nossa Senhora da Piedade de dest pê kir. Berî ku hûn ji aliyên wê ve biçin, li ser hin meraqan bibînin:

- Deng: di umbanda spî de atabak û def nayên bikaranîn.xêrxwazan ji bo xizmetkirina bawermendên ku li ciyên omolocô diçin.

Umbanda almas e Angola

Şaxa bi navê umbanda Almas e Angola diyardeyeke olî ye ku bi giranî li Santa Catarina tê kirin. Navend, xanî û hewşên wê hene ji bo pratîka giyanî, civîn û xebatê.

Derketina Almas e Angola li eyaletê encama înîsiyatîfa dayika pîroz Guilhermina Barcelos e, ku bi navê Mãe Ida tê zanîn. Wê adet û çandên olî bi xwe re ji Rio de Janeiro anîn, û li SC pêşkêş kirin. Ji wê demê û pê de, vê şaxê hêz û hezkiriyên nû bi dest xist.

Umbandomblé

Umbandomblé şaxek umbanda ye, bi navê umbanda Traçada jî tê zanîn. Xwepêşandan encama tevliheviya Umbanda ya ji xaniyên kevn ên Caboclo Candomblé ye.

Di vê berhevokê de, Mães de Santo dikare Giras, hem Candomblé û hem jî Umbanda pîroz bike, lê divê roj û demên cûda bêne rêz kirin. ji bo van pêkanînan .

Umbanda spî rêzek umbanda kevneşopî ye!

Ligel hemî agahdariya ku di vê gotarê de hatî pêşkêş kirin, dikare were gotin ku umbanda spî diyardeyek olî ye ku dişibe umbanda kevneşopî, ku gelek sal berê li eyaleta Rio de Janeiro hate afirandin. Ew bi ronîkirina adet, niyet, bawerî û çandê dixebite.

Umbanda kevneşopî ya ku em îro dibîninhem di rêgezên mebestî de hem jî di awayê cilûberg, kirin, fikirîn û îfadekirina xwe de îfadeya cihêreng. Ji ber vê yekê, rast e ku mirov bêje ku umbanda spî rêzek kevneşopî ye: her du jî olên bi eslê xwe wekhev in, lê bi reng, taybetmendî û armancên cûda ne. olên ku hûn dikarin bişopînin, wekî ku di vê gotarê de tê gotin. Ji ber vê yekê, li tiştê ku we xweş dike û we rehet dike, bi îdeal û prensîbên xwe re bigerin!

bi dengan diyar dibe.

- Cil û berg: endamên vê baweriyê tenê kincên spî li xwe dikin - cil û bergên wek gerdenî û serşokên ku ji umbanda kevneşopî derdikevin tune ne.

- Exu: bi umbanda spî , Exu parêzgerê terreiro ye.

- Cixare û alkol: ji cixare, pûro û vexwarinên alkol nayê bikaranîn.

- Girêdan û ayînên bi niyeta xerabiyê: bi spî. umbanda, qurbankirina heywanan, qamçiyan û karê ku zirarê bide kesî nayê kirin.

Niha ku hûn van hûrguliyan dizanin, hûn dikarin bi kûrahî taybetmendiyên vê olê bixwînin. Bişopînin!

Umbanda çi ye?

Umbanda bixwe olek e ku çend rêzikên wê hene, ji umbanda spî bigire heya umbanda kevneşopî. Ev bawerî Brezîlyayî ye, lê bandorên Afrîkî, Xiristiyan û xwecihî hene. Olî li başûrê Brezîlyayê, bi girêdana tevgerên din (Candomblé, Spiritism û Katolîkîzmê) dest pê kir ku xwe nîşan bide.

Umbanda diperizin orixás, yên ku bawer dikin ku giyan û hebûn ji bo berjewendiyek hevpar, ji kevneşopî wêdetir dixebitin. baweriyên nifş bi nifş derbas kirin. Ji ber vê yekê ruhanî stûna sereke ya vê olê ye, ku roja 15ê Mijdarê wek roja derketina wê ye, tenê di 18ê Gulana 2012an de li Brezîlyayê dibe fermî.

Peyva "umbanda" an "embada" " sêhr û hunerê temsîl dikeqenc dike, û ji zimanê Kimbund a Angola - welatekî Afrîkî tê. Yekemîn diyardeyên Afrîkî yên olê li Brezîlyayê di sedsala 17-an de pêk hatin, bi riya koleyan, yên ku di taxên koleyan de derdorên defê çêdikin, ji bo lêxistina atabaque û dansê.

Rêzên Umbanda

Olek umbanda 7 rêzan digire. Mîna ku mijarên ku beşek ji avahiya wê ne hene. Her rêzek xwedan armancek diyarkirî ye, ku ji hêla vibrasyonek ku jiyana hemî mirovî û giyanî vedihewîne.

Binêrin ka her rêzika Umbanda tê çi wateyê:

- Xeta Dînî (Oxalá) - temsîl dike ronîkirina îlahî (Xwedê), giyanî û baweriyê;

- Xeta Avê ya Gel (Iemanjá) - hêza deryayê tîne;

- Xeta Edaletê (Xangô û São Jerônimo) - têkildar e edalet û aqil;

- Xeta Daxwazan (Ogun) - parastvanê şervanan, teşwîqkirina rêz û hevsengiyê;

- Xeta Caboclos (Oxóssi û São Sebastião) - zanîn, doktrîn û catechesis;

- Xeta Zarokan (Iori: Cosme û Damião) - zarokên ji hemû nijadan sembolîze dike;

- Xeta Reşikan -Velhos an das Almas (Yorimá û São Benedito) - ruhên sereke yê ku bi xerabiyê re şer kir.

Rêzên umbanda ji hêla Orixás ve têne temsîl kirin ku di gerdûnê de mîsyonek wan heye, gelo alîkarî, rêberî, şîret an jî karê ku bandorê li kesek dike, şikilnegatîf an erênî.

Destpêk û dîroka umbanda spî

Umbanda spî ji koma elîtîst a Macumba li Rio de Janeiro, ku ji hêla Zélio Fernandino de Morais, navgînek girîng a Brezîlyayê ve hatî afirandin, derdikeve. Di destpêkê de, ramana navendî ew bû ku ji pêşan û têgehên kevnar ên ku ji umbanda derketine xilas bibin.

Bingeha sereke ya vê şaxê pretos-velhos, caboclos û zarokan e, ku bi teoriyên giyanî yên Allan Kardec ve girêdayî ne. . Ji bo gelekan, umbanda spî destpêka olê temsîl dike, rîtuelên Macumba yên ku ji hêla Ruhparêziya Kardecîst ve hatine razandin reform dike.

Çawa dixebite?

Li gorî têgînên xwe, umbanda spî ji umbanda kevneşopî cûdatir dixebite: ol qurban, rîtuel û girêdanan ji bo xirabiyê bikar nayîne. Taybetmendiyên din jî hene ku wan ji hev cuda dike, wek cil, deng û alav

Di nav pênaseyên umbanda spî de, em dikarin nebûna atabaque, tutun, vexwarin, kelûmelên ku ji hêla navgînan ve têne bikar anîn, darayî destnîşan bikin. berhevkirin û xebata negatîfiyê ye.

Herweha em dikarin tekez bikin ku umbanda spî di nav civakên xwedî hêza kirînê ya baş de derketiye holê û ev yek bandoreke berçav li şopînerên wê dike. Lê belê ev ol bi salan e ku peyrewên nû bi dest xistine û îro jî xwedî temaşevanên cihêreng in.

Saziyên umbanda spî

Umbanda spî, mîna ya kevneşopî, di meşandina kar, şîret û alîkariyê de jî xwediyê hebûnên giyanî ye. Di vê şaxê de giyan yek in: mirov dikare li hebûna pretos-velhos, caboclos û zarokan binêre.

Herweha pêkhateyên umbanda spî ev in: Oxalá, Oxum, Oxóssi, Xangô, Ogun, Obaluaiê, Yemanjá, Oyá, Oxumaré, Obá, Egunitá, Yansã, Nanã û Omolu.

Wekheviyên di navbera Umbanda spî û kevneşopî de

Şaxê Umbanda, di guhertoya xwe ya safî de, ji wekheviyan bêtir cûdahiyan diyar dike. di taybetmendiyên xwe de, lê hêjayî gotinê ye ku hin xalên hevbeş di navbera her du diyardeyên olî de hene.

Ji ber vê yekê, hevsengiyên sereke ruhanîbûn wekî xalek navendî (şîret û kar), bikaranîna cilên spî di civînan de ne. û hebûn (di herduyan de jî giyan yek in).

Cudahiyên ji umbanda spî

Umbanda spî dabeşkirina umbandayê ye, ji ber ku bawerîyek hêniktir e. Cûdahiyên sereke yên ku di navbera her duyan de têne destnîşan kirin rê û adetên ku ji hev cihê ne. Di guhertoya xwe ya paqij de, ol amûrek e ji bo pêkanîna projeyên civakî, alîkariya mirovan, şîretkirin û alîkariya parastina giyanîtiya kesan.

Ji bilî vê xala sereke, di Umbanda spî de, rola Exu. ji nû ve tê şîrovekirin û atabaque nayê lîstin, nayê bikaranîngerdenî, pere nayê xwestin, qurbanî nayên, vexwarin û alkol nayên bikaranîn û gelek adetên din ên ji nû ve hatine îcadkirin tê de hene. Cûdahiyên jêrîn binêrin!

Atabaque bikar nayîne

Deng, def û dansên herî populer di nav umbanda de ne, yek ji wan têgihîştina yekem e ku em li ser vê baweriyê diaxivin. Lêbelê, di umbanda spî de, ev diyarde bi vî rengî çênabe.

Navgîn, ruhparêz û endamên din bi gelemperî muzîkê wekî îfadeya baweriyê di hundurê terreiros û navendên civînan de bikar naynin.

Nebûna cîhazên ku ji hêla navgînan ve têne bikar anîn

Heke hûn bi wan aksesûarên ku li Umbanda gelemperî ne, wek gerdan û serikên mezin û xuyang dizanin, divê hûn zanibin ku tunebûna van amûrên ku ji hêla navgînan ve têne bikar anîn heye. riya kevneşopî. Di umbanda safî de, bawermend ji bo temamkirina cil û bergên xwe van kelûpelan bi kar naynin.

Bi rastî tiştê ku tê bikar anîn tenê kincên spî ne, ne qumaşên rengîn û biriqandî ne, wekî di umbanda orîjînal de.

Ew bi tutunê û vexwarinê naxebitin

Dema ku hûn diçin civînek Umbanda, bê guman hûn rastî kesên ku vexwarinên alkol dixwin û cixare an cixareyê dikişînin hatine. Welê, di umbanda spî de, ev nayê dîtin. Bi rastî, vexwarina alkolê di hundurê terreiro de bi tevahî qedexe ye.

Rola Exu cûda ye

Di rêza spî yaumbanda, rola Exu cuda ye. Yek ji Orixáyên herî populer û sereke yên vê olê, di guhertoya xweya paqij de, tenê parêzgerê terreiro ye. Hin kes hîn jî bawer dikin ku Exu tenê hebûnek ji mirovan pêşkeftîtir e.

Ji hêla din ve, jixwe di guhertoya kevneşopî ya baweriyê de, Exu jimareyek e ku dikare ji hêla navgînan ve were girêdan.

6> Xercên darayî tune

Divê we berê wan afîşên ku li bajêr belav bûne dîtibin ku bi vê hevoka: "Ez wî kesî di nav 24 saetan de vedigerim". 3> Di umbanda safî de, ev yek naqewime, ji ber ku di vê şaxê de karê ruhanî nayê kirin, di her rewşê de girtina pere pir qedexe ye.

Nebûna xebata neyînî

Ger hûn îbadetxaneyan an karê neyînî dikin, Umbanda Branca ne cîhê îdeal e ku hûn vê yekê bikin, ji ber ku ev rêz di van kiryaran de ne jêhatî ye, yên ku dibin sedema û bandorek neyînî li jiyana heywanek an heywanek kesek dikin.

Ji bo vê olê, giyanî tê lêkolîn kirin bêyî ku zirarê bide kesekî, sûdê ji jiyana mirovan re bîne. Yanî di van mekanan de dê tevger ber bi xêra kesan ve bên kirin.

Aliyek hêniktir û giyanîtir

Em dikarin umbanda spî wekîguhertoya nermtir a umbanda kevneşopî, ku ji ol re alternatîfek paqijtir e, ji bo kesên ku giyanîtiya navîn wekî piştgiriyek baweriyê digerin tê destnîşan kirin.

Ji ber vê yekê, faktora giyanî xala bingehîn e ji bo çalakiyên ku li hundur û derveyî têne kirin. terreiros. Ruh kar dikin, şîretan dikin û ji bo kesên ku bi baweriyê li bersiv, çareserî an jî alîkariyê digerin, riyan pêşniyar dikin.

Xebata civakî û dilxwazî ​​

Yek ji xalên herî hêja yên spî. umbanda pirsa veberhênanên di xebata civakî û dilxwazan de ye. Gelek endamên ku beşdarî civînan dibin, xwarin, cil, pêlav, qutiyên firavînê û amûrên din didin kesên hewcedar.

Herwiha, navgîn hêza ruhanîbûnê bikar tînin da ku alîkariya mirovan bikin, çi bi şîret, hişyarî an jî bi tenê aramkirina mirovan. dilê kesên hewcedar.

Rêzên din ên umbanda

Ji bilî umbanda saf, ev ola kevneşopî xetên din ên tevger û diyardeyên din jî hene, ku şaxên ku ji bawerî û giyanîtiya vê olê.

Li jêr, hûrgiliyên van aliyên din bibînin, ku ev in: umbanda mirim, umbanda popular, umbanda omolocô, umbanda almas û Angola û umbandomblé!

Umbanda mirim

Bi navgîniya Benjamin Gonçalves Figueiredo (12/26/1902 - 12/3/1986), bi alîkariyêCaboclo Mirim, Umbanda Mirim ji Rio de Janeiro, di hundurê Tenda Espírita Mirim de derketiye.

Ev şax dikare wekî Umbanda de Cáritas, Escola da Vida, Aumbandã, Umbanda Branca an Umbanda de Mesa Branca jî were nasîn.

Ne gelemperî ye ku perestgehên ku bi pîrozên katolîk ve girêdayî ne. Wekî din, di navbera wê û umbanda kevneşopî de cûdahiyek din jî heye: Orixás di nerînek cûda ya matricên Afrîkî de ji nû ve hatin şîrove kirin.

Popular Umbanda, Cruzado Umbanda û Mystical Umbanda ev in. navên ku ji heman baweriya kevnar re hatine dayîn, ji malên kevnar ên Macumbas derketine. Di vê şaxê de, ji bo meyl û nûbûnên vebûn û nermbûnek mezintir heye.

Tu rêgez û doktrînek di fermanên wê de tune, lê hin awayên Umbanda kevneşopî têne parastin, wek çandina pîrozên katolîk û Orixás. Di umbanda populer de, tevliheviya çandan heye, ku di encamê de pratîka amadekirina hemamên paqijkirinê, bikaranîna krîstal û bixûrê, dua, bereket û sempatiyan tê.

Umbanda omolocô

Omolocô an umbanda omolocô oleke brazilî ye, ku ji bandora hêmanên afrîkî, ruhperest û amerîdî hatiye afirandin. Di dema koletiya li welêt de derketiye holê û prensîba wê ew e ku orixás bi stranên xwe yên Yorubî îbadetê bikin.

Bi vî awayî preto-velho û caboclo wek

Wekî pisporek di warê xewn, giyanî û ezoterîzmê de, ez ji bo alîkariya kesên din dikim ku wateya di xewnên xwe de bibînin. Xewn amûrek hêzdar e ji bo têgihiştina hişê me yê binehiş û dikare di jiyana me ya rojane de têgihiştinên hêja pêşkêş bike. Rêwîtiya min bi xwe di nav cîhana xewn û giyanî de 20 sal berê dest pê kir, û ji hingê ve min bi berfirehî li van deveran xwend. Ez dilşewat im ku zanîna xwe bi yên din re parve bikim û ji wan re bibin alîkar ku bi xweyên giyanî re têkildar bibin.