Xaçkirina Îsa çawa bû?

Îsa Mesîh di dîroka tevahiya mirovahiyê de kesayetek berbiçav e. Ew pêxemberekî mezin bû û ji bo xiristiyanan ew kurê Xwedê ye. Derbasbûna wî di ser rûyê erdê de ewqas girîng e ku salnameya rojavayî piştî jidayikbûna wî dest bi hejmartinê dike.

Û yek ji demên herî balkêş di dîroka wî de xaçkirina wî bû. Xaçkirin û vejîna Îsa rehm û hezkirina Xwedê ya ji bo hemû mirovahiyê ji dinyayê re eşkere kir. Di vê gotarê de em ê çîroka Îsa, çawaniya xaçkirina wî û wateya wê kiryarê bi berfirehî vebêjin.

Dîroka Îsa Mesîh

Çîroka Îsa ji me re tîne hînbûnên bêhejmar. Ew bi taybetî di çar Mizgîniyên Peymana Nû de ku ji hêla şagirtên Metta, Marqos, Yûhenna û Lûqa ve hatine nivîsandin de têkildar e.

Di van pirtûkan de em dikarin bêtir li ser jidayikbûn, zaroktî, ciwantî û jiyana mezinan kifş bikin. Îsa. Ji bo hînbûna zêdetir pê bişopînin!

Bûyîna Îsa

Îsayê Nisretî di sala 6'an a BZ de hatiye dinyayê. li bajarê Cihûstanê li Beytlehmê. Kurê xeratvanekî bi navê José û diya wî Maria. Jidayikbûna wî di 25ê Kanûnê de pêk hat, wê rojê ji aliyê Romayiyan ve wek dirêjtirîn şeva rojbûna zivistanê ya wê herêmê hat pîrozkirin.

Jidayikbûna wî li Beytlehmê pêk hat ji ber desthilatdariya Romayê ku ji aliyê Împarator Augustus ve hatibû ferzkirin.bedena li ser xaçê. Leşker cesedê Îsa radikin û lingên her du sûcdarên din jî dişkînin ku mirina wan lez bikin.

Piştre cesedê Îsa Mesîh tê derxistin û şuştin. Ûsiv û jinên din ên ku ji Îsa re dilsoz in, berpirsiyar in ku lênihêrîna laşê wî bikin, ji bo veşartinê amade bikin. Cenazeyê Îsa li ser qutiya yek ji zinarên ku bi erdhejê şikestî hate danîn. Û sibeha yekşemê ew gor vala bû!

Rabûna Îsa

Rabûna Îsa di roja sisiyan de piştî mirina wî pêk tê. Mariya dema ku diçe ser gora kurê xwe, kevirê ku gor girtiye vekirî dibîne û ew vala bûye. Piştî vê bûyerê, Îsa di xewna xwe de ji Meryemê re xuya dike û bi vî awayî vejîna xwe piştrast dike.

Gotinên Mizgîniyê hene ku dibêjin Marqos û Lûqa şandî ragihandine ku bi Îsa re hevdîtin kirine. Û piştî vê hevdîtinê “Îsa hildikişe ezmên û li milê Xwedê yê rastê rûniştiye”.

Wateya xaçkirina Îsa çi ye?

Wateya xaçkirina Îsa ji aliyên fîzîkî yên êşa wî wêdetir e. Di wê gavê de, Îsa giraniya gunehên hemû mirovan hîs kir û yê ku qet guneh nekiriye, berdêla sûcên hemû mirovahiyê da.

Bi hezkirina Xwedê kurê xwe yê pêşî da neheqiyên mirovan. Bi vê kiryarê em dikarin hêviya rizgariya bihuştê bikin.Jixwe, ji bo gunehên herî mezin, qurbaniyên herî mezin hewce bûn.

Ji ber vê yekê, dema ku li ser xaçkirina Îsa dixwînin, wê wekî qurbaniyek bi zanebûn û armanckirî ya ku Jesussa ji bo mirovahiyê kiriye fêm bikin. Di duayên xwe de vê kiryara hezkirinê bînin bîra xwe û ji bo fersendê ku hûn bi baweriya bi Jesussa re bi Xwedê re bibin yek şikir bikin.

mijarên ku li bajarê xwe yê eslê xwe qeyd bikin. Malbata Ûsiv ji Beytlehmê bû, ji ber vê yekê ew neçar ma ku vegere bajarê ku Meryema hê ducanî bû.

Di raporên Metta de, Ûsiv ji berê ve dizanibû ku zaroka ku Meryem di zikê wê de bû, ji aliyê Ruhê Pîroz ve hat ducanîkirin. Bi ser de jî, hebûna sê Mirovên Aqilmend ku bi navê Belkîor, Gaspar û Baltazar dihatin nasîn jî hebû, wan li pey stêrkeke ku wan ber bi Beytlehmê ve biribû, bûn şahidê bûyîna Îsa.

Zaroktî û Ciwanî

3 Hêrodêsê Mezin padîşahê Orşelîmê bû. Bi haybûna ku "Kurê Xwedê" ji dayik bûye, ji bo hemû zarokên ku li Beytlehmê ji dayik bûne heta 2 salî cezayê darvekirinê da. Zûtirekê, ji bo parastina kurê xwe, Ûsiv penaberî Misirê bû û paşê li bajarê Nisretê, li herêma Celîlê bi cih bû.

Zaroktî û xortaniya Îsa li Nisretê derbas bû. Di 12 saliya xwe de ji bo pîrozkirina Cejna Derbasbûnê bi malbata xwe re hecê çû Orşelîmê. Gava ku ji pîrozbahiyê vedigerin, Meryem û Ûsiv Îsa nabînin. Zû zû, wan dest bi lêgerînek kir ku 3 rojan dom kir, wê demê wan dît ku ew li Perestgeha Orşelîmê bi kahînan re nîqaş dike.

Di 13 saliya xwe de, rîtual bar mitzvah pêk tê, ku piraniya Jesussa nîşan dide. Ji 4 birayên xwe yê herî mezin, ew wek kurê pêşî yê malbatê dihat hesibandin, ji ber vê yekêberpirsiyariya biratî ji bo malbata xwe heta ku ew bû 20 salî.

Vaftîzma Îsa

Îsa Mesîh mezheba Esseniyan dişopîne, beden û ruh xwe dide îbadeta olî. Esseniyan bi Xwedayek yekta bawer dikirin ku jê re digotin "bav", ji bilî vê, ew bêyî berhevkirina her cûre tiştan dijiyan. Ji ber vê yekê Îsa rejîmek xizaniyê bi dilxwazî ​​girt heta ku 10 sal şûnda bi Yûhennayê imadkar re rû bi rû hat.

Yûhennayê imadkar di gotinên xwe de peyamên veguherîn û rizgariyê dan. Bikaranîna vaftîzmê wekî rengek paqijkirinê. Her kesê ku bi dilxwazî ​​vaftîz bû, divê gunehên xwe îtîraf bike û sonda durustiyê bixwe.

Peyama wî bi ya ku Îsa Mesîh bawer dikir re li hev bû, paşê wî xwest ku ji aliyê Yûhenna ve bê imadkirin. Îsa di Çemê Urdunê de hat safîkirin, û paşê ew bi biryar berdewam dike ku mizgîniyê bide û kerametên xwe bike.

Mucîzeyên Îsa

Li ser ziyaretên xwe yên hecê, ew gelek mirovan razî dike ku li pey wî wek şagirtên wî. Îsa ji mirina Yûhennayê imadkar ji aliyê Hêrodês padîşah ve hîn dibe, ji ber vê yekê ew biryar dide ku bi gelê xwe re here çolê.

Di dema hecê de, gelek şagirt birçî dibin. Îsa bi tenê bi 5 nan û 2 masiyan mûcîzeya xwe ya yekem, ku wekî mucîzeya pirbûnê tê zanîn, dike, dema ku ew nan û masiyan pir dike û gelek kes xilas dike.peyrewên xelayê.

Xaçkirin çi bû?

Xaçkirin di wê demê de bi awayekî nisbeten îşkence û kuştinê bû. Rêbaza hovane ji bo cezakirina diz, qatilan û hemû kesên ku qanûn binpê kirine dihatin bikaranîn. Eslê wê ji Farisan vedigere, lê ji hêla Romayiyan ve pir hate bikar anîn. Di vê beşê de hûn ê çêtir fêm bikin ka ev teknîk çawa dixebite.

Eslê farisî

Xaçkirin cezayê darvekirinê yê hovane û rûreşker bû ku li girtiyan dihatin kirin. Faris sûcdarên xwe bi destên xwe yên girêdayî bêyî ku xaçê bikar bînin darve dikin.

Ji hêla Romayiyan ve hatî pejirandin

Xaçkirina Romayî cezayê darvekirinê bû ku tenê ji bo sûcdar, ji artêşê reviyan û gladiatoran tê sepandin. Ew celeb ceza bû ku ji her hemwelatiyek Romayê re qedexe bû. Berevajî Farisan, Romayiyan xaç bi vî şiklê îdamê danîne. Sûcdaran bi gelemperî destên xwe dirêj kiribûn, bi têlan ve hatibûn girêdan, an jî bi xaçê ve hatibûn birîn.

Çawa kar dikir

Xaçkirin bi vî awayî bû ku bibe sedema mirineke hêdî û bi êş. Sûcdaran destên wan, an jî destikên wan, li dar xistin. Dûv re ew bi tîrêjê ve hatin girêdan, piştgiriya wê zêde kirin. Di vê navberê de lingên xwe jî li bilindahiya henûkan dixistin.

Birîn û xwînrijandina qurbanê lawaz dikir û dibû sedema êşeke giran. Helwesta qurbaniyan û birîndaranji ber hêza kêşanê nefes dikişand. Tevahiya vê pêvajoya sepandinê dikare bi rojan bidome. Bi gelemperî, ji ber westandina zikê, qurbanî bi gelemperî ji asfîksiyê dimirin.

Çawa xaçkirina Îsa pêk hat

Her hûrguliya xaçkirina Îsa girîng e û gelek wate digire. . Jixwe, ji şeva beriya mirina xwe ve, Îsa jixwe li pey mebestên xwedayî bû û peyamên dawî yên jiyanê derdixist.

Li xwendinê bidomînin û bi hûrgulî kifş bikin ka xaçkirina Îsa Mesîh çawa pêk hat û vê îfadeya bi heybet a hezkirina Xwedê.

Şîva Dawî

Di cejneke Cejna Paskalya ya bi Şandiyên xwe re bû ku Îsa got ku yek ji wan, Cihûdayê Îsxeryotî, ewê bide dest. Di heman şevê de, li ser Çiyayê Zeytûnê, Îsa çû Gethsemane ku bi Aqûb, Yûhenna û Petrûs re dua bike. Dotira rojê xiyanet çêdibe, Cihûda 30 zîv û ramûsanekê li eniya Îsa dide.

Girtina Îsa

Îsa ji aliyê leşkerên Romê ve tê girtin. Di dadgehkirina wî de, ew bi bêrêkûpêk, bêbawerî û kufrê tê tawanbar kirin, ji ber ku ew wekî kurê Xwedê û Padîşahê Cihûyan dihat hesibandin. Ji ber ku ew li Beytlehmê ji dayik bû, divê ew bihata guheztin Celîlê, da ku ji aliyê serwerê wê Hêrodêsê Kur ve were cezakirin.

Petrûsê şandî jî hewl da ku nehêle ku Îsa ji wir dîl bê girtin, lê li hember wî jî bertek nîşan da.kahînan, guhê xulamekî xwe jêdikin. Lê belê, ji aliyê Îsa ku dibêje ku ew bi Nivîsarên Pîroz û qirara Xwedê ve girêdayî ye, ew şermezar dike.

Îsa li ber Civîna Civînê

Piştî ku hat girtin, Îsa birin Civîna Civînê. Li wir meclîsên girêdayî hiqûq, ol û siyasetê pêk hatin. Ji ber ku tu sûcekî maqûl nekiriye, Sanhedrin nekariye îdianameya xwe ava bike. Di dawiyê de ew bi şahidiya derewîn hat mehkûmkirin, berevajî qanûnên wê demê.

Lê bi taybetî ji ber gotina Îsa ya ji Serokkahîn Civînê re bû ku ew bi kufrê jî hat sûcdarkirin. Xwe wekî kurê Xwedê dihesibîne, yê ku wê însanetê azad bike.

Dadkirina Îsa

Piştî ku Civata Giştî li ser doza Îsa îdianameyek fermî derxist, ew radestî dadgehê kirin. waliyê wê herêmê Roman, ku bi navê Pontius Pîlatos tê naskirin. Gelek lêpirsîn hatin kirin, ji aliyê leşkeran ve jî hat îşkencekirin. Ji ber vê yekê Îsa bêdeng ma.

Piştî çend hewldanan, Pîlatos biryar da ku forma dadweriyê ya mîna dadgehên populer bişopîne. Wê demê wî ji gelê Celîlê re pêşniyar kir ku ew di navbera xaçkirina Îsa û sûcdarekî ku bi navê Barabas tê zanîn hilbijêrin. Xelkê daxwaz kir ku Îsa bê xaçkirin.

Îşkencekirina Îsa

Berî ku ji aliyê gel ve were darizandin, Îsa neçar ma ku çend caran sebir bike.îşkencekirina leşkeran. Beriya xaçkirinê û di dema xaçêkirinê de jî li wî xistin. Li pey qamçiyan hemûyan qîriyan.

Dema ku Îsa xaç hilgirt, li ber elaletê tazî bû. Bi berdewamî qamçiyan lê dixistin, gelek birîn di laşê wî de çêbûn. Lê dîsa jî wî xaç hilgirt heta cihê ku lê xaçkirin.

Tinazên beriya xaçkirina Îsa

Leşker li dora wî civiyan. Ji bo ku tinazê xwe bi "Padîşahê Cihûyan" bikin, cilekî ku temsîla cil û bergên padîşahiyê dike li wî kirin û tacek ji stiriyan danî ser serê wî.

Ji bilî tacê, tacek jî dan wî. sîp, xwe xwar kir û got: «Silav, padîşahê Cihûyan!» Hemû yên ku li wê derê bûn bi sûretê wî keniyan, tif li Îsa kirin û heqaret li wî kirin.

Li ser riya xaçêkirinê

Diviya ku îdamkirina Îsa Mesîh li derveyî sûrên bajêr bihata kirin. Jixwe îşkence li wî hatibû kirin û mîna her mehkûm, neçar mabû ku xaça xwe hilgire. Tê bawer kirin ku kesê mehkûm diviyabû herî kêm 13 heta 18 kîloyan hilgira.

Îsa ji ber birînên ku kişandibû gelek qels bû. Ji ber ku nikaribûn xaçê heta dawî hilgirin, leşker zû ji Şimûn xwestin ku di rê de alîkariya wî bike. Di tevahiya rêwîtiyê de elalet li pey Îsa dihat. Piraniya wan ceza pejirand, lê hinekanji ber êşa ku Îsa dikişand, xemgîn bûn.

Xaçkirina Îsa

Îsa li ser Golgotayê hat xaçkirin, ku tê maneya "cihê serê serê serê xwe". Ew bi du sûcdarên din re hat xaçkirin, yek li milê wî yê rastê û yê din li milê wî yê çepê. Li wê derê Nivîsarên Pîroz hatin cih, çawa ku di Îşaya 53:12-da tê gotinê, ku tê gotinê ku Îsa “di nav sûcdaran da hat hejmartin”. şeraba bi mirtoyê jê re pêşkêş kir. Ew herduyan red dike. Her du tevlihevî ji feydeyê wê zêdetir nerehetiyê bi xwe re bîne, ji ber ku ewê tîbûna Îsa zêde bikira.

Piçek li ser serê Îsa nîşanek hat danîn û li ser hatibû nivîsandin: “Ev Îsa ye, Padîşahê Cihûyan. ". Wisa dixuye ku di dema xaçkirina Îsa de tenê çend şagirtên wî hebûn, Yûhenna şandî, diya wî Meryem, Meryema Mejdelanî li kêleka wî bûn.

Gotinên Îsa yên li ser xaçê

Di Mizgînên me de hin peyvên ku Îsa li ser xaçê sax bû, hatine ragihandin. Ev tê vê yekê:

“Bavo, li wan bibihûre, çimkî ew nizanin ku ew çi dikin” (Lûqa 23:34).

“Ez bi rûmet ji we re dibêjim: îro hûnê bi min re bin. li cennetê” (Lûqa 23:43).

“Va ye kurê te... Va ye diya te” (Yûhenna 19:26,27).

“Xwedayê min, Xwedayê min! Çima te ez hiştim?" (Marqos 15:34).

“Ez tî me” (Yûh19:28).

"Qediya bû" (Yûhenna 19:30).

"Bavo, ez ruhê xwe didim destên te" (Lûqa 23:46).

6 Mirina Îsa ya li ser xaçê 7><3 Îsa di saet nehê sibê de hat xaçkirin û heta sisiya nîvro sax ma. Ji ber ku ji saet 12.00 heta saet sisiyan tarî ket ser Celîlê, ev tê wateya kefaretkirina gunehên Xwedê yên ku Îsa Mesîh bi xaçkirinê pêk anî.

Di Nivîsarên Pîroz de, çêriyên ku neqediyan. jî têne diyar kirin.. Li wir mirov hebûn ku ne tenê êrîşî Îsa, lê li ser xwedawendiya wî jî kirin. Dizên ku li kêleka wî hatibûn xaçkirin jî heqaret lê kirin. Zûtirekê Îsa bêdeng ma.

Ji Bavê xwe xwest ku ew kesên ku êşa wî parve kirine bibaxşîne. Di derbarê sûcdarên ku li kêleka wî bûn de vê yekê digot. Heya ku yek ji dizan ji gunehên xwe poşman bibe û Mesîh wekî Xudanê xwe nas bike. Dûv re Îsa wiha dibêje: “Îro hûnê bi min re li Bihiştê bin.”

Îsa canê xwe dide Xwedê û riya bihuştê vebû. Wekî din, lerizîn li ser rûyê erdê rabûn, kevir şikandin û gora ku wê cesedê Îsa tê de bê veşartin vekir.

Îsa ji xaçê tê xwarê

Piştî mirina wî, yek ji leşkeran laşê wî bi rimê qul dike, lê dixe, bi vî awayî mirina Îsa tesdîq dike. Ji ber ku dema Cejna Derbasbûnê bû, Cihûyan nedixwestin ku ew hebe