Wateya giştî ya Zebûr 119 û şîroveyên ji bo lêkolînê

Zebûr 119 di pirtûka pîroz de ya herî dirêj e û hezkirina kûr a nivîskar ji Bav re diyar dike. Wek berhemeke wêjeyî, ji bo kêmkirina zêdegaviyên peyvên dubarekirî hevwateyên wê kêm in, lê di wateya olî de heman peyvan xwedî karekî taybet in, ew jî bilindkirina qanûnên îlahî û ferzkirina wan e.

Di bi ser de, Zebûr 119 di guhertoya xweya orîjînal de, ku temaya wê 22 tîpên alfabeya Îbranî ronî dike, ji ber ku akrostîkek e. Wek zebûrên din, li ser nivîskariyê jî lihevhatinek tune ye, ku ne ji bedewiya wê ya stranê û ne jî ji kûrahiya wê ya duakirinê kêm nake.

Di vî warî de bi sebir û xwendina 176 beytên Zebûra 119, û paşê li ser naveroka wê bifikirin. Ji bo ku hûn têgihîştina we hêsantir bike, ev gotar ravekek kurt a Zebûr heye, li ser komên ayetan dabeşkirî ye, ku dikarin hîn bikin ku çi mînakek mezin a îbadetê ye.

Zebûr 119 û şirovekirina wê

Zebûr helbest in û ev hûrgilî şiroveyeke kamil zehmet dike, ji ber ku hesta nivîskarî tune ye, ekstasiya ku di dema pêkhatinê de tê hîskirin. Dîsa jî, meriv dikare li ser bingeha avahî, li ser kombûna peyvan wateyê derxîne, û tiştê ku hûn ê di vê nivîsê de bibînin ev e.

Zebûr 119

Xwendina Zebûr 119 ne westiyayî ye,tu diparêzî; Yên ku ji navê te hez dikin, bila bi te rûmet bikin.

Çimkî, ya Xudan, tu yê rastan pîroz bikî. Tuyê bi dilovaniya xwe wek mertal dora wî bikî."

Enerjiyên negatîf dikarin li ser bawermendê ku hişyarî û nimêjê îhmal dike, li cihê ku herî qels e êrîşî wî bike. Evdê dilsoz dikare bi hawara Xwedê ve biçe ser rê. rastiyê, ne tenê bi duayan, lê bi giranî bi helwestên baş.

Pêkanîna nimêjê ya rojane, ku bi sedeqe û xêrxwaziyê ve girêdayî ye, mertalek parastinê li dora bawermendê rastîn ava dike, yê ku hişk û bêhêvî dimîne. Di baweriya wî de. Enerjiyên erênî yên ku di duakirinê de têne bidestxistin, hestên dijberî baweriyê asteng dike.

Zebûr 14 ji bo ku dil paqij bike

«Ahmeq di dilê xwe de got: 'Xwedê tune. 4>

Ew xwe xera kirin, di kirinên xwe de pîs bûn û qenciyê dike tune. 4>

Xudan ji ezmên li kurên mirovan nêrî, da ku bibîne ka hene. her kesê ku têgihîştina wî hebû û li Xwedê digeriya.

Hemû li pişt xwe zivirîn û bi hev re pîs bûn: «Kesê ku qenciyê bike tune. yek tune.

Ma ne zanîna neheqiyan e, yên ku gelê min wek nan dixwin û gazî Xudan nakin? Li wê derê tirseke mezin li wan ket, çimkî Xwedê di nifşê rastan de ye.

Tu şîreta belengazan şermezar kir, çimkî Xudan ji wan re ye.penaberî.

Ax, eger rizgariya Îsraêl ji Siyonê hatiba! Gava ku Rebbê esîrên gelê xwe vegerîne, Aqûb wê şa bibe û Îsraîl jî şa bibe."

Li vê dinyayê ku xweperestî, derew û quretî serdest e, dîtina rewşa heyî dikare baweriya bawermend bihejîne. Çi qas jimara dêran zêdetir bibe, ew qas xerabtir dibe û her tişt dişibe kaosê.Lê belê armanca baweriyê ew e ku kesên dilsoz li pey Xwedê bin, tevî ku her tişt nîşan dide ku ew tune an jî xem nake.

Ew e di vê gavê de ku xwendina Zebûr dikare cûdahiyê bike, dil paqij bike û hêviya xwe nû bike ji bo wan ên ku di sozên Afirandar de ne. Xwendina peyva Xwedê dengê giyan diguhezîne, û hest dike ku yên ku sebir dikin. bi baweriyê wê jiyanek çêtir, li cîhanek din a çêtir xweş bibe.

Zebûr 15 ji bo çareserkirina rewşên dijwar ên evînê

«Ya Xudan, wê kî di konê te de rûne?

Kî wê Li ser çiyayê xwe yê pîroz rûdine?

Yê ku bi dilpakî dimeşe, rastdariyê dike û di dilê xwe de rastiyê dibêje.

Yê ku bi zimanê xwe buxtanan nake, xerabiyê li cîranê xwe nake û li hember cîranê xwe rûreşiyê qebûl nake; Lê hurmetê dide yên ku ji Xudan ditirsin;

Yê ku li ser ziyana xwe sond dixwe û naguhere. Yê ku ne pereyê xwe bi faîzê dide, ne jî ji bêguneh bertîlê digire.Yê ku vê yekê bike, ew ê tu carî neyê hejandin."

Di çarçoveyek olî de, divê têkiliyên evînê ne tenê wekî yên zewacê were fêm kirin, lê divê evîna ji zarok, dêûbav re û bi berfirehî bigihîje tevahiya mirovahiyê, ji ber ku ew hemî ne. zarokên heman Bav. Evîna Xwedê dadmendiya herî bilind wekî referansa wê heye, û ne hesta xwedêgiravî an bavîtiyê ye.

Di vê wateyê de gelek kes dikevin xeletiya parastina kesên herî nêzîk. tenê ji ber ku ew ji wan hez dike, bêyî ku bifikire ku ew ji hêla edaleta hişk a Xwedê ve têne piştgirî kirin an na.

Zebûr 16 ji bo ku ji bo biryarek girîng şîretên rast wergirin

«Min biparêze ey Xwedê, Çimkî ez xwe li te digirim.

Ez ji Xudan re dibêjim: «Tu Rebbê min î; Ji xeynî te tiştekî min ê qenc tune."

Ew dilsozên ku li ser rûyê erdê ne, ew in ên ku kêfa min tê de ye.

Ezaba yên ku direvin wê mezin be. piştî xwedayên din.

Ez qurbanên xwîna wan nagirim û navê wan nabêjim lêvên min.

Ya Xudan, tu para û kasa min î, tu garantiya paşeroja min î.

Derzan ji min re li cihên xweş ketine: Mîrasa min a xweş heye!

Ezê Xudanê ku şîretan li min dike pîroz bikim.di şeva tarî de dilê min hînî min dike!

Herdem Xudan li pêşiya min e.”

Di jiyana mirov de divê her cûre biryaran bide û hin jî ji bo pêşkeftina wî girîng in. madî û manewî. Zehmetiya rastîn ev e ku meriv biryar bide ka kîjan aliyek pêşveçûnê divê pêşîn be. Mixabin piraniya wan pêşketina madî hildibijêrin û rewşa îro ya cîhanê jî encama wê bijardeyê ye.

Lêkolîn û bi taybetî jî pêkanîna olê ne jinavbirina serwet û zêdebûnê ye, lê belê armanca wê belavkirina eşyayan bi awayekî hevseng ku dawî li xizaniyê tîne. Biryarên ku dibin sedema pêşkeftina giyanî ji hêla kesên ku jiyana xwe li ser bingeha dadperwerî û hezkirina Xwedê rêve dibin têne girtin, û ev ferman dikarin bi xwendina Zebûran hîn bibin.

Zebûr 54 para xwe ji xemgîniyê biparêze

«Ya Xwedê, bi navê xwe min xilas bike û bi hêza xwe min rastdar bike.

Ya Xwedê, duaya min bibihîze, guhê xwe bide gotinên devê min. 3>Çimkî kesên xerîb li dijî min radibin û zalim li canê min digerin. Xwedê li ber çavên xwe nedane ber çavê xwe.

Va ye, Xwedê alîkarê min e, Xudan bi yên ku canê min digirin re ye.

Ew ê dijminên min bi xerabiyê xelat bike.

Wan di rastiya xwe de helak bike.

Ezê bi dilxwazî ​​qurbanan pêşkêşî te bikim, ezê pesnênavê te ya Xudan, çimkî ew qenc e, çimkî wî ez ji her tengahiyê rizgar kirim. û çavên min xwesteka min li ser dijminên min dît."

Dema ku bawermend di îmana xwe de bijî, kêliyên xemgînî û tengahiyê dikarin werin derbas kirin an jî ji holê rabin. Ji ber vê yekê, her dem ji bîr mekin ku Xwedê tiştek xerabiyê naafirîne. , lê guhnedana zagonên îlahî encamên mîna her karekî din derdixe holê.

Xweşiya rast û herdemî di ruhê ku bi Afirîner re di nav hevpariyê de dijî ye û ne di betaliyên şahiyên dinyayî de ye. xwendina Zebûr baweriya xwe zêde dike. Xwedê û şahiya jiyanê. Cewherek cihêreng, paqij û hêja, ku bi şahiya ku tiştên dinyayê dide re nayê berhev kirin.

Zebûr 76 dilxweş be

"Xwedê nas e. li Cihûdayê; Navê wî li Îsraêlê mezin e. 4>

Konê wî li Salêmê û rûniştina wî li Siyonê ye. mertal, şûr û şer.

Tu ji çiyayên nêçîrê birûmettir û birûmettirî. ew xewa xwe razandin; Û tu mêrxas destên xwe nedîtin.

Li ser hilata te ya Xwedayê Aqûb, erebe û hesp ketin xeweke giran. Dema ku tu hêrs bibî kî wê li ber te raweste? Erd lerizî û sekinî.

Dema ku Xwedê rabûdadbarkirinê, xilaskirina hemû nermên dinyayê.

Bi rastî hêrsa mirovan wê pesnê te bide; tuyê bermayiya xezebê rakî.

Sondên xwe bikî û ji Xudan Xwedayê xwe re bidî. diyariyan bîne, yên li dora xwe, ji yê ku ditirsîne. Ewê ruhê mîran bidirû; Ew ji bo padîşahên dinyayê pir mezin e."

Bextewarî tiştek e ku her kes lê digere, lê pir hindik kes dikarin wê bibînin, ji ber ku ew di tiştên demdemî û piçûk de, ku demek kurt in, lê digerin. giyan enerjiyên cuda ne û rewşa bextewariya madî ji bo ruhê herheyî ku bi qanûnên Xwedê re dijî, tiştek nayê wateya.

Ji ber vê yekê, ji bo ku di cîhanek bêbext de bextewar bijî jî, pêdivî ye ku bi Xwedê re bibin yek, ya ku tenê bi jiyankirina bi Zebûr, an duayên din re dikare were kirin, heya ku ew ji dilê ku tenê perestgeha rastîn a Xwedê ye.

Çawa Zebûr 119 û lêkolîna wê dikare ji jiyana min re bibe alîkar?

Zebûr 119 tenê yek ji 150 Zebûrên Pirtûka Zebûr e, û ew hemî bi heman îbadetê û pesndanê hatine nivîsandin. dilê we heye Pirsgirêka tercîhkirina wê tune Lê belê, hemû Zebûrên din ber bi heman armancê ve diçin: hevgirtina pe nseyên bi Xwedê re.

Lêkolîna domdar û fedakar a Zebûran giyan distînefikarên dinyayî, wê berbi pîvanek derûnî ya cihêreng ve dibe ku ew îlham û hêzê dibîne da ku ji dijwarîyên jiyanê derbas bibe. Bala xwe bidinê ku pirsgirêk ji holê ranabin, lê çareserî dê bi zelalî di hişê we de xuya bibe.

Xwedê hîkmeta herî bilind e û bi xurtkirina girêdanên pêwendiya bi Wî re hûn dest pê dikin beşek ji vê zanînê, zanîna sînordar ku mirov hêjayî xwedîtiyê ye. Ji ber vê yekê, li ser van peyvan bifikire, ne tenê yên di vê gotarê de an Zebûra 119-an de, lê li ser peyva Xwedê ku jiyanê bi rengek din bibînin.

her çend ew dirêj be jî, ji ber ku xweş û îlham e ku meriv ew qas dilsoziya Xwedê, û pabendbûna bi qanûnên Xwedê re bibîne. Nivîskar bi dûbarebûnê re eleqedar nabe, heta ku ew xwendevan bi girîngiya şopandina fermanan îqna bike.

Di zebûrê de nivîskar hemû baweriya xwe bi peyva Xwedê radigihîne û îşaret pê dike. ew wekî riya yekane ye ku hem ewlehî û hem jî razîbûna we tîne. Tenê bi xwendina Zebûrê hûn ê karibin fehm bikin ka îbadeta xulamê Xwedê çiqas dikare bigihîje. Zebûra tam piştî wê binere.

Şirovekirina ayetên 1 heta 8

Zebûrbêj bi bextewariya kesên ku di guhdana qanûnên Xwedê de bi israr disekinin dest pê dike û şahidiyê dike. ev helwest bi reva ji pêkanîna neheqiyan. Nîşanek eşkere ye ku ji bo şopandina zagonên Xwedê hewce ye ku hûn li gorî wan tevbigerin.

Piştre nivîskar qala gumana ku li ser wî serdest e ji ber ku tevgera xwe li gorî fermanan nekiriye dike. Zebûrbêj piştgiriya Xwedê dixwaze, ne tenê hînbûnê dike, lê qanûnê dike û bi gotin û kirinên xwe pesnê Xwedê dide.

Şirovekirina ayetên 10 heta 16

Ayetên 10 heta 16 dilsoziya Zebûrbêj di lêgerîna peyva Xwedê de, û di heman demê de bêbaweriya mirovan, dema ku ji Xudan dipirse ku li wî binêre da ku nehêle ku ew ji rê derbikeve, li hember gunehanqanûnên pîroz. Nivîskar di heman demê de bijartina xwe ya riya Xwedê ya ji bo zirara tiştên dinyayî diyar dike.

Xwendina Zebûrê hîn dike ku nivîskar hewce dike ku bi gelek awayan dubare bike ku ew ê hez bike û pesnê Xudan bide, lê ne hewl dide ku xwedatiyê qanî bike û erê xwe îqna bike. Ji ber ku mirov têk diçin û Zebûrbêj xwediyê vê zanînê ye û ji ber vê yekê ew ji Xwedê lava dike ku li wî binêre û nekeve nav xeletiyê.

Şirovekirina ayetên 17 heta 24

Zebûrbêj berdewamiya xwe dike. sirûd ji Xwedê dixwaze ku wî sax bihêle û têgihîştina wî zêde bike da ku ew bi tevahî wateya qanûnan fêm bike. Zebûrbêj bi îlankirina xwe hecî, ji Xudan lava dike ku Şerîetê jê re eşkere bike û wî ji şerm û heqareta ku ji kesên pozbilind û pozbilind re tê dayîn, xilas bike.

Nivîskar eşkere dike ku peyrewiya îlahî Şerîet ne ji ber ku ew mecbûr e, çimkî ew kêfxweş e ku emrên pîroz têne rêber kirin. Peyamek ji bo kesên ku difikirin ku bêyî dev ji xwestekên madî berdin qanûnên îlahî.

Şirovekirina ayetên 25 heta 32

Di destpêka vê rêzê de, nivîskar diyar dike ku ew hest dike. di nav maddeyê de asê dibe û piştî îtîraf bi xeletiyên xwe ronakbîriyê winda dike. Zebûrbêj ji bo hêza peyva Xwedê daxwaz dike ku wî ji xemgîniyek mezin a ku wî dişewitîne derxe. Ji bo nivîskar, têgihîştina fermanên îlahî dê îlham û hêzê bide wî, ku ewewê ji derewê dûr bikevin.

Zebûrbêj ezmûna xwe bi kar tîne da ku rêberiya bawermendan bike ku riya peyva Xwedê hilbijêrin, da ku Xudan di rûmeta qebûlkirina emran de dil biherikîne. Ji ber vê yekê Zebûrbêj hêvî dike ku bi yên xerab re neyê tevlihev kirin.

Şirovekirina ayetên 40 heta 48

Parçeyek ku nivîskar wêrekiya xwe li hember kesên ku li dijî wî ne, lê her dem piştgirî didin nîşan dide. bi sozên Xwedê yên berê, yên ku hem parastin û hem jî rizgariya wan ên ku bi dilsozî li pey wî diçûn garantî dikir. Zebûrbêj jî bawer kir ku Xudan wê îlhama ku jê re lazim e ji bo gotinên rast bide.

Ji ber vê yekê zebûrbêj ji Xwedê dipirse ku ew îlhama ku wî dihêle bi padîşahan re bi navê rastiyê nîqaşan bike, jê dernekeve. Hezkirina emran ji bo Zebûrbêj cihê kêfxweşiyê ye û ji ber vê yekê ew di tevahiya jiyana xwe de li ser van fermanan tevdigere, her dem ji qencî û dilovaniya Xwedê sûd werdigire.

Şirovekirina ayetên 53 heta 72

Zebûrbêj dest bi vê beşê stranê dike û behsa serhildana xwe ya li dijî yên ku qanûna Xwedê nagirin, dike, di heman demê de ew çend caran pabendbûna xwe û dilsoziya xwe ya bi tevahî ji Xwedê re piştrast dike, û hergav ji bo dilovaniya Xwedê diqîre, ya ku wî ji berê ve dizanibû. Nivîsarên Pîroz.

Zebûrbêj bi bîr dixe ku ger bawermend ji rê derkeve her dem dikare tobe bike û vegere ser rêya îmanê. ONivîskar di derbarê girîngiya zagonan de pir zelal e dema ku dibêje ku perçên zêr an zîv qet bi qedrê fermanên Xwedê nabin.

Şirovekirina ayetên 73 heta 80

ZEBÛR 119 Helbesteke pesindar û radestkirinê ye, tevî ku hejmûna zêde ya hevokên dubarekirî jî were ber çavan, lê dibe ku ev yek di rewşên îbadetê de şêwazek nivîsandinê ya taybetî diyar bike, ku nivîskar hewcedariya dubarekirinê hîs dike, belkî ji bo ku piştrast be ku Xudan guhdarî kiriye. 4>

Bi vî awayî, di vê navbera ayetan de Zebûrbêj hezkirin û baweriya xwe ya bi emran dubare dike, bala xwe û dilovaniyê dixwaze. Daxwaza edaletê jî heye ku dijminên Xwedê, yên ku xulamên wî yên dilsoz rûreş dikin, bên cezakirin. Di heman demê de, nivîskar berdewam ji Xudan daxwaz dike ku têgihîştina xwe ya zagonan berfireh bike.

Şirovekirina ayetên 89 heta 104

Beşek xweş ku tê de nivîskar ne tenê heyraniya xwe nîşan dide. ji ber ku ji hêla afirandinê ve, lê ji hêla afirîner ve jî. Paşê, zebûrbêj behsa parastina ku ji bo kesên ku qanûna Xwedê dişopînin, dike, û her weha behsa şehrezayiya kesên ku bi bawerî û bi israr li ser emran dihizirin.

Lêkolîna Nivîsarên Pîroz karekî bêdawî ye. çavkaniya zanînê, û ji bo Zebûrbêj ev lêkolîn wî ji padîşah û mîrên xwendatir an jî hîntir dihêle. Nivîskar spasiya xwe ji bo têkiliya kesane ya bi Xwedayê xwe re, bi lêkolîn û pratîkê re tîne zimanŞerîetkirina ayetên 131 heta 144.

Zebûr 119 berdewam dike ku Zebûrbêj baweriya xwe ya bi temamî bi Xwedê tîne ziman, ji ber ku ew dixwaze wateya peyva xwe fehm bike. Nivîskar rêberiya gavên xwe û jiyana xwe dide afirîner, da ku ew ji dîktatoriya xeletiyê ya ku di nav xeraban de heye, rizgar bibe.

Her çend zehmetiyan dikişîne, xwe kêm û ne girîng dibîne, Zebûrbêj. baweriya xwe înkar nake, li pey şîretên îlahî berdewam dike û dema ku teslîmbûna xwe li ber Afirîner nîşan dide têr dibe. Ji bo nivîskar tenê têgihîştina şehrezayiya Xwedê bes e ku sax bimîne.

Şirovekirina ayetên 145 heta 149

Zebûrbêj di kêliyên nimêjê de her tim li ser emrên Xwedê ji bo ku bawer kir ku di wan de şehrezayî heye, û ku ew dikare wê zanînê bigire. Ji ber vê yekê, wextê rojê çi dibe bila bibe, Zebûrbêj wê bi dua û ramanên li ser fermanan şiyar bibûya.

Fêmkirina emran armanca sereke ya jiyana nivîskarê Zebûr 119 bû, yê ku di peyva Xwedê hêvî û teseliya di tengahiyê de. Tiştekî nikaribû bala wî ji fermanan bikşîne, ji ber ku ew di têgihîştina Zebûrbêj de çavkaniya jiyanê bûn.

Şirovekirina ayetên 163 heta 176. peyva Xwedê bi Nivîsarên Pîroz, Zebûrbêj her demew şaşiyên xwe nas kir û ji bo dilovaniyê kir hawar. Ji ber vê yekê, rizgarî diyariyek bû ku wî hêvî dikir ku bi dest bixe û ji bo wê jî jiyana xwe di pêkanîna qanûnên îlahî de pêşkêş kir.

Nivîskar bi helwestek tevahî teslîmî afirîner xwe bi pezeke ku winda bû û bêyî alîkariya şivanê xwe nikare vegere zozanê. Ji ber vê yekê, Zebûra 119 ji serî heta dawiyê wekî stranek pesn, teslîmgirtin û xebata li ser têgihîştina fermanên Xwedê tê destnîşan kirin.

Pirtûka Zebûr, xwendin û çawa ew dikarin alîkariyê bikin

Di Pirtûka Zebûr de hînkirinên ku ji jiyana zebûrbêjan hatine girtin, mirovên rastîn ên ku di nav zehmetiyan re derbas bûne, û yên ku mîna hemî mirinan gumanên wan hebûn, hene. Di nivîsarên ku li pey tên de hûn ê di derbarê vê pirtûka girîng a Peymana Kevin de bêtir agahdarî bibînin, û xwendina wê çawa alîkariya bawermendan dike.

Pirtûka Zebûr

Pirtûka Zebûr berhevokek ji duayên bi awayê helbestan ku di demên cuda yên dîrokê de ji aliyê nivîskarên cihê ve hatine çêkirin. Di nav dîroknasan de lihevhatinek heye ku piraniya 150 zebûran ji hêla Padîşah Dawid ve hatine nivîsandin. Lê belê gelek ji wan hê jî nenas in.

Yek ji hînkirinên Zebûran jî di nav zehmetiyên mezin de sebira di baweriyê de ye û her wiha girîngiya pesnê Xudan e. Zebûr ji îlhamê hez dikin, û xwendina wan jî di nîşankirinê de karmendiyek dîrokî heyeDi wan rojan de dua çawa dihatin kirin.

Meriv çawa Zebûr dixwîne

Zebûr duayên ku têne gotinê ne, lê gava ku hûn wan dixwînin hûn qafiyan nabînin. Lêbelê, mîna hemî duayan, pêdivî ye ku xwendin jî bi hestyarî were kirin, ji ber ku xwendina Zebûr wekî mînakek di rojnameyekê de nûçeyên ne girîng dixwîne, tiştek tune.

Dema ku hûn dest bi xwendinê bikin, peyvên enerjiyê û dilsoziya ku nivîskar eşkere dike dê we berdewam bike. Zebûr duayek jîndar û dilbirîn nîşan dide, ya ku bawerî, hestyarî şiyar dike û hestên kesên ku bi hişekî vekirî ji Xwedê re dixwînin paqij dike.

Feyde û çawa Zebûr dikare alîkariyê bike

Xwendina Zebûr dikare aşitî û hevahengî pêşkêşî bike, ku du feydeyên girîng in di cîhana dijwar a îroyîn de. Wekî din, hestên ku nivîskar eşkere dikin, dikare hestên hêja û altruîst ên ku dibe ku di dilê we de veşartî vekin.

Zebûr, mîna her xwendinek perwerdehiyê, xwîner nêzî rastiya ku nivîskar jiyaye, vedike. rizqê ku wî di berhevkirin û lavijandina pesnên Xwedê de dîtiye mînak dide. Zebûr alîkariyê dide gava ku ew rewşa dilşewatiyê ya ku gihîştine wan kesên ku baweriya wan a pak in, û hem jî di demên herî xirab de jî teslîmbûna xwe ji Xudan re nîşan didin.

Zebûr ji bo demên cûda yên jiyanê têne pêşniyar kirin

Nivîskar Zebûr bi cûrbecûr nivîsandinerewşan de, lê her gav bi heman dilsoziyê re her çend rûbirûyê ceribandinên giran bûn. Bi vî awayî, hûn dikarin Zebûrekî bibînin ku li hember gelek dijwariyên cihêreng hêvî û hêzê dide we.

Zebûr 5 ji bo ku enerjiyên neyînî dûr bixe

“Guh bide gotinên min, ya Xudan, Tu li ser hizirkirina min be.

Guh bide dengê hawara min, Padîşahê min û Xwedayê min, çimkî ezê ji te re dua bikim. sibê ezê duaya xwe pêşkêşî te bikim û ezê hişyar bim.

Çimkî tu ne Xwedayê ku ji neheqiyê razî yî, ne jî xerabî li cem te rûne.

Ehmaq nabin li ber çavê xwe raweste; Hûn ji hemû xeraban nefret dikin.

Hûnê yên ku derewan dikin tune bikin; Xudan wê ji mirovê xwînmij û xapînok nefret bike.

Lê ez ê bi mezinahiya dilovaniya te bikevim mala te; Û bi tirsa te ezê serî li Perestgeha te ya pîroz bixim.

Ya Xudan, ji ber dijminên min, min di rastdariya xwe de rêber bike; riya xwe li ber min rast bike.

Çimkî di devê wan de rastdarî tune. gewriya wê xerabiya rast e, qirika wê goreke vekirî ye; Ew bi zimanê xwe lava dikin.

Ey Xwedê, wan sûcdar bide zanîn; bi şîretên xwe ketin; Ji ber pirbûna sûcên wan, wan bavêjin derve, çimkî ew li hember we serî hildan.

Lê bila hemû yên ku baweriya xwe bi we tînin, şa bibin. her û her şa bibin, çimkî hûn