¿Quién es el orisha Ewa?

Ewá es considerada la hija de Nanã y Oxalá y hermana de Oxumaré, Ossaim y Obaluaiê. En la mayoría de los mitos, se la describe como una poderosa y bella guerrera que eligió vivir en castidad. Asociada a la pureza, es la señora de las brumas y las nieblas, de los horizontes, del cielo rosado al atardecer y de todo el cosmos.

Ewá posee el dominio de la belleza y la creatividad. A menudo se la llama "madre del carácter" por su firmeza de palabra, y se la considera la orixá que representa la posibilidad, la sensibilidad, el sexto sentido, la clarividencia y la fecundidad. Así, podemos contar con Ewá para limpiar y aportar armonía y belleza al entorno.

La pureza de Ewá no significa que sea ingenua, ya que ve más allá de la superficie y quienes la desafían suelen acabar perdidos en la vida. Al ser una orixá psíquica, está vinculada a lo oculto, a la mímica, a la trascendencia y al ciclo interminable de la vida.

A continuación podrá conocer un poco más sobre Ewá. ¡Siga el artículo para conocer su historia, origen, culto, personalidad y otros datos interesantes!

La historia de Ewá

Teniendo iniciación o no, es importante aprender sobre las entidades. Para saber si tiene sentido unirse al Candomblé y entender en qué nos pueden ayudar los orixás, el conocimiento de las historias y rituales de cada uno es parte de los conocimientos e inquietudes de estas almas ancestrales. A continuación, vea la historia de Ewá!

Ewá en el Candomblé

Ewá es un orixá femenino honrado más en el Candomblé que en la Umbanda. Sólo algunos terreiros muy tradicionales ubicados en Bahía realizan rituales dirigidos a Ewá, ya que son más complejos y las generaciones más jóvenes no saben mucho sobre ella. El conocimiento adquirido sobre Ewá proviene del culto a Ifá y sus tratados.

Esto y el hecho de que Oxum es otro orixá de agua lleva a la confusión con Ewá. Esto también ocurre con Iansã, debido a los colores, utensilios y cantos similares - a veces los tres son incluso vistos como uno.

Así, los terreiros de Bahía que rinden culto a Ewá son los Gantois, la Casa de Oxumaré, la casa Obé Ogum Ebé Axé Ecô y la Ilê Axé Opô Afonjá.

Su origen

La conexión de Ewá con el agua se debe a su morada y a que su principal fuente de fuerza es el río del mismo nombre situado en Nigeria, en el estado de Ogum. Además, algunas variaciones controvertidas de la mitología afirman que su culto fue absorbido por el panteón yoruba, habiendo comenzado con el pueblo Mahi.

Ewá engañó a la muerte

Se describe a Ewá como una mujer muy valiente que burló a la muerte en varias ocasiones. Una de ellas fue el día en que llevó la ropa en una gran artesa, llamada igbá, hasta la orilla de un río. Mientras la lavaba, se dio cuenta de que un hombre corría desesperadamente hacia ella. Ewá se sintió obligada a ayudarlo, escondiéndolo dentro del igbá.

Cuando Ikú (la muerte) se acercó a ella, preguntando dónde estaba el hombre, Ewá respondió tranquilamente que lo había visto bajar por el río. Ikú pasó al lado del chico, que se presentó como Ifá y le ofreció casarse con ella. Ewá no aceptó la petición, pero fue gracias a Ifá que aprendió sobre la clarividencia.

Ewá y Xangô

Como Xangô era un gran coqueto y Ewá tenía una belleza inconfundible, fue uno de los muchos que intentaron conquistarla, sin éxito. Un día, Xangô estaba bailando en uno de los territorios de Ewá y ella se burló de él.

Ewá se alejó de allí, llevándose consigo la niebla que cubría el lugar, lo que le hizo darse cuenta de que el lugar era un cementerio y se entristeció. Xangô acabó marchándose, ya que la muerte es lo único que le da miedo. Además, el hecho de que le guste la paz de los cementerios es algo que hace que Ewá se asocie con Yansã.

Ewá y su hermano Oxumaré

Según la mitología, Nanã quería que Ewá se casara, porque pensaba que su hija estaba demasiado sola. Pero Ewá prefería estar sola y centrarse en proteger todo lo que es puro y verdadero. Así que Ewá pidió ayuda a Oxumaré, que la llevó al final del arco iris, donde nadie había ido antes.noche.

Como le gusta bailar junto a Oxumaré y porque ambos son responsables del arco iris, algunos la ven como su esposa o contraparte femenina. El consenso general es que son hermanos que comparten atributos y simbologías -entre ellos la serpiente-, pero la que lleva Ewá es de menor tamaño.

Protectora de las vírgenes y de todo lo que no se toca

Como nunca se casó, Ewá es la protectora de las mujeres vírgenes y de las cosas que nunca han sido explotadas, lo que la convierte también en la gobernante de los bosques preservados, los ríos o las lagunas, los lugares donde no es posible nadar, los animales que se camuflan y la humanidad en su conjunto.

Santa Lucía en el sincretismo

Ewá no tiene prácticamente ningún culto dentro de Umbanda. Sin embargo, su equivalente católico más cercano es Santa Lucía, la patrona de los que tienen problemas de vista y de los oftalmólogos. Visualizan todos los caminos del alma y también están conectados por la propia visión.

Según la historia, Santa Lucía de Siracusa era una joven doncella cuya madre estaba enferma desde hacía tiempo. Buscando una cura para la hemorragia de su madre, Lucía la acompañó a la tumba de Santa Águeda. Allí, Santa Lucía tuvo una visión en la que Santa Águeda le dijo que ella misma podía obrar el milagro. Después, le dijo a su madre que estaba curada.

Tras el milagro, Lucía reveló su voto personal de consagración a Jesucristo como virgen. Al ser respetada su decisión, Santa Lucía pudo entregar su dote y otros bienes materiales a los pobres y centrarse en el aspecto espiritual. Fue denunciada ante el emperador por un pretendiente pagano, haciéndole sacar los ojos y cortarle la cabeza.

Santa Lucía fue martirizada a los 21 años, por no renunciar a su pureza y a su fe. Así, aunque haya perdido la vista, Santa Lucía ve los mejores caminos, los que van más allá del mundo físico. Ewá también es virgen y utiliza su intuición para ver lo que está por venir, porque mira por debajo de la niebla que divide los mundos.

Las cualidades de Ewa

Como todos los demás orishas, Ewá tiene muchas facetas relacionadas con su propia historia, su simbolismo y sus habilidades. Estas facetas, llamadas cualidades, suelen estar asociadas a los orishas y a situaciones concretas. Veamos las cualidades de Ewá a continuación.

Ewá Owo

La orixá Ewá lleva el nombre de Ewá Owó, cuando se la asocia con todo lo oculto y misterioso. Es la orixá del juego de la concha y su odu es Obeogundá. También lleva ropa de tela rosa y accesorios con concha, apareciendo junto a Iansã, Oxóssi y Ossaim.

Ewá Bamiô

Según la mitología, Bamiô es el lado de Ewá vinculado a los colores, las piedras y los metales preciosos, por lo que el orixá suele llevar collares con cuentas de varios colores y está directamente vinculado a Ossaim.

Ewá Fagemy

Ewá Fagemi es la faceta de esta orixá ante los ríos y lagos encantados y cristalinos, haciendo visible el arco iris cerca de las cascadas. Lleva ropas de tela transparente y collares de cristal de colores. También está vinculada a Oxum, Oxumaré, Ayrá y Oxalá.

Ewá Gyran

Según sus atributos, Ewá Gyran es la cualidad de Ewá que rige los rayos del sol, el doble arco iris y el contorno general del arco iris. Viste de blanco y guía adornada con cristales y está relacionada con Oxumarê, Oxum, Omolu/Obaluaiê y Oxalá.

Ewá Gebeuyin

Gebeuyin es la cualidad principal del orixá Ewá. Es Ewá en su estado más primordial, gobernando los vientos y las nieblas. También es responsable de la ocultación y la transformación de las cosas.

En sus atributos físicos, lleva ropas rojas y amarillas y guías rojas con rayas amarillas. Se la ve con Oxumarê, Omolu, Iansã, Oxum y Nanã.

Ewá Salamin

Para la orixá Ewá, Salamin es su lado joven, guerrero y cazador. Es la cualidad de Ewá vinculada a las selvas vírgenes, así como a la luna y sus fases. Además, su vestimenta recuerda a la caza y lleva adornos de plata, y se asocia con Oxóssi y Yemanjá.

Características de los hijos e hijas de Ewa

En los santuarios del Candomblé, Ewá es un orixá que suele aparecer sólo en las cabezas femeninas. Por lo tanto, tradicionalmente sólo tiene hijas de santo, o con inclinación femenina. Por lo tanto, enumeramos a continuación algunas características de las hijas de Ewá ¡Compruébalas!

Influyente

Las hijas de Ewá suelen ser personas muy influenciables; se dejan adaptar y moldear por los demás para encajar mejor en un entorno o situación, por lo que pueden aparecer como habladoras y alegres en lugares menos sofisticados o como mujeres tranquilas y comedidas en la alta sociedad.

Aferrarse a la riqueza

Según esta orixá, a las hijas de Ewá les encantan los piropos y los halagos. Están apegadas al mundo material y a la belleza y, por eso, visten ropas bonitas e intentan mostrar otros signos de riqueza, por lo que no es raro que intenten seguir las tendencias de la moda.

Temperamento con dualidades

Debido a su naturaleza moldeable, las hijas de Ewa suelen tener lados muy opuestos de su personalidad, por lo que pueden parecer mucho mayores de lo que realmente son. También tienden a parecer simpáticas en un momento y arrogantes al siguiente.

Belleza exótica

Como Ewá, una mujer muy sensual, sus hijas son encantadoras y heredan su belleza exótica. Al igual que los orixá, tienden a disfrutar de la soledad y pueden desarrollar habilidades adivinatorias. Además, con su mirada dirigida hacia lo más profundo de su interior, pueden tener dificultades para concentrarse en los estímulos externos.

Para relacionarse con Ewá

Si queremos conectar con Ewá y complacerla, debemos conocer sus gustos y la forma correcta de hacer una petición o presentar una ofrenda. Por eso, en los temas que siguen, enumeramos algunos de los más relevantes ¡Compruébalos!

Día del año de Ewá

Santa Lucía o Lucía de Siracusa murió en el martirio el 13 de diciembre de 304. Debido al sincretismo, este es el principal día del año en que se celebra Ewá en los terreiros. En este día se intensifican las ofrendas y peticiones a Ewá.

Día de la semana para Ewá

Los días de la semana están siempre entre los dominios de los orixás. Por lo tanto, cada orixá tiene el suyo, y con Ewá, esto no es diferente. El día de la semana donde la presencia y el poder de Ewá son más fuertes es el martes.

Saludo a Ewá

Durante los rituales de Umbanda y Candomblé, se saluda a los orixás de una manera específica, como muestra de respeto en forma de saludo. Así, el saludo a Ewá es "¡Rí Ró Ewá!", término que en yoruba significa "Ewá dulce y suave".

Símbolo de Ewá

Hay varios objetos que representan a la orisha Ewá de forma simbólica, empezando por las serpientes (principalmente las coloridas y venenosas) y las serpientes enroscadas sobre sí mismas. Otro símbolo de Ewá es el igbá àdó kalabá, que es una calabaza con tiras de rafia. El arpón representa su lado guerrero, así como la espada de cobre y la lira.

Los colores de Ewá

Ewá es una orixá que simboliza la pureza, la feminidad y la sensualidad, por lo que sus hijas y médiums llevan ropas y guías de colores como el amarillo, el rosa, el coral y el rojo vivo, que la representan.

Elemento de Ewá

Como la principal fuente de poder de la orixá Ewá es un río, el agua es uno de los elementos que ella gobierna, tanto que Ewá es la que sabe cambiar el agua de estado líquido a gaseoso, crear nubes y hacer llover. También es la señora de la niebla y del arco iris, junto con Oxumaré, y vigila la línea de los horizontes.

Oración a Ewá

Quienes más obligaciones tienen con Ewá son sus santas hijas, como con cualquier orixá. Pero eso no significa que otras personas no puedan acudir a Ewá si sienten que puede ayudarles. Una forma de hacerlo es a través de la oración. La mejor oración es la que se hace con nuestras propias palabras, pero si lo deseas, puedes decir lo siguiente:

"Señora del cielo rosado, señora de las tardes enigmáticas; señora de las nubes cargadas, estera del arco iris. Señora de las posibilidades de las ventajas y los caminos del encanto y la belleza, de la alegría y la felicidad.

Señora de las nieblas disipa las nubes de mis caminos; ¡Oh princesa poderosa! Convoca las fuerzas de los vientos a mi favor, que la lluvia me cubra de prosperidad, que tu corona cubra mi destino; ¡Oh princesa-madre de lo oculto!

Que yo sea tu hijo perdido y bendecido y en tus gracias; que la niebla que hoy existe en mis pasos sea clara mañana.Que así sea.¡Rirô Ewá!"

Ofrenda a Ewá

Cuando hagas una ofrenda a Ewá, recuerda no usar nunca pollo en la preparación. A Ewá no le gusta el pollo y lo ha convertido en su cosa prohibida, así que recuerda no poner carne u otras partes de pollo en el adimu a Ewá.

Según la leyenda, un día, después de lavar sus ropas en el río, Ewá las colgó para que se secaran. Una gallina se acercó a ella y las arañó, lo que enfureció a Ewá porque tuvo que volver a lavarlas todas. Ewá maldijo a la gallina, diciendo que ni ella ni sus hijos comerían su carne.¡Ewá!

Adimu a Ewa: ingredientes

Añade pequeñas cantidades de frijoles, frijoles negros, maíz de gallina, batata, camarones secos, plátanos y coco cocido. A Ewá también le gusta el aceite de dende y la farofa hecha con él. También necesitarás una vela blanca.

Adimu para Ewa: cómo hacer

Si puedes, fríe el plátano en dende y sírvelo picado. En un cuenco, mézclalo todo y enciende la vela. Luego saluda a Ewá de la forma adecuada y presenta tu ofrenda. Ella prefiere recibir ofrendas en las orillas de ríos y lagos.

¿Qué tiene que decirnos Ewá?

Teniendo en cuenta la historia y las habilidades de Ewá, nos alerta sobre la importancia de utilizar la intuición, que disipa las nieblas que causan las ilusiones y nos permite ver las cosas como realmente son.

Por ello, nos pide que seamos decididos y firmes en nuestras decisiones y nos ayuda a comprender qué áreas de la vida necesitan un cambio urgente, dónde tenemos que ser flexibles y aprender a adaptarnos.

Como orixá de gran fuerza en la polaridad femenina, Ewá destaca la grandeza de las transformaciones que se dirigen hacia lo que somos, es decir, cuando cambiamos para resolver cuestiones internas y no por presiones impuestas por el entorno y otras personas, estas acciones nos llevan a la autenticidad.

Las mujeres, sobre todo, no deben olvidar que el ejercicio y el conocimiento de su potencial no deben configurarse tomando como parámetro los anhelos y las expectativas de los hombres, una carga que no necesitan ni deben llevar.

Por lo tanto, una buena acción es hacer una lista con tres posibilidades a desarrollar, luego hacer una lista de tres acciones que se dirijan hacia este objetivo y luego pedirle a Ewá que nos guíe.

En este artículo has podido ver todo sobre la fascinante orixá Ewá. Esperamos haberte ayudado a conocerla mejor, así que si sientes la llamada, no dudes en buscar un templo de Candomblé. ¡Te deseamos mucha suerte, sabiduría y axé!