ສາລະບານ
ທ່ານຮູ້ບໍ່ວ່າ São Jorge ແມ່ນ Ogun ໃນ Umbanda ແລະ Candomblé?
ຄວາມສຳພັນລະຫວ່າງພຣະເຈົ້າຂອງ pantheons ທີ່ແຕກຕ່າງກັນໄດ້ເກີດຂຶ້ນມາເປັນເວລາດົນແລ້ວ. ເອົາຕົວຢ່າງຂອງພະເຈົ້າກເຣັກແລະໂລມັນ: Zeus ແມ່ນ Jupiter, Ares ແມ່ນ Mars ແລະ Artemis ແມ່ນ Diana. ໃນທາງດຽວກັນ, pantheon ອາຟຣິກາຍັງໄດ້ປັບຕົວເຂົ້າກັບຊາວຄຣິດສະຕຽນ, ສ້າງຄວາມສໍາພັນຄືກັບ Ogun ແລະ São Jorge.
ແນ່ນອນ, ຂຶ້ນກັບແຕ່ລະພາກພື້ນ, ພວກເຂົາເຈົ້າອາດຈະນໍາສະເຫນີຄວາມແຕກຕ່າງບາງຢ່າງ. ນີ້ເກີດຂື້ນຍ້ອນຊົນເຜົ່າແລະການຕີຄວາມແຕກຕ່າງກັນ. ຕົວຢ່າງ, Ogum ຖືກຖືວ່າເປັນ São Jorge ໃນປະເທດສ່ວນໃຫຍ່, ແຕ່ໃນ Bahia, ລາວແມ່ນ Santo Antônio. ເຂົ້າໃຈດີກວ່າວ່າ Orixá ມີອໍານາດນີ້ແມ່ນໃຜ ແລະການ syncretism ລາວກັບກາໂຕລິກ. ພວກເຂົາເຈົ້າເວົ້າກ່ຽວກັບຫຼາຍ. ນອກຈາກນັ້ນ, ການເຊື່ອມໂຍງມັນກັບຂະບວນການອານານິຄົມຈະຊ່ວຍໃຫ້ທ່ານເຂົ້າໃຈດີຂຶ້ນວ່າເປັນຫຍັງມັນມີຢູ່. ເບິ່ງລາຍລະອຽດພື້ນຖານເຫຼົ່ານີ້, ເຊິ່ງອະທິບາຍເຖິງຄວາມສົງໄສຫຼາຍຢ່າງທີ່ເຈົ້າອາດມີຢູ່ແລ້ວ.
syncretism ແມ່ນຫຍັງ?
ໂດຍທົ່ວໄປ, syncretism ແມ່ນສະຫະພາບຂອງອົງປະກອບຈາກ cults ຫຼືຄໍາສອນທີ່ແຕກຕ່າງກັນ, ເຊັ່ນ: ມາຕຣິກເບື້ອງອາຟຣິກາແລະກາໂຕລິກ. ມັນເກີດຂຶ້ນໂດຍຜ່ານການເຊື່ອມໂຍງລະຫວ່າງເທວະດາ, ໃນການປະຕິບັດແລະແມ້ກະທັ້ງສະຖານທີ່ອະທິຖານຫຼືການໄຕ່ຕອງ.
ຕົວຢ່າງທີ່ດີແມ່ນການລ້າງຂອງ Senhor do Bonfim, ໃນ Bahia. baianas daປະເພນີ – ບໍ່ວ່າຈະເປັນ Umbanda ຫຼື Candomblé – ລ້າງຂັ້ນໄດຂອງສາດສະຫນາຈັກ Bonfim ແລະອາບນ້ໍາທີ່ຊື່ສັດດ້ວຍ popcorn. ການປະຕິບັດຂອງສະຫະປະຊາ, ດ້ວຍການສະເຫຼີມສະຫຼອງມະຫາຊົນໂດຍປະໂລຫິດກາໂຕລິກແລະການຕີຂອງ atabaque.
Syncretism ແລະການອານານິຄົມ
syncretism ສາດສະຫນາສາມາດເກີດຂຶ້ນໄດ້ສໍາລັບເຫດຜົນຫຼາຍ, ໃນບັນດາພວກເຂົາ acculturation ຂອງປະຊາຊົນຫຼືແມ້ກະທັ້ງການບັງຄັບແລະຄວາມຕ້ອງການ. ເພື່ອຄວາມຢູ່ລອດ. ໃນຂະບວນການຂອງການເປັນອານານິຄົມໃນປະເທດບຣາຊິນ, ແຕ່ຫນ້າເສຍດາຍ, ປະຊາຊົນອາຟຣິກາໄດ້ຖືກນໍາມາເປັນສໍາລອງແລະຫຼາຍຄັ້ງພວກເຂົາຖືກບັງຄັບໃຫ້ປະຖິ້ມວັດທະນະທໍາແລະຄວາມເຊື່ອຂອງພວກເຂົາ, "ຍອມຮັບ" ສາດສະຫນາກາໂຕລິກ. ໂບດແມ່ນເພື່ອເຊື່ອມໂຍງໄພ່ພົນຂອງກາໂຕລິກກັບ Orixás ຂອງພວກເຂົາ. ແລະນັ້ນຄືວິທີການ syncretism ລະຫວ່າງສອງສາສະຫນານີ້ພັດທະນາ, ເຊິ່ງສືບຕໍ່ມາເຖິງມື້ນີ້. ໃນບັນດາສິ່ງທີ່ມີຊື່ສຽງຫຼາຍທີ່ສຸດ, ສະເຫຼີມສະຫຼອງໃນດົນຕີແລະຈິນຕະນາການທີ່ເປັນທີ່ນິຍົມ, ແມ່ນການປະສົມປະສານລະຫວ່າງ Ogum ແລະ São Jorge. ໄພ່ພົນ ແລະ ໄພ່ພົນຜູ້ອຸປະຖໍາຂອງຫລາຍເມືອງ - ເຊັ່ນ Rio de Janeiro ແລະ Barcelona - ແລະປະເທດຕ່າງໆໃນທົ່ວໂລກ. ສໍາລັບທ່ານທີ່ຈະມີຄວາມຄິດ, ປອກຕຸຍການ, ອັງກິດ, ລິທົວເນຍ, Genoa ແລະອື່ນໆຈໍານວນຫຼາຍມີມັນເປັນສັນຍາລັກຂອງກາໂຕລິກ. ຮຽນຮູ້ເພີ່ມເຕີມເລັກນ້ອຍກ່ຽວກັບໄພ່ພົນ, ປະຫວັດສາດຂອງລາວ ແລະນິທານທີ່ມີຊື່ສຽງຂອງມັງກອນ.
ວັນ Saint George
ວັນ Saint George's Day ຖືກສະເຫຼີມສະຫຼອງໃນວັນທີ 23 ເດືອນເມສາ, ເປັນວັນພັກສາທາລະນະໃນ Rio de Janeiro. .ເດືອນມັງກອນ ແລະເປັນວັນສະເຫຼີມສະຫຼອງໃນຫຼາຍປະເທດທົ່ວໂລກ. ລາວຖືກສະຫຼອງໃນວັນຕາຍຂອງລາວ, ໃນປີ 303 AD.
ປະຫວັດຂອງ Saint George
George ເກີດຢູ່ໃນ Cappadocia ແລະຍ້າຍໄປ Palestine ກັບຄອບຄົວຂອງລາວ. ໃນໄວຫນຸ່ມ, ລາວໄດ້ກາຍເປັນທະຫານແລະໃນອາຍຸ 23 ປີລາວໄດ້ເປັນສ່ວນຫນຶ່ງຂອງສານ imperial ແລ້ວ, ດັ່ງກ່າວເປັນຄວາມກ້າຫານຂອງລາວ. ເມື່ອລາວຖືກສັ່ງໃຫ້ອອກຈາກສາສະໜາຄຣິສຕຽນ ແລະນະມັດສະການພະເຈົ້າ Roman, ລາວຕໍ່ຕ້ານ. ຄວາມເຂັ້ມແຂງຂອງມັນແມ່ນດັ່ງທີ່ລາຊີນີຕົນເອງໄດ້ປ່ຽນໃຈເຫລື້ອມໃສເປັນຄຣິສຕຽນ. ດັ່ງນັ້ນລາວຈຶ່ງຖືກຕັດຫົວ, ແຕ່ບໍ່ແມ່ນໂດຍບໍ່ໄດ້ຮັບການຍອມຮັບຈາກປະຊາຊົນຄັ້ງທໍາອິດ. ບໍ່ສາມາດເປັນໄດ້ອີກຕໍ່ໄປ, ນິທານຈໍານວນຫນຶ່ງໄດ້ຖືກບອກກ່ຽວກັບພຣະອົງ. ໃນບັນດາພວກເຂົາ, ການຕໍ່ສູ້ກັບມັງກອນທີ່ຂົ່ມຂູ່ເມືອງຫນຶ່ງ, ກິນແມ່ບ້ານທັງຫມົດ.
ຫຼັງຈາກນັ້ນ, ຊາວບ້ານທີ່ຢູ່ຫ່າງໄກ, Jorge, ໄດ້ປະກົດຕົວຢູ່ເທິງມ້າຂາວແລະຊ່ວຍຊີວິດສາວຄົນສຸດທ້າຍຂອງເມືອງ, ລູກສາວ. ຂອງລາຊິນີແລະກະສັດ. ພໍ່ຂອງລາວບໍ່ຕ້ອງການການແຕ່ງງານເພາະວ່າລາວເປັນຄຣິສຕຽນ, ແຕ່ເຈົ້າຍິງໄດ້ຫນີໄປກັບລາວແລະພວກເຂົາມີຊີວິດຢູ່ຢ່າງຮຸ່ງເຮືອງແລະມີຄວາມສຸກ. Orisha temperamental , ແຕ່ຍຸດຕິທໍາແລະສະຫລາດ. ລາວມີຂອງປະທານຂອງໂລຫະທີ່ເຮັດວຽກ ແລະຖືຫອກ ຫຼືດາບ ແລະກໄສ້, ເປີດເສັ້ນທາງແລະຕໍ່ສູ້ກັບຄວາມຊົ່ວຮ້າຍ. ມີຫຼາຍຄຸນນະພາບຂອງ Ogun, ຂຶ້ນກັບພາກພື້ນຂອງອາຟຣິກາ ເລື່ອງລາວມາຈາກ.
ອົງປະກອບຂອງລາວແມ່ນອາກາດ ແລະລັງສີແມ່ເຫຼັກຂອງມັນ. ໃນບັນດາຜູ້ທີ່ຮູ້ຈັກດີທີ່ສຸດແມ່ນ Ogun Akoró (ເຊື່ອມຕໍ່ກັບ Oxalá), Mejé (ເຊື່ອມຕໍ່ກັບ Exu), Waris (Oxum), Oniré (ພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າຂອງ Irê), Amené (ຍັງເຊື່ອມຕໍ່ກັບ Oxum), Ogunjá ແລະ Alagbedé (ທັງສອງເຊື່ອມຕໍ່ກັບ Yemanja). ຮຽນຮູ້ເພີ່ມເຕີມເລັກນ້ອຍກ່ຽວກັບ Orixá ທີ່ມີພະລັງນີ້.
ວັນຂອງ Ogum
ວັນທີ່ Ogun ຖືກສະຫຼອງແມ່ນຄືກັນກັບຂອງ São Jorge, ວັນທີ 23 ເມສາ ແລະມື້ຂອງອາທິດແມ່ນວັນອັງຄານ . ໃນມື້ນັ້ນ, ມັນເປັນປະເພນີທີ່ຈະກະກຽມເຄື່ອງບູຊາສໍາລັບ Orisha ແລະຄິດໃຫມ່ກ່ຽວກັບເສັ້ນທາງຂອງຕົນເອງ. ມັນເປັນຊ່ວງເວລາຂອງການສະທ້ອນແລະການວາງແຜນ, ການເລືອກອາວຸດສໍາລັບການສູ້ຮົບທີ່ເລືອກໂດຍທ່ານ. ນັກຮົບ, ຜູ້ທີ່ປົກປ້ອງລູກໆຂອງລາວແລະເປີດເສັ້ນທາງ, ນໍາເອົາຄວາມອຸດົມສົມບູນແລະຄວາມຈະເລີນຮຸ່ງເຮືອງ. ພຣະອົງເປັນພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າຂອງຖະຫນົນຫົນທາງແລະທາດເຫຼັກ, ເຮັດວຽກເປັນຊ່າງຕີເຫຼັກ, ເປັນການຄ້າທີ່ຜ່ານມາເພື່ອຊ່ວຍຜູ້ຊາຍໃນໄຊຊະນະແລະການກະສິກໍາ.
ລາວເປັນ Orixá ທໍາອິດທີ່ໄປຢ້ຽມຢາມ Ile Aiye, ຫຼືໂລກ. ຈຸດປະສົງຂອງມັນແມ່ນເພື່ອສະຫນອງເງື່ອນໄຂທີ່ດີທີ່ສຸດສໍາລັບມະນຸດເພື່ອຄວາມຢູ່ລອດ. ດ້ວຍເຫດນີ້, ລາວຍັງຖືກຮັບຮູ້ວ່າເປັນ Oriki ຫຼື Osin Imole, ແປວ່າ Orixá ທໍາອິດທີ່ມາຮອດໂລກ.
Ogun ແລະຄວາມຫມາຍຂອງວິທີທີ່ລາວກາຍເປັນ Orixá.
ຕາມນິທານຈາກອາຟຣິກາ, Ogun ເປັນນັກຮົບທີ່ກ້າຫານ, ລູກຊາຍຂອງ Odudua ແລະໄດ້ນໍາເອົາໄຊຊະນະມາສູ່ອານາຈັກຂອງລາວສະເຫມີ. ແລະມັນແມ່ນການກັບຄືນມາອັນນຶ່ງທີ່ລາວມາຮອດໃນລະຫວ່າງວັນສັກສິດ, ແຕ່ລາວບໍ່ຈື່, ເພາະວ່າລາວເມື່ອຍແລະຫິວ.
ບໍ່ມີໃຜເວົ້າ, ດື່ມຫຼືກິນ. ເມື່ອມາຮອດເມືອງທີ່ເປົ່າປ່ຽວດຽວກັນ, ໂດຍບໍ່ໄດ້ຮັບການຕ້ອນຮັບ ແລະ ຮັບເອົາອາຫານ ແລະ ເຄື່ອງດື່ມໜ້ອຍສຸດ, ລາວໄດ້ໄປເຄາະປະຕູ, ຖືກລະເລີຍ. ຈາກນັ້ນລາວກໍຄຽດແຄ້ນ ແລະເລີ່ມທຳລາຍເມືອງ ແລະຂ້າຊາວເມືອງ.
ຈາກນັ້ນລູກຊາຍຂອງລາວກໍມາພ້ອມກັບເຄື່ອງດື່ມ, ອາຫານ ແລະເຄື່ອງນຸ່ງຫົ່ມທີ່ສະອາດ. ນັ້ນແມ່ນເວລາທີ່ Ogun ຮູ້ວ່າມັນເປັນວັນສັກສິດແລະຄວາມເສຍໃຈໄດ້ເຂົ້າໄປໃນຫົວໃຈຂອງລາວ. ຫຼັງຈາກການໄວ້ທຸກຫຼາຍມື້, ລາວໄດ້ເອົາດາບຂອງລາວທີ່ຍັງມີເລືອດປົກຫຸ້ມໄວ້ ແລະແທງມັນລົງໃນພື້ນດິນ. ມັນແມ່ນຕອນນັ້ນທີ່ລາວເປີດປາກຂຸມຝັງສົບຢູ່ໃນພື້ນດິນແລະຜ່ານໄປສະຫວັນຂອງພະເຈົ້າ, ກາຍເປັນ Orisha.
Syncretism ລະຫວ່າງ São Jorge ແລະ Ogun
ມີ syncretism ທີ່ເຂັ້ມແຂງ. ລະຫວ່າງ Ogun ແລະ São Jorge ທົ່ວປະເທດ Brazil - ຈື່ໄວ້ວ່າໃນ Bahia Orisha ແມ່ນກ່ຽວຂ້ອງກັບ Santo Antônio. ເບິ່ງຄວາມຄ້າຍຄືກັນແລະຄວາມແຕກຕ່າງຕົ້ນຕໍລະຫວ່າງສອງຕົວເລກທີ່ໂດດເດັ່ນນີ້.
ຄວາມຄ້າຍຄືກັນ
ຄວາມຄ້າຍຄືກັນທາງສາສະຫນາລະຫວ່າງ pantheon ອາຟຣິກາແລະຄຣິສຕຽນແມ່ນອີງໃສ່ຄວາມຄ້າຍຄືກັນລະຫວ່າງລັກສະນະທີ່ໂດດເດັ່ນຂອງບາງລັກສະນະຂອງເຂົາເຈົ້າ. ດ້ວຍວິທີນີ້, ມັນຖືກຕ້ອງທີ່ຈະຊີ້ໃຫ້ເຫັນວ່າຄຸນລັກສະນະຕົ້ນຕໍທີ່ເຕົ້າໂຮມ Ogun ກັບ São Jorge ແມ່ນຄວາມກ້າຫານຂອງລາວແລະການຕໍ່ສູ້ເພື່ອຊາດ.
ຄວາມຄ້າຍຄືກັນຕົ້ນຕໍລະຫວ່າງ Saint ແລະ Orisha ແມ່ນຄວາມເຂັ້ມແຂງ, ຄວາມກ້າຫານແລະຄວາມຮູ້ສຶກຂອງຄວາມຍຸດຕິທໍາ. ທັງສອງຕໍ່ສູ້ເພື່ອສິ່ງທີ່ເຂົາເຈົ້າຄິດວ່າຍຸດຕິທໍາ ແລະເພື່ອເພື່ອນຮ່ວມເພດຂອງເຂົາເຈົ້າ, ກາຍເປັນຜູ້ນໍາໃນໄລຍະທໍາອິດຂອງເຂົາເຈົ້າ ແລະ martyrs ຫຼັງຈາກ passage ກັບ enlightenment.
ໄລຍະຫ່າງ
ໃນລັກສະນະດຽວກັນທີ່ຈະແຈ້ງທີ່ຄ້າຍຄືກັນ ລະຫວ່າງເລື່ອງຂອງ São Jorge ແລະ Ogum, ຍັງມີໄລຍະຫ່າງທີ່ຊັດເຈນ. ພວກເຂົາເປັນຜູ້ທີ່ສະແດງຄວາມແຕກຕ່າງລະຫວ່າງບຸກຄະລິກກະພາບ ເຊັ່ນ: ຄວາມໂກດຮ້າຍແລະຄວາມອະນິຈັງ. . Ogum ຍັງເປັນຝ່າຍທີ່ບໍ່ມີປະໂຫຍດແລະມັກຝ່າຍຕ່າງໆແລະຄວາມສໍາພັນ, ໃນຂະນະທີ່ São Jorge ບໍລິສຸດແລະໄດ້ມອບໂຊກຂອງລາວໃຫ້ປະຊາຊົນ - ຍົກເວັ້ນໃນນິທານຂອງມັງກອນ, ບ່ອນທີ່ລາວໄດ້ແຕ່ງງານກັບເຈົ້າຍິງ.
ການບໍ່ຍອມຮັບຂອງ syncretism ລະຫວ່າງ São Jorge ແລະ Ogum
ຄືກັນກັບວ່າມີຜູ້ທີ່ສະຫນັບສະຫນູນ syncretism, ຍັງມີຜູ້ທີ່ມັກຮັກສາຄວາມເຊື່ອຂອງພວກເຂົາໃນຮູບແບບເດີມ. ເບິ່ງວ່າແຕ່ລະຝ່າຍໂຕ້ຖຽງກັນແນວໃດຕໍ່ກັບຄວາມສຳພັນກັບສາສະໜາກາໂຕລິກ. ຍອມຮັບການປະສົມຫຼືຫຼາຍກວ່າຫນຶ່ງການຕີຄວາມຫມາຍ. ຕົວຢ່າງທີ່ດີແມ່ນຄໍາຖາມເກົ່າລະຫວ່າງ Umbanda ແລະCandombléກ່ຽວກັບຜູ້ທີ່ເປັນໄພ່ພົນທີ່ສອດຄ້ອງກັນ, ເພາະວ່າສໍາລັບ Bahians, Ogum ແມ່ນ Saint Anthony ແລະ Saint.Jorge ແມ່ນ Oxóssi.
ທັງສອງສາສະຫນາແມ່ນຜົນມາຈາກການລວມກັນຂອງຊາດແລະສາສະຫນາທີ່ແຕກຕ່າງກັນ, ມີຕົ້ນກໍາເນີດມາຈາກອາຟຣິກາ. ດ້ວຍວິທີນີ້, syncretism ແມ່ນຢູ່ໃນຄວາມສໍາຄັນຂອງມັນ. ຢ່າງໃດກໍຕາມ, ຍັງມີຜູ້ທີ່ບໍລິສຸດຫຼາຍແລະບໍ່ຍອມຮັບ syncretism ກັບສາດສະຫນາຂອງ colonizers, ໂດຍຜ່ານ posture irreducible ຫຼາຍ.
ສໍາລັບ Catholicism
ໃນຂະນະທີ່ມີສາຍ purist ຫຼາຍໃນອາຟຣິກາ. ປະເພນີ, ຍັງມີກາໂຕລິກທີ່ທົນທານຕໍ່ກັບສະຫະພັນຂອງວັດທະນະທໍາແລະສາດສະຫນານີ້. ບາງທີພວກເຂົາບໍ່ຮູ້ວ່າມັນບໍ່ຈໍາເປັນທີ່ຈະຮັບເອົາຄວາມເຊື່ອຂອງຄົນອື່ນ, ພຽງແຕ່ຍອມຮັບມັນເປັນການຕີຄວາມຫມາຍເພີ່ມເຕີມຂອງສິ່ງທີ່ສັກສິດສໍາລັບແຕ່ລະຄົນ.
ມີສ່ວນຫນຶ່ງຂອງສາດສະຫນາຈັກກາໂຕລິກທີ່ບໍ່ສະຫນັບສະຫນູນ. syncretism ຫຼືການປະຕິບັດທີ່ຄ້າຍຄືກັນອື່ນໆ . ແບບດັ້ງເດີມຫຼາຍ, ນາງເຊື່ອພຽງແຕ່ໃນຄໍາສອນຂອງພຣະຄໍາພີແລະໄພ່ພົນຂອງກາໂຕລິກ, dispensing ກັບການເຊື່ອມຕໍ່ໃດໆກັບ pantheon ອາຟຣິກາ.
ການອະທິຖານຂອງ Saint George ແລະ Ogum
ຖ້າຫາກວ່າມີຫນຶ່ງ. ສິ່ງທີ່ປະເພນີທັງສອງມີຮ່ວມກັນແມ່ນການອະທິຖານ. ແນ່ນອນ, ແຕ່ລະຄົນໃນວິທີການຂອງຕົນເອງ, ແຕ່ວ່າມັນແມ່ນປະຈຸບັນ. ຄົ້ນພົບສິ່ງທີ່ຮູ້ຈັກດີທີ່ສຸດຂອງ São Jorge ແລະ Ogun. ເປັນທີ່ຮູ້ຈັກຫຼາຍ, ມັນມີຢູ່ໃນ MPB ແລະເປັນສ່ວນຫນຶ່ງຂອງ repertoire ທີ່ນິຍົມ. ຮູ້ຈັກການອະທິຖານອັນມີພະລັງນີ້ຂອງການປົກປ້ອງ:
ຂ້າພະເຈົ້າຈະຍ່າງນຸ່ງເຄື່ອງແລະປະກອບອາວຸດ, ດ້ວຍອາວຸດຂອງ Saint George.
ເພື່ອວ່າສັດຕູຂອງຂ້ອຍ, ມີຕີນ, ຢ່າເຮັດ.ເອື້ອມມື,
ການມີມືບໍ່ຈັບຂ້ອຍ,
ການມີຕາບໍ່ເຫັນຂ້ອຍ
ແລະ ແມ້ແຕ່ຄວາມຄິດກໍ່ບໍ່ສາມາດເຮັດໃຫ້ຂ້ອຍເຈັບປວດໄດ້.
ອາວຸດປືນຍິງຊາຍຂອງຂ້ອຍ
ມີດ ແລະຫອກຈະແຕກໂດຍບໍ່ເອົາມາໃສ່ຮ່າງກາຍຂອງຂ້ອຍ,
ເຊືອກ ແລະຕ່ອງໂສ້ຈະແຕກຫັກໂດຍບໍ່ຜູກມັດຮ່າງກາຍຂອງຂ້ອຍ.
ໄພ່ພົນຂອງພຣະຢາເວ, ໃນນາມຂອງ ພຣະເຈົ້າ,
ຖືໂລ້ຂອງເຈົ້າແລະປີກທີ່ມີກຳລັງຂອງເຈົ້າໃຫ້ຂ້າພະເຈົ້າ,
ປົກປ້ອງຂ້າພະເຈົ້າດ້ວຍກຳລັງແລະຄວາມຍິ່ງໃຫຍ່ຂອງພຣະອົງ,
ຈາກອຳນາດຂອງສັດຕູທາງມະນຸດແລະທາງວິນຍານຂອງຂ້າພະເຈົ້າ ແລະທັງໝົດຂອງພວກເຂົາ. ອິດທິພົນທີ່ຊົ່ວຮ້າຍ.
ແລະວ່າພາຍໃຕ້ຕີນຂອງຜູ້ຂັບຂີ່ທີ່ຊື່ສັດຂອງທ່ານ,
ສັດຕູຂອງຂ້ອຍອາດຈະຖ່ອມຕົວແລະຍອມຈໍານົນຕໍ່ເຈົ້າ,
ໂດຍທີ່ບໍ່ກ້າທີ່ຈະເບິ່ງສິ່ງທີ່ສາມາດ ເປັນອັນຕະລາຍຕໍ່ຂ້ອຍ.
ດັ່ງນັ້ນ, ດ້ວຍພະລັງຂອງພຣະເຈົ້າແລະພຣະເຢຊູແລະ phalanx ຂອງພຣະວິນຍານບໍລິສຸດອັນສູງສົ່ງ.
ອາແມນ.
ການອະທິຖານຂອງ Ogun
Ogun ແບ່ງປັນຄໍາອະທິຖານດຽວກັນກັບ Saint George, ໃຫ້ syncretism, ແຕ່ວ່າມັນເປັນທີ່ຊັດເຈນວ່າມີຫຼາຍຄໍາອະທິຖານທີ່ອຸທິດໃຫ້ Orisha ເທົ່ານັ້ນ. ໃນບັນດາພວກເຂົາແມ່ນຈຸດ, ເຊິ່ງເປັນຄໍາອະທິຖານ, ແຕ່ຮ້ອງເພງ. ເຮັດຊ້ຳໆຄືກັບ mantras - ພຽງແຕ່ມີຊີວິດຊີວາຫຼາຍ - stitches ແມ່ນມີອໍານາດ incredibly. ຄົ້ນພົບຫນຶ່ງໃນຫຼາຍຈຸດຂອງ Ogum:
ໃນເຮືອນຂອງນັກຮົບນີ້
ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ມາຈາກໄກເພື່ອອະທິຖານ
ຂ້າພະເຈົ້າອະທິຖານຫາພຣະເຈົ້າສໍາລັບຄົນເຈັບ
ໃນຄວາມເຊື່ອຂອງ Obatalá
Ogun ຊ່ວຍປະຢັດ Holy House
ປະຈຸບັນແລະບໍ່ມີ
Save ຄວາມຫວັງຂອງພວກເຮົາ
Save the old andເດັກນ້ອຍ
Nego ມາແລະສອນ
ໃນປື້ມຄູ່ມືຂອງ Aruanda
ແລະ Ogun ບໍ່ໄດ້ລືມ
ວິທີການຕີ Quimbanda
The ຄວາມໂສກເສົ້າແມ່ນແຕ່
ໃນດາບຂອງນັກຮົບ
ແລະແສງສະຫວ່າງໃນຍາມຮຸ່ງອາລຸນ
ຈະສ່ອງແສງຢູ່ໃນ terreiro ນີ້.
Patacori Ogun! Ogunhê meu Pai!
ຄວາມສອດຄ່ອງກັນລະຫວ່າງ São Jorge ແລະ Ogum ຖືກຕ້ອງບໍ?
ຄວາມເຊື່ອອັນໃດກໍຕາມ ແລະທຸກຢ່າງແມ່ນຖືກຕ້ອງ, ຕາບໃດທີ່ມັນເຄົາລົບຊີວິດ ແລະສະແຫວງຫາວິວັດການ, ການເຊື່ອມຕໍ່ກັນຄືນໃໝ່ໃນຄວາມເປັນຈິງ. ດັ່ງນັ້ນ, ແນ່ນອນວ່າການ syncretism ທີ່ເກີດຢູ່ໃນອານານິຄົມແລະແຜ່ຂະຫຍາຍໄປຫຼາຍລຸ້ນຄົນຍັງໃຊ້ໄດ້ໃນມື້ນີ້.
ຖ້າເວລາອະທິຖານຫາ Saint ຫຼື Orisha, ຫົວໃຈຂອງເຈົ້າຫັນໄປສູ່ຄວາມສັກສິດ - ບໍ່ວ່າເຈົ້າຈະເອີ້ນມັນແນວໃດ, ມັນແມ່ນ. ສົມບູນ. Syncretism ພຽງແຕ່ນໍາເອົາຄົນແລະຄວາມເຊື່ອຂອງພວກເຂົາມາໃກ້ຊິດກັນ, ນໍາພາການເບິ່ງຂອງພວກເຮົາຫຼາຍຂຶ້ນໄປສູ່ການສ້າງທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່. ໃຊ້ໂອກາດເພື່ອຄົ້ນພົບຈຸດທີ່ມີຊື່ສຽງທີ່ສຸດຂອງ Ogum, ຜູ້ຊະນະຄວາມຕ້ອງການ:
