Bendros pastabos apie 1 psalmės studijas

Psalmės - tai maldos, kurios gali būti giedamos įvairiais katalikiškų apeigų tikslais, taip pat kitų doktrinų, pavyzdžiui, šlovinimo, dėkojimo ir prašymo, tikslais. Be to, daugelyje psalmių aiškiai nurodomas kelias, kurį tikintieji turi nueiti, kad surastų Dievą.

1 psalmė yra viena iš jų, joje kalbama apie pasirinkimus, kuriuos turi padaryti Dievo ieškotojai. Pasaulis yra didžiulis pagundų, kurias siela turi įveikti, kad pakiltų į dvasinę plotmę, sandėlis, ir tarp šių pagundų yra netinkamos draugystės.

Šis įsitraukimo pavojus gali suklaidinti tikintįjį, todėl psalmininkas įspėja, į ką reikėtų atkreipti dėmesį. Tačiau verta prisiminti, kad psalmėje aptariami padariniai susiję su galimybe patekti į amžinąjį gyvenimą.

Juk žemėje teisusis negali gyventi atsiskyręs nuo nedorėlio. Taigi teisusis ir nedorėlis vaikšto toje pačioje aplinkoje, keičiasi patirtimi ir įtaka.

1 psalmės mokymas

1 psalmėje kalbama apie pavojus, kylančius dėl kompanijų, kurias renkatės, į kurias kreipiate dėmesį ir kurių patarimų klausotės. Nors Biblijoje teigiama, kad žemėje nėra teisių žmonių, tačiau 1 psalmėje egzistuoja atrankos tarp teisiųjų ir nedorėlių principas ir kitos detalės, su kuriomis susipažinsite skaitydami šį straipsnį.

1-osios psalmės kilmė ir istorija

Psalmės buvo parašytos maždaug per tūkstantį metų ir giedamos žydų apeigose. Dėl tokio didelio laiko tarpo sunku tiksliai nustatyti autorių, istorinį laikotarpį ir asmeninę psalmininko motyvaciją kuriant kūrinį.

Kai kuriuose pavadinimuose atsiranda užuominų apie autorių ar laiką, tačiau labai netikslių, ir tik nedaugelyje jų teigiamai nurodoma autorystė. Tai, kad tai pirmoji psalmė knygoje, nebūtinai reiškia, kad ji buvo parašyta pirmoji.

Tiesą sakant, ji netgi galėjo būti parašyta su konkrečiu tikslu, kad taptų puikia psalmių knygos įžanga. Šia prasme dvasiniuose dalykuose datos ir autorystė neturi didelės reikšmės žinios turinio didybės ir grožio akivaizdoje.

1 psalmės reikšmė ir paaiškinimas

1 psalmė yra psalmių knygos įvadas, kuris atskleidžia daug ką iš to, kas bus matoma visoje knygoje. Iš tiesų nedorėlių pražūtis ir tikėjime ištvermingųjų šlovė yra daugumos psalmių tema. Labai aiškiai išryškėja likimų priešprieša, aiškiai parodanti kiekvieno iš jų padėtį Dievo karalystėje.

1 psalmė skatina susimąstyti prieš priimant pasirinkimą, kuris kelia pavojų. Veiksmų pasekmės pasirodo dėl bet kokio priimto sprendimo. Dorybingųjų kelias stovi greta nedorėlių kelio, o angelų legionai meldžiasi, kad būtų pasirinkti siauri vartai.

1 psalmės ir teisingumo ryšys

Teisingumas yra dieviškoji dorybė, esanti visuose moraliniuose įstatymuose ir kylanti iš paties Dievo meilės. Meilė neleidžia nevienodai paskirstyti dieviškojo atlygio, todėl ir įstatymas: kiekvienam pagal jo darbus.

Tinkamai taikomas šis moralinis principas yra svarbesnis už bet kokias privilegijas, užtikrinantis, kad teisingumas vyktų natūraliai ir nešališkai. 1 psalmė parodo kelią ir tai, ką teisingumas gali padaryti kiekvienu iš galimų pasirinkimų.

Siela iš anksto žino savo veiksmų rezultatą, bet vis tiek renkasi nedorėlių kelią, pirmenybę teikdama žemiškiems malonumams, o ne dangiškiems, ir patenka į sąrašą tų, kurie yra skolingi nešališkam dieviškajam teisingumui.

1 psalmės ir paniekos religijai ryšys

1 psalmė kviečia apmąstyti dvasingumo studijų, bendravimo su Dievu per šlovinimą ir meditaciją svarbą. Psalmininkas išdėsto palaiminimus, kurie laukia tų, kurie eina Dievo žodžio keliu.

Paprastas Dievo žodžio apmąstymas atveria protą daugeliui kitų apmąstymų. Gyvenimas už dieviškojo įstatymo ribų reiškia visišką panieką bet kokiai religijai, įtvirtina prisirišimą prie tuštybių, ydų ir malonumų, kurie yra chaoso pirmtakai.

1 psalmės skaitymas gali sustiprinti žmogaus ryšį su Dievu, paskatinti priimti naujas nuostatas ir pakeisti gyvenimo kryptį.

1 psalmės ryšys su tikėjimu ir ištverme

Tikėjimas - tai tikėjimas Dievu, nors ir kitu vardu, esybe ar aukštesne jėga, kuri viską valdo, palaiko įstatymus, tvarką ir teisingumą. Atkaklumas - tai gebėjimas pasiekti, kad viskas pavyktų, nepasiduoti susidūrus su sunkumais, skatinamas valios siekti tikslų.

Psalmininkas žino ir išreiškia tikėjimo ir atkaklumo poreikį, kad eitume teisiojo keliu, taip pat žino, koks atlygis už tai laukia.

Kada melstis 1 psalmę?

Maldos yra bendravimo su Dievu kanalai, nesvarbu, ar kalbama, ar giedama, ar mąstoma. Dievas savo amžinybėje neskiria dienos ar nakties laiko, nes tai yra žmogaus poreikis. Taigi melstis galima bet kuriuo metu, bet geriausia yra ta akimirka, kai jūsų širdis dalyvauja maldoje.

Turite suprasti, kad Dievui nereikia žodžių, kad sužinotų, ko jums reikia, o nuoširdi intencija turi daug reikšmės Dievo teisme, kuris nekreipia dėmesio į apsimestines maldas. Todėl geras metas pasinaudoti 1 psalme yra tada, kai jaučiatės silpnas pagundų ir laikinų troškimų akivaizdoje.

1 psalmės eilučių analizė ir aiškinimas

1 psalmė, nors ir trumpa šešiomis eilutėmis, yra labai gili, nes apibendrina nedorėlių santykius su teisiaisiais ir abiejų santykius su Dievu. Keliuose tolesniuose blokuose pamatysite tam tikrą eilučių analizę, kuri gali pasitarnauti jums kaip gairės, kad galėtumėte patys jas interpretuoti.

1 eilutė

"Palaimintas žmogus, kuris neseka nedorėlių patarimais, nestovi nusidėjėlių kelyje ir nesėdi pašaipūnų rate".

Šie žodžiai sudaro vadovą, ko tikintysis neturi daryti, jei nori išlikti Dievo malonėje. Psalmininkas tik į tris kategorijas sudėjo visus blogio ir klaidų požymius, kurie gali nukreipti tikintįjį nuo jo kelio ir sukrėsti jo tikėjimą.

Įžangai tai reiškia labai daug, nes joje jau pateikiamas aiškus įspėjimas tiems, kurie siekia palaimos, t. y. protinės, dvasinės ir emocinės būsenos, pranokstančios įprastą laimę. Vengiant šių trijų grupių kelio, beveik neabejotina, kad bus einama teisiojo keliu.

2 eilutė

"Verčiau jis gėrisi Viešpaties įstatymu ir jo įstatymą apmąsto dieną ir naktį."

Antroje eilutėje psalmininkas pabrėžia, kad Dievo įstatymo laikomasi tik tada, kai jis teikia malonumą ir išsipildymą tikinčiajam. Taigi įstatymo laikymasis turi didesnį poveikį, kai tai daroma iš atsidavimo ir pritarimo, bet ne iš baimės ar prievolės. Norint pasiekti supratimą, dieviškąjį įstatymą reikia kasdien apmąstyti.

Vengimas eiti nusidėjėlių keliu tampa savaime suprantama nuostata tikintiesiems, apmąstantiems Dievo įstatymą, nes žodis turi galią patraukti tuos, kurie juo ne tik tik tiki, bet ir praktikuoja bei skleidžia širdimi ir siela. Tai yra kelias į palaiminimų užkariavimą.

3 eilutė

"Jis bus kaip medis, pasodintas prie vandens upelių, kuris duoda vaisių savo laiku; jo lapai nenukrenta, ir viskas, ką jis daro, klesti."

Trečioje psalmės eilutėje toliau kalbama apie pasiekimus ir apdovanojimus, kuriuos gali gauti tie, kurie vengia lengvo ir neatsakingo palaido ir nevaisingo gyvenimo kelio. Gyvenime kyla problemų, bet jas geriausiai išsprendžia tie, kurie mintimis ir širdimi eina dieviškuoju žodžiu.

Pasak psalmininko, gyvenimas apmąstant ir taikant dieviškąjį įstatymą jau garantuoja sėkmingą gyvenimą, jei ne materialinėmis gėrybėmis, tai tikrai dvasinėmis vertybėmis, kurios yra amžinos ir amžinos. Todėl tiems, kurie saugo Dievą savo širdyje, gyvenimo supratimas tampa lengvas ir natūralus.

4 eilutė

"Ne tokie yra nedorėliai, bet jie yra kaip malūno akmuo, kurį vėjas išsklaido."

Ketvirtoje eilutėje psalmininkas lygina nedorėlių gyvenimo būdą su pirmose trijose eilutėse minėtu teisiųjų gyvenimo būdu. Nedorėliai gyvena neįsipareigoję tiesai, savo trumpame materialiame gyvenime ieško malonumų ir atlygio už viską, ką daro.

Norėdamas išreikšti nedorėlių materialinių ir dvasinių gėrybių menką vertę, psalmininkas jas palygina su tuo, ką vėjas gali išbarstyti be jokių pasekmių. Tai reiškia, kad nedorėlių nebus jokios ilgalaikės pažangos, nes dvasinė pažanga gali būti palaikoma tik Dievo žodžio.

5 eilutė

"Todėl nedorėliai nestovės teisme ir nusidėjėliai nebus teisiųjų susirinkime".

Šiame teisme bus žinomi visi darbai ir ketinimai, o amžinosios palaimos bus skirstomos ne tik pagal darbą, bet ir pagal ketinimą jį atlikti.

Štai kodėl psalmininkas savaime suprantamas nedorėlių ir nusidėjėlių, kurių gyvenimas yra melo ir veidmainystės pavyzdys, pasmerkimas. Jei čia, žemėje, teisieji ir nedorėliai vaikšto lygiagrečiai, tai nebebus taip, kai pelai bus atskirti nuo kviečių, o tai yra vienas iš teismo tikslų.

6 eilutė

"Viešpats žino teisiojo kelią, o nedorėlių kelias pražūva."

Šeštoji ir paskutinė eilutė yra įspėjimas, kelis kartus pasitaikantis tiek Psalmių knygoje, tiek visoje Biblijoje. Neverta apsimetinėti ar meluoti, nes nuo Dievo niekas nėra paslaptis. Šioje eilutėje aiškiai pasakyta, kad teisusis ir nedorėlis bus atskirti teismo metu, ir kiekvienas eis į tą pusę, kurią nurodė savo veiksmais.

Tačiau šios pasekmės jaučiamos tik per tikėjimą, nes būtent tikėjimas Dievo visagalybe ir visažinyste skatina tikintįjį eiti moralinio teisingumo keliu. 1 psalmės stiprybė glūdi apmąstymuose, kuriuos paprastai išprovokuoja priešingybės - tai priemonė, dažnai naudojama psalmėse.

1 psalmėje pateiktos žinios

Kadangi tai trumpa psalmė, gali būti, kad 1 psalmė kai kam gali likti nepastebėta, tačiau šešiose jos eilutėse slypi sąvokos, kurios bus aptinkamos daugelyje biblinių tekstų. Tekstų grožis slypi tiesioginėje žinutėje tam, kas skaito, ir jūs pamatysite keletą pavyzdžių, kokią žinutę perduoda 1 psalmė.

Teisiųjų portretas ir įsipareigojimas laikytis Dievo Įstatymo

Teisiojo portretą psalmininkas piešia pačioje psalmės pradžioje, nes aprašo, kokių poelgių teisusis negalėtų nei daryti, nei jiems pritarti. Kartu psalmininkas jau suteikia teisiajam palaimintojo titulą, kuris yra aukščiausias atlygis, kurio teisusis gali siekti už tai, kad atsispiria toms pagundoms.

Psalmininkas užbaigia teisiojo portretą, pasakodamas apie malonumą laikytis Įstatymo, žinojimą apmąstant Įstatymą ir atsidavimą dieviškajam Įstatymui, kurie tarpusavyje susiję, kad parodytų tikinčiajam palaiminimus, kurie laukia tų, kurie gyvena Dieve.

Nedorėlio portretas ir priekaištai Dievo Įstatymo akivaizdoje

1 psalmėje siunčiama žinia, kad ištikimas tikintysis turėtų atpažinti nedorėlius ir jų vengti. 1 psalmės nedorėlio portretas psalmininkui simbolizuoja visus moralinius nukrypimus, kurie tolina tikintįjį nuo Dievo. Tai simbolis to, ką reikia įveikti tikro krikščionio kelyje.

Be abejo, skirtingos nuostatos sukelia skirtingus rezultatus, o tai reiškia, kad nedorėlių kelias yra mirtis, o teisiųjų - palaima. Dievo įstatymo priekaištas nedorėlių veiksmams yra tai, kas vykdo teisingumą jų atžvilgiu, nes jie paprastai išvengia žmonių įstatymų.

Teisiųjų patvirtinimas ir nedorėlių sunaikinimas

Psalmininkas aprašo tinkamas teisiųjų procedūras, priešpriešindamas jas nedorėlių procedūroms, kad tikintieji gerai suprastų, ko iš jų tikisi Dievo įstatymas. Kita vertus, aprašomas galutinis kiekvieno iš jų likimas, galutinai juos atskiriant, nes nors teisieji džiaugsis palaiminimais, kiti vis tiek bus teisiami pagal savo darbus.

Trumpai tariant, 1 psalmėje kalbama apie kai kuriuos svarbiausius tikėjimo straipsnius, pavyzdžiui, apie amžinąsias bausmes ir atlygį. Apmąstydamas šią psalmę tikintysis keliais žodžiais gali perskaityti visą planą, vedantį į amžinąjį gyvenimą.

Papildoma informacija apie psalmes

Psalmė - tai kitoks maldos būdas, skirtas tiems, kurie neturi daug įkvėpimo kurti savo maldą. Kituose blokuose bus pateikta bendra informacija apie psalmes, kuria naudodamiesi galėsite daugiau apie jas sužinoti ir išsirinkti mėgstamiausią.

Kas yra psalmės?

Psalmės - tai religinės giesmės, kurias beveik tūkstantį metų rašė įvairūs autoriai ir kurios buvo naudojamos žydų apeigose. Psalmėmis galima šlovinti, dėkoti, prašyti ar tiesiog praplėsti savo žinias apie Dievą ir Šventąjį Raštą.

Yra ilgų ar trumpų psalmių, daugiau ar mažiau gilių savo temomis, tačiau visos jos maloniai skaitomos ir perteikia svarbią informaciją, kaip patikti Dievui. Per psalmes susipažįstama su dorybėmis, kurias reikia ugdyti savyje, kad galėtume gyventi bendrystėje su Dievu.

Kokia yra psalmių galia?

Psalmė turi maldos galią, tačiau tikroji galia slypi asmens, kuris skaito ar gieda psalmę, tikėjime. Psalmės buvo parašytos giesmės forma, tačiau maldos forma nėra svarbi Dievui, kuris visada teikia pirmenybę tikinčiojo intencijai, poreikiui ir tikėjimui, nebūtinai šia tvarka.

Psalmė užmezga ryšį tarp besimeldžiančiojo ir Dievo, tačiau nuoširdumas, panaudotas atliekant šį veiksmą, visada bus svarbesnis už maldos turinį. Todėl prieš intonuodami psalmę apvalykite savo protą ir širdį nuo šio pasaulio dalykų, nes tai palengvins jos įkvėpimą ir bendravimą.

Kaip veikia ir veikia psalmės?

Teigiamo rezultato gavimas, kai prašymas išreiškiamas psalme, priklauso nuo daugelio veiksnių, įskaitant prašytojo nuopelnus ir tikruosius poreikius.

Iš tikrųjų prašymai dažnai negali būti išpildyti, nes tikinčiajam reikia išgyventi išbandymą ar išpirkti kokią nors skriaudą, kuri atsitinka per gyvenimo sunkumus. Tačiau tikintysis gali gauti supratimą, viltį ir palengvėjimą savo skausme, nusitaikęs į Dievą per psalmes.

Taigi skaitykite psalmes, kol rasite tokią, kuri palies jūsų širdį, kad galėtumėte pasirinkti jums tinkamiausią.

Psalmių giedojimo nauda

Psalmė gali pakeisti jūsų proto melodiją, priversti jus vibruoti kitu dažniu, pašalinti iš proto neigiamas ir destruktyvias mintis. Iš tikrųjų tai ir yra didžiulė maldų galia, nes Dievas geriau už elgetą žino, ko jam reikia.

Taigi malda yra priemonė išlaikyti dėmesį Dievui, o psalmės dėl savo muzikinių savybių puikiai atitinka šį reikalavimą. Šiuolaikinis pasaulis per daug reikalauja iš žmonių, kurie, nebūdami budrūs, galiausiai apleidžia Dievą ir nusigręžia nuo jo. Dažnas psalmių skaitymas keičia mąstymo bėgį, mažina kasdienę įtampą ir rūpesčius.

Kokios yra galingiausios Biblijos psalmės?

Jums nereikia rasti galingiausios psalmės, nes tokia klasifikacija, jei ji ir egzistuoja, yra tik žmonių vaizduotėje. Jums tereikia psalmės, kuri atitiktų jūsų viltis, paliestų jums rūpimus klausimus. Štai kodėl yra psalmių, kurios paliečia visus svarbius Biblijos klausimus.

Psalmių galia glūdi ne tik tekste, bet daugiausia pasitikėjime, kurį tikintysis suteikia šiems žodžiams. Taigi puikiai galima pritaikyti psalmę ir kalbėti savo žodžiais, nes dieviškasis dėmesys nėra sutelktas į tokias detales kaip rašymas, nes melstis reikia ir neraštingiems.

1 psalmė atskleidžia du kelius: palaiminimo ir nuteisinimo!

1 psalmėje iš tikrųjų kalbama apie teismo kelią, kur informuojama apie nedorėlių, kurie dėl savo savanaudiško požiūrio neturi teisės gauti dieviškųjų palaiminimų, padėtį. Teismas bus šios grupės įvertinimo priemonė, tačiau jis visada bus individualus, nes kiekvienas atsako tik už savo veiksmus.

Palaiminimo keliu paprastai einama anksti, tačiau jis gali prasidėti ir po nuoširdaus atsivertimo, kai tikintysis suvokia padarytas klaidas ir grįžta į dieviškąjį kelią. Tokiu atveju paprastai viskas klostosi gerai, o iškilusios problemos netrikdo dieviškoje malonėje gyvenančiųjų tikėjimo.

Galiausiai 1 psalmėje labai aiškiai atskleidžiamas skirtumas tarp šių dviejų kelių, nurodant, kuriai grupei atiteks tam tikras kelias, o pasirinkimą lemia nuostatos ir ketinimai. Todėl apmąstykite 1 psalmę, praktikuokite teisiojo dorybes ir jums nereikės nerimauti dėl teismo.