Bendra antroposofinės priemonės reikšmė

Antroposofija siekia suvokti kiekvieną žmogų supančio pasaulio ryšį. Šios tiesos paieškos persipina tarp tikėjimo ir mokslo, tačiau iš esmės tikrovę apibrėžia kaip iš esmės dvasinę: žmogui padedama įveikti materialųjį pasaulį, kad vėliau jis suprastų dvasinį pasaulį.

Šis supratimas labai svarbus, nes, pasak antroposofijos, egzistuoja nepriklausomas, su kūnu nesusijęs suvokimo tipas, kuris yra už mūsų fizinio supratimo ribų. Šiame faile galite daugiau sužinoti apie šį mokslą ir jo naudą sveikatai.

Antroposofinė medicina, medicina ir antroposofija

Antroposofiniai vaistai gaunami iš gamtos, gaminami tik iš mineralinių, augalinių ir gyvūninių medžiagų. Juose nėra sintetinių komponentų, priešingai nei įprastuose alopatiniuose vaistuose, kuriuos paprastai rasite vaistinėse.

Antroposofinė medicina

Antroposofinis gydymas yra įvairus, taip pat ir vaistų naudojimas. Šios specialybės vaistai gaminami naudojant medžiagas, 100 % išgaunamas iš gamtos, pavyzdžiui, rūdų, įvairių augalų ir kai kurių gyvūnų, pavyzdžiui, bičių ar koralų.

Taikant homeopatinius metodus, tokius kaip elementų skiedimas ir dinamizavimas, ir taikant antroposofijos išplėtotas farmacijos procedūras - vaistus iš metalų ir augalinius vaistus.

Vartojant antroposofinius vaistus, taip pat gali būti svarbu kartu vartoti įprastinių vaistinių preparatų.

Tačiau antroposofija taiko ne tik konkrečias priemones, bet ir siūlo geresnius mitybos įpročius, sveikatą apskritai ir gyvenimo būdą, taip sudarydama galimybę dirbti harmoningai su antroposofijos terapija.

Antroposofinė medicina

Visame pasaulyje antroposofinių gydytojų rengimas laikomas įprastinio medicininio rengimo tęsiniu. Apskritai antroposofinę mediciną galima apibūdinti kaip vien gydytojų praktiką, vertinamą dėl kolektyvinių pastangų, ir ji laikoma tarpdisciplinine šaka, pavyzdžiui, kai pacientui būtina kreiptis į tokias specialybes kaip psichologai,terapeutai, ritminiai masažuotojai, euristai ir kitų specialybių gydytojai.

Konkrečiai Brazilijoje yra specialistų, turinčių magistro ir daktaro laipsnį ir glaudžiai susijusių su medicina akademinėje srityje. Šalyje taip pat yra pediatrų ir bendrosios praktikos gydytojų, kurie savo praktiką plečia pasitelkdami antroposofijos žinias, taip pat kitų specialybių, pavyzdžiui, reumatologijos, onkologijos, kardiologijos, pneumologijos, psichiatrijos ir ginekologijos, specialistų.

Visų šių specializacijų gydytojai nuolat atnaujina savo metodus, todėl nuolat gerėja pacientams teikiamų gydymo paslaugų kokybė.

Požiūriai, kurie skiria ir apibūdina antroposofinės medicinos požiūrį į sveikatos problemas, yra įvairūs. Jų išeities taškas yra požiūris į kiekvieną pacientą, jo sveikatą, ligas ir gyvenimo būdą.

Ligos atveju antroposofas atsižvelgs į visą klinikinį paciento vaizdą, į tokius veiksnius, kaip simptomai, laboratoriniai tyrimai, fiziniai ar vaizdiniai tyrimai, kurie buvo atlikti, taip pat į kitus medicininius tyrimus.

Kitas dalykas, kurį šių sričių gydytojai, susidūrę su liga, taip pat tiria, kaip paciento gyvybingumas, pažintinė ir emocinė raida bei kaip pacientas gyveno daugelį metų, t. y. jo gyvenimo istoriją.

Taikant tokius metodus, bendra diagnozė gali ir turi būti intensyvesnė ir individualesnė. Disbalanso principas gali būti tiksliau lokalizuotas ir gydomas, pavyzdžiui, terapija. Į gydymą taip pat gali būti įtraukti natūralūs vaistai.

Antroposofinė žmogaus samprata

Antroposofiją, iš graikų kalbos kilusią kaip "žmogaus pažinimas", XX a. pradžioje pristatytą austro Rudolfo Šteinerio, galima apibūdinti kaip žmogaus ir visatos prigimties pažinimo metodą, kuris praplečia įprastiniu moksliniu metodu gautas žinias ir pritaikomas praktiškai visose žmogaus gyvenimo srityse.

Kaip atsirado antroposofinė medicina

Galima sakyti, kad ši medicina Europoje atsirado XX a. pradžioje, remiantis antroposofijos, dvasinio mokslo ir austrų filosofo Rudolfo Šteinerio sukurtu žmogaus įvaizdžiu.

Šios studijos pirmtakė buvo gydytoja Ita Wegman, kuri, remdamasi pokalbiais su Rudolfu Šteineriu, sukūrė naujoviškos medicinos šakos teoriją, rekomenduodama priemones ir terapiją įvairioms ligoms gydyti.

Šiuo metu ši medicina yra paplitusi visame pasaulyje, veikia maždaug 40 šalių, o pasaulinė šios medicinos šakos reguliavimo institucija yra Goetheanum medicinos sekcija, kuriai priklauso ABMA.

Valdorfo pedagogika, biodinaminė žemdirbystė, antroposofijos įkvėpta architektūra, farmacija, gydomasis ugdymas ir net tokios sritys kaip ekonomika ir verslo administravimas yra pavyzdžiai.

Antroposofinė medicina Brazilijoje

Brazilija yra antra pagal antroposofijos gydytojų skaičių pasaulyje po Vokietijos. Šalyje yra daugiau kaip 300 specialistų, sertifikuotų Brazilijos antroposofinės medicinos asociacijos (ABMA).

Antroposofinę mediciną galima rasti bendroje sveikatos sistemoje, Belo Horizonte mieste, kaip visuomenės sveikatos paslaugų dalį ir ABMA didaktinėje ambulatorijoje Minas Žeraiso regione.

San Paulo valstijoje ji veikia kai kuriuose PSF (Šeimos sveikatos programos) skyriuose, Monte Azul bendruomenės asociacijos socialinėje klinikoje ir ABMA didaktinėje ir socialinėje klinikoje.

Taip pat yra Florianopolio didaktinė ir socialinė klinika, teikianti paslaugas nepasiturintiesiems.

Antroposofija

Tai į žmogų orientuota filosofija, kuri atspindi ir kalba apie gilius dvasinius žmonijos klausimus, apie būtinybę sąmoningai bendrauti su pasauliu, apie būtinybę kurti santykius su pasauliu visiškai laisvai, remiantis visiškai individualiais vertinimais ir sprendimais.

Vaistų vartojimas, veikimas ir skirtumai

Rūpintis savo sveikata yra labai svarbu, ypač šiais laikais, kai gyvenimo būdas labai palankus įvairioms ligoms atsirasti. Tačiau jau ne visiems priimtinos tik tradicinės gydymo formos, todėl žmonės turi žinoti, kas yra antroposofiniai vaistai.

Daugeliui žmonių ši alternatyva yra naudingiausia, nes ji užtikrina visapusiškesnę ir ilgalaikę gerovę, be to, nėra baimės keliančio šalutinio poveikio.

Vaistų vartojimo būdai

Antroposofinei medicinai taikoma ypatinga procedūra ir vartojimas, pavyzdžiui, sidabras, kuris yra šioje medicinos šakoje plačiai naudojamas mineralas, dinamiškai keičiamas pagal Mėnulio fazę, nes Mėnulis daro stiprią įtaką ir tai jau įrodyta įvairiais moksliniais eksperimentais.

Labiausiai paplitusios antroposofinių vaistų vartojimo formos yra geriamoji, injekcinė, poodinė ir vietinė (išoriniai kremų, tepalų ar aliejų kompresai).

Nacionalinė sveikatos priežiūros agentūra (Anvisa) 2007 m. kovo 30 d. RDC Nr. 26 antroposofinius vaistus reglamentuoja kaip dinamizuotus vaistus.

Antroposofinę farmaciją remia Federalinė farmacijos taryba, o CFF ją pripažįsta CFF 465/2007 nutarimu.

Antroposofinės medicinos veikimas

Antroposofiniai vaistai yra dinamizuojami, t. y. jie kelis kartus praskiedžiami ir sukrečiami, kad būtų pasiekta labai nedidelė veikliosios medžiagos, kurioje yra veikliosios medžiagos, koncentracija. Taip siekiama pažadinti gydomąjį potencialą, kuris žmoguje natūraliai miega.

Taip pat yra versijų, kurių pagrindą sudaro augalų tinktūros, sausieji ekstraktai ir arbatos. Šiuo metu antroposofinė vaistinė yra pripažinta Federalinės farmacijos tarybos ir oficialiai patvirtinta ANVISA (Nacionalinė sveikatos priežiūros agentūra), turinti savo kategorijos identitetą.

Antroposofinių ir kitų vaistų skirtumai

Antroposofiniai vaistai yra dinamizuojami, t. y. jie kelis kartus praskiedžiami ir sukrečiami, kad būtų pasiekta labai nedidelė veikliosios medžiagos, kurioje yra veikliosios medžiagos, koncentracija. Taip siekiama pažadinti gydomąjį potencialą, kuris žmoguje natūraliai miega.

Taip pat yra versijų, pagamintų iš augalų tinktūrų, sausų ekstraktų ir arbatų. Šiuo metu antroposofinė vaistinė yra pripažinta Federalinės farmacijos tarybos ir oficialiai patvirtinta ANVISA (Nacionalinė sveikatos priežiūros agentūra), turinti savo kategorijos identitetą.

Lėtinių ligų prevencija

Antropologija sukūrė svarbų konceptualų ir metodologinį aparatą, leidžiantį sistemingai tirti su sveikata susijusius kultūrinius mąstymo ir veikimo būdus. Tai leidžia nagrinėti ryšius (sąveikas ir prieštaravimus) tarp praktikos modelių, kuriais remiantis organizuojamos paslaugos, prevencinės programos ir terapinės intervencijos, ir vartotojų kultūrinių modelių.

Toliau pateikiami parametrai, kuriais remiantis galima iš naujo svarstyti įvairių sveikatos programų socialinio ir kultūrinio tinkamumo klausimą.

Ji naudoja priemones, skatinančias natūralius ligų profilaktikos ir sveikatos atkūrimo mechanizmus, akcentuodama geranorišką išklausymą, terapinio ryšio plėtojimą ir paciento integraciją su aplinka bei visuomene.

Nefarmakologinės antroposofinės medicinos priemonės

Ši medicinos šaka save pristato kaip papildomą medicinos ir terapijos metodą, pagrįstą vitalistiniu pagrindu, kurio priežiūros modelis organizuojamas tarpdisciplininiu būdu, siekiant visapusiškos sveikatos priežiūros. Tarp antroposofijoje naudojamų terapinių priemonių išsiskiria šios: išorinių aplikacijų (vonių ir kompresų), masažų, ritminių judesių, terapijos naudojimas.meninės ir natūralių priemonių (žolinių ar dinamizuotų) vartojimas.

Daugelio specialistų požiūris

Ghelmanas ir Benevidesas taip pat aiškina, kad sąvoka "antroposofinė medicina" griežtąja prasme vartojama kaip nuoroda į medicinos specialistų, kurie taiko šį požiūrį savo klinikinėje praktikoje, tiek bendrosios praktikos gydytojų, tiek specialistų, darbą.

Vienas iš tinkamumo kriterijų baigti šią medicinos šaką visame pasaulyje yra baigti medicinos studijas ir užsiregistruoti kaip gydytojui šalies medicinos taryboje.

Antroposofinių gydytojų rengimą sudaro podiplominė programa, kurią sudaro tūkstantis valandų teorijos ir praktikos. Nacionaliniu lygmeniu už antroposofinių gydytojų rengimą atsakinga Brazilijos antroposofinės medicinos asociacija.

Tačiau šią sudėtingą medicinos sistemą, kurios pagrindiniai bruožai yra tarpdisciplininė ir daugiaprofesinė organizacija, supa kitos sveikatos priežiūros profesijos ir specifiniai gydymo būdai beveik 60 šalių, kuriose ji veikia. Tarp sveikatos priežiūros profesijų, kurios išsiskiria šiuo požiūriu, yra farmacija, slauga, psichologija ir odontologija.

Konkretūs terapijos būdai apima ritminį masažą, antroposofinę kūno terapiją, antroposofinę meno terapiją, dainavimo terapiją, muzikos terapiją ir eritmijos terapiją. Ghelmanas ir Benevidesas aiškina, kad biografinis konsultavimas yra antroposofinio organizacinio vystymosi sritis, kuri taikoma sveikatos srityje kaip papildomas šaltinis.savęs pažinimui.

Antroposofijos demistifikavimas

Vienas iš didžiųjų antroposofijos lūkesčių yra tas, kad atsinaujins moksliniai tyrimai, kuriuose vis dar vyraus antropocentrizmas (žmogus yra visko centre), tačiau bus pripažįstamas ir gamtos įsikišimas. Toks jautrumas sudėtingesniems tyrimams gali būti labai naudingas plėtojant teorijas, visų pirma kuriant naujus vaistus.

Net ir šios sąvokos antroposofijos negalima painioti su dogmomis, religijomis ar teosofija, kaip matyti toliau.

Antroposofija nėra mistinis idėjų judėjimas

Šis mokslas negali būti laikomas judėjimu, apimančiu idėjų misticizmą. Misticizmą galima apibrėžti kaip kažką, kas remiasi jausmais ir veiksmais, kurie nėra racionalaus mąstymo tąsa, taigi sąvokos, perduodamos vaizdinių ir metaforų pavidalu.

Kita vertus, antroposofija kyla iš nuolatinių stebėjimų minčių srauto, kuriame žmogus yra sąmoningas, ir yra perduodama sąvokų pavidalu, nukreipiant jį ieškoti supratimo apie įvykius, idėjas ir reiškinius, kurie būdingi šiuolaikiniam pacientui.

Antroposofija nėra dogmatiška

Antroposofija neatitinka dogmos sąvokos. Jos kūrėjas Rudolfas skelbė, kad žmonės neturėtų tikėti tuo, ką jis pateikė, reikėjo, kad tai būtų hipotezė, su kuria būtų dirbama, siekiant asmeninio įrodymo.

Taigi visa, ką jis pateikia žinojimui, visada turi būti patikrinta su gamtoje stebimais įvykiais, kad susidarytų darni ir moksliniams faktams neprieštaraujanti visuma.

Šteineris taip pat teigė, kad antroposofija turi būti dinamiška ir visada sekti žmogaus, kuris iš prigimties nėra stabilus, raidą, todėl jo teorija turi atitikti laiką, kuriuo jis gyveno, ir dabartį.

Antroposofija nėra moralistinė

Kitas svarbus dalykas, kurį reikia pažymėti, yra tai, kad antroposofija negali būti laikoma moralistine. Nėra iš anksto nustatytų antroposofų ar antroposofinių pacientų elgesio taisyklių ar standartų, pavyzdžiui, gyvenimo principų.

Asmuo turi pats nustatyti savo elgesio taisykles, sąmoningai suvokdamas savo veiksmus, kad galėtų remtis žiniomis ir nesivadovauti nesąmoningais impulsais ar tradicijomis.

Antroposofija nėra religija ar mediumizmas

Antroposofija negali būti apibrėžiama kaip religija, kaip jau matėme. Ji neturi jokio kulto, bet praktikuojama individualiai arba struktūruotose studijų grupėse, kurios yra atviros ir kuriose yra palankios sąlygos praktikuoti.

Taip pat negalima tvirtinti, kad šis mokslas naudojasi mediumizmu. Atsiradimas per pojūčius, vadinamas viršjusliniu, turi būti praktikuojamas visiškos sąmonės būsenoje, gerbiant savimonės būseną ir kiekvieno žmogaus ypatumus.

Antroposofija nėra sekta ar uždara visuomenė

Nė vienas šio mokslo studentas negauna slaptų nurodymų, visos studijos skelbiamos viešai, o į įvairias grupes, kurios susivienija šio mokslo studijoms, ypač į Antroposofinės draugijos Brazilijos filialą, gali atvykti bet kas ir bet kada.

Todėl ji nelaikoma ribota visuomene, todėl visi žmonės gali tapti Bendrosios antroposofinės draugijos nariais tiesiogiai arba per vieną iš Antroposofinės draugijos skyrių Brazilijoje. Asmens įtraukimas į tokią visuomenę nepriklauso nuo etninės kilmės, religinių įsitikinimų, išsilavinimo ar socialinio ir ekonominio lygio.

Antroposofija nėra teosofija

Rudolfas Šteineris savo karjerą pradėjo XX a. pradžioje skaitydamas paskaitas Teosofinės draugijos grupėms apie savo empirinių metodų ir dvasinės sferos stebėjimų rezultatus. Savo autobiografijoje Šteineris aprašo, kad tuo metu vieninteliai žmonės, kurie domėjosi perdavimuezoterinės tikrovės samprata.

Tapęs šios draugijos generaliniu sekretoriumi, jis išbuvo juo iki 1912 m., bet kadangi grupės idėjos skyrėsi nuo jo idėjų, Rudolfas nusprendė įkurti

1913 m. viduryje buvo įkurta Antroposofinė draugija, visiškai atsiribojusi nuo ankstesnės draugijos.

Tereikia perskaityti keletą jo knygų, kad pastebėtume, jog jo indėlis niekada nebuvo paremtas teosofiniais raštais; pradėjęs skaityti paskaitas ezoterinėmis temomis, Rudolfas naudojo kai kuriuos teosofinius terminus, tačiau netrukus sukūrė savo nomenklatūrą, labiau adekvačią tam laikmečiui ir orientuotą į vakarietišką sampratą.

Ar antroposofinė medicina gali gydyti visas ligas?

Būdama tradicinės medicinos tęsinys, antroposofija teikia platų įvairių ligų gydymo būdų spektrą, net jei ji tik įvardijama kaip terapija, papildanti kitus gydymo būdus ir susijusi su kitomis gydymo formomis. Tačiau žmogus gali kreiptis į antroposofijos gydytoją net ir tuo atveju, jei jis neserga. Ši specialybė teikia patarimus ir priemones, kuriospadeda kovoti su įvairiomis ligomis, gerina pacientų gyvenimo kokybę ir gerovę.