Iepazīstieties ar Orixá Oxalufã: vēsture, diena, apsveikumi, piedāvājumi un vēl vairāk!

  • Dalīties Ar Šo
Jennifer Sherman

Kas ir orixá Oxalufã?

Orixá Oxalufã ir viens no visvairāk cienītajiem visā Brazīlijā afrikāņu matricas reliģijās. Cieņa, ko pret viņu izjūt ticīgie un visi orixás, izriet no tā, ka viņš ir vecākais no dievībām.

Orixá, kas pazīstams kā visu orixás tēvs. Merindilogun spēlē, zīlēšanas spēlē, kas sastāv no sešpadsmit govju gliemežvāku čaumalām un kurā trīs orixás dod padomu, Oxalufã parādās ar desmit atvērtām čaumalām un sešām slēgtām.

Turklāt saskaņā ar jorubu mītu, kas pieder Ziemeļāfrikas etniskajai grupai, Oksalufā tiek uzskatīts par orixá, kurš ir atbildīgs par dzīvības, cilvēka un visa Visuma radīšanu. Tādējādi viņš tiek uzskatīts par sākotnējo orixá.

Uzzināt vairāk par Oxalufã

Tāpat kā visiem orixás, arī Oxalufã ir izcelsme, no kuras ir iespējams uzzināt viņa vēsturi. Turklāt viņam ir arī skaidri noteiktas īpašības. Lai uzzinātu vairāk par to visu un Oxalufã saistību ar citiem orixás, lasiet tālāk.

Izcelsme un vēsture

Oxalufã vārda līdzība ar cita ļoti slavena orixá, Oxalá, vārdu nav nejaušība. Jo abas šīs būtnes ir viena un tā pati dievišķība, taču dažādos dzīves laikos.

Leģenda vēsta, ka Oksalufam bija maģisks maiss, kas ļāva radīt cilvēkus, taču, būdams pārāk nedisciplinēts, viņš to pazaudēja. Neskatoties uz to, Oksalufam bija vēl viena iespēja.

Bez burvju maisiņa viņš nolēma radīt cilvēkus no māla. Taču, lai to izdarītu, viņš nedrīkstēja dzert neko, kas satur alkoholu, un vēl vienu noteikumu viņš arī pārkāpa, par ko tika bargi sodīts. Tā visu tēvs sāka pasauli.

Vizuālās iezīmes

Oksalufā ir vecākā, nobriedušākā un pieredzējušākā Oksalas versija. Tāpēc viņš uzstājas kā ļoti vecs un vājš vīrs, jau novājināts vecuma dēļ. Turklāt Oksalufā ir kropls un staigā ar lielām grūtībām, noliekts un ar izliektu spārnu laidumu. Taču, neraugoties uz viņa vecumu un brutāla spēka trūkumu, vecums viņam ir devis citas īpašības.

Savā apģērbā Oksalufs vienmēr ir tērpies pilnīgi baltā drānā, kas veido tuniku, kura nosedz pat kājas. Galvu viņam klāj balts turbāns, un pāri zoda stiepjas balta bārda.

Darbības un reprezentativitāte

Oksalufā savās darbībās un tajā, ko viņš pārstāv, nes visu gudrību, ko viņš ir ieguvis, mācot visus gadus. Oksalufā laikos valdīja impulsivitāte, dumpīgums un uzbudinājums. Tomēr savā vecajā veidolā viņš pārstāv miera un miera oriksā, ar visu rīkojas pēc iespējas maigāk un ar pacietību, kas piemīt tikai tiem, kuri ir nodzīvojuši ilgu mūžu.

Tādējādi Oksalufs paņem sev līdzi visu pasaules mieru un var tikt raksturots kā klusums pēc vētras, norādot uz viņa kā Oksalas priekšvēsturi un viņa kā Oksalufa, visu tēva, amatu.

Oxalufã un Funfum Orixás

Funfum orixás bija pirmie radītie orixás. Funfum orixás ir pirmie seši orixás, kurus radīja Olorums, Kandomblē augstākais dievs. Kopā ar Oksalufu ir: Oksapopo, Obalufom, Obatalā, Oksaguiã un Oduadua.

Tādējādi tie veido Orixás do Branco (balto orixás), tas ir, visi elementi, kas saistīti ar šiem orixás, ir baltā krāsā. Tāpēc daži elementi, kas saistīti ar funfum orixás, ir kauli, sudrabs, sperma, kokvilna un efum, kas ir candomblé ceremonija, kuras laikā cilvēka ķermenis tiek nokrāsots ar baltiem punktiem.

Oxalufã un citu orixás saistība

Oksalufā ir vecākais orixá no visiem pārējiem, tāpēc viņam tika uzticēta atbildība par pasaules un cilvēku radīšanu. Tādējādi visi candomblé orixás viņu ļoti ciena. Turklāt attiecības starp Oksalufā un pārējiem orixás ir tādas, kādas ir starp tēvu un viņa bērniem.

Sava vecuma dēļ Oksalufā ir uzkrāta liela gudrība, dziļas zināšanas par dzīvi un uzrāda sevi kā ceļvedi visiem. Šī iemesla dēļ pārējie Āfrikas matricas reliģiju orixás izrāda viņam vislielāko cieņu, tāpat kā visi ticīgie.

Ticējumi un Oxalufã

Afrobrazīliešu reliģijas ir reliģiskā sinkrētisma auglis, proti, kristietības, afrikāņu izcelsmes reliģiju un pat pamatiedzīvotāju ticējumu savienošanās.

Oxalufã candomblē

Candomblé ir tikai viena no daudzajām afrobrazīliešu reliģijām, kas radās Brazīlijā notikušā reliģiskā sinkrētisma procesā. Šajā reliģijā Oksalufā tiek uzskatīts par miera orixá. Tādējādi viņš ir saistīts ar mieru, gudrību, mieru un debesīm.

Tā kā viņš ir cilvēku radītājs, candomblē viņš ir saistīts arī ar dabu un dievišķo radīšanu. Visbeidzot, candomblē kultos Oxalufã ir viens no svarīgākajiem orixás, turklāt visi viņu ļoti ciena. Viņu meklē gudrības un arī prokreācijas jautājumos.

Oxalufã in Umbanda

Umbanda ir reliģija, kas radās Brazīlijā, kad portugāļi no Āfrikas uz Jauno pasauli ieveda melnādainos cilvēkus. Šajā procesā sajaucās afrikāņu, eiropiešu un vietējo iedzīvotāju reliģijas un izveidojās jauni produkti, šajā gadījumā - Umbanda.

Tādējādi Umbanda kļuva ne tikai par vienu no populārākajām reliģijām Brazīlijā, bet arī par reliģiju ar vislielāko reliģisko sinkrētismu, t. i., par reliģiju, kurā ir visvairāk dažādu izcelsmju elementu.

Šajā ziņā Oksalufā Umbandā simbolizē mieru. Viņš ir oriksā, kas atbild par mieru, pārdomām un zināšanām. Pateicoties viņa sirmam vecumam un visam, ko viņš jau ir nodzīvojis, visi viņam izrāda maksimālu cieņu.

Oksalufāns katoļu baznīcā

Maisījums, kas veidoja afrobrazīliešu reliģijas, ļauj sasaistīt katoļu baznīcas svētos ar candomblé un umbanda orixás un būtnēm, jo tie viens otru iedvesmoja un integrēja. Āfrikas izcelsmes reliģijās Oxalufã ir atbildīgs par pasaules radīšanu, par cilvēku radīšanu un ir visrespektētākais orixá starp visiem pārējiem.

Tādējādi katoļu baznīcā viņš ir līdzvērtīgs Jēzum Kristum, jo abi ir bērni būtnes, kas visam ir devusi sākumu, un ir sākotnējās būtnes atveidojumi vai izpausmes, kā arī pieder debesīm un simbolizē mieru.

Oksalufāns dažādās kultūrās

Oksalufa ir sastopams daudzās citās pasaules kultūrās. Viņš noteikti ir sastopams Āfrikas kultūrā, jo ir cēlusies no jorubu etniskās grupas, kas dzīvo Austrumāfrikā.

Līdztekus spēcīgajai afrikāņu izcelsmei Oksalufā ir arī arābu kultūras ietekme. Islāma lielākā dievišķība ir Allāhs, tāpēc vārdu Oksalufā iedvesmojusi lūgšana "In ša Allah", kas nozīmē "viss, ko Dievs vēlas".

Jorubu valodā Oxalufã ir ne tikai šis vārds, bet arī divi citi vārdi: Obatalá un Oxaguiã.

Kā ir dēli un meitas Oxalufã

Orixás ir viņu bērni, kas candomblē un umbandā nozīmē, ka šiem cilvēkiem piemitīs īpašības, kas līdzīgas tās būtnes īpašībām, kuras dēls viņš ir. Turpiniet lasīt šo rakstu un uzziniet vairāk par dažām Oxalufã bērnu īpašībām.

Viņi izskatās vecāki

Oksalufa personība ir tāda pati kā Oksala, taču novecojusi. Tāpēc abi ir līdzīgi, taču Oksalufs ir nobriedušāka, atbildīgāka un pārdomātāka personība nekā viņa jaunākais kolēģis. Tādējādi Oksalufa bērni ir cilvēki, kuri šķiet vecāki, nekā patiesībā ir, jo demonstrē lielu briedumu un ievērojamu garīgo attīstību.

Turklāt viņi ir ļoti mierīgi un vienmēr tiecas pēc miera, kad nonāk konfliktu vidū. Tāpēc citi cilvēki Oksalufã bērnus mēdz uzskatīt par cilvēkiem, kuri labi prot dot padomus, jo šķiet, ka viņi ir nodzīvojuši daudzus gadus un tāpēc daudz zina par dzīvi.

Salds un mierīgs

Oksalufā tiek attēlots kā pirmais orixá, visu tēvs, bet viņš ir pazīstams arī kā miera orixá. Tādējādi viņa vecā personība ir mierīga, mīļa, uzmanīga un mierīga. Šajā ziņā arī Oksalufā bērni tiek uztverti tādā pašā veidā.

Cilvēki viņus pazīst kā padevīgus cilvēkus, viņi ir arī ļoti mierīgi, taisnīgi un vienmēr vairāk par visu ciena mieru. Tāpēc šie cilvēki parasti ir labi tēvi un mātes, jo viņi ir pacietīgi, apņēmīgi un miermīlīgi savās manierēs un attieksmē pret apkārtējiem.

Novērotāji

Oksala, jaunākā Oksalufa versija, bija ļoti dumpiniecisks, nenoturīgs, spītīgs un enerģisks. Tomēr ar vecumu, kļūstot par Oksalufu, viņš nobrieda un gandrīz pilnībā mainīja savu personību.

Tāpēc līdz ar briedumu Oksalufā ir kļuvis par cilvēku, kurš ir vērīgs, kurš nogaida, pirms rīkojas, un kurš to izmanto kā mehānismu, lai savus lēmumus padarītu pārliecinošākus un taisnīgākus pret visiem.

Šādā ziņā arī Oksalufã bērni ir tādi, tāpēc viņi neprot izvērst lielas diskusijas vai dusmu vai sāpju uzplūdus, jo viņi nesteidzīgi gaida notikumu attīstību, lai rīkotos ļoti piesardzīgi.

Labi cilvēki

Oksalufa bērniem piemīt visas šīs būtnes īpašības. Būdams viscienījamākais orixá starp visiem pārējiem, Oksalufs ir atbildīgs par taisnīguma ievērošanu un arī par to, lai uzņemtu tos, kam tas ir nepieciešams. Tādējādi Oksalufa bērni ir pazīstami kā labi cilvēki tieši savas uzvedības dēļ, kas nāk no viņu tēva.

Šajā ziņā viņi ir saprotoši, taisnīgi un cienījami cilvēki. Turklāt viņiem korupcija un meli ir vissliktākais pasaulē un cilvēcē, tāpēc Oksalufas bērnu kritērijos pirmajā vietā ir morāle un labas paražas.

Viņi nezina, kā slēpt savas emocijas.

Lai gan Oxalufã pārstāv vecu un ļoti apķērīgu būtni, viņa jaunākajai versijai, Oxalá, piemīt visspēcīgākais temperaments, kas saistīts ar dumpinieciskumu un spītību. Tādējādi dažas Oxalufã jeb Oxalá jaunākās versijas personības daļiņas piemīt arī miera orixá bērniem. Piemēram, spēcīgās emocijas, kas viņus kontrolē.

Šajā ziņā, pat ja emocijas nav sliktas, tātad tās ir vairāk saistītas ar morāles un taisnīguma izjūtu, Oksalufas bērniem ir gandrīz neiespējami tās maskēt vai slēpt.

Saistīties ar Oxalufã

Reliģijās kopumā ir specifiski veidi, kā atsaukties uz konkrētiem svētajiem vai būtnēm. Tādējādi arī Oxalufã gadījumā ir tādas lietas kā diena, krāsa un pat simboli. Aplūkojiet tos zemāk.

Oxalufã diena

Katram orixá ir īpaša diena, kad ticīgie var veltīt lūgšanas, viktorijas un svētkus katram no tiem. Protams, orixás pielūgsmi var veikt jebkurā dienā, bet īpašās dienas piešķir tiem īpašu svinību.

Tādējādi īpašā diena Oxalufã svinībām ir katra piektdiena. Tāpēc nedēļas pēdējā darba dienā, kad daudziem cilvēkiem sākas atpūta, sākas Oxalufã svinības.

Dienas izvēle tiek skaidrota ar reliģisko sinkrētismu ar katolicismu, jo Lielā piektdiena ir diena, kas izvēlēta, lai pieminētu Jēzus, kuram katoļu baznīcā atbilst Oksalufa, krustā sišanas dienu.

Oxalufã krāsa un elements

Katrai orixá un būtnei candomblé un umbanda ir noteikta krāsa vai krāsas. Ir arī elementi, kas saistīti ar orixás dabu. Šajā ziņā vispirms jādomā par šo orixás dabu.

Oxalufã gadījumā viņš ir pazīstams kā miera orixá, turklāt ir saistīts ar debesu valstību. Tāpēc viņa krāsa ir balta, un ar viņu saistītais elements ir gaiss. Turklāt svarīgs aspekts: Oxalufã bērni nekad nedrīkst izmantot spēcīgas krāsas, jo īpaši sarkanu.

Oxalufã simboli

Orixás simboli vairumā gadījumu ir priekšmeti, ko viņi nēsā līdzi un kas atspoguļo daļu no viņu būtības un būtības veida.

Tādējādi Oxalufã simbols tiek saukts par Opaxorô, kas ir liela balta nūja ar trim apaļiem apļiem, pa vienam no katra izmēra, kurus ieskauj bārkstis. Turklāt nūjas augšdaļu rotā balts putns.

Šis instruments, ko nēsā Oksalufā, simbolizē gudrību, kas pārvalda pasauli, un senču spēku. Tā nosaukums Opaxorô nāk no jorubu valodas un nozīmē "spieķis, kas runā".

Oxalufã garšaugi un lapas

Zāles un lapas, kas saistītas ar orixás, kalpo, lai izveidotu ar tām ciešāku saikni un veidotu avotu ar to spēku. Tādējādi katrai orixá un katram mērķim ir daudz dažādu augu. Tāpēc Oxalufã gadījumā ir dažas dažādas augu klasifikācijas: aukstie, siltie un karstie augi, kas attiecas uz katra no tiem sagatavošanas veidu, lai garantētu to.ietekme.

Tātad, sākot ar aukstajiem garšaugiem, tie ir: krustnagliņas, lauru lapas un jasmīna ziedi. Siltie garšaugi ir: piparmētra, baziliks, saulespuķu sēklas un boldo. Visbeidzot, siltie garšaugi ir: tabaka un ķiploku mizas.

Sveiciens Oxalufã

Sveicieni ir candomblé un umbanda raksturīga forma, kas darbojas kā specifiski aicinājumi būtnēm un orixás, kas ir saistīti ar to dabiskajām īpašībām.

Nav pareizā vai nepareizā veida, kā sveicināt orixás un būtnes. Šajā ziņā Oksalufã sveiciens ir "Oxalá yê". Šī frāze nāk no jorubu valodas un nozīmē "Mans tēvs". Tāpēc viņa bērni un visi terreiro iedzīvotāji sveicina viņu ar šo dziedājumu.

Lūgšana Oxalufã

Lūgšanās Orixás vajadzētu ietvert elementus, kas atbilst viņu personībai, jo katrs no viņiem atbildēs uz īpaša veida lūgumiem un uzklausīs dažāda veida lūgšanas.

Tāpēc lūgšanas jārunā tā, lai šie principi tiktu ievēroti, lai orixá saprastu, ko cilvēks vēlas pateikt. Tādējādi Oxalufã lūgšanā tiek runāts par spēku, pacietību un gudrību.

Lūgšanām Oksalufam jābūt saistītām ar lūgumiem pēc miera, brieduma, taisnīguma un zināšanām. Tādējādi tās var teikt neizlēmības, netaisnības vai emocionālas nekontrolēšanas brīžos.

Piedāvājums Oxalufã

Upurēšana ir viena no simboliskākajām un svarīgākajām Candomblé sastāvdaļām, un tā ietver ēdiena gatavošanu orixás, lai tos iepriecinātu. Tātad, skatiet tālāk, kā un kāpēc upurēt Oxalufã.

Kad to darīt?

Pareizais laiks, lai godinātu un iepriecinātu orixás un būtnes ar saviem upuriem, ir jānotiek katra konkrētā dienā. Turklāt ir jāpārliecinās, ka pareizais upuris tiek pienests pareizajam orixá.

Tāpēc pareizā diena, kad upurēt upurus Oksalufam, ir piektdiena vai svētdiena. Kas attiecas uz lūgumiem, kas tiek izteikti miera oriksam, tiem jābūt saistītiem ar viņa dabu un ar to, ko viņš var piedāvāt.

Tāpēc ar šo orīšu vajadzētu sazināties, ja ticīgais meklē emocionālo līdzsvaru, palīdzību svarīgu lēmumu pieņemšanā un nobriešanā.

Sastāvdaļas

Katram orixá, tāpat kā cilvēkiem, ir savas vēlmes attiecībā uz ēdienu. Patiesībā tā ir tikai viena no viņu līdzībām ar mirstīgajām būtnēm, jo viņiem ir daudz kopīgu pasaulīgu iezīmju ar saviem uzticīgajiem.

Tā, piemēram, Oksalufã gadījumā ir divi īpaši ēdieni, kas jāiekļauj viņa upurakstos. Pirmais no tiem ir Ibim, kas pazīstams arī kā Oksalufã vērsis, kas ir neliels gliemezis. Bez tā vēl viens ēdiens, ko ļoti augstu vērtē Oksalufã, ir Ebô, kas ir sava veida pasta vai putra, kas pagatavota no baltās manioka.

Kā sagatavoties

Sagatavošanās ir viens no svarīgākajiem soļiem, kad vēlaties piedāvāt piedāvājumu kādai struktūrai, jo atkarībā no tā, kā tas tiek darīts, rezultāts var nebūt tāds, kādu jūs gaidījāt, un struktūra var sadusmoties.

Tādējādi Ibim, Oksalas vērša, un Ebô pagatavošanas veids, lai gan vienkāršs, ir jāveic ar lielu uzmanību un atbildību. Ibim, gliemeža, gadījumā tas ir jāpasniedz neapstrādāts.

Tomēr "Ebô" prasa mazliet vairāk sagatavošanas. Vispirms "kanjica" ir jāgatavo, uzmanot, lai tā nepieliptu pie pannas dibena, pēc tam tā jāpaspilda ar medu un nedaudz cukura.

Oxalufã ir Orixá Babá, auglības dievība!

Oxalufã ir slavenā orixá Oxalá vecākā versija. Tāpēc viņš ir vecākais no orixá un arī viscienījamākais. Tas ir tāpēc, ka viņš ir radījis visus cilvēkus un visumu. Tāpēc cilvēki viņu pazīst kā Orixá Babá, auglības dievību.

Galu galā viņš ir saistīts ar cilvēku radīšanu un dīgšanu šajā pasaulē un ir uzņēmies arī lielu tēvišķu lomu, būdams pazīstams kā Visu Tēvs. Turklāt viens no baltkrāsas elementiem, kas ir saistīts ar Oksalufu, ir sperma, tas ir, būtiska pusīte apaugļošanai, dzīvības radīšanai.

Kā sapņu, garīguma un ezotērikas eksperte esmu nodevusies palīdzēt citiem atrast jēgu saviem sapņiem. Sapņi ir spēcīgs instruments mūsu zemapziņas izpratnei un var sniegt vērtīgu ieskatu mūsu ikdienas dzīvē. Mans ceļojums sapņu un garīguma pasaulē sākās pirms vairāk nekā 20 gadiem, un kopš tā laika esmu daudz studējis šajās jomās. Es aizrautīgi cenšos dalīties savās zināšanās ar citiem un palīdzēt viņiem sazināties ar savu garīgo būtību.