Kenali daun dan herba Omulu - Obaluaê!

Mengetahui daun dan herba Omulu – Obaluaê sedang menempuh jejak penyembuhan yang suci. Setiap Orisha mempunyai herba tertentu, yang bergetar selaras dengan tenaganya. Dengan cara ini, ia adalah yang paling sesuai untuk digunakan dalam kerja penyembuhan, kewajipan, terima kasih atau permintaan.

Untuk menggunakan herba dengan betul, adalah penting untuk mengetahui lebih lanjut tentang Orisha yang berkuasa wabak, penyembuhan dan kematian ini. . Di samping itu, klasifikasi daun dan herba adalah asas untuk mengelakkan penggunaan sembarangan. Temui kemudian semua daun dan herba Omulu, ciri-cirinya dan kegunaan masing-masing.

Daun dan herba Orixás

Itã (legenda Afrika) memberitahu bahawa daun dan herba daripada Orishas telah ditanam dan dilindungi oleh Ossain, yang mengawal semua tumbuhan. Xangô, Orixá keadilan, memutuskan bahawa setiap orang harus mempunyai akses kepada penyembuhan dari tumbuh-tumbuhan, meminta isterinya, Iansã yang cerdik dan pahlawan, untuk menyelesaikan masalah itu.

Pada masa itu Iansã, yang mengawal angin dengan erueximnya (alat yang diperbuat daripada bulu kuda, dikaitkan dengan kipas), dia memasuki kerajaan Ossain dan menyebarkan beberapa herba untuk setiap Orixá yang sepadan. Oleh itu, beberapa helaian adalah khusus untuk beberapa Orang Suci, yang lain adalah untuk sekumpulan Orixás dan yang lain hanya milik Ossain.

Bagi mereka yang tidak menyangka bahawa ia adalahcadar. Ia terutamanya merawat keadaan kulit dan usus.

Herba dari Omulu ini adalah salah satu daripada 21 yang digunakan dalam Ariaxé of Candomblé atau Amaci of Umbanda. Ritual ini dilakukan semasa permulaan medium di Umbanda atau semasa pembuatan iaô di Candomblé, yang merupakan peristiwa penting dalam agama-agama ini.

Canena Coirana

Canena coirana ialah tumbuhan yang kurang dikenali , tetapi ia adalah penolong yang hebat untuk masalah hati, jika digunakan dengan berhati-hati dan dengan bimbingan seseorang yang berpengalaman dalam herba.

Ini adalah satu lagi herba Omulu dan mempunyai aplikasi yang hebat dalam beberapa liturgi agama-agama matriks Afrika. Ini kerana, memandangkan serba boleh, ia boleh memikul semua kewajipan.

Capixingui

Capixingui, juga dipanggil lixeira kerana kekasaran daunnya, ialah pokok yang mencapai 10 meter, dengan daun ringkas dan sangat tahan. Kemandiriannya dalam keadaan buruk sangat hebat sehingga ia digunakan untuk menghutanan semula kawasan yang terdegradasi.

Kepelbagaiannya juga terdapat dalam terreiros, kerana ia boleh digunakan dalam semua kewajipan utama. Di samping itu, ia juga bagus untuk mandian yang lebih kuat, memberi tumpuan kepada menghapuskan beban berat, serta berjabat.

Cassia

Cassia, hujan emas atau Akasia ialah pokok kecil, digunakan secara meluas untuk kesan hiasannya dan terutamanya untuk ketahanannya. Dengan berbunga dalam kelompok, dia bukan sahajahiasan, tetapi juga digunakan secara meluas dalam perubatan semula jadi untuk merawat gangguan kulit.

Di Umbanda, ia juga digunakan dalam mandian lembut, pelbagai jenis mandian dan terutamanya dalam abôs, iaitu mandian memunggah, pembersihan dan pembersihan yang lebih kuat. .

Bawang Liar

Bawang liar atau bawang liar ialah ubat semula jadi yang terkenal dan, walaupun namanya, boleh dimakan. Selain cantik, ia berfungsi untuk merawat jangkitan kuman dan masalah saluran pernafasan.

Walaupun merupakan salah satu herba Omulu, bawang dari semak tidak mempunyai kegunaan ritual, hanya dimakan sebagai ubat. Oleh itu, tiada upacara atau kegunaan lain untuk tumbuhan ini diterangkan.

Celandine yang lebih besar

Juga dikenali sebagai herba ketuat, chelidonia atau herba walet, celandine yang lebih besar berasal dari Afrika Utara dan ia biasanya tumbuh di kalangan serpihan, pada dinding, dinding dan tempat yang dianggap tidak mesra.

Salah satu daripada herba perubatan berkuasa Omulu, ia merawat masalah kulit, pundi hempedu dan hati. Ia menghasilkan getah kuning susu yang beracun jika tertelan atau bersentuhan dengan mata atau membran mukus.

Cipo-plumbum

Tumbuhan parasit yang menghisap nira tumbuhan perumah sehingga ia mati , yang pokok anggur juga dipanggil benang telur, anggur emas dan xiribeira. Ia mempunyai tindakan balsamic, penyembuhan, emolien dan ekspektoran, dan juga boleh digunakan untuk masalah kulit.

Anggurplumbum adalah salah satu herba Omulu yang digunakan dalam pelembut, pelbagai mandian, abós dan mencuci akaun anak-anak Santo. Ia juga biasa digunakan dalam kewajipan kepada ketua Orixá ini.

Cordão de Frade

Seorang asli Afrika, tali biarawan juga dikenali sebagai tali São Francisco, ia menyambung saraf, corindiba dan pau wabak. Ia digunakan dalam perubatan semula jadi untuk menyembuhkan jangkitan pernafasan, keradangan kencing dan sebagai anti-hemorrhagic.

Tali rahib digunakan dalam membersihkan mandi, kerana ia adalah salah satu herba Omulu. Di samping itu, ia berfungsi dengan baik dalam proses pemunggahan yang dilakukan pada anak-anak Orisha ini.

Ketumbar

Biasanya digunakan sebagai rempah dalam masakan Brazil setiap hari, terutamanya di kawasan Timur Laut, ketumbar juga digunakan secara meluas dalam perubatan semula jadi sebagai cara untuk memerangi gas dan mengawal fungsi gastrousus .

Walaupun digunakan dalam hidangan Obaluaê/Omulu, ketumbar juga digunakan secara meluas dalam penyediaan perayaan yang dipanggil caruru, di mana pesta makanan Timur Laut disediakan dan ditawarkan kepada Orixás.

Milik bioma Hutan Atlantik, cotieira ialah pokok yang boleh mencapai ketinggian 20 meter. Juga dipanggil boleira, andá assu, buah cotia atau purga do gentil, cotieira telah digunakan sebagai purgatif untuk masa yang lama.

Walaupun herba dari Omulu ini tidak mempunyaipenggunaan ritual dalam Umbanda atau Candomblé, ia digunakan secara meluas sebagai pembersih luka pada haiwan besar, dengan penggunaan veterinar yang ketat. mary atau maria pretinha, dilahirkan di tengah-tengah serpihan dan tapak pelupusan sampah, menghasilkan buah hitam yang, walaupun boleh dimakan, sangat serupa dengan nightshade yang mematikan, sangat toksik.

Di Umbanda dan Candomblé, ia digunakan untuk membuat mandian dengan pembersihan untuk kanak-kanak Omulu, berguna dalam perubatan semula jadi untuk membantu dalam rawatan luka dan ulser yang sukar sembuh .

Storax Brazil

Storax ialah tumbuhan yang tahan dan sangat aromatik, digunakan untuk membuat kemenyan dan produk kebersihan dan kecantikan. Di samping itu, penggunaan ubatnya diiktiraf, dengan tindakan yang kuat dalam memerangi jenis jangkitan yang paling pelbagai.

Oleh kerana ia adalah salah satu herba Omulu, storax digunakan dalam asap dan mandian untuk anak-anak Orisha ini. Untuk ini, serbuk resin yang diekstrak daripada batangnya, dehidrasi dan dikisar, digunakan.

Figo Benjamin

Fig Benjamin, atau ficus, ialah pokok yang sangat biasa dalam landskap, memandangkan keindahan dan ketahanan desanya, tanpa memerlukan banyak penjagaan untuk berkembang.

Dalam ubat, ia digunakan sebagai mandian terhadap reumatik dan luka, namun, dalam tradisi Afrika, ia adalah salah satu herba Omulu, digunakan untukbatu dan alatan yang bersih. Ia juga sangat ditunjukkan untuk merawat orang yang mengalami beberapa jenis obsesi.

Gervão

Dikaji oleh Fiocruz sebagai salah satu sumber semula jadi untuk penawar leishmaniasis, gervão, atau verbena, ialah tumbuhan aromatik yang menghasilkan kemenyan penulen yang digunakan secara meluas dalam pelbagai agama .

Mudah ditemui di seluruh negara, gervão tumbuh di kaki lima dan mudah ditanam. Di Umbanda, ia digunakan dalam mandian lembut, mandian, penyediaan panduan untuk Omulu dan juga ketegasan.

Guararema

Guararema ialah pokok besar yang boleh mencapai ketinggian sehingga 20 meter, ia juga dipanggil ibirarema, batang bau busuk, pokok bawang putih dan ubaeté.

Oleh kerana ia adalah tumbuhan yang sangat kuat, ia adalah salah satu herba Omulu yang paling banyak digunakan untuk membersihkan tenaga yang sangat padat dan juga memunggah dan menggoncang. Mandi yang dijalankan di persimpangan jalan seperti mi ami ami dan arria-se juga dibuat dengan tumbuhan ini.

Pudina liar

Mudah ditemui di mana-mana tanah kosong dan dikelirukan dengan rumpai, liar pudina ia tahan dan sangat aromatik. Digunakan untuk pengeluaran minyak pati, ia juga boleh digunakan sebagai ubat semula jadi untuk masalah kulit dan pernafasan dan sudah tentu, perasa, walaupun namanya.

Di Umbanda, ia digunakan sebagai salah satu herba Omulu dalam kewajipan Ori, abots dan mandi pembersihandan penyucian, bagi mereka yang merupakan anak-anak Orixá ini. Ia juga boleh digunakan sebagai ramuan dalam masakan Santo.

Jenipapo

Digunakan secara meluas untuk merawat anemia dan sembelit usus, genipapo ialah tumbuhan yang sangat biasa di Timur Laut negara ini. Walaupun rasanya yang menarik, buah ini digunakan secara meluas, tetapi kuasanya benar-benar tertumpu pada daunnya.

Antara daun dan herba Omulu, dedaun genipap digunakan secara meluas, terutamanya kerana aksesnya yang mudah . Biasanya, genipap adalah salah satu komponen mandian siram atau pembersihan yang paling berat.

Jurubeba

Tumbuhan desa dan tahan, jurubeba adalah pahit, tetapi sangat baik untuk kesihatan, sangat dihargai dalam masakan dalam pelbagai komposisi. Ia bertindak terutamanya pada masalah yang melibatkan hati dan limpa.

Seperti herba Omulu lain, seperti daun genipap, jurubeba digunakan terutamanya untuk mencuci berat atau mandi pembersihan. Ia juga boleh digunakan untuk tujuan yang berbeza.

Kastor putih

Kastor putih tidak boleh dimakan, tetapi ia digunakan dengan cara yang berbeza dalam perubatan semula jadi. Ini kerana, walaupun merupakan tumbuhan tahan dan desa, ia mengandungi tahap ketoksikan tertentu. Apabila digunakan secara luaran, ia sesuai untuk bertindak sebagai emolien, penyembuhan dan analgesik.

Memandangkan potensi pembersihan tenaganya, kacang kastor putih merupakan salah satu daripadaherba utama Omulu untuk menjalankan goncangan, untuk menghilangkan tenaga yang lebih padat dalam medan magnet.

Bakau bawang

Sangat biasa di kawasan banjir, bakau dan juga berhampiran air laut, bakau bawang adalah tumbuhan yang tahan dan biasanya mencipta sistem akar yang besar untuk terus hidup. Rasanya yang pahit tidak mengehadkan penggunaan buah dan rotan.

Penggunaan ritualnya terutamanya berkaitan dengan goncangan, malah boleh dilakukan di rumah, sentiasa dengan bimbingan yang betul daripada seseorang yang telah menguasai penggunaan Omulu herba .

Bakau merah

Merupakan mercu tanda dalam banyak bakau, akarnya yang tergantung adalah pemandangan yang menarik untuk dilihat, menjadikan bakau merah – juga dikenali sebagai pokok kasut – salah satu spesimen herba yang paling dikagumi di bioma ini.

Hanya bunga dan daun bakau merah digunakan untuk tujuan ritual. Biasanya ini adalah salah satu herba Omulu yang digunakan untuk membuat mandian pemunggahan dan pembersihan.

Kemangi ungu

Sesuai untuk digunakan sebagai perasa atau elemen hiasan dalam masakan, basil ungu adalah ubat semulajadi yang sangat baik terhadap senggugut dan menguatkan sistem pernafasan dan imun.

Herba dari Omulu ini sangat sesuai digunakan dalam membersihkan asap, sama ada untuk rumah atau untuk orang itu. Juga, ia biasanya digunakan dalam kewajipan Ori Obaluaê / Omulu.

Lumut

Lumut biasanya tumbuh di tempat di mana tumbuhan lain tidak dapat hidup, hanya memerlukan sedikit kelembapan, teduhan dan bahan organik. Dalam perubatan semula jadi, ia biasanya digunakan untuk merawat buasir, melalui penggunaan topikal.

Mengenai penggunaan ritualistik, herba Omulu ini sangat luas, dan boleh dimasukkan ke dalam kewajipan kepala mana-mana Orixá, diberikan kuasa penyesuaian dan kekuatan pertumbuhannya.

Panacea

Panacea, juga dipanggil lengan sloth, lebih biasa di kawasan Timur Laut, Barat Tengah dan Tenggara, memerlukan sedikit untuk hidup, tetapi tidak bertahan. sejuk teruk. Ia biasanya digunakan untuk merawat masalah kulit, reumatik, hati dan limpa, dan juga merupakan penyembuh yang sangat baik.

Ubat penawar adalah salah satu herba Omulu dan juga boleh digunakan untuk tujuan ritual. Biasanya, ia digunakan untuk kewajipan Orixá ini, sebagai tambahan kepada tempat mandi untuk memunggah dan membersihkan.

Picão da praia

Tumbuhan hiasan sangat disesuaikan dengan tanah berpasir dan keadaan hidup yang buruk, picão dari pantai ia juga digunakan untuk menyediakan ubat-ubatan untuk saluran kencing, berfungsi sebagai diuretik yang sangat baik.

Hanya di Bahia terdapat picão da praia yang dikaitkan dengan herba Omulu, tanpa penggunaan ritualistik yang ditetapkan kepadanya . Dengan cara ini, ia lebih mewakili daripada suci.

Piteiraimperial

Dari keluarga agave, piteira empayar juga boleh dipanggil furcreia, piteira, uroatá-açú, Gravatá-açú, pita dan piteira-striada. Ia adalah pokok renek yang sangat hiasan, dengan duri dan sangat tahan. Seratnya digunakan oleh orang asli untuk membuat busur dan menyembuhkan luka.

Rustic dan cantik, pemegang rokok imperial adalah salah satu herba Omulu yang boleh digunakan di rumah. Biasanya, daun keringnya digunakan untuk membuat mandian peribadi dan merokok.

Quitoco

Quitoco juga dikenali sebagai ibu cengkih atau lucera, dan penggunaannya disyorkan untuk rawatan masalah yang melanda saluran gastrousus. Ia juga boleh digunakan pada abses untuk mengurangkannya.

Di Umbanda ia biasanya digunakan untuk mengarang mandian herba bertujuan untuk pelepasan yang lebih berat, sentiasa dengan bimbingan atau pembersihan medan tenaga.

Elderberry

Elderberi ialah tumbuhan ubatan yang terkenal, sebagai pokok renek yang menghasilkan bunga putih halus dan gugusan beri hitam, yang tidak boleh dimakan. Bunganya digunakan untuk merawat selsema, keradangan dan jangkitan virus.

Dikaitkan dengan set herba Omulu, elderberry juga dikenali untuk merawat masalah kulit seperti campak, cacar air dan demam merah. Ia tidak mempunyai kegunaan ritual dalam Umbanda atau Candomblé.

Sumaré

Sumaré ialah sejenisorkid yang lebih tegar, ditemui secara semula jadi berjalin pada dahan pokok dan batang pokok palma. Dalam perubatan rakyat, ia digunakan untuk merawat keradangan kulit, melegakan bisul, bisul dan erysipelas. Ia tidak mempunyai kegunaan ritual.

Trompet putih

Trompet putih juga dikenali sebagai sangkakala atau skirt putih, dan ditunjukkan dalam perubatan semula jadi untuk penyakit saluran kardiovaskular. Dimakan dalam bentuk teh, ia boleh memberi kesan halusinogen dan, secara berlebihan, malah boleh menyebabkan kematian. Ia boleh digunakan dalam mandian pembersihan sebagai herba Omulu.

Jelatang betik

Jelatang betik ialah sejenis keletihan, juga dipanggil arre diabo, menyebabkan rasa terbakar jika ia bersentuhan dengan kulit. Ia mudah tumbuh di mana-mana jenis tanah, tetapi mengendalikannya adalah berbahaya kerana ia boleh menyebabkan lepuh pada kulit. Dikatakan bahawa apabila menuai, orang itu perlu berdiam diri dan dengan cara itu, tiada perkara buruk akan berlaku.

Sebagai salah satu herba Omulu yang paling kuat, jelatang betik digunakan dalam mandian untuk menghilangkan egun dan larva astral, dan hanya boleh digunakan dari leher ke bawah untuk mengelak daripada merosakkan medan tenaga mahkota.

Velame do campo

Canvelam do campo ialah tumbuhan yang sangat terkenal, kedua-duanya untuk kegunaannya dalam perubatan semula jadi , serta untuk Umbanda dan Candomblé. Salah satu herba Omulu atau Obaluaê yang paling terkenal, adalahpenjelasan yang lebih baik mengapa setiap herba tergolong dalam setiap Orixá, seseorang juga boleh memerhatikan korelasi bertenaga antara mereka. Contohnya, herba dari Obaluaê mempunyai banyak kaitan dengan penyembuhan, pembersihan dan perlindungan, antara ciri lain yang dikaitkan dengan Orisha.

Siapakah Omulu?

Dikenali sebagai Doktor orang miskin, Obaluaê juga dipanggil Omulu atau Xapanã, nama yang terakhir tidak disebut, dengan risiko mengundang penyakit, menurut akidah. Setiap nama berkaitan dengan peringkat dalam kehidupan atau getaran Orisha, menjelaskan pelbagai peranannya dalam jajaran Afrika.

Dia adalah yang paling digeruni dalam kultus Afro kerana beberapa itan yang mengaitkannya dengan wabak, wabak dan kemarahan yang tiada tandingan. Sebaliknya, dia juga doktor yang dihormati dan dikasihi yang menyembuhkan luka badan, minda dan jiwa dengan kesederhanaan dan kekuatannya.

Anak kepada Nanã yang bijak, yang menyediakan tanah liat untuk penciptaan, dan Oxalá, yang memberi kehidupan kepada manusia, Obaluaê adalah penyayang seperti bapanya dan tegas seperti ibunya. Disambungkan ke bumi, dia mengawal egun (roh yang hilang) dan tidak memaafkan mereka yang bertindak dengan cara yang buruk. Dia mengetahui rahsia kematian, membersihkan badan pada penghujungnya.

Dia digambarkan dengan tubuhnya ditutup dengan pakaian jerami, yang menutupinya dari kepala hingga kaki, kerana tiada manusia yang dapat melihat terus ke dalam cahaya keemasannya , kecantikan yang tiada tandingannya. Bawa xaxará anda dengan anda, dibuat dengandepuratif dan diuretik, sering digunakan untuk masalah kulit.

Digunakan dalam semua kewajipan yang paling penting, seperti, sebagai contoh, ebori, velame do campo perlu ada dalam pembuatan Santo dan ebos anak-anak Omulu.

Velame real

Lebih dikenali sebagai velame real atau velame do mato, ia digunakan secara meluas dalam perubatan semula jadi untuk rawatan gangguan kulit dan reumatik. Ia adalah pokok kecil, dengan daun ditutupi dengan putih ke bawah, mudah dikenali.

Memandangkan ia juga merupakan salah satu herba utama Omulu, ia digunakan dalam abôs dan kewajipan kepala Orisha ini. Ia juga merupakan herba yang kuat untuk membuat goncangan yang lebih berat, dikaitkan secara langsung dengan imej Omulu.

Bagaimanakah daun dan herba Omulu boleh membantu dalam hidup anda?

Daun dan herba Omulu, doktor orang miskin, dikaitkan dengan penawar pelbagai penyakit, terutama yang menjejaskan kulit, serta Orisha, yang dilahirkan dengan kudis. .

Namun, penggunaannya lebih jauh, membantu membersihkan aura dan menghalau roh jahat, sentiasa dengan bantuan bapa Omulu. Atotô Obaluwàiyé Akosì-Sapakta Toto menjalankan Jagun! Atotô! A jìí berú! (Mari kita diam kerana menghormati Obaluayê! Diam! Kami bangun dalam ketakutan!).

Apakah kepentingan daun dan herba untuk Orixás?

Daun dan herba Omulu – atau mana-mana Orixá yang lain – adalah penting untuk menjalinkan ikatan dengan Saint, lagipun, mereka mempunyai medan tenaga yang sama, sekali gus memudahkan proses. Sehinggakan, apabila seseorang hendak memulakan, mereka menggunakan herba Orisha yang sepadan dalam prosesnya.

Selain itu, ia juga digunakan untuk tujuan tertentu, seperti:

• Merokok: banyak herba yang sesuai untuk dihisap, sama ada dalam versi segar atau dehidrasi. Mereka boleh mempunyai tujuan yang berbeza, bergantung pada setiap medan tenaga yang dicapai. Dalam erti kata lain, terdapat herba khusus untuk pembersihan atau ketidaktaatan, yang lain untuk kemakmuran, penenang dan seumpamanya;

• Mandi: mandi adalah kuat dan perlu sentiasa dilakukan dengan pengawasan, terutamanya jika mereka menggunakan herba panas. Dalam kes ini, herba dan daun adalah penting untuk mandi berfungsi dengan baik, dan bahan-bahan lain boleh ditambah, seperti batu, makanan, minyak wangi dan lain-lain;

• Ubat-ubatan: ia bukan berita kepada sesiapa bahawa herba diiktiraf kerana khasiat perubatannya, sama ada untuk membuat sirap, teh atau tuam. Adalah penting untuk memahami kegunaan setiap herba dan, jika ia berkaitan dengan Orisha yang betul,ia boleh memberikan hasil yang lebih baik dalam penyembuhan;

• Karya: sangat biasa di Umbanda, Candomblé dan aliran agama bukan Kristian yang lain, karya adalah alat yang berguna dan halus untuk mencapai matlamat tertentu. Terdapat juga ebós, yang merupakan kerja-kerja dengan tujuan membersihkan dan mengimbangi semula, semuanya menggunakan herba dan daun daripada Orixás tertentu;

• Amaci: ini adalah proses di mana mengetahui herba setiap Orixá adalah penting, kerana ia adalah ritual permulaan yang dilakukan dengan medium, untuk meningkatkan hubungan bertenaga antara pemandu mereka dan mereka, untuk memulakan penggabungan. Untuk itu berlaku, herba khusus digunakan dalam permulaan dan penyediaannya, beberapa hari sebelum itu, untuk pembersihan dan pembukaan.

• Tawaran: satu lagi kegunaan herba oleh Omulu dan Orishas lain ialah penyediaan persembahan. Agar ia masuk akal dan tidak mengecewakan Saint, adalah penting untuk memilih daun dan herba yang betul, mengelakkan quizilas (perkara yang tidak menyenangkan Orisha), dengan itu membuat pilihan yang tepat untuk setiap satu.

Apakah herba yang paling banyak digunakan di Umbanda?

Pastinya, guinea adalah salah satu daun yang paling banyak digunakan di Umbanda, terutamanya kerana potensi pembersihannya, tetapi terdapat beberapa herba dan daun Orixás lain yang digunakan dalam cara yang paling pelbagai, sama ada dalam kegunaan tradisional atau malah hiasan.

Contoh yang baik menggunakan daun Orixá untuk hiasan ialah jumlahorang yang menggunakan pedang Ogum/Saint George di pintu masuk ke rumah mereka untuk perlindungan. Seseorang juga boleh menyebut pedang Iansã untuk kemakmuran, rue untuk perlindungan, dengan saya-tiada-boleh untuk mata jahat atau pokok lada di dalam rumah.

Walaupun banyak herba sentiasa digunakan di Umbanda, seperti lavender , sage, aloe, mastic dan lain-lain, ada kumpulan khas yang mesra dipanggil 7 herba. Ia adalah kombo yang perlu ada di setiap rumah untuk kegunaan yang berbeza, digubah oleh rue, guinea, rosemary, dengan saya-tiada-boleh, pedang São Jorge, selasih dan lada.

Bagaimanakah herba dikelaskan ?

Klasifikasi herba adalah mudah, membantu dalam pengurusan dan penggunaan yang teliti. Itu kerana ia terbahagi kepada tiga kumpulan utama: herba panas, suam dan sejuk. Ia berkaitan dengan bidang tindakan dan potensi setiap tumbuhan, serta titik tindakan utama.

Herba panas sangat agresif dan mesti digunakan dengan berhati-hati dan bimbingan. Mornas mempunyai peranan mengimbangi, mengimbangi kuasa tumbuhan lain yang digunakan dan bertindak dengan cara yang kuat, tetapi tidak begitu sengit. Yang sejuk, sebaliknya, digunakan untuk tujuan tertentu, lebih halus dalam rawatan, tetapi kuat dalam niat.

Kegunaan utama herba panas ialah penyingkiran larva astral, miasmas dan sebarang jenis tenaga lain yang lebih tumpat yang ada.diresapi di medan astral atau di persekitaran. Dengan cara yang sama ia boleh membersihkan walaupun tenaga yang paling berat, ia juga boleh menyebabkan kegagalan dalam medan magnet, jadi adalah penting untuk menggunakannya dengan berhati-hati.

Herba panas juga mempunyai kapasiti pembersihan ini, namun, ia adalah lebih halus saya tidak berurusan dengan tenaga anda. Dengan cara ini, ia digunakan bersama dengan herba panas dan akhirnya membantu mengimbangi tindakan mereka, membentuk semula aura, jika perlu. Ia juga membantu mengekalkan kecairan tenaga semasa mandi dan merokok dan juga selepasnya.

Herba sejuk adalah halus dalam menangani medan tenaga anda, tetapi berkuasa untuk tujuan tertentu. Ini kerana mereka bertindak mengikut corak getaran yang unik, sesuai untuk mantra dan permintaan. Biasanya, mereka diklasifikasikan kepada penarik – yang membantu menarik sesuatu yang khusus, seperti tuah, contohnya; tenaga, dengan tujuan memberi tenaga; dan menenangkan, yang membantu membawa ketenangan dan ketenangan kepada badan, minda dan tempat yang digunakan.

Daun dan herba Omulu

Menurut tradisi Jêje-Nagô, herba dikelaskan berdasarkan beberapa atribut untuk menentukan orixá yang mereka milik. Antaranya ialah warna, rupa, tempat di mana ia lebih mudah dilihat, tekstur dedaun dan bunganya, bau, saiz dan beberapa sifat lain.

Perincian lain yang digunakan dalam klasifikasi herba ialah merekahubungan dengan empat unsur, tanah, api, air dan udara, dengan itu mengaitkan Orixá yang setara. Dalam kes daun dan herba Omulu, ia biasanya lebih kedesaan, tahan dan umumnya dikaitkan dengan penyembuhan dan perlindungan. Lihat yang mana yang utama dan kegunaannya.

Agapanto

Juga dikenali sebagai lili Afrika atau bunga Sungai Nil, Agapanto ialah tumbuhan yang cantik dan tahan, dengan bunga ungu dan putih, kerana itu dikaitkan dengan Omulu dan ibu bapanya, Nanã dan Oxalá.

Ia digunakan untuk menghiasi pejis (rumah orixá atau bilik Saint, tempat altar atau conga terletak). Di samping itu, ia juga biasa digunakan untuk melakukan mandian untuk Omulu, tanpa diiktiraf penggunaannya dalam perubatan.

Agoniada

Agoniada ialah herba perubatan, juga dipanggil kesakitan, arapuê atau melati -mangga. Ia sesuai untuk menyucikan anak-anak Santo, selain membantu menyediakan akaun melalui pembasuhan untuk proses permulaan anak-anak Omulu/Obaluaê.

Semua kewajipan Orisha ini bergantung pada kehadiran tumbuhan yang menderita, juga digunakan sebagai ubat terhadap kolik, untuk melancarkan aliran haid dan juga untuk merawat masalah saluran pernafasan, seperti asma dan bronkitis.

Alamanda

Juga dengan dedaunan yang tahan dan lebih banyak bunga desa, Alamanda adalah tumbuhan hiasan, tetapi ia biasanya digunakan dalam perubatan semula jadi untuk merawat penyakit kulit melalui penggunaanteh di kawasan yang terjejas.

Sebagai herba Omulu, ia digunakan terutamanya dalam memunggah mandian untuk menangkis tenaga buruk, melakukan kerja dengan lebih lembut daripada beberapa herba panas.

Alfavaca- ungu

Lebih daripada sekadar perasa, selasih ungu adalah herba dari Omulu dan mudah ditanam, walaupun ia tidak begitu biasa. Dalam perubatan semula jadi, ia digunakan terutamanya sebagai sokongan untuk penurunan berat badan yang sihat.

Selain itu, selasih ungu digunakan dalam kewajipan Omulu, dan juga ditunjukkan untuk membersihkan mandi dan untuk kerja memunggah, membantu mengimbangi tenaga .

Lavender

Seorang kesayangan Umbanda dan Candomblé untuk pembersihan secara umum, lavender ialah tumbuhan yang mudah ditanam, membentuk semak yang boleh mencapai sehingga 1 meter.

Ia juga digunakan dalam semua kewajipan ketua anak-anak Obaluaê/Omulu, serta dalam asap yang menumpukan pada penyingkiran tenaga negatif dan mengharmonikan tenaga, memberikan lebih keberanian dan ketenangan.

Araticum-de -areia

Araticum de Areia atau Malolo ialah pokok kecil yang berasal dari Afrika, dengan buah-buahan kecil yang boleh dimakan dan sangat beraroma. Penggunaannya dalam perubatan popular adalah bertujuan untuk memerangi masalah usus dan reumatik.

Sebagai salah satu herba Omulu, ia digunakan terutamanya dalam memunggah, menyimpan penggunaan daun untuk ini, bagaimanapun, penjagaan mesti diambil dipengendalian, kerana ia adalah herba yang kuat.

Assa-peixe

Mudah dikelirukan dengan rumpai kerana ia ditemui di kaki lima dan tumbuh di antara tumbuhan lain, assa-peixe kaya dengan nutrien dan mempunyai tindakan anti-radang dan ekspektoran yang hebat.

Di Umbanda dan Candomblé, ia digunakan dalam eboris (persembahan untuk kepala Orisha), serta dalam membersihkan persekitaran atau medan aura, sama ada melalui merokok atau mandi.

Aloe vera

Aloe vera adalah salah satu tumbuhan ubatan terbaik dan berguna dalam banyak situasi. Ia juga digunakan untuk menyuburkan, menguatkan rambut dan merawat masalah kulit, malah memperbaiki kulit yang berjerawat.

Seperti daun Omulu, ia biasanya digunakan kering, tanpa gel, untuk merokok di persekitaran atau dalam orang yang memerlukan pembersihan yang paling berat dan juga penyembuhan.

Purslane

Walaupun krokot kelihatan hanya hiasan, ia juga merupakan makanan yang sangat baik, kaya dengan nutrien, selain membantu dengan rawatan melecur dan mempercepatkan penyembuhan kulit.

Purslane ialah salah satu herba Omulu, digunakan lebih banyak dalam asap daripada mandi, dengan tujuan untuk membersihkan. Ia juga digunakan dalam penulenan batu Orixá.

Carobinha do Campo

Carobinha do campo atau jacarandá ialah pokok besar, yang kulitnya pada batangnya sangat nipis dan berwarna kelabu, mempunyai pelbagai kegunaan dalam perubatan, serta mereka