Saint George dan Ogun: temui persamaan antara Saint dan Orisha!

  • Berkongsi Ini
Jennifer Sherman

Siapakah Saint George dan Ogun?

Saint George ialah salah seorang kudus yang paling penting dan dihormati dalam agama Katolik. São Jorge adalah seorang pahlawan yang dilahirkan. Sebaliknya, terdapat Ogun yang merupakan orixá dan juga diwakili oleh sosok pahlawan. Kedua-dua São Jorge dan Ogum mempunyai ciri-ciri yang sama, tepat kerana tokoh yang mewakili kedua-duanya adalah pahlawan. Orang yang tidak lari dari mana-mana pertempuran.

Saint George mewakili orang yang mendominasi kejahatan, yang berperang bagi pihak orang lain, dalam peperangan. Ogun, sebaliknya, adalah entiti yang berasal dari Afrika, disembah dalam agama seperti Umbanda. Ogum ialah orixá yang terkenal sebagai pahlawan dan tidak meninggalkan perjuangannya.

Saint George dan Ogun dilihat sebagai pahlawan dan terkenal dengan keberanian, kekuatan, ketegasan dan perjuangan mereka. Ketahui lebih lanjut tentang dua di bawah:

Mengenal Ogun

Ogun ialah orixá, entiti yang berasal dari Afrika. Tambahan pula, Ogun ialah polarisasi tenaga pekat yang sudah ada di bumi, dalam alam semula jadi. Ogun dilihat di Umbanda sebagai seorang pahlawan yang tidak gentar, malah ganas. Di Brazil, dia sangat dihormati. Seperti yang anda lihat di bawah.

Asal Usul Ogun

Ogun ialah orixá yang mencipta penciptaan dunia. Ogun membuka jalan untuk orixás lain, membuka jalan. Oleh itu, Ogum juga dikenali sebagai penjejak orixá. Ogun adalah pelopor laluan dan ketua pahlawan. Dia serius, kuat, adil,pahlawan dan tenaga Yoruba, hari Ogum disambut, terutamanya disebabkan oleh sinkretisme umbanda. Dalam proses sinkretisme agama antara kedua-duanya, São Jorge mula dikagumi dan disembah sebagai orixá ogun, pahlawan.

Jadi, ia adalah perwakilan tenaga itu kerana dia melaluinya dan kerana dia seorang pahlawan, dalam penjelasan Katolik. Sejak itu, ia disambut pada 23 April di São Jorge dan Ogun. Pada hari itu, perkara yang paling penting ialah mengingati tenaga itu kerana kedua-duanya bersama-sama dalam tujuan dan kesatuan yang sama.

Doa untuk Saint George dan Ogum

Doa untuk Saint George dan Ogun adalah doa yang berkaitan dengan pertempuran dan perjuangan. Mereka bagus untuk membuka laluan, mencapai matlamat, berasa lebih yakin dan dilindungi. Dua doa diikuti: kepada Saint George dan kepada Ogum.

Doa kepada Saint George

"Oh, Saint Georgeku, pahlawan suci dan pelindung

Dengan keberanianmu, pedangmu dan perisaimu

Siapa yang mewakili perjuangan, harapan dan iman

Beri saya keberanian yang diperlukan untuk menghadapi ketakutan saya

Oh, Saint George yang mulia

Beri saya kebijaksanaan untuk menghadapi kehidupan yang tidak dijangka

Dan semoga musuh saya tidak mencapai saya

Oh, Saint George saya, pahlawan suci dan pelindung

Lindungi saya daripada kejahatan dunia

Sirami hati saya dengan kasih sayang dan iman

Berjalanlah dengan saya bersebelahan

Oh, Saint George saya, pahlawan suci dan pelindung

Dalam hal inidalam saat yang sukar dalam hidup saya

Saya meminta agar permintaan saya dikabulkan

Agar dengan kekuatan anda, pedang anda dan kuasa pertahanan anda

Saya dapat memotong semua kejahatan dan semua tenaga jahat yang menghalangi jalan saya

Amin."

Doa kepada Ogun

"Oh bapa Ogun

Saya saya minta supaya awak jauhkan roh jahat dari jalan saya

Oh, bapa Ogun

Semoga jalan saya terbuka

Dan semoga perjalanan saya menjadi indah

Oh, Bapa Ogun

Tuding jalan ke Diri Yang Lebih Tinggi

Oh Lord of War

Beri saya kekuatan dan kebijaksanaan untuk menghadapi cabaran hidup

Semoga cinta menghangatkan hati saya

Dan iman menguasai seluruh diri saya

Oh ayah Ogun

Lindungi saya daripada semua musuh

Dan buka jalan saya kepada yang baru

Ogun Ye, Ogun Ye, Ogun Ye"

Adakah São Jorge dan Ogun adalah entiti yang sama?

Seperti yang dilihat sepanjang artikel, seseorang boleh lebih memahami siapa São Jorge, suci pahlawan Katolik, dan siapa Ogun, pahlawan orixá umbanda. dan Ogum lahir daripada sinkretisme agama, antara Katolik dan tradisi Yoruba. Oleh itu, mereka disambut pada hari yang sama, 23 April.

Walau bagaimanapun, mereka bukan entiti yang sama. Namun, kedua-duanya diwakili oleh sosok pahlawan. Intipati dan tenaga adalah sama, kedua-duanya dicirikan oleh perjuangan, pertempuran, keteguhan dan kekuatan. Tetapi ia bukan entiti yang sama. Akhirnya, São Jorge ialah seorangOrang suci Katolik dan Ogun adalah tuhan Afrika. Tetapi kerana mereka mempunyai ciri yang sama, mudah untuk keliru dan menganggap ia adalah entiti yang sama.

perangai dan tidak suka berbohong.

Apabila dia dipandang serius, dia mempunyai detik-detik kemarahan, dia dikenali sebagai seorang yang berani sejati, oleh umbanda. Ogun adalah penguasa jalan, teknologi, dia juga pelindung tukang besi, pembina, askar. Selain itu, Ogum mempunyai asal-usul Afrika dan berakar umbi dalam tradisi Yoruba.

Ogum di Brazil

Di Brazil, orixá Ogum sangat disembah terutamanya oleh umbanda. Menjadi salah satu orisha yang paling diterima oleh orang ramai. Ini berlaku kerana sinkretisme agama antara São Jorge dan Ogum. Di Brazil, tidak mungkin untuk menyembah beberapa tradisi, termasuk tradisi Yoruba.

Tradisi dicirikan oleh unsur dan tenaga alam dan, akibatnya, mereka dilihat sebagai tuhan dan, oleh itu, tuhan ini dilihat sebagai orixás. Dengan cara ini, orang Afrika menyembah unsur-unsur ini kerana ia adalah sebahagian daripada ajaran mereka.

Namun, apabila mereka tiba di Brazil pemilik mereka tidak menerima bahawa mereka menyembah kepercayaan mereka, maka perbandingan mula dibuat dengan sejarah orang-orang kudus Katolik dengan sejarah tradisi Yoruba. Daripada ini, mereka memuja imej-imej ini, dan dalam kes São Jorge ia membawa pengabdian tertentu melalui orang-orang kudus Katolik yang mewakili setiap orixá, khususnya, orixá Ogun.

Domains of Ogun

Domain Ogum sangat dipengaruhi oleh intipatinya: seorang pahlawan. Oleh itu, dia telahperang domain utama, penaklukan, perjuangan. Ogun juga dianggap sebagai penguasa besi, teknologi dan pertanian. Selain itu, dia mewakili laluan dan sentiasa bersedia untuk berperang, untuk pertarungan.

Selain Ogun sebagai orixá yang mewakili pertempuran, penaklukan, dia mempunyai kekuatan pahlawan sejati dan mempunyai naluri berjuang, kadang-kadang dia juga boleh menjadi agresif dan ganas.

Menawarkan

Apabila anda memikirkan tawaran kepada Ogum, anda perlu memikirkan perkara yang dia suka. Hanya dengan itu adalah mungkin untuk menggembirakan orixá yang kuat dan tidak takut ini. Dari situ, Ogun sukakan minuman, buah-buahan dan makanan yang enak. Minuman mereka adalah bir; buahnya ialah: nenas, jambu merah, tembikai, pitanga.

Tambahan pula, dia sangat suka keladi dan dendê. Tawaran diadakan pada hari Selasa. Mereka boleh dibuat dan ditinggalkan di persimpangan jalan. Ogun juga suka lilin merah, putih dan biru.

Unsur api

Ogun mempunyai api sebagai elemennya. Dan api mewakili haba, kejantanan, kemahuan. Daripada ini, api juga dikaitkan dengan tenaga, inisiatif, kepimpinan dan keagresifan. Ia adalah unsur yang kuat dan juga boleh menjadi ganas.

Seperti Ogun, dia membawa bersamanya tenaga api untuk menghadapi musuhnya dan pertempuran mereka. Di samping itu, Ogun dilihat sebagai pahlawan yang berani, yang, jika perlu, menghadapi segala-galanya dan semua orang. tetapi daripadacara yang cukup adil dan jujur ​​kerana Ogun adalah adil dan jujur.

Simbol

Ogun tidak lari dari pertarungan dan merupakan seorang pahlawan yang dilahirkan, jadi simbolnya ialah: pedang, perisai dan alatan besi , pisau, penyodok, kapak, gelang, busur dan anak panah. Simbol Ogun berkaitan dengan pertempuran, ia adalah simbol yang mewakili kekuatan, keagresifan, malah ganas.

Dengan senjata ini di tangan, Ogun tidak kalah dalam pertempuran. Oleh itu, kekuatannya dilihat ke mana sahaja ia pergi. Dia membuka jalan dan melindungi anak-anaknya daripada sebarang musuh. Rasa ingin tahu tentang Ogun: dialah orang yang membuat alat pertama yang digunakan dalam pertanian, seperti cangkul.

Haiwan

Untuk budaya Yoruba, setiap orixá disambungkan kepada satu atau lebih haiwan . Perlu diingat bahawa Umbanda tidak menerima amalan menyembelih haiwan untuk ritual. Jadi, haiwan yang mempunyai perlindungan orixá Ogun ialah anjing – selain menjadi teman, kawan, penjaga yang sangat baik, ia mempunyai kesetiaan yang sangat kuat.

Oleh itu, boleh dikatakan bahawa haiwan peliharaan Ogun itu anjing. Anjing itu terkenal di Brazil sebagai haiwan peliharaan.

Warna

Di Umbanda, warna Ogun adalah merah. Warna dikaitkan dengan perjuangan, tenaga, kehidupan. Di samping itu, ia adalah warna hangat yang mewakili kekuatan dan dinamisme. Warna setiap orisha tidak ditetapkan olehnya, tetapi oleh pengikutnya.

Warna itudipilih untuk orixá Ogum dipilih berdasarkan keperibadiannya dan juga mengikut tenaga intrinsiknya. Warna setiap orixá adalah penting kerana melalui warna dan tenaga inilah manusia boleh berhubung lebih banyak lagi dengan orixá mereka. Selain dilihat dalam persembahan.

Hari dalam seminggu

Hari dalam minggu Ogun disambut pada hari Selasa. Ini adalah hari terbaik untuk membuat tawaran dan menghantar kepada Ogun. Bagi Umbanda, hari Selasa adalah hari untuk menyembah entiti Ogun, Penguasa Laluan dan Perang.

Jadi, orixálah yang mengawal hari Selasa. Pada hari itu, adalah penting untuk menyambut orixá dan menawarkan makanan yang dia suka, seperti tepung ubi kayu yang dicampur dengan minyak kelapa sawit dan tulang rusuk daging panggang. Kemudian, nombor bertuah Ogun dan ucapannya.

Nombor

Nombor bertuah Ogun ialah 7. Numerologi Ogun kini dikaitkan dengan archetypenya. Arketipnya adalah salah satu keberanian.

Ogun ialah salah satu tuhan tertua dalam tradisi Yoruba dan kerana dia mempunyai hubungan yang kuat dengan logam, besi dan mereka yang menggunakannya, tanpa perlindungan Ogun dan kebenarannya ia tidak akan menjadi Tiada aktiviti boleh dilakukan.

Jadi, dia adalah orang pertama yang membuka laluan untuk orixás lain, di samping itu, dia membawa bersamanya nombor 7, yang mewakili tenaga, transformasi, undang-undang, ketertiban.

Salam

Ucapan salam ialah satu bentuk sapaan, boleh sama ada dalamisyarat seperti dalam perkataan. Jadi, untuk menyambut Ogun, dewa orixá, tiga ucapan ini boleh dibuat: Ogun Yê ô Oguchê atau Ogun Lê.

Oleh itu adalah penting untuk memberi hormat kepada Ogun kerana dia adalah orixá yang mengajar manusia cara bekerja. besi dan keluli. Unsur yang membantu manusia menangani alam. Di samping itu, adalah mungkin untuk memberi hormat kepada Ogun dengan berkata: Salam Ogun.

Ciri-ciri anak-anak Ogun

Ogun mempunyai ciri-ciri tertentu seperti: perangai yang kuat, agresif, penampilan yang serius, Dia boleh menjadi berani dan marah pada masa yang sama. Daripada ini, ciri-ciri anak lelaki dan perempuan Ogun adalah serupa dengan sifat bapa, seperti yang akan kita lihat di bawah.

Ciri-ciri anak-anak Ogun

Ciri-ciri anak-anak Ogun Ogun: tidak, mereka mudah memaafkan kesalahan orang lain; mereka tidak terlalu memilih makanan atau pakaian yang mereka pakai; mereka adalah sahabat dan kawan, namun, mereka sentiasa terlibat dengan tuntutan.

Mereka adalah orang yang mempunyai semangat persaingan yang kuat, dan sangat berazam. Anak-anak Ogun berani dan menghadapi sebarang misi. Sebaliknya, mereka kasar dan berterus terang, dan boleh bersempadan dengan kekasaran. Tetapi apabila mereka menyedari bahawa mereka melakukan kesilapan, mereka menyedari kesilapan itu dan terbuka kepada idea dan pendapat baharu, selagi ia koheren dan tepat.

Tiada anak Ogun dilahirkan seimbang, ini disebabkan oleh kuat perangai dia. kemudian menjadi milik andakecacatan terbesar genius yang kuat dan kadang-kadang mustahil untuk menangani. Di bawah ialah ciri-ciri anak perempuan Ogun.

Ciri-ciri anak perempuan Ogun

Ciri-ciri anak perempuan Ogun ialah: praktikal dan gelisah. Mereka benar dan tidak pernah bercakap di belakang seseorang, mereka tidak suka ketidakadilan dan berbohong dengan yang paling lemah. Mereka autoritarian dan tidak bergantung kepada sesiapa untuk memenangi pertempuran dan kesukaran mereka, dengan pertumbuhan mereka membebaskan diri mereka dan menampung keperluan mereka.

Kecacatan terbesar anak perempuan Ogum ialah genius yang kuat dan perangai mereka. Walau bagaimanapun, kualiti terbaiknya adalah menjadi pejuang dan pemenang. Mereka juga berkira dan strategik. Di bawah ini kita akan melihat bagaimana anak lelaki dan perempuan Ogun jatuh cinta.

Kanak-kanak Ogun jatuh cinta

Anak lelaki Ogun bercinta adalah serius dan, pada masa yang sama, menyeronokkan. Hakikat bahawa mereka seperti ini menimbulkan tarikan dan minat yang lain. Walau bagaimanapun, mereka tidak boleh kekal dalam hubungan untuk masa yang lama, hanya jika mereka sangat bercinta. Oleh itu, mereka tidak boleh berpegang kepada satu orang sahaja.

Kerana perangai mereka yang kuat, mungkin terdapat pergeseran dalam perhubungan, tetapi pergeseran ini boleh diselesaikan dengan bercakap dan memahami perkara yang lain. Anak-anak Ogun bercinta agak sengit, terutamanya kerana unsur mereka adalah api dan warna mereka merah. Ia membawa tenaga dan keamatan.

Mengenal São Jorge

Saint Georgeadalah seorang wali Katolik. Tambahan pula, beliau juga dikenali sebagai George of Cappadocia. Ia mempunyai sosok pahlawan dan membawa pedang di penumbuknya dan perisai untuk mempertahankan diri. Di bawah ialah asal usul dan domainnya.

Asal usul Saint George

Saint George tergolong dalam keluarga Kristian yang mulia. Saint George adalah salah seorang wali yang paling dihormati dalam Gereja Katolik dan Kristian dan berasal dari Turki. Di samping itu, Saint George dilihat sebagai seorang pahlawan kerana dia membela orang Kristian dan mereka yang mengalami keganasan, kekejaman, dia membela yang paling memerlukan.

Sehingga dia adalah seorang askar Rom dan berkonflik dengan maharaja. kerana dia melindungi yang paling lemah. Dia adalah seorang wali yang dicirikan oleh kemanisan dan kebajikan, walaupun dia seorang pahlawan. Dia tidak bertolak ansur dengan ketidakadilan dan mempunyai beberapa domain peribadi, seperti yang akan kita lihat di bawah.

Domain São Jorge

Domain São Jorge ialah: lembing dan pedang. São Jorge berpendidikan dan pakaiannya melambangkan kerendahan hati, iman dan keberanian. Dia seorang suci, tetapi seorang kesatria sejati. Domainnya ialah disiplin seorang askar.

Selain itu, pertempuran melawan naga mewakili ketakutan, maksiat, iri hati, musuh, apa yang boleh membahayakan. Tetapi São Jorge, sebagai seorang pahlawan yang dilahirkan, mengalahkan naga dan menunjukkan bahawa dia boleh mengalahkan musuh dengan mahir. Oleh itu, menjadi relevan untuk bersenjata dan berpakaian dalam kebajikan Saint George.

ialahJorge dan Ogun

Seperti yang dilihat di atas, São Jorge dan Ogun diwakili oleh sosok yang sama, iaitu seorang pahlawan. Akibatnya, kedua-duanya mempunyai kekhususan dan persamaan. Ini kerana ia adalah hasil sinkretisme agama, seperti yang dilihat di bawah:

Apakah sinkretisme agama?

Sinkretisme agama bermaksud mencampurkan dua atau lebih agama yang bertentangan tetapi mempunyai persamaan. Iaitu, apabila satu atau lebih kepercayaan agama bersatu, tanpa meninggalkan doktrin asal dan ciri asasnya.

Di Brazil, sinkretisme agama ini dapat dilihat dalam sinkretisme antara São Jorge, seorang wali Katolik yang sangat dihormati, dan Ogun, orixá umbanda – yang tradisinya adalah tradisi Yoruba. Jadi, dalam sinkretisme agama antara Katolik dan penyokong Umbanda, ia menjadi mungkin untuk meraikan kedua-dua Saint George dan Ogum, tidak kurang kerana kedua-duanya disambut pada hari yang sama.

Persamaan antara São Jorge dan Ogun

Persamaan utama antara São Jorge dan Ogun ialah kedua-duanya diwakili oleh sosok pahlawan yang berani. Satu lagi persamaan ialah kedua-duanya dikaitkan dengan pertempuran dan pergaduhan.

Saint George, pahlawan suci ini dengan tenaga orixá, Ogun. Kerana mereka mempunyai tenaga yang sama, mereka diraikan bersama. Kedua-duanya oleh penganut Katolik dan Umbandis.

Hari Saint George dan Ogum

23 April adalah hari Saint George, iaitu, orang suci

Sebagai pakar dalam bidang mimpi, kerohanian dan esoterisisme, saya berdedikasi untuk membantu orang lain mencari makna dalam mimpi mereka. Mimpi ialah alat yang berkuasa untuk memahami minda bawah sedar kita dan boleh menawarkan pandangan yang berharga ke dalam kehidupan seharian kita. Perjalanan saya sendiri ke dunia impian dan kerohanian bermula lebih 20 tahun yang lalu, dan sejak itu saya telah belajar secara meluas dalam bidang ini. Saya bersemangat untuk berkongsi pengetahuan saya dengan orang lain dan membantu mereka berhubung dengan diri rohani mereka.