Ajayo ဆိုတာ ဘာကို ဆိုလိုတာလဲ။

Ajayô သည် ပြီးသွားသည့်အရာအတွက် နောက်ဆုံးနှုတ်ဆက်ခြင်းဖြစ်ပြီး ကျေးဇူးတင်ပါသည်။ ၎င်းသည် “so be it” ဆိုသည့် စကားရပ်နှင့်လည်း ညီမျှသည်။ The Voice Brasil တီဗီရှိုးအများအပြားတွင်၊ အနုပညာရှင် Carlinhos Brown သည် အသက်အရွယ်မရွေးလူများကြားတွင် နှုတ်ခွန်းဆက်ခြင်းကို ရေပန်းစားလာကာ ပရိသတ်ကို အနုပညာရှင် Carlinhos Brown မှ ကြွေးကြော်သံကို ကျွန်ုပ်တို့ကြားနေရသည်။

ဟူသောစကားလုံးသည် ajayô မှတီထွင်ထားသော ဗန်းစကားတစ်ခုဖြစ်သည်ဟု ယူဆသူတိုင်း၊ အနုပညာရှင်က မှားနေတယ်။ ဤစကားလုံးသည် ဘရာဇီးလ်ယဉ်ကျေးမှုတွင် ရာစုနှစ်များစွာကြာအောင် တည်ရှိနေခဲ့ပြီးဖြစ်သော်လည်း အထူးသဖြင့် Bahia ပြည်နယ်တွင်မူ တီဗီရှိုးမှသာ ၎င်းကို ပိုမိုလူသိများလာခဲ့သည်။

ထိုစကားလုံးသည် ၎င်း၏ဇာစ်မြစ်နှင့် သမိုင်းကြောင်းရှိသော်လည်း လူသိနည်းသော ကျွန်ုပ်တို့နိုင်ငံ၏ ကြွယ်ဝသော ယဉ်ကျေးမှုလက်နက်တိုက်၏ တစ်စိတ်တစ်ပိုင်းဖြစ်သည်။ ဤဆောင်းပါးတွင်၊ ၎င်းတို့၏ အဓိပ္ပါယ်များအပြင် ဤကိစ္စရပ်၏ တစ်စိတ်တစ်ပိုင်းဖြစ်သော အခြားအသုံးအနှုန်းများအကြောင်း သင်ပိုမိုနားလည်လာပါမည်။

ajayô ဟူသော စကားလုံး၏ မူလဇစ်မြစ်

ajayô ဟူသော စကားလုံးတွင် ပါရှိပါသည်။ အာဖရိကနွယ်ဖွားများနှင့် ဘရာဇီးလ်ယဉ်ကျေးမှုတွင် ပေါင်းစပ်ဖွဲ့စည်းထားဆဲဖြစ်ပြီး ကိုလိုနီခေတ်တွင် အာဖရိကန်နွယ်ဖွားများ မြန်မာနိုင်ငံသို့ ရောက်ရှိလာချိန်မှ စတင်ခဲ့သည်။ ဘရာဇီးလ်အထောက်အထားနှင့် ပတ်သက်သည့် သမိုင်းကြောင်းနှင့် အခြားအသုံးအနှုန်းများအကြောင်း ပိုမိုလေ့လာရန် ဆက်လက်ဖတ်ရှုပါ။

သမိုင်း

အရေးအကြီးဆုံးထဲမှ တစ်ခုဖြစ်သည့် Oxalá ကို ကာကွယ်ရန်အတွက် တောင်းဆိုချက်၏ တစ်စိတ်တစ်ပိုင်းအနေဖြင့်လည်း ပြောဆိုသည် အာဖရိကအနွယ်များကြားတွင် oriixás။ ဒီလူတွေကို သူတို့နိုင်ငံကနေ ခေါ်ထုတ်ပြီး ဘရာဇီးနိုင်ငံကို ကျွန်အဖြစ် ခေါ်ဆောင်သွားခဲ့တယ်။ သင်၏ရှိခြင်း။အစုလိုက်အပြုံလိုက်သတ်ဖြတ်ခံရမှုများနှင့် ခိုးယူခံရသော လွတ်လပ်မှု၊ ၎င်းတို့၏ယုံကြည်မှုနှင့် မိခင်ဘာသာစကားသည် တစ်ခါတစ်ရံတွင် ၎င်းတို့ ထိန်းသိမ်းထားနိုင်သည့်တစ်ခုတည်းသော အရာဖြစ်သည်။

ဘရာဇီးရှိ ကျွန်အစိုးရသည် Bahia မှ ဒေသအများစုတွင် လွတ်လပ်ပြီး အလကားမဟုတ်သော လူမည်းများကို နေထိုင်စေခဲ့သည်။ . ထိုသို့သော လွဲမှားမှုသည် အာဖရိကယဉ်ကျေးမှုကို ထူထောင်နိုင်စေခဲ့သည်။ ထို့ကြောင့်၊ candomblé၊ capoeira၊ ajayô ဟူသော စကားလုံးအပါအဝင် အခြားအသုံးအနှုန်းများကြားတွင် ခံစားချက်တိုင်းအတွက် ကယ်တင်ခြင်းသင်္ကေတအဖြစ် ပြောဆိုကျင့်သုံးကြသည်။

Ojoyê

Ojoyê သို့မဟုတ် ajoyê သည် candomblé တွင် သုံးသောအသုံးအနှုန်းဖြစ်သည်။ Orixás ၏အိမ်စောင့်ကိုဖော်ပြရန်။ အနောက်အာဖရိကရှိ အကြီးဆုံးလူမျိုးစုများထဲမှ တစ်ခုဖြစ်သည့် Yoruba မှ ဆင်းသက်လာခြင်းဖြစ်သည်။ အိမ်စောင့်တွင် အတူလိုက်ပါခြင်း၊ ကခုန်ခြင်းနှင့် နတ်ဘုရား၏အသုံးအဆောင်ပစ္စည်းများကို စောင့်ရှောက်ခြင်းတို့လည်း ပါဝင်သောကြောင့် ၎င်းသည် ထရီရိုတွင် အလွန်အရေးကြီးသော ရာထူးတစ်ခုဖြစ်သည်။

၎င်းတို့ကို ekedis ဟုလည်းသိကြပြီး ဤအခန်းကဏ္ဍကို အမျိုးသမီးများအတွက် သီးသန့်ထားသည်။ ajoyê ဖြစ်ရခြင်းသည် ဂုဏ်အသရေရှိသော အစေခံဖြစ်ခြင်းနှင့် ညီမျှသည်။ ထို့ကြောင့်၊ ၎င်းတို့၏တည်ရှိမှုသည် မရှိမဖြစ်လိုအပ်ပြီး အရာဝတ္ထုများကို မိတ်ဆက်ပေးခြင်းအပြင်၊ ၎င်းသည် orixás နှင့် terreiro သို့လာရောက်လည်ပတ်သူများ လုံလောက်ပြီး သက်တောင့်သက်သာရှိစေရန် အာမခံပါသည်။ ၎င်းသည် ဘာသာရေး၏ အလုပ်ကြမ်းဆုံးနေရာများထဲမှ တစ်ခုလည်းဖြစ်သည်။

Afoxé နှင့် Carlinhos Brown

Afoxé သည် အာဖရိကယဉ်ကျေးမှု၏ ရှေးကျသော ထင်ရှားမှုတစ်ခုဖြစ်သော်လည်း၊ ၎င်းကို တီးခတ်ထားသည့် တေးဂီတ၏ စည်းချက်အပိုင်းတစ်ခုအဖြစ် ကျွန်ုပ်တို့သိပါသည်။ ပွဲတော်ကြီးများနှင့် Bahia ပြည်နယ်ရှိ အမျိုးမျိုးသော ပွဲများ။ အနုပညာရှင် Carlinhos Brown သည် Bahia မှဖြစ်ပြီး ၎င်းသည်သူ၏ အတွေ့အကြုံနှင့် ဂုဏ်ယူစွာ ကိုယ်စားပြုသည့် ဂီတမှတ်တမ်းကို ပိုင်ဆိုင်သည်။

afoxé ဟူသော စကားလုံးသည် Yoruba မှ မူရင်းဖြစ်ပြီး ၎င်း၏ တန်ဖိုးထားလေးမြတ်မှုသည် Salvador တွင် ပိုအားကောင်းသည်။ ၎င်းသည် 1800 ခုနှစ်များအလယ်ပိုင်းကတည်းက ဘရာဇီးရှိ လူမည်းများ၏ ခံနိုင်ရည်ရှိမှုနှင့် ဘာသာရေးကိုင်းရှိုင်းမှု ထင်ရှားမှု၏ တစ်စိတ်တစ်ပိုင်းဖြစ်သည်။ afoxé မတိုင်မီက သမိုင်းသည် လေးနက်ပြီး မှော်ဆန်သည်၊ အတ္တဘာကေးအသံ၊ အဂ္ဂဂိုနှင့် အကများသည် အနှစ်သာရအားဖြင့် ကူးစက်တတ်ပြီး မမှားနိုင်ပါ။ .

ajayô၊ ojoyê နှင့် Candomblé တို့သည် အဘယ်အရာတူညီသနည်း။

Ajayô နှင့် ojoyê တို့သည် candomblé တွင် ယေဘူယျအားဖြင့် အသုံးအနှုန်းများဖြစ်သည်။ ထို့ကြောင့် နောက်ပိုင်းတွင် ဘရာဇီးနိုင်ငံတစ်ခုတည်းတွင် ကိုးကွယ်သူ 40,000 ကျော်ရှိပြီး ကမ္ဘာတစ်ဝှမ်းရှိ ထောင်ပေါင်းများစွာသော နောက်လိုက်များပါရှိသော အလွန်ရှေးကျသော Afro-Brazilian ဘာသာတစ်ခုဖြစ်သည်။

၎င်းကို ၎င်းတို့တစ်ခုစီတွင် နိုင်ငံများဟုလည်း ခေါ်သည် ဘုရားကိုကိုးကွယ်ပါ။ ဆောင်းပါး၏ ဤအပိုင်းတွင် အသုံးပြုထားသော အခြားအသုံးအနှုန်းများကို သင်နားလည်ပါမည်။

Oxalá သည် မည်သူနည်း

Oxalá ကို လူသား၊ ယုံကြည်ခြင်း၊ ဖန်ဆင်းခြင်းနှင့် ဝိညာဉ်ရေးဆိုင်ရာ ကြီးမြတ်သော Orixá ဟုခေါ်သည်။ အိမ်နီးချင်း၏ တည်ရှိမှုနှင့် ချစ်ခြင်းမေတ္တာကို ရှာဖွေခြင်းသဘောဖြင့် ဘဝကို လှုံ့ဆော်ပေးသူအဖြစ် လေးစားထိုက်သူဖြစ်သည်။ ထို့ကြောင့်၊ သူ့ကိုနိုဝင်ဘာလ 15 ရက်နေ့တွင်ကျင်းပသည်။

Oxalá နှင့် ယေရှုခရစ်ကြားတွင် ထပ်တူကျသည်ဟု အချို့သော ကျင့်ဝတ်သမားများက အတည်ပြုသည်။ Oxalá သည် ဘုရားသခင်၊ Olorum မှ ပထမဆုံး ဖန်ဆင်းသော orixá ဖြစ်ပြီး သူသည် ကမ္ဘာကြီးကို ဖန်ဆင်းရှင်ဖြစ်ရန် မစ်ရှင်ကို ရရှိခဲ့သည်။

ထို့ကြောင့် မြေကြီး၊ ရေနှင့် ပင်လယ်တို့သည် သူ၏လက်ရာများဖြစ်သည်။ အိမ်တိုင်း၏umbanda သည် ၎င်းတို့၏ orixás ကို ကိုယ်စားပြုရန် အရောင်တစ်ရောင်ကို အသုံးပြုသော်လည်း အစဉ်အလာအားဖြင့် Oxalá ကို သတ်မှတ်ရန်အတွက် အသုံးပြုသောအရောင်မှာ အဖြူရောင်ဖြစ်ပြီး ၎င်းသည် နေရာတိုင်းတွင် ငြိမ်းချမ်းရေးနှင့် ၎င်း၏တည်ရှိခြင်းကို ကိုယ်စားပြုပါသည်။

Yoruba ဟူသည် အဘယ်နည်း၊ Candomblé နှင့် ဆက်ဆံရေးသည် အဘယ်နည်း။

Candomblé သည် ကျွန်ပြုခြင်းနှင့် နှိပ်စက်ညှဉ်းပန်းမှုများဖြင့် ဘရာဇီးနိုင်ငံရှိ လူမည်းများနေထိုင်သည့် အဖြစ်မှန်ကို အခြေခံ၍ Orixás ကိုးကွယ်မှု၏ လိုက်လျောညီထွေမှုတစ်ခုဖြစ်သည်။ လောလောဆယ်တွင်၊ ဘရာဇီးလ်နိုင်ငံများတွင် Yoruba နှင့် Candomblé တို့၏ ရိုးရာဘာသာကိုးကွယ်မှု နှစ်ခုလုံးသည် အာဖရိကနွယ်ဖွားများဖြစ်သော်လည်း သမိုင်းဝင်အခိုက်အတန့်တွင် ကွဲကွာသွားသောကြောင့် ၎င်းတို့သည် မတူညီကြပေ။

Yoruba သည် အရေးပါလှသည်။ ဘရာဇီး၏ယဉ်ကျေးမှုဖွဲ့စည်းမှု။ ၎င်းတို့သည် နိုင်ဂျီးရီးယား၊ ဘီနင်သမ္မတနိုင်ငံနှင့် တိုဂိုသမ္မတနိုင်ငံတို့တွင် နေထိုင်သည့် လူမျိုးစုများဖြစ်သည်။ သို့ရာတွင်၊ ယိုရူဘာ၏သမိုင်းကြောင်းသည် အမေရိကတစ်ခွင်တွင် ပျံ့နှံ့သွားသော်လည်း ကံမကောင်းစွာဖြင့်၊ ဤလူမျိုးတို့သည် ရာစုနှစ်ပေါင်းများစွာနေထိုင်ခဲ့သည့် ကျွန်ယဉ်ကျေးမှုကြောင့်ဖြစ်သည်။

ထရီရိုရှိ ojoyês/ekedes ၏အရေးပါပုံ

Ojoyês သို့မဟုတ် ekedes များသည် Candomblé ထုံးတမ်းမတိုင်မီ၊ ကာလအတွင်းနှင့် အပြီးတွင် အရေးကြီးသည်။ အထက်တွင်ဖော်ပြထားသည့်အတိုင်း၊ ၎င်းတို့သည် Orixás ၏စောင့်ထိန်းသူများဖြစ်သောကြောင့် ၎င်းသည် တာဝန်အရှိဆုံးရာထူးလည်းဖြစ်သည်။ ၎င်းတို့သည် တာရီရိုအတွင်း ဖြစ်ပျက်သည့် အလုပ်အားလုံးကို တာဝန်ယူရသောကြောင့် သန့်ရှင်းရေး၊ အစားအသောက်နှင့် အလှဆင်ခြင်းတို့သည် ၎င်းတို့၏ လုပ်ဆောင်ချက်များ၏ တစ်စိတ်တစ်ပိုင်းဖြစ်သည်။

ထို့ကြောင့် ekede တစ်ယောက်ဖြစ်ရန်မှာ ကြီးကျယ်သော မစ်ရှင်တစ်ခုအတွက် ကြိုတင်သတ်မှတ်ထားရမည်ဖြစ်သည်။ မကြာမီ၊ဧည့်သည်များအတွက် ဂရုစိုက်မှု၊ ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာ သမာဓိရှိမှု၊ ကလေးများကို သင်ကြားပေးခြင်းနှင့် အစပြုသူများသည် သူမ၏ဘဝ၏ တစ်စိတ်တစ်ပိုင်းဖြစ်သည်။ ၎င်းတို့သည် candomblé တွင် လူမှုရေးနှင့် ဘာသာရေးဆိုင်ရာ အခန်းကဏ္ဍမှ ပါဝင်ပါသည်။

အလုပ်များစွာရှိသော်လည်း Orixás ၏မိခင်နှင့် ပြောရေးဆိုခွင့်ရှိသူကို ကိုယ်စားပြုသောကြောင့် Tereiro အတွင်း အထက်တန်းအဆင့်တွင် အမြင့်ဆုံးရာထူးကို သိမ်းပိုက်ထားသည်။

ဤအသုံးအနှုန်းများကို Umbanda တွင်လည်း အသုံးပြုပါသလား။

Umbanda တွင် ekede ဟူသော ဝေါဟာရကို အသုံးမပြုပါ။ ဤရာထူးရှိသော်လည်း၊ ၎င်းကိုပေးသောအမည်မှာ ကမ်ဘိုနိုဖြစ်ပြီး Candomblé နှင့်မတူဘဲ အမျိုးသားတစ်ဦး သို့မဟုတ် အမျိုးသမီးတစ်ဦးမှ ကိုင်ဆောင်နိုင်သည်။ ajayô သို့မဟုတ် ajoyê အတွက် ပထမအချက်မှာ အပြုသဘောဆောင်သော နှုတ်ဆက်ခြင်းဖြစ်ပြီး ဒုတိယမှာ terreiro တွင် အခန်းကဏ္ဍတစ်ခုဖြစ်သည်။ ဤကဲ့သို့သော အခြားစကားလုံးများသည် အာဖရိကဘာသာစကားဖြင့် လှုံ့ဆော်မှုခံရသော်လည်း ဝေါဟာရအသစ်များရရှိသည့်အထိ ရေပန်းစားလာခဲ့သည်။

သို့သော် Oxalá သည် Umbanda နှင့် Candomblé နှစ်မျိုးလုံးတွင် ကိုးကွယ်သည့်နတ်ဘုရားဖြစ်သည်။ သူ၏ပုံသဏ္ဍာန်သည် အမျိုးသားဖြစ်ပြီး ဉာဏ်ရည်ဉာဏ်သွေးနှင့် တီထွင်ဖန်တီးနိုင်စွမ်းကို ကိုယ်စားပြုသောကြောင့် Oxalá ၏ကလေးများသည်လည်း အဆိုပါစရိုက်လက္ခဏာများကို သယ်ဆောင်လာကြသည်။ ပြီးပြည့်စုံမှု၊ စည်းလုံးမှု၊ မိသားစုများသည် ဤ orixá မှရရှိလာသော လက်ဆောင်များဖြစ်ပြီး ၎င်း၏ အကျော်ကြားဆုံးနှင့် အလေးအမြတ်ထားဆုံးသော အရည်အသွေးမှာ သတ္တိဖြစ်သည်။

Umbanda နှင့် Candomblé အကြား ကွာခြားချက်

ဤဘာသာရေးသရုပ်နှစ်ရပ်အကြား ပထမဆုံး ကြီးမားသော ကွာခြားချက်မှာ ရည်ရွယ်ချက်ရှိရှိ။ ထို့ကြောင့်၊ ထုံးတမ်းဓလေ့များ၊ လောကအမြင်၊ ဓလေ့ထုံးတမ်းများနှင့် Candomblé ၏ အထက်တန်းအဆင့်များသည် အာဖရိကယဉ်ကျေးမှုကို ကယ်တင်ရန် တာဝန်ရှိသည်။ တစ်ဖက်တွင် Umbanda သည် ယဉ်ကျေးမှုကို ရှာဖွေသည်။အခြေခံအားဖြင့် ဘရာဇီးလ်လူမျိုးဖြစ်ပြီး ၎င်း၏ terreiro အတွင်းတွင် အိန္ဒိယ၊ Caipira၊ အရှေ့မြောက်ပိုင်းနှင့် malandro do morro တို့ပင် ရှိနေပါသည်။

ဤဘာသာနှစ်ခုကြားရှိ အခြားခြားနားချက်မှာ Oxalá ကိုးကွယ်မှုတွင်ဖြစ်သည်။ Candomblé တွင်သာမက အာဖရိကတွင်ပါ သူကိုယ်တိုင် ဘုရားသခင်အဖြစ် ရှုမြင်ခံရသည်။ Umbanda တွင်ရှိနှင့်ပြီးသော သူသည် လူသားအသွင်သဏ္ဍာန်မရှိသော သဘာဝစွမ်းအားတစ်ခုနှင့်တူသည်။ Umbanda ၏ orixás နှင့် ကက်သလစ်ဘာသာ၏ သူတော်စင်များကြားတွင် ဆက်စပ်မှုရှိသည်၊ ထို့ကြောင့်၊ ၎င်းသည် Candomblé တွင်မပေါ်ပေါက်ပါ။

Yoruba မှလာသော အခြားစကားလုံးများ

များစွာသော၊ အကောက်ခွန် အာဖရိကလူမျိုးများကို ဘရာဇီးပိုင်နက်ထဲသို့ ပေါင်းထည့်ခဲ့သည်။ Yoruba သည် ယနေ့တိုင် ကိုးကွယ်ဆဲဖြစ်သော ဒေသိယစကား၊ ရစ်သမ်၊ အကများနှင့် ၎င်းတို့၏ ရိုးရာဓလေ့များကို နိုင်ငံသို့ ယူဆောင်လာခဲ့ကြသော လူမျိုးများစွာထဲမှ တစ်ခုဖြစ်သည်။

၎င်းတို့သည် လူတစ်ဦးချင်းစီကြားတွင် ခုခံမှုနှင့် တန်းတူညီမျှမှုကို ကိုယ်စားပြုသည်။ လူသိများပြီးသားဖြစ်သော်လည်း ထိုယဉ်ကျေးမှုမှ ဆင်းသက်လာသော အခြားစကားလုံးများကို ဤနေရာတွင် ကြည့်ပါ။

Abadá

Abada ကို ၎င်းတို့၏ အခမ်းအနားများနှင့် ပါတီပွဲများတွင် အသုံးပြုသည့် အဝတ်အစားများကို ရည်ညွှန်းရန် ရိုရုဘာဘာသာစကားဖြင့် ပြောဆိုထားသည်။ စိတ်ဝင်စားစရာမှာ၊ ဤစကားလုံးသည် အာရဗီဘာသာဖြင့်ရှိပြီး ကျွန်ခံထားသူများကို ရည်ညွှန်းပါသည်။

သို့သော် ဘရာဇီးတွင် ဝတ်ရုံကိုညွှန်ပြရန် စကားလုံးကို ဆက်လက်အသုံးပြုနေပါသည်။ ဤအခါသမယတွင်၊ abadá သည် ပွဲတော်ကြီးများတွင် အသုံးပြုသည့် တီရှပ်များဖြစ်သည်။

Acarajé

Acarajé သည် Salvador တွင် အလွန်အမင်းလေးစားရသော အစားအစာဖြစ်သည်၊ သို့သော် ၎င်းသည် Yoruba ဒေသိယဘာသာစကားမှ ဆင်းသက်လာခြင်းဖြစ်သည်။ "ဘောလုံးမီး။" အစားအစာသည် အာဖရိကအစာအာဟာရ အထူးပြုမှ လက်ဆောင်တစ်ခုဖြစ်ကြောင်း သံသယဖြစ်စရာမရှိပါ။

၎င်းသည် Bahia ၏သင်္ကေတဖြစ်လာသော်လည်း သမိုင်းတွင်၎င်းသည် Orixás အား ပူဇော်ခြင်းဖြစ်ပြီး ယနေ့တွင် ရာစုနှစ်ပေါင်းသုံးဆယ်ကျော်၊ နောက်ပိုင်းတွင်၊ Candomblé လူမျိုးများ၏ သမိုင်းဝင်အမွေအနှစ်တစ်ခုဖြစ်သည်။

Babá

Yoruba ရှိ Babá သည် ဖခင်ကို ရည်ညွှန်းသည်။ Pai de Santo ကိုရည်ညွှန်းခြင်း ဖြစ်သည်။ "Babalawo" သည် အဆိုပါစကားလုံးဖြစ်သည်။ ယဇ်ပုရောဟိတ် သို့မဟုတ် လျှို့ဝှက်ချက်၏ဖခင်။ အခြားအသုံးအနှုန်းတစ်ခုမှာ Pai Pequeno ကို "Babá Kekere" ဟု ရည်ညွှန်းသည်။

candomblecist များသာ ajayô ပြောနိုင်သလား။

candomblecist ကို တတ်ကျွမ်းသူတိုင်း၊ အကြောင်းတရားနှင့် ယဉ်ကျေးမှုသည် ajayô ဟုဆိုနိုင်သည်။ ဤအသုံးအနှုန်းနှင့်စပ်လျဉ်းသည့် လေးစားမှုနှင့် ရည်ရွယ်ချက်ကောင်းများသည် မှန်ကန်သောအချိန်အခါတွင် ၎င်းကိုအသုံးပြုရန် မရှိမဖြစ်လိုအပ်ပါသည်။

Carlinhos Brown ဟူသော စကားလုံးကို ရေပန်းစားလာသဖြင့်၊ ခံစားမှုသည် ကျွန်ုပ်တို့အတွက် သေချာသောခွင့်ပြုချက်ဖြစ်သည်။ ၎င်း၏အသုံးပြုမှုကိုလည်းသင့်လျော်စေရန်။ The Voice Brasil အစီအစဉ်မှ တဆင့် ဖြန့်ဝေခဲ့သည်မှာ ဟိုးအရင်ကတည်းက ပြောထားပြီးသားပါ။

သို့သော် နှုတ်ခွန်းဆက်စကားမှာ 1949 ခုနှစ်ကတည်းက တည်ရှိခဲ့သော Filhos de Gandhy ဟုခေါ်သော afoxé အဖွဲ့မှ နှုတ်ခွန်းဆက်စကား ပြောကြားခဲ့ပြီး ယနေ့ထိတိုင် တည်ရှိနေဆဲဖြစ်သည်။ ပွဲတော်ကာလ။ ချီတက်ပွဲများအတွင်း ၎င်းတို့သည် ajayô ဟု တပြိုင်တည်း ကြွေးကြော်သံကို ကြားနိုင်သည်။

ထို့ကြောင့် စကားအသုံးအနှုန်းဖြင့် သယ်ဆောင်လာရသည့် ရည်ရွယ်ချက်ကို သိရှိပါက၊ မပြုပါနှင့်။၎င်းကိုအသုံးပြုရာတွင် ပြဿနာမရှိပါ။ သို့သော် ဤနှုတ်ဆက်ခြင်း၏ အစဉ်အလာနှင့် သမိုင်းကို အစဉ်လေးစားရန် သတိရပါ။