Hoe is de vastentijd in Umbanda? Begrijp waarom terreiros (tempelgroepen) sluiten!

  • Deel Dit
Jennifer Sherman

Bestaat vasten in Umbanda?

De vastentijd is een periode van 40 dagen, een periode van afzondering, geestelijke versterking, gebed en boetedoening. Veel Umbanda-beoefenaars waren ooit praktiserend katholiek en volgen nog steeds religieuze praktijken, bijvoorbeeld het volgen van de vastenrituelen en blijven in deze periode weg van de terreiro.

Hoewel veel terreiros in deze periode nog gesloten zijn, is de vastentijd een religieuze praktijk van de katholieke kerk en niet van Umbanda. De terreiros die niet sluiten houden hun werk normaal, andere werken alleen met geestelijke hulp voor de behoeftigen. In dit artikel leest u alles over de vastentijd in Umbanda.

Umbanda begrijpen

Umbanda is een Afro-Braziliaanse religie die gebaseerd is op Candomblé, Spiritisme en Christendom. Zij streeft naar het goede en de liefde van anderen, door middel van liefdadigheid en spirituele hulp. De plaats waar de rituelen worden uitgevoerd zijn: terreiros, huizen, centra of buiten. De rituelen en giras variëren naargelang de invloed van het huis en elk heeft de orixá die het huis regeert. Meer informatie, devolgen.

Oorsprong van Umbanda

Umbanda is ontstaan uit een fusie van Candomblé, Spiritisme, gebaseerd op de principes van reïncarnatie en het christendom. Sommigen beschouwen het als een christelijke en monotheïstische religie.

Hoewel er een grote invloed is van het katholicisme en veel gebeden deel uitmaken van de terreiros, zijn veel rituelen van de culten van Afrikaanse oorsprong en werden ze beoefend door voormalige slaven en hun nakomelingen.

Geschiedenis van Umbanda

Umbanda is een Braziliaanse religie en werd opgericht op 15 november 1908, in Rio de Janeiro, door het medium Zélio Fernandino de Moraes, in een geestesafdeling waar hij Caboclo das Sete Encruzilhadas opnam. Via deze geest werd de oprichting van Umbanda aangekondigd, gebaseerd op waarden als naastenliefde en naastenliefde.

De religie heeft een sterke basis in het Kardecisme en heeft grote invloeden van het katholicisme en Candomblé. Het heeft grote leiders zoals de geesten van Preto Velho en Caboclos. De bekendste orixás in Umbanda zijn: Oxalá, Xangô, Iemanjá, Ogum, Oxóssi, Ogum, Oxum, Iansã, Omolu, Nanã. Andere entiteiten maken ook deel uit van de giras, zoals Caboclos, Petros velhos en Baianos.

Umbanda invloeden

Umbanda heeft grote invloeden van verschillende religies, waarvan de bekendste zijn

- Katholicisme: bijbellezingen, gebeden, heiligen en gedenkdata;

- Spiritisme: witte tafel activiteit, kennis van mediumschap en energetische passen;

- Candomblé: voorstelling, kennis, feesten en kleding van de orixás, spraak en verering in Yoruba;

- Pajelança: caboclo's lijn en kennis.

Hoewel Umbanda deze vijf hoofdinvloeden heeft, volgt elk huis of terreiro zijn eigen lijn, zodat elk zijn eigen manier van werken heeft, anders en in overeenstemming met zijn invloeden.

Vasten in Umbanda

De vastentijd in Umbanda is een tijd voor persoonlijke en spirituele voorbereiding, omdat het een periode van grote spirituele instabiliteit is. Het is een tijd om na te denken, je evolutie te evalueren, door middel van gebeden en baden van ontlasting. Het is ook een tijd om bescherming te vragen van de geesten van het licht, troostende geesten, en het is ook een tijd om mensen in nood te helpen. Lees hieronder meer.

Wat is vasten?

De vastentijd is een christelijke religieuze traditie, gekenmerkt door een periode van veertig dagen die voorafgaat aan Pasen, dat op zondag wordt gevierd. De veertig dagen beginnen na carnaval, op Aswoensdag, waar de voorbereiding begint om het lijden, de dood en de verrijzenis van Jezus Christus te beleven, evenals een geestelijke en persoonlijke voorbereiding.

Tijdens deze periode gaan christenen door een tijd van bezinning en reflectie voor hun geestelijke bekering. Ze gaan door tijden van gebed en boete en deze tijd is gemarkeerd om de 40 dagen te herdenken die Jezus doorbracht in de woestijn en het lijden dat hij doorstond.

De vastentijd in de katholieke kerk

De vastentijd is een van de belangrijkste data voor katholieken; het is de voorbereiding op Pasen, dat wil zeggen de verrijzenis van Jezus Christus. Het begint na carnaval, op Aswoensdag en eindigt op Witte Donderdag. Het is een tijd van geestelijke voorbereiding, die boetedoening en veel bezinning vereist.

De vastentijd wordt in de katholieke kerk ook gekenmerkt door de periode van vasten die christenen moeten beoefenen, evenals de biecht en de communie. In deze periode worden ook liefdadigheidsacties voor anderen verricht. Gebed, meditatie, retraites, vasten en liefdadigheid zijn belangrijke mijlpalen in de vastentijd.

In de kerk worden de heiligen bedekt met purperen doeken, de kleur die staat voor deze periode van rouw, bezinning, boete en geestelijke bekering.

Populair geloof over de vastentijd

In deze periode is het heel gewoon dat mensen zeggen dat "de heks los is", alsof het een tijd is van spoken, vloeken en losgeslagen zielen. In het binnenland zijn er nog veel beperkingen tijdens de vastentijd, vooral in de Goede Week, zoals het niet mogen vegen van het huis, het kammen van het haar, vissen, balspelen, enz.

Voor veel mensen is ook het gebruik van alcohol en sigaretten verboden, dat wil zeggen elke vorm van verslaving, maar zodra de vastentijd afloopt, beginnen de mensen weer met hun activiteiten, waarbij ze deze tijd van gebed en boetedoening niet meer respecteren.

Tijd van gesloten terreiros in de geschiedenis

Een van de factoren die ertoe leiden dat de terreiros tijdens de vastenperiode gesloten zijn, is dat velen van degenen die Umbanda bezoeken oud-katholieken zijn, nog steeds de rituelen van het katholicisme volgen en deze periode gebruiken om zich terug te trekken en hun boetedoening te doen, zodat zij niet beschikbaar zijn om de giras en hun werk in de terreiro te verrichten.

Hoewel er een katholieke bijdrage is in de terreiros met de gebeden, is er geen verband met de heiligen en de orixás, maar er is toch druk van de autoriteiten en de katholieke kerk zelf, omdat het een tijd van rouw en herdenking is.

Het openhouden van de terreiros tijdens de vastentijd wordt beschouwd als een gebrek aan respect, voor het normaal bespelen van de trommels en het uitvoeren van de giras, en daarom sluiten ze uiteindelijk en gaan ze niet door met hun diensten.

Geloof dat "kiumbas" los blijven

De vastenperiode in Umbanda wordt nog steeds veel besproken als een gevaarlijke periode, omdat er veel "kiumbas", dat wil zeggen, obsessors loslopen en die zich kunnen manifesteren in degenen die zich op straat bevinden, dus het wordt aanbevolen om thuis te blijven, om jezelf te beschermen om geen risico te lopen.

Velen geloven dit nog steeds, maar de Orixás hebben geen relatie met de vastentijd, dus men moet zichzelf toestaan, deze overtuigingen doorbreken en het geloof en het hart openhouden voor spiritualiteit.

Wat zijn "kiumbas" en "eguns"?

"kiumbas" en "eguns", zijn gedesincarneerde geesten die op aarde blijven, hoewel zij dezelfde betekenis lijken te hebben, is de graad van evolutie van deze geesten verschillend.

De "kiumbas" zijn geesten met een lage evolutie, zij zijn degenen die de reden van hun disincarnatie niet hebben aanvaard of er zich althans niet van bewust zijn. Zij benaderen degenen met een zwakke spiritualiteit en ook degenen met negatieve energieën, waardoor zij tot ongepaste verlangens worden aangezet en zij krijgen namen als: bezweerders, betoveraars en spotters.

De "eguns" zijn geesten met een hogere graad van evolutie, zij zijn geesten van het goede en blijven alleen onder ons in de periode van overgang naar de geestelijke wereld. De geestelijke gidsen van de centra en terreiros worden ook als "eguns" beschouwd.

Vasten in Umbanda vandaag

Hoewel sommige terreiros zich tijdens de vastenperiode nog steeds gesloten houden, doorbreken anderen dit geloof, houden de werken in stand en gaan door met de giras. Omdat in deze periode veel slechte werken worden verricht, helpen de terreiros met de Entiteiten van het Licht.

Elke terreiro werkt op zijn eigen manier, sommigen geven er de voorkeur aan alleen linkse giras te doen, anderen helpen alleen mensen in nood met geestelijke bijstand, maar er zijn er ook die al het werk normaal doen, de giras en de batuques.

Werklijnen in de vastentijd

De werklijnen tijdens de vastentijd verschillen sterk per huis of terreiro. Sommigen kiezen ervoor alleen te werken met breekspreuken en spirituele hulp, anderen werken met de Exus en Pombagiras, weer anderen alleen met de Pretos Velhos en Cablocos. De uitvoering hangt sterk af van de lijn van elke terreiro.

Aangezien sommigen alleen met spirituele begeleiding werken, is het goed om uw behoeften te evalueren en de terreiro te zoeken die het beste bij u past, of het nu gaat om spirituele evolutie, om een soort betovering te verbreken of om deel te nemen aan een gira.

Is het een probleem om naar een Umbanda tempel te gaan tijdens de vastentijd?

Vroeger waren er veel overtuigingen die het een probleem en zelfs gevaarlijk maakten om tijdens de vastentijd naar een Umbanda-tempel te gaan, maar in de loop der jaren zijn deze overtuigingen doorbroken.

Vandaag is het totaal het tegenovergestelde, want de vastentijd begint direct na carnaval, een periode waarin veel zware en negatieve energieën circuleren en ook veel negatieve magie wordt bedreven, de terreiros blijven open om degenen die dat nodig hebben te helpen, maar velen gaan ook door met hun normale programma.

Als u tijdens de vastentijd naar een Umbanda-tempel wilt gaan, houd dan uw geloof, uw positief denken, wees aanwezig en neem zonder angst deel aan de werkzaamheden.

Als expert op het gebied van dromen, spiritualiteit en esoterie zet ik mij in om anderen te helpen de betekenis van hun dromen te vinden. Dromen zijn een krachtig hulpmiddel om ons onderbewustzijn te begrijpen en kunnen waardevolle inzichten bieden in ons dagelijks leven. Mijn eigen reis naar de wereld van dromen en spiritualiteit begon meer dan 20 jaar geleden, en sindsdien heb ik uitgebreid gestudeerd op deze gebieden. Ik ben gepassioneerd om mijn kennis met anderen te delen en hen te helpen contact te maken met hun spirituele zelf.