Wie is de heilige van Onze-Lieve-Vrouw van Guadalupe?

De heilige Onze-Lieve-Vrouw van Guadalupe vindt haar oorsprong in Mexico en dient als voorstelling van de moeder van Jezus Christus, Maria. Zij verscheen voor het eerst in 1531 door de gebeden van een Azteekse indiaan, Juan Diego genaamd, waar hij riep om het heil van zijn oom die ziek was.

Juan Diego bewees de verschijning van de heilige aan de bisschop van zijn stad door de openbaring van het beeld van Onze Lieve Vrouw van Guadalupe in zijn poncho. Dat na 500 jaar nog steeds bewaard wordt in het heiligdom in Mexico, gebouwd op verzoek van de heilige. Vandaag de dag mobiliseert zij miljoenen gelovigen, die gaan bidden in de naam van de Maagd Guadalupe.

Leer meer over het fascinerende verhaal van Onze Lieve Vrouw van Guadalupe en ontdek hoe zij miljoenen Azteken die toen in Mexico leefden wist te bekeren. Laat u verrassen door haar wonderen in onderstaande lezing.

Geschiedenis van Onze-Lieve-Vrouw van Guadalupe

De naam Guadalupe heeft zijn oorsprong in de Azteekse taal en betekent: perfecte maagd die de steengodin verplettert. Daarvoor was het voor de Azteken gebruikelijk om de godin Quetzalcoltl te vereren en aan haar werden mensenoffers gebracht.

Het was aan de Azteekse indiaan Juan Diego dat de heilige Onze-Lieve-Vrouw van Guadalupe haar eerste verschijning deed, waarmee direct na de verschijning van Onze-Lieve-Vrouw van Guadalupe een einde kwam aan de verering van de stenen godin. Lees meer over het verhaal van de heilige die het leven van de 8 miljoen Azteken in Mexico veranderde en dat van u ook zal veranderen.

De verschijning van Onze Lieve Vrouw van Guadalupe

De Indiaan Juan Diego was op het platteland, op dat moment lijdend aan een ernstige ziekte die zijn oom doormaakte. Uit liefde voor zijn oom bad hij om een wonder om hem te redden. Toen kreeg hij een visioen van een vrouw met een glanzende mantel.

Ze riep hem en riep zijn naam uit in Azteekse taal: "Laat de pijn die je voelt je geloof niet verstoren Juan. Ik ben hier en je hoeft niet bang te zijn voor welke ziekte of nood dan ook die je treft. Je staat onder mijn bescherming". Vervolgens vroeg ze hem deze boodschap door te geven aan de plaatselijke bisschop.

Onze Lieve Vrouw van Guadalupe zou dan een einde maken aan de stenen slang en alle inwoners van Mexico zouden bevrijd worden van de holocaust die hen trof als ze zich tot Jezus Christus bekeerden. Met het oog hierop werd een kerk gebouwd op de plaats van de verschijningen van de heilige Guadalupe.

Het wonder van Onze Lieve Vrouw van Guadalupe

Omdat hij de woorden van de indiaan niet geloofde, beval de bisschop hem Onze Lieve Vrouw om bewijs te vragen dat zijn verhaal waar was. Op dat moment keerde Juan Diego terug naar het kamp, en het was toen dat Onze Lieve Vrouw van Guadalupe opnieuw aan hem verscheen en hem vertelde over het wantrouwen en het ongeloof van de bisschop in het verzoek van Maria.

Het was toen dat María, glimlachend, Juan Diego vroeg om midden in de winter de berg op te gaan om bloemen te verzamelen. De sneeuw bedekte de velden en 's winters waren er in dat deel van Mexico geen bloemen. Juan Diego wist dit en toch gehoorzaamde hij haar.

Aangekomen op de top van de berg, te midden van al die sneeuw, vond hij bloemen vol schoonheid. Hij plukte ze, vulde zijn poncho en bracht ze naar de bisschop, waarmee hij zijn eerste wonder verrichtte.

Het tweede wonder van Onze Lieve Vrouw van Guadalupe

Op een winter bracht Juan Diego zijn poncho vol bloemen naar de bisschop. Tot verbazing van allen die getuige waren van het tafereel, kon de bisschop het nog steeds niet geloven. Maar toen ze Juan's poncho zagen, beseften ze dat er een afbeelding op stond. Die afbeelding was Onze Lieve Vrouw van Guadalupe.

Vanaf dat moment veranderde alles. De bisschop was onmiddellijk geroerd door deze manifestatie en gaf opdracht tot de bouw van de kerk op de plaats die door de heilige was aangewezen. De poncho met de beeltenis van Onze Lieve Vrouw bleef in het heiligdom om te worden vereerd door haar katholieke volgelingen die langskwamen.

Guadalupe is het grote heiligdom van Mexico geworden. Tegenwoordig strekt de devotie tot Onze Lieve Vrouw van Guadalupe zich uit over heel Latijns-Amerika. In 1979 wijdde paus Johannes Paulus II de heilige als patrones van Latijns-Amerika.

Juan Diego's Indiaanse poncho

Een traditionele poncho kan tot 20 jaar meegaan, maar langer dan dat begint hij te rafelen en al zijn vezels te verliezen, terwijl de wonderponcho die aan Juan Diego toebehoorde nu al meer dan 500 jaar oud is en zijn glans nog steeds aanhoudt.

Er is ook vastgesteld dat de afbeelding van Onze Lieve Vrouw geen schilderij is. Het materiaal waarvan de poncho is gemaakt, ayate (cactus)-vezel, zou gemakkelijk degraderen met de verf uit die tijd. Bovendien zijn er geen penseelafdrukken of sporen van de schets die de afbeelding heeft getekend.

Een zeer belangrijk detail is de iris van Onze Lieve Vrouw van Guadalupe. De afbeelding is digitaal bewerkt en wanneer de iris van de heilige wordt uitvergroot zijn 13 figuren te zien. Dit zijn de mensen die getuige waren van het tweede wonder van de heilige.

De symboliek van de beeltenis van Onze-Lieve-Vrouw van Guadalupe

De wonderbaarlijke verschijning van de beeltenis van Onze Lieve Vrouw van Guadalupe in de poncho van een indiaan in 1531 heeft iedereen in Mexico geschokt. Ook nu nog, als u het heiligdom in Mexico bezoekt, zult u verbaasd zijn over de staat van bewaring van dat voorwerp, dat zelfs na 500 jaar nog intact is gebleven.

Rond het beeld van de heilige zijn vele elementen waar te nemen. Begrijp de symboliek van het beeld van Onze Lieve Vrouw van Guadalupe beter en laat u verrassen door wat ze ons onthullen.

De tuniek van Onze-Lieve-Vrouw van Guadalupe

De symboliek achter de tuniek van Onze Lieve Vrouw van Guadalupe stelt voor dat de Maagd Maria gekleed was in dezelfde tuniek die gedragen werd door Azteekse vrouwen. Dit betekent dat Maria ook de moeder is van de Azteken en alle inheemse volkeren van Latijns-Amerika.

Het is door deze wonderbaarlijke manifestatie van Onze Lieve Vrouw van Guadalupe dat zij hem benadert en zich als hen toont. Door deze demonstratie van geloof verlost zij hen van de stenen slang Quetzalcoaltl en van de verplichting van menselijke offers.

De bloemen op de tuniek van Onze Lieve Vrouw van Guadalupe

Elke bloem die Juan Diego op de berg plukte is anders. Ook op de tuniek van Onze Lieve Vrouw staan verschillende soorten bloemen, elk behorend bij een andere streek. Dit maakt ons duidelijk dat Maria moeder van allen is en dat haar boodschap met geloof over de hele wereld moet worden ontvangen.

De strop van Onze-Lieve-Vrouw van Guadalupe

Er is ook een lasso die zich boven het middel van Onze Lieve Vrouw van Guadalupe bevindt. Dit was een teken dat de inheemse vrouwen gebruikten om zwangerschap aan te geven. Het geeft aan dat symbolisch de Maagd Maria zwanger was van het kindje Jezus. En dat hij redding zou brengen aan het Azteekse volk.

De vier-bladige bloem

Iets onder het kantwerk, op de buik van de Maagd van Guadalupe, bevindt zich een bloem met vier bloemblaadjes. Hoewel er verschillende soorten bloemen op de poncho staan, springt deze bijzondere bloem eruit. Deze bloem heeft voor de Azteken de betekenis "De plaats waar God woont", wat de aanwezigheid van een goddelijk wezen in haar buik bevestigt.

De zon achter Onze-Lieve-Vrouw van Guadalupe

Achter Onze Lieve Vrouw van Guadalupe verschijnen vele zonnestralen, die het hele beeld om haar heen vullen. De zon vertegenwoordigt voor veel culturen een machtige en verblindende godheid. Voor de Azteken is dat niet anders, deze ster was voor hen een symbool van de grootste goddelijkheid.

De zon achter de zwangere Lady laat zien dat zij haar kind zal ontvangen. Hij zal uit God geboren worden en de wegen van het Amerikaanse volk bevrijden en verlichten.

Het kruis op de kraag van Onze-Lieve-Vrouw van Guadalupe

Het symbool van het kruis op de kraag van Onze Lieve Vrouw van Guadalupe definieert voor het Amerikaanse volk dat het goddelijke wezen in haar schoot Jezus Christus is. Hij werd gedood aan een kruis, maar zal spoedig terugkeren om iedereen te redden in de apocalyps.

Het haar van de Maagd van Guadalupe

Het losse haar onder de sluier heeft een zeer aanwezige symboliek in de Azteekse cultuur. Deze versiering werd gedragen door Azteekse vrouwen die nog maagd waren, wat bewijst dat Onze Lieve Vrouw van Guadalupe een maagd was, een idee dat in overeenstemming was met de bekende katholieke leer.

De zwarte maan onder de voeten van Onze-Lieve-Vrouw van Guadalupe

De zwarte maan onder de voeten van Onze Lieve Vrouw stelt voor dat de figuur van de Maagd Maria boven alle kwaad staat. Dankzij de kracht van God en van haar zoon zouden zij onder haar bescherming staan. Voor de Azteken symboliseert de zwarte maan de kracht van het kwaad, en het was na deze openbaring dat zij de Kerk vertrouwden en zich tot het katholicisme wilden bekeren.

De engel onder de Maagd van Guadalupe

De engel toont de bisschop dat zij op de goede weg waren met de verovering van Mexico en de verspreiding van het katholicisme over Amerikaanse bodem. Voor hen wordt dit portret direct geassocieerd met de Maagd Maria en de Europese christelijke religie.

De mantel van Onze-Lieve-Vrouw van Guadalupe

De blauwe kleur van de mantel van Onze Lieve Vrouw van Guadalupe stelt de hemel en de sterren voor. De positie van de sterren op haar mantel is dezelfde als aan de hemel van de regio waar de verschijning plaatsvond. Het markeert ook de winterzonnewende.

De Azteken bewonderden de sterren en wisten alles over de hemel in de regio. Voor hen was de hemel heilig en toen ze de exacte weergave van de hemel op de mantel van Guadalupe zagen, begrepen ze dat wat daar gebeurde een wonder was. Die vrouw die uit de hemel kwam was de Maagd van Guadalupe, moederbeschermster van alle volkeren en die haar volk bevrijding zou brengen.

De ogen van de Maagd van Guadalupe

Een IBM expert bekend als Jose Aste Tonsmann deed digitale bewerking van de afbeelding van de Maagd van Guadalupe. Hierdoor werd een grote ontdekking gedaan over de mantel. Tonsmann vergrootte de ogen van Onze Lieve Vrouw van Guadalupe ongeveer 3.000 keer en vond daar 13 figuren.

Deze 13 figuren verbeelden het moment waarop het tweede wonder plaatsvond, toen Juan Diego de bloemen aan de bisschop overhandigde en de figuur van Guadalupe in zijn poncho werd onthuld. Dit detail maakt indruk op alle gelovigen die getuige zijn van de figuur van Onze Lieve Vrouw van Guadalupe.

De handen van Onze Lieve Vrouw van Guadalupe

De hand van Onze Lieve Vrouw van Guadalupe heeft twee kleuren. De linkerhand is donkerder en hij vertegenwoordigt de aboriginals, de inboorlingen van Amerika. Terwijl de rechterhand lichter is en de blanken uit Europa voorstelt. Dit is een duidelijke boodschap aan het Amerikaanse volk.

De twee samengevoegde handen staan in het teken van het gebed en symboliseren dat de blanken en de Indianen zich moeten verenigen om te bidden, want alleen zo zullen zij vrede bereiken. Dit is de prachtige boodschap van Guadalupe aan allen die getuige zijn van haar figuur. Een goddelijke boodschap, van liefde en vrede.

Devotie tot Onze-Lieve-Vrouw van Guadalupe

Sinds haar verschijning is de devotie tot Onze Lieve Vrouw van Guadalupe gegroeid en bereikt zij alle volkeren in Latijns-Amerika, waardoor elk jaar duizenden katholieken naar het heiligdom in Mexico komen.

Het aanschouwen van de poncho die 500 jaar geleden aan Juan Diego toebehoorde is synoniem met goddelijke glorie die iedereen ontroert. Leer meer over de wonderen van Onze Lieve Vrouw van Guadalupe, haar dag en haar gebed.

Wonderen van Onze Lieve Vrouw van Guadalupe

Sinds de eerste verschijning van Onze Lieve Vrouw van Guadalupe zijn er in de vijfhonderd jaar van haar bestaan grote wonderen gebeurd. Sindsdien heeft het Mexicaanse volk nieuwe hoop gekregen en is het katholicisme in hun land gebleven.

De dag van Onze Lieve Vrouw van Guadalupe

In 1531 vonden de manifestaties van Maria plaats in Mexico. De laatste vond plaats op 12 december, toen Juan Diego zelf de poncho naar de bisschop bracht en de figuur van Onze Lieve Vrouw van Guadalupe erop verscheen.

Sindsdien vindt de Guadalupan-cultus elk jaar op dezelfde dag en in dezelfde maand plaats, waarbij miljoenen gelovigen rond het heiligdom in Mexico worden gemobiliseerd. Het is een van de geloofsovertuigingen geworden die het meest aan Mexico is gehecht en die nu deel uitmaakt van zijn identiteit.

Gebed van Onze Lieve Vrouw van Guadalupe

In het gebed tot Onze Lieve Vrouw van Guadalupe wordt de ware christelijke God aangeroepen als verzoek om bescherming en genezing van de zieken. Net zoals Juan Diego vroeg in het gebed voor zijn oom die ziek was en wonderbaarlijk werd genezen door de Heilige Maria. Begrijp de kracht van het geloof en leer over het Guadalupe-gebed om dichter bij de goddelijke hieronder te komen:

"Volmaakte, altijd maagdelijke Heilige Maria, Moeder van de ware God, voor wie wij leven. Moeder van Amerika! U die werkelijk onze barmhartige moeder bent, wij zoeken u en roepen u aan. Luister met medelijden naar onze tranen, ons verdriet. Genees ons verdriet, onze ellende en pijnen.

U die onze lieve en liefdevolle Moeder bent, verwelkom ons in de warmte van uw mantel, in de genegenheid van uw armen. Moge niets ons treffen of ons hart verstoren. Toon ons en maak ons bekend met uw geliefde Zoon, zodat wij in Hem en met Hem ons heil en het heil van de wereld kunnen vinden. Allerheiligste Maagd Maria van Guadalupe, maak ons tot uw boodschappers, boodschappers van de wil en het woord van God. Amen".

Onze Lieve Vrouw van Guadalupe is de beschermheilige van Latijns-Amerika?

Op 12 december viert de Kerk het feest van Onze Lieve Vrouw van Guadalupe, door katholieken omschreven als de beschermvrouwe van Latijns-Amerikanen, beschermster van de zieken en van alle armen. Haar geschiedenis onthult krachtige wonderen, waarvan er één nog steeds bestaat.

De poncho van Juan Diego is gemaakt van cactusvezel en heeft een houdbaarheidsdatum van 20 jaar, maar is tot nu toe intact gebleven in het heiligdom in Mexico. Het is nu meer dan 500 jaar oud. Dit stuk wordt tentoongesteld voor de miljoenen gelovigen die naar het altaar gaan om voor Onze Lieve Vrouw te bidden.

Zijn wonderen blijven voortleven in het collectieve bewustzijn en beroeren het geloof van alle katholieken in Latijns-Amerika, want door zijn optreden heeft de Kerk een vertrouwensband gecreëerd met de inheemse volkeren en bijgedragen aan het voortbestaan van het katholicisme tot op de dag van vandaag.