ਆਯੁਰਵੇਦ ਕੀ ਹੈ?

ਆਯੁਰਵੇਦ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਆਯੁਰਵੈਦਿਕ ਦਵਾਈ ਵੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਇੱਕ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਭਾਰਤੀ ਥੈਰੇਪੀ ਹੈ ਜੋ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਸਰੀਰਕ ਸਰੀਰ, ਮਨ (ਮਾਨਸ), ਆਤਮਾ (ਆਤਮਾ) ਅਤੇ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਊਰਜਾ (ਪ੍ਰਾਣ) ਨੂੰ ਸੰਤੁਲਿਤ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਭੋਜਨ, ਯੋਗਾ, ਚਿਕਿਤਸਕ ਪੌਦਿਆਂ, ਮਸਾਜ, ਸ਼ੁੱਧੀਕਰਨ ਆਦਿ ਦੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਕਾਰਜਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਰਾਹੀਂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।

ਆਯੁਰਵੈਦਿਕ ਦਵਾਈ ਲਈ, ਤਿੰਨ ਸਿਧਾਂਤ ਜਾਂ ਊਰਜਾਵਾਂ ਹਨ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਦੋਸ਼ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹਨ, ਉਹ ਹਨ: ਵਾਤ, ਪਿੱਤ ਅਤੇ ਕਫ਼, ਜੋ ਤੱਤ ਪਾਣੀ (ਜਲ), ਧਰਤੀ (ਪ੍ਰਿਥਵੀ), ਅੱਗ (ਅਗਨੀ), ਵਾਯੂ (ਵਾਯੂ) ਅਤੇ ਈਥਰ (ਆਕਾਸ਼) ਦੇ ਸੁਮੇਲ ਹਨ। ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਇਹਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਵਧੇਰੇ ਤੀਬਰਤਾ ਨਾਲ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ, ਸੰਤੁਲਨ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ, ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਉਸ ਦੋਸ਼ ਨੂੰ ਧਿਆਨ ਵਿੱਚ ਰੱਖਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।

ਆਯੁਰਵੇਦ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਇਹਨਾਂ ਊਰਜਾਵਾਂ ਦਾ ਅਸੰਤੁਲਨ, ਜੋ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਮੁੱਦਿਆਂ, ਸਰੀਰਕ ਸਦਮੇ ਜਾਂ ਮਾੜੀ ਖੁਰਾਕ ਦਾ ਮੂਲ, ਜੋ ਸਰੀਰ ਵਿੱਚ ਜ਼ਹਿਰੀਲੇ ਪਦਾਰਥਾਂ ਨੂੰ ਇਕੱਠਾ ਕਰਨ ਦਾ ਕਾਰਨ ਬਣਦਾ ਹੈ ਜੋ ਬਿਮਾਰੀਆਂ ਦਾ ਕਾਰਨ ਬਣਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਸਿਸਟਮ ਆਪਣੀਆਂ ਤਕਨੀਕਾਂ ਰਾਹੀਂ ਦੋਸ਼ਾਂ ਨੂੰ ਮੁੜ ਸੰਤੁਲਿਤ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ।

ਆਯੁਰਵੇਦ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ, ਮੂਲ ਅਤੇ ਲਾਭਾਂ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਹਰੇਕ ਦੋਸ਼ ਦੇ ਗੁਣਾਂ, ਵਰਤੀਆਂ ਜਾਣ ਵਾਲੀਆਂ ਮੁੱਖ ਤਕਨੀਕਾਂ ਅਤੇ ਖੁਰਾਕ ਕਿਵੇਂ ਅਤੇ ਕੌਣ ਹੈ ਬਾਰੇ ਹੋਰ ਜਾਣੋ। ਇਸ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਭਾਰਤੀ ਦਵਾਈ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ।

ਆਯੁਰਵੇਦ ਨੂੰ ਸਮਝਣਾ

ਆਯੁਰਵੇਦ ਅਜੇ ਵੀ ਇੱਕ ਦਵਾਈ ਹੈਸਿਹਤਮੰਦ ਖਾਣਾ.

ਕੀ ਖਾਣਾ ਹੈ

ਇੱਕ ਆਮ ਗੱਲ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਭੋਜਨ ਤਾਜ਼ੇ ਅਤੇ ਕੁਦਰਤੀ ਭੋਜਨ 'ਤੇ ਆਧਾਰਿਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ - ਯਾਨੀ ਕੀਟਨਾਸ਼ਕਾਂ ਅਤੇ ਰੱਖਿਅਕਾਂ ਤੋਂ ਮੁਕਤ, ਅਤੇ ਤਰਜੀਹੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਮੌਜੂਦਾ ਸੀਜ਼ਨ ਤੋਂ। ਇਸਦੀ ਇੱਕ ਉਦਾਹਰਣ ਫਲ, ਸਬਜ਼ੀਆਂ ਅਤੇ ਫਲ਼ੀਦਾਰ, ਦੁੱਧ ਅਤੇ ਇਸਦੇ ਡੈਰੀਵੇਟਿਵਜ਼, ਮੱਛੀ, ਚਿਕਨ, ਜੈਤੂਨ ਦਾ ਤੇਲ, ਚੈਸਟਨਟਸ, ਗਿਰੀਦਾਰ ਹਨ।

ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਕੁਦਰਤੀ ਮਸਾਲਾ ਅਤੇ ਮਸਾਲੇ ਜੋ ਪਾਚਨ ਦੀ ਸਹੂਲਤ ਦਿੰਦੇ ਹਨ, ਸਭ ਤੋਂ ਢੁਕਵੇਂ ਹਨ: ਲੌਂਗ , ਦਾਲਚੀਨੀ, ਜਾਇਫਲ, ਹਲਦੀ, ਅਦਰਕ, ਰੋਸਮੇਰੀ, ਕੇਸਰ, ਸੌਂਫ, ਤੁਲਸੀ ਅਤੇ ਪਾਰਸਲੇ।

ਇਹ ਐਂਟੀਆਕਸੀਡੈਂਟ ਹਨ ਅਤੇ ਪਾਚਨ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਸਰੀਰ ਨੂੰ ਸੋਜ ਨੂੰ ਘਟਾਉਣ, ਬੀਮਾਰੀਆਂ ਨੂੰ ਰੋਕਣ, ਇਮਿਊਨ ਸਿਸਟਮ ਨੂੰ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਕਰਨ ਅਤੇ ਖੂਨ ਵਿੱਚ ਸੁਧਾਰ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਸਰਕੂਲੇਸ਼ਨ।

ਕੀ ਨਹੀਂ ਖਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ

ਹਰ ਕਿਸੇ ਲਈ ਹਾਨੀਕਾਰਕ ਮੰਨੇ ਜਾਣ ਵਾਲੇ ਭੋਜਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਉਤੇਜਕ ਪੀਣ ਵਾਲੇ ਪਦਾਰਥ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਕੌਫੀ ਅਤੇ ਐਨਰਜੀ ਡਰਿੰਕਸ, ਰਿਫਾਈਨਡ ਖੰਡ ਅਤੇ ਨਮਕ, ਚਿੱਟਾ ਆਟਾ, ਲਾਲ ਮੀਟ, ਅਤੇ ਨਾਲ ਹੀ ਮਿਠਾਈਆਂ। , ਸਾਫਟ ਡਰਿੰਕਸ, ਤਲੇ ਹੋਏ ਭੋਜਨ, ਜਾਨਵਰਾਂ ਦੀ ਚਰਬੀ, ਅਲਕੋਹਲ ਵਾਲੇ ਪੀਣ ਵਾਲੇ ਪਦਾਰਥ ਅਤੇ ਰਸਾਇਣਕ ਜੋੜਾਂ ਵਾਲੇ ਉਤਪਾਦ। ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਖਾਣਾ ਅਤੇ ਸਿਗਰਟਨੋਸ਼ੀ ਵੀ ਇਹ ਸੂਚੀ ਬਣਾਉਂਦੀ ਹੈ ਕਿ ਹਰ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਕਿਸ ਚੀਜ਼ ਤੋਂ ਪਰਹੇਜ਼ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।

ਆਯੁਰਵੇਦ ਕੌਣ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ?

ਆਯੁਰਵੇਦ ਵਿੱਚ ਇਸ ਗੱਲ 'ਤੇ ਕੋਈ ਪਾਬੰਦੀ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਕੌਣ ਇਸਦੀ ਦਵਾਈ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜਾਂ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ, ਭਾਵੇਂ ਉਮਰ, ਲਿੰਗ ਜਾਂ ਸਿਹਤ ਸਥਿਤੀ ਦੇ ਪੱਧਰ ਦੇ ਆਧਾਰ 'ਤੇ।

ਹਾਲਾਂਕਿ, ਇਹ ਲਾਜ਼ਮੀ ਹੈ ਜੇਕਰ ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦੇ ਹੋ ਯਾਦ ਰੱਖੋ ਕਿ ਉਹ ਪੌਦਿਆਂ ਤੋਂ ਪਕਵਾਨਾਂ ਨਾਲ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈਚਿਕਿਤਸਕ ਉਤਪਾਦ ਅਤੇ ਤੇਲ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸੰਕੇਤ, ਨਿਰੋਧ, ਉਪਚਾਰਕ ਖੁਰਾਕਾਂ ਅਤੇ ਸੰਭਾਵੀ ਮਾੜੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਇਸਲਈ ਇਲਾਜ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਨ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਉਹਨਾਂ ਦਾ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਖੇਤਰ ਦੇ ਕਿਸੇ ਪੇਸ਼ੇਵਰ ਦੁਆਰਾ ਕੇਸ-ਦਰ-ਕੇਸ ਅਧਾਰ 'ਤੇ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਕੀਤਾ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।

ਇਹ ਵੀ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਮੌਜੂਦਾ ਸਥਿਤੀ ਦੀ ਰਵਾਇਤੀ ਪੱਛਮੀ ਦਵਾਈ (ਐਲੋਪੈਥੀ) ਦੇ ਪੂਰਕ ਇਲਾਜ ਵਜੋਂ ਵਰਤਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਸਥਿਤੀ ਵਾਲੇ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਜੀਵਨ ਦੀ ਗੁਣਵੱਤਾ ਵਿੱਚ ਸੁਧਾਰ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਇਸਦੀ ਵਰਤੋਂ ਰੋਕਥਾਮ ਦੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਵੀ ਕੀਤੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਆਪਣੇ ਆਪ ਦੀ ਚੰਗੀ ਦੇਖਭਾਲ ਕਰਨ ਲਈ ਬਿਮਾਰੀ ਦੇ ਆਉਣ ਦਾ ਇੰਤਜ਼ਾਰ ਕਰਨਾ ਜ਼ਰੂਰੀ ਨਹੀਂ ਹੈ।

ਵਿਉਤਪਤੀ

ਆਯੁਰਵੇਦ ਸ਼ਬਦ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਭਾਰਤੀ ਭਾਸ਼ਾ ਜਿਸਨੂੰ ਸੰਸਕ੍ਰਿਤ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਤੋਂ ਉਤਪੰਨ ਹੋਇਆ ਹੈ, "ਆਯੂਸ" ਸ਼ਬਦਾਂ ਦਾ ਜੋੜ ਹੈ, ਜਿਸਦਾ ਅਰਥ ਹੈ ਜੀਵਨ, ਅਤੇ "ਵੇਦ" ਦਾ ਅਰਥ ਹੈ ਗਿਆਨ ਜਾਂ ਬੁੱਧੀ। ਇਸ ਲਈ ਆਯੁਰਵੇਦ ਸ਼ਬਦ ਦਾ ਅਨੁਵਾਦ "ਜੀਵਨ ਦਾ ਵਿਗਿਆਨ" ਵਜੋਂ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਗਿਆਨ ਜਾਂ ਬੁੱਧੀ ਜੋ ਕੁਦਰਤ ਦੇ ਨਿਯਮਾਂ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਇੱਕ ਸਿਹਤਮੰਦ ਜੀਵਨ ਦੀ ਮੰਗ ਕਰਦੀ ਹੈ।

ਇਤਿਹਾਸ

ਆਯੁਰਵੈਦਿਕ ਦਵਾਈ ਦਾ ਇਤਿਹਾਸ ਲਗਭਗ 5 ਹਜ਼ਾਰ ਸਾਲਾਂ ਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸਦਾ ਮੂਲ ਭਾਰਤ ਅਤੇ ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਦੇ ਖੇਤਰਾਂ ਵਿਚਕਾਰ ਹੈ। ਈਸਾਈ ਯੁੱਗ ਵਜੋਂ ਜਾਣੇ ਜਾਂਦੇ ਯੁੱਗ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਸਾਲਾਂ ਦੌਰਾਨ, ਆਯੁਰਵੈਦਿਕ ਦਵਾਈ ਨੂੰ ਸੰਘਣਾ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਤਿੰਨ ਗ੍ਰੰਥ, ਬ੍ਰਹਿਤ ਤ੍ਰੈਈ, ਮਹਾਨ ਤਿਕੜੀ, ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਏ।

ਉਹ ਹਨ: “ਕਰਕ ਸੰਹਿਤਾ”, “ਸੁਸਰੁਤ ਸੰਹਿਤਾ” ਅਤੇ “ਅਸਤੰਗ ਹਿਰਦਯਮ”, ਇਹ ਹੋਰਾਂ ਨਾਲੋਂ ਕਈ ਸਦੀਆਂ ਬਾਅਦ ਪੈਦਾ ਹੋਇਆ।

ਪ੍ਰਬੰਧ “ਚਰਕ ਸੰਹਿਤਾ” ਚਰਕ, ਅੰਦਰੂਨੀ ਦਵਾਈ ਜਾਂ ਅੰਦਰੂਨੀ ਦਵਾਈ,

“ਸੁਸਰੁਤ ਸੰਹਿਤਾ”, ਦਾ ਸੰਗ੍ਰਹਿ ਹੈ। ਜੋ ਕਿ ਸੁਸਰੁਤ, ਆਯੁਰਵੈਦਿਕ ਸਰਜਰੀ, ਅਤੇ "ਅਸ਼ਟਾਂਗ ਹਿਰਦਯਾ" ਦਾ ਸੰਗ੍ਰਹਿ ਹੈ, ਜੋ ਵਾਗਭੱਟ ਦੇ ਆਯੁਰਵੇਦ ਦੀਆਂ 8 ਸ਼ਾਖਾਵਾਂ ਦਾ ਦਿਲ ਹੈ।

ਪੱਛਮ ਵਿੱਚ, ਅਤੇ ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਬ੍ਰਾਜ਼ੀਲ ਵਿੱਚ, ਹਾਲਾਂਕਿ, ਆਯੁਰਵੇਦਇਹ ਸਿਰਫ 80 ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਦੇ ਅੱਧ ਵਿੱਚ ਜਾਣਿਆ ਗਿਆ, ਜਦੋਂ ਇੱਕ ਭਾਰਤੀ ਡਾਕਟਰ ਅਤੇ ਪ੍ਰੋਫੈਸਰ, ਵਸੰਤ ਲਾਡ ਨੇ ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਜ ਵਿੱਚ ਆਯੁਰਵੈਦਿਕ ਇੰਸਟੀਚਿਊਟ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਕੀਤੀ।

ਉਦੋਂ ਤੋਂ, ਇਹ ਤਕਨੀਕ ਲੇਖਕਾਂ ਦੁਆਰਾ ਹੋਰ ਵੀ ਤੇਜ਼ੀ ਅਤੇ ਤਾਕਤ ਨਾਲ ਫੈਲ ਗਈ। ਅਤੇ ਦੀਪਕ ਚੋਪੜਾ ਵਰਗੇ ਖੋਜਕਾਰ, ਹੋਰਾਂ ਵਿੱਚ।

ਬੁਨਿਆਦ

ਆਯੁਰਵੇਦ ਦੀ ਮੁੱਖ ਬੁਨਿਆਦ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਭੌਤਿਕ ਸਰੀਰ, ਮਨ ਅਤੇ ਆਤਮਾ ਵਿਚਕਾਰ ਸੰਤੁਲਨ ਦੀ ਖੋਜ ਹੈ, ਤਾਂ ਜੋ ਵਿਅਕਤੀ ਆਪਣੇ ਆਪ ਵਿੱਚ ਸੰਤੁਲਨ ਬਣਾ ਕੇ ਆਪਣੇ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਨਾਲ ਇਕਸੁਰਤਾ ਬਣਾ ਸਕੇ। ਉਸਦੇ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ, ਅਤੇ ਨਾਲ ਹੀ ਕੁਦਰਤ ਦੇ ਨਾਲ।

ਉਹ ਇਸ ਪੁਨਰ-ਸੰਤੁਲਨ ਨੂੰ ਉਹਨਾਂ ਤਰੀਕਿਆਂ ਦੁਆਰਾ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਹਰੇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਲਈ ਸਹੀ ਭੋਜਨ, ਵੱਖ-ਵੱਖ ਥੈਰੇਪੀਆਂ, ਚਿਕਿਤਸਕ ਪੌਦਿਆਂ, ਮਸਾਜ, ਯੋਗਾ ਅਤੇ ਸ਼ੁੱਧੀਕਰਨ ਨੂੰ ਮਿਲਾਉਂਦੇ ਹਨ।

ਲਾਭ

ਆਯੁਰਵੇਦ ਉਹਨਾਂ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਸਰੀਰਕ, ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਅਤੇ ਮਾਨਸਿਕ ਲਾਭ ਲਿਆਉਂਦਾ ਹੈ ਜੋ ਇਸਨੂੰ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਉਹਨਾਂ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ: ਸਰੀਰ ਦਾ ਪੋਸ਼ਣ, ਖੂਨ ਵਿੱਚ ਸੁਧਾਰ, ਲਸੀਕਾ ਅਤੇ ਊਰਜਾ ਦੇ ਗੇੜ, ਜੋ ਊਰਜਾ ਅਸੰਤੁਲਨ ਨੂੰ ਠੀਕ ਕਰਨ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਇਮਿਊਨ ਸਿਸਟਮ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀਰੋਧ ਨੂੰ ਵਧਾਉਣ, ਮਾਸਪੇਸ਼ੀਆਂ ਦੇ ਆਰਾਮ ਅਤੇ ਚਮੜੀ ਦੀ ਹਾਈਡਰੇਸ਼ਨ ਨੂੰ ਬਿਹਤਰ ਬਣਾਉਣ ਵਿੱਚ ਵੀ ਸਹਾਇਤਾ ਕਰਦਾ ਹੈ।

ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਅਤੇ ਮਾਨਸਿਕ ਊਰਜਾ ਅਤੇ ਤੰਦਰੁਸਤੀ ਨੂੰ ਵਧਾਉਣ ਲਈ ਉਦੇਸ਼ ਵਾਲੀਆਂ ਤਕਨੀਕਾਂ, ਅਤੇ ਇਸਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਵਿਅਕਤੀ ਲਈ ਵਧੇਰੇ ਸ਼ਾਂਤੀ ਨੂੰ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ। ਦਵਾਈ. ਇਸ ਲਈ, ਆਯੁਰਵੈਦਿਕ ਦਵਾਈ ਸਰੀਰਕ ਬਿਮਾਰੀਆਂ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਸ਼ੂਗਰ, ਹਾਈ ਬਲੱਡ ਪ੍ਰੈਸ਼ਰ, ਦੀ ਰੋਕਥਾਮ ਅਤੇ ਇਲਾਜ ਵਿੱਚ ਸਹਾਇਤਾ ਕਰਦੀ ਹੈ।ਗੰਭੀਰ ਦਰਦ, ਕੈਂਸਰ, ਐਲਰਜੀ, ਅਤੇ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਬਿਮਾਰੀਆਂ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਡਿਪਰੈਸ਼ਨ ਅਤੇ ਚਿੰਤਾ।

ਕਿਉਂਕਿ ਆਯੁਰਵੈਦਿਕ ਖੁਰਾਕ ਕੁਦਰਤੀ ਭੋਜਨਾਂ ਅਤੇ ਭੋਜਨ ਨਿਯੰਤਰਣ ਵੱਲ ਧਿਆਨ ਦਿੰਦੀ ਹੈ, ਇਸ ਨਾਲ ਭਾਰ ਨਿਯੰਤਰਣ ਅਤੇ ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ ਭਾਰ ਘਟਦਾ ਹੈ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਇਹ ਇਸ ਦਾ ਫੋਕਸ ਨਹੀਂ ਹੈ।

ਦੋਸ਼ਾਂ ਨੂੰ ਸਮਝਣਾ

ਉਨ੍ਹਾਂ ਲਈ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਪੂਰਬੀ ਇਲਾਜਾਂ ਦੀ ਬੁੱਧੀ ਨਾਲ ਬਹੁਤਾ ਸੰਪਰਕ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਲਈ ਦੋਸ਼ ਦਾ ਵਿਚਾਰ ਵੀ ਕੁਝ ਅਜਿਹਾ ਲੱਗ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜੋਤਸ਼ੀ ਚਿੰਨ੍ਹ, ਪਰ ਉੱਥੇ ਬਿਲਕੁਲ ਨਹੀਂ। ਆਯੁਰਵੇਦ ਗ੍ਰਹਿ ਧਰਤੀ ਦੇ ਤੱਤਾਂ 'ਤੇ ਆਧਾਰਿਤ ਹੈ, ਨਾ ਕਿ ਤਾਰਿਆਂ 'ਤੇ, ਇਹ ਦੇਖਣ ਅਤੇ ਸਮਝਣ ਲਈ ਕਿ ਮਨੁੱਖਾਂ ਦੇ ਅੰਦਰ ਕੀ ਹੈ।

ਆਖ਼ਰਕਾਰ, ਮਨੁੱਖ ਕੁਦਰਤ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਹਨ ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਮੰਨਣ ਨਾਲੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਪਸੰਦ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਹੇਠਾਂ ਪੜ੍ਹੋ ਕਿ ਹਰੇਕ ਦੋਸ਼ ਕੀ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਹ ਉਹਨਾਂ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਕੋਲ ਇਹ ਹੈ।

ਦੋਸ਼ ਕੀ ਹਨ?

ਆਯੁਰਵੇਦ ਵਿੱਚ, ਦੋਸ਼ ਜੈਵਿਕ ਸਿਧਾਂਤ, ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਜਾਂ ਹਾਸੇ ਹਨ ਜੋ ਹਵਾ, ਅੱਗ, ਧਰਤੀ, ਪਾਣੀ ਅਤੇ ਈਥਰ ਦੇ ਕੁਦਰਤੀ ਤੱਤਾਂ ਦੇ ਸੁਮੇਲ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਹਨ। ਉਹ ਹਰੇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਸਰੀਰ ਦੀ ਕਿਸਮ, ਮੈਟਾਬੋਲਿਜ਼ਮ, ਸ਼ਖਸੀਅਤ ਅਤੇ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਪੈਟਰਨ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕਰਦੇ ਹਨ।

ਕੋਈ ਸੋਚ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਹਰੇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਅੰਦਰ ਇਹਨਾਂ ਕਿਸਮਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਸਿਰਫ਼ ਇੱਕ ਹੀ ਦੋਸ਼ ਹੈ, ਪਰ ਹਰ ਕੋਈ ਤਿੰਨਾਂ ਦਾ ਮਿਸ਼ਰਣ ਰੱਖਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਸਿਰਫ਼ ਇੱਕ ਦੋਸਾ ਬਾਹਰ ਖੜ੍ਹਾ ਹੈ। ਇਹ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇੱਕ ਦੋਸ਼ ਹੈ ਜੋ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਆਪਣੇ ਅੰਦਰ ਡੂੰਘਾ ਚਲਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਹ ਜੋ ਸਤ੍ਹਾ 'ਤੇ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਬਾਅਦ ਵਾਲਾ ਹੈਇਸ ਨੂੰ ਜੀਵਨ ਦੌਰਾਨ ਕਈ ਵਾਰ ਮੁੜ ਸੰਤੁਲਿਤ ਕਰਨ ਦੀ ਲੋੜ ਹੁੰਦੀ ਹੈ।

ਇਹਨਾਂ ਦੋਸ਼ਾਂ ਨੂੰ ਇਕਸੁਰਤਾ ਵਿੱਚ ਰੱਖਣ ਦੀ ਲੋੜ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਤਾਂ ਜੋ ਵਿਅਕਤੀ ਦਾ ਸਰੀਰਕ, ਮਾਨਸਿਕ ਅਤੇ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਜੀਵਨ ਸੰਪੂਰਨ ਹੋਵੇ, ਪਰ ਇਹ ਅਸੰਤੁਲਨ ਬਹੁਤ ਆਮ ਹੈ, ਖਾਸ ਕਰਕੇ ਆਧੁਨਿਕ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ। .

ਵਾਤ ਦੋਸ਼

ਵਾਤ ਦੋਸ਼ ਤੱਤ "ਸਪੇਸ" ਅਤੇ "ਹਵਾ" ਦੁਆਰਾ ਨਿਯੰਤਰਿਤ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਦੁਆਰਾ ਨਿਯੰਤਰਿਤ ਲੋਕ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਪਤਲੇ, ਲੰਬੇ ਅਤੇ ਠੰਡੇ ਪ੍ਰਤੀ ਸੰਵੇਦਨਸ਼ੀਲ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਸ਼ਖਸੀਅਤ ਵਿੱਚ, ਉਹ ਚੁਸਤ, ਉਤਸ਼ਾਹੀ, ਨਿਰਣਾਇਕ ਅਤੇ ਸੰਚਾਰ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਦੋਸ਼ ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਅੰਦਰ ਜੋ ਗੁਣ ਰੱਖਦਾ ਹੈ ਉਹ ਹਨ ਖੁਸ਼ਕ, ਹਲਕਾ, ਸੂਖਮ, ਠੰਡਾ, ਮੋਬਾਈਲ, ਮੋਟਾ ਅਤੇ ਸਾਫ।

ਵਾਤ ਵੱਡੀ ਅੰਤੜੀ ਵਿੱਚ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਸਰੀਰ ਦੀਆਂ ਹਰਕਤਾਂ ਨੂੰ ਨਿਯੰਤਰਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਲੋਕ ਬਹੁਤ ਪਰੇਸ਼ਾਨ ਅਤੇ ਚਿੰਤਤ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਗੱਲਾਂ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਅਸੰਗਤ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਕਿਉਂਕਿ ਇਸ ਵਿੱਚ ਹਵਾ ਦਾ ਪ੍ਰਭਾਵ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਇਹ ਸੰਤੁਲਨ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਇਹ ਦੋਸ਼ ਚਿੰਤਾ, ਇਨਸੌਮਨੀਆ, ਸੋਜ ਅਤੇ ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਕਬਜ਼ ਦਾ ਕਾਰਨ ਬਣਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਪਿੱਠ ਦੀਆਂ ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ ਅਤੇ ਆਰਥਰੋਸਿਸ ਆਮ ਹਨ।

ਇਸ ਦੋਸ਼ ਦੁਆਰਾ ਸ਼ਾਸਿਤ ਲੋਕਾਂ ਦੁਆਰਾ ਮੰਗੇ ਜਾਣ ਵਾਲੇ ਸੁਆਦ ਮਿੱਠੇ, ਖੱਟੇ ਅਤੇ ਨਮਕੀਨ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਕੌੜੇ, ਤਿੱਖੇ ਅਤੇ ਤਿੱਖੇ ਤੋਂ ਪਰਹੇਜ਼ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਹਲਕੇ ਅਤੇ ਸੁੱਕੇ ਭੋਜਨਾਂ ਤੋਂ ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਪਰਹੇਜ਼ ਕੀਤਾ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਇਸ ਸਿਧਾਂਤ ਦੇ ਅਸੰਤੁਲਨ ਨੂੰ ਵਧਾਉਂਦੇ ਹਨ, ਜੋ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਹਵਾ ਨਾਲ ਭਰਪੂਰ ਹੈ।

ਪਿਟਾ ਦੋਸ਼

ਪਿੱਟਾ ਇੱਕ ਦੋਸ਼ ਹੈ ਜੋ "ਅੱਗ" ਅਤੇ "ਪਾਣੀ" ਦੇ ਤੱਤਾਂ ਦੁਆਰਾ ਨਿਯੰਤਰਿਤ ਹੈ ਅਤੇ, ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਇਸ ਸਪੱਸ਼ਟ ਪ੍ਰਭਾਵ ਵਾਲੇ ਲੋਕਾਂ ਦਾ ਆਕਾਰ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।ਮੱਧਮ ਅਤੇ ਪ੍ਰਵੇਗਿਤ ਮੈਟਾਬੋਲਿਜ਼ਮ, ਜੋ ਲਗਾਤਾਰ ਪਿਆਸ ਦੇ ਨਾਲ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।

ਇਹ ਸਰਗਰਮ ਅਤੇ ਨਾਜ਼ੁਕ ਵੀ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਗਰਮ, ਤਿੱਖੇ, ਤਰਲ, ਖੱਟੇ, ਮਸਾਲੇਦਾਰ, ਤਰਲ ਅਤੇ ਤੇਲਯੁਕਤ ਗੁਣਾਂ ਨੂੰ ਰੱਖਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਡੋਸ਼ਾ ਛੋਟੀ ਆਂਦਰ ਵਿੱਚ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਪਾਚਨ ਕਿਰਿਆ ਨੂੰ ਨਿਯੰਤਰਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ।

ਇਹ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਲੋਕਾਂ ਵਿੱਚ ਇਹ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਦੋਸ਼ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਮੁੱਖ ਤੌਰ 'ਤੇ ਤਾਨਾਸ਼ਾਹੀ ਸ਼ਖਸੀਅਤਾਂ ਵਿੱਚ ਦੇਖਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਸੰਤੁਲਨ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਹੋਣ 'ਤੇ, ਇਹਨਾਂ ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਨੂੰ ਅੰਤੜੀਆਂ ਦੀਆਂ ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ, ਜੋ ਮਸਾਲੇਦਾਰ ਭੋਜਨਾਂ ਦੁਆਰਾ ਬਦਤਰ ਹੋ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ। ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਇਹਨਾਂ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਤੱਤ ਅੱਗ ਹੈ, ਉਹ ਚਿੜਚਿੜੇ ਵੀ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਭੁੱਖ ਬਹੁਤ ਵੱਧ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਮੁਹਾਸੇ ਅਤੇ ਲਾਲ ਚਮੜੀ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦੀ ਹੈ।

ਭੋਜਨ ਵਿੱਚ, ਮਿੱਠੇ, ਕੌੜੇ ਅਤੇ ਤਿੱਖੇ ਸੁਆਦਾਂ (ਜੋ ਤੰਗੀ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਦਾ ਕਾਰਨ ਬਣਦੇ ਹਨ) ਦੀ ਭਾਲ ਕਰਨਾ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਹੈ। ਮੂੰਹ ਵਿੱਚ, ਜਿਵੇਂ ਕਾਜੂ ਅਤੇ ਹਰਾ ਕੇਲਾ)। ਤੇਜ਼ਾਬੀ, ਨਮਕੀਨ ਅਤੇ ਮਸਾਲੇਦਾਰ ਸੁਆਦਾਂ ਤੋਂ ਪਰਹੇਜ਼ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।

ਦੋਸ਼ ਕਫਾ

ਤੱਤ “ਧਰਤੀ” ਅਤੇ “ਪਾਣੀ” ਦੋਸ਼ ਕਫਾ ਨੂੰ ਨਿਯੰਤਰਿਤ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਜੋ ਕਿ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਅਤੇ ਚੌੜੇ ਸਰੀਰ ਵਾਲੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਪ੍ਰਵਿਰਤੀ ਨਾਲ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹਨ। ਭਾਰ ਵਧਾਉਣ ਲਈ. ਉਹ ਸਥਿਰ, ਹੌਲੀ, ਮਰੀਜ਼ ਅਤੇ ਆਲਸ ਦੇ ਸ਼ਿਕਾਰ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਗੁਣ ਨਰਮ, ਭਾਰੀ, ਹੌਲੀ, ਸਥਿਰ, ਹਲਕੇ, ਮੋਟੇ, ਨਰਮ, ਲੇਸਦਾਰ, ਤੇਲਯੁਕਤ ਅਤੇ ਮਿੱਠੇ ਹਨ।

ਕਫਾ ਪੇਟ ਵਿੱਚ ਸਥਿਤ ਹੈ ਅਤੇ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਹੈ। ਇਸ ਅਸੰਤੁਲਿਤ ਦੋਸ਼ ਵਾਲੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਚੀਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਹਜ਼ਮ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਮੁਸ਼ਕਲ ਆਉਂਦੀ ਹੈ, ਜਿਸ ਕਾਰਨ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਆਪਸੀ ਸਬੰਧਾਂ ਵਿੱਚ ਰੁਕਾਵਟਾਂ ਆਉਂਦੀਆਂ ਹਨ, ਆਮ ਹੋਣ ਕਰਕੇ,ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ, ਉਹ ਡਿਪਰੈਸ਼ਨ ਦਾ ਵਿਕਾਸ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਜਾਂ ਭੋਜਨ ਵਿੱਚ ਆਰਾਮ ਦੀ ਮੰਗ ਕਰਕੇ ਮੋਟੇ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਬਲਗ਼ਮ ਉਤਪਾਦਨ, ਅਧਿਕਾਰਤ ਵਿਵਹਾਰ, ਅਤੇ ਸਾਹ ਲੈਣ ਵਿੱਚ ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ ਨਾਲ ਵੀ ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ ਹੋ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ।

ਭੋਜਨ ਦੇ ਮੋਰਚੇ 'ਤੇ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਸੁਆਦਾਂ ਨੂੰ ਕਫਾ ਉਚਾਰਨ ਵਾਲੇ ਲੋਕਾਂ ਤੋਂ ਬਚਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਉਹ ਮਿੱਠੇ, ਨਮਕੀਨ ਅਤੇ ਤੇਜ਼ਾਬ ਹਨ। ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਸੁਆਦਾਂ ਦੀ ਭਾਲ ਕੀਤੀ ਜਾਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਫਾਇਦੇਮੰਦ ਹਨ, ਉਹ ਮਸਾਲੇਦਾਰ, ਕੌੜੇ ਅਤੇ ਤਿੱਖੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ।

ਅਭਿਆਸ

ਆਯੁਰਵੈਦਿਕ ਦਵਾਈ ਕਿਰਿਆ ਦੇ ਕਈ ਮੋਰਚਿਆਂ ਨਾਲ ਬਣੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਇਸ ਵਿੱਚ ਕੰਮ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਇੱਕ ਏਕੀਕ੍ਰਿਤ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ, ਉਹ ਸਰੀਰ, ਮਨ ਅਤੇ ਆਤਮਾ ਦੇ ਮੁੜ ਸੰਤੁਲਨ ਵੱਲ ਅਗਵਾਈ ਕਰਦੇ ਹਨ।

ਆਯੁਰਵੇਦ ਦੇ ਕੁਝ ਮੁੱਖ ਅਭਿਆਸ ਹਨ: ਭੋਜਨ, ਚਿਕਿਤਸਕ ਪੌਦੇ, ਮਾਲਿਸ਼, ਸ਼ੁੱਧੀਕਰਨ ਅਤੇ ਯੋਗਾ। ਹੇਠਾਂ ਪੜ੍ਹੋ ਕਿ ਹਰੇਕ ਤਕਨੀਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਸੰਤੁਲਨ ਦੀ ਖੋਜ ਵਿੱਚ ਕਿਵੇਂ ਵਰਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।

ਭੋਜਨ

ਆਯੁਰਵੇਦ ਦੇ ਮੁੱਖ ਥੰਮ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਭੋਜਨ ਹੈ। ਇਹ ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਦੋਸ਼ਾਂ ਦੇ ਅਧਾਰ ਤੇ ਸੰਤੁਲਿਤ ਕਰਨ ਲਈ ਵਰਤਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਤੁਹਾਡੇ ਸਿਧਾਂਤ ਦੀ ਕਿਸਮ 'ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦੇ ਹੋਏ, ਮਿੱਠੇ ਜਾਂ ਵਧੇਰੇ ਕੌੜੇ, ਤਿੱਖੇ ਜਾਂ ਹਲਕੇ ਭੋਜਨ 'ਤੇ ਧਿਆਨ ਦੇਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਤੁਹਾਡੇ ਸਰੀਰ ਦੀਆਂ ਵਧੀਕੀਆਂ ਅਤੇ ਕਮੀਆਂ ਕੀ ਹਨ।

ਇਹ ਵੀ ਸਿਫਾਰਸ਼ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਕਿ ਖੁਰਾਕ ਤਾਜ਼ੇ ਭੋਜਨਾਂ 'ਤੇ ਅਧਾਰਤ ਜੋ ਹਜ਼ਮ ਕਰਨ ਲਈ ਆਸਾਨ ਹਨ, ਤਰਜੀਹੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸਾਲ ਦੇ ਮੌਜੂਦਾ ਸੀਜ਼ਨ ਤੋਂ। ਇਸ ਸਬੰਧ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਧਿਆਨ ਦੇਣ ਵਾਲੀ ਗੱਲ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਖਾਣ ਦੀ ਕਿਰਿਆ ਤਾਂ ਜ਼ਰੂਰ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈਧਿਆਨ ਨਾਲ, ਬਿਨਾਂ ਕਾਹਲੀ ਦੇ, ਭੋਜਨ ਅਤੇ ਚਬਾਉਣ ਵੱਲ ਪੂਰਾ ਧਿਆਨ ਦਿੰਦੇ ਹੋਏ।

ਫਾਈਟੋਥੈਰੇਪੀ

ਔਸ਼ਧੀ ਪੌਦਿਆਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਆਯੁਰਵੈਦਿਕ ਦਵਾਈ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਚੀਨੀ ਦਵਾਈਆਂ ਅਤੇ ਹੋਰ ਦਵਾਈਆਂ ਦੇ ਮਹਾਨ ਸਹਿਯੋਗੀਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ। ਪੱਛਮ ਵਿੱਚ ਵਿਕਲਪਾਂ ਵਜੋਂ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

ਆਯੁਰਵੇਦ ਵਿੱਚ, ਜੜੀ-ਬੂਟੀਆਂ ਅਤੇ ਜੜ੍ਹਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਕਿਸਮਾਂ ਦੀਆਂ ਸਥਿਤੀਆਂ ਲਈ ਇਲਾਜ ਅਤੇ ਰੋਕਥਾਮ ਦੀਆਂ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ, ਅਤੇ ਮਰੀਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਚਾਹ, ਸ਼ਰਬਤ, ਕੈਪਸੂਲ ਜਾਂ ਜੜ੍ਹਾਂ ਅਤੇ ਬੀਜ .

ਮਾਲਿਸ਼

ਮਸਾਜ ਇੱਕ ਅਜਿਹੀ ਤਕਨੀਕ ਹੈ ਜੋ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਸਰੀਰ ਵਿੱਚ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਤਰਲ ਪਦਾਰਥਾਂ, ਜਾਂ ਊਰਜਾਵਾਂ ਦੇ ਸੰਚਾਰ ਵਿੱਚ ਹੇਰਾਫੇਰੀ ਅਤੇ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਕਰਨ ਲਈ ਵਰਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਇਸ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਜੋ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਕੁਝ ਬਿੰਦੂਆਂ ਤੱਕ ਲੈ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਜਾਂ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਹਟਾ ਦਿੰਦੀ ਹੈ। . ਸਰੀਰ ਦੀਆਂ ਹਰਕਤਾਂ ਅਤੇ ਚਾਲ-ਚਲਣ ਤੋਂ, ਜ਼ਰੂਰੀ ਤੇਲਾਂ, ਜੜੀ-ਬੂਟੀਆਂ ਦੇ ਪਾਊਡਰ ਜਾਂ ਜਵਾਲਾਮੁਖੀ ਪੱਥਰਾਂ ਦੀ ਮਦਦ ਨਾਲ, ਜੋ ਹਰੇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀਆਂ ਲੋੜਾਂ ਅਨੁਸਾਰ ਚੁਣੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਜ਼ਹਿਰੀਲੇ ਪਦਾਰਥਾਂ ਨੂੰ ਹਟਾ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਸਰੀਰ ਦੇ ਟਿਸ਼ੂਆਂ ਨੂੰ ਪੋਸ਼ਣ ਮਿਲਦਾ ਹੈ।

ਮਸਾਜ ਦੀ ਕਿਸਮ ਵੀ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਦੋਸ਼ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਬਦਲਦਾ ਹੈ। ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ, ਵਾਟਾ ਨੂੰ ਹੌਲੀ ਅਤੇ ਧਿਆਨ ਦੇਣ ਵਾਲੀਆਂ ਹਰਕਤਾਂ ਦੀ ਲੋੜ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਪਿਟਾ ਨੂੰ ਤੇਜ਼ ਡੂੰਘੇ ਇਸ਼ਾਰਿਆਂ ਦੀ ਲੋੜ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਕਾਫਾ ਦਬਾਅ ਅਤੇ ਗੰਢਣ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਪਹਿਲੇ ਦੋ ਨੂੰ ਜ਼ਰੂਰੀ ਤੇਲਾਂ ਦੀ ਲੋੜ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਆਖਰੀ ਨੂੰ ਹਰਬਲ ਪਾਊਡਰ ਦੀ ਲੋੜ ਹੁੰਦੀ ਹੈ।

ਸ਼ੁੱਧੀਕਰਨ

ਸ਼ੁੱਧੀਕਰਨ ਦੋਸ਼ਾਂ ਨੂੰ ਮੁੜ ਸੰਤੁਲਿਤ ਕਰਨ ਅਤੇ ਹਰ ਚੀਜ਼ ਨੂੰ ਖਤਮ ਕਰਕੇ ਚੰਗੀ ਸਿਹਤ ਬਣਾਈ ਰੱਖਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਹਜ਼ਮ ਨਹੀਂ ਹੋਈ ਹੈ ਅਤੇ ਜੋ ਬਣ ਸਕਦੀ ਹੈ।ਬਿਮਾਰੀ ਦਾ ਕਾਰਨ ਬਣ. ਇਹ ਮੁੱਖ ਤੌਰ 'ਤੇ ਭੋਜਨ ਅਤੇ ਤਰਲ ਪਦਾਰਥਾਂ ਨਾਲ ਅੰਤੜੀਆਂ ਅਤੇ ਸਾਹ ਨਾਲੀਆਂ ਦੀ ਸਫਾਈ ਕਰਕੇ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

ਯੋਗਾ

ਯੋਗਾ ਨੂੰ ਆਯੁਰਵੈਦਿਕ ਦਵਾਈ ਦੀ ਮੰਗ ਕਰਦੇ ਸਮੇਂ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਸੰਕੇਤ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਸਰੀਰਕ ਸੰਘ ਦੇ ਮਿਸ਼ਰਣ ਨਾਲ ਬਣਿਆ ਹੈ। ਅਭਿਆਸ ਅਤੇ ਧਿਆਨ ਦੁਆਰਾ ਚਿੰਤਨ। ਇਸ ਗਤੀਵਿਧੀ ਦੇ ਅਭਿਆਸ ਨਾਲ, ਵਿਅਕਤੀ ਸੰਤੁਲਨ ਅਤੇ ਮਾਨਸਿਕ ਅਤੇ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਸ਼ਾਂਤੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇਸ ਦਵਾਈ ਦੇ ਮੁੱਖ ਉਦੇਸ਼ਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹਨ।

ਆਯੁਰਵੇਦ ਖੁਰਾਕ

ਆਯੁਰਵੈਦਿਕ ਦਵਾਈ ਦੁਆਰਾ ਵਰਤੀ ਜਾਂਦੀ ਖੁਰਾਕ ਦਾ ਉਦੇਸ਼ ਜੀਵਨਸ਼ਕਤੀ, ਸਰੀਰਕ ਸਿਹਤ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਮਾਨਸਿਕ ਅਤੇ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਸਿਹਤ ਹੈ, ਜੋ ਭੋਜਨ ਦੁਆਰਾ ਵੀ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ।

ਉਹ ਇਹਨਾਂ ਪਹਿਲੂਆਂ ਨੂੰ ਸੁਧਾਰਨ ਲਈ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਸਥਿਤੀਆਂ ਦੀ ਰੋਕਥਾਮ ਅਤੇ ਇਲਾਜ 'ਤੇ ਕੰਮ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਇਹ ਪਹਿਲਾਂ ਤੋਂ ਜਾਣਨਾ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ ਕਿ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਦੋਸ਼ਾਂ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਕੀ ਹੈ, ਫਿਰ ਇਹ ਫੈਸਲਾ ਕਰਨ ਲਈ ਕਿ ਕਿਹੜੀ ਦਿਸ਼ਾ ਲੈਣੀ ਹੈ ਅਤੇ ਕਿਹੜੀ ਖੁਰਾਕ ਦਾ ਸਹਾਰਾ ਲੈਣਾ ਹੈ।

ਲਾਹੇਵੰਦ ਜਾਂ ਹਾਨੀਕਾਰਕ ਭੋਜਨ ਇੱਕ ਸਥਿਰ ਅਤੇ ਪਹਿਲਾਂ ਤੋਂ ਪਰਿਭਾਸ਼ਿਤ ਸਥਿਰ ਨਹੀਂ ਹਨ, ਪਰ ਹਰੇਕ ਦੇ ਦੋਸ਼ਾਂ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਵੱਖੋ-ਵੱਖਰੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਕੁਝ ਸੰਕੇਤ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਹਰ ਕੋਈ ਪਾਲਣ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ।

ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਹਨ: ਸਨੈਕਸ ਲਈ ਭੋਜਨ ਬਦਲਣ ਤੋਂ ਪਰਹੇਜ਼ ਕਰਨਾ, ਸ਼ਾਂਤੀ ਨਾਲ ਖਾਣਾ, ਭੋਜਨ ਦੀ ਮਾਤਰਾ ਨਾਲੋਂ ਗੁਣਵਤਾ ਦਾ ਮੁਲਾਂਕਣ ਕਰਨਾ, ਭੋਜਨ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਪਾਣੀ ਪੀਣਾ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਵਿੱਚ ਨਿਯਮਤਤਾ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਨਾ। ਵਾਰ ਇਸ ਬਾਰੇ ਹੋਰ ਪੜ੍ਹੋ ਕਿ ਆਯੁਰਵੇਦ ਏ ਲਈ ਕੀ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ