ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਜਾਣਦੇ ਹੋ ਕਿ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਜਾਗ੍ਰਿਤੀ ਕੀ ਹੈ?

ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਜਾਗ੍ਰਿਤੀ ਇੱਕ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚੋਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕ ਇਸ ਸਮੇਂ ਧਰਤੀ ਗ੍ਰਹਿ 'ਤੇ ਗੁਜ਼ਰ ਰਹੇ ਹਨ। ਆਸਾਨ ਹੋਣ ਤੋਂ ਦੂਰ, ਇਹ ਕੁਝ ਅਜਿਹਾ ਪਰਿਵਰਤਨਸ਼ੀਲ ਹੈ ਜੋ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਰੂਹ ਦੇ ਮਾਰਗਾਂ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਜੀਵਨ ਦੇ ਉਦੇਸ਼ਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਜੋੜਦਾ ਹੈ।

ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਨਾਮ ਤੋਂ ਭਾਵ ਹੈ, ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਜਾਗ੍ਰਿਤੀ ਹੋਰ ਅਸਲੀਅਤਾਂ, ਹੋਰ ਦਰਸ਼ਨਾਂ ਦੀ ਧਾਰਨਾ ਅਤੇ ਸਮਝ ਲਿਆਉਂਦੀ ਹੈ। ਸੰਸਾਰ ਦੇ, ਤਾਂ ਜੋ ਲੋਕ ਸਮੁੱਚੇ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਦੇ ਨਾਲ ਏਕਤਾ ਪ੍ਰਤੀ ਵੱਧ ਤੋਂ ਵੱਧ ਜਾਗਰੂਕਤਾ ਪੈਦਾ ਕਰ ਸਕਣ, ਅਤੇ ਇਹ ਕਿ ਉਹ ਮਨੁੱਖੀ ਹੋਂਦ ਦੇ ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ ਸਮਾਜ ਦੁਆਰਾ ਲਗਾਏ ਗਏ ਵਿਸ਼ਵਾਸਾਂ ਅਤੇ ਮਿਆਰਾਂ ਨੂੰ ਸੀਮਤ ਕਰਨ ਤੋਂ ਵੱਖ ਹੋ ਜਾਣ।

ਇਸ ਲੇਖ ਦਾ ਪਾਲਣ ਕਰੋ। ਇਸ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਬਾਰੇ ਕੁਝ ਜਾਣਕਾਰੀ ਦੇ ਨਾਲ ਜੋ ਮਨੁੱਖਤਾ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਲਈ ਬਹੁਤ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਅਤੇ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹੈ। ਇਸਦੀ ਮਹੱਤਤਾ, ਇਸਦੇ ਲੱਛਣ ਅਤੇ ਉਸ ਪਲ ਲਈ ਕਿਵੇਂ ਤਿਆਰੀ ਕਰਨੀ ਹੈ।

ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਜਾਗ੍ਰਿਤੀ ਨੂੰ ਸਮਝਣਾ

ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਜਾਗ੍ਰਿਤੀ ਜੀਵਨ ਦੇ ਕਿਸੇ ਵੀ ਪੜਾਅ 'ਤੇ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਹਰੇਕ ਦਾ ਆਪਣਾ ਸਮਾਂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਆਪਣੀਆਂ ਅੰਦਰੂਨੀ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆਵਾਂ. ਇਹ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਕਿਸੇ ਪਰੇਸ਼ਾਨੀ ਜਾਂ ਸੰਸਾਰ ਤੋਂ ਵੱਖ ਹੋਣ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਨਾਲ ਵਾਪਰਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਇੱਕ ਕਿਸਮ ਦੀ ਪਰੇਸ਼ਾਨੀ ਹੈ ਜੋ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਅਸਲੀਅਤ ਤੋਂ ਪਰੇ ਕਿਸੇ ਚੀਜ਼ ਦੀ ਖੋਜ ਕਰਨ ਲਈ ਧੱਕਣ ਦੀ ਭੂਮਿਕਾ ਨਿਭਾਉਂਦੀ ਹੈ।

ਉਥੋਂ, ਇਹ ਖੋਜ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਜਾਗਰੂਕਤਾ ਅਤੇ ਜਾਗਰੂਕਤਾ ਵੱਲ ਸੇਧਿਤ ਕਰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਸਾਡੇ ਤੋਂ ਪਰੇ ਸੰਸਾਰ ਹਨ, ਭਾਵੇਂ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਜਾਂਵੱਖਰਾ ਹੋਵੇਗਾ। ਤੁਹਾਡੀਆਂ ਕਾਰਵਾਈਆਂ ਦੀ ਜਾਗਰੂਕਤਾ ਇਸ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਨੂੰ ਵਧਾ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਦੇਖੋ ਕਿ ਵਧੀਕੀਆਂ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਦੂਰ ਕਰਨਾ ਹੈ, ਆਪਣੇ ਨਾਲ ਜੁੜੋ ਅਤੇ ਹੋਰ ਸਕਾਰਾਤਮਕ ਵਿਚਾਰ ਰੱਖੋ।

ਵਧੀਕੀਆਂ ਨੂੰ ਖਤਮ ਕਰੋ

ਭੋਜਨ, ਬੁਰਾਈਆਂ, ਖਪਤ, ਰੌਲਾ, ਆਦਿ। ਵਾਧੂ ਹਰ ਚੀਜ਼ ਸਾਡੇ ਸਰੀਰ ਨੂੰ ਅਸੰਤੁਲਿਤ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਇਸ ਅਰਥ ਵਿੱਚ, ਇਹ ਮੁਲਾਂਕਣ ਕਰਨ ਲਈ ਆਪਣੀ ਜ਼ਮੀਰ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰੋ ਕਿ ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਜੋ ਲੱਭ ਰਹੇ ਹੋ ਉਹ ਇਸ ਸਮੇਂ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ। ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ, ਜੇਕਰ ਤੁਹਾਨੂੰ ਸੱਚਮੁੱਚ ਸਾਰਾ ਦਿਨ ਸੋਸ਼ਲ ਮੀਡੀਆ 'ਤੇ ਬਿਤਾਉਣ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ, ਜੇਕਰ ਤੁਹਾਨੂੰ ਹਰ ਹਫ਼ਤੇ ਕੱਪੜੇ ਖਰੀਦਣੇ ਪੈਂਦੇ ਹਨ।

ਬੇਸ਼ੱਕ, ਵਾਧੂ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਕਮੀ ਵੀ ਗੈਰ-ਸਿਹਤਮੰਦ ਹੈ। ਇਸਦਾ ਮਤਲਬ ਇਹ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਕੱਪੜੇ ਖਰੀਦਣਾ ਅਤੇ ਸਮੇਂ-ਸਮੇਂ 'ਤੇ "ਉਪਭੋਗਤਾਵਾਦ" ਦਾ ਪਾਲਣ ਕਰਨਾ ਗਲਤ ਹੈ, ਆਖ਼ਰਕਾਰ, ਅਸੀਂ ਅਜੇ ਵੀ ਪੂੰਜੀਵਾਦੀ ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦੇ ਹਾਂ। ਪਰ, ਕਿਰਿਆਵਾਂ ਪ੍ਰਤੀ ਜਾਗਰੂਕਤਾ ਅਤੇ ਭੌਤਿਕ ਚੀਜ਼ਾਂ ਤੋਂ ਨਿਰਲੇਪਤਾ ਵੱਧ ਤੋਂ ਵੱਧ ਮੌਜੂਦ ਹੋਵੇਗੀ ਕਿਉਂਕਿ ਜਾਗ੍ਰਿਤੀ ਦੀ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਵਾਪਰਦੀ ਹੈ।

ਆਪਣੇ ਨਾਲ ਜੁੜੋ

ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕ ਇਕੱਲੇ ਰਹਿਣ ਅਤੇ ਆਪਣੀ ਕੰਪਨੀ ਵਿੱਚ ਸਮਾਂ ਬਿਤਾਉਣ ਤੋਂ ਡਰਦੇ ਹਨ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਅਸੀਂ ਇਸ ਗ੍ਰਹਿ ਨੂੰ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਛੱਡਾਂਗੇ, ਜਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਅਸੀਂ ਆਏ ਹਾਂ: ਇਕੱਲੇ। ਯਾਤਰਾ ਇਕੱਲੀ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਤੁਹਾਨੂੰ ਆਪਣੀ ਖੁਦ ਦੀ ਕੰਪਨੀ ਦੀ ਵੱਧ ਤੋਂ ਵੱਧ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ ਕਰਨੀ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ।

ਇਹ ਰਾਤੋ-ਰਾਤ ਨਹੀਂ ਵਾਪਰਦਾ, ਇਸ ਤੋਂ ਵੀ ਵੱਧ ਜੇਕਰ ਤੁਸੀਂ ਅਜਿਹੇ ਵਿਅਕਤੀ ਹੋ ਜੋ ਇਸਦੀ ਆਦਤ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਆਪਣੇ ਲਈ ਨਿਯਮਿਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸਮਾਂ ਕੱਢੋ। ਕਿਤਾਬ ਪੜ੍ਹੋ, ਇਕੱਲੇ ਮੂਵੀ ਦੇਖੋ, ਆਪਣੇ ਲਈ ਖਾਣਾ ਬਣਾਓ,ਸ਼ੀਸ਼ੇ ਵਿੱਚ ਦੇਖੋ, ਆਪਣੀ ਕੰਪਨੀ ਦਾ ਆਨੰਦ ਮਾਣੋ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਜਾਣੋ। ਇਸਨੂੰ ਇੱਕ ਆਦਤ ਬਣਾਓ।

ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਵਿੱਚ ਇਹ ਮੁਸ਼ਕਲ, ਅਜੀਬ ਜਾਂ ਮਾੜਾ ਵੀ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਇਸਨੂੰ ਜਿੰਮ ਜਾਣ ਵਾਂਗ ਮੰਨਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ: ਇਸ ਵਿੱਚ ਅਨੁਸ਼ਾਸਨ ਅਤੇ ਧਿਆਨ ਦੀ ਲੋੜ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਪਰ ਕੁਝ ਦਿਨਾਂ ਬਾਅਦ, ਜੋ ਦਰਦਨਾਕ ਸੀ ਘੱਟ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਅਨੰਦ ਦਾ ਰਾਹ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਜਾਂ, ਘੱਟੋ ਘੱਟ, ਇੱਕ ਨਿਰਪੱਖਤਾ, ਇੱਕ ਅੰਦਰੂਨੀ ਸ਼ਾਂਤੀ.

ਛੋਟੀਆਂ-ਛੋਟੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਦੀ ਕਦਰ ਕਰੋ

ਨਜ਼ਰੀਏ ਦੇ ਆਧਾਰ 'ਤੇ ਛੋਟੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਵੱਡੀਆਂ ਹੋ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ। ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਜਾਗਣ ਦੀ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਵਿੱਚ ਹੁੰਦੇ ਹਾਂ ਤਾਂ ਮੁਸਕਰਾਹਟ, ਇੱਕ ਜੱਫੀ ਜਾਂ ਇਸ਼ਾਰੇ ਦੀ ਕਦਰ ਕਰਨਾ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਕੀਮਤੀ ਹੋਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਇਸ ਵੱਲ ਧਿਆਨ ਦੇਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰੋ।

ਸਕਾਰਾਤਮਕ ਵਿਚਾਰਾਂ ਨੂੰ ਅਪਣਾਓ

ਕਈ ਅਧਿਐਨਾਂ ਤੋਂ ਇਹ ਸੰਕੇਤ ਮਿਲਦਾ ਹੈ ਕਿ ਵਿਚਾਰ ਥਿੜਕਣ ਵਾਲੀ ਬਾਰੰਬਾਰਤਾ ਨੂੰ ਛੱਡਦੇ ਹਨ, ਇਸਲਈ, ਭੌਤਿਕ ਪਦਾਰਥਾਂ 'ਤੇ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਇਸ ਅਰਥ ਵਿਚ, ਜਦੋਂ ਵੀ ਸੰਭਵ ਹੋਵੇ ਸਕਾਰਾਤਮਕ ਵਿਚਾਰਾਂ ਨੂੰ ਬਣਾਈ ਰੱਖਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਨ ਨਾਲ ਸਰੀਰ ਦੀ ਵਾਈਬ੍ਰੇਸ਼ਨ ਵਧਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਫ੍ਰੀਕੁਐਂਸੀ 'ਤੇ ਰੱਖਦੀ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਬੀਮਾਰੀਆਂ ਨੂੰ ਵਿਕਸਤ ਕਰਨ ਵਿਚ ਵਧੇਰੇ ਮੁਸ਼ਕਲ ਹੁੰਦੀ ਹੈ।

ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਸਕਾਰਾਤਮਕ ਵਿਚਾਰਾਂ ਦੀ ਬਾਰੰਬਾਰਤਾ ਉੱਚੀ ਹੋਣ ਕਰਕੇ, ਉੱਚ ਅਯਾਮਾਂ 'ਤੇ ਪਹੁੰਚ ਬਹੁਤ ਸੌਖਾ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

ਦਿੱਖ ਤੋਂ ਪਰੇ ਦੇਖੋ

ਦੂਸਰਿਆਂ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਸਥਿਤੀਆਂ ਦਾ ਨਿਰਣਾ ਨਾ ਕਰਨਾ ਮੁਸ਼ਕਲ ਹੈ, ਪਰ ਸਿਹਤਮੰਦ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਆਪਣੇ ਮਾਰਗ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਨਾ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ। ਕੋਈ ਵੀ ਪੂਰਨ ਸੱਚ ਦਾ ਮਾਲਕ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਸੱਚ ਆਪਣੇ ਆਪ ਵਿੱਚ ਰਿਸ਼ਤੇਦਾਰ ਹੈ।

ਇਸ ਲਈ ਇਹ ਧਿਆਨ ਵਿੱਚ ਰੱਖਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰੋ ਕਿ ਚੀਜ਼ਾਂ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਪਰੇ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨਦਿੱਖਾਂ ਦਾ ਅਤੇ ਇਹ ਕਿ ਹਰ ਇੱਕ ਦਾ ਆਪਣਾ ਇਤਿਹਾਸ ਅਤੇ ਕਾਰਨ ਹਨ ਜੋ ਇਸਨੂੰ ਉੱਥੇ ਲੈ ਗਏ। ਯਾਦ ਰੱਖੋ ਕਿ ਅਜਿਹੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਹੈ ਜਿਸ ਤੱਕ ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਕਰਮ ਦੀ ਪਹੁੰਚ ਨਹੀਂ ਹੈ ਅਤੇ ਕੁਝ ਚੀਜ਼ਾਂ ਕਿਉਂ ਹੋਣੀਆਂ ਜਾਂ ਨਹੀਂ ਹੋਣੀਆਂ ਚਾਹੀਦੀਆਂ ਹਨ।

ਹੁਣੇ 'ਤੇ ਧਿਆਨ ਕੇਂਦਰਤ ਕਰੋ

ਪਛਤਾਵੇ ਨੂੰ ਬਰਾਊਜ਼ ਕਰਨਾ ਜਾਂ ਚੰਗੇ ਅਤੀਤ 'ਤੇ ਧਿਆਨ ਦੇਣਾ, ਨਾਲ ਹੀ ਭਵਿੱਖ ਨੂੰ ਪੇਸ਼ ਕਰਨ ਲਈ ਘੰਟੇ ਬਿਤਾਉਣ ਨਾਲ ਲੋਕ ਸਿਰਫ ਉਹ ਪਲ ਗੁਆ ਦਿੰਦੇ ਹਨ ਜਿੱਥੇ ਉਹ ਅਸਲ ਵਿੱਚ, ਕੰਮ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ: ਵਰਤਮਾਨ।

ਬੇਸ਼ੱਕ, ਅਤੀਤ ਅਤੇ ਭਵਿੱਖ ਸਾਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਇਹ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਸਾਡੇ ਵਰਤਮਾਨ ਵਿੱਚ ਹੋਣ, ਪਰ ਇੱਕ ਛੋਟੇ ਭਾਰ ਦੇ ਨਾਲ। ਅਤੀਤ ਸਾਨੂੰ ਹੁਣ ਵਿੱਚ ਬਿਹਤਰ ਚੋਣਾਂ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਭਵਿੱਖ ਸਾਡੀ ਯੋਜਨਾ ਬਣਾਉਣ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਕੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਾਂ, ਪਰ ਹੁਣ 'ਤੇ ਧਿਆਨ ਕੇਂਦਰਿਤ ਕਰਨਾ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਜੀਉਂਦਾ ਹੈ।

ਆਪਣੀ ਕਿਸਮਤ ਦੀ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀ ਲਓ

ਅਸੀਂ ਇੱਕ ਅਰਾਜਕ ਅਤੇ ਬਹੁਤ ਹੀ ਅਸਮਾਨ ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦੇ ਹਾਂ, ਇਹ ਧਾਰਨਾ ਰੱਖਣਾ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹੈ ਤਾਂ ਜੋ ਅਸੀਂ ਇੱਕ ਬੁਲਬੁਲੇ ਵਿੱਚ ਨਾ ਰਹੀਏ। ਬਾਹਰੀ ਮਦਦ ਦਾ ਹਮੇਸ਼ਾ ਸੁਆਗਤ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਖਾਸ ਕਰਕੇ ਜਦੋਂ ਇਹ ਸਮਾਜਿਕ ਮੁੱਦਿਆਂ ਦੀ ਗੱਲ ਆਉਂਦੀ ਹੈ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਹਰ ਚੀਜ਼ ਜੋ ਬਾਹਰੀ ਹੈ ਸਿਰਫ ਇੱਕ ਨਿਸ਼ਚਿਤ ਸੀਮਾ ਤੱਕ ਕੰਮ ਕਰਨ ਦੇ ਯੋਗ ਹੋਵੇਗੀ। ਕੋਈ ਵੀ ਬਾਹਰੀ ਮਦਦ ਜਾਂ ਪਰਿਵਰਤਨ ਉਸ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਬਦਲ ਸਕਦਾ ਜੋ ਅੰਦਰੋਂ ਨਹੀਂ ਆਉਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਹ ਉਹ ਵਿਚਾਰ ਹੈ ਜਿਸ 'ਤੇ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਜਾਗ੍ਰਿਤੀ ਵੀ ਆਧਾਰਿਤ ਹੈ।

ਲਈਆਂ ਗਈਆਂ ਚੋਣਾਂ ਲਈ, ਲਏ ਗਏ ਫੈਸਲਿਆਂ ਦੀ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀ ਲੈਣੀ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ। ਨਹੀਂ ਤਾਂ, ਲੋਕ ਹਮੇਸ਼ਾ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਵਾਪਰਨ ਵਾਲੀਆਂ ਘਟਨਾਵਾਂ ਦੁਆਰਾ ਦੂਰ ਕੀਤੇ ਜਾਣਗੇ ਅਤੇ ਆਕਾਰ ਦੇਣਗੇ. ਇੱਕ ਚੰਗੀ ਉਦਾਹਰਨ ਸਾਡੇ ਨਾਲ ਰੁੱਖੇ ਢੰਗ ਨਾਲ ਬੋਲਣ ਵਾਲੇ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਹੈ। ਕੋਝਾ,ਪਰ ਸਾਡਾ ਇਸ 'ਤੇ ਕੋਈ ਕੰਟਰੋਲ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਪਰ ਜਿਸ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਅਸੀਂ ਪ੍ਰਤੀਕ੍ਰਿਆ ਕਰਨ ਜਾ ਰਹੇ ਹਾਂ ਉਸ ਨੂੰ ਨਿਯੰਤਰਿਤ ਕਰਨਾ ਸੰਭਵ ਹੈ।

ਜੇਕਰ ਤੁਸੀਂ ਬਾਕੀ ਦਿਨ ਪਰੇਸ਼ਾਨ ਹੋਣ ਜਾ ਰਹੇ ਹੋ, ਜੇਕਰ ਤੁਸੀਂ ਉਸ ਵਿਅਕਤੀ ਨਾਲ ਲੜਨ ਜਾ ਰਹੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਨਿਮਰ ਨਾ ਹੋਣ ਦਾ ਦੋਸ਼ ਲਗਾਓ ( ਜੋ ਕਿ ਅਕਸਰ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਵੀ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਉਸ ਮਾਹੌਲ 'ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਤੁਸੀਂ ਹੋ) ਜਾਂ ਜੇਕਰ ਤੁਸੀਂ ਪਰਵਾਹ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ ਅਤੇ ਇਸ ਸਥਿਤੀ ਨੂੰ ਆਪਣਾ ਦਿਨ ਬਰਬਾਦ ਨਹੀਂ ਹੋਣ ਦਿੰਦੇ, ਤਾਂ ਇਹ ਤੁਹਾਡੇ ਹੱਥ ਵਿੱਚ ਹੈ। ਇਹ ਹਰ ਇੱਕ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਹੈ।

ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਜਾਗ੍ਰਿਤੀ ਸੰਸਾਰ ਦੀ ਇੱਕ ਹੋਰ ਹਕੀਕਤ ਨੂੰ ਪੇਸ਼ ਕਰਦੀ ਹੈ!

ਜਾਗਰੂਕ ਹੋਣਾ, ਵਧੇਰੇ ਜਾਗਰੂਕ ਹੋਣਾ ਅਤੇ ਵਿਕਾਸ ਕਰਨਾ ਬਹੁਤ ਸਕਾਰਾਤਮਕ ਅਤੇ ਮੁਕਤੀ ਹੈ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਧਿਆਨ ਰੱਖਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ ਹਉਮੈ ਅਤੇ ਹੰਕਾਰ ਨੂੰ ਬਿਲਕੁਲ ਨਹੀਂ ਛੱਡਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਕਿਉਂਕਿ ਵਿਅਕਤੀ ਜਾਗਰੂਕ ਹੋਣ ਦੇ ਰਸਤੇ 'ਤੇ ਹੈ।

ਇਸ ਸਥਾਨ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚਣ ਵਾਲੇ ਲੋਕ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਨਾਲੋਂ ਉੱਤਮ ਨਹੀਂ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਅਜੇ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ ਹੈ ਜਾਂ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਜਾਗ੍ਰਿਤੀ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਹੁਤ ਦੂਰ ਹਨ। ਇਸ ਨੂੰ ਕਦੇ ਨਾ ਭੁੱਲੋ।

ਹਰੇਕ ਦੀ ਆਪਣੀ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਆਪਣੀ ਰੂਹ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਸਮੇਂ ਅਤੇ ਸਹੀ ਪਲਾਂ ਵਿੱਚ ਕੀ ਅਨੁਭਵ ਕਰਨ ਦੀ ਲੋੜ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਇਸ ਲਈ, ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਜਾਗ੍ਰਿਤੀ ਵਿੱਚ ਗੈਰ-ਨਿਰਣੇ, ਆਦਰ ਅਤੇ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ, ਇਹ ਜਾਗਰੂਕਤਾ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ ਕਿ ਸਿੱਖਣਾ ਹਰ ਕਿਸੇ ਲਈ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਨਿਰੰਤਰ ਰਹੇਗਾ!

ਬੁਨਿਆਦ

ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਜਾਗ੍ਰਿਤੀ ਜ਼ਰੂਰੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਧਰਮਾਂ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਬ੍ਰਹਮ ਨਾਲ ਸਬੰਧ ਦੇ ਰੂਪ ਹਨ, ਹਰ ਇੱਕ ਤੁਹਾਡੇ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ। ਸਾਰੇ ਧਰਮਾਂ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਜਾਗ੍ਰਿਤ ਹੋਣਾ ਸੰਭਵ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਜਾਗ੍ਰਿਤੀ ਦੀ ਧਾਰਨਾ ਸਿਧਾਂਤ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸਾਂ ਤੋਂ ਪਰੇ ਹੈ।

ਜਾਗਰਣ ਚੇਤਨਾ ਨੂੰ ਮੁੜ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਦੀ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਹੈ, ਇਹ ਇੱਕ ਅਜਿਹੀ ਯਾਤਰਾ ਹੈ ਜਿਸਦਾ ਕੋਈ ਅੰਤ ਬਿੰਦੂ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਜ਼ਰੂਰੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਕਿਸੇ ਖਾਸ ਧਰਮ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਨਾ ਹੋਣ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਜਾਗ੍ਰਿਤੀ ਦੀ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਧਰਮਾਂ ਦੇ ਅੰਦਰ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਪਹੁੰਚ ਅਤੇ ਅਭਿਆਸ ਕੀਤੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਜਾਗ੍ਰਿਤੀ ਦੇ ਕੰਮ ਵਿੱਚ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਅਸੀਂ ਮਨੁੱਖਾਂ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਸੁਧਾਰ ਕਰਦੇ ਹਾਂ।

ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਜਾਗ੍ਰਿਤੀ ਦਾ ਕੀ ਮਹੱਤਵ ਹੈ?

ਜਿੰਨਾ ਜ਼ਿਆਦਾ ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਜਾਗਦਾ ਹੈ, ਓਨਾ ਹੀ ਜ਼ਿਆਦਾ ਸਵੈ-ਗਿਆਨ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਉਹ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਉਦੇਸ਼ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਵਧੇਰੇ ਤਾਲਮੇਲ ਨਾਲ ਫੈਸਲੇ ਲੈਣ ਦੇ ਯੋਗ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਸਿੱਟੇ ਵਜੋਂ, ਖੁਸ਼ੀ ਇੱਕ ਸਥਿਰ ਬਣ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਅਤੇ ਸੰਸਾਰ ਨਾਲ ਸ਼ਾਂਤੀ ਵਿੱਚ ਵਧਦੀ ਜਾ ਰਹੀ ਹੈ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਤੁਹਾਡੇ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਦੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਵਹਿਣੀਆਂ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ।

ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਇਹ ਅੰਦਰੂਨੀ ਘਰ, ਯਾਨੀ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਸਾਫ਼ ਕਰਨ ਨਾਲ ਹੈ, ਕਿ ਅਸੀਂ ਦੂਜਿਆਂ ਦੀ ਮਦਦ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਾਂ। ਜਿਸ ਪਲ ਤੋਂ ਅਸੀਂ ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਨੂੰ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਜਾਣਦੇ ਹਾਂ, ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਹੋਰ ਸਾਧਨ ਹਨ ਅਤੇਅੰਦਰੂਨੀ ਇਲਾਜ ਦੀ ਭਾਲ ਵਿੱਚ, ਦਰਦ ਦੇ ਪਲਾਂ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਅਤੇ ਡਿਸਕਨੈਕਟ ਕਰਨ ਦੀ ਤਾਕਤ. ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਅਸੀਂ ਸਿਹਤਮੰਦ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਦੂਜਿਆਂ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚਣ ਦੇ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਸਮਰੱਥ ਹਾਂ।

ਲਾਭ

ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਜਾਗ੍ਰਿਤੀ ਆਸਾਨ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਸੱਚਾਈ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਨਾ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਪਰਛਾਵੇਂ ਨੂੰ ਵੇਖਣਾ ਚੁਣੌਤੀਪੂਰਨ ਅਤੇ ਅਕਸਰ ਭਾਰੀ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਪਾਰਦਰਸ਼ਤਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ ਇਹ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ। ਇਹ ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ ਤੋਂ ਭੱਜਣ ਨਾਲ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਚੀਜ਼ਾਂ ਹੱਲ ਹੋ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ ਅਤੇ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਜਾਗ੍ਰਿਤੀ ਵਿੱਚ ਇਹ ਬਿਲਕੁਲ ਉਹੀ ਚੀਜ਼ ਹੈ।

ਇਸ ਰਵੱਈਏ ਅਤੇ ਜਾਗਰੂਕਤਾ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ, ਫੈਸਲਿਆਂ ਵਿੱਚ ਅੰਦਰੂਨੀ ਇਲਾਜ ਅਤੇ ਸੁਰੱਖਿਆ ਲਈ ਵਧੇਰੇ ਸੰਭਾਵਨਾਵਾਂ ਹਨ। ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਸਾਡੇ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਮਨ, ਸਰੀਰ ਅਤੇ ਆਤਮਾ ਵਿਚਕਾਰ ਸੰਤੁਲਨ ਲਗਾਤਾਰ ਵਧਣ ਨਾਲ, ਸਰੀਰਕ ਸਿਹਤ ਵੀ ਸਕਾਰਾਤਮਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਹੁੰਦੀ ਹੈ।

ਟਰਾਮਾ x ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਜਾਗ੍ਰਿਤੀ

ਇੱਕ ਸਦਮਾ ਇੱਕ ਕੋਝਾ ਤਜਰਬਾ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਦਰਦ ਅਤੇ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਜਾਂ ਸਰੀਰਕ ਜ਼ਖ਼ਮ ਸ਼ਾਮਲ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਜਾਗ੍ਰਿਤੀ ਇਹਨਾਂ ਸਥਿਤੀਆਂ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਨ ਲਈ ਇੱਕ ਚਿਹਰਾ ਲਿਆਉਂਦੀ ਹੈ ਤਾਂ ਜੋ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਬਦਲਿਆ ਜਾ ਸਕੇ। ਭਾਵ, ਜਾਗਣਾ ਸਿਰਫ ਗੁਲਾਬ ਦਾ ਬਿਸਤਰਾ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਪਰਛਾਵੇਂ ਅਤੇ ਡੂੰਘੇ ਦਰਦ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਨ ਲਈ ਹਿੰਮਤ ਦੀ ਲੋੜ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਅੰਦਰ ਰੱਖਦੇ ਹੋ। ਇਸ ਦਰਦ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਨ ਦੇ ਇਸ ਪਲ ਲਈ ਤਿਆਰ ਹਨ। ਨਹੀਂ ਤਾਂ, ਇੱਕ ਸਦਮੇ ਨੂੰ ਠੀਕ ਕਰਨ ਦੀ ਬਜਾਏ, ਤੁਸੀਂ ਇੱਕ ਹੋਰ ਬਣਾਉਣ ਨੂੰ ਖਤਮ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ।ਉਸ ਦੇ ਉੱਪਰ. ਇਸ ਲਈ, ਜਲਦਬਾਜ਼ੀ ਨਾ ਕਰੋ।

ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਜਾਗ੍ਰਿਤੀ ਕੋਈ ਤਕਨੀਕ ਜਾਂ ਨੁਸਖਾ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਕੁਝ ਤੇਜ਼। ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਸਮਾਂ, ਇਲਾਜ, ਅਧਿਐਨ, ਆਦਤਾਂ ਨੂੰ ਬਦਲਣ ਦੇ ਸੰਪਰਕ ਵਿੱਚ ਸਾਲਾਂ ਅਤੇ ਸਾਲ ਲੱਗ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਤਾਂ ਜੋ ਜਾਗਰਣ ਦਾ "ਕਲਿੱਕ" ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕੇ।

ਸਿਰਫ਼ ਉਸ ਸਮੇਂ, ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਤੇਜ਼ ਹੋਣੀ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਵਿਅਕਤੀ ਜੋ ਵੀ ਆਉਂਦਾ ਹੈ ਉਸ ਨਾਲ ਨਜਿੱਠਣ ਲਈ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਵਧੇਰੇ ਤਿਆਰ ਹੈ ਅਤੇ ਸੰਦਾਂ ਨਾਲ.

ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਜਾਗ੍ਰਿਤੀ ਕਿਵੇਂ ਸਿੱਖੀਏ?

ਅਜਿਹੇ ਮਾਰਗ ਹਨ ਜੋ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਜਾਗ੍ਰਿਤੀ ਵੱਲ ਲੈ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਇਸ ਪਹੁੰਚ ਦੀਆਂ ਕੁੰਜੀਆਂ ਨੂੰ ਸੰਭਾਵੀ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹਨ। ਪਰ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਜਾਗ੍ਰਿਤੀ ਕੇਕ ਲਈ ਇੱਕ ਵਿਅੰਜਨ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਇਹ ਧਿਆਨ ਵਿੱਚ ਰੱਖੋ ਕਿ ਇੱਥੇ ਕੋਈ ਨਿਯਮ ਨਹੀਂ ਹਨ ਅਤੇ ਹਰ ਇੱਕ ਨੂੰ ਵੱਖੋ-ਵੱਖਰੇ ਸਾਧਨਾਂ ਨਾਲ ਪਛਾਣਿਆ ਜਾਵੇਗਾ, ਨਾਲ ਹੀ ਇਸ ਵਿੱਚ ਵੱਖੋ-ਵੱਖਰੇ ਸਮੇਂ ਵੀ ਲੱਗ ਸਕਦੇ ਹਨ।

ਹਾਲਾਂਕਿ, ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਕਦਮ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ, ਲਾਭਦਾਇਕ ਹੈ ਅਤੇ ਜੋ ਕਿ ਪੂਰੇ ਮਾਰਗ ਲਈ ਇੱਕ ਆਧਾਰ ਵਜੋਂ ਕੰਮ ਕਰੇਗਾ ਮਨੋ-ਚਿਕਿਤਸਕ ਮਦਦ ਦੀ ਮੰਗ ਕਰਨਾ ਹੈ। ਸਵੈ-ਗਿਆਨ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਕੋਈ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਜਾਗ੍ਰਿਤੀ ਨਹੀਂ ਹੈ ਅਤੇ ਜਿੰਨਾ ਜ਼ਿਆਦਾ ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਜਾਣਾਂਗੇ, ਓਨਾ ਹੀ ਜ਼ਿਆਦਾ ਅਸੀਂ ਜਾਗਰਣ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਆਉਣ ਵਾਲੇ ਪਰਦਿਆਂ ਦੇ ਡਿੱਗਣ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਨ ਦੇ ਯੋਗ ਹੋਵਾਂਗੇ।

ਇਸ ਵਿਸ਼ੇ 'ਤੇ ਪੜ੍ਹਨਾ ਵੀ ਬਹੁਤ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹੈ. ਇਸ ਵਿਸ਼ੇ 'ਤੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਕਿਤਾਬਾਂ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਸਮੱਗਰੀ ਸਭ ਤੋਂ ਬੁਨਿਆਦੀ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਸਭ ਤੋਂ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਤੱਕ ਹੈ। ਪੜ੍ਹਨ ਦੀ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਸੂਖਮ ਨਾਲ ਦਰਵਾਜ਼ੇ ਅਤੇ ਕਨੈਕਸ਼ਨਾਂ ਨੂੰ ਵੀ ਖੋਲ੍ਹਦੀ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਸਮੱਗਰੀ ਨੂੰ ਸਮਾਈ ਅਤੇ ਹਜ਼ਮ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

ਪਰ ਇਹ ਧਿਆਨ ਵਿੱਚ ਰੱਖੋ ਕਿ ਕੋਈ ਵੀਪੂਰਨ ਸੱਚ ਦਾ ਮਾਲਕ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਸਰੋਤਾਂ ਤੋਂ ਅਧਿਐਨ ਕਰੋ ਅਤੇ ਮੁਲਾਂਕਣ ਕਰੋ ਕਿ ਕੀ ਹਰ ਚੀਜ਼ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਨ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਸਮੱਗਰੀ ਤੁਹਾਡੇ ਲਈ ਸਮਝਦਾਰ ਹੈ ਜਾਂ ਨਹੀਂ।

ਸਰੀਰ ਅਤੇ ਦਿਮਾਗ ਨੂੰ ਤਿਆਰ ਕਰਨਾ

ਸਰੀਰ ਧਰਤੀ 'ਤੇ ਸਾਡਾ ਮੰਦਰ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਸਿਹਤਮੰਦ ਆਦਤਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਇਸਦੀ ਚੰਗੀ ਦੇਖਭਾਲ ਕਰਨਾ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹੈ, ਆਖਰਕਾਰ, ਇੱਕ ਸੰਤੁਲਿਤ ਮਨ ਅਤੇ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਅਵਸਥਾ ਜੇ ਭੌਤਿਕ ਸਰੀਰ ਦੀ ਕੋਈ ਬਣਤਰ ਨਹੀਂ ਹੈ ਤਾਂ ਇਹ ਕਾਫ਼ੀ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਯਾਦ ਰੱਖੋ ਕਿ ਰਾਜ਼ ਇੱਕ ਸਿਹਤਮੰਦ ਸਰੀਰ, ਦਿਮਾਗ ਅਤੇ ਆਤਮਾ ਦਾ ਸੰਤੁਲਨ ਹੈ।

ਖਰਾਬ ਭੋਜਨ ਅਤੇ ਅੰਦੋਲਨ ਦੀ ਕਮੀ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਸਰੀਰਕ ਕਸਰਤਾਂ ਸਰੀਰਕ ਅਸੰਤੁਲਨ ਦਾ ਕਾਰਨ ਬਣ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ ਜੋ ਭਾਵਨਾਤਮਕ, ਮਾਨਸਿਕ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਤ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ ਅਤੇ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਚੈਨਲਾਂ ਦੇ ਕਨੈਕਸ਼ਨ ਵਿੱਚ ਰੁਕਾਵਟ ਪਾਉਂਦੀਆਂ ਹਨ। ਇਸ ਜਾਗਰਣ ਦੇ. ਇੱਕ ਚੰਗੀ ਖੁਰਾਕ, ਤਰਜੀਹੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਤਾਜ਼ੇ ਭੋਜਨ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਫਲ, ਸਬਜ਼ੀਆਂ, ਅਨਾਜ, ਹਰਬਲ ਚਾਹ ਅਤੇ ਪ੍ਰੋਸੈਸਡ ਅਤੇ ਫਾਸਟ ਫੂਡ ਦੀ ਘੱਟੋ-ਘੱਟ ਸੰਭਾਵਿਤ ਮਾਤਰਾ ਸਰੀਰ ਨੂੰ ਸਾਫ਼ ਰੱਖਦੀ ਹੈ।

ਧਿਆਨ, ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ, ਜਾਗਰੂਕਤਾ ਦੀ ਸਮਰੱਥਾ ਨੂੰ ਵਧਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨਾਲ ਅਤੇ ਸੂਖਮ ਜਹਾਜ਼ਾਂ ਨਾਲ ਸ਼ੁੱਧ ਸਬੰਧ ਦਾ ਇੱਕ ਪਲ ਹੈ। ਇਹ ਇੰਨਾ ਸੌਖਾ ਨਹੀਂ ਹੈ ਜਿੰਨਾ ਇਹ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ ਸਮਰਪਣ, ਮਿਹਨਤ ਅਤੇ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ, ਅਭਿਆਸ ਦੀ ਲੋੜ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਇਸ ਦੇ ਲਾਭ ਭੌਤਿਕ ਸਰੀਰ ਤੱਕ ਵੀ ਪਹੁੰਚਦੇ ਹਨ।

ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਜਾਗ੍ਰਿਤੀ ਦੇ ਲੱਛਣ

ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਦੂਜੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚ ਕਰਦੇ ਹੋ ਅਤੇ ਸਮਝਦੇ ਹੋ ਕਿ ਜੀਵਨ ਅਤੇ ਸੰਸਾਰ ਇਸ ਤੋਂ ਕਿਤੇ ਵੱਧ ਹਨ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਗ੍ਰਹਿ 'ਤੇ ਦੇਖਦੇ ਹੋ, ਵਾਪਸ ਆਉਣਾ ਮੁਸ਼ਕਲ ਹੈ ਲਗਾਏ ਗਏ ਮਾਪਦੰਡਾਂ ਲਈ।

ਕੁਝ ਸੰਕੇਤ ਹਨ ਜੋ ਸਾਡੇ ਸਰੀਰ ਅਤੇਸਾਡੇ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਦੀਆਂ ਘਟਨਾਵਾਂ ਸਾਨੂੰ ਇੱਕ ਸੰਕੇਤ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ ਕਿ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਜਾਗ੍ਰਿਤੀ, ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਤੋਂ ਘੱਟ, ਸਾਡੇ ਦਰਵਾਜ਼ੇ 'ਤੇ ਦਸਤਕ ਦੇ ਰਹੀ ਹੈ। ਬਣੇ ਰਹੋ ਅਤੇ ਦੇਖੋ ਕਿ ਕੀ ਤੁਹਾਡੇ ਨਾਲ ਹੇਠਲੀਆਂ ਸਥਿਤੀਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਕੋਈ ਵੀ ਵਾਪਰਿਆ ਹੈ।

ਵੱਡੀ ਧਾਰਨਾ

ਤੁਸੀਂ ਉਹ ਵੇਰਵਿਆਂ ਨੂੰ ਜਾਣਦੇ ਹੋ ਜੋ ਕੋਈ ਧਿਆਨ ਨਹੀਂ ਦਿੰਦਾ? ਅਸੀਂ ਕੱਪੜਿਆਂ ਵਿੱਚ ਝੁਰੜੀਆਂ ਜਾਂ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀ ਕਿਸੇ ਵੀ ਚੀਜ਼ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਨਹੀਂ ਕਰ ਰਹੇ ਹਾਂ, ਪਰ ਸਥਿਤੀਆਂ ਵਿੱਚ ਵੇਰਵਿਆਂ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਕਿਸੇ ਦੇ ਇਸ਼ਾਰੇ ਜਾਂ ਆਵਾਜ਼ ਦੀ ਸੁਰ, ਭਾਵਨਾਵਾਂ, ਆਦਿ। ਖੈਰ, ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਜਾਗ੍ਰਿਤੀ ਜਿੰਨੀ ਜ਼ਿਆਦਾ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਓਨਾ ਹੀ ਜ਼ਿਆਦਾ ਲੋਕ ਆਸ-ਪਾਸ ਕੀ ਵਾਪਰਦਾ ਹੈ ਦੀ ਧਾਰਨਾ ਨੂੰ ਵਧਾਉਂਦੇ ਹਨ।

ਕੁਦਰਤ ਨਾਲ ਇੱਕ ਡੂੰਘਾ ਸਬੰਧ ਅਤੇ ਕੁਦਰਤੀ ਵਾਤਾਵਰਣ ਵਿੱਚ ਹੋਣ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਵੀ ਆਪਣੇ ਆਪ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਣੀ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਸਰੀਰ ਅਤੇ ਆਤਮਾ ਇਸ ਦੀ ਮੰਗ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਸਫਾਈ ਅਤੇ ਊਰਜਾ ਰੀਚਾਰਜ ਕਰਨ ਲਈ ਵਾਤਾਵਰਣ ਹਨ। ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਜਾਨਵਰਾਂ ਨਾਲ ਸਬੰਧ ਅਕਸਰ ਬਣ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਮਨੁੱਖਾਂ ਦੇ ਮੁਕਾਬਲੇ ਸ਼ੁੱਧ ਜੀਵ ਹਨ।

ਭੂਤਕਾਲ ਅਤੇ ਵਰਤਮਾਨ ਘੱਟ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹਨ

ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਜਾਗ੍ਰਿਤੀ ਦਾ ਅਨੁਭਵ ਕਰ ਰਹੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਜੋ ਕਿ ਅਤੀਤ ਵਿੱਚ ਵਾਪਰਿਆ ਸੀ ਉਹ ਹੁਣ ਇਸ ਅਰਥ ਵਿੱਚ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਨਹੀਂ ਹਨ ਕਿ ਉਹ ਹੁਣ ਮਾਇਨੇ ਨਹੀਂ ਰੱਖਦੇ। ਚੀਜ਼ਾਂ ਦੀ ਸਮਝ ਵਧਦੀ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਜੋ ਹੋਇਆ ਉਸ ਨਾਲ ਬੰਨ੍ਹਣ ਦਾ ਕੋਈ ਮਤਲਬ ਨਹੀਂ ਰਹਿ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

ਇਸ ਅਰਥ ਵਿਚ, ਵਰਤਮਾਨ ਦੀਆਂ ਛੋਟੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਵੀ ਛੋਟੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਦੀ ਥਾਂ ਲੈ ਲੈਂਦੀਆਂ ਹਨ, ਕਿਉਂਕਿ ਜਾਗਰੂਕਤਾ ਕਿ ਕੁਝ ਹੈ। ਹਰ ਚੀਜ਼ ਨਾਲੋਂ ਵੱਡਾ ਹਮੇਸ਼ਾ ਮੌਜੂਦ ਹੋਰ ਵੱਧ ਰਿਹਾ ਹੈ।

ਇੱਕ ਬ੍ਰਹਮ ਮੌਜੂਦਗੀ ਦੀ ਚੇਤਨਾ

ਦੀ ਚੇਤਨਾਬ੍ਰਹਮ ਮੌਜੂਦਗੀ ਜੋ ਸਾਡੇ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਅਤੀਤ ਅਤੇ ਵਰਤਮਾਨ ਨੂੰ ਘੱਟ ਭਾਰ ਬਣਾਉਂਦੀ ਹੈ, ਸਿੱਧੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਕਿਸੇ ਵੱਡੀ ਚੀਜ਼ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਹੋਣ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਹੈ। ਇਹ ਸੰਪੂਰਨ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਹੋਣ ਦੀ ਇੱਕ ਵਧਦੀ ਤੀਬਰ ਭਾਵਨਾ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਹਰ ਚੀਜ਼ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਬ੍ਰਹਮ ਮੌਜੂਦਗੀ ਹੈ।

ਅੰਦਰੂਨੀ ਸ਼ਾਂਤੀ

ਇਹ ਭਾਵਨਾ ਕਿ ਸਭ ਕੁਝ ਠੀਕ ਹੈ ਅਤੇ ਚੀਜ਼ਾਂ ਉਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਵਾਪਰਦੀਆਂ ਹਨ ਜਿਵੇਂ ਉਹ ਹੋਣੀਆਂ ਚਾਹੀਦੀਆਂ ਹਨ, ਕਿਉਂਕਿ ਹਰ ਚੀਜ਼ ਦਾ ਇੱਕ ਉਦੇਸ਼ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਇੱਕ ਅਨਮੋਲ ਅੰਦਰੂਨੀ ਸ਼ਾਂਤੀ ਲਿਆਉਂਦਾ ਹੈ। ਤੁਸੀਂ ਦੇਖਦੇ ਹੋ, ਇਹ "ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਨੂੰ ਮੈਨੂੰ ਲੈ ਜਾਣ ਦਿਓ" ਦੇ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਇੱਕ ਅਸੰਗਤ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਸਥਿਤੀਆਂ ਵਿੱਚ ਕੰਮ ਕਰਨਾ ਬੰਦ ਨਹੀਂ ਕਰਨਾ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਧਾਰਨਾ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਹਰ ਚੀਜ਼ ਨੂੰ ਕਾਬੂ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ.

ਵਧੀ ਹੋਈ ਹਮਦਰਦੀ

ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਜਾਗ੍ਰਿਤੀ ਦੇ ਨਾਲ, ਹੋਰ ਤਬਦੀਲੀਆਂ ਦੇ ਸਬੰਧ ਵਿੱਚ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀ। ਜਾਗਰੂਕਤਾ ਕਿ ਹਰ ਕੋਈ ਇਸ ਗ੍ਰਹਿ 'ਤੇ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਸਮੇਂ ਆਤਮਾ ਦੀ ਸਿੱਖਿਆ ਲਈ ਪੈਮਾਨੇ ਦੇ ਦੋਵਾਂ ਪਾਸਿਆਂ ਦਾ ਅਨੁਭਵ ਕਰਨ ਲਈ, ਨਿਰਣੇ ਨੂੰ ਘਟਾਉਣ ਅਤੇ ਹਮਦਰਦੀ ਨੂੰ ਵਧਾਉਣ ਦਾ ਕਾਰਨ ਬਣਦਾ ਹੈ.

ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਅਤੇ ਸਰੀਰਕ ਤੰਦਰੁਸਤੀ

ਸਭ ਤੋਂ ਔਖੇ ਪਲਾਂ ਦੇ ਬਾਅਦ, ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਜਾਗ੍ਰਿਤੀ ਦੇ ਸ਼ੁਰੂ ਵਿੱਚ, ਜਦੋਂ ਝਟਕੇ, ਟਕਰਾਅ ਅਤੇ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਹੋਰ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣਾਂ ਨੂੰ ਖੋਲ੍ਹਣਾ ਵਾਪਰਦਾ ਹੈ, ਇਹ ਰੁਝਾਨ ਬਿਲਕੁਲ ਸਹੀ ਹੈ। ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਕਈ ਪਹਿਲੂਆਂ ਵਿੱਚ ਸੁਧਾਰ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।

ਜਾਗਦੀ ਚੇਤਨਾ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਦੇ ਸੰਤੁਲਨ ਅਤੇ ਅੰਦਰੂਨੀ ਸ਼ਾਂਤੀ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਅਤੇ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਨਾਲ ਸਬੰਧ ਦੇ ਕਾਰਨ ਸਰੀਰਕ ਤੰਦਰੁਸਤੀ ਲਿਆਉਂਦੀ ਹੈ। ਸਿੱਟੇ ਵਜੋਂ, ਸਰੀਰ ਵੀ ਇੱਕ ਸਕਾਰਾਤਮਕ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਖਾਸ ਕਰਕੇ ਜੇਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਖਾਣ-ਪੀਣ ਅਤੇ ਸਰੀਰਕ ਕਸਰਤਾਂ ਦੀ ਰੁਟੀਨ ਵਿੱਚ ਆਦਤਾਂ ਵਿੱਚ ਬਦਲਾਅ ਸ਼ਾਮਲ ਕਰਨਾ।

ਮੌਤ ਦਾ ਘੱਟ ਡਰ

ਇਸ ਧਾਰਨਾ ਦੇ ਨਾਲ ਕਿ ਧਰਤੀ 'ਤੇ ਮਨੁੱਖ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਜੀਣ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਵੀ ਕੁਝ ਹੈ, ਜੋ ਲੋਕ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਜਾਗ੍ਰਿਤੀ ਦੇ ਮਾਰਗ 'ਤੇ ਹਨ, ਉਹ ਸਮਝਦੇ ਹਨ ਕਿ ਮੌਤ ਜੀਵਨ ਦਾ ਇੱਕ ਹੋਰ ਬੰਦ ਹੈ। ਉਸ ਪਲ 'ਤੇ ਆਤਮਾ ਦਾ ਚੱਕਰ. ਮੌਤ ਦਾ ਮਤਲਬ ਹੁਣ ਅੰਤ ਨਹੀਂ, ਸਗੋਂ ਇੱਕ ਨਵੀਂ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਹੈ।

ਆਦਤਾਂ ਅਤੇ ਪਛਾਣ ਨੂੰ ਬਦਲਣਾ

ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਜਾਗ੍ਰਿਤੀ ਨੂੰ ਹੋਰ ਵੀ ਵਧੀਆ ਢੰਗ ਨਾਲ ਪ੍ਰਵਾਹ ਕਰਨ ਲਈ, ਇਹ ਸੁਭਾਵਕ ਹੈ ਕਿ ਆਦਤਾਂ ਨੂੰ ਬਦਲਣ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ, ਆਖ਼ਰਕਾਰ, ਸਰੀਰਕ, ਮਾਨਸਿਕ ਅਤੇ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਨੂੰ ਬਣਾਈ ਰੱਖਣਾ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ। ਕਿ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਸੰਸਾਰ ਨਾਲ ਸਬੰਧ ਦੇ ਚੈਨਲ ਹਮੇਸ਼ਾ ਸਾਫ਼ ਅਤੇ ਵਹਿ ਰਹੇ ਹਨ।

ਮਹਾਨ ਨੈਤਿਕਤਾ ਅਤੇ ਨੈਤਿਕਤਾ

ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਜਾਗ੍ਰਿਤੀ ਦੀ ਸਮੁੱਚੀ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ ਆਉਣ ਵਾਲੀ ਇੱਕ ਸਮਝ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਜੋ ਬੀਜਦੇ ਹਾਂ ਉਹੀ ਵੱਢਦੇ ਹਾਂ, ਭਾਵ, ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਕੰਮਾਂ ਲਈ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰ ਹਾਂ, ਜਿਸ ਦੇ ਹਮੇਸ਼ਾ ਨਤੀਜੇ ਹੋਣਗੇ, ਚਾਹੇ ਚੰਗੇ ਜਾਂ ਮਾੜੇ।

ਇਸ ਅਰਥ ਵਿੱਚ, ਲੋਕ ਆਪਣੇ ਕੰਮਾਂ ਬਾਰੇ ਵਧੇਰੇ ਜਾਗਰੂਕ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਜੋ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਉੱਚੇ ਨੈਤਿਕਤਾ ਅਤੇ ਨੈਤਿਕਤਾ ਦੇ ਨਿਰਮਾਣ ਦੇ ਮਾਰਗ 'ਤੇ ਪਾਉਂਦਾ ਹੈ।

ਅਕਿਰਿਆਸ਼ੀਲਤਾ ਦੀ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ

ਵੱਡੇ ਸ਼ਹਿਰਾਂ ਵਿੱਚ ਜੀਵਨ ਢੰਗ ਤੋਂ ਵੱਖ ਹੋਣਾ, ਜਿੱਥੇ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਕੰਮ ਅਤੇ ਤਣਾਅ ਹਮੇਸ਼ਾ ਮੌਜੂਦ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਵਧੇਰੇ ਅਰਥ ਬਣਾਉਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ ਅਤੇ ਵਧਦੀ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੋ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਇਹ ਇਸ ਲਈ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਵਿਹਲਾਪਨ, ਯਾਨੀ ਕਿ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ"ਕੁਝ ਨਾ ਕਰਨ" ਦਾ ਦੋਸ਼ ਮੁਕਤ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

ਕੁਝ ਨਾ ਕਰਨ ਦਾ ਕੰਮ ਵੀ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹੈ। ਸਾਡੇ ਸਰੀਰ ਨੂੰ ਰਾਤ ਦੀ ਨੀਂਦ ਤੋਂ ਪਰੇ ਆਰਾਮ (ਮਾਨਸਿਕ, ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਅਤੇ ਸਰੀਰਕ) ਦੀ ਲੋੜ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਨਾ ਸਿਰਫ ਜੜਤਾ ਜਾਂ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀ ਦੀ ਘਾਟ ਦੇ ਅਰਥਾਂ ਵਿੱਚ, ਪਰ ਇਜਾਜ਼ਤਾਂ। ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਕੁਝ ਨਹੀਂ ਕਰਨ ਦਿਓ ਅਤੇ ਬਿਨਾਂ ਕਿਸੇ ਦੋਸ਼, ਡਰ ਜਾਂ ਚਿੰਤਾ ਦੇ ਪਲ ਦਾ ਆਨੰਦ ਲਓ।

ਰਿਸ਼ਤਿਆਂ ਵਿੱਚ ਤਬਦੀਲੀ

ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਜਾਗ੍ਰਿਤੀ ਦੇ ਮਾਰਗ 'ਤੇ ਚੱਲ ਰਹੇ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਬਿਮਾਰ ਵਿਵਹਾਰ ਦੇ ਪੈਟਰਨ ਹੁਣ ਫਿੱਟ ਨਹੀਂ ਹੋਣੇ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਇਸ ਵਿੱਚ ਅਕਸਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਚੱਕਰ ਵਿੱਚ ਲੋਕਾਂ ਨਾਲ ਸੰਪਰਕ ਕੱਟਣਾ ਜਾਂ ਘਟਣਾ ਸ਼ਾਮਲ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਸਮਾਜਿਕ।

ਇਸ ਲਈ, ਇਹ ਕੁਦਰਤੀ ਅਤੇ ਉਮੀਦ ਤੋਂ ਵੱਧ ਹੈ ਕਿ ਤਬਦੀਲੀਆਂ ਦੂਰੀਆਂ ਦੇ ਅਰਥਾਂ ਅਤੇ ਲੋਕਾਂ ਨਾਲ ਵਿਵਹਾਰ ਦੇ ਅਰਥਾਂ ਵਿੱਚ ਵਾਪਰਦੀਆਂ ਹਨ। ਹਾਲਾਂਕਿ ਇਹ ਕਢਵਾਉਣਾ ਨਕਾਰਾਤਮਕ ਲੱਗ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਸੋਚੋ ਕਿ ਜੇ ਸਥਿਤੀ ਵਾਪਰੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਇਹ ਇਸ ਲਈ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਵਿਅਕਤੀ ਤਿਆਰ ਨਹੀਂ ਸੀ ਜਾਂ ਆਪਣੇ ਨਵੇਂ ਸਵੈ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਨਹੀਂ ਸੀ।

ਇਸ ਅਰਥ ਵਿੱਚ, ਇਹ ਹਰ ਕਿਸੇ ਲਈ ਬਿਹਤਰ ਹੈ ਕਿ ਹਰ ਕੋਈ ਆਪਣੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰੇ। ਆਪਣਾ ਰਸਤਾ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਉਹਨਾਂ ਲਈ ਜੋ ਪਛਾਣ ਅਤੇ ਮਾਪਦੰਡਾਂ ਵਿੱਚ ਤਬਦੀਲੀ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਆਪਣੇ ਸਮਾਜਿਕ ਚੱਕਰ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ, ਉਹ ਇਸ ਲਈ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਸਹਿਮਤ ਹਨ ਅਤੇ ਇਸ ਨਵੇਂ ਪਲ ਦਾ ਸਨਮਾਨ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਜਾਗ੍ਰਿਤੀ ਨਾ ਸਿਰਫ਼ ਜਾਗਣ ਵਾਲੇ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਬਦਲਦੀ ਹੈ, ਸਗੋਂ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਵੀ ਬਦਲਦੀ ਹੈ।

ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਜਾਗ੍ਰਿਤੀ ਦੁਆਰਾ ਤੁਹਾਡੇ ਜੀਵਨ ਨੂੰ ਬਦਲਣ ਲਈ ਸੁਝਾਅ

ਨਵੀਆਂ ਸਥਿਤੀਆਂ ਲਈ ਨਵੀਆਂ ਆਦਤਾਂ ਦੀ ਲੋੜ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਜਾਗ੍ਰਿਤੀ ਦੇ ਨਾਲ ਨਹੀਂ