ਧਾਰਮਿਕ ਲੈਂਟ ਦੀ ਮਿਆਦ ਬਾਰੇ ਸਭ ਕੁਝ ਜਾਣੋ!

ਧਾਰਮਿਕ ਲੈਂਟ ਈਸਟਰ ਤੱਕ ਜਾਣ ਵਾਲੀ ਚਾਲੀ ਦਿਨਾਂ ਦੀ ਮਿਆਦ ਹੈ, ਜਿਸਨੂੰ ਈਸਾਈ ਧਰਮ ਦਾ ਮੁੱਖ ਜਸ਼ਨ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਦੇ ਜੀ ਉੱਠਣ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੈ। ਇਹ ਇੱਕ ਅਭਿਆਸ ਹੈ ਜੋ ਚੌਥੀ ਸਦੀ ਤੋਂ ਇਸ ਧਰਮ ਦੇ ਪੈਰੋਕਾਰਾਂ ਦੇ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਮੌਜੂਦ ਹੈ।

ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਪਵਿੱਤਰ ਹਫ਼ਤੇ ਅਤੇ ਈਸਟਰ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਚਾਲੀ ਦਿਨਾਂ ਵਿੱਚ, ਈਸਾਈ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਪ੍ਰਤੀਬਿੰਬ ਲਈ ਸਮਰਪਿਤ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਲਈ ਸਭ ਤੋਂ ਆਮ ਗੱਲ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਯਿਸੂ ਨੇ ਮਾਰੂਥਲ ਵਿੱਚ ਬਿਤਾਏ 40 ਦਿਨਾਂ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਸਲੀਬ ਦੇ ਦੁੱਖਾਂ ਨੂੰ ਯਾਦ ਕਰਨ ਲਈ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰਨ ਅਤੇ ਤਪੱਸਿਆ ਕਰਨ ਲਈ ਇਕੱਠੇ ਹੋਣਾ।

ਪੂਰੇ ਲੇਖ ਵਿੱਚ, ਧਾਰਮਿਕ ਲੈਂਟ ਦੀ ਮਿਆਦ ਦੇ ਅਰਥਾਂ ਦੀ ਵਧੇਰੇ ਵਿਸਥਾਰ ਨਾਲ ਖੋਜ ਕੀਤੀ ਜਾਵੇਗੀ। ਇਸ ਲਈ ਜੇਕਰ ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਬਾਰੇ ਹੋਰ ਜਾਣਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਪੜ੍ਹਦੇ ਰਹੋ।

ਧਾਰਮਿਕ ਲੈਂਟ ਬਾਰੇ ਹੋਰ ਸਮਝਣਾ

ਧਾਰਮਿਕ ਲੈਂਟ ਈਸਾਈ ਸਿਧਾਂਤਾਂ ਨਾਲ ਜੁੜਿਆ ਇੱਕ ਤਿਉਹਾਰ ਹੈ। ਇਹ ਚੌਥੀ ਸਦੀ ਵਿੱਚ ਉਭਰਿਆ ਅਤੇ ਐਸ਼ ਬੁੱਧਵਾਰ ਨੂੰ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਇਸਦੀ ਮਿਆਦ ਦੇ ਦੌਰਾਨ, ਈਸਾਈ ਧਰਮ ਦੇ ਪੈਰੋਕਾਰ ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਦੇ ਦੁੱਖਾਂ ਨੂੰ ਯਾਦ ਕਰਨ ਲਈ ਤਪੱਸਿਆ ਕਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਚਰਚਾਂ ਦੇ ਮੰਤਰੀ ਦਰਦ ਅਤੇ ਉਦਾਸੀ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀਕ ਵਜੋਂ ਜਾਮਨੀ ਕੱਪੜੇ ਪਹਿਨਦੇ ਹਨ।

ਹੇਠਾਂ, ਧਾਰਮਿਕ ਲੇਨਟ ਬਾਰੇ ਹੋਰ ਵੇਰਵਿਆਂ ਲਈ ਟਿੱਪਣੀ ਕੀਤੀ ਜਾਵੇਗੀ। ਸਮਝ ਨੂੰ ਵਿਸ਼ਾਲ ਕਰੋ. ਹੋਰ ਜਾਣਨ ਲਈ, ਪੜ੍ਹਨਾ ਜਾਰੀ ਰੱਖੋ।

ਇਹ ਕੀ ਹੈ?

ਧਾਰਮਿਕ ਉਧਾਰ ਨਾਲ ਮੇਲ ਖਾਂਦਾ ਹੈਅਭਿਆਸ ਜੋ ਉਧਾਰ ਵਿੱਚ ਮੌਜੂਦ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਹਮੇਸ਼ਾ ਸ਼ਾਬਦਿਕ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਇਸਨੂੰ ਕਿਸੇ ਵਿਅਕਤੀ ਦੁਆਰਾ ਅਪਣਾਏ ਗਏ ਸ਼ਬਦਾਂ ਅਤੇ ਰਵੱਈਏ ਨਾਲ ਜੋੜਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਜਲਦੀ ਹੀ, ਉਹ ਆਪਣੇ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਆਵਰਤੀ ਵਿਵਹਾਰਾਂ ਨੂੰ ਛੱਡਣ ਦੀ ਚੋਣ ਕਰ ਸਕਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਜਿਸ ਤੋਂ ਉਸ ਨੂੰ ਹੋਰ ਸਮਿਆਂ ਵਿੱਚ ਛੁਟਕਾਰਾ ਪਾਉਣ ਵਿੱਚ ਮੁਸ਼ਕਲ ਆਉਂਦੀ ਹੈ।

ਲੈਂਟ ਦਾ ਉਦੇਸ਼ ਕੈਥੋਲਿਕ ਧਰਮ ਦੇ ਅਨੁਯਾਈਆਂ ਦੀ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਮਾਰਗ ਨੂੰ ਲੱਭਣ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਕਰਨਾ ਵੀ ਹੈ। ਵਿਕਾਸ ਇਸ ਲਈ, ਆਦਤਾਂ ਨੂੰ ਸੰਸ਼ੋਧਿਤ ਕਰਨ ਦੇ ਯੋਗ ਹੋਣਾ ਜੋ ਰੱਬ ਦੀਆਂ ਨਜ਼ਰਾਂ ਵਿੱਚ ਸਕਾਰਾਤਮਕ ਨਹੀਂ ਹਨ, ਲੇਂਟ ਲਈ ਵੀ ਜਾਇਜ਼ ਹੈ।

ਭੋਜਨ ਤੋਂ ਪਰਹੇਜ਼

ਲੈਂਟ ਦੌਰਾਨ ਭੋਜਨ ਤੋਂ ਪਰਹੇਜ਼ ਕਰਨਾ ਵੀ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਆਮ ਅਭਿਆਸ ਹੈ। ਇਹ ਉਹਨਾਂ ਭੌਤਿਕ ਅਜ਼ਮਾਇਸ਼ਾਂ ਨੂੰ ਯਾਦ ਕਰਨ ਦੇ ਇੱਕ ਤਰੀਕੇ ਵਜੋਂ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਯਿਸੂ ਨੇ ਮਾਰੂਥਲ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਚਾਲੀ ਦਿਨਾਂ ਦੌਰਾਨ ਗੁਜ਼ਰਿਆ ਸੀ ਅਤੇ ਇਹ ਧਰਮ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਬਦਲਦਾ ਹੈ।

ਇਸ ਲਈ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਕੁਝ ਕੈਥੋਲਿਕ 40 ਦਿਨਾਂ ਲਈ ਲਾਲ ਮੀਟ ਖਾਣਾ ਛੱਡ ਦਿੰਦੇ ਹਨ, ਉੱਥੇ ਹਨ ਦੂਸਰੇ ਜੋ ਖਾਸ ਮੌਕਿਆਂ 'ਤੇ ਵਰਤ ਰੱਖਦੇ ਹਨ। ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਮਾਸ ਭੋਜਨ ਤੋਂ ਪਰਹੇਜ਼ ਕਰਨ ਦਾ ਇਕਮਾਤਰ ਤਰੀਕਾ ਨਹੀਂ ਹੈ ਅਤੇ ਅਜਿਹੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸੀ ਹਨ ਜੋ ਆਪਣੇ ਜੀਵਨ ਤੋਂ ਕੁਝ ਅਜਿਹਾ ਹਟਾਉਣ ਦੀ ਚੋਣ ਕਰਦੇ ਹਨ ਜਿਸਦਾ ਉਹ ਲਗਾਤਾਰ ਸੇਵਨ ਕਰਨ ਦੀ ਆਦਤ ਵਿਚ ਹਨ।

ਜਿਨਸੀ ਪਰਹੇਜ਼

ਵਰਤ ਦਾ ਇੱਕ ਹੋਰ ਰੂਪ ਜਿਨਸੀ ਪਰਹੇਜ਼ ਹੈ, ਜਿਸਨੂੰ ਸ਼ੁੱਧਤਾ ਦੇ ਇੱਕ ਰੂਪ ਵਜੋਂ ਵੀ ਸਮਝਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਵਾਸਨਾ ਤੋਂ ਨਿਰਲੇਪਤਾ ਨੂੰ ਕੈਥੋਲਿਕ ਧਰਮ ਦੁਆਰਾ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਉਚਾਈ ਦੇ ਇੱਕ ਰੂਪ ਵਜੋਂ ਦੇਖਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਬਿਨਾਂਸਰੀਰ ਦੇ ਭਟਕਣਾ, ਵਫ਼ਾਦਾਰਾਂ ਕੋਲ ਆਪਣੇ ਧਾਰਮਿਕ ਜੀਵਨ ਨਾਲ ਜੁੜਨ ਅਤੇ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾਵਾਂ ਲਈ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਸਮਰਪਿਤ ਕਰਨ ਲਈ ਵਧੇਰੇ ਸਮਾਂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।

ਇਸ ਲਈ, ਜਿਨਸੀ ਪਰਹੇਜ਼ ਨੂੰ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਉੱਚਾਈ ਦੇ ਇੱਕ ਰੂਪ ਵਜੋਂ ਦੇਖਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਲੈਂਟ ਦੀ ਮਿਆਦ ਅਤੇ ਉਸ ਸਮੇਂ ਕੈਥੋਲਿਕ ਲਈ ਤਪੱਸਿਆ ਦੇ ਇੱਕ ਰੂਪ ਵਜੋਂ ਜਾਇਜ਼ ਹੈ।

ਚੈਰਿਟੀ

ਚੈਰਿਟੀ ਲੈਂਟ ਦੇ ਸਹਾਇਕ ਥੰਮ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਸਾਡੇ ਦੁਆਰਾ ਦੂਜਿਆਂ ਨਾਲ ਪੇਸ਼ ਆਉਣ ਦੇ ਤਰੀਕੇ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਬਾਈਬਲ ਖੁਦ ਸੁਝਾਅ ਦਿੰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਇਸਦੀ ਘੋਸ਼ਣਾ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ ਜਾਣੀ ਚਾਹੀਦੀ, ਪਰ ਚੁੱਪਚਾਪ ਕੀਤੀ ਜਾਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ।

ਨਹੀਂ ਤਾਂ ਇਸ ਨੂੰ ਪਖੰਡ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਲੇਖਕ ਸਿਰਫ਼ ਇੱਕ ਚੰਗੇ ਵਿਅਕਤੀ ਵਜੋਂ ਦੇਖਿਆ ਜਾਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਵਿਕਾਸ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਨਹੀਂ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਕੈਥੋਲਿਕ ਧਰਮ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਦਾਨ ਦਾ ਇਨਾਮ ਮਦਦ ਕਰਨ ਦਾ ਕੰਮ ਹੈ। ਇਸ ਲਈ, ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਅਭਿਆਸ ਦੇ ਬਦਲੇ ਕਿਸੇ ਚੀਜ਼ ਦੀ ਉਮੀਦ ਨਹੀਂ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ.

ਧਾਰਮਿਕ ਲੈਂਟ ਦੇ ਐਤਵਾਰ

ਕੁੱਲ ਮਿਲਾ ਕੇ, ਧਾਰਮਿਕ ਲੈਂਟ ਦੇ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ ਛੇ ਐਤਵਾਰ ਸ਼ਾਮਲ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਜੋ I ਤੋਂ VI ਤੱਕ ਰੋਮਨ ਅੰਕਾਂ ਨਾਲ ਬਪਤਿਸਮਾ ਲੈਂਦੇ ਹਨ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਆਖਰੀ ਦਿਨ ਦਾ ਪਾਮ ਐਤਵਾਰ ਹੈ। ਜਨੂੰਨ. ਸਿਧਾਂਤ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਅਜਿਹੇ ਐਤਵਾਰਾਂ ਦੀ ਪਹਿਲ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਭਾਵੇਂ ਹੋਰ ਕੈਥੋਲਿਕ ਤਿਉਹਾਰ ਇਸ ਸਮੇਂ ਦੌਰਾਨ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਉਹ ਚਲੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ।

ਧਾਰਮਿਕ ਲੇੰਟ ਦੇ ਐਤਵਾਰਾਂ ਬਾਰੇ ਹੋਰ ਵੇਰਵਿਆਂ 'ਤੇ ਟਿੱਪਣੀ ਕੀਤੀ ਜਾਵੇਗੀ। ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਬਾਰੇ ਹੋਰ ਜਾਣਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਇਹ ਜਾਣਨ ਲਈ ਲੇਖ ਨੂੰ ਪੜ੍ਹਨਾ ਜਾਰੀ ਰੱਖੋ।

ਐਤਵਾਰ I

ਲੈਂਟ ਦੌਰਾਨ ਸੰਡੇ ਮਾਸ ਦੂਜਿਆਂ ਨਾਲੋਂ ਵੱਖਰੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਖਾਸ ਕਰਕੇ ਰੀਡਿੰਗ ਦੇ ਮਾਮਲੇ ਵਿੱਚ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਪੜ੍ਹੇ ਗਏ ਅੰਸ਼ਾਂ ਦਾ ਉਦੇਸ਼ ਈਸਟਰ ਦੀ ਮਹਾਨ ਘਟਨਾ, ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਦੇ ਪੁਨਰ-ਉਥਾਨ ਲਈ ਵਫ਼ਾਦਾਰਾਂ ਨੂੰ ਤਿਆਰ ਕਰਨ ਦੇ ਇੱਕ ਢੰਗ ਵਜੋਂ ਮੁਕਤੀ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਨੂੰ ਯਾਦ ਕਰਨਾ ਹੈ।

ਇਸਦੀ ਰੋਸ਼ਨੀ ਵਿੱਚ, ਐਤਵਾਰ ਦਾ ਪਾਠ I of Lent ਸੱਤ ਦਿਨਾਂ ਵਿੱਚ ਸੰਸਾਰ ਦੀ ਉਤਪਤੀ ਅਤੇ ਰਚਨਾ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਹੈ। ਇਸ ਰੀਡਿੰਗ ਨੂੰ ਸਾਈਕਲ ਏ ਦਾ ਇੱਕ ਅਨਿੱਖੜਵਾਂ ਅੰਗ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਮਨੁੱਖਤਾ ਦੇ ਅੰਤਮ ਪਲਾਂ ਨਾਲ ਜੁੜਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ।

ਦੂਜਾ ਐਤਵਾਰ

ਲੈਂਟ ਦੇ ਦੂਜੇ ਐਤਵਾਰ ਨੂੰ, ਰੀਡਿੰਗ ਅਬ੍ਰਾਹਮ ਦੀ ਕਹਾਣੀ 'ਤੇ ਕੇਂਦ੍ਰਿਤ ਹੈ। , ਸਿਧਾਂਤ ਦੁਆਰਾ ਵਫ਼ਾਦਾਰ ਦਾ ਪਿਤਾ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਲਈ ਪਿਆਰ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦੇ ਹੱਕ ਵਿੱਚ ਕੁਰਬਾਨੀਆਂ ਨਾਲ ਭਰਿਆ ਇੱਕ ਚਾਲ ਹੈ।

ਇਹ ਕਹਿਣਾ ਸੰਭਵ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਕਹਾਣੀ ਸਾਈਕਲ ਬੀ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਗੱਠਜੋੜ ਬਾਰੇ ਰਿਪੋਰਟਾਂ ਦੇ ਦੁਆਲੇ ਕੇਂਦਰਿਤ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਨੂਹ ਅਤੇ ਕਿਸ਼ਤੀ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਬਾਹਰ ਖੜ੍ਹੀ ਹੈ. ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਯਿਰਮਿਯਾਹ ਦੁਆਰਾ ਘੋਸ਼ਿਤ ਕੀਤੀ ਗਈ ਉਸਤਤ ਨੂੰ ਵੀ ਇਸ ਚੱਕਰ ਦੇ ਅੰਸ਼ਾਂ ਵਿੱਚ ਸ਼੍ਰੇਣੀਬੱਧ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ।

ਡੋਮਿੰਗੋ III

ਤੀਸਰੇ ਐਤਵਾਰ, ਡੋਮਿੰਗੋ III, ਮੂਸਾ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਵਿੱਚ ਕੂਚ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਦੱਸਦਾ ਹੈ। ਉਸ ਮੌਕੇ 'ਤੇ, ਉਸਨੇ ਵਾਅਦਾ ਕੀਤੀ ਹੋਈ ਧਰਤੀ 'ਤੇ ਲੈ ਜਾਣ ਲਈ ਆਪਣੇ ਲੋਕਾਂ ਨਾਲ ਚਾਲੀ ਦਿਨਾਂ ਲਈ ਮਾਰੂਥਲ ਪਾਰ ਕੀਤਾ। ਪ੍ਰਸ਼ਨ ਵਿਚਲੀ ਕਹਾਣੀ ਬਾਈਬਲ ਵਿਚ ਨੰਬਰ 40 ਦੇ ਮੁੱਖ ਰੂਪਾਂ ਵਿਚੋਂ ਇਕ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ,ਲੈਂਟ ਦੌਰਾਨ ਕਾਫ਼ੀ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹੈ।

ਇਸ ਕਹਾਣੀ ਨੂੰ ਸਾਈਕਲ ਸੀ ਤੋਂ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਇਸ ਲਈ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਪੂਜਾ ਦੇ ਪ੍ਰਿਜ਼ਮ ਨਾਲ ਜੁੜੀ ਹੋਈ ਹੈ ਅਤੇ ਭੇਟਾਂ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਇਹ ਉਹਨਾਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਦੇ ਨੇੜੇ ਹੈ ਜੋ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਈਸਟਰ 'ਤੇ ਮਨਾਈਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ।

ਚੌਥਾ ਐਤਵਾਰ

ਲੈਂਟ ਦੇ ਚੌਥੇ ਐਤਵਾਰ ਨੂੰ ਲੈਟੇਰੇ ਐਤਵਾਰ ਵਜੋਂ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਨਾਮ ਦਾ ਇੱਕ ਲਾਤੀਨੀ ਮੂਲ ਹੈ ਅਤੇ ਲੈਟੇਰੇ ਯਰੂਸ਼ਲਮ ਸ਼ਬਦ ਤੋਂ ਲਿਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਜਿਸਦਾ ਅਰਥ ਹੈ "ਅਨੰਦ ਕਰੋ, ਯਰੂਸ਼ਲਮ" ਦੇ ਨੇੜੇ। ਸਵਾਲ ਵਿੱਚ ਐਤਵਾਰ ਨੂੰ, ਮਨਾਏ ਜਾਣ ਵਾਲੇ ਸਮੂਹ ਦੇ ਮਾਪਦੰਡ, ਅਤੇ ਨਾਲ ਹੀ ਪਵਿੱਤਰ ਦਫਤਰ, ਗੁਲਾਬੀ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ।

ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਇਹ ਵਰਣਨ ਯੋਗ ਹੈ ਕਿ ਲੈਂਟ ਦੇ ਚੌਥੇ ਐਤਵਾਰ ਲਈ ਧਾਰਮਿਕ ਰੰਗ ਜਾਮਨੀ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਸਲੀਬ ਉੱਤੇ ਚੜ੍ਹਾਏ ਜਾਣ ਦੇ ਦਰਦ ਨੂੰ ਯਾਦ ਕਰਨ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਧਰਤੀ ਤੋਂ ਲੰਘਣ ਦੌਰਾਨ ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਦੁਆਰਾ ਅਨੁਭਵ ਕੀਤੇ ਗਏ ਦੁੱਖਾਂ ਕਾਰਨ ਹੋਈ ਉਦਾਸੀ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ।

ਐਤਵਾਰ V

ਪੰਜਵਾਂ ਐਤਵਾਰ ਨਬੀਆਂ ਨੂੰ ਸਮਰਪਿਤ ਹੈ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਸੁਨੇਹੇ। ਇਸ ਲਈ, ਮੁਕਤੀ ਦੀਆਂ ਕਹਾਣੀਆਂ, ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਦੀ ਕਿਰਿਆ ਅਤੇ ਕੇਂਦਰੀ ਘਟਨਾ ਦੀ ਤਿਆਰੀ, ਜੋ ਕਿ ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਦਾ ਪਾਸਕਲ ਰਹੱਸ ਹੈ, ਧਾਰਮਿਕ ਤਿਉਹਾਰ ਦੇ ਇਸ ਸਮੇਂ ਵਾਪਰਦੀਆਂ ਹਨ।

ਇਸ ਲਈ ਇਹ ਵਰਣਨ ਯੋਗ ਹੈ ਕਿ ਪ੍ਰਚਾਰ ਐਤਵਾਰ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਇੱਕ ਪ੍ਰਗਤੀ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਜੋ ਛੇਵੇਂ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਸਿਖਰ 'ਤੇ ਪਹੁੰਚ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਪਰ ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਇਹ ਇਸਦੇ ਲਈ ਤਿਆਰ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ ਉਦੋਂ ਤੱਕ ਇਸਨੂੰ ਹੌਲੀ-ਹੌਲੀ ਬਣਾਉਣ ਦੀ ਲੋੜ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਇਸ ਲਈ, ਸੰਡੇ V ਈਸਟਰ ਦੇ ਰਸਤੇ ਨੂੰ ਸਾਫ਼ ਕਰਨ ਲਈ ਇੱਕ ਬੁਨਿਆਦੀ ਟੁਕੜੇ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ।

ਐਤਵਾਰ VI

ਲੈਂਟ ਦੇ ਛੇਵੇਂ ਐਤਵਾਰ ਨੂੰ ਪੈਸ਼ਨ ਦੀਆਂ ਹਥੇਲੀਆਂ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਈਸਟਰ ਦੇ ਤਿਉਹਾਰ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹੈ ਅਤੇ ਇਹ ਨਾਮ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਮੁੱਖ ਪੁੰਜ ਹੋਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਹਥੇਲੀਆਂ ਦੇ ਆਸ਼ੀਰਵਾਦ ਕੀਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ. ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ, ਕੈਥੋਲਿਕ ਗਲੀਆਂ ਵਿੱਚ ਜਲੂਸ ਵਿੱਚ ਨਿਕਲਦੇ ਹਨ।

ਪਾਮ ਐਤਵਾਰ ਨੂੰ, ਪੁੰਜ ਦਾ ਜਸ਼ਨ ਮਨਾਉਣ ਵਾਲੇ ਨੂੰ ਲਾਲ ਪਹਿਨਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਮਨੁੱਖਤਾ ਲਈ ਮਸੀਹ ਦੇ ਪਿਆਰ ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਬਲੀਦਾਨ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰਨ ਦੇ ਜਨੂੰਨ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੈ। ਉਸ ਦੀ ਤਰਫ਼ੋਂ।

ਧਾਰਮਿਕ ਲੈਂਟ ਬਾਰੇ ਹੋਰ ਜਾਣਕਾਰੀ

ਧਾਰਮਿਕ ਲੈਂਟ ਇੱਕ ਮਿਆਦ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਵੇਰਵੇ ਹਨ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਕੈਥੋਲਿਕ ਸਿਧਾਂਤਾਂ ਦੁਆਰਾ ਆਪਣੇ ਜਸ਼ਨਾਂ ਵਿੱਚ ਅਪਣਾਏ ਗਏ ਕੁਝ ਰੰਗ ਹਨ, ਅਤੇ ਨਾਲ ਹੀ ਸਮੇਂ ਦੀ ਮਿਆਦ ਬਾਰੇ ਸਵਾਲ ਵੀ ਹਨ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ ਖੁਦ ਬਾਈਬਲ ਦੁਆਰਾ ਕੀਤੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ। ਨਾਲ ਹੀ, ਕੁਝ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਇਸ ਬਾਰੇ ਸ਼ੰਕਾ ਹੈ ਕਿ ਲੈਂਟ ਦੌਰਾਨ ਕੀ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਕੀ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ।

ਇਹਨਾਂ ਵੇਰਵਿਆਂ ਨੂੰ ਲੇਖ ਦੇ ਅਗਲੇ ਭਾਗ ਵਿੱਚ ਸਮਝਾਇਆ ਜਾਵੇਗਾ। ਇਸ ਲਈ, ਜੇਕਰ ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਬਾਰੇ ਹੋਰ ਜਾਣਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਪੜ੍ਹਦੇ ਰਹੋ।

ਲੈਂਟ ਦੇ ਰੰਗ

ਲੀਟੁਰਜੀਕਲ ਰੰਗਾਂ ਦੀ ਪਰਿਭਾਸ਼ਾ 1570 ਵਿੱਚ ਸੇਂਟ ਪੀਅਸ V ਦੁਆਰਾ ਪਰਿਭਾਸ਼ਿਤ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ। ਇਸ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ ਸਥਾਪਿਤ ਕੀਤੇ ਗਏ ਅਨੁਸਾਰ, ਕੈਥੋਲਿਕ ਤਿਉਹਾਰਾਂ ਲਈ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰ ਲੋਕ ਸਿਰਫ ਚਿੱਟੇ, ਹਰੇ, ਰੰਗਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰ ਸਕਦੇ ਸਨ। ਕਾਲਾ, ਜਾਮਨੀ, ਗੁਲਾਬੀ ਅਤੇ ਲਾਲ। ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਹਰੇਕ ਰੰਗ ਲਈ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ ਅਤੇ ਮਿਤੀਆਂ ਨੂੰ ਪਰਿਭਾਸ਼ਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ।

ਇਸ ਵਿੱਚਅਰਥ, ਉਧਾਰ ਇੱਕ ਅਵਧੀ ਹੈ ਜੋ ਜਾਮਨੀ ਅਤੇ ਲਾਲ ਦੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਦੁਆਰਾ ਚਿੰਨ੍ਹਿਤ ਹੈ। ਜਾਮਨੀ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਸਾਰੇ ਐਤਵਾਰ ਦੇ ਜਸ਼ਨਾਂ ਦੌਰਾਨ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਪਾਮ ਐਤਵਾਰ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਲਾਲ ਰੰਗ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।

ਰੋਜ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਕੀ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ?

ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕ ਲੈਂਟ ਨੂੰ ਵੱਡੀ ਘਾਟ ਦੇ ਸਮੇਂ ਨਾਲ ਜੋੜਦੇ ਹਨ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਇਸ ਗੱਲ ਦੀ ਬਿਲਕੁਲ ਪਰਿਭਾਸ਼ਾ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਉਸ ਸਮੇਂ ਕੀ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਕੀ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ। ਵਾਸਤਵ ਵਿੱਚ, ਪੀਰੀਅਡ ਤਿੰਨ ਥੰਮ੍ਹਾਂ ਦੇ ਦੁਆਲੇ ਸੰਰਚਿਤ ਹੈ: ਦਾਨ, ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਅਤੇ ਵਰਤ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਸ਼ਾਬਦਿਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਲੈਣ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਨਹੀਂ ਹੈ।

ਇਸ ਅਰਥ ਵਿੱਚ, ਵਰਤ ਨੂੰ ਕਿਸੇ ਅਜਿਹੀ ਚੀਜ਼ ਨੂੰ ਛੱਡਣ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਸਮਝਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜੋ ਅਕਸਰ ਖਾਧੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਉਦਾਹਰਣ ਲਈ। ਇਹ ਵਿਚਾਰ ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਦੁਆਰਾ ਮਾਰੂਥਲ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਦਿਨਾਂ ਦੌਰਾਨ ਕੀਤੇ ਗਏ ਬਲੀਦਾਨ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਲਈ ਕਿਸੇ ਕਿਸਮ ਦੀ ਘਾਟ ਵਿੱਚੋਂ ਲੰਘਣਾ ਹੈ।

ਕੀ ਇਵੈਂਜਲੀਕਲ ਵੀ ਲੈਂਟ ਮਨਾਉਂਦੇ ਹਨ?

ਬ੍ਰਾਜ਼ੀਲ ਵਿੱਚ, ਕੈਥੋਲਿਕ ਧਰਮ ਦੇ ਸਾਰੇ ਪਹਿਲੂਆਂ ਦੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਹੈ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਜਦੋਂ ਲੂਥਰਨਵਾਦ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਜਿਸ ਤੋਂ ਖੁਸ਼ਖਬਰੀ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਹੋਈ ਸੀ, ਉਹ ਲੈਂਟ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਵਾਸਤਵ ਵਿੱਚ, ਉਹ ਇਸ ਸਮੇਂ ਦੀ ਕੈਥੋਲਿਕ ਵਰਤੋਂ ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਰੱਦ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਭਾਵੇਂ ਕਿ ਇਸ ਦੀਆਂ ਕੁਝ ਬੁਨਿਆਦਾਂ ਬਾਈਬਲ ਵਿੱਚ ਰੱਖੀਆਂ ਗਈਆਂ ਹਨ, ਇੱਕ ਕਿਤਾਬ ਜਿਸਦੀ ਉਹ ਪਾਲਣਾ ਵੀ ਕਰਦੇ ਹਨ।

ਨੰਬਰ 40 ਅਤੇ ਬਾਈਬਲ

ਨੰਬਰ 40 ਇਹ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਸਮਿਆਂ ਤੇ ਬਾਈਬਲ ਵਿਚ ਮੌਜੂਦ ਹੈ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਉਸ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਜੋ ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਨੇ ਮਾਰੂਥਲ ਵਿਚ ਬਿਤਾਇਆ ਸੀ ਅਤੇ ਜਿਸ ਨੂੰ ਦੁਆਰਾ ਯਾਦ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈਲੈਂਟ ਦੇ ਦੌਰਾਨ, ਇਹ ਉਜਾਗਰ ਕਰਨਾ ਸੰਭਵ ਹੈ ਕਿ ਨੂਹ, ਹੜ੍ਹ 'ਤੇ ਕਾਬੂ ਪਾਉਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਉਸ ਨੂੰ ਸੁੱਕੀ ਜ਼ਮੀਨ ਦੀ ਇੱਕ ਪੱਟੀ ਨਾ ਮਿਲਣ ਤੱਕ 40 ਦਿਨ ਦੂਰ-ਦੁਰਾਡੇ ਬਿਤਾਉਣੇ ਪਏ। ਉਸਦੇ ਲੋਕ ਉਸਨੂੰ 40 ਦਿਨਾਂ ਲਈ ਵਾਅਦਾ ਕੀਤੇ ਹੋਏ ਦੇਸ਼ ਵਿੱਚ ਲੈ ਜਾਣਗੇ। ਇਸ ਲਈ, ਪ੍ਰਤੀਕ ਵਿਗਿਆਨ ਕਾਫ਼ੀ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹੈ ਅਤੇ ਬਲੀਦਾਨ ਦੇ ਵਿਚਾਰ ਨਾਲ ਬਹੁਤ ਸਿੱਧਾ ਸਬੰਧ ਰੱਖਦਾ ਹੈ।

ਲੈਂਟ ਦੀ ਮਿਆਦ ਈਸਟਰ ਦੀ ਤਿਆਰੀ ਨਾਲ ਮੇਲ ਖਾਂਦੀ ਹੈ!

ਲੈਂਟ ਦੀ ਮਿਆਦ ਕੈਥੋਲਿਕ ਧਰਮ ਲਈ ਬਹੁਤ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਈਸਟਰ, ਇਸਦੇ ਮੁੱਖ ਜਸ਼ਨ ਦੀ ਤਿਆਰੀ ਵਜੋਂ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਸਾਲ ਦੇ ਇਸ ਸਮੇਂ ਦੌਰਾਨ, ਉਦੇਸ਼ ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਦੇ ਜੀ ਉੱਠਣ ਦੇ ਪਲ ਤੱਕ ਉਸ ਦੇ ਅਜ਼ਮਾਇਸ਼ਾਂ ਨੂੰ ਯਾਦ ਰੱਖਣਾ ਹੈ।

ਇਸਦੇ ਲਈ, ਵਫ਼ਾਦਾਰਾਂ ਦੁਆਰਾ ਅਪਣਾਏ ਜਾਣ ਵਾਲੇ ਸਿਧਾਂਤਾਂ ਅਤੇ ਅਭਿਆਸਾਂ ਦੀ ਇੱਕ ਲੜੀ ਹੈ। . ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਚਰਚ ਐਤਵਾਰ ਨੂੰ ਮਨਾਉਣ ਲਈ ਇੱਕ ਫਾਰਮੈਟ ਅਪਣਾਉਂਦੇ ਹਨ ਜੋ ਕਿ ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਹੈ, ਵਫ਼ਾਦਾਰ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਇਹ ਸਮਝਣ ਦੇ ਤਰੀਕੇ ਵਜੋਂ ਕਿ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਦੇ ਬਲੀਦਾਨ ਦੇ ਬਿੰਦੂ ਤੱਕ ਕਿਵੇਂ ਪਹੁੰਚਿਆ ਗਿਆ ਸੀ।

ਇਹ ਕਹਿਣਾ ਸੰਭਵ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਸਮਾਂ ਐਸ਼ ਬੁੱਧਵਾਰ ਨੂੰ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਪਾਮ ਐਤਵਾਰ ਤੱਕ ਵਧਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਈਸਟਰ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਅਜਿਹਾ ਇਸ ਲਈ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਪਾਸਕਲ ਚੱਕਰ ਵਿੱਚ ਤਿੰਨ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਪੜਾਅ ਸ਼ਾਮਲ ਹੁੰਦੇ ਹਨ: ਤਿਆਰੀ, ਜਸ਼ਨ ਅਤੇ ਵਿਸਥਾਰ। ਇਸ ਲਈ, ਧਾਰਮਿਕ ਲੈਂਟ ਈਸਟਰ ਦੀ ਤਿਆਰੀ ਹੈ.

ਇਹ ਕਦੋਂ ਆਇਆ?

ਇਹ ਕਹਿਣਾ ਸੰਭਵ ਹੈ ਕਿ ਲੈਂਟ ਚੌਥੀ ਸਦੀ ਈਸਵੀ ਵਿੱਚ ਉਭਰਿਆ ਸੀ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਪੋਪ ਪੌਲ VI ਦੇ ਰਸੂਲ ਪੱਤਰ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਹੀ ਇਸ ਮਿਆਦ ਨੂੰ ਸੀਮਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਅਤੇ ਵਰਤਮਾਨ ਵਿੱਚ ਲੈਂਟ 44 ਦਿਨ ਲੰਬਾ ਹੈ। ਹਾਲਾਂਕਿ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕ ਇਸਦੇ ਅੰਤ ਨੂੰ ਐਸ਼ ਬੁੱਧਵਾਰ ਨਾਲ ਜੋੜਦੇ ਹਨ, ਅਸਲ ਵਿੱਚ, ਇਸਦੀ ਮਿਆਦ ਵੀਰਵਾਰ ਤੱਕ ਵਧਦੀ ਹੈ।

ਲੈਂਟ ਦਾ ਕੀ ਅਰਥ ਹੈ?

ਕੈਥੋਲਿਕ ਧਰਮ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਚਰਚਾਂ ਦੇ ਵਫ਼ਾਦਾਰਾਂ ਲਈ, ਧਾਰਮਿਕ ਲੈਂਟ ਈਸਟਰ ਦੇ ਆਗਮਨ ਲਈ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਤਿਆਰੀ ਦੀ ਮਿਆਦ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਇਹ ਉਹ ਸਮਾਂ ਹੈ ਜੋ ਪ੍ਰਤੀਬਿੰਬ ਅਤੇ ਕੁਰਬਾਨੀਆਂ ਦੀ ਮੰਗ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਲਈ, ਕੁਝ ਲੋਕ ਇਸ ਸਮੇਂ ਦੌਰਾਨ ਵਧੇਰੇ ਨਿਯਮਿਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਚਰਚ ਜਾਣ ਲਈ ਤਿਆਰ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ 44 ਦਿਨਾਂ ਦੌਰਾਨ ਆਪਣੇ ਅਭਿਆਸਾਂ ਨੂੰ ਤੇਜ਼ ਕਰਦੇ ਹਨ।

ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਵਫ਼ਾਦਾਰ ਇਸ ਦੌਰਾਨ ਇੱਕ ਸਧਾਰਨ ਜੀਵਨ ਸ਼ੈਲੀ ਅਪਣਾਉਣ ਦੀ ਚੋਣ ਕਰਦੇ ਹਨ।ਮਿਆਦ, ਤਾਂ ਜੋ ਉਹ ਉਜਾੜ ਵਿੱਚ ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਦੇ ਦੁੱਖ ਨੂੰ ਯਾਦ ਕਰ ਸਕਣ. ਇਰਾਦਾ ਉਸਦੇ ਕੁਝ ਅਜ਼ਮਾਇਸ਼ਾਂ ਦਾ ਅਨੁਭਵ ਕਰਨਾ ਹੈ.

ਉਧਾਰ ਅਤੇ ਸੱਤਰਵੇਂ ਦਾ ਸੀਜ਼ਨ

70ਵੇਂ ਦੇ ਸੀਜ਼ਨ ਨੂੰ ਈਸਟਰ ਦੀ ਤਿਆਰੀ ਦੇ ਉਦੇਸ਼ ਨਾਲ ਈਸਾਈ ਧਰਮ ਦੇ ਇੱਕ ਧਾਰਮਿਕ ਸਮੇਂ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਵਰਣਨ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਕਾਰਨੀਵਲ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਇਹ ਸਮਾਂ ਮਨੁੱਖ ਦੀ ਸਿਰਜਣਾ, ਉਭਾਰ ਅਤੇ ਪਤਨ ਦੀ ਪ੍ਰਤੀਨਿਧਤਾ ਕਰਦਾ ਹੈ।

ਸਬੰਧਤ ਅਵਧੀ ਈਸਟਰ ਤੋਂ ਨੌਵੇਂ ਦਿਨ, ਸੈਪਟੁਗੇਸਿਮਾ ਐਤਵਾਰ ਨੂੰ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਬੁੱਧਵਾਰ ਤੱਕ ਵਧਦੀ ਹੈ। ਐਸ਼ ਮੇਲਾ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਸੱਤਰਵੇਂ ਦੇ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ ਉਪਰੋਕਤ ਐਸ਼ ਬੁੱਧਵਾਰ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਸੱਠਵੇਂ ਦੇ ਐਤਵਾਰ ਅਤੇ ਕੁਇਨਕੁਏਗਸੀਮਾ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ, ਜੋ ਕਿ ਧਾਰਮਿਕ ਲੈਂਟ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਦਿਨ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ।

ਕੈਥੋਲਿਕ ਲੈਂਟ ਅਤੇ ਓਲਡ ਟੈਸਟਾਮੈਂਟ

ਨੰਬਰ 40 ਪੁਰਾਣੇ ਨੇਮ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਆਵਰਤੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਹੈ। ਵੱਖ-ਵੱਖ ਸਮਿਆਂ 'ਤੇ ਇਹ ਕੈਥੋਲਿਕ ਧਰਮ ਅਤੇ ਯਹੂਦੀ ਭਾਈਚਾਰੇ ਲਈ ਡੂੰਘੇ ਮਹੱਤਵ ਦੇ ਦੌਰ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਪ੍ਰਤੀਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਉਦਾਹਰਣ ਦੇ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਨੂਹ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਦਾ ਹਵਾਲਾ ਦੇਣਾ ਸੰਭਵ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਕਿਸ਼ਤੀ ਬਣਾਉਣ ਅਤੇ ਹੜ੍ਹ ਤੋਂ ਬਚਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ 40 ਦਿਨ ਦੂਰ ਰਹਿਣੇ ਪਏ ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਉਹ ਖੁਸ਼ਕ ਜ਼ਮੀਨ ਦੀ ਇੱਕ ਪੱਟੀ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚਣ ਵਿੱਚ ਕਾਮਯਾਬ ਨਹੀਂ ਹੋ ਗਿਆ ਸੀ।

ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ। ਇਹ ਕਹਾਣੀ, ਮੂਸਾ ਦੀ ਯਾਦ ਰੱਖਣ ਯੋਗ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੇ ਆਪਣੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਵਾਅਦਾ ਕੀਤੇ ਹੋਏ ਦੇਸ਼ 'ਤੇ ਲੈ ਜਾਣ ਦੇ ਉਦੇਸ਼ ਨਾਲ 40 ਦਿਨਾਂ ਲਈ ਮਿਸਰ ਦੇ ਮਾਰੂਥਲ ਦੀ ਯਾਤਰਾ ਕੀਤੀ ਸੀ।

ਕੈਥੋਲਿਕ ਲੈਂਟ ਅਤੇ ਨਿਊ ਟੈਸਟਾਮੈਂਟ

ਕੈਥੋਲਿਕ ਲੈਂਟਨਵੇਂ ਨੇਮ ਵਿੱਚ ਵੀ ਪ੍ਰਗਟ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਲਈ, ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਦੇ ਜਨਮ ਤੋਂ 40 ਦਿਨਾਂ ਬਾਅਦ, ਮਰਿਯਮ ਅਤੇ ਯੂਸੁਫ਼ ਆਪਣੇ ਪੁੱਤਰ ਨੂੰ ਯਰੂਸ਼ਲਮ ਦੇ ਮੰਦਰ ਵਿਚ ਲੈ ਗਏ। 40 ਨੰਬਰ ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਇਕ ਹੋਰ ਬਹੁਤ ਹੀ ਪ੍ਰਤੀਕਾਤਮਕ ਰਿਕਾਰਡ ਉਹ ਸਮਾਂ ਹੈ ਜੋ ਯਿਸੂ ਨੇ ਆਪਣੇ ਜਨਤਕ ਜੀਵਨ ਨੂੰ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਨ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਮਾਰੂਥਲ ਵਿਚ ਬਿਤਾਇਆ ਸੀ।

ਧਾਰਮਿਕ ਲੈਂਟ ਦੇ ਹੋਰ ਰੂਪ

ਧਾਰਮਿਕ ਲੈਂਟ ਦੇ ਕਈ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਰੂਪ ਹਨ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਸੇਂਟ ਮਾਈਕਲ ਲੈਂਟ। ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਇਹ ਅਭਿਆਸ ਕੈਥੋਲਿਕ ਧਰਮ ਤੋਂ ਪਰੇ ਹੈ ਅਤੇ ਹੋਰ ਸਿਧਾਂਤਾਂ ਦੁਆਰਾ ਅਪਣਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਉਮੰਡਾ। ਇਸ ਲਈ, ਸਮੇਂ ਅਤੇ ਇਸਦੇ ਅਰਥਾਂ ਬਾਰੇ ਇੱਕ ਵਿਆਪਕ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਲਈ ਇਹਨਾਂ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ ਨੂੰ ਜਾਣਨਾ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹੈ।

ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਲੇਖ ਦੇ ਅਗਲੇ ਭਾਗ ਵਿੱਚ ਇਹਨਾਂ ਮੁੱਦਿਆਂ 'ਤੇ ਟਿੱਪਣੀ ਕੀਤੀ ਜਾਵੇਗੀ। ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਧਾਰਮਿਕ ਲੈਂਟ ਦੇ ਹੋਰ ਰੂਪਾਂ ਬਾਰੇ ਹੋਰ ਜਾਣਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਲੇਖ ਨੂੰ ਪੜ੍ਹਨਾ ਜਾਰੀ ਰੱਖੋ।

ਸਾਓ ਮਿਗੁਏਲ ਦਾ ਉਧਾਰ

ਸਾਓ ਮਿਗੁਏਲ ਦਾ ਉਧਾਰ 40 ਦਿਨਾਂ ਦੀ ਮਿਆਦ ਹੈ ਜੋ 15 ਅਗਸਤ ਤੋਂ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ 29 ਸਤੰਬਰ ਤੱਕ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ। ਅਸੀਸੀ ਦੇ ਸੇਂਟ ਫ੍ਰਾਂਸਿਸ ਦੁਆਰਾ 1224 ਵਿੱਚ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ, ਸਾਲ ਦੇ ਇਸ ਸਮੇਂ ਦੌਰਾਨ ਧਾਰਮਿਕ ਲੋਕ ਮਹਾਂ ਦੂਤ ਸੇਂਟ ਮਾਈਕਲ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਅਤੇ ਵਰਤ ਰੱਖਦੇ ਹਨ।

ਅਸੀਸੀ ਦੇ ਸੇਂਟ ਫ੍ਰਾਂਸਿਸ ਦਾ ਮੰਨਣਾ ਸੀ ਕਿ ਇਸ ਮਹਾਂਦੂਤ ਕੋਲ ਰੂਹਾਂ ਨੂੰ ਬਚਾਉਣ ਦਾ ਕੰਮ ਹੈ। ਆਖਰੀ ਪਲ 'ਤੇ. ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਉਸ ਕੋਲ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸ਼ੁੱਧੀਕਰਣ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਲਿਆਉਣ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਵੀ ਸੀ। ਇਸ ਲਈ, ਇਹ ਸੰਤ ਨੂੰ ਸ਼ਰਧਾਂਜਲੀ ਹੈ, ਭਾਵੇਂ ਇਸਦੀ ਬੁਨਿਆਦ ਹੋਵੇਲੈਂਟ ਦੇ ਸਮਾਨ ਜੋ ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਦੇ ਦੁੱਖਾਂ ਨੂੰ ਯਾਦ ਕਰਦਾ ਹੈ।

ਉਮੰਡਾ ਵਿੱਚ ਉਧਾਰ

ਕੈਥੋਲਿਕ ਧਰਮਾਂ ਵਾਂਗ, ਉਮਬੰਡਾ ਵਿੱਚ ਲੇੰਟ ਐਸ਼ ਬੁੱਧਵਾਰ ਨੂੰ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸਦਾ ਉਦੇਸ਼ ਈਸਟਰ ਦੀ ਤਿਆਰੀ ਕਰਨਾ ਹੈ। ਇਹ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਵਾਪਸੀ ਲਈ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸਮਾਂ ਹੈ ਅਤੇ 40 ਦਿਨ ਮਾਰੂਥਲ ਵਿੱਚ ਯਿਸੂ ਦੇ ਸਮੇਂ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਣ ਲਈ ਵੀ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਹਨ।

ਫਿਰ, ਇਸ ਮਿਆਦ ਨੂੰ ਸਮੁੱਚੀ ਹੋਂਦ ਅਤੇ ਵਿਕਾਸ ਲਈ ਲੋੜੀਂਦੇ ਕਦਮਾਂ ਬਾਰੇ ਸੋਚਣ ਲਈ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਉਮੰਡਾ ਪ੍ਰੈਕਟੀਸ਼ਨਰ ਮੰਨਦੇ ਹਨ ਕਿ ਲੈਂਟ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਅਸਥਿਰਤਾ ਦੀ ਮਿਆਦ ਹੈ ਅਤੇ, ਇਸ ਲਈ, ਇਸ ਸਮੇਂ ਦੌਰਾਨ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਬਚਾਉਣ ਅਤੇ ਦਿਲ ਅਤੇ ਆਤਮਾ ਦੀ ਸ਼ੁੱਧਤਾ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਨ।

ਪੱਛਮੀ ਆਰਥੋਡਾਕਸ ਵਿੱਚ ਉਧਾਰ

ਆਰਥੋਡਾਕਸ ਚਰਚ ਕੈਲੰਡਰ ਵਿੱਚ ਪਰੰਪਰਾਗਤ ਕੈਲੰਡਰ ਨਾਲੋਂ ਕੁਝ ਅੰਤਰ ਹਨ, ਇਸਲਈ ਇਹ ਲੈਂਟ ਉੱਤੇ ਪ੍ਰਤੀਬਿੰਬਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਹਾਲਾਂਕਿ ਮਿਆਦ ਦੇ ਉਦੇਸ਼ ਇੱਕੋ ਜਿਹੇ ਹਨ, ਤਾਰੀਖਾਂ ਬਦਲਦੀਆਂ ਹਨ। ਇਹ ਇਸ ਲਈ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਰੋਮਨ ਕੈਥੋਲਿਕ ਕ੍ਰਿਸਮਸ 25 ਦਸੰਬਰ ਨੂੰ ਮਨਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਆਰਥੋਡਾਕਸ 7 ਜਨਵਰੀ ਨੂੰ ਇਸ ਤਾਰੀਖ ਨੂੰ ਮਨਾਉਂਦੇ ਹਨ।

ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਲੈਂਟ ਦੀ ਮਿਆਦ ਵਿੱਚ ਵੀ ਸੋਧਾਂ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ ਅਤੇ ਆਰਥੋਡਾਕਸ ਲਈ 47 ਦਿਨ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਅਜਿਹਾ ਇਸ ਲਈ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਐਤਵਾਰ ਨੂੰ ਰੋਮਨ ਕੈਥੋਲਿਕ ਧਰਮ ਦੇ ਖਾਤੇ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਗਿਣਿਆ ਜਾਂਦਾ, ਪਰ ਆਰਥੋਡਾਕਸ ਦੁਆਰਾ ਜੋੜਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

ਪੂਰਬੀ ਆਰਥੋਡਾਕਸ ਵਿੱਚ ਉਧਾਰ

ਆਰਥੋਡਾਕਸ ਵਿੱਚਪੂਰਬ, ਗ੍ਰੇਟ ਲੈਂਟ ਲਈ ਤਿਆਰੀ ਦਾ ਸਮਾਂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਚਾਰ ਐਤਵਾਰ ਤੱਕ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਉਹਨਾਂ ਕੋਲ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਥੀਮ ਹਨ ਜੋ ਮੁਕਤੀ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਦੇ ਪਲਾਂ ਨੂੰ ਅਪਡੇਟ ਕਰਨ ਲਈ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਹਨ: ਉਜਾੜੂ ਪੁੱਤਰ ਦਾ ਐਤਵਾਰ, ਮੀਟ ਦੀ ਵੰਡ ਦਾ ਐਤਵਾਰ, ਡੇਅਰੀ ਉਤਪਾਦਾਂ ਦੀ ਵੰਡ ਦਾ ਐਤਵਾਰ ਅਤੇ ਫਰੀਸੀ ਅਤੇ ਪਬਲੀਕਨ ਦਾ ਐਤਵਾਰ।

ਉਹਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਹਰ ਇੱਕ ਦਾ ਇੱਕ ਵੱਖਰਾ ਉਦੇਸ਼ ਹੈ। ਉਦਾਹਰਣ ਦੇ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ, ਇਹ ਉਜਾਗਰ ਕਰਨਾ ਸੰਭਵ ਹੈ ਕਿ ਉਜਾੜੂ ਪੁੱਤਰ ਦਾ ਐਤਵਾਰ ਲੂਕਾ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਪਵਿੱਤਰ ਇੰਜੀਲ ਦਾ ਐਲਾਨ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਵਫ਼ਾਦਾਰਾਂ ਨੂੰ ਇਕਰਾਰਨਾਮੇ ਲਈ ਸੱਦਾ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

ਇਥੋਪੀਅਨ ਆਰਥੋਡਾਕਸ

ਇਥੋਪੀਆਈ ਆਰਥੋਡਾਕਸ ਵਿੱਚ, ਲੈਂਟ ਦੌਰਾਨ ਵਰਤ ਰੱਖਣ ਦੇ ਸੱਤ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਸਮੇਂ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਜਿਸਨੂੰ ਈਸਟਰ ਦੀ ਤਿਆਰੀ ਦੇ ਸਮੇਂ ਵਜੋਂ ਵੀ ਦੇਖਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਇਸ ਧਰਮ ਵਿੱਚ ਇਹ ਲਗਾਤਾਰ 55 ਦਿਨ ਚੱਲਦਾ ਹੈ। ਵਰਨਣ ਯੋਗ ਹੈ ਕਿ ਵਰਤ ਰੱਖਣ ਦਾ ਸਮਾਂ ਲਾਜ਼ਮੀ ਹੈ ਅਤੇ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਉਤਸੁਕ ਧਾਰਮਿਕ ਲੋਕ ਇਸ ਪ੍ਰਥਾ ਨੂੰ 250 ਦਿਨਾਂ ਤੱਕ ਪਾਲਦੇ ਹਨ।

ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਲੈਂਟ ਦੌਰਾਨ, ਜਾਨਵਰਾਂ ਦੇ ਮੂਲ ਦੇ ਸਾਰੇ ਉਤਪਾਦਾਂ ਨੂੰ ਕੱਟ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਮੀਟ, ਅੰਡੇ ਅਤੇ ਡੇਅਰੀ ਉਤਪਾਦਾਂ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ. ਪਰਹੇਜ਼ ਹਮੇਸ਼ਾ ਬੁੱਧਵਾਰ ਅਤੇ ਸ਼ੁੱਕਰਵਾਰ ਨੂੰ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।

ਕਰਜ਼ੇ ਦੇ ਥੰਮ੍ਹ

ਲੈਂਟ ਦੇ ਤਿੰਨ ਬੁਨਿਆਦੀ ਥੰਮ ਹਨ: ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ, ਵਰਤ ਅਤੇ ਦਾਨ। ਕੈਥੋਲਿਕ ਮਤ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਆਤਮਾ ਨੂੰ ਜਗਾਉਣ ਅਤੇ ਮਾਰੂਥਲ ਵਿੱਚ ਯਿਸੂ ਦੇ 40 ਦਿਨਾਂ ਦੌਰਾਨ ਹੋਏ ਅਜ਼ਮਾਇਸ਼ਾਂ ਨੂੰ ਯਾਦ ਕਰਨ ਲਈ ਵਰਤ ਰੱਖਣਾ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ। ਦਾਨ, ਬਦਲੇ ਵਿੱਚ, ਇੱਕ ਅਭਿਆਸ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈਦਾਨ ਦਾ ਅਭਿਆਸ ਕਰਨਾ ਅਤੇ ਅੰਤ ਵਿੱਚ, ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਆਤਮਾ ਨੂੰ ਉੱਚਾ ਚੁੱਕਣ ਦਾ ਇੱਕ ਤਰੀਕਾ ਹੈ।

ਹੇਠਾਂ, ਲੈਂਟ ਦੇ ਥੰਮ੍ਹਾਂ ਬਾਰੇ ਹੋਰ ਵੇਰਵਿਆਂ 'ਤੇ ਟਿੱਪਣੀ ਕੀਤੀ ਜਾਵੇਗੀ। ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਬਾਰੇ ਹੋਰ ਜਾਣਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਲੇਖ ਪੜ੍ਹਨਾ ਜਾਰੀ ਰੱਖੋ।

ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ

ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਨੂੰ ਉਧਾਰ ਦੇ ਥੰਮ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਰੱਬ ਅਤੇ ਮਨੁੱਖਾਂ ਵਿਚਕਾਰ ਰਿਸ਼ਤੇ ਦੀ ਪ੍ਰਤੀਨਿਧਤਾ ਵਜੋਂ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਇਹ ਮੈਥਿਊ 6:15 ਦੇ ਹਵਾਲੇ ਵਿਚ ਪ੍ਰਗਟ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿਚ ਲੈਂਟ ਦੇ ਥੰਮ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸਹੀ ਢੰਗ ਨਾਲ ਵਿਵਸਥਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ।

ਪ੍ਰਸ਼ਨ ਵਿਚਲੇ ਹਵਾਲੇ ਵਿਚ, ਇਹ ਸੁਝਾਅ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਗੁਪਤ ਰੂਪ ਵਿਚ ਕਿਹਾ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਹਮੇਸ਼ਾ ਲੁਕਵੇਂ ਰੂਪ ਵਿਚ। ਸਥਾਨ, ਇਨਾਮ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ. ਇਹ ਇਸ ਵਿਚਾਰ ਨਾਲ ਜੁੜਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ ਕਿ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਵੀ ਤਪੱਸਿਆ ਦਾ ਗਵਾਹ ਬਣਨ ਦੀ ਲੋੜ ਨਹੀਂ ਹੈ ਜੋ ਹਰੇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਆਪਣੇ ਅਤੇ ਪਰਮਾਤਮਾ ਵਿਚਕਾਰ ਸਬੰਧਾਂ ਬਾਰੇ ਹੈ।

ਵਰਤ

ਵਰਤ ਮਨੁੱਖ ਦੀ ਹੋਂਦ ਦੇ ਪਦਾਰਥਕ ਪਹਿਲੂਆਂ ਨਾਲ ਸਬੰਧਾਂ ਨੂੰ ਪਰਿਭਾਸ਼ਿਤ ਕਰਨ ਦੇ ਸਮਰੱਥ ਹੈ। ਇਸ ਲਈ, ਇਹ ਲੈਂਟ ਦੇ ਥੰਮ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ ਅਤੇ ਮੈਥਿਊ 6 ਦੇ ਹਵਾਲੇ ਵਿੱਚ ਮੌਜੂਦ ਹੈ। ਇਸ ਹਵਾਲੇ ਵਿੱਚ, ਵਰਤ ਨੂੰ ਇੱਕ ਅਭਿਆਸ ਵਜੋਂ ਯਾਦ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਜਿਸਨੂੰ ਉਦਾਸੀ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਨਹੀਂ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਪਖੰਡ ਦੀ ਨਿਸ਼ਾਨੀ ਹੈ।

ਪ੍ਰਸ਼ਨ ਵਿਚਲੇ ਹਵਾਲੇ ਵਿਚ, ਜੋ ਲੋਕ ਵਰਤ ਨੂੰ ਦਿਲ ਤੋਂ ਨਹੀਂ ਅਪਣਾਉਂਦੇ ਹਨ, ਉਹਨਾਂ ਦਾ ਧਿਆਨ ਆਪਣੇ ਵੱਲ ਖਿੱਚਣ ਲਈ ਨੀਵੇਂ ਮੂੰਹ ਵਾਲੇ ਹੋਣ ਦਾ ਹਵਾਲਾ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ। ਇਸ ਲਈ, ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਵਾਂਗ, ਵਰਤ ਨੂੰ ਵੀ ਹਾਈਪ ਨਹੀਂ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।

ਚੈਰਿਟੀ

ਦਾਨ ਵੀਬਾਈਬਲ ਵਿੱਚ ਦਾਨ ਵਜੋਂ ਹਵਾਲਾ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਇਹ ਇੱਕ ਅਭਿਆਸ ਹੈ ਜੋ ਦੂਜਿਆਂ ਨਾਲ ਸਾਡੇ ਦੁਆਰਾ ਸਥਾਪਿਤ ਕੀਤੇ ਗਏ ਰਿਸ਼ਤੇ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਦੂਸਰਿਆਂ ਲਈ ਪਿਆਰ ਯਿਸੂ ਦੀਆਂ ਮਹਾਨ ਸਿੱਖਿਆਵਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਸੀ ਅਤੇ, ਇਸਲਈ, ਦੂਸਰਿਆਂ ਦੇ ਦੁੱਖਾਂ ਲਈ ਦਇਆ ਕਰਨ ਦੀ ਸਮਰੱਥਾ ਲੈਂਟ ਦੇ ਥੰਮ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ ਮੌਜੂਦ ਹੈ, ਜਿਸਦਾ ਮੈਥਿਊ 6 ਵਿੱਚ ਜ਼ਿਕਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ।

ਇਸ ਹਵਾਲੇ ਵਿੱਚ, ਦਾਨ ਦੇਣਾ ਵੀ ਕਿਸੇ ਚੀਜ਼ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਗਟ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਗੁਪਤ ਵਿੱਚ ਕੀਤਾ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਨ ਦੀ ਉਦਾਰਤਾ ਦਾ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਨਹੀਂ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਸਿਰਫ਼ ਚੈਰੀਟੇਬਲ ਵਜੋਂ ਦੇਖਣ ਲਈ ਅਜਿਹਾ ਕਰਨਾ ਕੈਥੋਲਿਕ ਧਰਮ ਦੁਆਰਾ ਪਖੰਡ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

ਉਧਾਰ ਦੀਆਂ ਪ੍ਰਥਾਵਾਂ

ਲੈਂਟ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਕੁਝ ਖਾਸ ਅਭਿਆਸਾਂ ਨੂੰ ਅਪਣਾਉਣਾ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ। ਕੈਥੋਲਿਕ ਚਰਚ, ਖੁਸ਼ਖਬਰੀ ਦੇ ਜ਼ਰੀਏ, ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ, ਵਰਤ ਅਤੇ ਦਾਨ ਦੇ ਸਿਧਾਂਤ ਹਨ, ਪਰ ਹੋਰ ਅਭਿਆਸ ਹਨ ਜੋ ਇਹਨਾਂ ਤਿੰਨਾਂ ਤੋਂ ਉਤਪੰਨ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਈਸਟਰ ਦੀ ਮਿਆਦ ਲਈ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਤਿਆਰੀ ਦੇ ਵਿਚਾਰ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਪ੍ਰਤੀਬਿੰਬ ਲਈ ਯਾਦ।

ਇਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਇਹਨਾਂ ਮੁੱਦਿਆਂ 'ਤੇ ਹੋਰ ਵੇਰਵਿਆਂ 'ਤੇ ਟਿੱਪਣੀ ਕੀਤੀ ਜਾਵੇਗੀ। ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਬਾਰੇ ਹੋਰ ਜਾਣਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਲੇਖ ਪੜ੍ਹਨਾ ਜਾਰੀ ਰੱਖੋ।

ਧਿਆਨ ਦੇ ਕੇਂਦਰ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ

ਲੈਂਟ ਦੀ ਮਿਆਦ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਪਰਮਾਤਮਾ ਧਿਆਨ ਦਾ ਕੇਂਦਰ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਗਟ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਪਰ ਯਾਦ ਦੇ ਵਿਚਾਰ ਦੁਆਰਾ ਵੀ. ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਇਨ੍ਹਾਂ 40 ਦਿਨਾਂ ਦੌਰਾਨ, ਮਸੀਹੀਆਂ ਨੂੰ ਪਿਤਾ ਨਾਲ ਆਪਣੇ ਰਿਸ਼ਤੇ ਅਤੇ ਮੌਜੂਦਗੀ ਬਾਰੇ ਸੋਚਦੇ ਹੋਏ, ਵਧੇਰੇ ਇਕਾਂਤ ਅਤੇ ਪ੍ਰਤੀਬਿੰਬਤ ਰਹਿਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਨਿਆਂ, ਪਿਆਰ ਅਤੇ ਸ਼ਾਂਤੀ।

ਕਿਉਂਕਿ ਲੈਂਟ ਸਵਰਗ ਦੇ ਰਾਜ ਦੀ ਭਾਲ ਕਰਨ ਦਾ ਸਮਾਂ ਵੀ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਨਾਲ ਇਹ ਨਜ਼ਦੀਕੀ ਰਿਸ਼ਤਾ ਕੈਥੋਲਿਕ ਦੇ ਪੂਰੇ ਸਾਲ ਵਿੱਚ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਤੀਬਿੰਬਤ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸਨੂੰ ਹੋਰ ਵੀ ਵਧਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਵਿਸ਼ਵਾਸ-ਅਧਾਰਿਤ.

ਪਵਿੱਤਰ ਜੀਵਨ ਨੂੰ ਡੂੰਘਾ ਕਰਨਾ

ਪਵਿੱਤਰ ਜੀਵਨ ਨਾਲ ਵੱਧ ਤੋਂ ਵੱਧ ਸੰਪਰਕ ਰੱਖਣਾ ਲੈਂਟ ਦੇ ਸਮੇਂ ਦੌਰਾਨ ਯਿਸੂ ਦੇ ਹੋਰ ਵੀ ਨੇੜੇ ਜਾਣ ਦਾ ਇੱਕ ਤਰੀਕਾ ਹੈ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਇਹ ਜਾਣਨਾ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹੈ ਕਿ ਲੈਂਟ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਕਈ ਵੱਖੋ-ਵੱਖਰੇ ਜਸ਼ਨ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਇਹਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਪਹਿਲਾ ਪਾਮ ਐਤਵਾਰ ਨੂੰ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਪਵਿੱਤਰ ਹਫ਼ਤੇ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ।

ਹੋਰ ਜਸ਼ਨ ਹਨ ਲਾਰਡਸ ਸਪਰ, ਗੁੱਡ ਫਰਾਈਡੇ ਅਤੇ ਹਾਲੇਲੁਜਾਹ ਸ਼ਨੀਵਾਰ, ਜਦੋਂ ਪਾਸਚਲ ਚੌਕਸੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਨਾਮ ਨਾਲ ਵੀ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਮਿਸਾ ਡੂ ਫੋਗੋ।

ਬਾਈਬਲ ਪੜ੍ਹਨਾ

ਲੈਂਟ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਧਰਮ ਹਰ ਸਮੇਂ ਮੌਜੂਦ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਭਾਵੇਂ ਇਸਦੇ ਵਧੇਰੇ ਦਾਰਸ਼ਨਿਕ ਪੱਖ, ਪ੍ਰਾਰਥਨਾਵਾਂ ਜਾਂ ਬਾਈਬਲ ਪੜ੍ਹ ਕੇ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਕੈਥੋਲਿਕ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਆਪਣੇ ਲੇੰਟ ਦੇ ਦਿਨਾਂ ਵਿੱਚ ਇਸ ਪਲ ਨੂੰ ਹੋਰ ਵਾਰ-ਵਾਰ ਰੱਖਣ ਲਈ ਕੁਝ ਅਭਿਆਸਾਂ ਨੂੰ ਅਪਣਾਉਂਦੇ ਹਨ।

ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਬਾਈਬਲ ਪੜ੍ਹਨਾ ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਦੇ ਮਾਰੂਥਲ ਵਿੱਚ ਅਨੁਭਵ ਕੀਤੇ ਗਏ ਸਾਰੇ ਦੁੱਖਾਂ ਨੂੰ ਯਾਦ ਕਰਨ ਦਾ ਇੱਕ ਤਰੀਕਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇਹ ਵੀ ਹੈ। ਲੈਂਟ ਦੇ ਉਦੇਸ਼ਾਂ ਦਾ ਹਿੱਸਾ. ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਤੁਹਾਡੀ ਕੁਰਬਾਨੀ ਦੀ ਕੀਮਤ ਨੂੰ ਹੋਰ ਸਪੱਸ਼ਟ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਸਮਝਣਾ ਸੰਭਵ ਹੈ.

ਬੇਲੋੜੇ ਰਵੱਈਏ ਅਤੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਤੋਂ ਵਰਤ

ਵਰਤ ਇੱਕ ਹੈ