ਪਤਾ ਲਗਾਓ ਕਿ ਕਾਮਪਿਡ ਕੌਣ ਹੈ: ਇਤਿਹਾਸ, ਸਮਕਾਲੀਤਾ, ਹਮਦਰਦੀ, ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਅਤੇ ਹੋਰ ਬਹੁਤ ਕੁਝ!

  • ਇਸ ਨੂੰ ਸਾਂਝਾ ਕਰੋ
Jennifer Sherman

ਵਿਸ਼ਾ - ਸੂਚੀ

ਕਾਮਪਿਡ ਕੌਣ ਹੈ?

ਪਿਆਰ ਇੱਕ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਭਾਵਨਾ ਹੈ। ਤੁਸੀਂ ਇਸਨੂੰ ਨਹੀਂ ਦੇਖ ਸਕਦੇ, ਪਰ ਤੁਸੀਂ ਯਕੀਨੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਇਸਨੂੰ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਤੁਹਾਡੀ ਰੂਹ ਨੂੰ ਫੜ ਲੈਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਤੁਹਾਡੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਨੂੰ ਭਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਪੇਚੀਦਗੀ ਨੇ ਯੂਨਾਨੀਆਂ ਅਤੇ ਰੋਮੀਆਂ ਨੂੰ ਇਸ ਉਤਸੁਕ ਵਰਤਾਰੇ ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ ਕਰਨ ਲਈ ਇੱਕ ਹੱਲ ਕੱਢਿਆ।

ਅਤੇ ਆਮ ਵਾਂਗ, ਇਹ ਵਿਆਖਿਆ ਮਿਥਿਹਾਸ ਦੁਆਰਾ ਆਈ। ਅਤੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕਾਮਪਿਡ ਦੀ ਕਹਾਣੀ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਦਿਲ ਦੇ ਤੀਰਾਂ ਵਾਲੇ ਖੰਭਾਂ ਵਾਲੇ ਬੱਚੇ ਵਜੋਂ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਵਿੱਚ ਪਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਜੋ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕ ਨਹੀਂ ਜਾਣਦੇ ਉਹ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਕਾਮਪਿਡ ਦਾ ਸਿਰਫ ਇੱਕ ਸੰਸਕਰਣ ਹੈ।

ਅਸਲ ਵਿੱਚ, ਕੁਝ ਲੇਖਕਾਂ ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਇੱਕ ਜਵਾਨ ਅਤੇ ਸੁੰਦਰ ਬਾਲਗ ਦੱਸਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸਨੂੰ ਇੱਕ ਮਰਨ ਵਾਲੀ ਔਰਤ ਨਾਲ ਪਿਆਰ ਵੀ ਹੋ ਗਿਆ ਹੈ। ਜੇਕਰ ਤੁਸੀਂ ਪਿਆਰ ਦੇ ਦੇਵਤੇ ਦੇ ਵੇਰਵਿਆਂ ਨੂੰ ਜਾਣਨ ਲਈ ਉਤਸੁਕ ਹੋ, ਤਾਂ ਇਹ ਲੇਖ ਤੁਹਾਡੀ ਉਤਸੁਕਤਾ ਨੂੰ ਸੰਤੁਸ਼ਟ ਕਰਨ ਲਈ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਇਸ ਲਈ ਪੜ੍ਹਦੇ ਰਹੋ!

ਕਾਮਪਿਡ ਦਾ ਇਤਿਹਾਸ

ਜਾਣਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ ਖੰਭਾਂ ਅਤੇ ਕਮਾਨ ਵਾਲਾ ਨੌਜਵਾਨ ਕਿੱਥੋਂ ਆਇਆ ਸੀ? ਪੜ੍ਹਦੇ ਰਹੋ, ਲੇਖ ਦੇ ਇਸ ਹਿੱਸੇ ਵਿੱਚ ਤੁਹਾਨੂੰ ਪਿਆਰ ਦੇ ਦੇਵਤੇ ਦੀ ਮਿਥਿਹਾਸ ਬਾਰੇ ਸਭ ਕੁਝ ਪਤਾ ਲੱਗੇਗਾ।

ਯੂਨਾਨੀ ਮਿਥਿਹਾਸ ਵਿੱਚ

ਯੂਨਾਨੀਆਂ ਨੇ ਹਮੇਸ਼ਾ ਉਨ੍ਹਾਂ ਸਾਰੀਆਂ ਘਟਨਾਵਾਂ ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ ਕਰਨ ਲਈ ਮਿਥਿਹਾਸ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕੀਤੀ ਹੈ ਜੋ ਮਨੁੱਖਾਂ ਨੂੰ ਪਛਾੜਦੀਆਂ ਹਨ। ਸਮਝ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਲਈ, ਪਿਆਰ ਉਹਨਾਂ ਮੁੱਦਿਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਸੀ, ਜਿਸਨੂੰ ਇੱਕ ਊਰਜਾ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਦੇਖਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ ਜੋ ਇੱਕ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡੀ ਆਕਰਸ਼ਣ ਵਿੱਚ ਦੋ ਜੀਵਾਂ ਨੂੰ ਜੋੜਦੀ ਸੀ।

ਅਤੇ ਇਸ ਐਕਟ ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦੇ ਹੋਏ, ਸੱਤਵੀਂ ਸਦੀ ਈਸਾ ਪੂਰਵ ਵਿੱਚ ਕਵੀ ਹੇਸੀਓਡ ਨੇ ਇਸ ਭਾਵਨਾ ਨੂੰ ਦਰਸਾਇਆ। ਜਿਵੇਂਬੇਨਤੀ), ਮੇਰੀ ਰੂਹ ਵਿੱਚ ਇਕੱਲੇਪਣ ਅਤੇ ਉਦਾਸੀ ਦੇ ਦਿਨਾਂ ਨੂੰ ਸਭ ਤੋਂ ਸੰਪੂਰਨ ਸਦਭਾਵਨਾ, ਅੰਦਰੂਨੀ ਸ਼ਾਂਤੀ ਅਤੇ ਸੰਤੁਲਨ ਵਿੱਚ ਖਤਮ ਕਰੋ।

ਕਿਸੇ ਲਈ ਸੱਚਾ ਪਿਆਰ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਮੇਰੀ ਮਦਦ ਕਰੋ ਅਤੇ ਉਸ ਦੁਆਰਾ ਬਦਲਾ ਵੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰੋ। ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ, ਮੈਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਨਾ ਸਿਖਾਓ, ਕਿਵੇਂ ਪਿਆਰ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇ ਅਤੇ ਮਨੁੱਖੀ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਉਸ ਭਾਵਨਾ ਨੂੰ ਇੰਨਾ ਸ਼ੁੱਧ, ਬ੍ਰਹਮ ਅਤੇ ਜਾਦੂਈ ਸਤਿਕਾਰ ਕਰਨਾ ਸਿਖਾਓ।

ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਬੇਨਤੀ ਕਰਦਾ ਹਾਂ, ਕਿ ਕੋਈ ਵੀ ਦੁਖੀ ਨਾ ਹੋਵੇ, ਕਿ ਇਹ ਇੱਕ ਦੀ ਜਿੱਤ ਹੈ। ਦੋਵਾਂ ਧਿਰਾਂ ਲਈ ਸੱਚਾ, ਇਮਾਨਦਾਰ, ਪ੍ਰਮਾਣਿਕ, ਸੱਚਾ ਪਿਆਰ ਕਰੋ। ਆਪਣੀ ਥੋੜੀ ਜਿਹੀ ਬੁੱਧੀ, ਬੁੱਧੀ ਅਤੇ ਪਿਆਰ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਨਾਲ ਮੇਰੀ ਰੂਹ ਨੂੰ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਮਾਨ ਕਰੋ ਅਤੇ ਕਿਸੇ ਵੀ ਕਿਸਮ ਦੀ ਨਕਾਰਾਤਮਕ ਊਰਜਾ ਜੋ ਮੇਰੇ ਪਿਆਰ ਭਰੇ ਸਫ਼ਰ ਵਿੱਚ ਵਿਘਨ ਪਾ ਰਹੀ ਹੈ, ਨੂੰ ਰੱਦ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਜਾਵੇ।

ਅਤੇ ਮੇਰੀ ਬੇਨਤੀ ਦੀ ਸਫਲਤਾ ਵਿੱਚ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਭਰੋਸਾ ਹੈ, ਇਹ ਪਿਆਰ ਘੋਸ਼ਿਤ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਜਾਦੂ ਦੇ ਜਾਦੂ ਦੁਆਰਾ ਮਜ਼ਬੂਤ, ਦੋ ਦਿਲਾਂ ਨਾਲ ਗੁਣਾ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਜਨੂੰਨ ਦੀ ਤੀਬਰ ਊਰਜਾ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਅਤੇ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਬੁੱਧੀ ਵਿੱਚ ਅਖੰਡਤਾ ਸ਼ਾਮਲ ਕੀਤੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ, ਵਫ਼ਾਦਾਰੀ ਦਾ ਜਾਦੂ ਹਰ ਸਮੇਂ ਮੌਜੂਦ ਹੈ।

ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ, ਏਂਜਲ ਕੂਪਿਡ, ਸਾਡੀ ਰੱਖਿਆ ਕਰਨ ਲਈ, ਸਾਰੀਆਂ ਮੁਸ਼ਕਲਾਂ, ਚੁਣੌਤੀਆਂ ਵਿੱਚ ਅਨੁਭਵ ਕਰਨ ਵਾਲੀਆਂ ਸਥਿਤੀਆਂ ਵਿੱਚ ਸਾਡਾ ਸਮਰਥਨ ਕਰਨ ਲਈ, ਤੁਹਾਡੇ ਆਸ਼ੀਰਵਾਦ, ਤੁਹਾਡੀ ਮਹਿਮਾ, ਤੁਹਾਡੀ ਪ੍ਰੇਰਨਾ, ਤੁਹਾਡੀ ਰੋਸ਼ਨੀ ਨੂੰ ਲਾਗੂ ਕਰਨ ਲਈ ਵੀ ਕਹਿੰਦਾ ਹਾਂ। ਆਓ ਅਸੀਂ ਵੀ ਵਰਜਿਨ ਮੈਰੀ ਦੇ ਚਾਦਰ ਦੁਆਰਾ ਢੱਕੀ ਹੋਈਏ ਅਤੇ ਇਹ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਯਕੀਨੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਪਿਆਰ ਭਰੀ ਖੁਸ਼ਹਾਲੀ ਦੇ ਅਨੰਤ ਦਰਵਾਜ਼ੇ ਖੋਲ੍ਹ ਦੇਵੇ।

ਮੈਂ ਇਹ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਤੁਹਾਡੇ ਬ੍ਰਹਮ ਹੱਥਾਂ, ਐਂਜਲ ਕੂਪਿਡ ਵਿੱਚ ਰੱਖਦਾ ਹਾਂ, ਇਸ ਯਕੀਨ ਨਾਲ ਕਿ ਮੈਂ ਹੋਵਾਂਗਾ।ਸੰਖੇਪ ਸੇਵਾ ਕੀਤੀ. ਇਸ ਲਈ ਇਸ ਨੂੰ ਹੋ. ਸ਼ੁਕਰਗੁਜ਼ਾਰ। ਆਮੀਨ!"

ਕਾਮਪਿਡ ਪਿਆਰ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਕਿਉਂ ਹੈ?

ਜਵਾਬ ਸਧਾਰਨ ਹੈ, ਕਾਮਪਿਡ, ਖਾਸ ਕਰਕੇ ਰੋਮਨ ਮਿਥਿਹਾਸ ਵਿੱਚ, ਪਿਆਰ ਕਰਨ ਦੀ ਇੱਛਾ ਦਾ ਰੂਪ ਹੈ। ਕਾਰਕ ਕਿ ਉਹ ਪਿਆਰ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਕਿਉਂ ਬਣ ਗਿਆ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਵਿੱਚ ਪਾਗਲ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਵੀ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰ ਹੈ।

ਉਸਦੀ ਤਸਵੀਰ ਉਸਦੀ ਮਿੱਥ ਦੇ ਸਰੋਤ 'ਤੇ ਬਹੁਤ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਵਰਤਮਾਨ ਵਿੱਚ, ਪਿਆਰ ਦਾ ਦੇਵਤਾ ਇੱਕ ਦੁਆਰਾ ਦਰਸਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਧਨੁਸ਼ ਅਤੇ ਤੀਰ ਦੇ ਨਾਲ ਖੰਭਾਂ ਵਾਲਾ ਦੂਤ ਦਾ ਲੜਕਾ। ਯੂਨਾਨੀ ਮਿਥਿਹਾਸ ਵਿੱਚ, ਉਸਨੂੰ ਈਰੋਸ ਦੇਵਤਾ ਵਜੋਂ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸਨੂੰ ਇੱਕ ਵੱਡੇ ਅਤੇ ਸੁੰਦਰ ਆਦਮੀ ਵਜੋਂ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ।

ਹਾਲਾਂਕਿ, ਉਸਦੇ ਸਾਰੇ ਪਹਿਲੂਆਂ ਵਿੱਚ, ਕਾਮਪਿਡ ਦੇ ਚਿਹਰੇ ਦੀ ਸੁੰਦਰਤਾ ਹੈ ਪਿਆਰ ਦੀ ਸੁੰਦਰਤਾ ਨੂੰ ਵਿਅਕਤ ਕਰਨ ਦਾ ਇਰਾਦਾ ਜੋ ਉਹ ਪ੍ਰੇਮੀਆਂ ਦੇ ਦਿਲਾਂ ਵਿੱਚ ਜਗਾਉਂਦਾ ਹੈ।

ਈਰੋਸ ਦੇਵਤਾ, ਯੂਨਾਨੀ ਮਿਥਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਕਾਮਪਿਡ ਵਜੋਂ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਸੁੰਦਰਤਾ ਦੀ ਦੇਵੀ ਐਫ੍ਰੋਡਾਈਟ ਅਤੇ ਯੁੱਧ ਦੇ ਦੇਵਤਾ ਏਰੇਸ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਸਬੰਧ ਦਾ ਫਲ. ਉੱਥੇ, ਈਰੋਜ਼ ਦੇਵਤਿਆਂ ਅਤੇ ਪ੍ਰਾਣੀਆਂ ਵਿਚਕਾਰ ਪਿਆਰ ਫੈਲਾਉਣ ਲਈ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰ ਦੇਵਤਾ ਸੀ।

ਕੁਝ ਰਚਨਾਵਾਂ ਵਿੱਚ, ਕਾਮਪਿਡ ਨੂੰ ਖੰਭਾਂ ਅਤੇ ਤੀਰਾਂ ਨਾਲ ਇੱਕ ਬਾਲ ਚਿੱਤਰ ਦੁਆਰਾ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਇਸਦੇ ਯੂਨਾਨੀ ਸੰਸਕਰਣ ਨੂੰ ਇੱਕ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਕਾਮੁਕ ਸੁਹਜ ਦੇ ਨਾਲ ਇੱਕ ਬਾਲਗ, ਸੰਵੇਦੀ ਆਦਮੀ ਵਜੋਂ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ।

ਰੋਮਨ ਮਿਥਿਹਾਸ ਵਿੱਚ

ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਯੂਨਾਨੀ ਮਿਥਿਹਾਸ ਵਿੱਚ, ਰੋਮਨ ਮਿਥਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਕਿਊਪਿਡ ਨੂੰ ਯੁੱਧ ਦੇ ਦੇਵਤਾ, ਮੰਗਲ, ਅਤੇ ਸੁੰਦਰਤਾ ਦੀ ਦੇਵੀ, ਵੀਨਸ ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਵਜੋਂ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ। ਇੱਕ ਨੌਜਵਾਨ ਲੜਕੇ ਦੇ ਚਿੱਤਰ ਨਾਲ ਜੋ ਆਪਣੇ ਧਨੁਸ਼ ਅਤੇ ਤੀਰ ਨਾਲ ਦੇਵਤਿਆਂ ਅਤੇ ਮਨੁੱਖਾਂ ਦੇ ਦਿਲਾਂ ਨੂੰ ਮਾਰਦਾ ਹੈ, ਉੱਥੇ ਜੋਸ਼ ਖਿੜਦਾ ਹੈ।

ਹਾਲਾਂਕਿ, ਉਸਦੇ ਜਨਮ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੇ ਦੇਵਤਾ, ਜੁਪੀਟਰ ਨੇ ਵੀਨਸ ਨੂੰ ਹੁਕਮ ਦਿੱਤਾ ਸੀ ਜੋ ਉਸ ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਨੂੰ ਛੁਟਕਾਰਾ. ਇਸ ਬੱਚੇ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਨੂੰ ਜਾਣਦੇ ਹੋਏ, ਜੁਪੀਟਰ ਨੇ ਨਿਰਣਾ ਕੀਤਾ ਕਿ ਮਨੁੱਖਤਾ ਨੂੰ ਕਾਮਪਿਡ ਦੁਆਰਾ ਪੈਦਾ ਹੋਣ ਵਾਲੀਆਂ ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ ਤੋਂ ਬਚਾਉਣ ਦਾ ਇਹ ਇੱਕੋ ਇੱਕ ਤਰੀਕਾ ਸੀ।

ਦੂਜੇ ਪਾਸੇ, ਵੀਨਸ ਨੇ ਆਪਣੇ ਪੁੱਤਰ ਨੂੰ ਖ਼ਤਰੇ ਵਜੋਂ ਨਹੀਂ ਦੇਖਿਆ, ਇਸ ਲਈ ਉਸਨੇ ਉਸਨੂੰ ਜੰਗਲ ਵਿੱਚ ਲੁਕਾ ਦਿੱਤਾ ਤਾਂ ਜੋ ਉਹ ਵੱਡਾ ਹੋਣ ਤੱਕ ਉਸਨੂੰ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਰੱਖੇ। ਬੇਢੰਗੇ ਅਤੇ ਅਸੰਵੇਦਨਸ਼ੀਲ ਹੋਣ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਦੁਆਰਾ, ਕੂਪਿਡ ਨੂੰ ਪ੍ਰੇਮੀਆਂ ਦੇ ਮੁੱਖ ਦਾਨੀ ਵਜੋਂ ਦੇਖਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ, ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਦਿਲਾਂ ਵਿੱਚ ਖੁਸ਼ੀ ਜਗਾਉਂਦਾ ਸੀ।

ਕਾਮਪਿਡ ਅਤੇ ਸਾਈਕੀ

ਸਾਈਕੀ ਤਿੰਨ ਵਿੱਚੋਂ ਸਭ ਤੋਂ ਛੋਟੀ ਧੀ ਸੀ। a ਦੇ ਰਾਜਿਆਂ ਦੇ ਇੱਕ ਜੋੜੇ ਦੀਆਂ ਭੈਣਾਂਦੂਰ ਰਾਜ. ਉਸ ਦੀਆਂ ਦੋ ਵੱਡੀਆਂ ਭੈਣਾਂ ਸਨ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸੁੰਦਰ ਔਰਤਾਂ ਵਜੋਂ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਹਾਲਾਂਕਿ, ਸਭ ਤੋਂ ਛੋਟੀ ਦੀ ਸੁੰਦਰਤਾ ਨਿਰਾਸ਼ਾਜਨਕ ਸੀ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਸਾਰੇ ਮਰਦਾਂ ਦੀਆਂ ਸਿਰਫ਼ ਉਸ ਦੀਆਂ ਅੱਖਾਂ ਹੁੰਦੀਆਂ ਸਨ। ਇਸ ਨਾਲ ਦੇਵੀ ਵੀਨਸ ਨੂੰ ਈਰਖਾ ਹੋ ਗਈ।

ਉਸਦੀ ਈਰਖਾ ਦੇ ਸਿਖਰ 'ਤੇ, ਸੁੰਦਰਤਾ ਦੀ ਦੇਵੀ ਨੇ ਆਪਣੇ ਪੁੱਤਰ, ਕਾਮਪਿਡ ਨੂੰ ਹੁਕਮ ਦਿੱਤਾ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੇ ਇੱਕ ਤੀਰ ਨਾਲ ਮੁਟਿਆਰ ਨੂੰ ਸਰਾਪ ਦੇਵੇ ਤਾਂ ਜੋ ਉਹ ਉਸ ਨਾਲ ਪਿਆਰ ਕਰ ਸਕੇ। ਬਦਸੂਰਤ ਆਦਮੀ

ਹਾਲਾਂਕਿ, ਯੋਜਨਾ ਉਮੀਦ ਅਨੁਸਾਰ ਨਹੀਂ ਚੱਲੀ, ਕਿਉਂਕਿ ਕਾਮਪਿਡ ਨੇ ਗਲਤੀ ਨਾਲ ਆਪਣੇ ਖੁਦ ਦੇ ਇੱਕ ਤੀਰ ਨਾਲ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਮਾਰਿਆ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਉਹ ਮਾਨਸਿਕਤਾ ਨਾਲ ਪਿਆਰ ਵਿੱਚ ਡਿੱਗ ਗਿਆ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਇੱਕ ਪਰੇਸ਼ਾਨ ਪ੍ਰੇਮ ਕਹਾਣੀ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦੀ ਹੈ।

ਤੇਲ ਇੱਕ ਦੇਵਤੇ ਨੂੰ ਬੇਨਕਾਬ ਕਰਦਾ ਹੈ

ਸਾਈਕੀ ਅਤੇ ਕਾਮਪਿਡ ਦੇ ਰਸਤੇ ਜਲਦੀ ਹੀ ਦੁਬਾਰਾ ਪਾਰ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਕਿਉਂਕਿ ਮੁਟਿਆਰ ਇੱਕ ਖਾਸ ਉਮਰ ਵਿੱਚ ਅਜੇ ਵੀ ਕੁਆਰੀ ਸੀ, ਉਸਦੇ ਮਾਪਿਆਂ ਨੇ ਸਥਿਤੀ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਕਰਨ ਲਈ ਓਰੇਕਲ ਨਾਲ ਸਲਾਹ ਕਰਨ ਦਾ ਫੈਸਲਾ ਕੀਤਾ। ਅਤੇ ਹੱਲ ਇੱਕ ਪਹਾੜ ਦੇ ਸਿਖਰ 'ਤੇ ਇੱਕ ਰਾਖਸ਼ ਨਾਲ ਰਹਿਣ ਲਈ ਮਾਨਸਿਕਤਾ ਨੂੰ ਭੇਜਣਾ ਸੀ. ਸਵਾਲ ਵਿੱਚ ਰਾਖਸ਼ ਖੁਦ ਕੰਮਪਿਡ ਸੀ।

ਨੌਜਵਾਨ ਨੇ ਆਪਣੇ ਪਿਆਰੇ ਨੂੰ ਕਿਹਾ ਕਿ ਉਹ ਕਦੇ ਵੀ ਉਸ ਜਗ੍ਹਾ ਦੀਆਂ ਲਾਈਟਾਂ ਨੂੰ ਚਾਲੂ ਨਾ ਕਰੇ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਭਾਵੇਂ ਉਸ ਨਾਲ ਰਾਖਸ਼/ਕਿਉਪਿਡ ਦੁਆਰਾ ਚੰਗਾ ਵਿਵਹਾਰ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਉਸ ਦੀਆਂ ਭੈਣਾਂ ਉਸ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਨੂੰ ਖਤਮ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਨ ਲਈ ਮਨਾਉਣ ਦਾ ਪ੍ਰਬੰਧ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ। ਅਤੇ ਫਿਰ, ਇੱਕ ਦੀਵੇ ਨਾਲ, ਉਹ ਗੁਫਾ ਨੂੰ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਮਾਨ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਆਪਣੇ ਜੇਲ੍ਹਰ ਦੀ ਅਸਲ ਪਛਾਣ ਦਾ ਪਤਾ ਲਗਾਉਂਦੀ ਹੈ।

ਧੋਖੇ ਨੂੰ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹੋਏ, ਬਿਨਾਂ ਸੋਚੇ-ਸਮਝੇ ਸਾਈਕੀ ਕਾਮਪਿਡ ਦੇ ਇੱਕ ਤੀਰ ਨੂੰ ਲੈ ਕੇ ਤਿਆਰ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।ਉਸ ਨੂੰ ਮਾਰਨ ਲਈ, ਹਾਲਾਂਕਿ, ਗਲਤੀ ਨਾਲ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਬੰਦੂਕ ਨਾਲ ਚਿਪਕ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਖੰਭਾਂ ਵਾਲੇ ਲੜਕੇ ਨਾਲ ਪਿਆਰ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਦੀਵੇ ਤੋਂ ਉਸ 'ਤੇ ਡਿੱਗੀ ਤੇਲ ਦੀ ਬੂੰਦ ਨਾਲ ਕਾਮਦੇਵ ਜਾਗਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਹ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਸ ਦੇ ਪਿਆਰੇ ਨੇ ਉਸ ਦੇ ਭਰੋਸੇ ਨੂੰ ਧੋਖਾ ਦਿੱਤਾ ਹੈ, ਉਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਵਾਅਦਾ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਗੁਫਾ ਛੱਡ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਕਦੇ ਵਾਪਸ ਨਹੀਂ ਆਵੇਗਾ।

ਸ਼ੁੱਕਰ ਦੇ ਕਾਰਜ

ਪਿਆਰ ਵਿੱਚ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਪਿਆਰੇ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਉਜਾੜ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹੋਏ, ਸਾਈਕੀ ਨੇ ਕਾਮਪਿਡ ਦੀ ਖੋਜ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤੀ। ਅਸਫਲ, ਉਸਨੇ ਇੱਕ ਹੱਲ ਦੀ ਭਾਲ ਵਿੱਚ ਦੇਵੀ ਸੇਰੇਸ ਦੇ ਮੰਦਰ ਦਾ ਦੌਰਾ ਕਰਨ ਦਾ ਫੈਸਲਾ ਕੀਤਾ। ਮੰਦਰ ਵਿੱਚ, ਪੌਦਿਆਂ ਦੀ ਦੇਵੀ ਦੱਸਦੀ ਹੈ ਕਿ ਮੁਟਿਆਰ ਨੂੰ ਲੜਕੇ ਦੀ ਮਾਂ, ਦੇਵੀ ਵੀਨਸ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਸਤਾਵਿਤ ਤਿੰਨ ਚੁਣੌਤੀਆਂ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਨਾ ਪਵੇਗਾ।

ਆਪਣੇ ਮਹਾਨ ਪਿਆਰ ਨੂੰ ਵਾਪਸ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਦਾ ਫੈਸਲਾ ਕੀਤਾ, ਮਾਨਸਿਕਤਾ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਪਹਿਲੀ ਚੁਣੌਤੀ ਇੱਕ ਢੇਰ ਵਿੱਚ ਅਨਾਜ ਦੀ ਇੱਕ ਮਾਤਰਾ ਨੂੰ ਜਿੰਨੀ ਜਲਦੀ ਹੋ ਸਕੇ ਵੱਖ ਕਰਨਾ ਸੀ। ਦੂਜਾ ਮੁਟਿਆਰ ਲਈ ਸੋਨੇ ਦੀ ਭੇਡ ਦੀ ਉੱਨ ਚੋਰੀ ਕਰਨ ਲਈ ਸੀ। ਅਤੇ ਤੀਜਾ, ਸਭ ਤੋਂ ਚੁਣੌਤੀਪੂਰਨ, ਅੰਡਰਵਰਲਡ ਦੀ ਯਾਤਰਾ ਹੈ।

ਇਸ ਯਾਤਰਾ 'ਤੇ, ਸਾਈਕੀ ਨੂੰ ਪ੍ਰੋਸਰਪੀਨਾ ਲਈ ਇੱਕ ਕ੍ਰਿਸਟਲ ਬਾਕਸ ਲੈਣਾ ਹੋਵੇਗਾ, ਤਾਂ ਜੋ ਦੇਵੀ ਆਪਣੀ ਸੁੰਦਰਤਾ ਦਾ ਥੋੜ੍ਹਾ ਜਿਹਾ ਹਿੱਸਾ ਰੱਖ ਸਕੇ। ਕੰਟੇਨਰ ਹਾਲਾਂਕਿ, ਚੁਣੌਤੀ ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਕਿਸੇ ਵੀ ਸਥਿਤੀ ਵਿੱਚ ਬਾਕਸ ਨਾ ਖੋਲ੍ਹਣ ਦਾ ਆਦੇਸ਼ ਦਿੱਤਾ, ਪਰ ਮੁਟਿਆਰ ਦੀ ਉਤਸੁਕਤਾ ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਇਹ ਨਿਯਮ ਤੋੜ ਦਿੱਤਾ, ਅਤੇ ਇਸ ਨਾਲ ਮਾਨਸਿਕਤਾ ਇੱਕ ਸਦੀਵੀ ਨੀਂਦ ਵਿੱਚ ਸੁੱਤੀ ਪਈ।

ਇਹ ਜਾਣ ਕੇ, ਕਾਮਪਿਡ ਦਾ ਦਿਲ ਉਸਦੇ ਲਈ ਨਰਮ ਹੋ ਗਿਆ। ਪਿਆਰੇ ਅਤੇ ਉਸਨੇ ਆਪਣੀ ਮਾਂ ਵੀਨਸ ਨੂੰ ਸਰਾਪ ਨੂੰ ਖਤਮ ਕਰਨ ਲਈ ਬੇਨਤੀ ਕੀਤੀ। ਸੁੰਦਰਤਾ ਦੀ ਦੇਵੀ ਨੇ ਦੀ ਬੇਨਤੀ ਦਾ ਜਵਾਬ ਦਿੱਤਾਪੁੱਤਰ. ਜਿਵੇਂ ਹੀ ਮਾਨਸਿਕਤਾ ਜਾਗਦੀ ਹੈ, ਉਹ ਅਤੇ ਕਾਮਪਿਡ ਦਾ ਵਿਆਹ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਸਿੱਟੇ ਵਜੋਂ ਮੁਟਿਆਰ ਅਮਰ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਅਤੇ ਪ੍ਰੇਮੀਆਂ ਦੇ ਖੁਸ਼ਹਾਲ ਅੰਤ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਨ ਲਈ, ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਇੱਕ ਧੀ ਸੀ ਜਿਸਦਾ ਨਾਮ ਪ੍ਰੇਜ਼ਰ ਸੀ ਅਤੇ ਉਹ ਹਮੇਸ਼ਾ ਲਈ ਇਕੱਠੇ ਰਹਿੰਦੇ ਸਨ।

ਕਿਊਪਿਡ ਅਤੇ ਸਾਈਕੀ ਦੀ ਮਿੱਥ ਦੇ ਲੇਖਕ

ਲੁਸੀਅਸ ਐਪਲੀਅਸ ਦਾ ਨਾਮ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰ ਹੈ। ਕਾਮਪਿਡ ਅਤੇ ਸਾਈਕੀ ਵਿਚਕਾਰ ਪ੍ਰੇਮ ਕਹਾਣੀ। ਇੱਕ ਅਫਰੀਕੀ ਰੋਮਨ ਜੋ ਦੂਜੀ ਸਦੀ ਈਸਵੀ ਦੌਰਾਨ ਰਹਿੰਦਾ ਸੀ। ਆਪਣੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਦੇ ਤੋਹਫ਼ੇ ਦਾ ਫਾਇਦਾ ਉਠਾਉਂਦੇ ਹੋਏ, ਉਸਨੇ ਇਸ ਦਲੇਰ ਮਿਥਿਹਾਸ ਨੂੰ ਜੀਵਨ ਦਿੱਤਾ, ਜਿਸਦਾ ਉਦੇਸ਼ ਇੱਕ ਦੇਵਤੇ ਅਤੇ ਇੱਕ ਪ੍ਰਾਣੀ ਵਿਚਕਾਰ ਪਿਆਰ ਦੇ ਪਿੱਛੇ ਦੇ ਜਾਦੂ ਨੂੰ ਸੰਬੋਧਿਤ ਕਰਨਾ ਸੀ।

ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਉਸਦਾ ਕੰਮ ਮੇਟਾਮੋਰਫੋਸਿਸ" (ਜਾਂ "ਪਰਿਵਰਤਨ" ) ਜਾਂ "ਦ ਗੋਲਡਨ ਐਸਸ"। ਕਿਤਾਬ ਦਾ ਪਲਾਟ ਲੂਸੀਅਸ ਦੇ ਪਾਤਰ ਦੇ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਘੁੰਮਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਗਲਤੀ ਨਾਲ ਇੱਕ ਜਾਦੂ ਦੇ ਗਲਤ ਹੋਣ ਕਾਰਨ ਇੱਕ ਗਧਾ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਉਸ ਨੇ ਇਸ ਜਾਨਵਰਵਾਦੀ ਚਿੱਤਰ ਨੂੰ ਸਰਾਪ ਦਿੱਤਾ।

ਕਾਮਪਿਡ ਦੀ ਮਿੱਥ। ਅਤੇ ਹੋਰ ਕਹਾਣੀਆਂ ਦੇ ਸੰਦਰਭ ਵਜੋਂ ਸਾਈਕੀ

ਲੂਸੀਅਸ ਦੇ ਕੰਮ ਨੇ ਕਈ ਰਚਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਕੀਤਾ, ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ, ਸ਼ੇਕਸਪੀਅਰ ਦੀਆਂ ਰਚਨਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਕਿਊਪਿਡ ਅਤੇ ਸਾਈਕੀ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਦੇ ਤੱਤ ਲੱਭਣੇ ਸੰਭਵ ਹਨ। ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ, "ਏ ਮਿਡਸਮਰ ਨਾਈਟਸ ਡ੍ਰੀਮ" ਲੇਖਕ ਦੁਆਰਾ, ਕਿਉਂਕਿ ਪਲਾਟ ਰਿਪੋਰਟ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਪਾਤਰਾਂ ਦੀਆਂ ਪਿਆਰ ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ - ਹਰਮੀਆ ਅਤੇ ਲਿਸੈਂਡਰ, ਹੇਲੇਨਾ ਅਤੇ ਡੇਮੇਟ੍ਰੀਅਸ, ਅਤੇ ਟਾਈਟਾਨੀਆ ਅਤੇ ਓਬੇਰੋਨ ਸਿਰਫ ਜਾਦੂ ਕਾਰਨ ਹੀ ਹੱਲ ਹੋ ਗਏ ਸਨ।

ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਕੁਝ ਪਰੀ ਕਹਾਣੀਆਂ ਵੀਉਹਨਾਂ ਦੀਆਂ ਜੜ੍ਹਾਂ ਅਪੁਲੀਅਸ ਦੀ ਰਚਨਾ ਤੋਂ ਖਿੱਚੀਆਂ ਗਈਆਂ ਸਨ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ "ਬਿਊਟੀ ਐਂਡ ਦਾ ਬੀਸਟ" ਅਤੇ "ਸਿੰਡਰੇਲਾ"। ਦੋਵਾਂ ਕਹਾਣੀਆਂ ਵਿੱਚ, ਪਾਤਰ ਕੇਵਲ ਇੱਕ ਸਰਾਪ ਨੂੰ ਤੋੜਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਇੱਕ ਖੁਸ਼ਹਾਲ ਅੰਤ ਲੱਭਣ ਦਾ ਪ੍ਰਬੰਧ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਮਿੱਥ ਨੂੰ ਕਾਇਮ ਰੱਖਣ ਵਾਲੇ ਜਾਦੂਈ ਤੱਤ ਨੂੰ ਸ਼ਾਮਲ ਕਰਦੇ ਹਨ।

ਇੱਕ ਰੱਬ ਅਤੇ ਇੱਕ ਪ੍ਰਾਣੀ

ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਪ੍ਰਾਣੀ ਕੰਮਪਿਡ ਦੇ ਤੀਰਾਂ ਦਾ ਸ਼ਿਕਾਰ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਇਹ ਲੜਕੇ ਨੂੰ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੇ ਦਿਲਾਂ ਨੂੰ ਭੜਕਾਉਣ ਤੋਂ ਨਹੀਂ ਰੋਕਦਾ। ਅਤੇ ਅਮਰਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਜਿਸਨੂੰ ਇੱਕ ਵਾਰ ਪਿਆਰ ਦੇ ਦੇਵਤੇ ਦੁਆਰਾ ਤੀਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਉਹ ਆਪੋਲੋ ਸੀ, ਸੂਰਜ ਦਾ ਦੇਵਤਾ।

ਕਾਮਪਿਡ ਅਤੇ ਮਾਨਸਿਕਤਾ ਦਾ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ

20ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਮੱਧ ਵਿੱਚ, ਮਨੋਵਿਗਿਆਨੀ ਅਤੇ ਕਾਰਲ ਜੁੰਗ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਪ੍ਰਤਿਭਾਸ਼ਾਲੀ ਪੁੱਤਰਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ, ਏਰਿਕ ਨਿਊਮੈਨ, ਨੇ ਕਿਊਪਿਡ ਦੀ ਮਿਥਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਸਬੰਧ ਸਥਾਪਤ ਕੀਤਾ। ਅਤੇ ਮਾਨਸਿਕਤਾ, ਔਰਤ ਦੇ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕ ਵਿਕਾਸ ਦੇ ਨਾਲ। ਆਪਣੇ ਅਧਿਐਨ ਵਿੱਚ, ਉਹ ਮੰਨਦਾ ਸੀ ਕਿ ਇੱਕ ਔਰਤ ਨੂੰ ਪੂਰਨ ਅਧਿਆਤਮਿਕਤਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ, ਉਸਨੂੰ ਮਨੁੱਖ ਦੇ ਸੁਭਾਅ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਅੰਦਰਲੇ ਰਾਖਸ਼, ਇੱਕ ਬਿਨਾਂ ਸ਼ਰਤ ਪਿਆਰ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।

ਹਾਲਾਂਕਿ, 20ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਅੰਤ ਵਿੱਚ, ਮਨੋਵਿਗਿਆਨੀ ਅਮਰੀਕੀ ਫਿਲਿਸ ਕਾਟਜ਼, ਨੇ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਮਿੱਥ ਦਾ ਜਿਨਸੀ ਤਣਾਅ ਨਾਲ ਹੋਰ ਸਬੰਧ ਹੈ। ਮਰਦਾਂ ਅਤੇ ਔਰਤਾਂ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਸੁਭਾਅ ਵਿਚਕਾਰ ਟਕਰਾਅ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਵਿਆਹ ਦੁਆਰਾ, ਇੱਕ ਕਿਸਮ ਦੀ ਰਸਮ ਵਿੱਚ ਵਿਚੋਲਗੀ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।

ਕਾਮਪਿਡ ਸਿੰਕ੍ਰੇਟਿਜ਼ਮ

ਹਾਲਾਂਕਿ ਯੂਨਾਨੀ ਅਤੇ ਰੋਮਨ ਮਿਥਿਹਾਸ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਜਾਣੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਹੋਰ ਵਿਸ਼ਵਾਸਾਂ ਵਿੱਚ ਕਮਾਨ ਅਤੇ ਤੀਰ ਦੇ ਖੰਭਾਂ ਵਾਲੇ ਲੜਕੇ ਦਾ ਆਪਣਾ ਰੂਪ ਹੈ। ਅਤੇ ਲੇਖ ਦੇ ਇਸ ਹਿੱਸੇ ਵਿੱਚ, ਅਸੀਂ ਵੱਖ ਕਰਦੇ ਹਾਂਪਿਆਰ ਦੇ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੇ ਕੁਝ ਸੰਸਕਰਣ, ਹੇਠਾਂ ਦੇਖੋ।

ਸੇਲਟਿਕ ਮਿਥਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਐਂਗਸ

ਬੋਆਨ ਦਾ ਪੁੱਤਰ ਉਸਦੇ ਡਗਦਾ ਪ੍ਰੇਮੀ, ਐਂਗਸ ਮੈਕ ਓਸੀ ਜਾਂ ਛੋਟਾ ਪੁੱਤਰ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਸਨੂੰ ਸੇਲਟਿਕ ਮਿਥਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਵੀ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਉਹ ਜਵਾਨੀ, ਪਿਆਰ ਅਤੇ ਸੁੰਦਰਤਾ ਦਾ ਦੇਵਤਾ ਹੈ। ਉਹ ਰੂਹ ਦੇ ਸਾਥੀਆਂ ਨੂੰ ਮਿਲਣ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਕਰਨ ਲਈ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰ ਸੀ।

ਅਤੇ ਆਪਣੀ ਸੁਨਹਿਰੀ ਰਬਾਬ ਨਾਲ, ਉਸਨੇ ਇੱਕ ਸੁਮੇਲ ਅਤੇ ਭਰਮਾਉਣ ਵਾਲਾ ਧੁਨ ਪੈਦਾ ਕੀਤਾ। ਮਿਥਿਹਾਸ ਵਿੱਚ, ਉਹ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਚੁੰਮਣ ਪੰਛੀਆਂ ਵਿੱਚ ਬਦਲ ਸਕਦੇ ਹਨ ਜੋ ਧਰਤੀ ਲਈ ਪਿਆਰ ਦਾ ਸੰਦੇਸ਼ ਦਿੰਦੇ ਹਨ.

ਹਿੰਦੂ ਮਿਥਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਕਾਮਦੇਵ

ਭਰਾਮ ਦਾ ਪੁੱਤਰ, ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਦਾ ਸਿਰਜਣਹਾਰ ਦੇਵਤਾ, ਕਾਮਦੇਵ ਪਿਆਰ ਦਾ ਹਿੰਦੂ ਦੇਵਤਾ ਹੈ। ਇੱਕ ਧਨੁਸ਼ ਅਤੇ ਤੀਰ ਚੁੱਕਣ ਵਾਲੇ ਇੱਕ ਆਦਮੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਕਾਮਪਿਡ, ਉਹ ਮਰਦਾਂ ਵਿੱਚ ਪਿਆਰ ਨੂੰ ਜਗਾਉਣ ਲਈ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰ ਸੀ।

ਹਾਲਾਂਕਿ, ਉਸਦੇ ਤਰਜੀਹੀ ਨਿਸ਼ਾਨੇ ਜਵਾਨ ਅਤੇ ਮਾਸੂਮ ਲੜਕੀਆਂ ਅਤੇ ਨਾਲ ਹੀ ਵਿਆਹੀਆਂ ਔਰਤਾਂ ਸਨ। ਅਤੇ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਉਹ ਆਪਣੇ ਮਿਸ਼ਨਾਂ ਦੌਰਾਨ ਸੁੰਦਰ nymphs ਦੇ ਨਾਲ ਸੀ।

ਨੋਰਸ ਮਿਥਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਫ੍ਰੇਆ

ਨੋਰਸ ਮਿਥਿਹਾਸ ਵਿੱਚ, ਫ੍ਰੇਆ ਇੱਕ ਦੇਵੀ ਹੈ ਜੋ ਉਪਜਾਊ ਸ਼ਕਤੀ ਸਮੂਹ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਸੀ। ਸਮੁੰਦਰੀ ਦੇਵਤਾ ਨਜੋਰਡ ਅਤੇ ਦੈਂਤ ਸਕਾਦਿਰ ਦੀ ਧੀ, ਉਸ ਕੋਲ ਤਾਕਤ, ਬੁੱਧੀ ਵਰਗੇ ਹੁਨਰ ਸਨ ਅਤੇ ਉਹ ਆਪਣੀ ਸੁੰਦਰਤਾ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਦੂਜਿਆਂ ਨੂੰ ਉਹ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ ਲੁਭਾਉਣ ਲਈ ਕਰਦੀ ਹੈ ਜੋ ਉਹ ਚਾਹੁੰਦੀ ਹੈ।

ਫ੍ਰੇਆ ਨੂੰ ਸੈਕਸ ਦੀ ਦੇਵੀ ਵੀ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ, ਅਤੇ ਇੱਕ ਇੱਕ ਦੁਰਲੱਭ ਤੋਹਫ਼ਾ, ਉਸਦੇ ਹੰਝੂ ਅੰਬਰ ਜਾਂ ਸੋਨੇ ਵਿੱਚ ਬਦਲ ਗਏ. ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਵਾਲਕੀਰੀਜ਼ ਦੇ ਨੇਤਾ ਵਜੋਂ, ਉਸ ਕੋਲ ਅਗਵਾਈ ਕਰਨ ਦਾ ਤੋਹਫ਼ਾ ਸੀਲੜਾਈ ਵਿੱਚ ਮਰਨ ਵਾਲੇ ਸਿਪਾਹੀਆਂ ਦੀਆਂ ਰੂਹਾਂ ਲਈ ਮਾਰਗ।

ਸੁਮੇਰੀਅਨ ਮਿਥਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਇਨਨਾ

ਇੰਨਾ ਪਿਆਰ, ਕਾਮੁਕਤਾ, ਉਪਜਾਊਤਾ ਅਤੇ ਉਪਜਾਊ ਸ਼ਕਤੀ ਦੀ ਮੇਸੋਪੋਟੇਮੀਆ ਦੀ ਦੇਵੀ ਹੈ। ਸੁਮੇਰੀਅਨ ਮਿਥਿਹਾਸ ਦੀਆਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਮਿਥਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਮੌਜੂਦ ਹਨ, ਉਹਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਇਹ ਮਿੱਥ ਹੈ ਕਿ ਉਸਨੇ ਮਹੀਨਾ ਚੋਰੀ ਕੀਤਾ ਹੋਵੇਗਾ, ਬੁੱਧੀ ਦੇ ਦੇਵਤਾ, ਐਨਕੀ ਦੀ ਸਭਿਅਤਾ ਦੇ ਚੰਗੇ ਅਤੇ ਮਾੜੇ ਪੱਖ ਦੀ ਨੁਮਾਇੰਦਗੀ। ਇਹ ਵੀ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ ਕਿ ਉਹ ਦੂਜੇ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੇ ਸਰੀਰਾਂ 'ਤੇ ਹਾਵੀ ਸੀ।

ਮਿਸਰੀ ਮਿਥਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਹਾਥੋਰ

ਹਥੋਰ ਉਪਜਾਊ ਸ਼ਕਤੀ, ਆਨੰਦ, ਸੰਗੀਤ, ਨਾਚ ਅਤੇ ਸੁੰਦਰਤਾ ਦੀ ਮਿਸਰੀ ਦੇਵੀ ਹੈ। ਇਸ ਦੇ ਨਾਮ ਦਾ ਅਰਥ ਹੈ ਹੋਰਸ ਦੇ ਘਰ, ਅਸਮਾਨ ਦਾ ਇੱਕ ਦੇਵਤਾ ਅਤੇ ਜੀਵਿਤ ਮਿਸਰੀ। ਕੁਝ ਮਿਥਿਹਾਸ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਹਨ ਕਿ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਮਿਸਰ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਦੁਆਰਾ ਦੇਵੀ ਨੂੰ ਹਮੇਸ਼ਾ ਪਿਆਰ ਨਾਲ ਨਹੀਂ ਦੇਖਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ।

ਅਸਲ ਵਿੱਚ, ਇੱਕ ਮਿਥਿਹਾਸ ਵਿੱਚ, ਹਾਥੋਰ ਨੂੰ ਵਿਨਾਸ਼ ਦੀ ਦੇਵੀ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ। ਅਤੇ ਇਹ ਉਦੋਂ ਵਾਪਰਿਆ ਜਦੋਂ ਸੂਰਜ ਦੇਵਤਾ, ਰਾ, ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਸਾਰੇ ਮਨੁੱਖਾਂ ਨੂੰ ਨਿਗਲਣ ਲਈ ਕਿਹਾ, ਇੱਕ ਕੰਮ ਜੋ ਦੇਵੀ ਨੇ ਸੰਤੁਸ਼ਟੀ ਨਾਲ ਕੀਤਾ। ਦੂਜੀਆਂ ਕਹਾਣੀਆਂ ਵਿੱਚ, ਹਾਥੋਰ ਨੂੰ ਰਾ ਦੀ ਮਾਂ ਵਜੋਂ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਹਰ ਸਵੇਰ ਉਸਨੂੰ ਜਨਮ ਦੇਣ ਲਈ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰ ਹੈ। ਇਹ ਉਸਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਮਸ਼ਹੂਰ ਪ੍ਰਤੀਨਿਧਤਾ ਹੈ।

ਕਾਮਪਿਡ ਨੂੰ ਕਾਲ ਕਰਨ ਲਈ ਹਮਦਰਦੀ

ਜੇਕਰ ਤੁਹਾਡੀ ਪਿਆਰ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਨੂੰ ਥੋੜਾ ਜਿਹਾ ਧੱਕਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਇਹ ਪੜ੍ਹਨਾ ਯਕੀਨੀ ਬਣਾਓ ਕਿ ਅਸੀਂ ਤੁਹਾਡੇ ਲਈ ਕੀ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ ਹੈ। ਲੇਖ ਦੇ ਇਸ ਹਿੱਸੇ ਵਿੱਚ, ਤੁਸੀਂ ਸਿੱਖੋਗੇ ਕਿ ਕਾਮਪਿਡ ਨੂੰ ਮਦਦ ਲਈ ਕਿਵੇਂ ਪੁੱਛਣਾ ਹੈ, ਵੇਖੋ!

ਲਵ ਐਂਜਲ ਹਮਦਰਦੀ

ਲਵ ਏਂਜਲ ਹਮਦਰਦੀ ਲਈ, ਤੁਸੀਂਤੁਹਾਨੂੰ ਇੱਕ ਲਾਲ ਪੈੱਨ ਅਤੇ ਇੱਕ ਲਾਲ ਲਿਫ਼ਾਫ਼ੇ ਦੀ ਲੋੜ ਪਵੇਗੀ। ਕਾਗਜ਼ 'ਤੇ, ਕੂਪਿਡ ਨੂੰ ਇੱਕ ਪੱਤਰ ਲਿਖੋ, ਉਸ ਨੂੰ ਆਪਣਾ ਬਿਹਤਰ ਅੱਧ ਲੱਭਣ ਵਿੱਚ ਤੁਹਾਡੀ ਮਦਦ ਕਰਨ ਲਈ ਕਹੋ ਅਤੇ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਨਾਮ 'ਤੇ ਦਸਤਖਤ ਕਰਨਾ ਨਾ ਭੁੱਲੋ। ਚਿੱਠੀ ਨੂੰ ਲਿਫਾਫੇ ਦੇ ਅੰਦਰ ਰੱਖੋ ਅਤੇ "ਕਿਊਪਿਡ ਲਈ" ਲਿਖੋ।

ਫਿਰ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਸ ਲਿਫਾਫੇ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਅੰਡਰਵੀਅਰ ਦਰਾਜ਼ ਦੇ ਪਿਛਲੇ ਹਿੱਸੇ ਵਿੱਚ ਸਟੋਰ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਨੂੰ ਉੱਥੇ ਛੱਡੋ, ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਤੁਹਾਡਾ ਸਾਥੀ ਤੁਹਾਨੂੰ ਨਹੀਂ ਲੱਭਦਾ. ਜਦੋਂ ਅਜਿਹਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਪਾੜੋ ਅਤੇ ਚਿੱਠੀ ਨੂੰ ਸੁੱਟ ਦਿਓ ਅਤੇ ਉਸਦੀ ਮਦਦ ਲਈ ਦੂਤ ਦਾ ਧੰਨਵਾਦ ਕਰੋ।

ਇੱਕ ਨਵਾਂ ਪਿਆਰ ਲੱਭਣ ਲਈ ਸਪੈਲ ਕਰੋ

ਨਵਾਂ ਪਿਆਰ ਲੱਭਣ ਲਈ ਸਪੈਲ ਲਈ ਤੁਹਾਨੂੰ ਦੋ ਲਾਲ ਮੋਮਬੱਤੀਆਂ ਅਤੇ ਇੱਕ ਸਾਸਰ ਦੀ ਲੋੜ ਹੋਵੇਗੀ। ਮੋਮਬੱਤੀਆਂ ਨੂੰ ਸਾਸਰ ਦੇ ਸਿਖਰ 'ਤੇ ਰੱਖੋ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਕਰੋ, ਇਸਦੇ ਅੱਗੇ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਚਿੱਟੇ ਕਾਗਜ਼ ਅਤੇ ਲਾਲ ਪੈੱਨ 'ਤੇ ਲਿਖਿਆ ਇੱਕ ਪੱਤਰ ਜ਼ਰੂਰ ਰੱਖੋ। ਇਸ ਚਿੱਠੀ ਵਿੱਚ ਤੁਹਾਡੀਆਂ ਸਾਰੀਆਂ ਪਿਆਰ ਭਰੀਆਂ ਇੱਛਾਵਾਂ ਹੋਣੀਆਂ ਚਾਹੀਦੀਆਂ ਹਨ।

ਫਿਰ ਆਪਣੀ ਪਸੰਦ ਦੀ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਚੁਣੋ ਅਤੇ ਕੂਪਿਡ ਨੂੰ ਪੱਤਰ ਭੇਟ ਕਰੋ। ਜਦੋਂ ਮੋਮਬੱਤੀਆਂ ਸੜਦੀਆਂ ਹਨ, ਚਿੱਠੀ ਦੇ ਨਾਲ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸੁੱਟ ਦਿਓ.

ਮਦਦ ਲਈ ਕਾਮਪਿਡ ਨੂੰ ਪੁੱਛਣ ਲਈ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ

ਕਪਿਡ ਲਈ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰਨ ਲਈ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਹੇਠ ਲਿਖੀ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਦਾ ਪਾਠ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ:

"ਐਂਜਲ ਕਾਮਪਿਡ, ਸ੍ਰੇਸ਼ਟ ਤਾਕਤ, ਅਖੰਡਤਾ, ਸੰਪੂਰਨਤਾ, ਜਾਦੂ ਦੁਆਰਾ ਦਰਸਾਈ ਗਈ ਅਤੇ ਪਿਆਰ ਦੀ ਊਰਜਾ, ਤੁਸੀਂ ਜੋ ਬ੍ਰਹਮ ਪਿਆਰ ਦੀ ਪਰਮ ਮਹਿਮਾ ਨੂੰ ਜਾਣਦੇ ਹੋ, ਮੇਰੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਲਈ ਸੱਚੇ ਪਿਆਰ ਨੂੰ ਜਿੱਤਣ ਅਤੇ ਮੇਰੇ ਦਿਲ ਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ ਖੁਸ਼ੀ ਨਾਲ ਲਹਿਰਾਉਣ ਵਿੱਚ ਮੇਰੀ ਮਦਦ ਕਰੋ।

ਤੁਸੀਂ ਮੇਰੀਆਂ ਸਾਰੀਆਂ ਦੁਨਿਆਵੀ ਲੋੜਾਂ ਬਾਰੇ ਜਾਣਦੇ ਹੋ।

ਸੁਪਨਿਆਂ, ਅਧਿਆਤਮਿਕਤਾ ਅਤੇ ਗੁਪਤਤਾ ਦੇ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਮਾਹਰ ਹੋਣ ਦੇ ਨਾਤੇ, ਮੈਂ ਦੂਜਿਆਂ ਨੂੰ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਸੁਪਨਿਆਂ ਵਿੱਚ ਅਰਥ ਲੱਭਣ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਕਰਨ ਲਈ ਸਮਰਪਿਤ ਹਾਂ। ਸੁਪਨੇ ਸਾਡੇ ਅਵਚੇਤਨ ਮਨਾਂ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਲਈ ਇੱਕ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਸਾਧਨ ਹਨ ਅਤੇ ਸਾਡੇ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਕੀਮਤੀ ਸੂਝ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਸੁਪਨਿਆਂ ਅਤੇ ਅਧਿਆਤਮਿਕਤਾ ਦੀ ਦੁਨੀਆ ਵਿੱਚ ਮੇਰੀ ਆਪਣੀ ਯਾਤਰਾ 20 ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਈ ਸੀ, ਅਤੇ ਉਦੋਂ ਤੋਂ ਮੈਂ ਇਹਨਾਂ ਖੇਤਰਾਂ ਵਿੱਚ ਵਿਆਪਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਅਧਿਐਨ ਕੀਤਾ ਹੈ। ਮੈਂ ਆਪਣੇ ਗਿਆਨ ਨੂੰ ਦੂਜਿਆਂ ਨਾਲ ਸਾਂਝਾ ਕਰਨ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਸਵੈ ਨਾਲ ਜੁੜਨ ਵਿੱਚ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਮਦਦ ਕਰਨ ਬਾਰੇ ਭਾਵੁਕ ਹਾਂ।