Święty Jan to Xangô w Umbandzie!

W religiach pochodzenia afrykańskiego występuje synkretyzm z innymi, np. w katolicyzmie, gdzie orixás i święci są porównywani przez swoje cechy i sposoby działania. Dla Umbandy święty Jan jest postrzegany jako Xangô. Jego moc przejawia się w kamieniołomach i jest znany jako Pan Sprawiedliwości.

Ze względu na cechy świętego Jana i Xangô, są oni postrzegani przez Umbandę jako równi sobie. Orixá jest związany z równowagą i naturą, poza tym jest uważany za boga ognia, grzmotów i błyskawic. Święty Jan był odpowiedzialny za chrzest Jezusa, a ze względu na ten akt w rozważaniach nad oczyszczeniem słodkich wód, stał się powiązany z Xangô, ze względu na związek z naturą. Zobacz więcej poniżej!

Fundamenty synkretyzmu między św. Janem a Xangô

Synkretyzm Xangô i św. Jana można rozumieć na kilka sposobów, ze względu na akty i związki, jakie obaj mają z naturą i ogniem, np. Xangô jest uważany za posiadacza mocy ognia i poprzez ten żywioł może zniszczyć wszystko, co złe i przekształcić w coś dobrego, jak w akcie oczyszczenia.

Katolicyzm natomiast w pewnym okresie zaczął zachęcać wiernych do rozpalania ognisk w celu oddania hołdu niektórym świętym, np. św. Janowi. W ogniskach, które tradycyjnie rozpalane są w czerwcu, upatruje się tego samego celu, co w przypadku Xangô - przemiany zła w dobro.Czytaj więcej!

Czym jest synkretyzm?

Synkretyzm religijny może być postrzegany jako praktyka religii z intencją sprzyjania fuzji między innymi, jak np. połączenie orixás z Umbandy i Candomblé, którzy są powiązani ze świętymi katolicyzmu.

Istnieje również możliwość postrzegania synkretyzmu jako fuzji między religiami w celu stworzenia nowej doktryny. Jednak w rzeczywistości najczęściej obserwuje się porównanie praktyk i elementów, które można zauważyć w obu połączonych religiach.

Relacje między synkretyzmem a kolonizacją

Synkretyzm jest w Brazylii praktyką coraz powszechniejszą ze względu na kwestie historyczne, wywodzące się z okresów kolonizacji odpowiedzialnych za kształtowanie się narodu brazylijskiego.

Synkretyzm ma więc na celu połączenie kilku doktryn poprzez znalezienie podobieństw między elementami i praktykami przyjętymi w każdej z nich. W historii Brazylii był to proces złożony, ponieważ wraz z kolonizacją ludzie o różnych doktrynach zaczęli rozpowszechniać swoje praktyki i kojarzyć elementy zawarte w każdej z nich.

Inne znane synkretyzmy

W Brazylii istnieje kilka synkretyzmów religijnych, które pojawiły się w okresie kolonizacji, kiedy to doszło do połączenia kilku ludów. Najczęściej podkreślane są fuzje chrześcijańsko-afrykańskie, ale należy również zwrócić uwagę na fuzje wierzeń tubylczych i chrześcijańskich, które również miały miejsce w tych okresach.

Inne fuzje, takie jak rdzenno-afrykańska i rdzenno-chrześcijańsko-afrykańska również mają swoje zapisy. Nie ma rzeczywistego porządku chronologicznego wydarzeń, ale poprzez praktyki religijne i festiwale można zauważyć związek między tymi matrycami.

Wiedzieć więcej o św. Janie Chrzcicielu

Święty Jan Chrzciciel to święty Kościoła katolickiego, którego można wyróżnić kilkoma osiągnięciami w jego życiu. Historia od narodzin świętego do czasu, gdy służył Jezusowi, swojemu kuzynowi, jest pełna ważnych szczegółów i fascynujących historii.

Dlatego ważne jest, aby wiedzieć więcej o historii tego świętego, aby zrozumieć, dlaczego jest on tak ważny dla Kościoła katolickiego, a także w jakich punktach łączy się z innymi religiami i praktykami oraz jakie są tego przyczyny.Przeczytaj więcej poniżej.

Pochodzenie i historia

Historia św. Jana Chrzciciela ma swój początek w przyjaźni między św. Elżbietą, jego matką, a Maryją, matką Jezusa. Jako bliskie przyjaciółki Elżbieta podzieliła się z Maryją objawieniem, że będzie miała dziecko, a Maryja była ciekawa, w jaki sposób otrzyma informację o narodzinach dziecka.

Następnie obie uzgodniły, że zostanie rozpalone ognisko, aby Maryja otrzymała informację o narodzinach z daleka. 24 czerwca Izabela spełniła swoją obietnicę i przed narodzinami Jana Chrzciciela rozpaliła ognisko, aby ostrzec Maryję.

Cechy wizualne

Święty Jan Chrzciciel jest widziany w prostych i ciemnych ubraniach, zawsze związanych z jakimś elementem, który jest częścią natury.Innym szczegółem w obrazach widzianych tego świętego jest to, że zawsze nosi ze sobą krzyż, oprócz jego czerwonego płaszcza, który jest częścią symboliki tego świętego.

Na obrazach święty Jan jest zawsze widziany z podniesioną ręką, a akt ten symbolizuje głoszenie kazań nad brzegiem rzeki Jordan. W lewej ręce święty nosi muszlę, która symbolizuje jego misję jako chrzciciela.

Co reprezentuje sobą święty Jan?

Dla ludzi religijnych święty Jan Chrzciciel reprezentuje przede wszystkim zapowiedź narodzin Jezusa Chrystusa, ponieważ jest on poprzednikiem Jezusa, odpowiedzialnym za przekazanie wszystkim informacji, że Zbawiciel przyjdzie, aby zbawić ludzkość.

Inną ważną kwestią dotyczącą tego świętego jest to, że jest on uważany za ostatniego z proroków, ponieważ przygotował całą drogę na przyjście Pana Zbawiciela, głosząc na pustyniach i przyciągając wokół siebie tłumy z jedynym celem przekazania wszystkim mocy swojego przepowiadania.

Nabożeństwo

Nabożeństwo do świętego Jana Chrzciciela jest czymś bardzo starym dla wiernych Kościoła Katolickiego. Jednak w ciągu wieków stało się to jeszcze większe, gdyż święty ten okrzepł wśród wiernych, gdyż zrozumiano, że święty Jan Chrzciciel jest drogą Jezusa Chrystusa, który przyszedł na ziemię z wyjątkową misją zwiastowania nadejścia Mesjasza.

Z biegiem lat katolicy zaczęli traktować tego świętego z jeszcze większym nabożeństwem, co widać w uroczystościach w miesiącu czerwcu, które upamiętniają przejście świętego Jana Chrzciciela przez ziemię.

Modlitwa do św. Jana

O chwalebny święty Janie Chrzcicielu, księciu proroków, prekursorze Boskiego Odkupiciela, pierworodny z łaski Jezusa i z wstawiennictwa Jego najświętszej Matki, która była wielka przed Panem, przez przeogromne dary łaski, którymi zostałeś cudownie ubogacony z łona matki, i przez swoje godne podziwu cnoty, uzyskaj dla mnie od Jezusa, gorąco Cię proszę, łaskę kochania Go isłużyć z niezwykłym uczuciem i oddaniem aż do śmierci.

Uzyskaj też dla mnie, mój najwspanialszy obrońco, osobliwe nabożeństwo do Najświętszej Maryi Panny, która z miłości do Ciebie udała się z pośpiechem do domu Twej Matki św. Elżbiety, aby zostać napełnioną darami Ducha Świętego. Jeśli uzyskasz dla mnie te dwie łaski, na co bardzo liczę z Twojej wielkiej dobroci i potężnej odwagi, jestem pewna, że kochając Jezusa i Maryję aż do śmierci, ocalę swoją duszę i w niebie z Tobą i zwszystkich Aniołów i Świętych będę kochał i chwalił Jezusa i Maryję wśród wiecznych radości i rozkoszy.Amen".

Wiedząc więcej o orixá Xangô

Xangô jest jednym z najpotężniejszych orixás czczonych w Umbandzie i Candomblé w Brazylii, wśród innych religii pochodzenia afrykańskiego na całym świecie. Reprezentuje sprawiedliwość i jest postrzegany jako męski, agresywny i męski orixá poprzez swoje działania. W niektórych przypadkach jest również postrzegany jako brutalny, ale sprawiedliwy.

Historia Xangô jest pełna bogactwa i szczegółów, które podkreślają, że ten orixá był bardzo uwodzicielski, przystojny i że rzadko która kobieta mogła oprzeć się jego urokom, i nic dziwnego, że był kwestionowany przez trzy najpotężniejsze orixás. Przeczytaj poniżej kilka szczegółów o Xangô!

Pochodzenie i historia

Historia Xangô podkreśla fakt, że jest on synem Bayani i mężem Iansã, znanej jako Bogini Wiatrów. Jednym z największych pewników otaczających życie Xangô jest to, że ten orixá urodził się, aby panować i legendy dokładnie na to wskazują, gdyż zawsze wykazywał się żywym poczuciem sprawiedliwości.

Przez całe swoje życie Xangô był zawsze uważny na swój lud, a w chwilach jego smutku i spustoszenia wykonywał swoją rolę jako bóg sprawiedliwości i z siłą i wigorem zwalczał wrogów swojego ludu.

Cechy wizualne

Wizualna charakterystyka Xangô pokazuje go jako orixá, który nosi czerwień i biel, które są jego kolorami. Innym szczegółem dotyczącym tego orixá jest to, że zawsze nosi swój topór, którego używa, aby narzucić się i zażądać sprawiedliwości dla swojego ludu.

Będąc bardzo próżnym, według historii tego orixá, Xangô zawsze wyglądał schludnie, a nawet zaplatał włosy. Próżność Xangô widać nawet w jego działaniach i działaniach jego dzieci, które są pod wpływem tych cech.

Dzień i inne cechy Xangô

Dniem upamiętniającym Xangô jest 30 września, uważany za czas świętowania w religiach pochodzenia afrykańskiego, takich jak Candomblé i Umbanda. W terreiros, orixá może być upamiętniony na różne sposoby, poprzez ofiary, modlitwy, tańce i momenty poświęcone wyłącznie celebracji jego istnienia.

Kolory, które są związane z Xangô, takie jak czerwony, mają symbolizować fakt, że jest to orixá bardzo związany z elementem ognia. Można go postrzegać poprzez kilka odrębnych cech, a każda z nich ma określony szczegół lub ukierunkowane działanie.

Stosunek Xangô do innych orixás

Xangô ma bardzo bliskie relacje z kilkoma innymi orixás. Jednym z jego głównych związków jest Obá, którą poślubił. Historia tych dwóch orixás pokazuje, że żona Xangô była mu tak oddana, że była w stanie zrobić wszystko dla swojego męża.

Nie tylko ona, ale także Oxum i Iansã, inne żony Xangô, które były w stanie zrobić dla niego wszystko, co niezbędne, łącznie ze sporem między nimi trzema o miłość tego potężnego orixá.

Modlitwa do Xangô

Panie mój Ojcze, nieskończoność jest Twoim wielkim mieszkaniem w przestrzeni, Twój punkt energii znajduje się w kamieniach wodospadów. Swoją sprawiedliwością uczyniłeś budowlę godną króla. Ojcze mój Xangô, Ty, który jesteś obrońcą sprawiedliwości Boga i ludzi, żywych i tych, którzy są poza śmiercią, Ty swoim toporem ze złota bronisz mnie przed niesprawiedliwością, osłaniasz mnie przed złem, przed długami, przed złośliwymi prześladowcami.

Chroń mnie mój chwalebny święty Judo Tadeuszu, ojcze Shango w Umbandzie. Zawsze justiciar na ścieżkach, na których się pojawiam z siłą tej modlitwy będę zawsze przy Tobie, uwalniając mnie od rozpaczy i bólu, od wrogów i zazdrośników, od jednostek o złym charakterze i fałszywych przyjaciół.Axé".

Synkretyzm między św. Janem a Xangô

Synkretyzm pomiędzy św. Janem Chrzcicielem a Xangô może być zauważony ze względu na pewne aspekty i cechy wykazane przez obu. Głównym punktem, który należy podkreślić, jest zdolność, którą obaj posiadają do oczyszczania za pomocą swoich mocy i działań.

Święty Jan był uważany za chrzciciela, natomiast Xangô to orixá związany ze sprawiedliwością, który żył i walczył, aby pomóc swojemu ludowi. Podobnie jak Jan Chrzciciel przemierzał pustynie, aby poprzez swoje przepowiadanie przemawiać do ludzi i pomagać im poprzez własne wysiłki.Czytaj więcej poniżej.

Podobieństwa

Podobieństwa, które należy podkreślić w odniesieniu do Jana Chrzciciela i Shango są pokazane poprzez działania obu, które mają na celu pomoc ludziom własnymi rękami i poświęcone wysiłki na rzecz sprawiedliwości, na którą zasługują ich ludzie.

Innym szczegółem jest związek obu z ogniem, Xangô jest znany z tego, że potrafi manipulować ogniem i poprzez niego oczyszczać. Jan Chrzciciel jest honorowany ogniskami, które mają ten sam cel oczyszczania. To są niektóre z punktów, w których oba są podobne i pokazują powody, dla których są synkretyzowane.

Odległości

Choć są podobni w swoich religiach, Xangô i św. Jana Chrzciciela nie są podobni we wszystkim. Praktyki i sposób działania obu mogą ich nieco oddalać. Xangô to orixá uważany za męskiego i agresywnego, czego nie zauważa się w opisach o świętym.

Dlatego należy wziąć pod uwagę, że mimo synkretyzacji, obie mają odrębne cechy i działania w swoich środowiskach.

Odmowa synkretyzmu

Niektórzy wyznawcy omawianych religii, Umbandy, Candomblé i katolicyzmu, mogą nie akceptować jednoznacznie tego synkretyzmu, podobnie jak kilka innych może być również odrzucanych. Pomimo podobieństw, religie te mają swoje własne praktyki i determinacje, i możliwe jest, że mogą nie widzieć tego w ten sposób, w zależności od przyjętych praktyk.

Dlatego o ile istnieje ta wiedza o synkretyzmie między Xangô a św. Janem Chrzcicielem, o tyle może istnieć odmowa kojarzenia tych dwóch postaci religijnych.

W końcu czy synkretyzm między św. Janem a Xangô jest ważny?

Synkretyzm między św. Janem Chrzcicielem a Shango jest ważny z tego powodu, że to skojarzenie, ze względu na cechy i podobieństwa między nimi, jest akceptowane przez wielu wyznawców wymienionych religii. Ale, jak podkreślono, wielu może w rzeczywistości nie zaakceptować tego porównania. Będzie to zależało od miejsca i praktyki przyjętej przez każdy dom religijny, czy to terreiro, czy kościół katolicki.

Dlatego, skoro synkretyzm jest wiedzą powszechną, można go uznać za obowiązujący, ale jego akceptacja będzie zależała od praktyków. Jest to ważna ostrożność, którą należy zachować, ponieważ religie są bardzo zmienne i na przestrzeni lat ulegały adaptacjom właśnie zapewnionym przez ten synkretyzm.