Okê Arô - dowiedz się więcej o pozdrowieniu dla myśliwskiego orixá Oxóssi!

  • Udostępnij To
Jennifer Sherman

Co to jest Okê Arô?

Oxóssi jest królem lasów i dlatego jest tak bardzo związany z naturą. Jest również znany jako orixá polowania, symbolizuje wiedzę, obfitość i reprezentuje lasy. Do tego stopnia, że jego wizerunek jest reprezentowany przez postać mężczyzny trzymającego w rękach łuk i strzały wykonane ze stali. Typowy wizerunek myśliwego i opiekuna.

W ten sposób Oxóssi nosi w swojej istocie poczucie polowania, uzdrawiania, życzliwości i ochrony, a także natury, takiej jak fauna i flora, gwiazdy, księżyc i słońce. W konsekwencji jego dzieci noszą tę samą istotę.

Poznawanie Oxóssi

Oxóssi jest orixá, bogiem myśliwego, lasu i wszystkich istot, które go zamieszkują. Charakteryzuje go również to, że jest bogiem obfitości, pożywienia. Ponadto Oxóssi jest postrzegany jako cywilizator i ze względu na swoją kondycję myśliwego staje się orixá, który najlepiej reprezentuje to, co najstarsze w ludzkiej egzystencji: walkę o przetrwanie.

Reprezentuje bystrość, inteligencję, ostrożność, determinację. Są to atrybuty jego opowieści właśnie dlatego, że niesie ze sobą tylko jedną strzałę, więc musi być celny. I Oxóssi nigdy nie chybia swojej strzały.

Pochodzenie Oxóssi

Oxóssi jest pochodzenia afrykańskiego i był uważany za opiekuna myśliwych, ponieważ to oni polowali i przynosili jedzenie swoim ludziom. Jest orixá w afro-brazylijskich religiach Umbanda i Candomblé.

W candomblé, Oxóssi charakteryzuje się tanecznym rytmem, szybkim, jakby polował, a jego wizerunek przedstawia męska postać, trzymająca w ręku łuk i strzały. Oxóssi ma w swojej istocie naturę, wychwala faunę i florę. W Brazylii jest postrzegany jako jeden z głównych orixás.

Oxóssi w Brazylii

W Brazylii siedliskiem Oxóssi jest las, a jego głównymi instrumentami są łuk i strzały. W Brazylii jest postrzegany jako bardzo dokładny i zdeterminowany orixá, ponieważ jedną strzałą potrafi trafić w cel, co czyni go zręcznym.

Oxóssi jest bardzo popularny w kraju, w Umbandzie jest postrzegany jako patron linii caboclo, a w Candomblé jako król narodu Queto.

Domeny Oxóssi

Domeny Oxóssi są silnie uzależnione od jego istoty.Dlatego jego główną domeną jest las, właśnie dlatego, że jest uważany za boga natury i zwierząt.Inne domeny Oxóssi to rolnictwo, obfitość, jedzenie.

Polowanie, na przykład, jest najbardziej prymitywnym sposobem poszukiwania pożywienia, więc reprezentuje przetrwanie, ponieważ w dawnych czasach trzeba było polować, aby jeść. Poza tym odwaga, determinacja, inteligencja i mądrość Oxóssi sprawiają, że jest on wyjątkowym orixá i szczególnym opiekunem. Orixá ma ziemię jako swój żywioł.

Element ziemski

Oxóssi ma za swój żywioł ziemię, lasy, pola uprawne. Oznacza to, że niesie ze sobą skupienie, asertywność, wiedzę, stanowczość, cierpliwość, odwagę, zręczność. Żywioł ziemi przynosi wszystkie te cechy.

Oxóssi uczy, że potrzebujesz odwagi, aby stawić czoła przeszkodom i wyzwaniom, potrzebujesz skupienia, aby osiągnąć swoje cele, zwinności, aby działać szybko, asertywności, aby dokonać właściwego wyboru. Krótko mówiąc, Oxóssi ma wiele cnót i jest to pokazane poprzez element ziemi.

Zwierzę

Oxóssi to orixá, który wkracza w uniwersum lasów, dżungli. Jest bóstwem polowań i dzikich zwierząt. Ma kontakt z wieloma gatunkami zwierząt, głównie z ptakami.

Od tego chroni myśliwych, zwierzęta i spacerowiczów, więc jego zwierzęciem jest papuga. Powodem, dla którego ptak ma ochronę Oxóssi jest to, że papuga ma szybkie zrozumienie.

Kolor

Jak widać w poprzednich tematach, głównym siedliskiem Oxóssi jest las, dlatego kolorem symbolizującym tego orixá jest zieleń, z punktu widzenia Umbandy.

Z punktu widzenia candomblé, kolorem symbolizującym Oxóssi jest jasnoniebieski, który przyciąga przyjaźń. Zarówno zieleń, jak i jasnoniebieski reprezentują naturę, taką jak rzeki, lasy.

Dzień tygodnia

Dzień tygodnia, w którym Oxóssi jest poświęcony to czwartek, dla Umbandy. W tym dniu można zapalić białe, jasnozielone lub jasnoniebieskie świece, kolory, które są jego.

Warto wspomnieć, że w tym dniu interesujące jest, aby zrobić modlitwę do Oxóssi.Przez artykuł można poznać dwie modlitwy.

Numer

Szczęśliwą liczbą Oxóssi jest 6. Liczba ta reprezentuje siłę, harmonię, spokój, równowagę, odpowiedzialność, rodzinę, pozytywność.

Dlatego Oxóssi posiada wszystkie te elementy i potrafi walczyć o to, czego chce z siłą i cierpliwością. Pozytywne strony pojawiają się, ponieważ zawsze widzi dobre strony sytuacji.

Synkretyzm religijny

Synkretyzm religijny występuje wtedy, gdy dwie lub więcej praktyk religijnych łączy się w jedną. Nie tracą one jednak swojej istoty. W Brazylii można zaobserwować kilka matryc religijnych.

W Brazylii synkretyzm religijny jest widoczny zwłaszcza między katolicyzmem a religiami afro-brazylijskimi. Przykładem tego jest Oxóssi, który jest orixá, i Saint Sebastian, który jest świętym chrześcijańskim.Zobacz więcej szczegółów poniżej.

Czym jest synkretyzm religijny?

Synkretyzm religijny oznacza łączenie elementów dwóch odrębnych religii, które wykazują podobieństwa, czyli gdy jedno lub więcej wierzeń religijnych miesza się ze sobą, nie pozostawiając swojej pierwotnej doktryny i podstawowych cech.

W Brazylii można zauważyć pewne synkretyzmy religijne, ale najbardziej powszechny jest synkretyzm, który został dokonany między religiami afro-brazylijskimi, takimi jak Candomblé i katolicyzm. Poza tym w religiach afro-brazylijskich istnieje kilka orixás, wśród nich Oxóssi, który ma synkretyzm ze świętym Sebastianem.

Kto to jest San Sebastian?

Święty Sebastian jest męczennikiem i świętym chrześcijańskim.Zginąłby za sprawę chrześcijańską.Święty Sebastian chronił chrześcijan, którzy byli w więzieniu, dawał jedzenie, wodę, a czasem uwalniał chrześcijan, którzy byli w więzieniu.

Wkrótce cesarz Dioklecjan wpadł w furię i kazał go przywiązać do drzewa i nabić na strzały, dlatego wizerunek świętego Sebastiana przedstawia młodzieńca z krótkimi włosami i strzałami w ciele.

São Sebastião jest patronem miasta Rio de Janeiro, będąc patronem sportowców, osób uprawiających sport, łuczników, rzemieślników.

Tak więc, tak jak São Sebastião jest postrzegany jako święty, który chroni ludzi przed głodem, tak Oxóssi, łowca lasów, jest zawsze w poszukiwaniu żywności, aby zaopatrzyć swój lud. Istnieją podobieństwa między nimi.

Święty Sebastian i Oxóssi

W synkretyzmie religijnym święty Sebastian to Oxóssi, ponieważ tak jak święty Sebastian, orixá jest obrońcą ludzkości przed głodem. Oxóssi to orixá, która daje utrzymanie ciału poprzez jedzenie. Tak więc te podobieństwa pokazują, że wierzenia religijne są różne, ale istota jest ta sama.

W Umbandzie dzień Oxóssi pokrywa się z dniem świętego Sebastiana właśnie ze względu na ten synkretyzm religijny, który zachodzi między nimi.

Dzień Oxóssi

W synkretyzmie religijnym 20 stycznia to dzień Oxóssi - Świętego Sebastiana, pierwszego orixá o wielkiej symbolice i pierwszego obchodzonego w Umbandzie.

Dlatego styczeń jest miesiącem, w którym powinieneś zwrócić większą uwagę na to, czego chcesz, innymi słowy zwrócić większą uwagę na cele, do których chcesz dążyć i które stawiasz sobie w ciągu całego roku.

Te cele to prośby do Oxóssi, dlatego w terreiros i kalendarzach Umbandy dzień Oxóssi obchodzony jest w styczniu.

Charakterystyka synów Oxóssi

Cechą Oxóssi jest potrzeba bycia blisko natury, fauny i flory, a ponieważ jest orixá kontemplacji, obecne jest również uznanie dla tego, co piękne i dla sztuki.

Poza tym jest postrzegany jako opiekun, wojownik i mędrzec. A dzieci Oxóssi mają podobne cechy do ojca, choć każde dziecko jest wyjątkowe. Zobacz więcej w sekwencji.

Charakterystyka synów Oxóssi

Jak widać powyżej, Oxóssi ma szczególne cechy i takie też mają jego dzieci. Warto zauważyć, że każde dziecko jest wyjątkowe, ale to, co czyni je dziećmi Oxóssi, to właśnie fakt, że mają cechy wspólne.

Obdarzeni silną esencją jak ich ojciec, synowie Oxóssi charakteryzują się tym, że są introwertyczni, uprzejmi, dyskretni, powietrzni, roztargnieni, cierpliwi.Uwielbiają kontemplować naturę, ciszę, wewnętrzny spokój i spokój wokół siebie.Nie lubią kłótni i zawsze są gotowi pomóc bliźniemu, tak jak Oxóssi.

Charakterystyka córek Oxóssi

Córki Oxóssi mają podobne cechy jak ich ojciec, takie jak spokój, wrażliwość na kontemplację tego, co piękne, dar do sztuki, są dyskretne, introwertyczne, życzliwe i bardzo zdecydowane. Podobnie jak ich ojciec, kochają naturę: słońce, zwierzęta, gwiazdy, wodospady, zieleń lasów, bo to właśnie przynosi im spokój i wyciszenie.

Kolejną cechą, którą można zauważyć u córek Oxóssi jest roztargnienie, są one roztargnione i posiadają umiejętność wyrażania siebie, są również bardzo empatyczne i stawiają się na miejscu innych.

Zakochani synowie Oxóssi

Dzieci Oxóssi są wrażliwe i życzliwe, a jeśli chodzi o miłość, mają bardzo piękną i intensywną zdolność do kochania.Są całkowicie ostrożne, odpowiedzialne i pogodne w miłości.Nie okazują zbytnio swoich uczuć, ale to dlatego, że są introwertyczne i nieśmiałe.

To, że są bardziej swoi nie oznacza, że nie czują, gdyż są obdarzeni intensywnymi uczuciami i emocjami.Ponieważ czują zbyt wiele stają się romantyczni i wrażliwi, uwielbiają przebywać w towarzystwie ukochanej osoby i czuć się kochani.Jednak legenda (itan) mówi, że zakochane dzieci Oxóssi są niestałe.

Itanowie z Oxóssi

Itans oznacza "opowieści", "historie", "legendy". Oxóssi w swojej podróży przeszedł przez wiele sytuacji i z tego powodu ma wiele Itanów. Niektóre niosą ze sobą smutek, radość i udrękę. Itany Oxóssiego są podlane akcją i wrażliwością właśnie dlatego, że dotyczą jego rodziny i ludzi, których chroni i kocha.

Poniżej przyjrzymy się kilku legendom o tym orixá, który jest znany jako Władca Lasów, a także dlaczego został ukarany, jego historii z ptakiem i opowieści o miłości do Oxum.

Co to jest Itan?

Słowo Itan ma pochodzenie Yoruba i oznacza historię, baśń, legendę, ponadto Itan oznacza w specyficzny sposób narracje z systemu Nago.

Narracje te są wyjątkowe, ponieważ niosą ze sobą nauki, energie i duchowość właśnie dlatego, że mają związek z Oxóssi, co widać poniżej.

Itan z Oxóssi i Oxum

Legenda głosi, że Oxóssi zakochał się w Oxum - to orixá i bogini słodkiej wody, reprezentuje kobiecą siłę, wrażliwość i mądrość. I Oxóssi, myśliwy lasów, zakochał się w tej królowej. Pewnego dnia Oxóssi wyruszył na polowanie, aby zdobyć pożywienie dla swoich ludzi. Ale coś sprawiło, że stracił koncentrację: królowa Oxum, płynęła przez jego słodkie wody, kiedy została zauważona przezOxóssi.

Natychmiast przerwał polowanie i zbliżył się do niej, natychmiast się zakochali.Ludzie Oxóssiego poczuli się zdradzeni i zaczęli strzelać do nich strzałami, Oxum ochronił go i zabrał do schronienia, z dala od niebezpieczeństwa.Schronienie znaleźli w małym miasteczku zwanym Ketu, gdzie namiętnie Oxum oddał Oxóssiemu koronę króla.W ten sposób myśliwy został królem Ketu.

Itan z Oxóssi i ptak

Według legendy Oxóssi zabił ptaka czarodziejki, aby uczcić zbiory batatów, które ofiarowano ludziom w wielkiej uczcie. Uroczystość przebiegała normalnie, do czasu, gdy na dachu pałacu wylądował przerażający ptak.

Ptak wywołał panikę wśród ludzi, którzy byli na imprezie, poczuli strach i byli przerażeni. Zastanawiali się, skąd wziął się ptak, aż dowiedzieli się: ptak został wysłany przez czarodziejki, ponieważ nie zostali zaproszeni na uroczystość.

Ptak krążył, aż król zwołał najlepszych myśliwych, z których wszyscy obiecali uratować ludzi ze szponów ptaka, jednak wszyscy zawiedli w próbie powstrzymania ptaka.

Ale nagle Oxotocanxoxô, łowca strzały polecił swoją matkę czarodziejkom, jeśli nie był w stanie opanować ptaka.Więc wycelował dokładnie i strzelił jedyną strzałę, jaką miał, trafiając i zabijając strasznego ptaka.Został nazwany przez ludzi Oxóssi.

Itan de Oxóssi został ukarany

Oxóssi polował na przepiórki, aby zadowolić Olofina. Jednak za każdym razem, gdy polował na przepiórki, te uciekały. Gdy w końcu udało mu się dostarczyć przepiórki Olofinowi, stwórca powiedział mu: "złóż prośbę, a zostanie ona spełniona".

Oxóssi z kolei wykrzyknął gniewnie: "Chcę, żeby strzała trafiła w serce tych, którzy ukradli moje przepiórki". W środku lasu ukryła się matka Oxóssiego, bo wstydziła się postawy syna.

Tak bardzo płakała, że z jej łez rodziły się rzeki.Miała dobre serce, do tego stopnia, że poprosiła go o uwolnienie przepiórek, które hodowała w tajemnicy przed ojcem - Olofinem.Wtedy strzała przeszywa jej serce, a Oksi czuje się winny.Ucieka zdezorientowany, a Yemanjá sygnalizuje mu, że potrzebuje trochę czasu na wewnętrzne wyprostowanie spraw.

Oxóssi wraca do swojego domu, a Olofin karze go, sprawiając, że zawsze będzie współpracował ze swoim bratem Ogumem. W ten sposób Oxóssi nosił również na swoim naszyjniku trzy przepiórcze konchy, aby nigdy nie zapomniał, dlaczego i kiedy zabił własną matkę.

Ofiara dla Oxóssi

Oxóssi jest orixá, który daje utrzymanie ciału poprzez jedzenie. Jest również orixá dobrobytu, obfitości, mądrości i wiedzy.

Dlatego myśląc o ofertach do Oxóssi warto pomyśleć o tych kwestiach.

Oxoxô do Oxóssi

Rytualny pokarm orixás znany jest jako Oxoxô. Składa się z gotowanej czerwonej kukurydzy. Warto wspomnieć, że gdy jest to ofiara dla Oxóssi, czerwona kukurydza jest mieszana z melasą - melasa to miód z trzciny cukrowej.

Oprócz czerwonej kukurydzy z miodem spadziowym można położyć także plasterki wyłuskanego kokosa. Z tego robi się ofiarę i pozostaje już tylko ofiarować ją orixá, ojcu lasów.

Owoce dla Oxóssi

Oxóssi jest myśliwym, więc zawsze szuka pożywienia, a wśród nich są owoce. W ofiarach owoce ofiarowane Oxóssi to: arbuz, zielone winogrono, gruszka, zielony kokos, melon, ananas, nerkowiec.

Owoce te znane są z tego, że przynoszą harmonię, spokój i energię dobrobytu, podkreślając, że Oxóssi jest orixá obfitości.

Modlitwa do Oxóssi

Oxóssi jest wojownikiem, opiekunem i mędrcem.Modlitwa do niego ma więc sprawić, że ścieżki otworzą się w mądrzejszy sposób, a także zapewnić ochronę.Modlić się do Oxóssi to poczuć trochę tej żyły mądrości, determinacji i asertywności.Oxóssi jest ojcem lasów, przyrody i pożywienia.

Dlatego modlitwa za niego pozwala poczuć się jeszcze bardziej chronionym, bo Pan Lasów chroni i otwiera ścieżki. Poniżej dwie modlitwy do Oxóssi o ochronę i kolejna o pomyślność i ochronę.

Modlitwa do Oxóssi o ochronę

Odmów modlitwę do Oxóssi o ochronę:

"Oxóssi, ojciec wszystkich lasów, fauny i flory.

Chroń mnie od wszystkiego, co mnie powstrzymuje, od wszystkiego, co mnie zawodzi.

Oxóssi, niech Pan ze swoim łukiem i strzałami chroni mnie przed wszystkimi złymi energiami.

Daj mi mądrość w radzeniu sobie z moimi problemami i otwórz mi drogi do pomyślności.

Oxóssi, wielki mistrz na płaszczyźnie duchowej.

Daj mi ten sam spokój i determinację, które Ty masz, abym mógł działać.

Oxóssi, Oxóssi, Oxóssi.

Oby udało mi się osiągnąć moje cele.

Okê Arô, Okê Arô, Okê Arô!!!"

Modlitwa o pomyślność i ochronę Oxóssi

"Oxóssi, niech Pan chroni mnie od wszystkich niegodziwości świata.

Oxóssi, niech Pan mnie chroni przed wszelką zawiścią świata.

Oxóssi, niech Pan prosperuje moimi ścieżkami przynosząc mi szczęście i spokój.

Oxóssi, niech Pan spojrzy na mnie i wskaże mi, którą drogą mam iść.

Niech jego strzała i łuk dadzą mi ochronę i pomyślność na moją korzyść.

Oxóssi, niech nie będzie we mnie goryczy.

Niech będzie miłość, spokój.

Oxóssi, obyś był moją twierdzą i dlatego proszę Cię: chroń mnie.

Okê Arô, Okê Arô, Okê Arô!"

Skąd mam wiedzieć, czy jestem synem Oxóssi?

Oxóssi jest królem natury, fauny i flory. Jest łowcą lasów, a jego główne cechy to determinacja, spokój, wiedza i instynkt chronienia innych. Robi wszystko, aby uratować swój lud i go nakarmić.

I jego dzieci nie są inne, mają podobne cechy do tych.Dzieci Oxóssi są najbardziej introwertyczne z orixás i najcichsze.Kochają naturę, są zdecydowane i mają spokojny wygląd.

Poza tym są wrażliwi, dyskretni, roztargnieni, uczciwi, kreatywni, łatwo się ranią, są niestali i mają miłe i sprawiedliwe serce. Jeśli identyfikujesz się z tymi cechami, być może jesteś synem Oxóssi.

Jako ekspert w dziedzinie snów, duchowości i ezoteryki poświęcam się pomaganiu innym w odnajdywaniu znaczenia ich snów. Sny są potężnym narzędziem do zrozumienia naszej podświadomości i mogą zaoferować cenny wgląd w nasze codzienne życie. Moja własna podróż do świata snów i duchowości rozpoczęła się ponad 20 lat temu i od tego czasu intensywnie studiowałem te dziedziny. Z pasją dzielę się swoją wiedzą z innymi i pomagam im połączyć się z ich duchowym ja.