Kim jest orisha Ewa?

Ewá uważana jest za córkę Nanã i Oxalá oraz siostrę Oxumaré, Ossaim i Obaluaiê. W większości mitów opisywana jest jako potężna i piękna wojowniczka, która wybrała życie w czystości. Kojarzona z czystością, jest panią mgieł i dymów, horyzontów, różowego nieba o zachodzie słońca i całego kosmosu.

Ewá posiada mistrzostwo nad pięknem i kreatywnością, często nazywana jest "matką charakteru" ze względu na jej stanowczość w słowach i jest postrzegana jako orixá, która reprezentuje możliwość, wrażliwość, szósty zmysł, jasnowidzenie i płodność. Tak więc możemy liczyć na Ewę, że oczyści i wprowadzi harmonię i piękno do środowiska.

Czystość Ewá nie oznacza, że jest ona naiwna, ponieważ widzi poza powierzchnią, a ci, którzy rzucają jej wyzwanie, zazwyczaj kończą zagubieni w życiu. Ponieważ jest psychiczną orixá, jest związana z okultyzmem, mimiką, transcendencją i niekończącym się cyklem życia.

Poniżej możesz dowiedzieć się nieco więcej o Ewie. Śledź artykuł, aby poznać jej historię, pochodzenie, kult, osobowość i inne ciekawe informacje!

Historia Ewy

Mając inicjację lub nie, ważne jest, aby dowiedzieć się o bytach. Aby wiedzieć, czy dołączenie do Candomblé ma sens i zrozumieć, w czym orixás mogą nam pomóc, znajomość historii i rytuałów każdego z nich jest częścią wiedzy i troski tych starożytnych dusz. Poniżej zobaczcie historię Ewá!

Ewá w Candomblé

Ewá to kobieta orixá czczona bardziej w Candomblé niż w Umbandzie. Tylko kilka bardzo tradycyjnych terreiros znajdujących się w Bahia wykonuje rytuały skierowane do Ewá, ponieważ są one bardziej złożone, a młodsze pokolenia niewiele o niej wiedzą. Wiedza zdobyta o Ewá pochodzi z kultu Ifá i jego traktatów.

To oraz fakt, że Oxum jest kolejnym wodnym orixá prowadzi do mylenia go z Ewá. Zdarza się to również z Iansã, ze względu na podobne kolory, naczynia i śpiewy - czasami te trzy są nawet postrzegane jako jedno.

Tak więc terreiros w Bahia, które czczą Ewę to Gantois, Casa de Oxumaré, dom Obé Ogum Ebé Axé Ecô i Ilê Axé Opô Afonjá.

Jego pochodzenie

Związek Ewá z wodą pochodzi z jej siedziby oraz dlatego, że jej głównym źródłem siły jest rzeka o tej samej nazwie znajdująca się w Nigerii, w stanie Ogum. Ponadto niektóre kontrowersyjne odmiany mitologii twierdzą, że jej kult został wchłonięty do panteonu Jorubów, mając swój początek u ludu Mahi.

Ewá oszukała śmierć

Ewę opisano jako bardzo odważną kobietę, która kilkakrotnie uniknęła śmierci. Jedną z takich sytuacji był dzień, w którym niosła ubrania w dużym korycie zwanym igbá, na brzeg rzeki. Piorąc je, zauważyła mężczyznę, który rozpaczliwie biegł w jej kierunku. Ewę zmusiła do udzielenia mu pomocy i ukryła go w igbá.

Kiedy Ikú (śmierć) podszedł do niej, pytając gdzie jest mężczyzna, Ewá spokojnie odpowiedziała, że widziała go idącego w dół rzeki. Ikú minął chłopca, który przedstawił się jako Ifá i zaproponował jej małżeństwo. Ewá nie przyjęła prośby, ale to właśnie od Ifá dowiedziała się o jasnowidzeniu.

Ewá i Xangô

Ponieważ Xangô był wielkim flirciarzem, a Ewá miała charakterystyczną urodę, był jednym z wielu, którzy próbowali ją zdobyć, bez powodzenia. Pewnego dnia Xangô tańczył na jednym z terytoriów Ewá, a ona się z niego wyśmiewała.

Ewá odeszła stamtąd, zabierając ze sobą mgłę, która spowijała to miejsce.To uświadomiło mu, że miejsce to jest cmentarzem i zrobiło mu się smutno.Xangô skończył odchodzić, ponieważ śmierć jest jedyną rzeczą, której się boi.Poza tym fakt, że lubi spokój cmentarzy jest czymś, co sprawia, że Ewá kojarzy się z Yansã.

Ewá i jej brat Oxumaré

Według mitologii Nanã chciała, aby Ewá wyszła za mąż, bo uważała, że jej córka jest zbyt samotna. Ale Ewá wolała być sama i skupić się na ochronie wszystkiego, co czyste i prawdziwe. Ewá poprosiła więc o pomoc Oxumaré, który zabrał ją na koniec tęczy, gdzie nikt wcześniej nie dotarł.noc.

Ponieważ lubi tańczyć u boku Oxumaré i ponieważ oboje są odpowiedzialni za tęczę, niektórzy widzą w niej jego żonę lub żeński odpowiednik. Powszechnie uważa się, że są braćmi, którzy mają wspólne atrybuty i symbole - wśród nich węża. Jednak ten, który Ewá nosi ze sobą, jest mniejszy.

Opiekunka dziewic i wszystkiego, co nietknięte.

Ponieważ nigdy nie wyszła za mąż, Ewá jest opiekunką dziewiczych kobiet i rzeczy, które nigdy nie były eksploatowane, co czyni ją również władczynią zachowanych lasów, rzek lub lagun, miejsc, w których nie można się kąpać, zwierząt, które się kamuflują i całej ludzkości.

Saint Lucia w synkretyzmie

Ewá nie ma praktycznie żadnego kultu w Umbandzie, natomiast jej najbliższym katolickim odpowiednikiem jest św. Łucja - patronka osób mających problemy ze wzrokiem i okulistów. Wizualizują one wszystkie drogi duszy i łączy je również samo widzenie.

Według opowieści, święta Łucja z Syrakuz była młodą panną, której matka od pewnego czasu chorowała. Szukając lekarstwa na krwotok matki, Łucja towarzyszyła jej do grobu świętej Agaty. Tam święta Łucja miała wizję, w której święta Agata powiedziała, że sama może dokonać cudu. Po wszystkim powiedziała matce, że została uzdrowiona.

Po cudzie Łucja ujawniła swój osobisty ślub poświęcenia się Jezusowi Chrystusowi jako dziewica. Jej decyzja została uszanowana, św. Łucja mogła przekazać swój posag i inne dobra materialne ubogim i skupić się na stronie duchowej. Została zadenuncjowana cesarzowi przez pogańskiego zalotnika, wydłubano jej oczy i obcięto głowę.

Święta Łucja została zamęczona w wieku 21 lat, za to, że nie wyrzekła się czystości i wiary.W ten sposób, mimo że straciła oczy, święta Łucja widzi najlepsze ścieżki, te, które wykraczają poza świat fizyczny.Ewá jest również dziewicą i używa swojej intuicji, aby zobaczyć to, co ma się dopiero wydarzyć, ponieważ patrzy pod mgłą, która dzieli światy.

Cechy Ewy

Jak wszystkie inne orisze, Ewá ma wiele aspektów związanych z jej własną historią, symboliką i umiejętnościami. Te aspekty, zwane cechami, są zwykle związane z oriszami i konkretnymi sytuacjami. Przyjrzyjmy się cechom Ewy poniżej!

Ewá Owo

Orixá Ewá nosi imię Ewá Owó, gdy kojarzy się ze wszystkim, co okultystyczne i tajemnicze. Jest orixá gry w konchę, a jej odu to Obeogundá. Nosi również ubrania z różowej tkaniny i akcesoria z konchą, pojawiając się obok Iansã, Oxóssi i Ossaim.

Ewá Bamiô

Według mitologii Bamiô jest stroną Ewá związaną z kolorami, kamieniami i metalami szlachetnymi, dlatego orixá zwykle nosi naszyjniki z koralikami o różnych kolorach i jest bezpośrednio związana z Ossaim.

Ewá Fagemy

Ewá Fagemi jest twarzą tej orixá przed zaczarowanymi i krystalicznymi rzekami i jeziorami, dzięki czemu w pobliżu wodospadów widać tęczę. Nosi ubrania z przezroczystej tkaniny i naszyjniki z kolorowego kryształu. Jest również związana z Oxum, Oxumaré, Ayrá i Oxalá.

Ewá Gyran

Według jej atrybutów, Ewá Gyran jest jakością Ewá, która rządzi promieniami słońca, podwójną tęczą i ogólnym zarysem tęczy. Nosi biel i przewodniki ozdobione kryształami i jest związana z Oxumarê, Oxum, Omolu/Obaluaiê i Oxalá.

Ewá Gebeuyin

Gebeuyin jest główną cechą orixá Ewá. Jest Ewą w jej najbardziej pierwotnym stanie, rządzącą wiatrami i mgłami. Jest również odpowiedzialna za okultyzm i transformację rzeczy.

W swoich fizycznych atrybutach nosi czerwono-żółte ubrania i czerwone prowadnice przepasane żółtym kolorem. Jest widywana z Oxumarê, Omolu, Iansã, Oxum i Nanã.

Ewá Salamin

Dla orixá Ewá, Salamina jest jej młodą, wojowniczą i myśliwską stroną. Jest to cecha Ewá związana z dziewiczymi lasami, jak również z księżycem i jego fazami. Ponadto, jej ubiór przypomina polowanie i nosi srebrne ozdoby, będąc związaną z Oxóssi i Iemanjá.

Charakterystyka synów i córek Ewy

W sanktuariach Candomblé, Ewá jest orixá, która zwykle pojawia się tylko na głowach kobiet. Dlatego tradycyjnie ma tylko żeńskich lub żeńskich synów świętych. Dlatego poniżej wymieniamy kilka cech charakterystycznych córek Ewá, sprawdźcie je!

Wpływowa

Córki Ewá są zazwyczaj bardzo wpływowymi osobami; pozwalają się przystosować i uformować przez innych, aby lepiej wpasować się w dane środowisko lub sytuację. Dlatego też mogą pojawiać się jako gadatliwe i wesołe w mniej wyrafinowanych miejscach lub jako ciche i powściągliwe kobiety w wysokich sferach.

Trzymanie się bogactwa

Według tej orixá, córki Ewá uwielbiają komplementy i pochwały. Są przywiązane do świata materialnego i do piękna, dlatego noszą piękne ubrania i starają się pokazywać inne oznaki bogactwa. Dlatego nie jest niczym niezwykłym, że starają się podążać za trendami mody.

Temperament z dwoistością

Ze względu na swoją podatność na formowanie, córki Ewy często mają bardzo przeciwne strony osobowości, więc mogą wydawać się dużo starsze niż są w rzeczywistości.

Egzotyczne piękno

Podobnie jak Ewá, bardzo zmysłowa kobieta, jej córki są czarujące i dziedziczą jej egzotyczną urodę. Podobnie jak orixá, mają tendencję do lubienia samotności i mogą rozwinąć zdolności wróżbiarskie. Ponadto, z ich spojrzeniem skierowanym na to, co jest głęboko w środku, mogą mieć trudności z koncentracją na zewnętrznych bodźcach.

Odnieść się do Ewuni

Jeśli chcemy połączyć się z Ewą i sprawić jej przyjemność, musimy znać jej upodobania i właściwy sposób składania próśb lub ofiar. Dlatego w poniższych tematach wymieniamy kilka najistotniejszych pozycji, sprawdź je!

Dzień roku Ewá

Święta Łucja lub Łucja z Syrakuz zmarła w męczarniach 13 grudnia 304 r. Z powodu synkretyzmu jest to główny dzień w roku, kiedy w terreiros obchodzi się Ewę. W tym dniu wzmaga się składanie ofiar i próśb do Ewá.

Dzień tygodnia Ewá

Dni tygodnia zawsze należą do domeny orixás, dlatego każda orixá ma swoje własne, i w przypadku Ewá nie jest inaczej. Dniem tygodnia, w którym obecność i moc Ewá są najsilniejsze jest wtorek.

Pozdrowienie dla Ewy

Podczas rytuałów Umbandy i Candomblé, orixás są witane w specyficzny sposób, jako okazanie szacunku w formie pozdrowienia. Dlatego pozdrowienie dla Ewá brzmi "Ri Ró Ewá!". W języku Yoruba określenie to oznacza "słodką i łagodną Ewá".

Ewá Symbol

Są różne przedmioty, które w symboliczny sposób reprezentują oriszę Ewę, począwszy od węży (głównie kolorowych i jadowitych) oraz węży zwiniętych wokół siebie. Innym symbolem Ewy jest igbá àdó kalabá, czyli tykwa z paskami rafii. Harpun reprezentuje jej wojowniczą stronę, podobnie jak miedziany miecz i lira.

Ewá kolory

Ewá jest orixá symbolizującą czystość, kobiecość i zmysłowość, dlatego jej córki i medium noszą ubrania i przewodniki w kolorach takich jak żółty, różowy, koralowy i jaskrawa czerwień, które ją reprezentują.

Element Ewá

Jako że głównym źródłem mocy orixá Ewá jest rzeka, woda jest jednym z żywiołów, którymi rządzi, do tego stopnia, że to właśnie Ewá wie, jak zmienić wodę ze stanu ciekłego w gazowy, stworzyć chmury i wywołać deszcz. Jest też mistrzynią mgły i tęczy, wraz z Oxumaré, i czuwa nad linią horyzontów.

Modlitwa do Ewy

Ci, którzy mają najwięcej zobowiązań wobec Ewá, to jej święte córki, tak jak w przypadku każdej orixá.Ale to nie znaczy, że inni ludzie nie mogą zwrócić się do Ewá, jeśli czują, że może im pomóc.Jednym ze sposobów, aby to zrobić, jest modlitwa.Najlepsza modlitwa to ta, która jest sporządzona naszymi własnymi słowami.Ale jeśli chcesz, możesz powiedzieć następujące:

"Mistrzyni różowego nieba, mistrzyni enigmatycznych popołudni; mistrzyni naładowanych chmur, mistrzyni tęczy. mistrzyni możliwości zalet i ścieżek oczarowania i piękna, radości i szczęścia.

Mistrzyni mgieł rozprosz chmury z moich ścieżek; O potężna księżniczko! Przywołaj siły wiatrów na moją korzyść, niech deszcz okryje mnie pomyślnością, niech twoja korona osłoni mój los; O księżniczko-matko okultyzmu!

Niech będę Twoim zagubionym i błogosławionym synem i w Twoich łaskach; niech mgła, która dziś istnieje w moich krokach, jutro będzie jasna.Niech tak będzie.Rirô Ewá!"

Oferta dla Ewy

Składając ofiarę dla Ewy, pamiętaj, aby nigdy nie używać kurczaka do jej przygotowania. Ewá nie lubi kurczaka i uczyniła go swoją zakazaną rzeczą, dlatego pamiętaj, aby do adimu dla Ewy nie wkładać mięsa ani innych części kurczaka.

Według legendy, pewnego dnia, po wypraniu ubrań w rzece, Ewá rozwiesiła je do wyschnięcia. Podeszła do niej kura i podrapała je, co bardzo rozzłościło Ewę, ponieważ musiała je ponownie wyprać. Ewá przeklęła kurę, mówiąc, że ani ona, ani jej dzieci nie będą jeść jej mięsa.Ewá!

Adimu do Ewa: składniki

Dodaj niewielkie ilości fasoli, czarnej fasoli, kukurydzy z kurczaka, słodkiego ziemniaka, suszonych krewetek, plantanów i ugotowanego kokosa. Ewá lubi też olej dende i zrobioną z niego farofę. Potrzebna będzie też biała świeca.

Adimu dla Ewy: jak zrobić

Składniki ugotuj osobno.Następnie podsmaż fasolę i ugotuj ziemniaka oraz pokrojony w kostkę kokos.Jeśli możesz, usmaż banana w dende i podaj pokrojonego.W misce wymieszaj wszystko razem i zapal świecę.Następnie pozdrów Ewę w odpowiedni sposób i przedstaw swoją ofiarę.Ona woli przyjmować ofiary na brzegach rzek i jezior.

Co Ewá ma nam do powiedzenia?

Biorąc pod uwagę historię i zdolności Ewy, ostrzega nas o znaczeniu korzystania z intuicji, która rozwiewa mgły powodujące złudzenia i pozwala nam widzieć rzeczy takimi, jakimi są naprawdę.

Dlatego prosi nas, byśmy byli zdecydowani i stanowczy w swoich decyzjach i pomaga nam zrozumieć, które obszary życia wymagają pilnej zmiany - gdzie musimy być elastyczni i nauczyć się dostosowywać.

Jako orixá o wielkiej sile w biegunowości żeńskiej, Ewá podkreśla wielkość transformacji, które są skierowane na to, kim jesteśmy. Innymi słowy, kiedy zmieniamy się, aby rozwiązać wewnętrzne problemy, a nie z powodu presji narzuconej przez środowisko i innych ludzi, działania te prowadzą nas do autentyczności.

Zwłaszcza kobiety nie powinny zapominać, że korzystanie i poznawanie swojego potencjału nie powinno być kształtowane poprzez przyjmowanie za parametr męskich tęsknot i oczekiwań. Jest to ciężar, którego nie muszą i nie powinny dźwigać.

Dlatego dobrym działaniem jest zrobienie listy z trzema możliwościami rozwoju, następnie wypisanie trzech działań, które kierują do tego celu, a potem poproszenie Ewę o wskazówki.

W tym artykule mogliście zobaczyć wszystko o fascynującej orixá Ewá. Mamy nadzieję, że pomogliśmy Wam lepiej ją poznać, więc jeśli poczujecie zew, nie wahajcie się szukać świątyni Candomblé. Życzymy Wam dużo szczęścia, mądrości i axé!