Cine este orixá Oxalufã?

Orixá Oxalufã este unul dintre cei mai respectați din toată Brazilia în religiile de matrice africană. Respectul pe care credincioșii și toți orixás îl au pentru el vine din faptul că este cel mai vechi dintre zeități.

Orixá cunoscut ca fiind tatăl tuturor orixás. În jocul de merindilogun, un joc de divinație compus din șaisprezece cochilii de cowrie și comandat de trei orixás pentru a sfătui, Oxalufã se manifestă cu zece cochilii deschise și șase închise.

Mai mult, conform mitului Yoruba, un grup etnic nord-african, Oxalufã este prezentat ca fiind orixá responsabil de crearea vieții, a ființei umane și a universului în ansamblul său. Astfel, el este considerat a fi orixá originar.

Știind mai multe despre Oxalufã

Ca toate orixás, Oxalufã are o origine în care este posibil să i se cunoască istoria. În plus, are și caracteristicile sale bine definite. Pentru a afla mai multe despre toate acestea și despre relația lui Oxalufã cu alte orixás, citiți mai departe.

Origine și istorie

Asemănarea numelui lui Oxalufã cu cel al unui alt orixá foarte faimos, Oxalá, nu este o coincidență. Căci, cele două entități sunt aceeași divinitate, dar în momente diferite ale vieții.

Potrivit legendei, Oxalufã avea o pungã magicã ce-i permitea sã creeze ființe umane. Însă, prea indisciplinat, a pierdut pungã. În ciuda acestui fapt, Oxalufã a avut o altã oportunitate.

Fără punga magică, a decis să creeze ființe umane din lut. Dar pentru a face acest lucru, nu putea să bea nimic cu alcool în el, o altă regulă pe care a încălcat-o și pentru care a fost aspru pedepsit. Astfel, părintele tuturor a început lumea.

Caracteristici vizuale

Oxalufã este versiunea mai în vârstă, mai matură și mai experimentată a lui Oxalá. De aceea, el se prezintă ca un om foarte bătrân și slab, deja slăbit de vârsta înaintată. În plus, Oxalufã este infirm și merge cu mare dificultate, înclinat și cu o anvergură aripilor curbată. Dar, în ciuda vârstei înaintate și a lipsei de forță brută, vârsta i-a adus alte calități.

În ceea ce privește hainele, Oxalufã apare întotdeauna cu pânze perfect albe care formează o tunică ce îi acoperă până și picioarele. Pe cap, un turban alb îi acoperă capul și o barbă albă i se întinde pe bărbie.

Acțiuni și reprezentativitate

Oxalufã poartã în acțiunile sale și în ceea ce reprezintã, toatã înțelepciunea pe care a dobândit-o de-a lungul anilor de învãțãturã. În vremurile sale de Oxalã, impulsivitatea, revolta și agitația domneau în mod suprem. Cu toate acestea, în forma sa vârstnicã, el reprezintã orixá de pace și liniște, tratând totul în modul cel mai tandru cu putințã și cu o rãbdare pe care numai cei care au trãit mult timp o pot avea în ei înșiși.

Astfel, Oxalufã ia cu el toată liniștea lumii și poate fi descris ca fiind calmul de după furtună, făcând aluzie la preaplinul său, ca Oxalá, și la postul său de Oxalufã, tatăl tuturor.

Oxalufã și Funfum Orixás

Orixás Funfum au fost primii orixás creați. Creați de Olorum, zeul suprem al Candomblé, orixás Funfum reprezintă primii șase orixás. Împreună cu Oxalufã sunt: Oxapopô, Obalufom, Obatalá, Oxaguiã și Oduadua.

Astfel, ele formează Orixás do Branco (Orixás do Branco), adică toate elementele legate de aceste orixás sunt de culoare albă. Prin urmare, unele elemente legate de orixás funfum sunt oasele, argintul, sperma, bumbacul și efum, care este o ceremonie candomblé în care corpul individului este pictat cu puncte albe.

Relația dintre Oxalufã și alte orixás

Oxalufã este cel mai bătrân orixá dintre toți ceilalți, de aceea i s-a încredințat responsabilitatea de a crea lumea și oamenii. Astfel, el este foarte respectat de toți orixás din candomblé. Mai mult, relația dintre Oxalufã și ceilalți orixás este cea a unui tată cu copiii săi.

Datorită vârstei sale, Oxalufã a acumulat o mare înțelepciune, cunoștințe profunde despre viață și se prezintă ca un ghid pentru toți. Din acest motiv, ceilalți orixás ai religiilor de matrice africană îi oferă cel mai mare respect, la fel ca toți credincioșii.

Credințe și Oxalufă

Religiile afro-braziliene sunt rodul sincretismului religios, adică al îmbinării creștinismului, a religiilor de origine africană și chiar a credințelor indigene.

Oxalufã în candomblé

Candomblé este doar una dintre multele religii afro-braziliene care își au originea în procesul de sincretism religios care a avut loc în Brazilia. În cazul acestei religii, Oxalufã este considerat orixá al păcii. Astfel, el este legat de calm, înțelepciune, pace și ceruri.

Pentru că este creatorul oamenilor, în candomblé el este, de asemenea, legat de natură și de creația divină. În fine, în cultele candombleciste, Oxalufã este unul dintre cei mai importanți orixás, pe lângă faptul că este foarte respectat de toți. Ei îl caută pentru înțelepciune și, de asemenea, în materie de procreare.

Oxalufã în Umbanda

Umbanda este o religie care a luat naștere în Brazilia când portughezii au adus negrii din Africa în Lumea Nouă. În acest proces, religiile africane, europene și indigene s-au amestecat și au format noi produse, în acest caz Umbanda.

Astfel, Umbanda a devenit nu numai una dintre cele mai populare religii din Brazilia, ci și cea cu cel mai mare sincretism religios, adică cea care a încorporat cele mai multe elemente de origini diferite.

În acest sens, Oxalufã, în Umbanda, reprezintă pacea. El este orixá responsabil cu calmul, cu reflecția și cu cunoașterea. Datorită vârstei sale înaintate și a tot ceea ce a trăit deja, toată lumea îi acordă un respect maxim.

Oxalufan în Biserica Catolică

Amestecul care a format religiile afro-braziliene permite o legătură între sfinții Bisericii Catolice și orixás și entitățile din candomblé și umbanda, deoarece s-au inspirat și s-au încorporat reciproc. În religiile de origine africană, Oxalufã este responsabil de crearea lumii, de crearea oamenilor și este cel mai respectat orixá dintre toți ceilalți.

Astfel, în Biserica Catolică, el este echivalent cu Iisus Hristos, deoarece amândoi sunt copii ai ființei care a dat naștere la toate și sunt reprezentări sau manifestări ale ființelor originare, aparținând cerului și simbolizând pacea.

Oxalufan în diferite culturi

Oxalufã este prezent în multe alte culturi din întreaga lume. El este cu siguranță prezent în cultura africană, deoarece descinde din Yoruba, un grup etnic care trăiește în Africa de Est.

Pe lângă descendența africană puternică, Oxalufã are și unele influențe din cultura arabă. Cea mai mare divinitate a islamului este Allah, astfel că numele Oxalufã a fost inspirat de rugăciunea "In sha Allah", care înseamnă "orice vrea Dumnezeu".

Tot în limba yoruba, Oxalufã nu are doar acest nume, ci și alte două nume: Obatalá și Oxaguiã.

Cum sunt fiii și fiicele lui Oxalufã

Orixás au copiii lor, ceea ce în candomblé și umbanda înseamnă că aceste persoane vor prezenta caracteristici similare cu cele ale entității din care este fiu. Continuați să citiți acest articol și aflați mai multe despre câteva caracteristici ale copiilor lui Oxalufã.

Arată mai în vârstă

Personalitatea lui Oxalufã este aceeași cu cea a lui Oxalá, dar îmbătrânită. Prin urmare, cei doi sunt asemănători, dar Oxalufã este o figură mai matură, mai responsabilă și mai grijulie decât omologul său mai tânăr. Astfel, copiii lui Oxalufã sunt persoane care par mai în vârstă decât sunt în realitate, deoarece dau dovadă de multă maturitate și de o evoluție spirituală remarcabilă.

În plus, sunt foarte calmi și se străduiesc întotdeauna să găsească pacea atunci când se află în mijlocul unor conflicte. Prin urmare, ceilalți oameni tind să îi vadă pe copiii lui Oxalufã ca pe niște oameni care se pricep să dea sfaturi, deoarece par să fi trăit mulți ani și, prin urmare, știu multe despre viață.

Dulce și calm

Oxalufã este prezentat ca fiind primul orixá, tatăl tuturor, dar este cunoscut și ca orixá al păcii. Astfel, personalitatea sa îmbătrânită este calmă, dulce, atentă și liniștită. În acest sens, și copiii lui Oxalufã sunt văzuți în același mod.

Oamenii îi cunosc pentru că sunt persoane docile, sunt, de asemenea, foarte calmi, corecți și prețuiesc întotdeauna pacea înainte de orice altceva. Prin urmare, aceste persoane sunt, de obicei, buni tați și mame, deoarece sunt răbdători, hotărâți și pașnici în manierele lor și în modul în care îi tratează pe cei din jur.

Observatori

Oxalá, varianta mai tânără a lui Oxalufã, era foarte rebel, inconsecvent, încăpățânat și energic. Cu toate acestea, odată cu vârsta, devenind Oxalufã, s-a maturizat și și-a schimbat aproape complet personalitatea.

Prin urmare, cu maturitatea, Oxalufã a devenit o persoană care observă, care așteaptă înainte de a acționa și care face din acest lucru un mecanism pentru ca deciziile sale să fie mai asertive și mai corecte pentru toți.

În acest sens, așa sunt și copiii din Oxalufã, astfel încât nu sunt adepții marilor discuții și nici ai exploziilor de mânie sau durere, ei așteptând fără grabă desfășurarea evenimentelor pentru a acționa cu multă prudență.

Oameni buni

Copiii lui Oxalufã poartă toate însușirile acestei entități. Fiind cel mai respectat orixá dintre toți ceilalți, Oxalufã este responsabil de prețuirea dreptății și, de asemenea, de primirea celor aflați în nevoie. Astfel, copiii lui Oxalufã sunt cunoscuți ca fiind oameni buni tocmai datorită comportamentului lor care provine de la tatăl lor.

În acest sens, ei sunt oameni înțelegători, drepți și demni. Mai mult, pentru ei corupția și minciuna sunt cele mai rele din lume și din omenire, astfel că morala și bunele obiceiuri sunt pe primul loc în criteriile copiilor din Oxalufă.

Nu știu cum să își mascheze emoțiile

Deși Oxalufã reprezintă o entitate bătrână și foarte ponderată, versiunea sa mai tânără, Oxalá, are cel mai puternic temperament, datorită rebeliunii și încăpățânării. Astfel, unele bucăți din personalitatea versiunii mai tinere a lui Oxalufã, sau Oxalá, sunt prezente și la copiii orixá de pace. De exemplu, emoțiile puternice care îi controlează.

În acest sens, chiar dacă emoțiile nu sunt rele, astfel încât acestea sunt mai mult legate de simțul moralității și al dreptății, este aproape imposibil pentru copiii din Oxalufă să le mascheze sau să le ascundă.

Pentru a relaționa cu Oxalufã

În religii, în general, există moduri specifice de a se raporta la anumiți sfinți sau entități. Astfel, în cazul Oxalufã există și lucruri precum o zi, o culoare și chiar simboluri. Vezi-le mai jos.

Ziua Oxalufã

Fiecare orixá are o zi specială în care credincioșii îi pot dedica rugăciuni, quizilas și sărbători fiecăruia dintre ei. Desigur, venerarea orixá poate fi făcută în orice zi, dar zilele speciale le conferă o sărbătoare specială.

Astfel, ziua specialã de celebrare a Oxalufã are loc în fiecare vineri. Prin urmare, în ultima zi de lucru a sãptãmânii, când începe odihna pentru mulți oameni, încep festivitãțile de Oxalufã.

Alegerea zilei se explică prin sincretismul religios cu catolicismul, întrucât Vinerea Mare este ziua aleasă pentru a comemora crucificarea lui Iisus, căruia îi corespunde Oxalufã în Biserica Catolică.

Oxalufã culoare și element

Fiecare orixá și entitate din candomblé și umbanda au o culoare sau culori specifice. Există, de asemenea, elemente legate de natura orixás. În acest sens, trebuie să ne gândim mai întâi la natura acestor orixás.

În cazul lui Oxalufã, el este cunoscut ca fiind orixá al păcii, pe lângă faptul că este legat de împărăția cerurilor. De aceea, culoarea sa este albul, iar elementul asociat cu el este aerul. În plus, un aspect important: copiii lui Oxalufã nu pot folosi niciodată culori puternice, cu atât mai puțin roșu.

Simbolurile Oxalufã

Simbolurile orixás sunt, în majoritatea cazurilor, obiecte pe care le poartă și care traduc puțin din esența și modul lor de a fi.

Astfel, simbolul lui Oxalufã se numește Opaxorô, care este un toiag mare, alb, cu trei cercuri rotunde, câte unul de fiecare dimensiune, care sunt înconjurate de franjuri. În plus, o pasăre albă împodobește vârful toiagului.

Acest instrument purtat de Oxalufã reprezintă înțelepciunea care guvernează lumea și puterea strămoșilor. Numele său, Opaxorô, provine din limba yoruba și înseamnă "baston care vorbește".

Ierburi și frunze de Oxalufã

Ierburile și frunzele legate de orixás au rolul de a stabili o legătură mai mare cu acestea și de a construi o sursă cu puterea lor. Astfel, există mai multe ierburi diferite pentru fiecare orixá și pentru fiecare scop. De aceea, în cazul Oxalufã, există câteva clasificări diferite ale ierburilor: ierburile reci, calde și fierbinți, care se referă la modul de preparare a fiecăreia pentru a garantaefect.

Așadar, începând cu ierburile reci, acestea sunt: cuișoarele, frunzele de dafin și florile de iasomie. Ierburile calde sunt: menta, busuiocul, semințele de floarea-soarelui și boldo. În fine, ierburile calde sunt: tutunul și cojile de usturoi.

Salutul către Oxalufã

Salutul este o formă caracteristică specifică candomblé-ului și umbandei, care funcționează ca o chemare specifică către entități și orixás, care sunt legate de caracteristicile lor naturale.

Nu există un mod corect sau greșit de a saluta orixás și entitățile. În acest sens, salutul lui Oxalufã este "Oxalá yê". Această expresie provine din limba yoruba și înseamnă "Tatăl meu". De aceea, copiii săi și toți cei din terreiro îl salută cu acest cântec.

Rugăciune către Oxalufã

Rugăciunile către orixás ar trebui să conțină elemente care să se potrivească cu personalitatea lor, deoarece fiecare va răspunde la un anumit tip de cerere și va asculta un tip diferit de rugăciune.

De aceea, rugăciunile trebuie rostite astfel încât aceste principii să fie respectate, pentru ca orixá să înțeleagă ceea ce încearcă să spună persoana respectivă. Astfel, rugăciunea Oxalufã vorbește despre putere, răbdare și înțelepciune.

Rugăciunile către Oxalufã ar trebui să fie legate de cereri de calm, maturitate, dreptate și cunoaștere. Astfel, ele pot fi rostite în momente de indecizie, nedreptate sau lipsă de control emoțional.

Ofrandă la Oxalufã

Ofrandele sunt una dintre cele mai simbolice și importante părți ale Candomblé și implică pregătirea de mâncare pentru orixás pentru a le face pe plac. Așadar, vedeți mai jos cum se fac ofrande pentru Oxalufã și de ce.

Când să o facem?

Momentul potrivit pentru a onora și a mulțumi orixás și entitățile cu ofrandele tale ar trebui să se facă în zilele specifice fiecăruia. În plus, trebuie să te asiguri că faci ofranda corectă pentru orixá corectă.

Prin urmare, ziua potrivită pentru a-i aduce ofrande lui Oxalufã este vinerea sau duminica. În ceea ce privește cererile adresate orixá de pace, acestea trebuie să fie legate de natura sa și de ceea ce poate oferi.

Astfel, ar trebui contactat acest orisha atunci când credinciosul caută echilibru emoțional, ajutor în luarea unor decizii importante și maturizare.

Ingrediente

Fiecare orixá are preferințele sale în materie de hrană, la fel ca și ființele umane. De fapt, aceasta este doar una dintre asemănările lor cu ființele muritoare, deoarece împărtășesc multe caracteristici lumești cu credincioșii lor.

Astfel, în cazul lui Oxalufã, există două alimente speciale care trebuie să se regăsească în ofrandele sale. Primul dintre acestea este Ibim, cunoscut și sub numele de boul lui Oxalufã, care este un melc mic. Pe lângă acesta, un alt aliment foarte apreciat de Oxalufã este Ebô, care este un fel de pastă sau terci făcut din manioc alb.

Cum să vă pregătiți

Pregătirea este unul dintre cei mai importanți pași atunci când doriți să oferiți o ofertă unei entități, deoarece, în funcție de modul în care se face, efectul poate să nu fie cel scontat, iar entitatea să se supere.

Astfel, modul de preparare a Ibimului, boul lui Oxalá, și a Ebô-ului, deși simplu, trebuie făcut cu multă atenție și responsabilitate. În cazul Ibimului, melcul, acesta trebuie servit crud.

Totuși, Ebô necesită ceva mai multă pregătire. În primul rând, trebuie să gătim "canjica", având grijă să nu se lipească de fundul cratiței, apoi să o asezonăm cu miere și puțin zahăr.

Oxalufã este Orixá Babá, divinitatea fertilitãții!

Oxalufã este versiunea în vârstă a celebrului orixá Oxalá. Prin urmare, este cel mai vechi dintre orixás și cel mai respectat. Acest lucru se datorează faptului că el a creat toate ființele umane și universul. De aceea, oamenii îl cunosc ca Orixá Babá, zeul fertilității.

La urma urmei, el este legat de crearea și germinarea ființelor umane în această lume și și-a asumat și un mare rol patern, fiind cunoscut ca Tatăl tuturor. De altfel, unul dintre elementele de culoare albă care sunt legate de Oxalufă este sperma, adică o jumătate esențială pentru fecundare, pentru generarea vieții.