ڇا توھان ڄاڻو ٿا ڪنھن زبور کي جنوني روحن کان بچڻ لاءِ؟

ڪيترائي ماڻهو ان کان انڪار ڪري سگهن ٿا، پر ڪجهه ماڻهن جون زندگيون برائي ۽ بڇڙاين سان ڀريل هونديون آهن، جيڪي هميشه توهان کي هيٺ آڻڻ ۽ انهن جو سڪون کسڻ جي ڪوشش ڪندا آهن. تنهن ڪري، ضروري آهي ته زبور کي دعا گهرڻ لاءِ جنوني روحن کي پري رکڻ لاءِ.

زبور اهي سڀ کان وڌيڪ طاقتور دعا آهن جن کي هڪ فرد دعا ڪري سگهي ٿو، خاص طور تي جڏهن هو پنهنجي زندگي مان برائي روحن کي روڪڻ چاهي ٿو. تنهن ڪري، جيڪڏهن توهان پنهنجي زندگي ۾ انهن برائي ادارن جي موجودگي کان متاثر آهيو، رب خدا کان مدد لاء پڇو. هو توهان جي مدد ڪندو، بس هڪ زبور دعا ڪريو ۽ خدائي پروويڊينس تي ڀروسو ڪريو.

زبور بابت وڌيڪ ڄاڻڻ چاهيو ٿا جنوني روحن کان بچڻ لاءِ؟ هن آرٽيڪل ۾ ان کي چيڪ ڪريو!

جنوني روحن بابت وڌيڪ

دنيا ۾ ڪيتريون ئي قوتون ڪم ڪري رهيون آهن. اتي نه رڳو روح آهن جيڪي اسان جي مدد ڪرڻ لاء تيار آهن، اهي پڻ آهن جيڪي توهان جي زندگي کي تباهه ڪرڻ ۽ توهان کي نقصان پهچائڻ چاهيندا آهن. هي جنوني روح آهن. ھيٺ ڏنل عنوانن ۾ انھن جي باري ۾ وڌيڪ سکو!

جنوني روح ڇا آھن؟

جذباتي روح اهو نالو آهي جيڪو ڪنهن به قسم جي برائي روح کي ڏنو ويو آهي جيڪو توهان جي زندگي ۾ موجود سٺي توانائي کي چوسڻ لاء تيار آهي. هن اصطلاح مان مراد اهي اجڙيل وجود آهن جيڪي ماڻهن جي اکين آڏو پوشيده آهن. انهن روحن کي ٿورڙي ترقي يافته اخلاقي اسٽيج آهي ۽ تنهن ڪريڪيترائي پاڻي، اهي هن تائين نه پهچي سگهندا. تون مون کي مصيبت کان بچائيندين. توهان مون کي ڇوٽڪاري جي خوشين جي گيتن سان ڳنڍيو. (سيلا.) <4

مان توکي سيکاريندس، ۽ توکي سيکاريندس ته ڪيئن وڃڻ گھرجي. مان تنهنجي اکين سان رهنمائي ڪندس.

ان گهوڙي يا خچر وانگر نه ٿجانءِ، جنهن کي عقل نه هجي، جنهن جي وات کي ٿلهو ۽ ٿلهو هجي ته جيئن اهي تنهنجي ويجھو نه اچن.

<3 بدڪار کي تمام گهڻا ڏک هوندا آهن، پر جيڪو به رب تي ڀروسو ڪندو، رحم ان کي گهيريندو. ۽ خوشيءَ جا گيت ڳايو، اوهين سڀ دل جا سڌريل آهيو.

زبور 32:1-11

زبور 66

ڪجهه عالم آهن جن جو يقين آهي ته زبور سنهريب جي هٿان بني اسرائيلن جي آزاديءَ سبب 66 شروع ٿيو، جتي چيو وڃي ٿو ته هڪ مشڪل جنگ کان پوءِ دشمن جا 185 هزار سپاهي مارجي ويا هوندا، جنهن ڪري دشمن پوئتي هٽي ويو. هيٺ ڏنل هن زبور بابت وڌيڪ سکو!

اشارو

زبور جي ڪتاب جو باب 66 آهي جتي زبور دشمنن کان نجات جي ڳالهه ڪري ٿو. هي زبور هڪ انتهائي مشڪل تناظر ۾ لکيو ويو هو، جڏهن ته بني اسرائيل دشمنن ۾ گهيريل هئا ۽ وڏيون مشڪلاتون محسوس ڪري رهيا هئا. سنهريب اسرائيلي عوام تي سخت ظلم ڪيو.

هن صورتحال کي منهن ڏيڻ لاءِ دعا گهري وئي ۽ دشمن جا ڪيترائي سپاهي مارجي ويا. زبور 66 فرد کي حوصلا افزائي ڪري ٿو هڪ سان التجا ڪرڻجيڪو سڀ ڪجهه ڪري سگهي ٿو. هي زبور چوي ٿو ته خدا جي عظمت هن جي سڀني دشمنن کي تابع ڪري ٿو، جن ۾ جنون روح شامل آهن. هن دعا کي روزانو ايمان سان چئو ۽ توهان نتيجا ڏسندا.

مطلب

زبور 66 ۾، زبور هر ڪنهن کي خدا ۽ سندس سڀني عظيم ڪمن جي ساراهه ڪرڻ جي دعوت ڏئي ٿو. اهو پڻ ان دور کي ياد ڪري ٿو جڏهن خدا انهن جي ڪوشش ڪئي. هو اهو به سمجهي ٿو ته اهو امتحان جي دور ۾ آهي ته انسان مڪمل ٿي چڪو آهي. هو هن زبور ۾ اهو به چوي ٿو ته هن جي التجا ٻڌي نه سگهندي جيڪڏهن گناهه هن جي دل ۾ رهي.

جيتوڻيڪ مصيبت اڪثر فرد جي دروازي تي کڙڪائي ٿي، هن کي ذهن ۾ رکڻ گهرجي ته خدا هن جو خيال رکندو آهي. سڀني مشڪلاتن جي باوجود هو جنهن مان گذري رهيو آهي، خدا انهن جي دعا ٻڌي ٿو جيڪي هن کان ڊڄن ٿا.

دعا

خدا لاءِ خوشيءَ سان گوڙ ڪريو، سڀئي زمينون.

ڳايو. سندس نالي جي شان؛ هن جي ساراهه جي ساراهه ڪريو.

خدا کي چئو: توهان پنهنجي ڪمن ۾ ڪيترا نه عجيب آهيو! توهان جي طاقت جي عظمت سان توهان جا دشمن توهان جي تابع ٿي ويندا.

3> زمين جا سڀئي رهاڪو توهان جي پوڄا ڪندا ۽ توهان لاء گيت ڳائيندا. اهي توهان جو نالو ڳائيندا. اچو ۽ خدا جي ڪمن کي ڏسو: هو ابن ڏاڏن لاءِ پنهنجي عملن ۾ شاندار آهي. اهي پيادل درياهه پار ڪيو؛ اتي اسان هن ۾ خوش آهيون. توهان جون نظرون آهنقومون باغين کي بلند نه ڪيو وڃي. (سيلا.) <4

اي قومون، اسان جي خدا جي واکاڻ ڪريو ۽ سندس ساراهه جو آواز ٻڌو،

3> جيڪو اسان جي روح کي جيئرو رکي ٿو، ۽ اسان جي دلين کي پيرن کي ڌڪڻ نه ڏيندو آهي. اي خدا، تو اسان کي آزمايو آهي. توهان اسان کي صاف ڪيو آهي جيئن چاندي کي صاف ڪيو ويندو آهي.

توهان اسان کي جال ۾ وجهي ڇڏيو تو اسان جي ڪنن کي تڪليف ڏني آهي، <4

تو اسان جي مٿي تي ماڻهن کي سوار ڪيو آهي. اسان باهه ۽ پاڻيءَ ذريعي وياسون؛ پر تون اسان کي وڏي جاءِ تي وٺي آيو آهين. مان تنهنجي گهر ۾ ساڙيل قربانين سان داخل ڪندس. مان تنهنجي واعدن کي پورو ڪندس،

جيڪي منهنجي چپن مان ڳالهايا هئا، ۽ منهنجي وات ۾ جڏهن مون کي تڪليف هئي، تڏهن مون کي چيو هو.

مان توهان کي رڍن جي خوشبوءِ سان گڏ جلندڙ جلندڙ نذرانو پيش ڪندس؛ مان ٻارن سان گڏ ٻڪريون پيش ڪندس. اچو ۽ ٻڌو، اي سڀ خدا کان ڊڄو، ۽ مان ٻڌائيندس ته هن منهنجي روح سان ڇا ڪيو آهي. منهنجي زبان سان اعليٰ.

جيڪڏهن مان پنهنجي دل ۾ بي انصافيءَ جو خيال رکان ته رب منهنجي ڳالهه نه ٻڌندو.

پر سچ پچ خدا منهنجي ٻڌي آهي. هن منهنجي دعا جو آواز ٻڌو.

سڀڪت مند آهي خدا، جنهن نه منهنجي دعا رد ڪئي آهي ۽ نه ئي پنهنجي رحمت مون کان. زبور 67

مومن کي هميشه حمد ذريعي خدا جو شڪر ادا ڪرڻ گهرجي، ڇاڪاڻ ته هو پنهنجي ٻارن تي مهربان آهي. ان کي نظر ۾ رکندي، زبور 67 ۾، زبور ڏيندڙ رب جي ساراهه ڪري ٿو سڀني نيڪي لاءِ.آهي. هيٺ ڏنل هن زبور بابت وڌيڪ سکو!

اشارو

سڀ کان پهريان، زبور 67 هڪ باب آهي جيڪو زبور جي خدا جي ساراهه جو اظهار ڪري ٿو. ماڻهو مسلسل انسانن جي روحن لاءِ نيڪي ۽ بديءَ جي قوتن جي وچ ۾ هڪ روحاني جنگ جو تجربو ڪري رهيا آهن. هن تڪرار جي وچ ۾، فرد خدا جي رحمت جو سهارو وٺي سگھي ٿو ته جيئن جنوني روحن جي اثرن کان آزاد ٿي وڃي. صبح جو سوير اٿڻ گھرجي، پنھنجي دماغ کي مڪمل طور تي خالي ڪريو، پاڪ بائيبل کوليو ۽ ايمان سان دعا ڪريو زبور 67. تمام برائي کان نجات حاصل ڪرڻ لاءِ پرجوش دعا گھرو. ايمان سان، اهي سڀ هليا ويندا.

مطلب

زبور جي ڪتاب جي هن باب ۾، زبور نوڪر خدا کان درخواست ڪري ٿو ته هن تي رحم ڪري. هو دعا ڪري ٿو ته رب کيس برڪت ڏي ۽ ان کان پوءِ هو سڀني ماڻهن کي دعوت ڏئي ٿو ته هو رب جي عبادت ڪن ۽ پڻ سندس نالي جي ساراهه ڪن، جيڪو پاڪ ۽ بلند آهي.

انسان کي روزانو ضرورت آهي ته سندس زندگي تي خدا جي برڪت هجي. رب سٺو آهي ۽ پنهنجي ٻارن مان هر هڪ جي سنڀال ۾ خوشي وٺندو آهي. ماڻهن پاران ظاهر ڪيل خوف يا عدم تحفظ کي به انهن تي غالب ٿيڻ جي ضرورت ناهي. جنهن وقت کان هڪ فرد خدا تي ڀروسو ڪندو، ان ۾ ڪنهن به شيءِ جي گهٽتائي نه ٿيندي.

دعا

خدا اسان تي رحم ڪري ۽ اسان تي رحم ڪري.۽ هن جو منهن اسان تي چمڪيو (سيلا.)

ته جيئن توهان جو رستو دنيا ۾ مشهور ٿئي، ۽ توهان جي نجات سڀني قومن ۾. اچو ته سڀ قومون تنهنجي ساراهه ڪن.

قومون خوش ٿين ۽ خوش ٿين، ڇو ته تون قومن جو انصاف ڪندين، ۽ زمين تي قومن تي حڪومت ڪندين. (سيلا.) <4

اي خدا، قومون تنهنجي ساراهه ڪن. اچو ته سڀ قومون تنهنجي ساراهه ڪن.

پوءِ زمين پنهنجو ميوو ڏيندو. ۽ خدا، اسان جو خدا، اسان کي برڪت ڏيندو.

خدا اسان کي برڪت ڏيندو، ۽ زمين جي سڀني پاسن کان ڊڄندا.

زبور 67: 1-7

زبور 91

زبور 91 سڄي پاڪ بائيبل ۾ سڀ کان وڌيڪ شاندار آهي. هي زبور ان تحفظ جي باري ۾ ڳالهائي ٿو جيڪو خدا پنهنجي هر ٻار کي ڏئي ٿو. سڄي دنيا ۾، ماڻهو هن زبور کي دعا ڪن ٿا ڄڻ ته اها دعا هئي. جيتوڻيڪ اهي جن ڪڏهن به بائيبل نه پڙهيو آهي انهن کي ڪجهه پاسا ڄاڻن ٿا. هيٺ وڌيڪ سکو!

اشارا

زبور جي ڪتاب جو باب 91 پاڪ صحيفن ۾ هڪ بهترين سڃاتل آهي، انهي سان گڏ هڪ تمام طاقتور زبور آهي. هو ڳالهائي ٿو ته خدا هڪ پناهه ۽ طاقت آهي، ۽ اهو پڻ ته انسان مڪمل طور تي هن تي ڀروسو رکي سگهي ٿو. ڪوشش ڪريو انهن لمحن مان وڌ کان وڌ فائدو وٺو جيڪي توهان هن زبور کي دعا ڪرڻ ۾ گذاريندا.

زبور 91 طاقتور آهي. هو سڀني دشمنن کان نجات لاءِ زبور جي سچي درخواست آهي. هي زبور پڻ واضح طور تي يقين ڏياري ٿو ته جڏهنڪو به شخص خدا جي حفاظت ۾ آهي، ان کي برائي به نه ٿي سگهي. هي دعا ايمان سان چئو، يقين رکو ته خدا ڪڏهن به برائي کي توهان کي ڇهڻ جي اجازت نه ڏيندو.

مطلب

زبور 91 هڪ زبور آهي جتي زبور گيت شروع ڪري ٿو اعلان ڪري ٿو ته خدا هن جي پناهه آهي ۽ طاقت، حقيقت کان سواء، هو رب تي مڪمل ۽ مڪمل ڀروسو رکي ٿو. هيٺين آيتن ۾، هن زبور جو مصنف هن حقيقت جو اظهار ڪري ٿو ته کيس ڪڏهن به ڪو نقصان نه پهچندو، ڇاڪاڻ ته هن خدا جي پناهه وٺڻ جو فيصلو ڪيو آهي.

3>هن حقيقت کي نظر ۾ رکندي، اڄ به ماڻهو هن خدا تي ڀروسو ڪري سگهن ٿا. پناهه ۽ طاقت آهي. زبور 91 پڻ ٻڌائي ٿو ته خدا پنهنجي ملائڪن کي حڪم ڏئي ٿو ته هو پنهنجي ٻارن جي حفاظت ڪن، ته جيئن انهن کي ڪو به نقصان نه پهچي.

دعا

جيڪو خدا جي ڳجهي جاءِ ۾ رهي ٿو، ڇانو ۾ خدا تعاليٰ جو آرام ٿيندو.

مان خداوند جي باري ۾ چوندس، هو منهنجو خدا، منهنجي پناهه، منهنجو قلعو آهي، ۽ مان مٿس ڀروسو ڪندس. پکيءَ جو ڦڙو، ۽ خطرناڪ موذي مرض کان. <4

هو توکي پنهنجي پنن سان ڍڪيندو، ۽ سندس پرن هيٺان تون ڀروسو ڪندين. هن جي سچائي توهان جي ڍال ۽ بڪلر هوندي.

توهان رات جي خوف کان نه ڊڄندا، ۽ نه ئي ڏينهن ۾ اڏامندڙ تير کان. اونداهي، نڪي آفت جي، جيڪا منجھند جو ناس ٿئي.

هزار هزار تنهنجي پاسي ۽ ڏهه هزار تنهنجي ساڄي هٿ تي، پر اها تنهنجي ويجھو نه ايندي.

صرف توهان جون اکيون توهان کي ڏسندا، ۽ توهان ڏسندابدڪارن جو اجر.

تو لاءِ، اي منهنجا مالڪ، منهنجي پناهه آهي. توھان پنھنجي رھائش کي تمام مٿاھين جاءِ بڻائي ڇڏيو آھي.

توھان کي ڪا تڪليف نه پھچندي ۽ نه ئي ڪا آفت تنھنجي خيمي جي ويجھو ايندي.

ڇالاءِ⁠جو ھو پنھنجي ملائڪن کي توھان جي حفاظت لاءِ سنڀاليندو. توهان جي سڀني طريقن ۾.

اهي توهان جي هٿن ۾ توهان جي مدد ڪندا، ته جيئن توهان پٿر تي توهان جي پيرن سان نه ٿڪايو.

3> توهان شينهن ۽ ٻجندڙ کي لتاڙيندا. تون جوان شينهن ۽ نانگ کي پيرن هيٺان لتاڙيندين.

ڇاڪاڻ ته هن مون کي ايترو پيار ڪيو آهي، مان به کيس بچائيندس. آءٌ کيس مٿاھين جاءِ تي ويھاريندس، ڇاڪاڻ⁠تہ ھن منھنجو نالو ڄاتو آھي. 4

ھو مون کي سڏيندو، ۽ مان کيس جواب ڏيندس. مان ڏک ۾ ساڻس گڏ ويندس. مان کيس ان مان ڪڍي ڇڏيندس ۽ سندس عزت ڪندس.

آءٌ کيس وڏي ڄمار سان راضي ڪندس ۽ کيس پنھنجو ڇوٽڪارو ڏياريندس> زبور 94

زبور 94 سڀني قسمن جي برائي روحن کي روڪڻ لاءِ استعمال ڪيو ويو آهي، ڇاڪاڻ ته ان ۾ اها طاقت آهي ته اها منفي توانائين کي پري رکڻ جي طاقت رکي ٿي جيڪا ماڻهن جي چوڌاري آهي. انهن مان ڪيترائي جنوني روح جي اثر کان اچي سگهن ٿا. هيٺ وڌيڪ سکو!

اشارا

هي هڪ تمام طاقتور زبور آهي، جتي زبور رب کان دعا گهري ٿو ته برائي ڪرڻ وارن کي انصاف ڏي. خدا انصاف ڪندڙ جج آهي، هن حقيقت کي نظر ۾ رکندي، اهو نتيجو ڪڍي سگهجي ٿو ته جنوني روح پڻ خدا جي فيصلي جي تابع آهن. حقيقت ۾، اهي روح خدا جي فيصلي جو مقصد آهن.

هن زبور جي دعا ضرور ٿيڻ گهرجيروزانو، صبح جي شروعاتي ڪلاڪن ۾ ۽ وڏي ايمان سان. دعا ڪريو جيستائين توهان محسوس ڪيو ته منفي اثر توهان ۽ انهن ماڻهن کان پري ٿي ويو آهي جن کي توهان پيار ڪيو آهي.

مطلب

زبور 94 ۾، زبور نوڪر خدا کي مدد لاءِ سڏي ٿو. هو ڏيکاري ٿو ته هو بدڪار ماڻهن جي ظلم کان متاثر آهي ۽ تسليم ڪري ٿو ته صرف خدا کيس بچائي سگهي ٿو. هو اهو به ڄاڻي ٿو ته خدا بدڪارن جي رويي کي معاف نه ڪندو آهي، ۽ اهو رب انهن جي سوچن کي پڙهڻ جي قابل آهي.

ان کان اڳ، زبور جو خدا ڏانهن رويو آهي رب لاءِ عمل ڪرڻ لاءِ. انسانن جا دشمن صرف ٻيا انسان نه آهن، جنگ اڪثر شيطاني روحن سان ٿيندي آهي. هن حقيقت کي نظر ۾ رکندي، زبور 94 جي دعا ڪرڻ بنيادي آهي.

دعا

اي خداوند، جنهن جو انتقام آهي، اي خدا، جنهن جو انتقام آهي، پنهنجو پاڻ کي شاندار ڏيکاري.

مٿاھين ٿيو، اي زمين جا جج آھيو. اي منهنجا مالڪ، ڪڏھن تائين بڇڙا رھندا، اي خداوند، ڪڏھن تائين بڇڙا خوشيءَ لاءِ ٽپو ڏيندا؟

ڪيستائين اھي ڳالھائيندا ۽ سخت ڳالھائيندا، ۽ جيڪي بڇڙا ڪم ڪندا آھن، تن تي فخر ڪندا آھن. اي منهنجا مالڪ، اهي تنهنجي قوم کي ٽڪرا ٽڪرا ڪن ٿا ۽ تنهنجي ميراث کي نقصان پهچائين ٿا.

اهي بيواهه ۽ اجنبي کي مارين ٿا ۽ بي اولاد کي مارين ٿا.

اڃا تائين. چون ٿا ته رب کيس نه ڏسندو. نه ته يعقوب جو خدا ان ڳالهه تي ڌيان نه ڏيندو. 4

ٻڌو، اي ماڻهن جي وچ ۾ وحشي! ۽ اي بيوقوف، تون ڪڏهن عقلمند ٿيندين؟

جنھن ڪن ٺاھيو سو نٿو ٻڌي ڇا؟ اهو آهيجنهن اک ٺاهي آهي، ڇا هو نه ڏسندو؟

ڇا هو غير قومن کي سزا ڏيڻ جو فيصلو نه ڪندو؟ ۽ ڇا انسان کي علم سيکاري ٿو، ڇا هو نه ڄاڻندو؟

رب ڄاڻي ٿو انسان جي سوچن کي، ته اهي باطل آهن.

برڪت وارو آهي اهو انسان جنهن کي تون تعظيم ڪرين ٿو، اي رب، <4 هن کي بڇڙن ڏينهن کان آرام ڏي، جيستائين بڇڙن لاءِ کڙو نه کڄي. راستبازيءَ ڏانھن موٽي وڃو، ۽ سڀ سڌريل دل ان جي پيروي ڪندا.

بڇڙائيءَ وارن جي مقابلي ۾ مون لاءِ ڪير ٿيندو؟ ظلم جي ڪم ڪندڙن جي خلاف منهنجي لاءِ ڪير بيٺو؟

جيڪڏهن رب منهنجي مدد نه ڪري ها ته منهنجو روح تقريباً خاموش هجي ها.

جڏهن مون چيو ته: منهنجا پير لڙڪيل آهن. تنهنجي شفقت، پالڻهار، مون کي سنڀاليو.

منهنجي اندر جي سوچن جي ڪثرت ۾، تنهنجون تسليون منهنجي روح کي تازگي بخشي.

شايد بدڪاريءَ جو تخت تنهنجي پٺيان اچي، جيڪو شريعت جي ذريعي برائي کي جڙي ٿو. ؟

اهي گڏ ٿين ٿا نيڪين جي روح جي خلاف، ۽ بيگناهه خون جي مذمت ڪن ٿا.

پر رب منهنجو دفاع آهي. ۽ منهنجو خدا منهنجي پناهه جو پٿر آهي.

۽ هو انهن تي انهن جي پنهنجي بدڪاري آڻيندو. ۽ انھن کي پنھنجي بڇڙائيءَ ۾ ناس ڪندو. رب اسان جو خدا انهن کي تباهه ڪندو.

زبور 94:1-23

زبور ڄاڻڻ توهان جي زندگي ۾ ڪيئن مدد ڪري سگهي ٿي جنوني روحن کان بچڻ لاءِ؟

هن سوال جو جواب آهيبلڪل سادو. ان وقت کان جيڪو فرد دعا جي ذريعي خدا جي ويجهو پهچي ٿو، ۽ رب سندن پناهه بڻجي وڃي ٿو، جنوني روح ان شخص جي زندگي کان پري ٿي وڃن ٿا. حفاظت ۽ ڇوٽڪاري لاءِ آواز اٿارڻ لاءِ صحيح زبور کي ڄاڻڻ ضروري آهي.

زبور ۾ شامل لفظ خدائي الهامي آهن، تنهنڪري انهن ۾ تمام گهڻي طاقت آهي. جيڪي دعا ڪرڻ جو فيصلو ڪن ٿا زبور هڪ بهترين انتخاب ڪري رهيا آهن، جيئن اهي برائي جي روحاني قوتن جي خلاف امن ۽ تحفظ حاصل ڪندا. تنهن ڪري، بڇڙن روحن کان بچڻ لاءِ زبور ڄاڻڻ بنيادي آهي.

اهي جسماني دنيا ۾ مضبوط ڪنيڪشن سان جاري آهن.

جذباتي روحن جي جسماني دنيا سان اهو تعلق تمام خراب آهي، ڇاڪاڻ ته اهو هڪ توانائي پيدا ڪري ٿو جيڪو مختلف قسم جي منفي اثرات لاء ذميوار آهي. اهو ماڻهن جي زندگين تي تمام گهڻو اثرانداز ٿئي ٿو، جنهن سبب دل جو درد، جنون، اداسي، ٻين شين سان گڏوگڏ. مونجهارو پيدا ڪرڻ ۽ ماڻهن جي زندگين کي نقصان پهچائڻ ۾ پوزيشن، جيستائين اهي ان وجود سان مطابقت رکن ٿا.

اهو ٿورڙو ستم ظريفي لڳي سگهي ٿو، پر روحانيت جي مطابق، جنون جي ڪري سڀ کان وڌيڪ نقصان اهو ئي روح آهي. ان جو سبب اهو آهي ته جڏهن هو ڪنهن کي نقصان پهچائڻ جي ڪم ۾ مصروف هوندو آهي، تڏهن به هو پنهنجي ارتقا جي راهه ۾ بيٺو رهندو آهي.

اُمبندا لاءِ جاکوڙيندڙ روح

امبانڊا جي عقيدي موجب، روحاني جنون ۾ مبتلا ٿيڻ روحاني مخلوقات جي اثر هيٺ رهڻ آهي جيڪو فرد کي مشڪلاتن ۽ مصيبتن جي هڪ سلسلي مان گذرندو آهي. انهن جذبن لاءِ سڀ کان وڌيڪ مشهور وصف اها آهي ته هڪ جدا ٿيل روح مقناطيسي اثر جي ذريعي ڪم ڪري ٿو ۽ اوتار ٿيل انسان جي سوچن ۽ احساسن کي هٿي ڏئي ٿو.

ان کان علاوه، اهو روح اهو ڪري ٿو ته جيئن اوتار موجود هجي.هڪ خاص طريقو يا صرف خوش نه ٿيو. اهي خلل پيدا ڪرڻ جا ذميوار هوندا آهن، عام طور تي ماضيءَ جي اختلافن کي بچاءَ لاءِ مخالف روحن جي ذريعي.

عيسائيت لاءِ جنوني روحون

عيسائيت جي مطابق، جنوني روح جنت ۾ پيدا ٿين ٿا. حقيقت ۾، اهي خدا جي ٺاهيل مڪمل فرشتا هئا. بهرحال، هڪ خاص نقطي تي، بائبل جي روايت مطابق، انهن مان هڪ، لوسيفر نالي، خدا جي خلاف بغاوت ڪئي ۽ پنهنجي تخت تي قبضو ڪرڻ چاهيندا هئا. ان کان اڳ، جنت ۾ لڙائي ٿي ھئي انھن برائي ملائڪن جي وچ ۾ جن کي لوسيفر بغاوت ڪرڻ لاءِ قائل ڪيو ھو ۽ چڱا ملائڪ.

فرشتن جو ٽيون حصو انھيءَ سان گڏ آسمان مان ڪڍيو ويو جنھن بغاوت شروع ڪئي، لوسيفر. , ۽ ان وقت کان وٺي، اهي زمين تي انسانن کي هر ممڪن طريقي سان عذاب ڪري رهيا آهن، هميشه اهو مقصد آهي ته هو انهن کي پنهنجي نجات کان محروم ڪن ۽ خدا جي نافرماني ڪن.

زبور 7

زبور جيڪي جنوني روحن کي بچائڻ جو مقصد آهن، زبور 7 سڀ کان وڌيڪ شاندار آهي. هو وڏي پيماني تي مشهور آهي ۽ وڏي طاقت آهي. هو ماڻهن کي خراب شين کان بچائڻ جي طاقت پڻ رکي ٿو. هيٺ ڏنل هن زبور بابت وڌيڪ سکو!

اشارو

زبور باب 7 هڪ جائز زبور آهي جتي زبور الائي جي حفاظت لاءِ سڏي ٿو ۽ خدا لاءِ پڻ هن کي پنهنجي سڀني دشمنن کان آزاد ڪرڻ لاءِ. هن زبور جو مصنف تصديق ڪري ٿو ته خدا سندس ڍال آهي ۽ اهو ڪجهه به ناهيخراب ٿيندو. جيڪو شخص زبور 7 جي دعا گھري ٿو ان جي دل ۾ پڻ اھو يقين ضرور ھوندو.

جڏھن کان توھان فيصلو ڪيو ته پنھنجي پوري دل سان خداوند تي ڀروسو ڪرڻ جو، ھن زبور کي ايمان سان دعا ڪريو ۽ خدا کان دعا گھرو ته جنون کان ڇوٽڪارو حاصل ڪري. روح، يقين ڏياريو ته اهي توهان جي زندگي کي فوري طور تي ڇڏيندا. هن زبور کي صبح جي اوائلي ڪلاڪن ۾ وڏي عقيدت سان دعا ڪريو.

مطلب

زبور 7 ۾، زبور نگار، جيڪو دائود کي مڃيو وڃي ٿو، خدا کان نجات جي درخواست ڪري ٿو. هو شايد ڪيترن ئي مسئلن ۾ مبتلا هو، معاملن کي وڌيڪ خراب ڪرڻ لاء، غير منصفانه. امڪان اهو آهي ته دائود تي ڪوڙو الزام لڳايو ويو هو ۽ هن اڪائونٽ ۾ غلط ڪيو ويو آهي.

ان کان علاوه، زبور نگار کي ڇا ٿيو جنهن کيس هن زبور لکڻ جي هدايت ڪئي، شايد هن کي تمام گهڻو درد پيدا ڪري رهيو هو. انهي لمحي کان هن فيصلو ڪيو ته هو پنهنجي روح کي خدا ڏانهن روئڻ لاءِ نجات ڏي. هي دعا ڏيکاري ٿو ته خدا هڪ انصاف ڪندڙ جج آهي، جيڪو پنهنجي ٻارن جي شفاعت ڪري ٿو ۽ انهن جي حفاظت ڪري ٿو. مون کي منهنجي سڀني تعاقب ڪندڙن کان بچايو، ۽ مون کي ڇڏايو؛

متان هو منهنجي روح کي شينهن وانگر ڦاڙي ڇڏي، ان کي ٽڪر ٽڪر ڪري، ڪنهن کي بچائڻ وارو ناهي. ائين ڪيو، جيڪڏھن منھنجي ھٿن ۾ بڇڙائي آھي،

جيڪڏھن مون ان کي برائي جو بدلو ڏنو جيڪو مون سان صلح ۾ رھيو (بلڪہ، مون ان کي بچايو جنھن مون تي بي سبب ظلم ڪيو)،

تعاقب.دشمن منهنجي جان ۽ ان تائين پهچي. منهنجي زندگي کي زمين تي پيرن هيٺان لڪايو، ۽ منهنجي شان کي مٽي ۾ گهٽايو. (سيلا.) <4

اٿ، رب، پنهنجي ڪاوڙ ۾. منهنجي ظالمن جي غضب جي ڪري پنهنجو پاڻ کي بلند ڪر؛ ۽ مون لاءِ اُن فيصلي لاءِ جاڳاءِ، جيڪو تو مقرر ڪيو آهي. انھن جي خاطر مٿاھين ڏانھن ڦيرايو.

رب ماڻھن جو انصاف ڪندو. اي منهنجا مالڪ، منهنجي صداقت ۽ سالميت جي مطابق جيڪو مون ۾ آهي فيصلو ڪر. پر صالحن کي قائم رکڻ ڏيو. تنھنجي لاءِ، اي سڌريل خدا، دلين ۽ ٻچن کي جانچ.

منھنجي ڍال خدا کان آھي، جيڪو دل ۾ سڌريل ماڻھن کي بچائيندو آھي. هر روز.

جيڪڏهن انسان نه بدلائي، خدا پنهنجي تلوار کي تيز ڪندو. هن پنهنجي ڪمان کي جھليو آهي، ۽ تيار آهي. <4

۽ هن هن لاءِ خطرناڪ هٿيار تيار ڪيا آهن. ۽ هو ظلم ڪندڙن جي خلاف پنھنجا ٻرندڙ تير ھلائي ڇڏيندو.

ڏس، ھو بدحالي جي دردن ۾ آھي. هُن ڪمن جو تصور ڪيو ۽ ڪوڙ ڄاتو.

هن هڪ کوهه کوٽيو ۽ ان کي اونڌو ڪيو ۽ پنهنجي ٺاهيل کوهه ۾ ڪري پيو. ۽ هن جو تشدد هن جي پنهنجي مٿي تي نازل ٿيندو.

آئون رب جي واکاڻ ڪندس سندس نيڪي جي مطابق، ۽ ڳائيندس رب العالمين جي نالي جي ساراهه.

زبور 7:1 -17

زبور 10

باب 10 ۾ زبور خدا لاءِ هڪ دل جي التجا آهي ته هو ٻڌي ۽ انهن غريبن جي حفاظت ڪري جيڪي مصيبت ۾ مبتلا آهن.گھٽتائي ۽ اهو پڻ ته ظالم ۽ ظالم کي سزا ڏني وڃي. زبور پڻ خدائي انصاف جي طلب ڪرڻ جي دعا ڪري ٿو. هن زبور بابت وڌيڪ ڄاڻو هيٺ ڏنل!

اشارا

زبور ۾ طاقتور ۽ خدائي الهامي لفظ آهن. تنهن ڪري، جيڪو شخص زبور جي دعا ڪرڻ وارو آهي انهن لفظن کي عام طور تي ڏسي نٿو سگهي. ايمان جي ذريعي، انهن زبور جي دعا ۽ خاص ڪري زبور 10 جي دعا توهان جي زندگي مان جنوني روحن کي هٽائڻ ۾ وڏو فرق آڻي سگهي ٿي.

تنهنڪري، انهن دعائن کي اثرائتو بڻائڻ جو بنيادي جزو ايمان آهي. ان کان سواء، انسان خدا جي مدد تائين پهچي نه ٿو سگهي، ڇاڪاڻ ته هن کان ڪجهه حاصل ڪرڻ لاء، اهو يقين رکڻ ضروري آهي ته هو موجود آهي. اهي دعائون صبح جو، صبح جي اوائلي وقت ۾ پڙهو.

مطلب

زبور 10 انهن زبور مان هڪ آهي جتي زبور ڏيندڙ خدا جي سچي توسيع ڪري ٿو ۽ هر هڪ لاءِ هن جو خيال آهي. اسان مان سندس اولاد مان. ليکڪ خدا جي شڪرگذاريءَ جو اظهار ڪري ٿو ته هن حقيقت جي لاءِ ته رب هن کي پنهنجي سڀني دشمنن کان بچائي ٿو، ۽ پڻ خوف کان جيڪو هن کي آهي. ان ۾ ڪو شڪ ناهي ته خدا چڱو آهي، تنهن ڪري زبور نگار مٿس ڀروسو رکي ٿو.

خدا پناهه، سهارو، تسلي آهي، هو مهربان ۽ رحمدل پڻ آهي. ان وقت کان جيڪو فرد دعا ۾ خدا جي ويجهو اچي ٿو، هن کي گهڻي ۾ زندگي تائين رسائي آهي. زبور هن زبور کي بند ڪري ٿو خدا سان التجا ڪندي ته هن جي مدد ڪري ۽ کيس سڀني برائي کان آزاد ڪري. آخرڪار، هنتوهان چئو ٿا ته خدا تي ڀروسو ڪڏهن به مايوس ناهي. مصيبت جي وقت پاڻ کي ڇو لڪائين ٿا؟

3 انھن کي پڪڙيو وڃي انھن ڦندن ۾ جيڪي انھن ٺاھيا آھن. لالچي انسان کي برڪت ڏي، ۽ رب کي ڇڏي ڏيو. انهن جا سڀ خيال آهن ته خدا ناهي.

هن جا طريقا هميشه عذاب آهن تنهنجا فيصلا هن جي نظر کان پري آهن، هڪ وڏي اونچائي تي، ۽ هو پنهنجي دشمنن کي حقير سمجهندو آهي.

هو پنهنجي دل ۾ چوي ٿو: مان لڏپلاڻ نه ڪندس، ڇو ته مان پاڻ کي ڪڏهن به مصيبت ۾ نه ڏسندس.

3> هن ​​جو وات غلط، ٺڳي ۽ مڪر سان ڀريل آهي. بغض ۽ بغض هنن جي زبان هيٺ آهي.

اهي ڳوٺن ۾ انتظار ۾ ويٺا آهن. لڪيل هنڌن تي هو بيگناهه کي ماريندو آهي؛ هن جون نظرون ڳجهي طرح غريبن تي لڳل آهن.

هو لڪڻ جي جاءِ ۾ ڦاسي وجهي ٿو، جيئن شينهن پنهنجي منڊي ۾. غريبن کي ڦرڻ لاءِ جال وجھي؛ هن کي چوري ڪري پنهنجي جال ۾ ڦاسائي ٿو.

هو گهٽ ٿو ڪري، پاڻ کي هيٺ ڪري ٿو، ته غريب سندس مضبوط چنگل ۾ اچي ٿو.

هو دل ۾ چوي ٿو: خدا کي وساري ڇڏيو آهي، هن جو منهن ڍڪيو، ۽ هو ان کي ڪڏهن به نه ڏسندو. اي خدا، هٿ مٿي ڪر؛ عاجز کي نه وساريو.

بدڪار خدا کي ڇو ٿو بڪي؟ دل ئي دل ۾ چيائين، ”ڇا تون هن کي ڳوليندينءَ؟“ ”تو هن کي ڏٺو آهي، ڇاڪاڻ ته تون هن کي ڏسندينءَڪم ۽ ٿڪاوٽ، ان کي پنهنجي هٿن سان ادا ڪرڻ؛ غريب تو کي ساراھين ٿا؛ تون يتيم جو سهارو آهين.

بدڪارن ۽ بدڪارن جي بازو ٽوڙيو. انھن جي بڇڙائيءَ کي ڳوليندا رھو، جيستائين انھن کي ڪوبہ ڪونھي. غير قومون پنهنجي ملڪ مان ناس ٿي وينديون.

رب، تو ٻڌو آهي حليم جي خواهش؛ تون سندن دلين کي تسلي ڏيندو؛ توهان جا ڪن انهن ڏانهن کليل هوندا؛

يتيم ۽ مظلوم کي انصاف ڏي، ته جيئن ملڪ جو ماڻهو وڌيڪ تشدد جو استعمال نه ڪري.

زبور 10:1-18

زبور 32

زبور باب 32 هڪ زبور سمجهي وڃي ٿو جتي دائود خدا کان معافي گهري ٿو ۽ اقرار ڪري ٿو جيڪو هن غلط ڪيو آهي. انهن لفظن جو الهام خدا کان اچي ٿو ۽ اهي دائود ۽ بٿ شيبا جي وچ ۾ ڇا ٿيڻ کانپوءِ لکيا ويا. هيٺ ڏنل هن زبور جي باري ۾ وڌيڪ سکو!

اشارو

زبور باب 32 زبور جي هڪ التجا آهي ته هن جي ڪيل سڀني گناهن جي معافي حاصل ڪرڻ لاءِ. زبور جي حصي تي اها خواهش ان وقت کان پيدا ٿي جڏهن هن تسليم ڪيو ته هن کي هن معافي جي ضرورت آهي، ڇاڪاڻ ته هن گناهه ڪيو هو. دائود هن زبور جو مصنف آهي، هن اهو لکيو آهي بٿ شيبا سان سندس زنا جي سبب.

خدا رحم ڪندڙ ۽ بخشيندڙ آهي. ان کان سواء، رب پڻ پناهه آهي انهن لاء جيڪي هن تي ايمان آڻيندا آهن. تنهن ڪري، جن کي جنوني روحن پاران عذاب ڪيو پيو وڃي، اهي رب تي ڀروسو ڪري سگهن ٿا، ڇاڪاڻ ته هو انهن کي بچائيندو. انهي کي ذهن ۾ رکندي،روزانو صبح جي شروعاتي ڪلاڪن ۾، هن زبور کي ايمان سان دعا ڪريو.

مطلب

زبور جي ڪتاب جو باب 32 گناهن جي اقرار جي اهميت کي ظاهر ڪري ٿو. دائود اڳتي هلي چوي ٿو ته جڏهن هن پنهنجن گناهن کي لڪايو، هن جو جسم بيمار ٿي پيو. تنهن ڪري خدا جي آڏو گناهن جو اقرار ئي واحد رستو آهي جنهن ذريعي انسان آزادي ۽ امن تائين پهچي سگهي ٿو. صرف خدا کي معاف ڪرڻ ۽ انصاف ڪرڻ جي طاقت آهي.

جن کي خدا جي بخشش ملي ٿي اهي هن تحفي کي حاصل ڪرڻ تي خوش ٿين ٿا. زبور جو اعلان ڪري ٿو ته خوش آهي اهو جيڪو گناهن جي معافي حاصل ڪري ٿو. اها خوشي خدا سان مليل امن جي ميوي کان وڌيڪ ڪجهه به ناهي. انسانن جي سٺي زندگي گذارڻ لاءِ، انهن کي اهڙي امن جي ضرورت آهي جيڪا صرف خدا ئي ڏئي سگهي ٿي.

دعا

برڪت وارو آهي اهو جنهن جي گناهن کي معاف ڪيو وڃي، جنهن جا گناهه ڍڪيل هجن.<4

برڪت وارو آهي اهو ماڻهو جنهن کي رب گناهه نه ٿو سمجهي ۽ جنهن جي روح ۾ ڪو به فريب نه آهي.

جڏهن مان خاموش رهيس ته منهنجون هڏيون سڄو ڏينهن گوڙ ڪرڻ سبب پوڙها ٿي ويا. ڏينهن رات تنهنجو هٿ مون تي ڳرو هو. منهنجو مزاج اونهاري جي سڪي ۾ بدلجي ويو. (سيلا.) <4

مون تو وٽ پنھنجي گناھ جو اقرار ڪيو، ۽ پنھنجي بڇڙائيءَ کي لڪايو نه. مون چيو، مان رب جي آڏو پنھنجن گناھن جو اقرار ڪندس. ۽ توهان منهنجي گناهن جي گناهن کي معاف ڪيو. (سيلا.) 4

تنھنڪري ھر ماڻھو جيڪو پاڪ آھي تنھن کي بروقت دعا گھرندو ته توکي ڳولي. جيستائين اهو ختم نه ٿئي