زبور 1 جي مطالعي تي عام غور

زبور دعا آھن جيڪي ڪيٿولڪ رسمن جي مختلف مقصدن کي پورا ڪرڻ لاءِ ڳائي سگھجن ٿيون، ۽ گڏوگڏ ٻيا عقيدا، جھڙوڪ ساراھ، شڪر ۽ پڇڻ. ان کان علاوه، ڪيترائي زبور واضح طور تي رستو ڏيکارين ٿا ته مومن کي خدا کي ڳولڻ لاء وٺڻ گهرجي.

زبور 1 انهن مان هڪ آهي، ۽ انهن اختيارن جي ڳالهه ڪري ٿو جيڪي خدا جي ڳولا ڪندڙن کي ڪرڻ گهرجن. دنيا آزمائشن جو هڪ وڏو ذخيرو آهي، جنهن کي روح کي روحاني منزل تي چڙهڻ لاءِ قابو ڪرڻ جي ضرورت آهي، ۽ انهن آزمائشن ۾ غلط دوستي به شامل آهي.

مشڪليت ۾ اهو خطرو مومن کي گمراهه ڪري سگهي ٿو ۽ ان ڪري، زبور جي باري ۾ ڊيڄاري ٿو ته توهان کي ڌيان ڏيڻ گهرجي. بهرحال، اهو ياد رکڻ جي قابل آهي ته زبور ۾ جيڪي اثرات پيش ڪيا ويا آهن انهن کي ابدي زندگي تائين پهچڻ جو حوالو ڏنو ويو آهي.

آخرڪار، زمين تي نيڪن لاءِ بڇڙن کان ڌار رهڻ جو ڪو به طريقو ناهي. اهڙيءَ طرح، نيڪ ۽ بدڪار هڪ ئي ماحول ۾ هلن ٿا، تجربا ۽ اثرن جو تبادلو ڪن ٿا.

زبور 1 جي تعليمات

زبور 1 انهن ڪمپنين جي خطرن سان واسطو رکي ٿو جن کي توهان چونڊيو آهي، ڌيان ڏيو ۽ صلاح ٻڌي. جيتوڻيڪ بائيبل چوي ٿو ته زمين تي ڪو به نيڪ ماڻهو نه آهي، اتي نيڪن ۽ بدڪارن جي وچ ۾ چونڊ جو اصول آهي، انهي سان گڏ ٻيا تفصيل زبور 1 ۾ آهن، جيڪي توهان هن آرٽيڪل پڙهڻ دوران سکندا.

1st زبور زبور جي شروعات ۽ تاريخ

زبور تقريبن هڪ هزار سالن جي عرصي ۾ لکيا ويا ۽توهان جي پنهنجي دعا ٺاهي. ايندڙ بلاڪن ۾، زبور جي باري ۾ عام معلومات مهيا ڪئي ويندي، جيڪا توهان استعمال ڪري سگهو ٿا انهن بابت وڌيڪ سکڻ ۽ پنهنجي پسند جي چونڊ ڪرڻ لاءِ.

زبور ڇا آهن؟

زبور اهي مذهبي گيت آهن جيڪي تقريباً هڪ هزار سالن جي عرصي دوران مختلف ليکڪن طرفان لکيا ويا، ۽ جيڪي يهودين جي رسمن ۾ استعمال ٿيندا هئا. هڪ زبور جي ذريعي اهو ممڪن آهي ته ساراهه ڪرڻ، شڪر ڪرڻ، پڇڻ يا صرف خدا ۽ صحيفن بابت پنهنجي ڄاڻ کي وڌايو.

هتي ڊگھا يا ننڍا زبور آهن، موضوعن ۾ گهٽ يا گهٽ گہرا آهن، پر سڀئي پڙهڻ ۾ خوشگوار آهن. ۽ خدا کي خوش ڪرڻ جي باري ۾ اهم معلومات پهچائي. زبور جي ذريعي توهان انهن خوبين کي ڄاڻو ٿا جن تي توهان کي ڪم ڪرڻ جي ضرورت آهي خدا سان گڏ ڪم ڪرڻ لاءِ.

زبور جي طاقت ڇا آهي؟

هڪ زبور ۾ دعا جي طاقت آهي، پر حقيقي طاقت ان جي ايمان ۾ آهي جيڪو ڪنهن زبور کي پڙهي يا ڳائي ٿو. زبور گيتن جي صورت ۾ لکيا ويا، پر دعا جي شڪل خدا جي نظر ۾ گھٽ اهميت رکي ٿي، جيڪو هميشه مؤمن جي نيت، ضرورت ۽ ايمان کي اوليت ڏئي ٿو، ضروري ناهي ته ان ترتيب ۾ هجي.

زبور ٻڌائي ٿو. دعا ڪندڙ ۽ خدا جي وچ ۾، پر عمل ۾ لاڳو ڪيل اخلاص هميشه دعا جي مواد تي غالب رهندو. تنهن ڪري، زبور ڳائڻ کان اڳ، پنهنجي دماغ ۽ دل کي هن دنيا جي شين کان صاف ڪريو، جيئن ته اهو توهان جي الهام ۽ رابطي کي آسان بڻائي سگهندو.

جهڙوڪزبور ڪم ۽ ڪم؟

زبور جي ذريعي بيان ڪيل درخواست ۾ مثبت نتيجو حاصل ڪرڻ ڪيترن ئي عنصرن تي منحصر آهي، جنهن ۾ سوال ڪندڙ جي قابليت ۽ حقيقي ضرورت شامل آهي. ڪنهن امتحان مان گذرڻ جي ضرورت آهي يا ڪنهن غلطي جي معافي، جيڪا زندگي جي مشڪلاتن جي ذريعي ٿئي ٿي. تنهن هوندي به، مومن پنهنجي ذهن کي زبور جي ذريعي خدا ڏانهن ڌيان ڏيڻ سان پنهنجي دردن مان سمجهه، اميد ۽ راحت حاصل ڪري سگهي ٿو.

تنهنڪري، زبور کي پڙهو جيستائين توهان کي اهو نه ملندو جيڪو توهان جي دل کي ڇهيو، ته جيئن توهان چونڊيو. جيڪو توهان لاءِ بهترين آهي.

زبور ڳائڻ جا فائدا

هڪ زبور توهان جي دماغي جذبي کي تبديل ڪري سگهي ٿو توهان کي ڪنهن ٻئي تعدد تي وائبريٽ ڪري، توهان جي ذهن مان منفي ۽ تباهي واري سوچ کي هٽائي. درحقيقت، اها دعا جي عظيم طاقت آهي، ڇاڪاڻ ته خدا سوال ڪندڙ کان وڌيڪ ڄاڻي ٿو ته هن کي ڪهڙي ضرورت آهي.

اهڙيء طرح، دعا خدا تي توجهه رکڻ جو هڪ وسيلو آهي، ۽ زبور انهن جي خاصيتن لاء موسيقي، هن کي پورو ڪري ٿو. سٺو مطالبو. جديد دنيا انهن ماڻهن کان تمام گهڻو مطالبو ڪري ٿي، جيڪي، جڏهن اهي پاڻ کي نه ڏسندا آهن، انهن کي نظرانداز ڪري ڇڏيندا آهن ۽ خدا کان پري ٿي ويندا آهن. زبور جو بار بار پڙهڻ ذهني حد کي تبديل ڪري ٿو، تناؤ ۽ روزاني خدشات کي گھٽائي ٿو.

بائبل ۾ سڀ کان وڌيڪ طاقتور زبور ڪهڙا آهن؟

توهان کي تمام طاقتور زبور ڳولڻ جي ضرورت ناهي، جيئن هي درجه بندي، جيڪڏهنموجود آهي، اهو صرف ماڻهن جي تخيل ۾ آهي. توهان کي صرف هڪ زبور هجڻ گهرجي جيڪو توهان جي اميدن کي پورو ڪري، جيڪو انهن مسئلن کي ڇڪي ٿو جيڪي توهان جي پريشاني جو سبب بڻجن ٿا. تنهن ڪري، اهڙا زبور آهن جيڪي بائبل ۾ موجود سڀني اهم موضوعن کي ڇڪيندا آهن.

زبور جي طاقت صرف متن ۾ نه آهي، پر خاص طور تي اعتماد ۾ آهي ته مومن انهن لفظن ۾ رکي ٿو. تنهن ڪري توهان هڪ زبور کي مڪمل طور تي ترتيب ڏئي سگهو ٿا ۽ پنهنجي لفظن سان ڳالهائي سگهو ٿا، ڇاڪاڻ ته خدا جي توجه لکڻ وانگر تفصيل تي مرکوز نه آهي، ڇاڪاڻ ته اڻ پڙهيل ماڻهن کي به دعا ڪرڻ جي ضرورت آهي.

زبور 1 ٻه رستا ظاهر ڪري ٿو: نعمت جو ۽ ٻيو. فيصلو!

زبور 1 واقعي فيصلي جي رستي سان تعلق رکي ٿو جتي اهو بڇڙن جي صورتحال کي ٻڌائي ٿو، جيڪي، انهن جي خود غرضي جي ڪري، خدائي نعمتون حاصل ڪرڻ جي لائق نه آهن. فيصلو هن گروهه جي تشخيص جو وسيلو هوندو، پر اهو هميشه انفرادي بنيادن تي هوندو آهي، ڇاڪاڻ ته هر هڪ صرف پنهنجي عملن جو ذميوار آهي.

برڪت جو رستو عام طور تي ننڍي عمر کان ورتو ويندو آهي، پر اهو ٿي سگهي ٿو. اِن کان پوءِ به شروع ٿئي ٿو هڪ سچي تبديليءَ کان پوءِ، جڏهن مؤمن کي ڪيل غلطين جو احساس ٿئي ٿو ۽ خدائي واٽ تي هلڻ لاءِ واپس اچي ٿو. انهي صورت ۾، شيون عام طور تي چڱي ريت وهندا آهن، ۽ جيڪي مسئلا ظاهر ٿيندا آهن انهن جي ايمان کي خراب نه ڪندا آهن جيڪي خدا جي فضل ۾ رهن ٿا.

آخرڪار، زبور 1 انهن ٻنهي رستن جي وچ ۾ فرق بلڪل واضح ڪري ٿو، وضاحت ڪندي ڪهڙي گروهه ھڪڙو خاص رستو ھوندو، ۽ پسند ڪيو ويندو آھيرويي ۽ ارادا. تنھنڪري زبور 1 تي غور ڪريو، صالحن جي خوبين تي عمل ڪريو ۽ توھان کي فيصلي جي باري ۾ پريشان ٿيڻ جي ضرورت نه پوندي.

يهودي رسمن ۾ ڳايو ويندو هو. وقت جو اهو ڊگهو عرصو درست ليکڪ، تاريخي دور، ۽ زبور نگار جي ذاتي حوصلي کي سڃاڻڻ ڏکيو بڻائي ٿو جڏهن ڪم کي ترتيب ڏيو.

ڪجهه عنوانن ۾ مصنف يا دور بابت اشارا آهن، پر اهي ڏاڍا غلط آهن، ليکڪ جي باري ۾ هڪ مثبت بيان سان ٿورڙا آهن. ڇاڪاڻ ته اهو ڪتاب جو پهريون زبور آهي، ان جو مطلب اهو نه آهي ته اهو پهريون زبور هو.

حقيقت ۾، اهو شايد خاص مقصد سان لکيو ويو آهي ته ان جي شاندار افتتاح ڪرڻ لاء. زبور جو ڪتاب. انهيءَ لحاظ کان، روحاني معاملن ۾، تاريخ ۽ تصنيف جو پيغام جي مواد جي عظمت ۽ خوبصورتيءَ جي لحاظ کان تمام گهٽ اهميت آهي.

زبور 1 جي معنيٰ ۽ وضاحت

زبور 1 جو تعارف آهي. زبور جي ڪتاب ڏانهن جيڪو تمام گهڻو ظاهر ڪري ٿو جيڪو سڄي ڪتاب ۾ ڏٺو ويندو. درحقيقت، بدڪارن جي تباهي ۽ انهن جو جلال جيڪي ايمان تي قائم رهن ٿا، انهن جي اڪثر زبور جو موضوع آهي. تقدير جو برعڪس تمام واضح آهي، خدا جي بادشاهي ۾ هر هڪ جي پوزيشن کي واضح ڪندي.

زبور 1 اهو انتخاب ڪرڻ کان اڳ غور فڪر ڪري ٿو جيڪو توهان کي خطري ۾ وجهي رهيو آهي. ڪنهن به فيصلي لاءِ عملن جا نتيجا ظاهر ٿيندا آهن. نيڪين جو رستو بدڪارن سان گڏ بيٺو آهي، ۽ ملائڪن جا لشڪر دعا ڪن ٿا ته تنگ دروازي کي چونڊيو وڃي.

زبور 1 ۽ انصاف جي وچ ۾ تعلق

انصاف هڪ خدائي آهي فضيلت جنهن ۾ موجود آهيسڄو اخلاقي قانون، ۽ جيڪو خدا جي پيار مان نڪتل آهي. محبت خدائي انعامن جي غير مساوي ورهاست کي روڪي ٿي، تنهن ڪري قانون: هر هڪ لاءِ سندس ڪم مطابق.

هي اخلاقي اصول، جڏهن صحيح طريقي سان لاڳو ٿئي ٿو، ڪنهن به قسم جي استحقاق کي رد ڪري ٿو، ان ڳالهه کي يقيني بڻائي ٿو ته انصاف قدرتي ۽ غيرجانبداريءَ سان ٿئي ٿو. زبور 1 رستو ڏيکاري ٿو ۽ هر ممڪن چونڊ ۾ انصاف ڪهڙو ٿي سگهي ٿو.

روح اڳ ۾ ئي ڄاڻي ٿي ته ان جي عمل جو نتيجو، پر ان جي باوجود اهو بدڪارن جو رستو چونڊيندو آهي، زميني خوشين کي آسماني تي ترجيح ڏئي ٿو. جسم، انهن جي فهرست ۾ داخل ٿي جيڪي غيرجانبدار خدائي انصاف جا قرضدار رهندا آهن.

زبور 1 ۽ مذهب جي توهين جي وچ ۾ تعلق

زبور 1 روحانيت جي مطالعي جي اهميت تي غور ڪرڻ لاءِ سڏي ٿو، سان رابطو ڪريو خدا جي ساراهه ۽ مراقبت ذريعي. زبور نگار انهن خوبين کي بي نقاب ڪري ٿو جيڪي انهن جو انتظار ڪن ٿا جيڪي خدا جي ڪلام جي رستي تي هلن ٿا.

خدا جي ڪلام تي غور ڪرڻ جو سادو عمل ذهن کي ٻين ڪيترن ئي مراقبن لاءِ کولي ٿو. خدائي قانون کان ٻاهر جي زندگي جو مطلب آهي ڪنهن به مذهب جي مڪمل توهين، فضول ڪمن سان وابستگي قائم ڪرڻ، خرابين ۽ لذت سان افراتفري جو اڳڪٿيون.

زبور 1 جو مطالعو خدا سان انسان جي لاڳاپن کي مضبوط ڪري سگهي ٿو، انهي ڪري ته نوان رويا ترتيب ۾ رکيا وڃن. زندگي جي رخ کي تبديل ڪرڻ لاءِ.

زبور 1 ۽ ايمان ۽ استقامت جي وچ ۾ تعلق

ايمان جو مطلب آهي خدا تي ايمان، جيتوڻيڪ ڪنهن ٻئي نالي سان، هڪ ادارو يا اعليٰ قوت جيڪا هر شيءِ کي سنڀالي، قانون، نظم ۽ انصاف کي برقرار رکي. ثابت قدمي اها صلاحيت آهي ته شين کي ڪم ۾ آڻي، مشڪلاتن جي منهن ۾ نه هارڻ، مقصد حاصل ڪرڻ جي خواهش سان اتساهيو.

تنهنڪري، ايمان ۽ استقامت ٻه تصور آهن جيڪي هڪ ٻئي کي پورو ڪن ٿا، جڏهن ته هڪ آهي. مقصد، ٻيو ان کي حاصل ڪرڻ جو وسيلو آهي. زبور نگار ڄاڻي ٿو ۽ سچائي جي رستي تي هلڻ لاءِ ايمان ۽ استقامت جي ضرورت کي ظاهر ڪري ٿو، جيئن هو هن عمل جي انعامن کي پڻ ڄاڻي ٿو.

زبور 1 ڪڏهن دعا ڪرڻ گهرجي؟

نماز خدا سان رابطي جو ذريعو آهن، چاهي ڳالهائجي، ڳائي، يا سوچ ۾. خدا پنهنجي ابديت ۾ ڏينهن يا رات جي وقت جو ڪو به فرق نٿو رکي، ڇاڪاڻ ته اها انساني ضرورت آهي. تنهن ڪري، توهان ڪنهن به وقت دعا ڪري سگهو ٿا، پر بهترين لمحو اهو آهي جڏهن توهان جي دل دعا ۾ حصو وٺندي آهي.

توهان کي سمجهڻ جي ضرورت آهي ته خدا کي لفظن جي ضرورت ناهي اهو ڄاڻڻ لاء جيڪو توهان کي گهرجي. ان کان علاوه، خلوص ارادي خدائي فيصلي ۾ تمام گهڻو وزن رکي ٿو ته ٿورڙي توجه ڏني وئي آهي فرضي نمازن تي. تنهن ڪري، زبور 1 استعمال ڪرڻ جو سٺو وقت اهو آهي جڏهن توهان آزمائشن ۽ عارضي خواهشن جي منهن ۾ ڪمزور محسوس ڪريو.

زبور 1 جي آيتن جو تجزيو ۽ تفسير

زبور 1، جيتوڻيڪ اهو ان جي ڇهن آيتن ۾ هڪ مختصر زبور هجي، اهو تمام گهڻو آهيگہرا جڏهن بدڪارن جي لاڳاپن کي سڌريل ۽ خدا سان گڏ ٻنهي سان گڏ ڪري ٿو. ايندڙ بلاڪن ۾ توهان آيتن جا ڪجهه تجزيا ڏسندا، جيڪي توهان جي پنهنجي تفسير ڪرڻ لاءِ توهان جي لاءِ رهنمائي ڪري سگهن ٿيون.

آيت 1

”سڀاڳو آهي اهو انسان جيڪو نه ٿو هلي. بڇڙن جي صلاح ڏيڻ لاءِ، نه ئي گنهگارن جي راهه ۾ بيٺو، ۽ نه ئي ٺٺولي ڪندڙن جي جاءِ تي ويهڻ لاءِ.

مٿين لفظن جو دستور آهي ته مؤمن کي ڇا نه ڪرڻ گهرجي جيڪڏهن هو فضل ۾ رهڻ چاهي ٿو. خدا جو. زبور نگار صرف ٽن ڀاڱن ۾ ورهايل سڀني ڪردارن کي برائي ۽ غلطي، جيڪي مومن کي سندس رستي کان هٽائي سگهن ٿا ۽ سندس ايمان کي ڊاهي سگهي ٿو.

تعارف لاء ان جو مطلب تمام گهڻو آهي، جيئن ته اهو اڳ ۾ ئي واضح ڊيڄاريندڙ سان گڏ اچي ٿو. انهن لاءِ جيڪي خوبيون ڳولين ٿا، جيڪا هڪ ذهني، روحاني ۽ جذباتي حالت آهي، جيڪا عام خوشين کان مٿي آهي. انهن ٽنهي گروهن جي رستي کان پاسو ڪرڻ سان، اهو يقين آهي ته اهو رستو جنهن جي پيروي ڪئي ويندي آهي اهو ئي صالحن جو هوندو.

آيت 2

”پر هن جي خوشي رب جي قانون ۾ آهي، ۽ هن جي قانون ۾ هو ڏينهن رات غور ڪري ٿو. ”

ٻئي آيت ۾ زبور نگار اشارو ڪري ٿو ته خدا جو قانون صرف ان صورت ۾ مشاهدو ڪيو ويندو جڏهن اهو مومن کي خوشي ۽ پورو ڪري ٿو. اهڙيءَ طرح، قانون جي پيروي تمام گهڻو اثرائتو آهي جڏهن عقيدت ۽ قبوليت کان ٻاهر ڪيو وڃي، خوف يا فرض کان ٻاهر نه. خدائي قانون کي سمجهڻ لاءِ روزانو غور ڪرڻ گهرجي.

رستي کان پاسو ڪريوگنهگارن جو هڪ خود بخود رويو بڻجي وڃي ٿو مومنن لاءِ جيڪي خدا جي قانون تي غور ڪن ٿا، ڇاڪاڻ ته لفظ ۾ اها طاقت آهي ته هو انهن کي خوش ڪري، جيڪي نه رڳو ان تي يقين رکن ٿا، پر ان کي عملي طور تي عمل ۾ آڻين ٿا ۽ ان کي روح ۽ دل سان پکيڙين ٿا. هي آهي شاندار فتح ڪرڻ جو طريقو.

آيت 3

”ڇاڪاڻ ته هو پاڻيءَ جي وهڪرن تي پوکيل وڻ وانگر هوندو، جيڪو پنهنجي موسم ۾ ميوو ڏيندو آهي. ان جا پن نه سڪي ويندا، ۽ جيڪو به ڪندو سو ڪامياب ٿيندو.”

آيت ٽن ۾ زبور انهن ڪاميابين ۽ انعامن جي ڳالهه ڪري ٿو جيڪي انهن لاءِ دستياب آهن جيڪي بيڪار ۽ بيڪار زندگي جي آسان ۽ غير ذميواري واري رستي کان پاسو ڪن ٿا. زندگي مسئلن سان وهندي آهي، پر انهن کي بهتر نموني حل ڪيو ويندو آهي جيڪي پنهنجي سوچن ۽ دلين سان خدائي ڪلام ۾ هلن ٿا.

زبور جي مصنف جي مطابق، مراقبي ۾ رهڻ ۽ خدائي قانون جو اطلاق اڳ ۾ ئي هڪ خوشحال زندگي جي ضمانت ڏئي ٿو، جيڪڏهن مادي شين ۾ نه، يقيناً روحاني قدرن ۾، جيڪي دائمي ۽ ابدي آهن. تنهن ڪري، زندگيءَ جي سمجھه انهن لاءِ آسان ۽ فطري ٿي وڃي ٿي، جيڪي خدا کي پنهنجي دلين ۾ رکن ٿا. پر اُھي ڀاڄيءَ وانگر آھن، جنھن کي واءُ ھلائي ڇڏيندو آھي. ”

آيت چوٿين ۾، زبور جو پھرين ٽن آيتن ۾ ذڪر ڪيل بڇڙن ۽ نيڪين جي زندگيءَ جي طريقي جي وچ ۾ مقابلو ڪيو ويو آھي. بدمعاش سچ سان وابستگي کان سواءِ زندگي گذاريندا آهن، مختصر مادي زندگيءَ ۾ خوشين جي تلاش ۾انهن سڀني ڪمن لاءِ انعام.

بدڪارن جي مادي ۽ روحاني سامان جي گھٽتائي واري قدر کي ظاهر ڪرڻ لاءِ، زبور نگار انهن کي ڪنهن اهڙي شيءِ سان تشبيهه ڏئي ٿو جنهن کي واءُ بغير ڪنهن نتيجي جي پکيڙي سگهي ٿو. ان جو مطلب اهو آهي ته بدڪارن لاءِ ڪا به دائمي ترقي نه ٿيندي، ڇاڪاڻ ته روحاني ترقي صرف خدا جي ڪلام تي آرام ڪري سگهي ٿي. ۽ نه ئي نيڪن جي جماعت ۾ گنهگار. ”

آيت پنج مومن کي فيصلي جي تعليم ۾ شروع ڪري ٿي، جنهن مان سڀني کي گذرڻو پوندو. هن فيصلي ۾ سڀ عمل ۽ ارادا معلوم ڪيا ويندا، ۽ دائمي خوبيون صرف ڪم جي مطابق نه، پر ان کي انجام ڏيڻ جي ارادي جي مطابق ورهائي وينديون.

تنهنڪري، زبور نگار جي مذمت کي قبول ڪري ٿو. بدڪار ۽ گنهگار، جن جون زندگيون ڪوڙ ۽ منافقت جو نمونو آهن. جيڪڏهن هتي زمين تي نيڪ ۽ بدڪار هڪجهڙائي ۾ هلن ٿا، اهو هاڻي نه ٿيندو جڏهن ڪڻڪ کي ڀاڄي کان ڌار ڪيو ويندو، جيڪو فيصلي جي مقصدن مان هڪ آهي.

آيت 6

"ڇاڪاڻ ته رب سڌريل جي واٽ ڄاڻي ٿو؛ پر بڇڙن جو رستو ناس ٿي ويندو.“

ڇهين ۽ آخري آيت هڪ ڊيڄاريندڙ آهي جيڪا زبور جي ڪتاب ۽ پوري بائيبل ٻنهي ۾ ڪيترائي ڀيرا اچي ٿي. ٺڳي ڪرڻ يا ڪوڙ ڳالهائڻ ۾ ڪو به فائدو نه آهي، ڇاڪاڻ ته ڪا به شيءِ خدا کان ڳجهي ناهي. هن آيت ۾ نيڪن ۽ بدڪارن جي جدائي بلڪل واضح آهيفيصلي جي وقت، هر هڪ ان طرف وڃي رهيو آهي جنهن طرف سندن عمل اشارو ڪيو آهي.

بهرحال، اهي نتيجا صرف ايمان جي ذريعي محسوس ڪيا ويندا آهن، ڇاڪاڻ ته اهو خدا جي وحدانيت ۽ عالمگيريت تي يقين آهي جيڪو مومن کي رستي ڏانهن وٺي ٿو. اخلاقي اصلاح جي. زبور 1 جي طاقت ان عڪاسي ۾ آهي جيڪا عام طور تي مخالفن کي ڀڙڪائي ٿي، هڪ وسيلو اڪثر زبور ۾ استعمال ٿيندو آهي.

زبور 1 ۾ پيش ڪيل پيغام

جيئن ته اهو هڪ مختصر زبور آهي، اهو آهي ممڪن آهي ته زبور 1 ڪنهن کي نظر نه اچي، پر ان جي ڇهن آيتن ۾ تصورات ظاهر ٿين ٿا جيڪي بائبل جي متن جي ڪيترن ئي حصن ۾ نظر ايندا. نصوص جي خوبي اھا آھي ته اھي پڙھندڙن لاءِ سڌو سنئون پيغام موڪلين ٿيون، ۽ توھان انھن پيغامن جا ڪجھ مثال ڏسندا جيڪي زبور 1 بيان ڪري ٿو.

نيڪن جي تصوير ۽ خدا جي قانون سان وابستگي

3> عادل انسان جو نقشو زبور جي شروعات ۾ زبور نگار طرفان پينٽ ڪيو ويو آهي جڏهن بيان ڪيو ويو آهي ته هڪ عادل ماڻهو ڇا نه ٿو ڪري سگهي يا عمل سان تعزيت ڪري سگهي ٿو. ساڳئي وقت، زبور نگار اڳ ۾ ئي نيڪن کي برڪت جو لقب ڏئي ٿو، جيڪو وڌ ۾ وڌ انعام آهي جيڪو نيڪ انسان انهن آزمائشن جي مزاحمت ڪرڻ جي خواهش ڪري سگهي ٿو. قانون کي برقرار رکڻ ۾ خوشي، قانون تي غور ڪرڻ ۾ ڄاڻ، ۽ خدا جي قانون سان وابستگي، سڀ هڪ ٻئي سان ڳنڍيل آهن، مومن کي برڪت ڏيکاري ٿو جيڪو خدا ۾ رهندڙن کي انتظار ڪري ٿو. جيخدا جي قانون جي اڳيان ملامت

زبور 1 هڪ پيغام موڪلي ٿو بڇڙن کي سڃاڻڻ ۽ ان کان بچڻ لاءِ وفادار مومن طرفان. بدڪار جو نقشو زبور جي لاءِ نمائندگي ڪري ٿو سڀني اخلاقي انحرافات جيڪي مومن کي خدا کان جدا ڪن ٿا. اهو ان ڳالهه جي علامت آهي ته هڪ سچي مسيحي جي راهه ۾ ڪهڙي شيءِ تي قابو پائڻ جي ضرورت آهي.

يقيناً، مختلف رويا پڻ مختلف نتيجا پيدا ڪن ٿا، جيڪي بڇڙن جي رستي کي موت جي صورت ۾ آڻين ٿا. نيڪي آهي موت. خوشي. اھو خدا جي شريعت جي سزا آھي بدڪارن جي ڪمن لاءِ جيڪو انھن سان انصاف ڪري ٿو، ڇاڪاڻ⁠تہ اھي عام طور تي ماڻھن جي قانونن کان بچندا آھن.

نيڪن جي تصديق ۽ بدڪارن جي تباھي

زبور جو اهو بيان ڪري ٿو ته نيڪين جي مناسب طريقي سان انهن کي بدڪارن جي مقابلي ۾ وجهي، انهي ڪري ته وفادار چڱي طرح سمجهي ٿو ته خدا جو قانون هن کان ڪهڙي توقع رکي ٿو. ٻئي طرف، هر هڪ جي آخري تقدير کي بيان ڪيو ويو آهي ته ٻنهي کي قطعي طور تي الڳ ڪري، ڇاڪاڻ ته جڏهن ته صالحن کي خوشين مان لطف اندوز ٿيندو، باقي اڃا تائين انهن جي ڪمن جي مطابق فيصلو ڪيو ويندو.

مختصر ۾، زبور 1 جو معاملو آهي. ايمان جي ڪجهه اهم مضمونن سان، مثال طور، دائمي سزا ۽ انعام، مثال طور. زبور تي غور ڪندي، مومن ٿورن لفظن ۾ پڙهي سگهي ٿو پوري لکت جيڪا ابدي زندگي ڏانهن وٺي وڃي ٿي.

زبور بابت اضافي معلومات

هڪ زبور دعا ڪرڻ جو هڪ مختلف طريقو آهي ۽ انهن کي پورو ڪري ٿو جن لاءِ گهڻو الهام نه آهي