ශාන්ත ජෝන් දිනය සමරන්නේ කවදාද?

බ්‍රසීලය පුරා, විශේෂයෙන් ඊසානදිග ප්‍රදේශයේ බහුලව සමරනු ලබන උත්සවයක් වන ශාන්ත ජෝන් දිනය ජුනි 24 වන දින සමරනු ලැබේ. වසරේ මෙම අවස්ථාවේදී, "උත්සවය මඟ හැරීමට" මිනිසුන් එක්රැස් වන අතර, බොහෝ ෆෝරෝ සංගීතය, තරඟ සහ ඉතා ජනප්‍රිය සාමාන්‍ය ආහාර සමඟින්.

ප්‍රසිද්ධ සැමරුමක් වුවද, සාඕ ජෝඕ දිනය දිනයක් නොවේ. ජාතික නිවාඩු දිනය, සහ ඔව් ප්‍රාන්තය, දිනය ඊසානදිග ජනප්‍රවාද නිවාඩුවේ කොටසක් වීම හේතුවෙන් ඊසානදිග ප්‍රාන්ත කිහිපයක නිවාඩු දිනයක් වීම.

සාන්ත ජෝන් බැප්ටිස්ට්ගේ ශාන්ත උපන් දිනය. මේ ආකාරයට, සැමරුම ජුනි උත්සව තුනෙන් වඩාත් පුලුල්ව පැතිර ඇති අතර, අනෙක් දෙක සැන්ටෝ ඇන්ටෝනියෝ සහ සාඕ පේද්‍රෝ යන දිනවල සමරනු ලැබේ.

මෙම දිනය ඉතා වැදගත් සම්භවයක් ඇත, එය නිසා පමණක් නොවේ. ශාන්ත ජෝන් බැප්ටිස්ට්ගේ ජීවිතයේ ඉතිහාසය, නමුත් සැමරුම මිථ්‍යාදෘෂ්ටික සම්භවයක් ඇති බැවිනි. ඔබට මෙම කරුණු ගැන වැඩි විස්තර දැන ගැනීමට අවශ්‍ය නම්, ගිනි මැලය, ආහාර, කොඩි සහ ෆෙස්ටා ජූනිනා හි අනෙකුත් සංකේත පිළිබඳ අර්ථකථන දැන ගැනීමට අවශ්‍ය නම්, එය අනුගමනය කරන්න.

සාඕ ජෝඕ හි ඉතිහාසය

සාමාන්‍යයෙන් කුරුසියක හැඩයෙන් යුත් සැරයටියකින් නිරූපණය වන ශාන්ත ජෝන් දෙවියන් වහන්සේට ඇති භක්තිය සහ යේසුස් ක්‍රිස්තුස් වහන්සේට සමීප වීම හේතුවෙන් කතෝලික ආගමට ඉතා වැදගත් වේ. ඉතින්, ඔහුගේ කතාව සහ ඔහු ගැන පහත කියවන්නJoão රටට ඉතා වැදගත් වන්නේ, දේශීය සංස්කෘතීන් සැමරීමට අමතරව, එය Sao João ගේ මතකය සහ යාඥාවන් පුනර්ජීවනය කිරීමෙන් ආගමිකත්වය දල්වන බැවිනි.

මෙසේ, උත්සවවල ප්‍රීතිමත් ස්වභාවයට අමතරව , කතෝලික සාන්තුවරයාට කැප වූ අවධානය ඇදහිලිවන්තයන් සඳහා විශේෂ වේ, ඔවුන් ශාන්ත ජෝන්ගේ කතාව සහ ඔහුගේ දේශනාව සිහිපත් කරන බැවින්, මිනිසුන්ට ඔහුගේ සියලු යහපත් සහ ප්‍රබෝධමත් ඉගැන්වීම් සඳහා ප්‍රීතිමත්, බලාපොරොත්තුවක් සහ කෘතඥපූර්වක විය හැකිය.

ශාන්ත ජෝන් ගේ සම්භවය

සාන්ත ජෝන් උපත ලැබුවේ ඊශ්‍රායලයේ, බයිබලානුකුල අගනුවර වන ජෙරුසලමේ සිට කිලෝමීටර් හයක් පමණ දුරින්, යුදයේ අයින් කරීම් නම් කුඩා නගරයක ය. ඔහුගේ පියා වන සෙකරියාස් ජෙරුසලමේ දේවමාළිගාවේ පූජකයෙකු වූ අතර ඔහුගේ මව වන ඉසබෙල් "ආරොන්ගේ දූවරුන්" යන ආගමික සමාජයට අයත් වූ අතර යේසුස්ගේ මව බවට පත්වන මරියාගේ ඥාති සහෝදරියකි.

ජෝන් දෙවියන් වහන්සේ විසින් ඔහුගේ මවගේ කුසෙහි තෝරාගනු ලැබූ අතර, පව් ගැන පසුතැවිලි වීම සහ බව්තීස්මයෙන් මිනිසුන්ගේ හැරීම ගැන දේශනා කළ අනාගතවක්තෘවරයෙකු බවට පත් විය.එබැවින් ඔහු ශුද්ධ බයිබලයේ යොහන් බව්තීස්ත ලෙස හැඳින්වේ.

ශාන්ත ජෝන් ගේ උපත

සාන්ත ජෝන් ගේ උපත ප්‍රාතිහාර්යයක් ලෙස සැලකේ, ඔහුගේ මව වඳ වූ නිසාත්, ඇය සහ ඔහුගේ පියා දෙදෙනාම ඒ වන විටත් වැඩි වියට පැමිණ සිටි නිසා, දිනක්, සෙකරියා දේවමාළිගාවේ සේවය කරමින් සිටියදී, ගේබ්‍රියෙල් දේවදූතයා ඔහුට පෙනී සිටියේ, ඔහුගේ බිරිඳ දැනටමත් ශුද්ධාත්මයාණන්ගෙන් සහ අනාගතවක්තෘ එලියාගේ බලයෙන් පිරී ඉපදෙන පිරිමි ළමයෙකු සමඟ ගැබ්ගෙන සිටින බවත් ඔහුට යොහන් යන නම තබන බවත් ප්‍රකාශ කළේය.

කෙසේ වෙතත්, සෙකරියා. ඔවුන් ඔහුට වයස වැඩියි කියා සිතූ නිසා දේවදූතයා විශ්වාස කළේ නැත.එබැවින් ගේබ්‍රියෙල් ප්‍රකාශ කළේ පොරොන්දුව ඉටු වන තුරු මිනිසා ගොළු වන බවයි. ඉටු විය, එනම්, ජෝන් උපත දක්වා. ඉතින්, ශාන්ත ජෝන් ඉපදෙන තුරු, Zacarias කතා නොකර, කාලය ගෙවී යයි.

Santa Isabel සහ Ave Maria

ඒ වන විටත් හය දෙනෙක් සිටිඑලිසබෙත් ගැබ්ගෙන මාස කිහිපයකට පසු, ගාබ්‍රියෙල් දේවදූතයා ගලීලයේ ප්‍රාන්තයේ නාසරෙත්හි ජෝසප්ගේ මනාලිය වූ මරියා බැලීමට පැමිණේ. ඔහු මරියාට ප්‍රකාශ කරන්නේ ඇය දෙවියන් වහන්සේගේ පුත්‍රයා වන ගැළවුම්කාරයා බිහි කරන බවත් ඔහුගේ නම යේසුස් බවත්ය. ඊට අමතරව, ඔහු ඇයට පවසන්නේ ඇගේ ඥාති සොහොයුරිය වන එලිසබෙත්, වඳ හා වයෝවෘද්ධ වුවද, දෙවියන් වහන්සේගේ ආශ්චර්යමත් ක්‍රියාව සනාථ කරමින් ගැබ්ගෙන ඇති බවයි.

ප්‍රවෘත්තිය ඇසීමෙන් පසු, මරියා බොහෝ දුරක් යමින් එලිසබෙත් බැලීමට ඉක්මන් විය. , මම ගැබ්ගෙන සිටියත්. මරියා තම ඥාති සොහොයුරියට ආචාර කරන විට, දරුවා එලිසබෙත්ගේ ගර්භාෂය තුළ චලනය වන අතර, ඇය ඉතා සංවේගයට පත් වී මෙසේ පවසයි: “ස්ත්‍රීන් අතර ඔබ ආශීර්වාද ලද්දකි. මාගේ ස්වාමින් වහන්සේගේ මෑණියන් හමුවීමට ලැබීම මට මහත් ගෞරවයක්!” (Lc, 1, 42-43).

එබැවින්, ශාන්ත එලිසබෙත් සහ ශාන්ත මරියා ජේසුස් වහන්සේගේ මව ඉතා සතුටට පත් වූ අතර, එලිසබෙත් විසින් කරන ලද අලංකාර ආචාරය, ආයුබෝවන් මරියා යාච්ඤාවේ කොටසක් බවට පත් විය.

කාන්තාරයේ අනාගතවක්තෘ

ජෝන් තම දෙමාපියන්ගේ ආගමික ඉගැන්වීම් සමඟ හැදී වැඩුණු අතර, ඔහු වැඩිහිටි වියට පත් වූ විට, ඔහු සූදානම්ව සිටින බව ඔහුට හැඟී ගියේය. මේ අනුව, ඔහු ජුදා කාන්තාරයේ සිය දේශනා ජීවිතය ආරම්භ කළේය, විවිධ දුෂ්කරතා මැදින් බොහෝ භක්තියෙන් හා දෙවියන් වහන්සේට යාච්ඤා කළේය.

ඔහු ඊශ්‍රායෙල්වරුන්ට දේශනා කළේ මෙසියස්ගේ පැමිණීම ප්‍රකාශ කරන බවත්, ජනතාව ඔවුන්ගේ පසුතැවිලි විය යුතු බවත්ය. පව් සහ සමිඳාණන් වහන්සේගේ මාර්ග පිළිපදින්න. මෙම පරිවර්තනය සනිටුහන් කිරීම සඳහා, යොහන් ඔවුන්ව ජෝර්දාන් ගඟේ බව්තීස්ම කළේයදෙවියන්වහන්සේගේ ශ්‍රේෂ්ඨ අනාගතවක්තෘවරයෙකු ලෙස ජනප්‍රියත්වය ඔහුගේ දේශනාවට සහභාගි වීමට විශාල ජනකායක් ආකර්ශනය විය.

මෙසියස් බව්තීස්ම කිරීම

ඔහු ශ්‍රේෂ්ඨ නායකයෙකු සහ අනාගතවක්තෘවරයෙකු ලෙස ප්‍රකටව සිටි නිසා, ජුදෙව්වන් යොහන් බව්තීස්ත නොවේදැයි ඇසූහ. ගැලවුම්කරුවාම පිළිතුරු දුන් අතර, "මම ඔබව වතුරෙන් බව්තීස්ම කරමි, නමුත් මට වඩා වැඩි බලයක් ඇති කෙනෙකු පැමිණේ, ඔහුගේ සෙරෙප්පු වල පටි ලිහා ගැනීමේ ගෞරවය පවා මට වටින්නේ නැත." (Lc, 3, 16).

ඉන්පසු, දිනක්, සැබෑ මෙසියස් වන යේසුස්, ගලීලයෙන් පිටත්ව ජෝර්දාන් ගඟට ගොස් යොහන් විසින් බව්තීස්ම විය. ශාන්ත ජෝන් පුදුමයට පත් වී මෙසේ අසයි: ""මට ඔබෙන් බව්තීස්ම විය යුතුයි, ඔබ මා වෙත එනවද?", එවිට යේසුස් පිළිතුරු දෙයි: "දැනට එය අතහරින්න; සියලු ධර්මිෂ්ඨකම ඉටු කිරීම සඳහා අප මෙය කිරීම සුදුසුය. එබැවින් ජෝන් එකඟ වී ගැලවුම්කරුව බව්තීස්ම කළේය. (Mt, 3, 13-15).

ජේසුස් වහන්සේ වතුරෙන් ගොඩ එන විට, අහස විවර වන අතර, ශුද්ධාත්මයාණන් පරෙවියෙකුගේ ස්වරූපයෙන්, දෙවියන් වහන්සේ ආඩම්බර වන මොහොතේදී, ඔහු මත පතිත වේ. යොහන් බැප්ටිස්ට් විසින් බව්තීස්ම වීමට තීරණය කිරීමට ඔහුගේ පුත්‍රයාගේ ක්‍රියාව.

යොහන් බැප්ටිස්ට් අත්අඩංගුවට ගැනීම සහ මරණය

සාන්ත ජෝන්ගේ කාලයේ ගලීලයේ ආණ්ඩුකාරයා වූයේ හෙරොද් ඇන්ටිපාස්, ඒ. යොහන් බැප්ටිස්ට් විසින් රජයේ වැරදි ක්‍රියාවන් නිසාත්, ඔහුගේ සොහොයුරා වන පිලිප්ගේ භාර්යාව වූ හෙරෝඩියස් සමඟ ඔහු කළ අනාචාරය නිසාත් විවේචනයට ලක් වූ චරිතයකි.

ඉතින්, හෙරෝදියස් නිසා, හෙරොද් ජෝන්ව බැඳ දමා ඇතුලට දැම්මාබන්ධනාගාර. ස්ත්‍රියට, මෙය තවමත් ප්‍රමාණවත් නොවීය, මන්ද ඇය අනාගතවක්තෘවරයාට වෛර කළ අතර ඔහුව මරා දැමීමට අවශ්‍ය විය, නමුත් හෙරොද් යුදෙව්වන්ගේ ප්‍රතිචාරයට බිය වූ නිසාත්, යොහන් බව්තීස්ත විසින්ම ඔහුව ආරක්ෂා කළ නිසාත් ඇයට මෙම ආශාව ඉටු කර ගැනීමට නොහැකි විය. ඔහු සාධාරණ හා ශුද්ධ මිනිසෙකු බව ඔහු දැන සිටියේය" සහ "මම ඔහුට සවන් දීමට ප්‍රිය කළෙමි." (Mk, 6, 20).

Herod ගේ උපන්දිනය දවසේ Herodias ට අවස්ථාව ලැබුණා. එදින ආණ්ඩුකාරයා මහා භෝජන සංග්රහයක් ලබා දුන් අතර, පසුව හෙරෝදියස්ගේ දියණිය පැමිණ ඔහු සහ අමුත්තන් වෙනුවෙන් නැටූ අතර, එය හෙරොද් ඉතා සතුටු විය. ත්‍යාගයක් ලෙස, ඔහු ගැහැණු ළමයාට ඇයට අවශ්‍ය ඕනෑම දෙයක් ඉල්ලා සිටින ලෙසත්, ඔහු එය ලබා දෙන ලෙසත් කීවේය.

ඉන්පසු ඇය තම මව සමඟ කතා කරයි, ඇය ශාන්ත ජෝන්ගේ හිස පිඟානක තබා ඇයගෙන් ඉල්ලා සිටී. කනස්සල්ලට පත් වුවද, දිවුරුම් දීම සහ අමුත්තන් ඉදිරියෙහි සිටීම නිසා, හෙරොද් එම ඉල්ලීම ඉටු කළේය. මේ අනුව, අලුගෝසුවා සිරගෙදරට ගොස් ජෝන් බැප්ටිස්ට්ගේ හිස ගසා දමා, ඉල්ලා සිටි පරිදි ඔහුගේ හිස ගෙනැවිත්, දැරියට ලබා දුන් අතර, ඇය එය ඇගේ මවට භාර දුන්නේය.

සිදු වූ දේ ගැන දැනගත් පසු, ශාන්ත ජෝන් තුමාගේ ගෝලයන් ඔහුගේ දේහය ගෙන සොහොන් ගෙයක තැන්පත් කළහ.

ශාන්ත ජෝන් බැප්ටිස්ට් වෙත භක්තිය

අන්තිම අනාගතවක්තෘවරයා ලෙස, ජේසුස් වහන්සේගේ ඥාති සහෝදරයා, ඉතා ධර්මිෂ්ඨ හා ශුද්ධ වූ, මෙසියස් වහන්සේගේ පැමිණීම ගැන ප්‍රකාශ කර සත්‍යයේ දේශනා කරන්නා, කුමන වියදමක් දැරුවත්, ශාන්ත ජෝන් කතෝලික පල්ලියේ ආරම්භයේ සිටම සෑම ජුනි 24 දිනකම සමරනු ලබන ප්‍රාණ පරිත්‍යාගිකයා බවට පත්විය. ඔහුගේ ප්‍රාණ පරිත්‍යාගය සෑම අගෝස්තු 29 දිනකම සිහිපත් වේ.

ඉතින්,ශාන්ත ජෝන් බැප්ටිස්ට් කතෝලික භක්තියේ ඉතා වැදගත් වන අතර, පූජනීය වර්ෂයේ ඔහුගේ උපන් හා මරණ දින සැමරීමේ එකම සාන්තුවරයා වේ. යොහන්, ජේසුස් වහන්සේ සහ මරියාගේ උපත පමණක් අනුස්මරණය කරනු ලැබේ.

ශාන්ත යොහන් බව්තීස්තගේ වැදගත්කම

ජෝන් බව්තීස්ත දේශනා කළේ මාර්ගයේ නිවැරදි බව, සෑම කෙනෙකුම කරුණාවන්ත විය යුතු බවත්, ඔහු කළ යුතු බවත්ය. අවශ්‍යතා ඇති අය සමඟ බෙදාගන්න, විදේශ ආධිපත්‍යය අවසන් වන බවත්, ඔහුගේ ඇදහිලිවන්තයන් සාමයේ සහ යුක්තියේ මාවතට ගෙන යාමට ගැලවුම්කරුවා පැමිණෙනු ඇත.

සාන්ත ජෝන් බලාපොරොත්තුව සහ දෙවියන් වහන්සේගේ කැමැත්ත දේශනා කරන්නෙකු වූයේ එබැවිනි. ජෝන් යන නමේ තේරුම "දෙවියන් වහන්සේ විසින් කරුණාව ලද" යන්නයි. මේ අනුව, ඔහු ආශ්වාදයක් වන අතර එමඟින් මිනිසුන් ජීවිතයේ දුෂ්කරතා සහ බලාපොරොත්තු සුන්වීම්වලින් යටපත් වීමට ඉඩ නොදී, නමුත් සමිඳාණන් වහන්සේගේ මාවත්වල තබාගෙන බලාපොරොත්තුව හා ප්‍රීතිය නැති කර නොගනී.

ශාන්ත ජෝන් දිනය

සාන්ත ජෝන් දිනය, එහි කතෝලික සම්භවයට අමතරව, බ්‍රසීලයේ ඉතා ජනප්‍රිය උත්සවයක් වන මිථ්‍යාදෘෂ්ටික සම්භවයක් ද ඇත. මෙම කුතුහලය දනවන කරුණු පිළිබඳ වැඩි විස්තර සඳහා පහත කියවන්න.

මිථ්‍යාදෘෂ්ටික උත්සවය

ඉතා පුරාණ කාලයේ සිටම, පළමු යුරෝපීයයන් ඔවුන්ගේ දෙවිවරුන් සැමරීම සඳහා උත්සව පැවැත්වූ අතර ශීත ඍතුවේ අවසානය සහ වසන්තයේ ආරම්භය සහ ග්‍රීෂ්ම ඍතුව .

මෙම උත්සවවලදී, ඔවුන් ග්‍රීෂ්ම සෘතුව පැමිණීමට ස්තූතිවන්ත වූ අතර, ධාන්‍ය අස්වැන්න නෙළන්නේ මේ කාලයේ බැවින්, ජූනි උත්සවවලදී බඩ ඉරිඟු තිබෙන බව පැහැදිලි කරමින්, සාරවත් අස්වැන්නක් ලබා දෙන ලෙස දෙවිවරුන්ගෙන් ඉල්ලා සිටියහ. වසර

ඒcatholic feast

යුරෝපයේ කතෝලික ආගමේ නැගීම ඇති වූ විට, මෙම චාරිත්‍රානුකූල මංගල්‍ය පල්ලිය විසින් උකහා ගන්නා ලද අතර, එම නිසා ඒවාට ක්‍රිස්තියානි ආගමික අර්ථයක් ඇති වීමට පටන් ගත්තේය.

මෙසේ, සාන්තුවරයන් තිදෙනෙකු සමරනු ලබයි. මෙම කාලය තුළ: ශාන්ත අන්තෝනි දිනය, ජුනි 13, සාන්තුවරයා මියගිය දිනය; ශාන්ත ජෝන් දිනය, ජුනි 24, ඔහුගේ උපන් දිනය; සහ ජුනි 29 වන දින ශාන්ත පීතර දිනය. එදිනම, එදිනම මිය ගිය සාඕ පවුලෝ සමරන සමහර අයද සිටිති.

පෘතුගාලයේ ශාන්ත අන්තෝනි දිනය සැමරීම ඉතා සාම්ප්‍රදායික වන අතර, ධීවරයා වූ ශාන්ත පීතරගේ දිනය වැඩිය. ධීවර කටයුතු ඉතා පුනරාවර්තනය වන වෙරළ තීරයේ කලාපවල. කෙසේ වෙතත්, පොදුවේ ගත් කල, සාඕ ජෝවා යනු බ්‍රසීලයේ වඩාත් ප්‍රසිද්ධය.

බ්‍රසීලයේ

ක්‍රිස්තියානි චරිතයක ජුනි උත්සව බ්‍රසීල සංස්කෘතියට විනිවිද ගියේ ඒවා රටේ යටත් විජිත අවධියේදී පෘතුගීසීන් විසින් ගෙන ආ බැවිනි. ඔවුන් පැමිණි විට, ආදිවාසීන් ඒ වන විටත්, එම අවස්ථාවේදීම, බෝග බහුල වන පරිදි සිටුවීමට පස සකස් කිරීමේ චාරිත්‍ර ඉටු කරමින් සිටින බව ඔවුහු දුටුවෝය. Sao João ගේ රූපය සමඟ. ඉන් ටික කලකට පසු, උත්සවවලට අප්‍රිකානු සංස්කෘතීන්ගෙන් ද බලපෑම් එල්ල විය, එය බ්‍රසීලයේ ප්‍රදේශ අනුව උත්සවවල විවිධ ප්‍රකාශනයන් පැහැදිලි කිරීමට උපකාරී වේ.

ජනප්‍රිය උත්සවය

ජූනි උත්සව වර්ධනය වූ ආකාරය සැමරුම් සිටජනප්‍රිය සාන්තුවරයන් සහ බ්‍රසීලයේ, ස්වදේශික සහ අප්‍රිකානු බලපෑම් අවශෝෂණය කර ඇත, රට පුරා ඔවුන්ගේ ප්‍රකාශන බහු සංස්කෘතික වන අතර, අවසානයේ මෙම මූලාරම්භයේ සහ ස්ථානවල ජනප්‍රිය ලක්ෂණ වැලඳ ගනී.

එබැවින්, සමහර forró උපකරණ, වැනි ඇකෝනියන්, පිළිගත් රෙකෝ සහ කැවාකෝ, උදාහරණයක් ලෙස, පෘතුගීසි ජනප්‍රිය සම්ප්‍රදායේ කොටසකි. "කපිරා" ඇඳුම්, අනෙක් අතට, බ්‍රසීලයේ ඊසානදිග වාසය කළ රට වැසියන් නිසා සහ පෘතුගාලයේ ග්‍රාමීය ප්‍රදේශයේ වැසියන්ගේ ඇඳුම් වලට සමාන වේ.

තවත් සාධකයක් වන්නේ උත්සවය ජනප්‍රිය වන්නේ එය යාවත්කාලීන කිරීමේ හැකියාව සහ ප්‍රමාණවත් බව, ප්‍රාදේශීය සැමරුම් වලදී සාම්ප්‍රදායික සංගීත කණ්ඩායම් සමඟ මිශ්‍ර වන බැවින්, සෑම විටම බොහෝ මිනිසුන් ආකර්ෂණය කරයි.

සාඕ ජෝඕ මංගල්‍යයේ සංකේත

São João ගේ මංගල්‍යයේ ආරම්භය පිළිබඳ ඉතා කුතුහලය දනවන කතාවට අමතරව, සැමරුමේ සංකේත ද ඉතා සිත්ගන්නා සුළුය. ඒ නිසා වැඩි විස්තර දැනගැනීම සඳහා දිගටම කියවන්න.

Bonfire

ආලෝකය, තාපය සහ ආහාර පුළුස්සා ගැනීමේ හැකියාව හේතුවෙන් යුරෝපීය මිථ්‍යාදෘෂ්ටික චාරිත්‍ර වාරිත්‍රවල ගිනිදැල් සුලභ විය. සැමරුම් ක්‍රිස්තියානිකරණයත් සමඟම, ජෝන්ගේ උපතෙන් පසු, ඉසබෙල් මරියාට අනතුරු ඇඟවීමට ගින්නක් දල්වනු ඇතැයි යන කතාව මතු විය. මේ අනුව, ජූනි උත්සවයේ දී ගිනි මැලය සම්ප්‍රදායක් ලෙස පැවතුනි.

කොඩි

කොඩි සහ අනෙකුත් කඩදාසි සැරසිලි ද පෘතුගීසීන් සමඟ පැමිණියේ ඔවුන් ගෙනා නවකතා ලෙස ය.පෘථිවියේ ආසියානු කොටස. ඒවා තුළ, සමාදන් වූ සාන්තුවරයින් තිදෙනාගේ රූප ඇණ ගසා ජලයේ ගිල්වා ඇති අතර එමඟින් පරිසරය සහ මිනිසුන් පිරිසිදු වේ. මේ අනුව, ඒවා වර්ණවත් හා කුඩා වූ අතර අද පවා ඔවුන් සාද අලංකාර කරති. පක්ෂයේ. පෘතුගාලයේ ඔවුන් තවමත් නිදහස් කර ඇත, කෙසේ වෙතත්, බ්‍රසීලයේ, ගින්න සහ බරපතල තුවාල ඇතිවීමේ අවදානම හේතුවෙන් ඒවා තහනම් කර ඇත.

Quadrilha

Quadrille ආරම්භ වන්නේ ප්‍රංශ quadrille, විශිෂ්ට යුගල නර්තනයෙන් ගොවි සම්භවයක්. යුරෝපීය ප්‍රභූන් අතර ප්‍රසිද්ධියට පත් වූ අතර පසුව පෘතුගීසි සහ බ්‍රසීලියානු ප්‍රභූන් අතර එය වසර ගණනාවක් පුරා ප්‍රධාන වශයෙන් ග්‍රාමීය ප්‍රදේශවල ජනගහනය අතර ව්‍යාප්ත විය. තවත් යුගල සහ ප්‍රීතිමත් රිද්මය, සහ වර්තමානයේ එය නොමිලේ සහ අනියම් වේ.

ආහාර

එකල එහි අස්වැන්න නිසා, පොප්කෝන් වැනි ඉරිඟු වලින් සාදන ලද උත්සව කෑම වර්ග බොහොමයක් තිබේ. , ඉරිඟු කේක්, හොමිනි සහ පමෝන්හා. අනෙකුත් සාමාන්‍ය කෑම වර්ග වන්නේ cocada, quentao, pé-de-moleque සහ පැණිරස බත් ය. කෙසේ වෙතත්, කලාපය අනුව, මිනිසුන් විසින් තවත් කෑම වර්ග පිළියෙළ කර රස විඳිති.

ශාන්ත ජෝන් දිනය තවමත් බ්‍රසීලයට වැදගත් ආගමික දිනයක්ද?

ශාන්තයේ ජුනි මංගල්‍යය