ආත්මය සහ හදවත සන්සුන් කිරීමට ඔබ ගීතිකා දන්නවාද?

එදිනෙදා ජීවිතයේ කඩිමුඩියේ, රැකියා රැස්වීම්, ආතති සහගත තත්වයන් හෝ වෙනත් මතභේදයක් මධ්‍යයේ, දිව්‍යමය සම්බන්ධය වැඩි කර ගැනීම සඳහා ඔබේ දවසේ යම් කාලයක් වෙන් කර ගැනීම සැමවිටම වැදගත් වේ.

ඇතැම් යාඥාවන් තුලින් දිගු කලක් බලා සිටි අධ්‍යාත්මික උන්නතියට ලඟා විය හැක. ඊට අමතරව, ඇත්ත වශයෙන්ම, ඔබේ ආත්මයට සහ හදවතට සාමය සහ සැනසීම සොයා ගැනීම. ගීතාවලිය ප්‍රබල යාච්ඤාවන් වන අතර ඒවා යාච්ඤා කරන අය සඳහා මෙම අභ්‍යන්තර සමගිය සාක්ෂාත් කර ගැනීමට හැකි වේ.

පහත දැක්වෙන්නේ ඔබේ දවසේ විවිධ වේලාවන්හිදී යාච්ඤා කිරීමට විවිධ ගීතිකා 7ක් අනුගමනය කරයි. අවධානයෙන් සහ ඇදහිල්ලෙන් අනුගමනය කරන්න.

ගීතාවලිය 22

ගීතාවලිය 22 දාවිත්ගේ ගැඹුරුම යාච්ඤාවලින් එකක් ලෙස සැලකේ. මෙයට හේතුව ඔහු සලාතය ආරම්භ කරන්නේ මහත් විලාපයකින් වන බැවිනි. මෙම කාරණය සවන් දෙන අයට ගීතිකාකරුගේ අභ්‍යන්තර දුක දැනීමට පාහේ ඉඩ සලසයි.

ගීතාවලිය අවසානයේ, යේසුස් ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ කුරුසියේ ඇණ ගැසීම සහ නැවත නැඟිටීම පිළිබඳ කථාංග උපුටා දක්වමින්, ස්වාමින් වහන්සේ ඔහුව නිදහස් කළ ආකාරය ඩේවිඩ් පෙන්වා දෙයි. මෙම යාච්ඤාව තවමත් පවුල් සබඳතා තුළ සමගිය නැවත ස්ථාපිත කිරීම සඳහා බහුලව භාවිතා වේ. එහි ඇඟවීම් සහ අර්ථය මෙන්ම සම්පූර්ණ යාච්ඤාව පහතින් පරීක්ෂා කරන්න.

ඇඟවුම් සහ අර්ථය

22වන ගීතිකාවේ පළමු වචනවලින්ම, දාවිත් දෙවියන්වහන්සේගෙන් වෙන්වීම ගැන වැලපෙමින් සිටි නිසා ඔහු තුළ පවතින වේදනාව වටහාගත හැක. ඩේවිඩ් නැවත කියනවාකැලඹීම හරහා ගොස් ඔබේ ඇදහිල්ල නැති වූ ඔබ වෙනුවෙන්. දෙවියන් වහන්සේ ඔබට හොඳම දේ කරනු ඇතැයි බලාපොරොත්තුවෙන් හා විශ්වාසයෙන් සිටින්න.

යාච්ඥාව

"මුවෙකු දිය දහරා සඳහා ආශා කරන්නාක් මෙන්, මාගේ ආත්මය ඔබ කෙරෙහි ආශා කරයි, දෙවියනි! මගේ ආත්මය ආශා කරයි. ඔබ වෙනුවෙන් "දෙවියන් පිපාසය, ජීවමාන දෙවියන් වහන්සේ සඳහා; මම පැමිණ දෙවියන් වහන්සේගේ මුහුණ දකින්නේ කවදාද? මගේ කඳුළු දිවා රෑ මගේ ආහාරය වී ඇත, මන්ද එය මට නිතරම කියනු ඇත, ඔබේ දෙවියන් වහන්සේ කොහේද?

ප්‍රීති ඝෝෂා නඟා ප්‍රශංසා කරමින්, ප්‍රීති ඝෝෂා නඟමින්, ප්‍රීති ඝෝෂා නඟමින්, ප්‍රශංසා කරමින්, ප්‍රීති ඝෝෂා නඟමින්, ප්‍රීති ඝෝෂා නඟමින්, ඔවුන්ව පෙරහැරකින් දෙවියන් වහන්සේගේ මාලිගාවට කැඳවාගෙන ගොස්, මම සෙනඟ සමඟ ගිය ආකාරය සිහිපත් වන විට, මම මගේ ආත්මය විදහා ගනිමි, ඔබ පහත වැටෙන්නේ ඇයි, මගේ ආත්මයද? සහ ඔබ මා තුළ කැළඹී සිටින්නේ මන්ද?දෙවියන්වහන්සේ තුළ රැඳී සිටින්න, මක්නිසාද ඔහු ඉදිරියෙහි ඇති ගැළවීම ගැන මම ඔහුට ප්‍රශංසා කරන්නෙමි.

අහෝ මාගේ දෙවියනි, මාගේ ආත්මය මා තුළ හෙළා ඇත; මක්නිසාද මම එසේ කරමි. ජෝර්දාන් දේශයේ සිට ද හෙර්මොන් සිට මිසාර් කන්දේ සිට ද ඔබව සිහි කරන්න, ඔබේ දිය ඇලිවල ඝෝෂාවෙන් ගැඹුරට කතා කරයි; ඔබේ සියලු රළ සහ කඩාකප්පල් කරන්නන් මා පසුකර ගිය නමුත් දවසින් සමිඳාණන් වහන්සේ hor ඔහුගේ යහපත්කමට අණ කරයි, රාත්‍රියේදී ඔහුගේ ගීතය මා සමඟ ඇත, මගේ ජීවිතයේ දෙවියන් වහන්සේට යාච්ඤාවක්.

දෙවියන් වහන්සේට, මගේ පර්වතයට, මම කියන්නේ: ඇයි ඔබ මාව අමතක කළේ? සතුරාගේ පීඩාව නිසා මම කඳුළු සලමින් ඇවිදින්නේ ඇයි? මගේ ඇටකටුවල මාරාන්තික තුවාලයක් මෙන්, මගේ විරුද්ධවාදීන් මට නින්දා කරමින්, මට නිතරම කියමින්: කොහෙද?ඔබේ දෙවියනේ?

මගේ ආත්මය, ඔබ කම්පා වී සිටින්නේ ඇයි, ඔබ මා තුළ කැළඹී සිටින්නේ මන්ද? දෙවියන් වහන්සේ කෙරෙහි රැඳී සිටින්න, මක්නිසාද මම තවමත් ඔහුට, මාගේ උපකාරය සහ මාගේ දෙවියන් වහන්සේට ප්‍රශංසා කරන්නෙමි."

ගීතාවලිය 77

ගීතාවලිය 77 වේදනාව සහ දුක් වේදනා පිළිබඳ පැහැදිලි පණිවිඩයක් ගෙන එයි, එහිදී ගීතිකාකරු හැරී යයි. දෙවියන් වහන්සේට, මැසිවිලි නඟමින් සහ උපකාරය ඉල්ලා සිටියි.මෙසේ, මෙම යාච්ඤාව වේදනාවෙන් පෙළෙන අවස්ථාවන්හිදී ස්වාමින්වහන්සේව සෙවීමට ගෙන එයි.පහත ඔහුගේ ගැඹුරු අර්ථකථනය අනුගමනය කරන්න, සහ ගීතාවලිය 77 හි බලවත් යාච්ඤාව ගැන ඉගෙන ගන්න.

ඇඟවුම් සහ අර්ථය

77වන ගීතිකාවේ යාච්ඤාව ගීතිකාකරුගේ බලාපොරොත්තු සුන්වීම සහ පීඩාව පිළිබඳ මොහොතක් ආලෝකයට ගෙන එයි, ඔහු දෙවියන් වහන්සේ ගැන දැනටමත් අසා තිබුණේ හොඳ දෙයකි.

ඉතින් ආසාප් හඬමින් සමිඳාණන් වහන්සේ වෙතට හැරෙයි. උදව් සඳහා, ඔහුට කළ හැකි හොඳම දේ දෙවියන් වහන්සේ වෙතට හැරීම බව ඔහු සිහිපත් කළේය.

ඉතා බලාපොරොත්තු සුන් වූ මොහොතක, දෙවියන් වහන්සේට අමතක වී ඇත්දැයි අසාෆ් අසයි. ඔහු ඔහු දෙස සුසුම්ලමින් පියා නැවත වරක් දයාවන්ත වන්නේ දැයි අසයි. යාච්ඤාව අතරතුර, ගීතිකාකරු වේදනාව පසෙකට දමා පියාගේ යහපත්කම හා ප්රාතිහාර්යයන් වෙත අවධානය යොමු කිරීමට තීරණය කරයි. මේ අනුව, ප්‍රශ්න කිරීමකින් මොහොතකට පසු, ආසාෆ් දෙවියන් වහන්සේගේ පරමාධිපත්‍යය නැවත ආරම්භ කරයි.

මෙම ආකාරයෙන්, කෙනෙකුට මෙම ගීතිකාව මෙසේ තේරුම් ගත හැකිය.දුෂ්කර කාලයන් පසුකරමින් සිටින අයට අනතුරු ඇඟවීමක් වන අතර එබැවින් දෙවියන් වහන්සේ නැති වී ගොස් තවදුරටත් ඒවා ඇසීමට නොහැකිදැයි කල්පනා කරති. ඔබට පියා කෙරෙහි විශ්වාසයක් තිබේ නම්, ඔහු කිසි විටෙකත් ඔබව අත් නොහරින බව විශ්වාස කරන්න, දිගටම බලාපොරොත්තුවෙන් විමසන්න, නියම වේලාවට ඔබේ පිළිතුරු ලැබෙනු ඇත.

යාච්ඤාව

“මම උපකාරය පතා දෙවියන් වහන්සේට මොරගසමි; මට ඇහුම්කන් දෙන්න කියලා මම දෙවියන්ට කන්නලව් කරනවා. මම විපතට පත් වූ විට, මම සමිඳාණන් වහන්සේ සොයමි; රාත්රියේදී මම නොනවත්වා අත් දිගු කරමි; මගේ ආත්මය නොසන්සුන් ය! දෙවියනි, මම ඔබ සිහිකර සුසුම්ලමි; මම මෙනෙහි කිරීමට පටන් ගනිමි, මගේ ආත්මය මා අසමත් වේ. ඔබ මට මගේ ඇස් වසා ගැනීමට ඉඩ නොදෙයි; මට කතා කිරීමට නොහැකි තරමට මම නොසන්සුන් වී සිටිමි.

ගිය දින, වසර ගණනාවක් ගෙවී ගිය බව මට සිතේ. රෑට මට මගේ ගීත මතක් වෙනවා. මගේ හදවත මෙනෙහි කරයි, මගේ ආත්මය අසයි: සමිඳාණන් වහන්සේ අපව සදහටම ඉවත් කරයිද? ඔහු නැවත කිසි දිනෙක අපට ඔහුගේ අනුග්‍රහය නොපෙන්වයිද? ඔබේ ආදරය සදහටම නැතිවෙලාද? ඔහුගේ පොරොන්දුව අවසන් වී තිබේද?

දෙවියන් වහන්සේට දයාවන්ත වීමට අමතක වී තිබේද? ඔබේ කෝපයෙන් ඔබ ඔබේ අනුකම්පාව සීමා කළාද? එවිට මම මෙසේ සිතුවෙමි: "මගේ වේදනාවට හේතුව මහෝත්තමයාණන්ගේ දකුණු අත තවදුරටත් ක්රියාශීලී නොවීමයි". මම සමිඳාණන් වහන්සේගේ ක්‍රියා සිහි කරන්නෙමි; ඔබගේ පුරාණ ආශ්චර්යයන් මම සිහිපත් කරමි. මම ඔබගේ සියලු ක්‍රියා මෙනෙහි කර ඔබගේ සියලු ක්‍රියා සලකා බලන්නෙමි.

දෙවියනි, ඔබගේ මාර්ග ශුද්ධය. අපේ දෙවියන් තරම් උතුම් දෙවි කවුද? ඔබ හාස්කම් කරන දෙවියන් වහන්සේ ය; ඔබ ඔබේ බලය මිනිසුන් අතර පෙන්වයි. ඔබේ ශක්තිමත් හස්තයෙන් ඔබ ඔබව බේරා ගත්තාමිනිසුන්, යාකොබ් සහ ජෝසප්ගෙන් පැවත එන්නන්. දෙවියනි, ජලය ඔබ දුටුවේය, ජලය ඔබ දැක දඟලන්නේය. අගාධ පවා වෙව්ලන්නට විය.

වලාකුළු වැස්සක් වැගිරෙව්වා, අහසේ ගිගුරුම් හඬක් ආවා. ඔබේ ඊතල සෑම දිශාවකටම දැල්වීය. සුළි සුළඟේ දී, ඔබේ ගිගුරුම් ඝෝෂාකාරී විය, ඔබේ විදුලි කෙටීම ලෝකය ආලෝකවත් කළේය; පොළොව කම්පා විය. ඔබේ මාර්ගය මුහුද හරහා ගමන් කළේය, ඔබේ මාර්ගය බලවත් ජලය හරහා ගියේය, කිසිවෙකු ඔබේ පා සටහන් දුටුවේ නැත.

ඔබ මෝසෙස් සහ ආරොන්ගේ අතින් රැළක් මෙන් ඔබේ සෙනඟව ගෙන ගියා.”

ගීතාවලිය 83

ගීතාවලිය 88 දිව්‍ය බලය තුළ සිටීම සහ ඇදහිල්ල සම්බන්ධයෙන් ගීතිකාකරුගේ පැත්තෙන් ප්‍රශ්න කිහිපයක් පෙන්වයි. එය හරියට පිළිතුරක් නොලද යාච්ඤාවක් නියෝජනය කරන්නාක් මෙනි, ඒ සමඟම මෙම සංවේදනය දෙවියන්වහන්සේගේ වේලාව තේරුම් නොගැනීම නිසා ඇතිවන දුක් වේදනා. කියවීම ප්‍රවේශමෙන් අනුගමනය කරන්න, ගීතාවලිය 88 හි ඇඟවීම් සහ අර්ථය සොයා ගන්න. බලන්න.

ඇඟවුම් සහ අර්ථය

ගීතාවලිය 88 ආරම්භ වන්නේ සැබෑ බලාපොරොත්තු සුන්වීමක් නියෝජනය කිරීමෙනි, එවිට සමිඳාණන් වහන්සේ ගීතිකාකරුගේ ආයාචනයට සවන් දෙයි, මන්ද ඔහු මරණයේ අද්දර සිටින බව සලකයි.

යාච්ඤාව පුරාවටම, ගීතිකාකරු ළිං පතුලෙන් පිටවීමට කිසිදු ඉදිරිදර්ශනයක් නොමැතිව ගැඹුරු අන්ධකාරයක සිටින බව කෙනෙකුට දැකගත හැකිය. දෙවියන් වහන්සේගෙන් ඈත්ව සිටින බව හැඟෙනවාට අමතරව, ඔහු ආදරය කරන සෑම කෙනෙකුගෙන්ම ඔහු දුරස්ව සිටියි.

ගීතකරු අදහස් කරන්නේ ඔහු මිය ගියහොත් ඔහුගේ හඬ නැවත ඇසීමට නොහැකි වනු ඇති බවයි.පියාට ප්‍රශංසා කිරීමට අසන්නට ලැබිණි. යාච්ඤාව අවසානයේදී, ඔහු විසඳුමක් ලබා නොගෙන ඔහුගේ පැමිණිලි නැවත නැවතත් කියයි. ඔහුගේ ජීවිතය හොල්මන් කරන භීෂණය පමණක් ඔහුට දැකගත හැකි අතර ඔහුගේ මිතුරන් ඔහුගෙන් ඈත් වී ඇති බවත් ඔහුට තනිකමක් දැනෙන බවත් පැවසීමෙන් අවසන් වේ.

මෙම යාච්ඤාවෙන් විශාල පාඩමක් උකහා ගත හැකිය. ජීවිතයේ ආදරය කරන අය ඔබෙන් ඈත් විය හැකි අවස්ථා තිබේ. පියා කෙරෙහි ඇදහිල්ල ඇති අය සඳහා, සමහර හිස් තැන් පිරවිය හැක්කේ දෙවියන් වහන්සේට පමණක් බවත්, එබැවින් ඔබ බලාපොරොත්තු සුන් කර නොගත යුතු බවත් තේරුම් ගන්න.

මෙම ගීතිකාව තවමත් “අවසන් වන මිනිසුන්ට භාවිතා කළ හැකිය. මරණය” ගීතිකාකරු විසින්ම පවසන පරිදි, ඔවුන් ඒ ගැන දුක් වෙනවා. ඇදහිල්ලෙන් මැදිහත් වීම ඉල්ලා සිටින අතර සෑම දෙයක්ම නියම වේලාවට සිදුවනු ඇතැයි ගැඹුරින් විශ්වාස කරන්න.

යාච්ඥාව

"ස්වාමීනි, මා ගළවන දෙවියන්වහන්ස, මම දිවා රෑ ඔබට මොරගසමි. මාගේ යාච්ඤාව ඔබ ඉදිරියට පැමිණේවා; මාගේ මොරගැසීමට ඔබගේ කන් යොමුකළ මැනව. මම බොහෝ දුක් වින්දෙමි. මාගේ ජීවිතය මිනීවළ අද්දර ය, වළට බසින අය අතරට මම ගණන් කරනු ලැබ සිටිමි; මම තව දුරටත් ශක්තියක් නැති මිනිසෙක් මෙනි.

මම මළවුන් සමඟ වැතිර සිටිමි, මම සමාන වෙමි. සොහොන් ගෙය තුළ වැතිර සිටින, ඔබට තවදුරටත් මතක නැති මළකඳන්, මක්නිසාද ඒවා ඔබේ අතින් උදුරා ගන්නා ලදී, ඔබ මාව පහත් වළේ, ගැඹුරේ අන්ධකාරයේ තැබුවේය, ඔබේ කෝපය මා මත බරයි, ඔබේ සියලු රළ සමඟ ඔබ මට පීඩා කළා, ඔබ මගේ හොඳම මිතුරන් මගෙන් ඉවත් කළා, ඔවුන් මාව පිළිකුල් කළා, මම කෙනෙක් වගේපැන යා නොහැකි සිරකරුවා; මගේ ඇස් දැනටමත් දුකෙන් බොඳ වී ඇත.

ස්වාමීනි, ඔබ වහන්සේට මම හැමදාම අඬනවා. මම ඔබ වෙත මගේ දෑත් ඔසවන්නෙමි. ඔබ මළවුන්ට ඔබේ අරුමපුදුම දේ පෙන්වනවාද? මළවුන් නැඟිට ඔබට ප්‍රශංසා කරනවාද? ඔබේ ප්‍රේමය සොහොන් ගෙය තුළද ඔබේ විශ්වාසවන්තකම මරණයේ අගාධයේද ප්‍රකාශ කර තිබේද?

ඔබේ අරුමපුදුම දේ අන්ධකාරයේ ප්‍රදේශයේ සහ ඔබේ යුක්ති ක්‍රියා අමතක වී යන දේශයේ ප්‍රසිද්ධ වී තිබේද? එහෙත්, මම, සමිඳුනි, උපකාරය පතා ඔබට මොරගසමි. දැනටමත් උදෑසන මාගේ යාච්ඤාව ඔබ ඉදිරියෙහි පැමිණේ.

ඇයි ස්වාමිනි, ඔබ මාව ප්‍රතික්ෂේප කර ඔබේ මුහුණ මගෙන් සඟවන්නේ? මගේ තරුණ කාලයේ සිට මම දුක් විඳ මරණයට සමීපව ඇවිද ගියෙමි; ඔබේ භීෂණය මා බලාපොරොත්තු සුන් කර දැමීය. ඔබේ උදහස මා පිට වැටී ඇත; ඔබ මට ඇති කළ භීෂණය මා විනාශ කර ඇත. ගංවතුරක් මෙන් දවස මුළුල්ලේ මා වටකරගන්න; මාව සම්පූර්ණයෙන්ම ආවරණය කරන්න. ඔබ මගේ මිතුරන් සහ මිතුරන් මගෙන් උදුරා ගත්තා; අන්ධකාරය මගේ එකම සමාගමයි."

සන්සුන් හා ඔබේ ජීවිතයට උපකාර කළ හැකි ගීතිකා දැන ගන්නේ කෙසේද?

මෙම ප්‍රශ්නයට පිළිතුර සඳහා රීතියක් නොමැති බව පැවසිය හැකිය. යාච්ඤා, යාච්ඤා හෝ වෙනත් ඕනෑම ආකාරයකින් ඔබ ඇමතීමට කැමති, ඔබව දිව්‍යමය වෙත ළං කිරීමට සහ ඔබේ ආත්මයට, ඔබේ හදවතට සහ සමස්තයක් ලෙස ඔබේ ජීවිතයට සැනසීම ගෙන දීමට සේවය කරයි.

මේ ආකාරයෙන්, අසංඛ්‍යාත ගීතිකා තිබේ. සහ සෑම එකක්ම නිශ්චිත තේමාවක් සහිතයි. ඔබගේ ජීවිතයේ වර්තමාන මොහොතට සමීපතම එක සොයා ගැනීම ඔබට භාරයි.ඔබ සැමවිටම ඇදහිල්ලෙන් දෙවියන් වහන්සේගේ මැදිහත් වීම ඉල්ලා සිටිය යුතු බව මතක තබා ගන්න සහ ඔහු ඔබට ඇහුම්කන් දෙනු ඇතැයි බලාපොරොත්තු වන අතර, නියම වේලාවට, ඔබට පීඩා කරන දේට පිළිතුරු ඔබ සොයා ගනු ඇත

මෙම ලිපිය අතරතුර, ඔබටත් පුළුවන් සමහර යාච්ඤාවලදී ගීතිකාකරුවන් සමහර අවස්ථාවලදී දෙවියන් වහන්සේගෙන් ප්‍රශ්න කළ බවත්, යම් යම් දුෂ්කරතා හමුවේ ඔහුගේ ප්‍රේමය පරීක්ෂාවට ලක් කළ බවත් නිරීක්ෂණය කරන්න. ඔබ එයම නොකරන ලෙස මෙය පාඩමක් ලෙස භාවිතා කරන්න. කැළඹිලි සහිත කාලවලදී පවා, ඔබේ දෙවි කෙරෙහි ඔබට විශ්වාසයක් තිබේ නම්, ඔහු ඔබට හොඳම දේ සූදානම් කරන බව විශ්වාස කරන්න.

මෙතරම් දුක් වේදනා මධ්‍යයේ, ඩේවිඩ් කලින් ප්‍රශංසා කළ පරිදිම එකම දෙවියන් වහන්සේ කෙරෙහි තම ඇදහිල්ල පාපොච්චාරණය කරයි ඔහුගේ දෙමාපියන් විසින්. ඔහු තම අතීත පරම්පරාවන්ට විශ්වාසවන්තව සිටි බවත්, දෙවියන් වහන්සේ ඔහුගේ අනාගත පරම්පරාවන්ට දිගටම විශ්වාසවන්තව සිටින බව ඔහුට විශ්වාස බවත් ගීතිකාකරු සිහිපත් කරයි.

මෙම යාච්ඤාවේ පවුලේ මෙම මතකයන් නිසා, ගීතාවලිය 22 ඉතා වැදගත් වේ. පවුල් සබඳතා තුළ සාමය සහ සැනසීම සොයන අය සඳහා භාවිතා වේ. මේ අනුව, ඔබ ඔබේ නිවස තුළ කිසියම් ගැටලුවකට මුහුණ දී ඇත්නම්, ඇදහිල්ලෙන් මෙම ගීතිකාව වෙත හැරෙන්න. යාච්ඤාව අවසානයේදී, ඩේවිඩ් ඔහු දෙවියන් වහන්සේ විසින් ගැළවූ ආකාරය පෙන්වන අතර ඔහුගේ නාමයෙන් ශුභාරංචිය ප්‍රකාශ කිරීමට පොරොන්දු වෙයි.

යාච්ඤාව

“මාගේ දෙවියනි, මාගේ දෙවියනි, ඔබ මා අත්හැරියේ මන්ද? ඔබ මට උදව් කිරීමෙන් සහ මගේ ගොරවන වචනවලින් ඈත්ව සිටින්නේ මන්ද? මාගේ දෙවියනි, මම දවල්ට කෑගසමි, නමුත් ඔබ මට ඇසෙන්නේ නැත; රාත්‍රියේදීද, නමුත් මට විවේකයක් නැත.

එසේ වුවද, ඔබ ඉශ්‍රායෙල්ගේ ප්‍රශංසාව මත සිංහාසනාරූඪ වී සිටින ශුද්ධය. අපේ පියවරුන් ඔබ කෙරෙහි විශ්වාසය තැබූහ. ඔවුන් විශ්වාස කළ අතර ඔබ ඔවුන්ව ගලවාගත්තේය. ඔවුන් ඔබට මොරගැසූ අතර ගැලවීම ලැබූහ. ඔවුන් ඔබ කෙරෙහි විශ්වාසය තැබූ අතර, ලජ්ජාවට පත් නොවීය. නමුත් මම මිනිසෙක් නොව පණුවෙකි; මිනිසුන්ගේ නින්දාවක් සහ මිනිසුන් විසින් හෙළා දකිනු ලැබේ.

මා දකින සියල්ලෝ මට සමච්චල් කරති, ඔව්හු තම තොල් ඔසවා ඔළුව වනමින් මෙසේ කියති: ඔහු සමිඳාණන් වහන්සේ කෙරෙහි විශ්වාසය තැබුවේ ය; ඔහුට ඔබව ගලවා ගැනීමට ඉඩ දෙන්න; ඔහුට ඔහුව බේරා ගැනීමට ඉඩ දෙන්න, මන්දඑයින් සතුටු වන්න. නුමුත් මා කුසෙන් පිටතට ගෙනාවේ ඔබය. මම තවමත් මගේ මවගේ පපුවේ සිටියදී ඔබ මාව ආරක්ෂා කළේ කුමක්ද? ඔබේ දෑතින් මා ගර්භාෂයේ සිට දියත් කරන ලදී; ඔබ මාගේ මවගේ කුසේ සිට මාගේ දෙවියන් වහන්සේය.

මගෙන් ඈත් නොවන්න, මක්නිසාද කරදර ළං වී ඇත, උදව් කිරීමට කිසිවෙක් නැත. බොහෝ ගොනුන් මා වට කර ඇත; බාෂාන්හි ශක්තිමත් ගොනුන් මා වට කර ඇත. ඉරාගෙන ගොරවන සිංහයෙකු මෙන් ඔව්හු මට විරුද්ධව කට අරිති. මම වතුර මෙන් වගුරුවනු ලැබුවෙමි, මාගේ සියලු ඇටකටු ඒකාබද්ධ වී ඇත; මගේ හදවත ඉටි මෙන් ය, එය මගේ බඩවැලේ දිය වී ඇත.

මගේ ශක්තිය කැටයක් මෙන් වියළී ගොස්, මගේ දිව මගේ රසයට ඇලී තිබේ. ඔබ මා මරණයේ දූවිල්ලේ තැබුවේය. මක්නිසාද බල්ලෝ මා වටකරති; දුෂ්ටයන් සමූහයක් මා වටකරයි; ඔවුන් මගේ අත් පා සිදුරු කළා. මට මගේ සියලුම ඇටකටු ගණන් කළ හැකිය. ඔවුන් මා දෙස බලා මා දෙස බලයි.

ඔවුන් මගේ ඇඳුම් ඔවුන් අතරේ බෙදාගෙන, මගේ ඇඳුමට දාදු දැමූහ. එහෙත්, සමිඳුනි, ඔබ මාගෙන් ඈත් නොවන්න; මගේ ශක්තිය, මට උදව් කිරීමට ඉක්මන් කරන්න. කඩුවෙන් මාවත් බල්ලාගේ බලයෙන් මගේ ජීවිතයත් ගලවාගන්න. සිංහයාගේ කටින්, වල් ගවයාගේ අංවලින් පවා මාව ගලවාගන්න.

එවිට මම ඔබේ නම මගේ සහෝදරයන්ට ප්‍රකාශ කරන්නෙමි; මම සභාව මැද ඔබට ප්‍රශංසා කරන්නෙමි. සමිඳාණන් වහන්සේ කෙරෙහි ගරුබිය ඇති අය, ඔහුට ප්‍රශංසා කරන්න; යාකොබ්ගේ සියලු පුත්‍රවෙනි, ඔහුව මහිමයට පත් කරන්න. ඉශ්රායෙල් වංශය සියල්ලෙනි, ඔහුට භය වන්න. මක්නිසාද යත්, ඔහු පීඩිතයාගේ දුක්ගැනවිලි හෙළා දුටුවේ හෝ පිළිකුල් කළේවත්, ඔහුගෙන් තම මුහුණ සඟවා ගත්තේවත් නැත. පෙර, කවදාදඔහු කෑගැසුවේය, ඔහුට ඇසුණේය.

මහා සභාව තුළ මාගේ ප්‍රශංසාව ඔබගෙන් පැමිණේ. ඔහුට භය ඇත්තන් ඉදිරියෙහි මම මාගේ භාරය ගෙවන්නෙමි. නිහතමානී අය කා තෘප්තිමත් වන්නෝය. උන් වහන්සේ සොයන අය සමිඳාණන් වහන්සේට ප්‍රශංසා කරනු ඇත. ඔබේ හදවත සදහටම ජීවත් වේවා! පොළොවේ සියලු සීමාවන් සිහිකර සමිඳාණන් වහන්සේ වෙතට හැරෙනු ඇත, සියලු ජාතීන්ගේ පවුල් ඔහු ඉදිරියෙහි නමස්කාර කරනු ඇත. මක්නිසාද ආධිපත්‍යය සමිඳාණන් වහන්සේගේ ය, ඔහු ජාතීන් කෙරෙහි රජකම් කරන්නේ ය.

පොළොවේ සියලු මහත්වරු කා වැඳ නමස්කාර කරති. ජීවිතය. පසු පරම්පරාව ඔහුට සේවය කරනු ඇත; සමිඳාණන් වහන්සේ ඉදිරි පරම්පරාවට කතා කරනු ලැබේ. ඔව්හු පැමිණ ඔහුගේ ධර්මිෂ්ඨකම ප්‍රකාශ කරනු ඇත; උපදින සෙනඟකට ඔවුන් ඔහු කළ දේ ප්‍රකාශ කරනු ඇත."

ගීතාවලිය 23

ගීතාවලිය පොතේ අඩංගු සෑම යාච්ඤා 150කටම එහි තේමාව ඇත. එය නිශ්චිත තත්වයක් සඳහා යොමු කර ඇත.ඒ සෑම එකක්ම හෙබ්‍රෙව් ජනයාගේ ඉතිහාසයේ එක් මොහොතක ලියා ඇත.23වන ගීතිකාව සම්බන්ධයෙන් දෙවියන්වහන්සේට මොරගැසීමට අමතරව, ඉගැන්වීම් අත්හැරීමටද එය වර්ධනය විය. මිනිසුන්, එහි ගැඹුරු අර්ථය පහතින් පරීක්ෂා කර ඇදහිල්ලෙන් හා බලාපොරොත්තුවෙන් කථා යාච්ඤාව අනුගමනය කරන්න.

ඇඟවුම් සහ අර්ථය

23 වැනි ගීතාවලිය ඉතා පැහැදිලි වන්නේ ඇදහිලිවන්තයන් අසත්‍යයෙන් ඈත් කරන ලෙස දිව්‍ය බලවේගවලින් ඉල්ලා සිටීමයි. නපුරු හදවත් ඇති අය, නපුරෙන් තොර පිරිසිදු හදවතක් සොයන අය සඳහා භාවිතා වේ, කෙසේ වෙතත්, එය බහුලව භාවිතා වේ.ගමනක් පිටත්ව යන අය සඳහා ආරක්ෂාව ඉල්ලා ඔවුන්ගේ අවසාන ගමනාන්තය වෙත ආරක්ෂිතව පැමිණේ.

22 වන ගීතිකාවේ වැදගත්ම පණිවිඩයක් වන්නේ දෙවියන් වහන්සේ කෙරෙහි විශ්වාසයක් ඇති කර ගන්නා ලෙස ඔහු මිනිසුන්ට පවසන ස්ථානයයි. ඔහුගේ උත්තරීතර බලය, ඕනෑම විෂමතා හමුවේ. එමනිසා, ඔබ මෙම යාච්ඤාව වෙත යොමු වන සෑම විටම, සෑම දෙයක්ම විය යුතු ආකාරයටම සිදුවනු ඇතැයි ඇදහිල්ල හා විශ්වාසය තබා ගන්න.

යාච්ඤාව අවසානයේ, අවසාන පදයේ සඳහන් වන්නේ දෙවියන් වහන්සේ විසින් නියම කරන ලද මාර්ගය අනුගමනය කිරීමෙන්, ඔබේ ඇවිදීමේදී ප්‍රීතිය පමණක් අත්විඳිමින් ඔබ සම්පූර්ණ සතුටෙන් සිටිනු ඇත. මේ අනුව, ඔබ කිසි විටෙකත් මෙම මාර්ගයෙන් බැහැර නොවිය යුතුය.

යාච්ඤාව

“ස්වාමීන්වහන්සේ මාගේ එඬේරාය, මට අවශ්‍ය නොවනු ඇත. ඔහු මාව හරිත තණබිම්වල නිදාගන්න සලස්වයි, නිශ්චල ජලය අසල මට මඟ පෙන්වන සේක. මගේ ආත්මය ශීත කරන්න; උන් වහන්සේගේ නාමය උදෙසා ධර්මිෂ්ඨ මාවත්වල මට මඟ පෙන්වන්න. මම මරණයේ සෙවණැල්ලේ මිටියාවත හරහා ගමන් කළත්, ඔබ මා සමඟ සිටින බැවින්, මම කිසි නපුරකට බිය නොවෙමි. ඔබේ සැරයටිය සහ ඔබේ සැරයටිය, ඔවුන් මාව සනසනවා.

ඔබ මාගේ සතුරන් ඉදිරියෙහි මා ඉදිරියෙහි මේසයක් පිළියෙළ කරන්නෙහිය, ඔබ මාගේ හිස තෙල්වලින් ආලේප කරයි, මාගේ කුසලානය උතුරා යයි. මාගේ ජීවිතයේ සෑම දිනකම යහපත්කම සහ දයාව මා අනුගමනය කරනු ඇත. මම බොහෝ දවස් සමිඳාණන් වහන්සේගේ මාලිගාවේ වාසය කරන්නෙමි.”

ගීතාවලිය 26

ගීතාවලිය 26 විලාපය සහ මිදීමේ යාච්ඤාවක් ලෙස හැඳින්වේ. මේ අනුව, ඔහුගේ පණිවිඩයෙන් පැහැදිලි වන්නේ සැබෑ ලෙස දෙවියන් වහන්සේව අනුගමනය කරන තැනැත්තා ඔහුට සුදුසු බවයිමිදීම.

මෙම ආකාරයෙන්, ගීතිකාකරු තම විනිශ්චය කිරීමට ස්වාමින් වහන්සේගෙන් ඉල්ලා සිටින පැහැදිලි හෘදය සාක්ෂියක් ඇති යුක්තිගරුක පුද්ගලයෙකු ලෙස පෙනී සිටීමෙන් ආරම්භ කරයි. මෙම ශක්තිමත් යාච්ඤාවේ අර්ථ නිරූපණය පහතින් අනුගමනය කරන්න.

ඇඟවීම් සහ අර්ථය

ගීතාවලිය 26 දැනටමත් සමාව ලබා ඇති සහ අද දෙවියන් වහන්සේගේ ප්‍රේමය ජීවත් වන පව්කාරයෙකුගේ වචන නිරූපණය කරයි. මේ අනුව, ඩේවිඩ් සමිඳාණන් වහන්සේට පවසන්නේ තමාගේ ජීවිතයේ සියලු නපුර වළක්වා ගැනීමටත්, ඔහුගේ ඇදහිල්ලේ ස්ථිරව සිටීමටත් ඔහු සෑම දෙයක්ම කර ඇති බවයි.

මේ ආකාරයෙන්, ගීතිකාකරු තමාට පවත්වා ගැනීමට පමණක් හැකි වූ බව සම්පූර්ණයෙන්ම දනී. තමා නිවැරදි මාවතේ, දෙවියන් වහන්සේ ඔහුට එසේ කිරීමට ශක්තිය දුන් බව ඔහු වටහාගෙන සිටින බැවිනි. යාච්ඤාව අතරතුර, ඩේවිඩ් සමිඳාණන් වහන්සේට නිර්දෝෂී බව ආයාචනා කරන අතර පියාණන් වහන්සේ ඔහුව බේරාගෙන යහපත්කමේ මාවතේ තැබූ ආකාරය පාඨකයන්ට පෙන්වයි.

එබැවින්, පසුතැවිලි වන අය සඳහා මෙම යාච්ඤාව භාවිතා කළ හැකිය. ඔවුන්ගේ පව්, පව් සහ ආලෝකයේ මාවතක් අනුගමනය කිරීමට මිදීම සහ දිව්‍යමය උපකාර පතන්න.

යාච්ඤාව

“ස්වාමීනි, මා විනිශ්චය කළ මැනව, මක්නිසාද මම මගේ අඛණ්ඩතාව තුළ ගමන් කළෙමි. මම නොසැලී සමිඳාණන් වහන්සේ කෙරෙහි විශ්වාසය තැබුවෙමි.

ස්වාමීනි, මා පරීක්ෂා කර, මාව ඔප්පු කරන්න. මගේ හදවත සහ මගේ මනස සොයන්න. මක්නිසාද ඔබගේ කරුණාව මාගේ ඇස් ඉදිරියෙහිය, මම ඔබගේ සත්‍යයෙහි ගමන් කළෙමි. මම අසත්‍ය මිනිසුන් සමඟ හිඳ නොගත්තෙමි. මම දුෂ්ටයන් සමඟ හිඳ නොගන්නෙමි. මම අහිංසක ලෙස මගේ අත් සෝදා ගනිමි; එබැවින් ස්වාමීනි, මම ඔබගේ පූජාසනය වෙත ළඟා වෙමි.ප්‍රශංසාවේ හඬ ඇසීමටත් ඔබේ සියලු ආශ්චර්යයන් ගැන ප්‍රකාශ කිරීමටත්ය. ස්වාමීනි, ඔබගේ ගෘහයේ වටපිටාවට සහ ඔබගේ තේජස පවතින ස්ථානයට මම ප්‍රිය කරමි.

පව්කාරයන් සමඟ මාගේ ආත්මයද, නපුරු අතේ සිටින, දකුණු අත පිරී ඇති ලේ වැකි මිනිසුන් සමඟ මාගේ ජීවිතයද එකතු නොකරන්න. අල්ලස් වලින්. නුමුත් මම මාගේ අඛණ්ඩතාවෙහි ගමන් කරමි; මාව බේරාගෙන මට අනුකම්පා කරන්න. මාගේ පාදය සමතලා බිමෙහි ස්ථිර ය; සභාවලදී මම සමිඳාණන් වහන්සේට ප්‍රශංසා කරන්නෙමි.”

ගීතාවලිය 28

ගීතාවලිය 28 හි ඩේවිඩ් ගැඹුරු විලාප වදන් ප්‍රකාශ කරයි, එහිදී ඔහු තම සතුරන්ට එරෙහිව යාච්ඤ කර දෙවියන් වහන්සේගෙන් මැයි මාසය දක්වා මැදිහත් වීම ඉල්ලා සිටියි. එකඟ නොවීම් ඇති අවස්ථාවලදී ඔහු ඔබට උපකාර කරයි. මෙම බලවත් යාච්ඤාවේ සියලු අර්ථකථන පහතින් බලන්න සහ ඔබේ සම්පූර්ණ යාච්ඤාව අනුගමනය කරන්න.

ඇඟවුම් සහ අර්ථය

ගීතාවලිය 28 දිව්‍යමය නිශ්ශබ්දතාවය හමුවේ ඇදහිල්ලේ බලය පිළිබඳ ගැඹුරු පණිවිඩයක් ඇත. ඩේවිඩ් මෙම යාච්ඤාව ආරම්භ කරන්නේ දෙවියන් වහන්සේව ඔහුගේ රැකවරණය සහ ශක්තිය ලෙස හඳුන්වමිනි. කෙසේ වෙතත්, ගීතිකාකරු පෙන්නුම් කරන්නේ ඔහු පියාගේ නිශ්ශබ්දතාවයට බිය වන බවත්, එබැවින් ස්වාමින් වහන්සේ ඔහුගෙන් ඈත් වේ යැයි බිය වන බවත්ය.

දාවිත්ගේ පීඩාව ඇති වන්නේ ඔහුට දෙවියන් වහන්සේ සමඟ සමීප සබඳතාවක් නොමැතිකම පිළිබඳ හැඟීමක් ඇති නිසා ය. ඔහු ඔබේ යාච්ඤා අසා නැතැයි සිතන්න. ගීතාවලිය අතරතුර, දාවිත්ගේ ස්වරය වෙනස් වන අතර, සමිඳාණන් වහන්සේ සැබවින්ම ඔහුගේ යාච්ඤාවලට සවන් දී ඇති බවත්, ඔහු නිෂ්ඵල ලෙස විශ්වාස නොකළ බව විශ්වාස කරන බවත් ඔහු තේරුම් ගනී.

දාවිත් දෙවියන් වහන්සේව භාවිතා කළේය.ඔහුට මුහුණ දිය හැකි සියලු නපුර හමුවේ ඔහුගේ පලිහ සහ ඔහුට එය අවශ්‍ය වූ විට, ඔහු විසින් ඔහුට උපකාර කරන ලදී. මේ අනුව, ගීතිකාකරු ඔහුගේ ඇදහිල්ල ශක්තිමත් කර දෙවියන් වහන්සේව උසස් කිරීමට නැවත පැමිණියේය.

මෙම ගීතිකාව දෙවියන් වහන්සේ ඔබට ඇහුම්කන් නොදුන් බව ඔබ සිතන මොහොත සඳහා පණිවිඩයකි. එමනිසා, ඔබ යාච්ඤාවට යොමු වන සෑම විටම, පරීක්ෂා හමුවේ පවා ඔබට පිළිතුරු ලැබෙනු ඇති බවට ඇදහිල්ල සහ විශ්වාසය තබා ගන්න.

යාච්ඤාව

“ස්වාමීනි, මම ඔබට මොරගසමි; මාගේ පර්වතය, මා කෙරෙහි නිහඬ නොවන්න; මා ගැන නිශ්ශබ්දව සිටීමෙන්, මම වළේ බසින අය හා සමාන වනු ඇත. මා ඔබට අඬන විට, ඔබේ ශුද්ධ මාලිගාවට මාගේ දෑත් ඔසවන විට, මාගේ කන්නලව්වල හඬට සවන් දෙන්න.

සාමය කතා කරන දුෂ්ටයන් සමඟත් අධර්මය තහවුරු කරන්නන් සමඟත් මා ඇදගෙන නොයන්න. ඔවුන්ගේ අසල්වැසියාට, නමුත් ඔවුන්ගේ සිත්වල නපුර ඇත. ඔවුන්ගේ ක්‍රියා අනුවත් ඔවුන්ගේ ක්‍රියාවල දුෂ්ටකම අනුවත් ඔවුන්ට විපාක දෙන්න. ඔවුන්ගේ අත් කළ දේ අනුව ඔවුන්ට දෙන්න; ඔවුන්ට ලැබිය යුතු දේ ඔවුන්ට ගෙවන්න.

ඔවුන් යෙහෝවාගේ ක්‍රියාවලටවත් ඔහුගේ අත්වල ක්‍රියාවලටවත් අවධානය යොමු නොකරන නිසා, ඔහු ඔවුන්ව කඩා බිඳ දමනවා මිස ගොඩනඟන්නේ නැත. සමිඳාණන් වහන්සේට ප්‍රශංසා වේවා, මක්නිසාද උන්වහන්සේ මාගේ කන්නලව්වල හඬ අසා ඇත.

ස්වාමීන්වහන්සේ මාගේ ශක්තිය සහ මාගේ පලිහය; මාගේ සිත ඔහු කෙරෙහි විශ්වාසය තැබුවේය. එබැවින් මාගේ සිත ප්‍රීතියෙන් පිනා යයි, මාගේ ගීතයෙන් මම ඔහුට ප්‍රශංසා කරන්නෙමි. සමිඳාණන් වහන්සේ සිය සෙනඟගේ ශක්තිය ය; ඔහුගේ අභිෂේක ලත් තැනැත්තාට ගැලවීමේ ශක්තිය ඔහුය. සුරකින්නඔබේ සෙනඟ, ඔබේ උරුමයට ආශීර්වාද කරන්න. ඔවුන් පෝෂණය කර සදහටම උසස් කරන්න.”

ගීතාවලිය 42

42 ගීතාවලිය දුක් විඳින අයගෙන් ප්‍රබල වචන ගෙන එයි, කෙසේ වෙතත්, සමහර එකඟ නොවීම් හමුවේ පවා, ඔවුන් දිගටම කරගෙන යයි. සමිඳාණන් වහන්සේ කෙරෙහි විශ්වාස කරන්න.

ප්‍රවීණයන්ට අනුව, 42 වන ගීතිකාව බොහෝ විට ගීතාවලිය 43 සමඟ එක් යාච්ඤාවක් සාදනු ඇත. කෙසේ වෙතත්, ඡේදය ඉතා දිගු වූ බැවින්, විශ්වාසවන්තයින්ට එය කොටස් දෙකකට බෙදා ඇත. ප්රශංසාව සමඟ වඩා හොඳ අත්දැකීමක් ලබා ගත හැකිය. පහතින් අනුගමනය කරන්න.

ඇඟවුම් සහ අර්ථය

ගීතාවලිය 42 ආරම්භයේ දී, ගීතිකාකරු දෙවියන් වහන්සේ ඉක්මනින් සොයා ගැනීමට හැකි වීම ගැන යම් කනස්සල්ලක් පෙන්වන අතර, ඔහු කොහේදැයි පියාගෙන් පවා අසයි. මේ අනුව, යම් දිනක ඔහුට සමිඳාණන් වහන්සේගේ අභිමුඛය අත්විඳීමට හැකි වන බව ඔහුට මතක ඇති අතර, ඒ මොහොතේ ඔහුගේ හදවත බලාපොරොත්තුවෙන් පිරී ඇත.

යාච්ඤාව අතරතුර, ගීතිකාකරු පෙන්නුම් කරන්නේ ඔහු යම් නිශ්චිත අත්දැකීමක් ලබා ඇති බවයි. ඔහුගේ ජීවිතයේ දුෂ්කරතා සහ දුක ජීවිතය. කෙසේ වෙතත්, ඔහුගේ ඇදහිල්ලට ඇලී සිටීම, ඔහුගේ බලාපොරොත්තුව නොසැලී ඇත, මන්ද ඔහු දෙවියන් වහන්සේගේ සදාකාලික යහපත්කම කෙරෙහි විශ්වාසය තබන බැවිනි.

මෙම යාච්ඤාවේ අවසාන කොටස් ටිකක් ව්යාකූල වේ, මන්ද ඒ සමඟම ගීතිකාකරු විශ්වාසය පෙන්වයි. දෙවියනේ , තම සතුරන් තමාට රිදවන විට සමිඳාණන් වහන්සේ සිටියේ කොහිදැයි ඔහු ප්‍රශ්න කරයි.

කෙසේ වෙතත්, දුක් වේදනා මධ්‍යයේ වුවද, දෙවියන් වහන්සේගේ දයාව කෙරෙහි විශ්වාසය තැබීම හැර වෙන කිසිවක් කළ නොහැකි බව, යාච්ඤාව අවසානයේ ගීතිකාකරු තේරුම් ගනී. . මෙම ගීතිකාව පණිවිඩයකි