Kto je Caboclo v jazyku Umbanda?

Keď sa Caboklovia začlenia medzi média, kričia a gestikulujú, často akoby strieľali šípy. Sú tichí a vážni, dávajú priame a priamočiare odpovede na otázky poradcov, ktorí ich vyhľadajú. Je to jedna z najbojovnejších línií Umbandy, a to vďaka spojeniu s Oxóssi, bojovníkom Orixá z lesov.

Bol to Caboclo das Sete Encruzilhadas, kto v roku 1908 riadil vznik prvého Umbanda terreiro, pretože on a jeho duchovní spoločníci neboli pre svoj jednoduchý spôsob reči vítaní spiritistickými médiami, ktoré ich považovali za zaostalých duchov. Jeho reč je naozaj jednoduchá, ale jasná a účinná. Zložité slová nezaručujú účinnosť ani duchovný vývoj.

Majte však na pamäti, že to, čo charakterizuje Umbandu (jej entity, praktiky a rituály), existovalo už pred jej konsolidáciou ako náboženstva v roku 1908. Príkladom pre lepšie pochopenie je, že začlenenie duchov existovalo už pred štruktúrovaním špiritizmu ako náboženskej doktríny Kardecom v roku 1857. V tomto článku budeme hovoriť o hlavných aspektoch kaboklov v náboženstveUmbanda. Pozrite si to!

Všeobecné aspekty o Caboclo

Je bežné spájať entity Caboclo s etnickou skupinou rovnakého mena, ale nie všetci sú Caboclo. Ste zmätení? Pozrite si nižšie rozdiel medzi entitou a etnickou skupinou a ďalšie charakteristiky o Caboclo!

Rozdiel medzi etnickým "caboclo" a Caboclo da Umbanda

V jazyku Umbanda je Caboclo typ entity, ktorá pracuje so silami prírody a vedomosťami predkov pôvodných obyvateľov (niekedy nazývaných aj autochtónne alebo domorodé národy).

Vo svojich životoch mohli, ale nemuseli byť kaboklovia (etniká) alebo autochtónmi, ktorí po dezinkarnácii začali pracovať na pomoci inkarnovaným v ich duchovnom vývoji. Robili to tak, že sa znovu spájali s prírodou, s okolitým prostredím aj s našou vlastnou prirodzenosťou, ktorá často zostáva bokom kvôli zrýchlenému rytmu nášho života.

Ale prečo ich jednoducho nenazvať Indiánmi? Práve preto, že je to príliš zjednodušujúce: v Brazílii v súčasnosti žije viac ako 250 pôvodných obyvateľov s rôznymi kultúrami, jazykmi a zvykmi. Nazývať ich všetkých Indiánmi by bolo ako klasifikovať ich všetkých ako rovnocenných.

Candomblé de Caboclo

Candomblé de Caboclo, ktoré sa objavili v Bahii okolo 18. storočia, sú línie Candomblé, ktoré okrem uctievania Orixás, Voduns alebo Inquices uctievajú aj Caboclo. Existujú dva druhy Caboclo: perové a kožené.

Caboclos de Pena boli domorodí ľudia, ktorí sa živili rybolovom a lovom a nosili čelenky z peria, čelenky a náhrdelníky, zatiaľ čo Caboclos de Couro, nazývaní aj Boiadeiros (pastieri dobytka), sú duchovia kovbojov alebo chovateľov dobytka, ktorí nosili kožené odevy. Obaja sa zaoberajú poradenstvom pre tých, ktorí ich vyhľadajú, pričom často indikujú kúpele a bylinkové defumácie.

Boiadeiros tiež pracujú na "zhromažďovaní" stratených duchov a odvádzajú ich na miesta, kde môžu nájsť pomoc, ktorú potrebujú.

Pravicové subjekty v Umbande

V Umbande existujú dve oblasti pôsobenia entít: pravá a ľavá. Ľavé entity pracujú so spotrebnými faktormi, napríklad pohlcujú zlozvyky, nerovnováhu a negativitu, zatiaľ čo pravé pracujú s vyžarujúcimi faktormi, reštrukturalizujú a liečia.

Niektoré entity sa však dokážu prispôsobiť a pracovať s ľavicovými faktormi, prakticky kráčajúc strednou cestou. Napríklad niektoré z pravicových entít v Umbande sú Pretos-Velhos, Baianos, Erês, Marinheiros, Ciganos a Caboclos.

Caboclos, Oxóssi a lesy

Oxóssi je Orixá lesov, zvierat, hojnosti a lovu. Keď hovoríme o love, máme na mysli všetko sledovanie cieľov vo všeobecnosti, nielen akt lovu zvierat. Je to múdry bojovník, ktorý je v súlade s prírodou a so všetkým, čo je prirodzené, vrátane tanca, spevu a výtvarného umenia. Je tiež Kráľom trónu poznania a Kráľom lesov.

Okrem toho, že je milovníkom kontemplácie, je to práve Oxóssi, kto poskytuje potravu. Takže v rovnakom čase, keď tento Orixà vládne hľadaniu obživy, vládne aj chvíľam umeleckej kontemplácie alebo jednoduchého ničnerobenia, čím nám pripomína, aby sme si v každodennom živote vyhradili chvíle potešenia.

Caboclos sa nachádza v najrôznejších líniách Orixás, ale všetky sa spájajú predovšetkým s Oxóssim, a to vďaka jeho silnému spojeniu s lesmi a pralesmi. V Brazílii je Oxóssi synkretizovaný so São Sebastião v regióne Stred-Juh; so São Jorge v Bahii a s Arcanjo Miguel v Pernambucu. Jeho pamätný deň je 20. január.

Caboclo Charakteristika

Entity svetla a múdrosti pracujú v pravej línii a zodpovedajú predovšetkým Oxóssi. Dávajú rady, priepustky a často indikujú bylinné kúpele a kúpele z listov, hoci to nie je výlučne záležitosť týchto entít.

Pracujú na liečení a duchovnom rozvoji vtelených a povzbudzujú ich, aby nasledovali cestu lásky.

Subjekty Caboclo mohli, ale nemuseli byť v niektorej zo svojich inkarnácií domorodými bytosťami. Pre Umbandu sú základnými vlastnosťami týchto duchov dobročinnosť, pokora, česť, zmysel pre povinnosť a vernosť, ako aj múdrosť a rozsiahle znalosti o rastlinných energiách.

Caboclos a ich Orixás

Aj keď zodpovedajú predovšetkým Oxóssi, existujú Caboclo všetkých línií Orixa. Niektorí dokonca dokážu pracovať so všetkými siedmimi energetickými vibráciami, ako napríklad Caboclo Sete Flechas. Nižšie si pozrite oblasti ich pôsobenia a najbežnejšie názvy, ako aj príbehy, ktoré sa k niektorým z nich viažu!

Caboclas of Yemanja

Rovnako ako Yemanjá, aj Cabocla sú milujúce a múdre. Pracujú s duchovnou očistou, rozpúšťajú negatívnu energiu a chránia tých, ktorí prechádzajú ťažkosťami. Ich mená sú zvyčajne Cabocla da Praia, Diloé, Sol Nascente, Sete Ondas, Estrela do Mar, Jaci, Jacira, Guaraciaba, Janaína, Jandira, Jurema da Praia.

Cabocla Jandira pracuje s liečením a čistením aury svojich poradcov a ponúka pritom dobré rady. Cabocla Jurema je entita vyvolávaná domorodými obyvateľmi, ako aj umbandistami a dedičmi Catimbó. Z tohto dôvodu sa môže prezentovať ako mladá černoška, domorodá žena alebo cabocla. Jej falangy pracujú v línii rôznych Orixás a ich mená pomáhajú identifikovať jednotlivé línie.

Cabocla Jurema da Praia napríklad pôsobí podľa vzoru Yemanja a vyrovnáva duševné a citové pole tých, ktorí ju vyhľadajú.

Caboclas z Iansã

Priame a inšpiratívne kabaly Iansã zvyčajne pracujú s otázkami súvisiacimi s prosperitou a sťahovaním. Najčastejšie sa vyskytujú mená Batira, Jussara, Jurema Preta, Poti, Potira, Japotira, Ivotice, Valquíria, Maíra, Raio de Luz, Talina, Palina.

Falangu Cabocla Jurema Preta tvoria mocné čarodejnice, ktoré okrem transformácie zlých energií a znásobovania dobrých pomáhajú pri vývoji svojich poradcov.

Caboclas of Nanã

Všeobecne sú zdržanlivejší, Caboclas Nanã netancujú a pracujú radiac a ukazujúc karmu. Zvyčajne nesú mená Paraquassu, Assucena, Inaíra, Juçanã, Xista, Sumarajé, Janira, Muraquitan, Juraci, Jutira, Luana, Jurema Mestra.

Cabocla Inaíra svojou silou a múdrosťou pracuje na odstraňovaní prekážok, ktoré bránia duchovnému vývoju.

Cabocla Jurema Mestra, ak je začlenená, má podobné vlastnosti ako Pretas-Velhas. Má rozsiahle magické a bylinné znalosti, okrem toho je vynikajúcou rozprávačkou vďaka skúsenostiam z niekoľkých inkarnácií. Pracuje tak, aby svojim poradcom prinášala rovnováhu a múdrosť.

Caboclas of Oxum

Pracujú s energetickými otázkami a psychickými chorobami, ako je skľúčenosť a depresia, a ich prechody môžu byť energizujúce aj rozptyľujúce. Ich mená môžu byť Iracema, Imaiá Jaceguaia, Jurema da Cachoeira, Juruena, Jupira, Jandaia, Araguaia, Estrela da Manhã, Tunué, Mirini a Suê.

Cabocla Estrela da Manhã pracuje najmä s rozptyľovaním miáz a negatívnych pocitov, ako sú neznášanlivosť a smútok. Cabocla Jurema da Cachoeira naopak uprednostňuje prácu na pomoci osobným vzťahom, spoločenskému spolužitiu a finančným problémom svojich klientov.

Caboclos z Oxóssi

Caboclos z Oxóssi sú rýchli, radi tancujú a naznačujú kúpele a fajčenie. Ich mená sú zvyčajne Caboclo da Lua, Arruda, Aimoré, Boiadeiro, Ubá, Caçador, Arapuí, Japiassu, Junco Verde, Javari, Mata-Virgem, Pena Branca, Pena Dourada, Pena Verde, Pena Azul, Rompe-folha, Rei da Mata, Guarani, Sete Flechas, Flecheiro, Folha Verde, Tupinambá, Tupaíba, Jupiara, Tapuia, Serra Azul, Paraguassu,Sedem križovatiek.

Jeden z príbehov Caboclo Sete Flechas pochádza od domorodej osoby zo skupiny Pataxó, z oblasti, kde sa dnes nachádza Bahia. Hoci patrí k línii Oxóssi, táto bytosť môže pôsobiť v ktorejkoľvek zo siedmich línií Orixás, pretože od každej z nich dostal na príkaz Oxalá šíp.

Jeden z Caboclos Pena Branca má svoju históriu spojenú s obdobím príchodu Portugalcov do Brazílie, keď bol náčelníkom kmeňa Tupinambá. Bol jedným z hovorcov medzi domorodcami a Portugalcami, a tak sa naučil hovoriť ich jazykom. Pracuje s duchovnými liečiteľmi a je uznávaný ako ten, kto je nositeľom vedomostí o náboženstve Umbanda. Caboclos Pena Branca sú obľúbení aj v kultochMexické a karibské.

Caboclos of Ogum

Entity Caboclos z Ogumu pracujú tak, že poskytujú povzbudenie a pomáhajú v odborných záležitostiach. Sú rýchle a nerady sa nudia. Ich mená môžu byť Águia Branca, Águia Dourada, Águia Solitária, Rompe-Ferro, Rompe-Aço, Arariboia, Beira-Mar, Caboclo da Mata, Icaraí, Caiçaras Guaraci, Ipojucan, Itapoã, Jaguará, Rompe-Mato, Rompe-Nuvem, Sete Matas, Sete Ondas, Tamoio, Tabajara, Tupuruplata,Ubirajara.

Caboclo Rompe-Mato sa spája s národom Guaicuru, ktorý žil v regióne Mato Grosso do Sul. Boli to bojovníci, ktorí vedeli v bitkách používať kone a oštepy a zostali neporazení až do 19. storočia. Caboclo Rompe-Mato má veľkú liečivú silu, najmä v otázkach súvisiacich s rovnováhou a harmóniou.

Caboclo Arariboia môže mať jeden z príbehov o svojom vzniku spojený s jedným z náčelníkov kmeňa Temiminós, veľkým stratégom a bojovníkom, ktorý pomáhal Portugalcom v konfliktoch proti Tamoyos, ktorí boli v roku 1567 spojencami Francúzov.

Caboclos of Omulu

Kaboklovia z Omulu sa málo pohybujú, ale sú netrpezliví. Pracujú s fyzickými, duševnými a duchovnými bolesťami. Nazývajú sa Arranca-Toco, Acuré, Aimbiré, Bugre, Guiné, Gira-Mundo, Iucatan, Jupuri, Uiratan, Alho-d'água, Laçador, Roxo, Grajaúna, Bacuí, Piraí, Suri, Serra Verde, Serra Negra, Tira-teima, Sete Águias, Tibiriçá, Vira-Mundo.

Caboclo Guiné má široké znalosti o bylinách, najmä o guinejských. Keďže jeho meno je spojené s bylinou vykládky, tento Caboclo koná v neposednosti, pričom využíva svoje znalosti bantuskej mágie.

Caboclos z Xangô

Caboclos z Xangô sa zdržanlivým, ale rýchlym spôsobom zaoberajú otázkami súvisiacimi so zamestnanosťou, úspechmi a nespravodlivosťou.

Ich názvy sú Araúna, Cajá, Caramuru, Cobra Coral, Caboclo do Sol, Girassol, Guaraná, Guará, Goitacaz, Jupará, Janguar, Rompe-Serra, Sete Caminhos, Sete Cachoeiras, Sete Montanhas, Sete Estrelas, Sete Luas, Tupi, Tupiara, Tupã, Treme-Terra, Sultão das Matas, Cachoeirinha, Mirim, Urubatão da Guia, Urubatão, Ubiratan, Cholapur.

Jeden z príbehov o pôvode koralu Caboclo Cobra hovorí, že bol predkolumbovským Aztékom. Toto meno má vďaka maľbe, ktorú používal na tvári vo farbách bielej, čiernej a červenej. Niekedy sa mu hovorí "veľký čarodejník hadej palice", a to pre jeho ovládanie štyroch živlov a pre nosenie hada v jednej z rúk.

Caboclo Ventania pôsobí pri pohybe a obnove energií, a to tak náboženského priestoru, ako aj astrálu. Caboclo Pedra-Branca pôsobí pri vyjadrovaní názorov na kauzy, ktoré sa považujú za spravodlivé, velí oddielom ostatných Caboclov Pedra, aby zabezpečil, že účastníci kauzy splnia svoju úlohu. Caboclo Tupiara pôsobí pri nastolovaní spravodlivosti a emocionálnej rovnováhy.

Vzťah ku Caboclovi

Aby ste sa priblížili k energii Caboclo, stačí rešpektovať prírodu a nasledovať cestu láskavosti, či už k sebe alebo k blížnemu.

V prípade obetí Caboklovi majte na pamäti, že dostávajú párny počet sviečok a cigár za materiálne práce, ako je fyzické uzdravenie a zamestnanie, a nepárny počet tých istých predmetov za duchovné práce.

Keďže každá Orixá a každý Sprievodca má svoje vlastné špecifiká, na každú obetu musí dohliadať Pai, Mãe de Santo alebo iná promovaná osoba v rámci Umbandy. Okrem toho, obeta bez účelu môže skôr prekážať ako pomáhať. Nižšie si pozrite niektoré predmety, ktoré Caboclos vo všeobecnosti uprednostňujú!

Potraviny

Medzi najbežnejšie jedlá, ktoré sa v Caboclos podávajú, patrí varená alebo pražená kukurica, varený maniok a kokosová dužina, ako aj iná zelenina, ovocie a korene.

Nápoje

Každá entita má svoj obľúbený nápoj, ale pre Caboclos je najcharakteristickejšie víno sladené medom. Môžu si vypýtať aj kokosovú vodu a dokonca ľahké pivo, ako aj pramenitú vodu a ovocnú šťavu.

Kvety

Kvety ponúkané Caboclos sú rovnaké ako kvety ponúkané Oxóssi: sedmokrásky, fialky, hortenzie, azalky, tulipány, slnečnice, púpavy, okrem iných poľných kvetov. Okrem nich môžu byť ponúkané kvety iných orixás zosúladených s pracovnými líniami každého Caboclo.

Kvetinové obety pre Boiadeiros sú zvyčajne kaktusové kvety, klinčeky, tulipány a žlté chryzantémy.

Pozdrav

Pozdrav Caboclo by mal znieť: "Okê Caboclo!", čo znamená "Salve Caboclo!".

Farby

Farby, ktoré predstavujú Caboclos, sú červená, zelená a biela, ale niektoré subjekty môžu mať inú farbu, napríklad žltú.

Ďalšie ponuky

Ďalšie dary Caboclos môžu zahŕňať predmety s nimi spojené, ako sú perie, zuby a pazúry zvierat, semená, kamene, sviečky, fajky a cigary, ako aj kožené klobúky v prípade Boiadeiros.

Čo nás chcú Caboklovci naučiť?

Caboclo predstavuje archetyp zrelého človeka, ale nie starého, ktorý má ešte stále silu a elán ísť za svojimi cieľmi. Pri konzultáciách dáva poradcovi najavo, aké kroky a nesprávne cesty podnikol, aké záležitosti ho odvádzajú od želaných cieľov.

Pomocou múdrosti prírody a pôvodných národov sa nás Caboclos snažia naučiť láske k sebe samým, k blížnemu a k prírode, ktorá je okrem toho, že nám poskytuje potravu, aj naším domovom. Pomáhajú nám tiež pochopiť naše vlastné pocity vo vzťahu k životu a k práci, zbavujú nás smútku a iných pocitov, ktoré nám už neslúžia.