Kto sú svätý Juraj a Ogum?

Svätý Juraj je jedným z najvýznamnejších a najuctievanejších svätcov katolicizmu. Svätý Juraj je rodený bojovník. Na druhej strane je tu Ogum, ktorý je orixá a je tiež reprezentovaný postavou bojovníka. Svätý Juraj aj Ogum nesú podobné charakteristiky, práve preto, že postava, ktorá reprezentuje oboch, je postava bojovníka, toho, ktorý neuteká zo žiadneho boja.

Svätý Juraj predstavuje toho, kto ovládol zlo, kto bojoval za iných ľudí, za vojnu. Na druhej strane Ogum je entita s africkým pôvodom, uctievaná v náboženstvách ako Umbanda. Ogum je orixá známy tým, že je bojovník a neopúšťa svoje ciele.

Svätý Juraj a Ogum sú považovaní za bojovníkov a sú známi svojou odvahou, silou, nezlomnosťou a bojovnosťou. Viac informácií o oboch sa dozviete nižšie:

Zoznámenie sa s Ogumom

Ogum je orixá, entita, ktorá má africký pôvod. Ogum je tiež polarizácia energie kondenzovanej už v zemi, v prírode. Ogum je v Umbande vnímaný ako nebojácny bojovník, dokonca násilník. V Brazílii je veľmi uctievaný, ako je vidieť nižšie.

Pôvod Ogum

Ogum je orixá, ktorý vymyslel stvorenie sveta. Ogum otvoril cestu ostatným orixá, otvoril cesty. Preto je Ogum známy aj ako orixá, ktorý hľadá cesty. Ogum je hľadač ciest a náčelník bojovníkov. Je vážny, silný, spravodlivý, temperamentný a má odpor ku klamstvám.

Ogum je pánom ciest, techniky, je tiež ochrancom kováčov, staviteľov a vojakov. Okrem toho má Ogum africký pôvod a jeho korene siahajú do jorubskej tradície.

Ogum v Brazílii

V Brazílii je orixá Ogum uctievaný najmä v Umbande, ktorá patrí medzi ľuďmi najviac akceptované orixá. Je to spôsobené náboženským synkretizmom medzi sv. Jurajom a Ogumom. V Brazílii nebolo možné uctievať niektoré tradície, medzi nimi aj jorubskú tradíciu.

Táto tradícia má za charakteristické prvky a energie prírody a následne ich vnímala ako bohov, a preto sú títo bohovia považovaní za orixás. Takto Afričania uctievali tieto prvky, pretože to bolo súčasťou ich učenia.

Keď však prídu do Brazílie, ich majitelia neakceptujú, že uctievajú ich vieru, a tak začnú porovnávať históriu svätcov katolicizmu s históriou jorubskej tradície. Z toho vyplýva, že si tieto obrazy uctievajú a v prípade svätého Juraja prinášajú určitú úctu prostredníctvom svätcov katolicizmu, ktorí predstavovali jednotlivé orixá, konkrétne orixá Ogum.

Domény Ogum

Ogumove domény sú silne ovplyvnené jeho podstatou: bojovníka. Preto je jeho hlavnou doménou vojna, dobývanie, boj. Ogum je tiež považovaný za pána železa, techniky a poľnohospodárstva. Predstavuje tiež cesty a je vždy pripravený na boj, na bitku.

Okrem toho, že Ogum je orixá, ktorý predstavuje boj a dobývanie, má silu skutočného bojovníka a bojové inštinkty, ktoré môžu byť niekedy agresívne a násilné.

Ponuka

Keď premýšľate nad obetou pre Oguma, treba myslieť na to, čo má rád. Len tak môžete tohto silného a nebojácneho orixá potešiť. Ogum má rád nápoje, ovocie a dobré jedlo. Jeho nápojom je pivo, ovocie sú: ananás, červená guava, melón, pitanga.

Ogum má tiež rád červené, biele a modré sviečky.

Požiar

Ogumovým živlom je oheň a oheň predstavuje teplo, mužnosť a silu vôle. Z toho vyplýva, že oheň sa spája aj s energiou, iniciatívou, vodcovstvom a agresivitou. Je to silný živel a môže byť aj násilný.

Rovnako ako Ogum si so sebou nesie energiu ohňa, aby mohol čeliť nepriateľom a bojom. Okrem toho je Ogum vnímaný ako nebojácny bojovník, ktorý sa v prípade potreby postaví všetkému a všetkým. Ale veľmi spravodlivým a čestným spôsobom, pretože Ogum je spravodlivý a čestný.

Symbol

Ogum neuteká pred bojom a je rodený bojovník, preto jeho symboly sú: meče, štít a železné nástroje, nože, lopaty, sekera, náramky, luk a šíp. Ogumove symboly súvisia s bojom, predstavujú silu, agresivitu, dokonca násilie.

S týmito zbraňami v ruke Ogum neprehrá žiadnu bitku, takže jeho silu vidno všade, kam príde. Otvára cesty a chráni svoje deti pred každým nepriateľom. Zaujímavosť o Ogumovi: bol to on, kto vyrobil prvé nástroje používané v poľnohospodárstve, napríklad motyku.

Zviera

Pre jorubskú kultúru je každé orixá spojené s jedným alebo viacerými zvieratami. Treba zdôrazniť, že Umbanda neuznáva praktiky zabíjania zvierat na rituály. Takže zviera, ktoré má ochranu orixá Ogum, je pes - okrem toho, že je výborným spoločníkom, priateľom a strážcom, má veľmi silnú vernosť.

Dá sa teda povedať, že Ogumovým domácim miláčikom je pes. Pes je v Brazílii dobre známy ako domáce zviera.

Farba

V Umbande je farbou Oguma červená. Táto farba sa spája s bojom, energiou a životom. Je to tiež teplá farba, ktorá predstavuje silu a dynamiku. Farby jednotlivých orixá nestanovil on, ale jeho nasledovníci.

Farba zvolená pre orixá Ogum bola vybraná na základe jeho osobnosti a tiež podľa jeho vnútornej energie. Farba každého orixá je dôležitá, pretože práve prostredníctvom tejto farby a energie sa človek môže ešte viac spojiť so svojím orixá. Okrem toho, že je viditeľný v obetných daroch.

Deň v týždni

Deň v týždni, keď sa oslavuje Ogum, je utorok, čo je najlepší deň na to, aby ste priniesli obetu a odovzdali ju Ogumovi. Pre Umbandu sú utorky dňom uctievania entity Ogum, Pána ciest a vojny.

V tento deň je dôležité pozdraviť orixá a ponúknuť mu jedlá, ktoré má rád, napríklad maniokovú múku zmiešanú v palmovom oleji dendê a pečené hovädzie rebrá. Nižšie je uvedené šťastné číslo Oguma a jeho pozdrav.

Číslo

Ogumovo šťastné číslo je 7. Numerológia Oguma je spojená s jeho archetypom. Jeho archetypom je odvaha.

Ogum je jedným z najstarších bohov jorubskej tradície, a keďže je silne spojený s kovmi, železom a tými, ktorí ich používajú, bez Ogumovej ochrany a povolenia by nebola možná žiadna činnosť.

Je teda prvý, ktorý otvára cestu ďalším orixás, okrem toho nesie so sebou číslo 7, ktoré predstavuje energiu, transformáciu, zákon, poriadok.

Pozdrav

Pozdrav je forma pozdravu, ktorý môže byť vyjadrený gestom alebo slovom. Takže na pozdravenie Oguma, boha orixá, môžeme urobiť tieto tri pozdravy: Ogum Yê ô Oguchê alebo Ogum Lê.

Preto je dôležité pozdraviť Oguma, pretože je to orixá, ktorý naučil človeka spracovať železo a oceľ. Prvky, ktoré pomáhajú človeku zaobchádzať s prírodou. Okrem toho je možné pozdraviť Oguma slovami: Salve Ogum.

Charakteristika synov Oguma

Ogum má zvláštne vlastnosti, ako napríklad: silný temperament, agresivita, vážny vzhľad, dokáže byť statočný a zúrivý zároveň. Z toho vyplýva, že vlastnosti Ogumových synov a dcér sú podobné vlastnostiam ich otca, ako uvidíme ďalej.

Charakteristika synov Oguma

Charakteristika synov Ogumovcov: ťažko odpúšťajú iným previnenia; nie sú veľmi nároční na jedlo ani na oblečenie, ktoré nosia; sú to spoločníci a priatelia, vždy sa však zaoberajú požiadavkami.

Sú to ľudia, ktorí majú silného súťaživého ducha a sú veľmi odhodlaní. Deti Ogumov sú odvážni a postavia sa akejkoľvek misii. Na druhej strane sú hrubí a úprimní, niekedy až na hranici hrubosti. Keď si však uvedomia, že urobili chybu, uznajú ju a sú otvorení novým myšlienkam a názorom, pokiaľ sú dôsledné a presné.

Žiadny syn Oguma sa nerodí vyrovnaný, je to kvôli jeho silnému temperamentu. Jeho najväčšou chybou je jeho silná genialita, s ktorou sa niekedy nedá vyrovnať. Nižšie sú uvedené charakteristiky dcér Oguma.

Charakteristika dcér Ogumovcov

Charakteristiky dcér Ogumov sú: praktické a nepokojné. Sú pravdovravné a nikdy nehovoria za chrbtom niekoho, nemajú rady nespravodlivosť a klamstvá voči slabším. Sú autoritatívne a nie sú závislé od nikoho, aby vyhrali svoje bitky a svoje ťažkosti, keď dospievajú, oslobodzujú sa a prispôsobujú sa svojim potrebám.

Najväčšou chybou Ogumových dcér je ich silný charakter a temperament. Ich najväčšou vlastnosťou je však byť bojovníčkou a víťazkou. Sú tiež vypočítavé a strategické. Ďalej uvidíme, ako sú Ogumovi synovia a dcéry zamilovaní.

Zamilovaní synovia Ogumu

Zamilované deti Ogum sú vážne a zároveň hravé. To, že sú také, v nich vzbudzuje príťažlivosť a záujem o druhú osobu. Nedokážu však zostať vo vzťahu dlho, iba ak sú veľmi zamilované. Preto sa nedokážu upnúť len na jednu osobu.

Zamilované deti Ogum sú veľmi intenzívne, najmä preto, že ich živlom je oheň a ich farbou je červená. Prinášajú energiu a intenzitu.

Spoznávanie São Jorge

Svätý Juraj je katolícky svätec. Je známy aj ako Juraj z Kapadócie. Má postavu bojovníka a v pästi nosí meč a štít na obranu. Nižšie je uvedený jeho pôvod a jeho domény.

Pôvod mena Saint George

Svätý Juraj patril do vznešenej kresťanskej rodiny. Svätý Juraj je jedným z najuctievanejších svätcov katolíckej cirkvi a kresťanstva a má turecký pôvod. Svätý Juraj je vnímaný aj ako bojovník, pretože bránil kresťanov a tých, ktorí trpeli násilím, brutalitou, a bránil tých, ktorí boli v núdzi.

Až tak, že bol rímskym vojakom a dostal sa do konfliktu s cisárom, pretože chránil najslabších. Je to svätec, ktorého charakteristickými črtami sú láskavosť a dobrotivosť, aj keď je bojovníkom. Neznáša nespravodlivosť a má niektoré osobitné domény, ako uvidíme ďalej.

Domény svätého Juraja

Domény svätého Juraja sú: kopija a meč. Svätý Juraj je vzdelaný a jeho odev predstavuje pokoru, vieru a odvahu. Je to svätec, ale skutočný rytier. Jeho doménou je disciplína vojaka.

Okrem toho boj proti drakovi predstavuje strach, zlozvyky, závisť, nepriateľov, to, čo môže byť škodlivé. Ale svätý Juraj ako rodený bojovník poráža draka a ukazuje, že dokáže majstrovsky poraziť nepriateľa. Preto sa stáva relevantným chodiť ozbrojený a oblečený v cnostiach svätého Juraja.

Svätý Juraj a Ogum

Ako vidno vyššie, svätého Juraja a Oguma predstavuje tá istá postava, postava bojovníka, takže obaja majú svoje osobitosti a podobnosti. Dochádza k tomu preto, lebo sú plodom náboženského synkretizmu, ako vidno nižšie:

Čo je náboženský synkretizmus?

Náboženský synkretizmus znamená miešanie dvoch alebo viacerých náboženstiev, ktoré si navzájom odporujú, ale majú spoločné črty. To znamená, keď sa jedno alebo viac náboženských presvedčení spája, pričom neopúšťa svoje pôvodné učenie a základné charakteristiky.

V Brazílii sa tento náboženský synkretizmus prejavuje v synkretizme medzi svätým Jurajom, veľmi uctievaným katolíckym svätcom, a Ogumom, orixá Umbanda - ktorého tradícia vychádza z jorubskej tradície. V náboženskom synkretizme medzi katolíkmi a Umbandou je teda možné sláviť svätého Juraja aj Oguma, pretože obaja sa slávia v ten istý deň.

Podobnosť medzi svätým Jurajom a Ogumom

Hlavnou podobnosťou medzi svätým Jurajom a Ogumom je, že obaja sú znázornení postavou statočného bojovníka. Ďalšou podobnosťou je, že obaja sú spájaní s bitkami a bojom.

Svätý Juraj, tento svätec bojovník s touto orixá energiou, z Ogumu. Pretože majú rovnakú energiu, oslavujú ich spoločne katolíci aj umbandisti.

Deň svätého Juraja a Oguma

23. apríla sa oslavuje deň svätého Juraja alebo svätého bojovníka a pre jorubskú energiu sa oslavuje deň Oguma, najmä synkretizmom Umbanda. V procese náboženského synkretizmu medzi nimi sa svätý Juraj začal obdivovať a uctievať ako orixá Ogum, bojovník.

Teda je to reprezentácia tejto energie, pretože ňou prešiel a pretože bol bojovníkom, vo vysvetlení katolicizmu. Z toho vyplýva, že sa pripomína 23. apríla svätého Juraja a Oguma. V tento deň je najdôležitejšie si túto energiu pripomenúť, pretože obaja sú spolu v rámci jedného cieľa a jednoty.

Modlitba k svätému Jurajovi a Ogumovi

Modlitby k svätému Jurajovi a Ogumovi sú modlitby súvisiace s bojom a zápasom. Sú skvelé na otvorenie ciest, dosiahnutie cieľov, pocit väčšej istoty a ochrany. Nasledujú dve modlitby: k svätému Jurajovi a k Ogumovi.

Modlitba k svätému Jurajovi

"Ó, môj svätý Juraj, svätý bojovník a ochranca

so svojou odvahou, mečom a štítom

Predstavuje boj, nádej a vieru

Daj mi odvahu čeliť môjmu strachu

Ó, slávny svätý Juraj

Daj mi múdrosť, aby som sa dokázal vyrovnať s nepredvídanými udalosťami v živote

A nech ma moji nepriatelia nedobehnú

Ó, môj svätý Juraj, svätý bojovník a ochranca

Chráň ma pred zlom sveta

Zalievaj moje srdce láskou a vierou

Kráčaj so mnou bok po boku

Ó, môj svätý Juraj, svätý bojovník a ochranca

V tejto veľmi ťažkej chvíli môjho života

Žiadam vás, aby ste mojej žiadosti vyhoveli

že s jeho silou, jeho meč a jeho sila obrany

Môžem odrezať všetko zlo a všetku zlú energiu, ktorá mi stojí v ceste

Amen."

Modlitba k Ogumovi

"Ach, otec Ogum

Prosím ťa, aby si odohnal zlých duchov z mojej cesty

Ach, otec Ogum

Nech sa mi otvoria cesty

A nech je moja cesta krásna

Ach, otec Ogum

ukázať cestu k nášmu vyššiemu Ja

Ó, Pán vojny

Daj mi silu a múdrosť čeliť životným výzvam

Nech láska zahreje moje srdce

A viera zaberá celú moju bytosť

Ach, otec Ogum

Chráň ma pred všetkými nepriateľmi

A otvoriť svoje cesty novému

Ogum Ye, Ogum Ye, Ogum Ye"

Sú Svätý Juraj a Ogum ten istý subjekt?

Ako vidno z tohto článku, môžeme lepšie pochopiť, kto je svätý Juraj, bojovník katolicizmu, a kto je Ogum, bojovník orixá z Umbandy. Svätý Juraj a Ogum sa zrodili z náboženského synkretizmu medzi katolicizmom a jorubskou tradíciou, a preto sa oslavujú v ten istý deň, 23. apríla.

Nie sú však tou istou entitou. Obe však reprezentuje postava bojovníka. Podstata a energia sú rovnaké, obe sa vyznačujú bojom, bitkou, pevnosťou a silou. Nie sú však tou istou entitou. Napokon, svätý Juraj je katolícky svätec a Ogum je africký boh. Keďže však majú podobné vlastnosti, je ľahké si ich pomýliť a myslieť si, že ide o tú istú entitu.