Splošni pomen antropozofskega sredstva

Antropozofija si prizadeva razumeti odnos med svetom, ki obdaja vsakega človeka. To iskanje resnice se prepleta med vero in znanostjo, v osnovi pa opredeljuje resničnost kot bistveno duhovno: posamezniku pomaga premagati materialni svet, da bi nato razumel duhovni svet.

To razumevanje je zelo pomembno, saj po antropozofiji obstaja neodvisna vrsta zaznavanja, ki ni vezana na vaše telo in ki presega naše fizično razumevanje. V tej datoteki lahko izveste več o tej znanosti in njenih koristih za zdravje.

Antropozofska medicina, medicina in antropozofija

Antropozofska zdravila so pridobljena iz narave, izdelana izključno iz mineralnih, rastlinskih in živalskih snovi. V nasprotju z običajnimi alopatskimi zdravili, ki jih običajno najdete v lekarnah, v njih ni sintetičnih sestavin.

Antropozofska medicina

Antropozofsko zdravljenje je raznoliko in v to metodo je vključena tudi uporaba zdravil. Zdravila te specialnosti se proizvajajo s pomočjo snovi, ki se 100 % pridobivajo iz narave, kot so rude, različne rastline in nekatere živali, na primer čebele ali korale.

S homeopatskimi tehnikami, kot sta redčenje in dinamizacija elementov, in s postopki iz farmacije, ki jo razširja antropozofija, v zdravilih iz kovin in zdravilih rastlinskega izvora.

Pri uporabi antropozofskih zdravil je lahko pomembna tudi kombinacija zdravil iz konvencionalnih lekarn.

Vendar antropozofija ne uporablja le posebnih zdravil, temveč tudi predloge za boljše prehranjevalne navade, zdravje kot celoto in življenjski slog, s čimer ustvarja možnost usklajenega delovanja s terapijami, ki vključujejo antropozofijo.

Antropozofska medicina

Povsod po svetu se usposabljanje antropozofskih zdravnikov obravnava kot nadaljevanje konvencionalnega medicinskega usposabljanja. Na splošno lahko antropozofsko medicino opišemo kot prakso samo zdravnikov, ki je cenjena zaradi skupnega prizadevanja, in jo obravnavamo kot interdisciplinarno vejo, na primer kadar je potrebno, da pacient poišče specialiste, kot so psihologi,terapevti, ritmični maserji, evritmisti in druge specialnosti.

Posebej v Braziliji so strokovnjaki z magisterijem in doktoratom, ki so na akademskem področju močno povezani z medicino. V državi so tudi pediatri in splošni zdravniki, ki svoje prakse širijo z znanjem antropozofije, obstajajo pa tudi druge specializacije, kot so revmatologija, onkologija, kardiologija, pnevmologija, psihiatrija in ginekologija.

Vse te zdravniške specializacije nenehno obnavljajo svoje metode, kar omogoča stalno izboljševanje kakovosti zdravljenja, ki je na voljo njihovim pacientom.

Stališča, ki razlikujejo in zaznamujejo pristope k zdravstvenim težavam v antropozofski medicini, so različna. njihovo izhodišče je pogled na vsakega pacienta, njegovo zdravje, bolezni in način življenja, ki ga vodi.

V primeru bolezni bo antropozof upošteval celotno klinično sliko pacienta, pri čemer bo upošteval dejavnike, kot so simptomi, laboratorijske preiskave, fizikalne ali slikovne preiskave, ki so bile opravljene, ter druge zdravstvene preglede.

Druga točka, ki jo bodo zdravniki na teh področjih raziskovali, ko se bodo soočili z boleznijo, je vitalnost, kognitivni in čustveni razvoj bolnika ter kako je bolnik živel v preteklih letih, torej njegova življenjska zgodovina.

S takšnimi pristopi je mogoče in treba skupno diagnozo bolj intenzivno in individualizirano. Princip neravnovesja je mogoče natančneje lokalizirati in zdraviti, kot je terapija. V zdravljenje se lahko vključijo tudi naravna zdravila.

Antropozofsko pojmovanje človeka

Antropozofijo, iz grškega "znanje o človeku", ki jo je na začetku 20. stoletja uvedel Avstrijec Rudolf Steiner, lahko označimo kot metodo spoznavanja narave človeka in vesolja, ki razširja znanje, pridobljeno s konvencionalno znanstveno metodo, in njegovo uporabo na praktično vseh področjih človeškega življenja.

Kako je nastala antropozofska medicina

Lahko rečemo, da se je ta medicina začela v Evropi na začetku dvajsetega stoletja na podlagi podobe človeka, ki sta jo prinesla antropozofija, duhovna znanost, in avstrijski filozof Rudolf Steiner.

Predhodnica te študije je bila Ita Wegman, zdravnica, ki je na podlagi pogovorov z Rudolfom Steinerjem razvila teorijo inovativne veje medicine, ki priporoča zdravila in terapije za različne bolezni.

Danes je ta medicina prisotna po vsem svetu in deluje v približno 40 državah, svetovna regulativna institucija te veje medicine pa je medicinska sekcija Goetheanuma, ki ji pripada ABMA.

Waldorfsko izobraževanje, biodinamično kmetijstvo, antropozofsko navdihnjena arhitektura, farmacija, zdraviliško izobraževanje in celo področja, kot sta ekonomija in poslovna administracija, so primeri.

Antropozofska medicina v Braziliji

Brazilija je po številu antropozofskih zdravnikov na svetu druga za Nemčijo. V državi je več kot 300 strokovnjakov, ki jih je potrdilo Brazilsko združenje za antropozofsko medicino (ABMA).

Antropozofsko medicino lahko najdete v enotnem zdravstvenem sistemu v mestu Belo Horizonte kot del javnih zdravstvenih storitev in v didaktični ambulanti ABMA v regiji Minas Gerais.

V zvezni državi São Paulo je prisotna v nekaterih enotah programa PSF - Družinsko zdravje, v socialni kliniki združenja skupnosti Monte Azul ter v didaktični in socialni kliniki ABMA.

V Florianópolisu je tudi didaktična in socialna klinika, ki nudi storitve pomoči potrebnim.

Antropozofija

Gre za filozofijo, usmerjeno v človeka, ki razmišlja in govori o globokih duhovnih vprašanjih človeštva, o potrebi po zavestnem odnosu do sveta, o potrebi po razvijanju odnosa s svetom v popolni svobodi in na podlagi povsem individualnih presoj in odločitev.

Dajanje, delovanje in razlike med zdravili

Skrb za zdravje je nekaj zelo pomembnega, še posebej v času, ko je način življenja zelo ugoden za nastanek različnih bolezni. Vendar vsi ne sprejemajo več samo tradicionalnih oblik zdravljenja, zato morajo ljudje vedeti, kaj so antropozofska zdravila.

Za mnoge ljudi je ta alternativa najugodnejša, saj zagotavlja bolj popolno in trajno dobro počutje ter še vedno nima tako strah vzbujajočih stranskih učinkov.

Načini dajanja zdravil

Pri izvajanju antropozofske medicine je posebna skrb namenjena postopkom in dajanju zdravil, na primer srebro, ki je mineral, ki se pogosto uporablja v tej veji medicine, se dinamizira v skladu z lunino fazo, saj ima močan vpliv lune, kar je bilo že dokazano v različnih znanstvenih poskusih.

Najpogostejše oblike uporabe antropozofskih zdravil so peroralna, injekcijska, podkožna in lokalna (zunanje obloge krem, mazil ali olj).

Nacionalna agencija za zdravstveni nadzor (Anvisa) ureja antropozofska zdravila kot dinamizirana zdravila z RDC št. 26 z dne 30. marca 2007.

Antropozofsko farmacijo podpira Zvezni svet za farmacijo, CFF pa jo priznava z resolucijo CFF 465/2007.

Delovanje antropozofske medicine

Antropozofska zdravila so dinamizirana, kar pomeni, da so podvržena postopkom, ki jih večkrat razredčijo in pretresejo, tako da dosežejo zelo diskretne koncentracije snovi, ki vsebuje učinkovino. Cilj je prebuditi zdravilni potencial, ki v človeku naravno miruje.

Obstajajo tudi različice na osnovi rastlinskih tinktur, suhih izvlečkov in čajev. Danes je antropozofska lekarna priznana s strani Zveznega farmacevtskega sveta in uradno potrjena s strani ANVISA (Nacionalna agencija za zdravstveni nadzor) z lastno identiteto za svojo kategorijo.

Razlike med antropozofskimi in drugimi zdravili

Antropozofska zdravila so dinamizirana, kar pomeni, da so podvržena postopkom, ki jih večkrat razredčijo in pretresejo, tako da dosežejo zelo diskretne koncentracije snovi, ki vsebuje učinkovino. Cilj je prebuditi zdravilni potencial, ki v človeku naravno miruje.

Obstajajo tudi različice iz rastlinskih tinktur, suhih izvlečkov in čajev. Danes je antropozofska lekarna priznana s strani Zveznega farmacevtskega sveta in uradno potrjena s strani ANVISA (Nacionalna agencija za zdravstveni nadzor) z lastno identiteto za svojo kategorijo.

Preprečevanje kroničnih bolezni

Antropologija je razvila pomemben konceptualni in metodološki aparat za sistematično preučevanje kulturnih načinov razmišljanja in delovanja, povezanih z zdravjem. Omogoča preučevanje odnosov (interakcij in protislovij) med modeli prakse, ki podpirajo organizacijo storitev, preventivnih programov in terapevtskih intervencij, ter kulturnimi modeli uporabnikov.

Na podlagi tega zagotavlja parametre za preoblikovanje vprašanja družbeno-kulturne ustreznosti različnih zdravstvenih programov.

Uporablja sredstva, ki spodbujajo naravne mehanizme za preprečevanje bolezni in povrnitev zdravja, s poudarkom na prijaznem poslušanju, razvijanju terapevtske vezi ter povezovanju bolnika z okoljem in družbo.

Nefarmakološki ukrepi antropozofske medicine

Ta veja medicine je komplementarni medicinsko-terapevtski pristop, ki temelji na vitalizmu in katerega model oskrbe je organiziran transdisciplinarno ter si prizadeva zagotoviti celostno zdravstveno oskrbo. Med terapevtskimi sredstvi, ki jih uporablja antropozofija, izstopajo: uporaba zunanjih aplikacij (kopeli in obloge), masaže, ritmični gibi, terapijaumetniško in zaužitje naravnih zdravil (zeliščnih ali dinamiziranih).

Večstrokovni pristop

Ghelman in Benevides tudi pojasnjujeta, da se izraz "antropozofska medicina" v ožjem pomenu uporablja kot sklicevanje na delo zdravstvenih delavcev, ki ta pristop prakticirajo v svoji klinični praksi, bodisi splošnih zdravnikov bodisi specialistov.

Eden od pogojev za pridobitev diplome v tej veji medicine na svetovni ravni je diploma iz medicine in registracija kot zdravnik pri zdravniškem svetu države.

Usposabljanje antropozofskih zdravnikov obsega podiplomski program s tisoč urami teorije in prakse. Na nacionalni ravni je za usposabljanje antropozofskih zdravnikov odgovorno brazilsko združenje za antropozofsko medicino.

Ta kompleksen zdravstveni sistem, katerega osnovni značilnosti sta transdisciplinarna in multiprofesionalna organizacija, pa je v skoraj 60 državah, kjer je prisoten, obkrožen z drugimi zdravstvenimi poklici in posebnimi načini zdravljenja. Med zdravstvenimi poklici, ki v tem okviru izstopajo, so farmacija, zdravstvena nega, psihologija in zobozdravstvo.

Posebni terapevtski načini vključujejo ritmično masažo, antropozofsko telesno terapijo, antropozofsko umetnostno terapijo, terapijo s petjem, glasbeno terapijo in evritmijo. Ghelman in Benevides pojasnjujeta, da je biografsko svetovanje področje antropozofskega organizacijskega razvoja, ki se uporablja na področju zdravstva kot dopolnilni virza samospoznanje.

Demistifikacija antropozofije

Eno od velikih pričakovanj antropozofije je, da bo prišlo do prenove znanstvenih raziskav, ki bodo še vedno temeljile na antropocentrizmu (človek v središču vsega), vendar bodo dopuščale tudi vmešavanje narave. Vnašanje tovrstne občutljivosti v kompleksnejše študije je lahko zelo koristno za širjenje teorij, predvsem pri proizvodnji novih zdravil.

Tudi s tem pojmom antropozofije ni mogoče zamenjati z dogmami, religijami ali teozofijo, kot je razvidno v nadaljevanju.

Antropozofija ni mistično gibanje idej

Te znanosti ne moremo šteti za gibanje, ki vključuje mistiko idej. mistiko lahko opredelimo kot nekaj, kar temelji na občutkih in dejanjih, ki niso nadaljevanje racionalnega mišljenja, torej pojmov, ki se prenašajo v obliki podob in metafor.

Po drugi strani pa antropozofija izhaja iz stalnih opazovanj s pomočjo miselnega toka, v katerem se oseba zaveda, in se posreduje v obliki koncepta, ki usmerja njeno iskanje razumevanja dogodkov, idej in pojavov, značilnih za sodobnega pacienta.

Antropozofija ni dogmatična

Antropozofija ne sodi v pojem dogme. Njen ustvarjalec Rudolf je namreč pridigal, da ljudje ne smejo verjeti v to, kar je predstavil, temveč je treba imeti to kot hipotezo, ki jo je treba obdelati, da bi dosegli osebni dokaz.

Zato je treba vse, kar izpostavi spoznanju, vedno preveriti z dogodki, ki jih opazimo v naravi, da bi se oblikovala celota, ki je skladna in ni v nasprotju z znanstvenimi dejstvi.

Steiner je tudi trdil, da mora biti antropozofija dinamična in vedno slediti razvoju človeškega bitja, ki po svoji naravi ni stabilno, tako da je njegova teorija ustrezala času, v katerem je živel, in današnjemu času.

Antropozofija ni moralistična

Druga pomembna točka, ki jo je treba omeniti, je, da antropozofije ne moremo obravnavati kot moralistične. Za antropozofe ali antropozofske paciente ni vnaprej določenih pravil ali standardov ravnanja, na primer v smislu življenjskih načel.

Posameznik mora določiti svoja pravila ravnanja, pri čemer se mora zavedati svojih dejanj, da bi imel znanje kot osnovo in da ga ne bi odnesli nezavedni impulzi ali da bi se opiral na tradicijo.

Antropozofija ni religija ali medijizem

Antropozofije ni mogoče opredeliti kot religijo, kot smo že videli. nima nobenega kulta, temveč se izvaja individualno ali v strukturiranih študijskih skupinah, ki so odprte in v prostorih, ki so primerni za izvajanje.

Prav tako ni mogoče trditi, da ta znanost uporablja posredništvo. Pojavljanje prek čutil, ki se imenuje nadčutno, je treba izvajati v stanju polne zavesti, ob spoštovanju stanja samozavedanja in posebnosti vsakega posameznika.

Antropozofija ni sekta ali zaprta družba

Noben učenec te znanosti ne prejema skrivnih navodil, vse študije so objavljene in različne skupine, ki se združujejo za njen študij, zlasti brazilska veja Antropozofskega društva, lahko obišče kdor koli in kadar koli.

Zato ne velja za omejeno družbo, kar omogoča vsem ljudem, da postanejo člani Splošnega antropozofskega društva neposredno ali prek ene od podružnic Antropozofskega društva v Braziliji. Vključitev osebe v tovrstno družbo ni odvisna od narodnosti, verskega prepričanja, izobrazbe ali socialno-ekonomske ravni.

Antropozofija ni teozofija

Rudolf Steiner je svojo kariero začel s predavanji o rezultatih svojih empiričnih metod in opazovanj duhovnega sveta skupinam Teozofskega društva na začetku 20. stoletja. V svoji avtobiografiji Steiner opisuje, da so bili takrat edini ljudje, ki jih je zanimal prenospojmovanje ezoterične resničnosti.

S tem je postal generalni sekretar tega društva, kjer je ostal do leta 1912, ker pa so se ideje skupine razlikovale od njegovih, se je Rudolf odločil ustanoviti

Sredi leta 1913 je bilo ustanovljeno Antropozofsko društvo, ki se je popolnoma ločilo od prejšnjega društva.

Ko je Rudolf začel predavati o ezoteričnih temah, je uporabljal nekaj teozofske terminologije, vendar je kmalu razvil lastno nomenklaturo, ki je bila primernejša za tisti čas in je bila usmerjena v zahodni koncept.

Ali lahko antropozofska medicina zdravi vse bolezni?

Antropozofija kot podaljšek tradicionalne medicine ponuja širok spekter zdravljenja različnih bolezni, četudi je omenjena le kot terapija, ki dopolnjuje druga zdravljenja in je povezana z drugimi oblikami terapije. vendar lahko oseba poišče antropozofskega zdravnika tudi, če ni bolna. ta specialnost zagotavlja smernice in zdravila, kipomagajo v boju proti različnim boleznim, izboljšujejo kakovost življenja in dobro počutje bolnikov.