Splošni premisleki o najlepših psalmih in njihovi moči

Zgodovina psalmov, tako kot zgodovina celotnega Svetega pisma, je še vedno polna polemik o avtorjih, datumih in krajih, vendar obstaja soglasje o lepoti in modrosti naukov, ki jih vsebujejo. Branje Svetega pisma je zaradi njih dejansko prijetnejše in bolj poetično.

Kar zadeva lepoto, ki je zelo subjektivna, so nekateri psalmi postali priljubljeni in ljudje so jih začeli uporabljati na majicah, plakatih in drugih preprostih sredstvih za razširjanje, da bi si zagotovili zaščito in druge milosti, ki jih psalmi obljubljajo vernikom.

Psalmi so vir moči zaradi modrosti, ki jo posredujejo, pa tudi zaradi krepitve vere tistih, ki jih poznajo in skušajo razumeti nauke in obljube, ki jih vsebujejo. V tem smislu boste z branjem tega članka imeli priložnost bolje razumeti pomen nekaterih najbolj znanih svetopisemskih psalmov.

Moč in lepota besed Psalma 32

Po starem pregovoru ima beseda moč, in kar izgovoriš, se lahko vrne k tebi. V 32. psalmu gre moč z roko v roki s čudovitim načinom pripovedovanja besedila, zaradi katerega se bralec počuti ganjenega tako v mislih kot v srcu. Spoznajte 32. psalm in njegovo kratko razlago.

Psalm 32

Psalm 32 je nedvomno globoko besedilo, ki želi bralcu posredovati misel o pomembnosti priznanja lastnih napak pred Bogom, čeprav jih on v svoji vsevednosti že pozna. Izpoved pomeni kesanje in grešnikovo namero, da se pred Bogom odkupi.

Psalmi so prave hvalnice priznanja Božje veličine in moči. 32. psalm tako opozarja na breme vesti, ki prizadene vztrajnega grešnika, in na takojšnje olajšanje, ki ga božje odpuščanje prinese duhu, osvobojenemu napake. Psalm govori tudi o resničnem veselju tistih, ki se družijo s Stvarnikom. Preberite celoten 32. psalm.

"1. Blagor tistemu, ki mu je prestopek odpuščen in čigar greh je pokrit; 2. Blagor človeku, ki mu Gospod ne pripisuje krivde in v čigar duhu ni zvijače; 3. Ko sem molčal, so se moje kosti postarale zaradi mojega rjovenja ves dan; 4. Kajti dan in noč je bila tvoja roka težka na meni; moj humor se je spremenil v poletno sušo; 5. Priznal sem ti svoj greh inRekel sem: "Gospodu bom priznal svoje prestopke in ti si odpustil krivdo mojega greha." 6. Zato te bo vsak, ki je svet, pravočasno prosil, da te najde; tudi ob prelivanju mnogih voda ne bodo prišli do njega. 7. Ti si moje skrivališče, ti me boš obvaroval pred težavami, ti me boš obhajal s pesmimi osvoboditve. 8. Poučil te bom inNaučil te bom, po kateri poti moraš iti; vodil te bom s svojimi očmi; 9. Ne bodi kot konj ali mula, ki nimata razuma, katerih usta potrebujejo povodec in uzdo, da se ti ne približajo; 10. Zlobnež ima veliko tegob, toda tistega, ki zaupa v Gospoda, bo obšlo usmiljenje; 11. Veselite se v Gospodu in se radujte, vsi pravični, in prepevajte od veselja, vsi, ki stepokončnega srca."

Verza 1 in 2

Že prva dva verza 32. psalma govorita o blagoslovih, ki bodo dosegli tiste, ki se pokesajo in obrnejo k Gospodu. Besedilo sledi jasnemu jeziku, brez dvomljivega pomena ali težavne razlage, kot se to dogaja v drugih svetopisemskih besedilih, ki jih mnogi ljudje ne razumejo.

Psalm nato prikazuje srečo, ki čaka tiste, ki v srcu nimajo dvomov ali prevar, ki so čisti po dejanju spovedi in s tem povezanim božjim odpuščanjem. Jasno vodilo, kako z razumevanjem učinkov spovedi pridobiti nebeške darove.

Verzi 3 do 5

V 3., 4. in 5. vrstici psalmist govori o teži, ki jo ima greh na vesti pravega kristjana, ki ne bo našel olajšanja, če svoje napake in bolečine ne bo delil z Bogom. Tu avtor uporabi močan izraz, ko pravi, da so celo kosti občutile negativno moč greha.

Človek se moti tako zaradi slabosti kot zaradi premišljenega namena, vendar nobena napaka ne uide božanskemu videnju, ki je vseprisotno in vsevedno nad vsem stvarstvom. Psalmist izrecno poudarja, da je mogoče doseči balzam odpuščanja le s priznanjem napake in izpovedjo.

Verza 6 in 7

V šestem verzu psalm omenja potrebo po molitvi k Bogu, a čeprav je uporabil besedo sveti, jo uporablja v smislu, da označuje tiste, ki so se očistili z dobrimi nameni. Nenehno premišljevanje o Bogu človeka rešuje napak in ga usmerja na božjo pot.

Nato psalmist uči, da se je mogoče skriti v Boga, kar ne pomeni le vere, ampak tudi upoštevanje njegovega zakona. Ker Stvarnika ne doseže nobeno zlo, tudi tistih, ki živijo pod njegovo skrbjo, ne prizadenejo bolečine in muke, ki dosežejo grešnike.

Verza 8 in 9

V nadaljnji analizi 32. psalma nas osmi verz opominja, da bo Gospod vodil tiste, ki so mu pripravljeni slediti, čeprav bo pot morda težka. V srcu vernikov ne bo strahu ali dvoma, ko bodo ugotovili, da sledijo božjemu zakonu.

V 9. vrstici je človek, ki je trmast v grehu in noče razumeti sporočila, primerjan z nekaterimi živalmi, ki potrebujejo povodec, da bi sledile želeni poti, ker ne razumejo glasu svojega gospodarja. Psalmist take ljudi opozarja, naj odprejo svoja srca in misli Bogu.

Verza 10 in 11

V desetem verzu najdeš izhod, da ne boš občutil iste bolečine in trpljenja kot hudobneži, ampak da boš vse svoje zaupanje položil v Božje usmiljenje. Le to te lahko z odpuščanjem obvaruje pred Božjimi kaznimi. Zaupanje v Boga človeka varuje pred krivico.

11. verz je pesem veselja in upanja za tiste, ki v svojem življenju prakticirajo kreposti. psalm izpostavlja veselje in radost, ki prevzameta vse, ki jih zajame božansko bistvo. 32. psalm tako poziva pravične, naj pojejo njegovo slavo, ki brez slave večnega Očeta ne bi bila nič.

Moč in lepota besed Psalma 39

V 39. psalmu avtor govori v tonu tistega, ki se pred Bogom spoznava kot slaboten in jalov. Lepo sporočilo, ki govori o pokorščini božji volji, ki jo mora vernik predstaviti v svojih molitvah in meditacijah. Oglejte si več razlag in tudi 39. psalm v njegovih trinajstih verzih.

Psalm 39

Psalm 39 človeka med drugim opominja, naj bo previden, ko govori, da ne bi na koncu izrekel bogokletja ali herezije. Psalmist se razbremeni svoje šibkosti, hkrati pa prosi svojega Boga, naj mu razodene dan njegove smrti. Žalostinka o človeški šibkosti, ne da bi izgubila vero v Boga.

Psalm 39 je kljub čudovitemu sporočilu vere in upanja še vedno žalosten. Avtor prosi za božjo milost za svoje napake, medtem ko joka, ker jih je zagrešil. Priznanje svoje manjvrednosti pomeni padec napuha, enega od velikih izzivov, ki jih mora vernik premagati. Preberite Psalm 39.

"1. Rekel sem: "Svoje poti bom varoval, da ne bom grešil z jezikom; s klofuto bom varoval svoja usta, medtem ko pred menoj stojijo hudobni; 2. Z molkom kot svet sem molčal; molčal sem celo o dobrem; toda moja žalost se je še povečala; 3. Moje srce se je v meni zatemnilo; med razmišljanjem se je razplamtel ogenj; nato z jezikom, rekoč: 4. Daj mi vedeti, oGospod, kakšen je moj konec in kakšna je mera mojih dni, da spoznam, kako krhek sem; 5. Glej, ti si izmeril moje dni v razponu; čas mojega življenja je pred teboj nič. Resnično je vsak človek, naj bo še tako trden, povsem jalov; 6. Resnično vsak človek hodi kot senca; resnično se zaman vznemirja, kopiči bogastvo in ne ve, kdo ga bo odnesel; 7. Zdaj torej, Gospod,Kaj upam, moje upanje je v tebi; 8. odreši me vseh mojih prestopkov, ne naredi me za sramoto neumnih; 9. brez besed sem, ne bom odprl svojih ust, ker si ti deloval; 10. vzemi svoj bič od mene; omedlel sem ob udarcu tvoje roke; 11. ko kaznuješ človeka z očitki zaradi krivic, uničiš kot mol, kar je v njem dragocenega; gotovovsak človek je nečimrnost; 12. Usliši mojo molitev, Gospod, in nagni svoje uho k mojemu kriku; ne molči ob mojih solzah, saj sem ti kot tujec, kot vsi moji očetje; 13. Odvrni pogled od mene, da se opogumim, preden odidem in ne bom več obstajal."

Verz 1

Avtorji psalmov so bili ljudje velike vere in so na čist način zaupali v Boga, kar dokazuje Psalm 39. Psalm opozarja na zlo, ki prihaja iz človekovih ust, kadar človek govori, ne da bi premislil, kaj govori in komu. To opozorilo zelo dobro velja za današnje dni.

Ko torej preberete prvi verz psalma, lahko že vidite nevarnost govorjenja pred tistimi, ki ne vedo ali nočejo slišati, kaj imate povedati. Ravno zaradi te nevarnosti psalmist govori o tem, da si zamaši usta, da ne bi padel v zmoto. Primer drže, ki ji lahko sledi vsakdo.

Verzi od 2 do 5

Štirje verzi se dopolnjujejo, združujejo se, da bi lahko natančno izrazili avtorjevo pokorščino Stvarniku, pa tudi njegovo izjavo o krhkosti. Besedilo prinaša prošnjo, naj se razkrije konec njegovega življenja, da bi poudarilo, kako manjvreden je človek.

Branje psalmov prebuja našo vest na pot pravičnosti, pravičnosti in ljubezni do Boga. Četudi učinek ni takojšen, je to seme, ki se naseli v bralčevo srce in ki bo vzklilo, ko bo prišel čas.

Verzi 6 do 8

Verzi 6, 7 in 8 opisujejo nekoristnost človeških strahov, ko omenjajo negotovost glede tega, kdo bo užival sadove, ki jih bodo nabrali tisti, ki se poslovijo od tega sveta. Kopičenje bogastva največkrat pomeni tudi kopičenje nečimrnosti, ponosa in arogance, ki vernika oddaljujejo od Boga.

Ko se psalmist prepriča o neuporabnosti teh stvari za dosego nebes, jasno pove, da je upanje v Bogu, saj lahko samo on očisti krivce njihovih napak, jim podeli odpuščanje in jih sprejme nazaj v svoje naročje. Sporočilo je neposredno, brez polomij in lahko vodi v globok razmislek.

Verzi 9 do 13

Trpljenje je pot razvoja, če ga razumemo in prenašamo s pogumom in vero. David je v svojem življenju doživljal velike težave in zaradi njih celo omahoval v svoji veri. Teh pet verzov prikazuje njegovo tesnobo, ko pravi, da je pod Božjo kaznijo.

To so besede, ki se dotaknejo srca osebe, ki je občutljiva za bolečino drugih, ter v njej prebudijo sočutje in empatijo do trpečih. Bolečina je lahko dovolj velika, da pretrese vernikovo vero, kot razkrije psalmist, ko prosi Boga, naj odvrne pogled, da bo lahko umrl.

Moč in lepota besed Psalma 45

V Psalmu 45 pripovedovalec uporabi dogodek na zemlji, da bi govoril o stvareh v nebesih. Psalmist podrobno opisuje postopke in bogastvo kraljeve poroke s svojimi običaji in rituali. Spremljajte Psalm 45 s spodnjim komentarjem.

Psalm 45

Kraljeva poroka je prizorišče, na katerem psalmist opiše vse bogastvo, ki je bilo v plemstvu - in ki se še vedno nadaljuje -, hkrati pa govori o Božjem kraljestvu. V psalmu se kralj in Bog združita v eno bitje in na ta način pripovedovalec govori o božanskih lastnostih prek smrtnega kralja.

Jezik zahteva pozornost, da prepoznamo, kdaj avtor govori o človeškem in kdaj o Božjem kraljestvu, nevesta pa predstavlja Cerkev, ki ima Kristusa za svojega ženina, v okolju, ki prikazuje nebeško okolje. 45. psalm preberite v celoti takoj zatem.

"1. Moje srce vre od dobrih besed, govorim o tem, kar sem storil v zvezi s kraljem. Moj jezik je pero desničarja; 2. Ti si lepši od človeških sinov, milost je vlita v tvoja usta, zato te je Bog blagoslovil za vekomaj; 3. Prepasi svoj meč na svoj ud, o mogočnik, s svojo slavo in veličino; 4. In v tem svojem sijaju uspešno jezdi, zaradiIn tvoja desnica te uči strašnih stvari. 5 Tvoje puščice so ostre v srce kraljevih sovražnikov in z njimi ljudstvo pade pod teboj. 6 Tvoj prestol, o Bog, je večen in trajen; žezlo tvojega kraljestva je žezlo pravice. 7 Ljubiš pravičnost in sovražiš hudobijo, zato te je Bog, tvoj Bog, maziljen z oljem veselja nadIn vsa tvoja oblačila dišijo po miri, aloesu in kasiji, iz palač iz slonovine, kjer te razveseljujejo. 9. Kraljeve hčere so bile med tvojimi častitljivimi ženskami: na tvoji desnici je bila kraljica, okrašena z lepim zlatom iz Ofirja. 10. Poslušaj, hči, in glej, in nagni svoje uho ter pozabi na svoje ljudstvo in hišo svojega očeta. 11. Takrat se bo kralj navdušil nad tvojo lepoto, saj jetvojega Gospoda; častite ga; 12. hči iz Tira bo tam z darovi; bogataši ljudstva bodo prosili za tvojo naklonjenost; 13. kraljeva hči je vsa imenitna znotraj; njena obleka je zlata; 14. h kralju jo bodo pripeljali v izvezenih haljah; device, ki jo spremljajo, jo bodo prinesle k tebi; 15. z veseljem in radostjo jih bodo prinesli; vstopili bodo v kraljevo palačo; 16. namesto tvojih očetov bodo tvoji sinovi;Iz njih boš naredil kneze nad vso zemljo; 17 tvoje ime bom dal v spomin vsem rodovom, zato te bodo ljudstva hvalila na veke."

Verzi 1 do 5

Svetopisemski strokovnjaki menijo, da se opis kraljeve poroke v Psalmu 45 nanaša na Mesijo, saj avtor ne navede, kdo je bil kralj ali kje se je nahajalo kraljestvo. Izraz hrabri nakazuje, da so morali biti kralji v starih časih neustrašni bojevniki, da so si zaslužili prestol.

Resnica, krotkost in pravičnost so božanske lastnosti, ki morajo prevladati nad ljudmi, ko se bo Božje kraljestvo naselilo na zemlji v vsej svoji veličini. Ljudje bodo sprejeli Božje kraljestvo šele po hudih preizkušnjah, ki jih simbolizirajo puščice, ki zadenejo tiste, ki ne sledijo poti k Bogu.

Verzi 6 do 9

V naslednjih štirih vrsticah avtor simbolično pove, da bo kralj tudi sam Bog, kar dokazuje enost Boga in Jezusa Kristusa. Z navedbo prestola kot večnega jasno namiguje na nebeško kraljestvo, ki edino vsebuje večnost.

Nato v sedmem verzu psalmist jasno pove, da ima kralj odpor do krivice in tudi do hudobije, ki sta še vedno lastnosti božanskega vladarja. Sledi potrditev, ko psalmist kralja imenuje Bog in hkrati potrjuje, da ga je Bog mazilil. Maziljenec je bil Jezus.

Verzi od 10 do 17

Čeprav je govor na videz namenjen zemeljskemu kralju, je povezava z božjim kraljestvom na neki točki psalma dobro opredeljena, kot ko govori o potrebi, da pozabi na svojo družino, da bi sledil Bogu. Družina Božjega sina je vse človeštvo, saj so vsi otroci večnega Očeta.

V odlomku o bogoslužju avtor izrecno poudarja dolžnost Cerkve, da časti Gospoda, saj nevesta predstavlja Kristusovo Cerkev. In končno, če odvzamemo nekaj besed, ki govorijo o človeku na zemlji, je celoten Psalm 45 hvalospev in prerokba o tem, kaj bo Božje kraljestvo.

Moč in lepota besed Psalma 91

Psalm 91 je eden najbolj branih med svetopisemskimi psalmi, saj govori o zaščiti, ki jo Bog lahko ponudi tistim, ki vanj verjamejo. Pravzaprav je celoten psalm zaporedje božjih obljub o zaščiti. Sledite Psalmu 91 in ga uporabite v svojem življenju, da bi dosegli odrešitev, če se dotakne vašega srca in vas naredi boljšega človeka.

Psalm 91

Psalm, zaradi katerega se vernikovo srce napolni z upanjem na možnost, da dobi božje varstvo in odrešitev za večnost. Psalmist namreč našteje veliko različnih nevarnosti, ki obkrožajo svet, in verniku zagotavlja, da ga nobena ne bo doletela.

Namen Psalma 91 je okrepiti vero, da bi človek hodil brez strahu, dokler v celoti zaupa v Boga. Poznati ga morate in preučiti vsebino, da boste razumeli vso moč, ki jo izraža. V nadaljevanju preberite Psalm 91.

"1. Kdor prebiva v skrivnosti Najvišjega, v senci Vsemogočnega bo počival; 2. O Gospodu bom rekel: "On je moj Bog, moje zatočišče, moja trdnjava, vanj bom zaupal; 3. On te bo namreč rešil iz pasti ptičarja in iz pogubne kuge; 4. Pokril te bo s svojim perjem in pod njegova krila boš zaupal; njegova resnica bo tvoj ščit in opasač; 5. Ne bo te strah pred grozoNe pred puščico, ki leti podnevi; 6. Ne pred kugo, ki hodi v temi, ne pred uničenjem, ki se razbohoti opoldne; 7. Tisoč bo padlo ob tebi in deset tisoč ob tvoji desnici, a se ti ne bo približalo; 8. Samo s svojimi očmi boš gledal in videl nagrado hudobnih; 9. Kajti ti, Gospod, si moje zatočišče; ti si Najvišjemu dal svoje bivališče; 10. Ne bo te doletelo nič hudega in nobena kuga se ti ne bo približala.Kajti svojim angelom bo dal skrb nad teboj, da te bodo varovali na vseh tvojih poteh. 12 V rokah te bodo držali, da si ne boš razbil noge ob kamen. 13 Na leva in kačo boš stopil, na leva in kačo boš stopil. 14 Ker me je drago ljubil, ga bom tudi jaz rešil, na višino ga bom postavil, ker je poznal moje ime. 15 Ker me je drago ljubil, ga bom tudi jaz rešil, na višino ga bom postavil, ker je poznal moje ime.Klical ga bo in odgovoril mu bom; z njim bom v stiski, rešil ga bom iz nje in ga poveličal; 16. Nasitil ga bom z dolgimi dnevi in pokazal mu bom svoje odrešenje."

Verz 1

Verz obljublja počitek v nebeškem kraljestvu v družbi Vsemogočnega, vendar je za to treba prebivati z Najvišjim. Živeti z Bogom ni le vprašanje kraja bivanja. Pomeni hoditi po sledeh Jezusa, ki je prišel, da bi pokazal naporno pot odrešenja.

Tako mora človek opraviti veliko intimno nalogo, da postane vreden življenja v raju. Prebivati v Najvišjem pomeni prebivati v Gospodovem srcu in biti deležen njegove ljubezni do vseh ljudi enako. Človek mora zlomiti ponos in raztopiti nečimrnost, da doseže nebesa.

Verzi od 2 do 7

Že drugi verz pojasnjuje velikost vere, ko govori o tem, da je treba Gospoda narediti za svojo moč in mu popolnoma zaupati. Zagotovo je naloga težka, toda vera krepi tiste, ki hodijo k dobremu. Branje 91. psalma je način, da bo vaša vera rasla.

Od tretjega do sedmega verza obljube še naprej poudarjajo božansko moč in namigujejo, da ni nevarnosti, ki bi bila nad to močjo. Da bi postal varovanec, mora božanska resnica postati njegov ščit, ki bo obvaroval vsako zlo.

Verza 8 in 9

Osma in deveta vrstica nadaljujeta nauk o božjem varstvu, ki ga Gospod nudi tistim, ki dokazujejo njegovo ljubezen. Nobena nevarnost ali bolezen ne bo pretresla Božjih otrok, ki priznavajo njegovo veličino in ga predano slavijo. Psalmist daje bralcu 91. psalma zgled neomajne vere.

Vera je glavni steber katoliškega izročila in drugih verskih doktrin, psalm 91 pa zelo jasno pokaže moč zaščite, ki jo lahko pridobimo z uresničevanjem vere. Zato skušajte z branjem tega psalma, ki prikazuje Božje obljube tistim, ki ostajajo v veri, slediti ravni poti k očetu.

Verzi 10 do 16

Glavni pomen psalma je bivanje z Bogom v njegovem bivališču, drugi dogodki pa so neposredna posledica tega dogodka. Avtor popolnoma zaupa in brez oklevanja govori o Božji pomoči po njegovih angelih, ki prihajajo na zemljo na misijah, da bi pomagali vernikom.

Na koncu nas psalmist spomni, kako pomembno je hoditi po poti dobrote in da je večno življenje dosegljivo vsem, ki jim uspe, da Najvišji postane njihovo bivališče. 91. psalm je hkrati molitev in razmišljanje, ki lahko bralca spodbudi, da opusti stare navade in išče pot pravičnih.

Drugi psalmi, ki veljajo za ene najlepših

Knjiga psalmov bo vedno poučno branje, ki lahko človeka prebudi na poti vere, spodbujene z božjimi nagradami. Med branjem boste našli psalm, ki se bo dotaknil točke, ki jo potrebujete. Berite naprej in spoznajte pomen psalmov 121, 139 in 145.

Psalm 121

Zelo priljubljen je tudi psalm 121, ki sledi isti liniji zaupanja v tistega, ki je vse ustvaril. Za psalmista bi bilo dovolj, če bi se ozrl na gore in prosil Očeta za pomoč, saj ta nikoli ne spi. Če svoje življenje z vso vero položite v Božje roke, boste obvarovani pred vsakim zlom.

Psalmi so pesmi hvale in trdne vere, v katerih vernik pred Gospodom pokaže vso svojo majhnost, saj se mu zdi, da ne more hoditi po poti brez božjega varstva. Izkusite čustva ob branju psalmov in kmalu bo to postala dobra navada. Začnite zdaj z branjem 121. psalma.

"1. Dvignil bom svoje oči k goram, od koder prihaja moja pomoč; 2. Moja pomoč prihaja od Gospoda, ki je ustvaril nebo in zemljo; 3. On ne bo dovolil, da se tvoja noga premakne; tisti, ki te varuje, ne bo dremal; 4. Glej, Izraelov varuh ne bo dremal ne spal; 5. Gospod je tisti, ki te varuje; Gospod je tvoja senca na tvoji desnici; 6. Sonce te ne bo vznemirjalo podnevi in mesec ponoči; 7. Gospod bo s teboj.On te bo obvaroval vsega hudega, varoval bo tvojo dušo; 8. Gospod bo varoval tvoj vhod in tvoj izhod od tega časa in za vse večne čase."

Psalm 139

Brati psalm 139 pomeni spoznavati božje lastnosti prek avtorjeve ganljive pripovedi. Bog namreč pozna svoje služabnike od glave do peta, tudi njihove misli, ki mu nikakor niso skrivnost. V tem psalmu se božja veličina preliva v psalmistov navdih.

V Psalmu 139 avtor omenja tudi Božje sovražnike, kot da bi bili njegovi, in jim vsem želi smrt. Časi, ko se je Bog na nasilen način izkazal s kaznovanjem hudobnih, so bili odnos, ki ga najbolj predani niso oklevali posnemati. V nadaljevanju je Psalm 139 v vaše razumevanje.

"1. Gospod, ti me preiskuješ in poznaš; 2. Veš, kdaj sedim in kdaj vstanem; od daleč poznaš moje misli; 3. Dobro veš, kdaj delam in kdaj počivam; vse moje poti so ti dobro znane; 4. Še preden pride beseda na moj jezik, jo že popolnoma poznaš, Gospod; 5. Obdajaš me, od zadaj in od spredaj, in polagaš svojo roko name; 6. Takšnoznanje je preveč čudovito in nedosegljivo; tako visoko je, da ga ne morem doseči; 7. Kam bi lahko pobegnil pred tvojim duhom? Kam bi lahko bežal pred tvojo navzočnostjo? 8. Če se povzpnem v nebesa, si tam; če si v grobu postiljam posteljo, si tudi ti tam; 9. Če se povzpnem s krili zarje in prebivam na robu morja; 10. Tudi tam me bo tvoja desnica vodila in vodilaČeprav pravim, da me bo prekrila tema in da bo svetloba okrog mene postala noč, 12. bom videl, da tudi tema zate ni tema; noč bo sijala kot dan, kajti zate je tema svetloba; 13. ustvaril si globine mojega bitja in me stkal v materinem telesu; 14. hvalim te, ker si me ustvaril na poseben in čudovit način; tvoja dela so čudovita! To pravim zprepričanje; 15. moje kosti niso bile skrite pred teboj, ko sem bil na skrivaj oblikovan in stkan kot v globinah zemlje; 16. tvoje oči so videle moj zarodek; vsi zame določeni dnevi so bili zapisani v tvoji knjigi, še preden je kateri od njih obstajal; 17. kako dragocene so mi tvoje misli, o Bog, kako velika je njihova vsota; 18. če jih preštejem, so več kotČe bi jih nehal šteti, bi bil še vedno pri tebi. 19. Če bi pobil hudobneže, o Bog, naj se umorjenci umaknejo od mene. 20. Kajti govorijo proti tebi hudobno, zaman se ti upirajo. 21. Ali ne sovražim tistih, ki te sovražijo, Gospod, in se mi gabijo tisti, ki se upirajo proti tebi? 22. Do njih gojim neizprosno sovraštvo; štejem jih za svoje sovražnike. 23. Preglej me, o Bog, in spoznajmoje srce; preizkusi me in spoznaj moje težave; 24. Poglej, ali te v mojem ravnanju kaj žali, in me usmeri na večno pot."

Psalm 145

Čudovita pesem o ljubezni in predanosti, ki jo pripisujejo Davidu. Celoten psalm je posvečen hvaljenju Gospoda z vsemi besedami in njihovimi sopomenkami. Psalmist ponazarja potrebo po čaščenju in hvaljenju, da bodo prihodnji rodovi spoznali Božje veličastvo.

Hvalnica pomeni hvaležnost in priznanje božje moči, izraža pa tudi strah, da bo Gospod zapustil tistega, ki ga ne bo hvalil. V času čiste vere ni moglo biti dvoma o intenzivnosti tega občutka. Meditirajte ta psalm skozi njegovo celotno branje, kar lahko storite spodaj.

"1 Slavil te bom, Bog, moj kralj, in blagoslavljal tvoje ime na veke vekov. 2 Blagoslavljal te bom vsak dan in hvalil tvoje ime na veke vekov. 3 Velik je Gospod in zelo hvalevreden, njegova veličina je neizmerna. 4 Eden rod bo hvalil tvoja dela drugemu in razglašal tvoja mogočna dejanja. 5. V veličastnem tvojem veličastvu in v tvojih delihRazmišljal bom o tvojih čudovitih delih; 6. govorilo se bo o moči tvojih mogočnih dejanj in razglašal bom tvojo veličino; 7. objavljali bodo spomin na tvojo veliko dobroto in z veseljem slavili tvojo pravičnost; 8. Gospod je milostljiv in usmiljen, počasen pri jezi in velike ljubeznivosti; 9. Gospod je dober do vseh in njegovo usmiljenje je nad vsemi njegovimi deli; 10. vsa tvoja dela te bodo slavila, oGospod in tvoji svetniki te bodo blagoslavljali: 11. govorili bodo o slavi tvojega kraljestva in razglašali tvojo moč; 12. da bi sinovom človeškim razodeli tvoja mogočna dejanja in slavo sijaja tvojega kraljestva: 13. tvoje kraljestvo je večno kraljestvo, tvoja oblast traja v vseh rodovih: 14. Gospod podpira vse, ki padajo, in dviguje vse, ki so sklonjeni; 15. oči vsehUpajo vate in ti jim daješ hrano v pravem času; 16. odpiraš svojo roko in izpolnjuješ željo vseh živih; 17. Gospod je pravičen na vseh svojih poteh in milostljiv v vseh svojih delih; 18. Gospod je blizu vsem, ki ga kličejo, vsem, ki ga kličejo v resnici; 19. izpolni željo tistih, ki se ga bojijo; sliši njihov krik in jih reši; 20. Gospod ohranja vse, ki ga varujejoljubi, vse hudobne pa uniči; 21. Moja usta naj razglašajo Gospodovo hvalo in vse meso naj blagoslavlja njegovo sveto ime na veke vekov."

Kako mi lahko najlepši psalmi na seznamu pomagajo?

Psalmi so besedila velikega navdiha, kar lahko pomaga prebuditi vašo vero v Božjo moč. Poleg tega se lahko naučite, da brez predanosti in čaščenja vaš stik z božjim ne bo dovolj močan, da bi si zaslužili prejem njegovih darov.

Vendar pa se morate zavedati, da morate imeti bolj kot petje lepih verzov držo dobrih dejanj in da Bog pozna vse, kar se dogaja v vaših mislih in tudi v vašem srcu. Tako lahko psalmi okrepijo vezi s Stvarnikom, če jih le čutite in ne le izgovarjate.

Preprosto branje psalmov vas torej približa Bogu, vendar sta zares pomembna dobra drža in čisto mišljenje. Kako bi sicer tisti, ki ne znajo brati, lahko govorili z Bogom? Branje pomeni tudi iskanje, toda če želite najti Boga, ga iščite v svojem srcu.