Santo Expedito je Logunedé v Umbandi!

Verski sinkretizem je odgovoren za nastanek povezave med Santo Expedito in Logunedéjem. Ni nujno, da obstaja jasna razlaga, zakaj so ju primerjali, vendar obstaja razlaga, ki poenostavlja povezavo.

Povezava med njima je posledica dejstva, da imata nekaj zelo podobnih predstavitvenih značilnosti. Zgodba ne izpostavlja jasno podrobnosti o življenju in smrti svetega Ekspedita.

Te podrobnosti so skrivnostne in kažejo na to, da čas, ko je svetnik umrl, morda ni takšen, kot ga ocenjujejo. Zaradi skrivnostnosti zgodbe o Santo Expeditu, primerjav za podobnost in njegove drže sta bila on in Orixá Logunedé na koncu sinhronizirana na ta način.

Temelji sinkretizma med Santo Expedito in Logunedéjem

Osrednji razlog, zakaj sta svetnik in orisha povezana, je, da je Santo Expedito upodobljen tako, da se vedno pojavi z dvema posebnima predmetoma v rokah: križem in palmovo vejico. Logunené pa se vedno pojavi z ogledalom ter lokom in puščico.

Še en dejavnik, ki ju povezuje, je, da Orixá dopolnjuje znano katoliško trilogijo: oče, sin in Sveti Duh. Longunedé ima zelo močno dvojnost in je v nekem trenutku z materjo, v drugem pa z očetom. Zato tvori ta jorubski trikotnik, ki ga kot trilogijo vidi tudi katoliška cerkev.

Želite izvedeti več? Berite naprej!

Kaj je sinkretizem?

Sinkretizem je mešanica različnih doktrin, ki na koncu tvorijo novo. ima kulturni, filozofski in verski značaj. Bistvo te prakse je ohraniti glavne značilnosti osnovnih doktrin, ki so služile nastanku nove.

Pri tem je najbolj znan verski, ki združuje eno ali več prepričanj in jih preoblikuje v novo doktrino, ki nosi bistvene in glavne značilnosti izvornih doktrin.

Razmerje med sinkretizmom in kolonizacijo

V Braziliji je verski sinkretizem zelo izražen z zgodovinskimi vprašanji, ki se kažejo skozi kolonizacijo in oblikovanje brazilskega naroda. To je posledica zapletenega zgodovinskega procesa, skozi katerega je šla država in v katerega so bile nasilno vključene različne kulture.

Zato lahko opazimo več različnih verskih matric, kot so judovstvo, krščanstvo, islam, budizem, spiritizem in številne druge.

Drugi znani sinkretizmi

Kulturni sinkretizem je eden najbolj znanih modelov sinkretizma. Z njim je mogoče pojasniti nekatera vprašanja, na primer družbe, ki so se pojavile v Latinski Ameriki in so nastale z združitvijo drugih kultur, kot so indijanska, evropska in afriška.

Obstaja tudi estetski sinkretizem, ki je mešanica različnih umetniških in kulturnih vplivov, ki so vodilna nit za oblikovanje novega umetniškega gibanja. nanaša se na obdobje, ko se ustvarja in izvaja novo umetniško gibanje, kot je na primer predmodernizem, od 10. let v Braziliji.

Več o Saint Expeditu

Zgodovina Santo Expedita ima nekaj vrzeli, ki z leti niso bile zapolnjene, zato se ga je začelo dojemati na folklorni način, saj je veliko odmevalo v njegovi podobi in domnevah o svetniku.

Nekatere zgodbe navajajo podrobnosti o izvoru, smrti in drugih vidikih v zvezi s Santo Expedito, vendar o njegovem življenju pravzaprav ni veliko gotovosti. To pomanjkanje konkretnih informacij je postalo celo tarča raziskovalcev.

Tako je sveti Ekspedito, čeprav ga danes časti več religij in več ljudi, zaradi pomanjkanja podrobnosti o njegovih izkušnjah in dejanjih v svetu obkrožen s celotno skrivnostjo.

Preberite več o zgodovini Saint Expedita in drugih podrobnostih v nadaljevanju!

Izvor in zgodovina

Zgodovina svetega Ekspedita je še vedno zelo zmedena, vendar je znano, da je bil svetnik, ki je bil mučen v 4. stoletju v Meliteni v Armeniji. O njegovem življenju ni veliko podatkov, niti o njegovi smrti in pokopu, ki ga še vedno raziskujejo.

Mnogi ljudje so zaradi pomanjkanja informacij začeli dvomiti o obstoju svetnika in poudarjajo, da je morda le verska legenda. O njem je znano, da je bil sveti Ekspedito vojak, ki se ga je na koncu dotaknila Božja milost in je zapustil vojsko. To je razlog, zakaj je bil ubit.

Vizualne značilnosti

Slika svetega Ekspedita prikazuje rimskega vojaka v legionarskih oblačilih, oblečenega v tuniko, plašč in oklep, kar poudarja svetnikovo zgodovino in njegovo povezanost z vojsko, potrjuje pa tudi njegovo smrt.

Prikazan je tudi v bojni drži, v eni roki drži palmo mučeništva, v drugi pa križ, na katerem je mogoče prebrati besedo Hodie, kar ga povezuje z legendo, ki predstavlja njegovo zgodbo.

Kaj predstavlja Santo Expedito?

Glavna predstava svetega Ekspedita za njegove vernike je, da je svetnik nemogočih in nujnih zadev. Tako je on tisti, na katerega se je treba obrniti, ko se soočimo s situacijo, za katero se zdi, da nima rešitve in jo je treba rešiti takoj.

Ta pripis je posledica zgodbe, povezane s svetnikom. Po tej zgodbi se mu je prikazala vrana in mu rekla, naj naredi nekaj, kar je treba storiti šele naslednji dan. Sveti Expedito vrane ni poslušal in ji je odvrnil: "Hodie", kar pomeni "Danes".

Dan svetega Ekspedita

Sveti Ekspedito, ki je bil znan kot reševalec nujnih primerov, je uspel prepričati več vojakov, da so prisluhnili njegovemu pozivu, vendar je bil 19. aprila ubit, kot je znano o njegovi zgodbi, ki je še vedno zelo skrivnostna.

Zaradi tega zapisa je bil dan Santo Expedita označen kot 19. april, ko se svetnika spominjajo religije, ki slavijo njegov obstoj in računajo na številne vernike, ki verjamejo v njegova življenjska dejanja.

Molitev k svetemu Expeditu

Najbolj tradicionalna molitev k svetemu Ekspeditu je prošnja za pomoč trpečim, saj je ta svetnik odgovoren za pomoč tistim, ki so v težkem položaju in potrebujejo nujno rešitev svojih težav.

V enem od odlomkov molitve, namenjene svetemu Ekspeditu, izstopa:

"Moj sveti Expedito pravičnih in nujnih vzrokov

Pomagaj mi v tej uri stiske in obupa

Posreduj zame pri našem Gospodu Jezusu Kristusu."

Več o Orixá Logunedé

Logunedé je Orixá, znan po tem, da je eden najlepših, kar ne more biti drugače, saj je sin Oxuma in Oxósija. Zato je od svojih staršev podedoval nekatere bistvene lastnosti, kot so nežno vedenje in milina, ki ju je dobil od Oxuma, ter sreča in lovski duh, ki ju je dobil od Oxósija.

Zaradi teh vplivov je Logundé znan po tem, da v svojih dejanjih in držah izraža tako ženske kot moške značilnosti. Zaradi tega načina delovanja je predstavljen kot mladenič.

Zaradi svoje zelo močne dvojnosti Orixà deli svoj čas na naslednji način: obdobje z očetom, ko ga spremlja po gozdovih in razvija svoje lovske sposobnosti, in obdobje, ko je z materjo ob rekah in se uči, kako postati odličen ribič.

Več o Logunedéju si oglejte spodaj!

Izvor in zgodovina

Zgodba o Logunedéju prikazuje, kako sta živela Oxóssi in Oxum. Čeprav sta se imela rada, nista mogla živeti skupaj zaradi različnih običajev. Ko je Oxum zanosila, ji je Oxóssi predlagal, da bo skrbel za njenega sina, in dejal, da ga bo naučil vsega, kar zna, da bo postal bojevnik in odličen lovec.

Vendar Oxum ni želela ostati stran od sina in je Oxósiju predlagala, naj Logunedé ostane pri njem šest mesecev in se vrne k njej, da ostane še šest mesecev. Tako je Logunedé ob tej ločenosti odraščal pri starših in se naučil biti odličen lovec in najboljši ribič.

Vizualne značilnosti

Logunedéjeva podoba kaže njegove barve, ki so zlato rumena in turkizno modra. za Orixá velja, da zaradi posebnosti, ki ga oblikujejo, nima lastnosti. Logunedé se namreč lahko spremeni v karkoli želi.

To mu uspeva, ker se osredotoča na tri različne energije, svojo, Oxumovo in Oxóssijevo, zato je njegova podoba bojevnika in ribiča, ki nosi barve svojih staršev.

Dan Logunedéja

Dan v tednu za praznovanje Logunedéja v terreiros Umbanda in Candomblé je četrtek, ko se lahko odvijajo dogodki, posvečeni Orixá, da bi proslavili njegovo moč in lastnosti.

Vendar je dan, ko se Logunedé spominja, 19. april, isti dan, ko se zaradi verskega sinkretizma med njima spominja Santo Expedito. Na ta dan se Logunedéju poklonijo z različnimi daritvami in molitvami.

Povezanost Logunedéja z drugimi Orixási

Logunedé je bil vedno aktiven otrok, in ko je z materjo hodil skozi globoko vodo, so ga vedno opozarjali, naj ne gre predaleč, saj je tam živel Obá, ki je gojil veliko sovraštvo do Oxuma.

Ko je Obá opazila dečka, ga je poskušala utopiti, zaradi česar je bila Oxum tako obupana, da se je odločila prositi za pomoč Oloruma. Ta je dečka rešil, vendar ga je predal Iansã, ker je menil, da je nevarno, da ostane na območju spopadov med Oxumom in Obá. Iansã, ki je bila takrat Ogumova žena, je Logunedéja vzgajala, kot da bi bil njen sin.

Molitev k Logunedeju

Molitev k Logunedéju izpostavlja veseljaški način, na katerega se vidi Orixá, in služi, da lahko častilci prosijo za zaščito tega močnega bojevnika. Preberite naslednjo molitev k Logunedéju:

"Otrok Bog, Logunedé, vladar iger in stalnih radosti

Otrok, Bog blagoslovov življenja in sijoče zemlje

Otrok, Bog Aboe in Ifá, naj bo tvoja pozornost usmerjena name

Božji otrok iz zlata mavričnih kamnov

Otroški Bog loka in puščice, ki kaže pot k usodi

Bog blaginje

Otrok kralj dobrote

Otrok Bog čuvaj moje korake

Otrok Bog me vzame v svoje naročje

Otrok Bog, gospodar sveta, gospodar upanja, vodi moje korake pod svojim rumenim in zelenim plaščem. Saravá Logunedé".

Sinkretizem med Santo Expedito in Logunedé

Čeprav je med Logunedéjem in Santo Expedito veliko sinkretizma, ni jasne razlage, zakaj sta povezana. Razume se le, da so ju zaradi nekaterih simbolnih vprašanj začeli primerjati.

Santo Expedito ima precej zmedeno zgodovino brez številnih podrobnosti, a kolikor vemo, je bil vojak, bojevnik, ki se je pogumno boril, preden je prejel božanski klic. Tudi Logunedé je bojevnik, saj se je že kot otrok učil pri Oxósiju.

Simbolika obeh izpostavlja podrobnosti njunih vizualnih upodobitev, zaradi katerih sta si podobni, poleg tega pa tudi vprašanja, ki so podlaga za nastanek sinkretizma. Preberite več o Logunedéju in Santo Expeditu!

Podobnosti

Podobnosti med Santo Expedito in Logunedéjem so lahko vizualne in povezane z načinom, kako sta upodobljena v svojih zgodbah. Kar zadeva vizualni del, se oba pojavljata s predmeti v rokah. V primeru Expedita nosi križ in palmovo vejico.

Logunedé medtem s seboj nosi ogledalo ter lok in puščico, ki simbolizirata njegovo zgodovino. Povezava med njima je tudi posledica dejstva, da sta velika bojevnika, saj je svetega Ekspedita ubila vojska, katere del je bil, še preden je lahko prevzel svoj božanski poklic.

Razdalje

Razlike med Logunedéjem in Santo Expedito so lahko posledica Orixájevih posebnih značilnosti, saj je od svojih staršev podedoval številne podrobnosti, zaradi česar je videti kot Orixá z ženskimi in moškimi značilnostmi.

To je nekaj, česar ne vidimo v zvezi s svetniki Katoliške cerkve, in prav v tem se izgublja njuna podobnost.

Zavračanje sinkretizma

Sinkretizem med Logunedéjem in Santo Expedito je posledica le nekaterih podobnosti med njima, zato ni veliko podrobnosti o razlogih, ki so pripeljali do te odločitve.

Zavrnitev je morda posledica dejstva, da o svetniku nimamo veliko informacij. Tako ni mogoče zapolniti vrzeli v njegovi zgodbi in ga povezati z Logunedéjevo osebnostjo in načinom delovanja, kot se to dogaja pri drugih svetnikih in Orixásih, za katere je znano, da imajo v svojih zgodbah podobnosti glede osebnosti in delovanja.

Konec koncev, ali je sinkretizem med Santo Expedito in Logunedéjem veljaven?

Čeprav ni veliko informacij o razlogih, zakaj sta se povezala, je sinkretizem med Santo Expedito in Orixá Logunedé veljaven in ga religije obravnavajo kot resničnega.

Način njunega vedenja in dejstvo, da gre za dva bojevnika, sta izhodišče za povezavo med njima. Poleg tega so tu še podrobnosti njunih vizualnih značilnosti in načina upodabljanja.

Zaradi nejasnega načina pripovedovanja zgodbe o svetem Ekspeditu lahko povezavo med njima razumemo na podlagi teh podrobnosti. Čeprav jih je bilo malo, so bile dovolj, da je prišlo do povezave.