Zelišča Omulu: spoznajte pomen in obredno uporabo!

  • Deliti To
Jennifer Sherman

Spoznajte liste in zelišča Omulu - Obaluaê!

Spoznati liste in zelišča Omulu - Obaluaê pomeni hoditi po sveti poti zdravljenja. Vsak Orixá ima svoja posebna zelišča, ki vibrirajo v harmoniji z njegovo energijo.

Za pravilno uporabo zelišč je pomembno vedeti nekaj več o tem mogočnem orixà pandemij, zdravljenja in smrti. Tudi razvrstitev listov in zelišč je temeljnega pomena, da se izognemo neselektivni uporabi.

Listi in zelišča Orixás

Itã (afriška legenda) pripoveduje, da je liste in zelišča Orixá gojil in varoval Ossain, ki ima nadzor nad vsemi rastlinami. Xangô, Orixá pravičnosti, se je odločil, da bi morali imeti vsi dostop do zdravljenja z rastlinami, in prosil svojo ženo, preudarno in bojevnico Iansã, naj reši ta problem.

Takrat je Iansã, ki upravlja vetrove s svojim erueksimom (instrumentom iz konjske dlake, povezanim z ventilatorjem), vstopila v kraljestvo Ossain in razširila nekaj zelišč za vsak ustrezen Orixá. Zato so nekateri listi značilni za nekatere svetnike, drugi za skupino Orixá, tretji pa pripadajo samo Ossainu.

Za tiste, ki menijo, da itã ni najboljša razlaga, zakaj posamezna zelišča pripadajo posameznim Orixá, lahko opazujete tudi energijsko povezanost med njimi. Na primer, zelišča Obaluaê so med drugim povezana z zdravljenjem, čiščenjem in zaščito ter drugimi značilnostmi, ki jih pripisujejo Orixá.

Kdo je Omulu?

Obaluaê, znan kot zdravnik revnih, se imenuje tudi Omulu ali Xapanã, pri čemer se slednjega imena ne sme izgovarjati, saj bi s tem tvegal, da bi pritegnil bolezni. Vsako ime je povezano s fazo življenja ali vibracijo Orixá, kar pojasnjuje njegove različne vloge v afriškem panteonu.

V afro-kultih se ga najbolj bojijo zaradi številnih itã, ki ga povezujejo s kugo, pandemijami in besom brez primere. Po drugi strani pa je tudi spoštovan in ljubljen zdravnik, ki s svojo preprostostjo in močjo zdravi rane telesa, uma in duše.

Sin modrega Nanãa, ki je zagotovil glino za stvarstvo, in Oxale, ki je dala življenje ljudem, Obaluaê je usmiljen kot njegov oče in strog kot njegova mati. Vezan na zemljo nadzoruje egun (izgubljene duhove) in ne odpušča tistim, ki ravnajo na slab način. Pozna skrivnosti smrti in očisti telo v času raztelešenja.

Upodobljen je s telesom, prekritim s slamnato rjuho, ki ga pokriva od glave do pet, saj noben smrtnik ne more gledati neposredno njegove zlate svetlobe neprimerljive lepote. S seboj nosi šal, narejen iz palmovih listov, školjk konch in kroglic, s katerim odnaša bolezni, uroke in vse vrste zla, ki prizadenejo njegove otroke.

Kakšen pomen imajo listi in zelišča za Orixàs?

Omulujevi listi in zelišča - ali listi in zelišča katere koli druge Orixe - so temeljnega pomena za vzpostavitev povezave s Svetnikom, saj imajo podobno energijsko polje, kar olajša proces. Ko se nekdo namerava posvetiti, pri tem uporabi zelišča svoje Orixe.

Poleg tega se uporabljajo tudi za posebne namene, kot so:

- Kajenje: mnoga zelišča so kot nalašč za kajenje, bodisi v sveži ali dehidrirani različici. Imajo lahko različne namene, odvisno od posameznega energijskega polja, na katerega vplivajo. Z drugimi besedami, obstajajo določena zelišča za čiščenje ali odvajanje, druga za blaginjo, umirjanje in podobno;

- Kopeli: kopeli so močne in jih je treba vedno izvajati pod nadzorom, zlasti če uporabljamo vroča zelišča. V tem primeru so zelišča in listi temeljnega pomena za pravilno delovanje kopeli, dodamo pa lahko tudi druge sestavine, kot so kamni, hrana, parfumi in drugo;

- Zdravila: za nikogar ni novost, da so zelišča priznana zaradi svojih zdravilnih lastnosti, bodisi za pripravo sirupov, čajev ali obkladkov. Bistveno je razumeti, čemu je posamezno zelišče namenjeno, in če je povezano s pravo Orixà, ima lahko celo boljše zdravilne rezultate;

- Dela: zelo pogosta v Umbandi, Candombléju in drugih nekrščanskih verskih linijah, dela so koristno in občutljivo orodje za doseganje določenih ciljev. Obstajajo tudi ebós, dela, katerih namen je čiščenje in uravnoteženje, pri čemer se uporabljajo zelišča in listi določenih Orixásov;

- Amaci: to je proces, pri katerem je poznavanje zelišča vsake orixe temeljnega pomena, saj gre za iniciacijski obred, ki se izvaja z mediji, da se poveča energetska povezava med njihovimi vodniki in njimi, da bi se začela inkorporacija. Da bi se to zgodilo, se določena zelišča uporabljajo pri iniciaciji in pri pripravi nanjo, nekaj dni pred njo, za čiščenje in odpiranje.

- Daritve: druga uporaba zelišč Omulu in drugih Orixásov je priprava daritev. Da bi bila ta smiselna in ne bi razžalostila svetnika, je bistveno izbrati prave liste in zelišča ter se izogibati quizilas (stvari, ki razžalostijo Orixá), torej se pravilno odločiti za vsako od njih.

Katera zelišča se najpogosteje uporabljajo v Umbandi?

Zagotovo je eden najbolj uporabljenih listov v Umbandi gvinejka, predvsem zaradi njenega čistilnega potenciala, vendar pa obstaja še več drugih zelišč in listov Orixà, ki se uporabljajo na najrazličnejše načine, bodisi v tradicionalni rabi ali celo za dekoracijo.

Dober primer uporabe listov Orixa za okras je število ljudi, ki za zaščito uporabljajo meče Oguma/svetega Jurija na vhodu v svoje hiše.

Čeprav se v Umbandi nenehno uporabljajo številna zelišča, kot so sivka, žajbelj, babosa, aroeira in druga, obstaja posebna skupina, ki se ljubkovalno imenuje 7 zelišč. Gre za kombinacijo, ki bi morala biti v vsaki hiši za različne namene in jo sestavljajo arruda, guiné, alecrim, comigo-ninguém-pode, espada de São Jorge, manjericão in pimenteira.

Kako se razvrščajo zelišča?

Razvrstitev zelišč je preprosta, pomaga pri ravnanju z njimi in skrbni uporabi. Razdeljena so namreč v tri glavne skupine: topla, topla in hladna zelišča. Povezana so s področjem delovanja in močjo posamezne rastline ter z glavno točko delovanja.

Topla zelišča so zelo agresivna, zato jih je treba uporabljati previdno in usmerjeno. Topla zelišča imajo vlogo ravnovesja, uravnotežijo sile drugih uporabljenih rastlin in delujejo močno, vendar ne tako intenzivno. Hladna zelišča se uporabljajo za posebne namene, pri zdravljenju so nežnejša, vendar močna v namenu.

Glavna uporaba toplih zelišč je odstranjevanje astralnih ličink, miaz in vseh drugih vrst gostejših energij, ki so nasičene v astralnem polju ali okolju. Tako kot lahko očistijo tudi najtežje energije, lahko povzročijo tudi napake v magnetnem polju, zato je temeljnega pomena njihova previdna uporaba.

Tudi topla zelišča imajo to sposobnost čiščenja, vendar so pri ravnanju z energijo bolj občutljiva, zato jih uporabljamo skupaj s toplimi zelišči in na koncu pomagajo uravnotežiti njihovo delovanje ter po potrebi obnoviti auro. Prav tako pomagajo ohranjati pretok energije med kopelmi in dimljenjem ter tudi po njih.

Hladna zelišča so občutljiva pri ravnanju z vašim energijskim poljem, vendar močna za posebne namene. To je zato, ker delujejo na edinstvene vibracijske vzorce in so odlična za izvajanje urokov in zahtev. Običajno jih razvrščamo med atraktante, ki pomagajo pritegniti nekaj posebnega, kot je na primer sreča, energizatorje, katerih namen je energizirati, in pomirjevalce, ki pomagajo doseči mir inmir za telo, um in kraj, ki se uporablja.

Omulovi listi in zelišča

V skladu s tradicijo Jêje-Nagô se zelišča razvrščajo na podlagi določenih lastnosti, da se določi, kateri orixá pripadajo. Te lastnosti vključujejo njihovo barvo, videz, mesto, kjer jih je najlažje videti, teksturo listov in cvetov, vonj, velikost in različne druge lastnosti.

Druga podrobnost, ki se uporablja pri razvrščanju zelišč, je njihova povezava s štirimi elementi, zemljo, ognjem, vodo in zrakom, s čimer jih povezujemo z enakovrednim Orixà. V primeru listov in zelišč Omulu so običajno bolj rustikalni, odporni in na splošno povezani z zdravljenjem in zaščito. Oglejte si, kateri so glavni in njihova uporaba.

Agapanthus

Agapanthus, znan tudi kot afriška lilija ali nilski cvet, je lepa in odporna rastlina z vijoličastimi in belimi cvetovi, ki je povezana z Omulu in njegovima staršema Nanãom in Oxalo.

Uporablja se za okrasitev pejis (Orixájeva hiša ali svetnikova soba, kjer je oltar ali conga). Pogosto se uporablja tudi za izvajanje kopeli za Omulu, ne da bi bila njegova uporaba priznana v medicini.

Agoniada

Agoniada je zdravilna rastlina, imenovana tudi agonia, arapuê ali jasmim-manga. je odlična za čiščenje otrok Santo in pomaga pri pripravi kroglic s pranjem za proces iniciacije otrok Omulu/Obaluaê.

Vse obveznosti tega Orixa temeljijo na prisotnosti rastline agoniada, ki se uporablja tudi kot sredstvo proti kolikam, za izboljšanje menstrualnega toka in za zdravljenje težav dihalnih poti, kot sta astma in bronhitis.

Alamanda

Alamanda, ki ima tudi trpežne liste in bolj rustikalne cvetove, je okrasna rastlina, vendar se v naravnem zdravilstvu pogosto uporablja za zdravljenje kožnih bolezni z nanašanjem čaja na prizadeto mesto.

Kot zelišče Omulu se uporablja predvsem v kopelih "descargo" za odganjanje slabih energij, saj to nalogo opravlja bolj nežno kot nekatera druga topla zelišča.

Sivka

Vijolična alfavaca je zelišče Omulu, ki ga ni težko gojiti, čeprav ni tako razširjeno. V naravni medicini se uporablja predvsem kot podpora pri zdravem hujšanju.

Poleg tega se vijolična lavavaka uporablja pri Omulovih obveznostih, namenjena pa je tudi za očiščevalne kopeli in razbremenilno delo, saj pomaga uravnovesiti energijo.

Sivka

Sivka, ki je priljubljena v religijah Umbanda in Candomblé za čiščenje na splošno, je preprosta rastlina za gojenje, saj tvori grm, ki lahko doseže višino do enega metra.

Uporablja se tudi pri vseh obredih otrok Obaluaê/Omulu in pri dimljenju, ki se osredotoča na odstranjevanje negativnih energij in harmonizacijo energije, kar daje več duha in miru.

Araticum-de-areia

Araticum de areia ali malolô je majhno drevo, ki izvira iz Afrike, z majhnimi užitnimi in zelo aromatičnimi plodovi. V ljudskem zdravilstvu se uporablja proti črevesnim težavam in revmatizmu.

Kot eno od Omulovih zelišč se večinoma uporablja za dekargo, pri čemer se uporabljajo listi, čeprav je treba biti pri ravnanju z njim previden, saj je močno zelišče.

Assa-fish

Assa-peixe, ki ga je zaradi rasti na pločnikih in med drugimi rastlinami zlahka zamenjati s plevelom, je bogat s hranilnimi snovmi ter deluje protivnetno in odvajalno.

V Umbandi in Candombléju se uporablja pri eborisu (darovanju glavi Orixá) ter pri čiščenju okolja ali auričnega polja s kajenjem ali kopeljo.

Babosa

Aloe Vera je ena najboljših zdravilnih rastlin, saj je uporabna v različnih situacijah. Uporablja se tudi za negovanje, krepitev las in zdravljenje kožnih težav, celo za izboljšanje aknaste kože.

Kot list Omulu se običajno uporablja posušen, brez gela, za dimljenje okolja ali osebe, ki potrebuje najhujše čiščenje in celo zdravljenje.

Purslane

Čeprav se zdi, da je zgolj okrasna, je tudi odlična hrana, bogata s hranilnimi snovmi, pomaga pri zdravljenju opeklin in pospešuje celjenje kože.

Beldroega je eno od Omulovih zelišč, ki se bolj kot v kopelih uporablja v dimljenju, z namenom čiščenja. Uporablja se tudi pri čiščenju kamnov Orixá.

Carobinha do Campo

Carobinha do campo ali jacarandá je veliko drevo, katerega lubje stebla je zelo tanko in sivkasto ter se uporablja v zdravilstvu, prav tako njegovi listi. Zdravi predvsem kožne in črevesne bolezni.

To zelišče Omulu je eno od 21 zelišč, ki se uporabljajo pri obredu Ariaxé v Candombléju ali Amaci v Umbandi. Ta obred se izvaja med iniciacijo medija v Umbando ali med izdelavo iaô v Candombléju, ki sta pomembna mejnika v teh religijah.

Canena Coirana

Canena coirana je manj znana rastlina, vendar je odlična pomoč pri težavah z jetri, če jo uporabljate previdno in pod vodstvom strokovnjaka za zelišča.

To je še eno Omulujevo zelišče, ki se odlično uporablja pri različnih liturgijah afriških matričnih religij, saj ga je zaradi njegove vsestranskosti mogoče uporabiti pri vseh obveznostih.

Capixingui

Capixingui, zaradi hrapavosti listov imenovan tudi lixeira, je drevo s preprostimi in zelo odpornimi listi, ki doseže višino 10 m. Njegovo preživetje v slabih razmerah je tako veliko, da ga uporabljajo za pogozdovanje degradiranih območij.

Njegova vsestranskost je prisotna tudi pri terrejih, saj ga lahko uporabljamo v vseh obveznostih glave. Odličen je tudi za močnejše kopeli, osredotočene na odpravljanje težkih bremen, in za pretresanje.

Cassia

Kasija, zlati dež ali akacija je majhno drevo, ki se veliko uporablja zaradi dekorativnega učinka in zlasti zaradi odpornosti. S svojimi cvetovi v šopkih ni le okrasna, ampak se veliko uporablja tudi v naravnem zdravilstvu za zdravljenje kožnih obolenj.

V Umbandi se uporablja tudi v amacisih, različnih vrstah kopeli in zlasti v abôsih, ki so močnejše očiščevalne in čistilne kopeli.

Čebula

Divja čebula je dobro znano naravno zdravilo in je kljub svojemu imenu užitna. Poleg tega, da je lepa, jo lahko uporabljamo za zdravljenje bakterijskih okužb in težav z dihalnimi potmi.

Čeprav je ena od Omulovih zelišč, čebula do mato nima obredne uporabe, saj se uživa le kot zdravilo. Zato za to rastlino niso opisani nobeni obredi ali druge uporabe.

Večja celidonija

Velike celidonije, znane tudi kot bradavičaste trave, čelidonije ali lastovičje trave, izvirajo iz Severne Afrike in običajno rastejo med ruševinami, zidovi in na mestih, ki veljajo za negostoljubna.

Je eno od močnih zdravilnih zelišč Omulu, ki zdravi težave s kožo, žolčnikom in jetri. Proizvaja mlečno rumen sok, ki je strupen ob zaužitju ali stiku z očmi ali sluznicami.

Vodilna liana

Zajedavska rastlina, ki sesa sok gostiteljske rastline, dokler ta ne odmre, se imenuje tudi fios de ovos, cipó dourado in xirimbeira.

Svinčna trta je eno od zelišč Omulu, ki se uporablja pri amacis, kopelih, abós in umivanju kroglic otrok Santo. Pogosto se uporablja tudi pri obredih za glavo tega Orixá.

Bratova vrv

Kordon de frade, ki izvira iz Afrike, je znan tudi kot cordon de Saint Francis, nerve mending, corindiba in pau de praga. v naravnem zdravilstvu se uporablja za zdravljenje okužb dihal, vnetja sečil in kot sredstvo proti krvavitvam.

Močvirnik se uporablja v čistilnih kopelih, saj je eno od Omulovih zelišč.

Koriander

Koriander, ki se običajno uporablja kot začimba v vsakdanji brazilski kuhinji, predvsem v severovzhodni regiji, se pogosto uporablja tudi v naravnem zdravilstvu kot sredstvo proti plinom in za uravnavanje delovanja prebavil.

Kljub temu da se koriander uporablja v hrani Obaluaê/Omulu, se veliko uporablja tudi pri pripravi praznovanj, imenovanih caruru, na katerih se pripravi pogostitev s severovzhodnimi jedmi, ki se ponudijo Orixásom.

Cotieira

Cotieira, imenovana tudi boleira, andá assu, cotia fruit ali purga do gentio, se že dolgo uporablja kot čistilno sredstvo.

Čeprav se to zelišče Omulu v okviru Umbande ali Candombléja ne uporablja ritualno, se pogosto uporablja kot sredstvo za čiščenje ran pri velikih živalih, strogo veterinarsko.

Erva-Moura

Eva moura, znana tudi kot črna marija ali maria pretinha, raste med ruševinami in odlagališči odpadkov s črnimi plodovi, ki so sicer užitni, vendar zelo podobni zelo strupeni belladonni.

V Umbandi in Candombléju se uporablja za pripravo očiščevalnih kopeli za otroke Omulu, v naravnem zdravilstvu pa je uporaben pri zdravljenju ran in razjed, ki se težko celijo.

Brazilski Storax

Storax je odporna in zelo aromatična rastlina, ki se uporablja za izdelavo kadil ter higienskih in kozmetičnih izdelkov.

Ker je estoraque eno od Omulovih zelišč, se uporablja pri dimljenju in kopelih za otroke tega Orixa. V ta namen se uporablja prah smole, pridobljene iz njenega stebla, ki se dehidrira in zmelje.

Slika Benjamin

Figovec je zaradi svoje rustikalne lepote in odpornosti precej razširjen v krajinski arhitekturi, saj za svoj razvoj ne potrebuje veliko nege.

V medicini se uporablja kot kopel proti revmatizmu in ranam, v afriški tradiciji pa je eno od zelišč Omulu, ki se uporablja za čiščenje kamnov in orodij. Močno je priporočena tudi za zdravljenje ljudi, ki trpijo za kakšno obsedenostjo.

Gervão

Vervain, ki ga je Fiocruz preučeval kot enega od naravnih virov za zdravljenje leišmanioze, je aromatična rastlina, iz katere izvira očiščevalno kadilo, ki se uporablja v več religijah.

Gervão, ki ga zlahka najdete po vsej državi, raste na pločnikih in se zlahka goji. V Umbandi ga uporabljajo v amacisu, kopelih, pripravi vodic za Omulu in tudi za čvrstost.

Guararema

Guararema je veliko drevo, ki lahko doseže višino do 20 m. Imenuje se tudi ibirarema, pau de mau cheiro, česnovo drevo in ubaeté.

Ker je zelo močna rastlina, je ena od najbolj uporabljanih zelišč Omulu za čiščenje zelo gostih energij ter celo za prenašanje in stresanje. s to rastlino se pripravljajo tudi kopeli na križiščih, kot sta mi ami ami in arria-se.

Divja meta

Divja meta, ki jo zlahka najdemo na vseh pustih tleh in jo zamenjamo za plevel, je odporna in zelo aromatična. Uporablja se za pridobivanje eteričnega olja, lahko pa se uporablja tudi kot naravno zdravilo za težave s kožo in dihali ter seveda kot začimba, kljub svojemu imenu.

V Umbandi se uporablja kot eno od zelišč Omulu pri obveznostih Ori, abôs ter očiščevalnih in čistilnih kopelih za tiste, ki so otroci tega Orixá.

Jenipapo

Jenipap, ki se pogosto uporablja za zdravljenje slabokrvnosti in zaprtja, je zelo pogosta rastlina na severovzhodu države. Kljub močnemu okusu se pogosto uporabljajo plodovi, vendar je moč resnično skoncentrirana v njegovih listih.

Med listi in zelišči Omulu se pogosto uporablja list jenipap, predvsem zaradi enostavnega dostopa do njega.

Jurubeba

Jurubeba je trpežna in odporna rastlina, ki je grenka, vendar odlična za zdravje, saj je zelo cenjena v kulinariki v različnih sestavah. Deluje predvsem pri težavah z jetri in vranico.

Tako kot druga zelišča Omulu, na primer listi jenipapa, se tudi jurubeba uporablja predvsem za težke obremenilne ali čistilne kopeli. Uporablja se lahko tudi v različnih obveznostih.

Beli ricinus

Belega ricinusa ne smemo zaužiti, vendar ga v naravni medicini uporabljamo na različne načine. To pa zato, ker kljub temu, da je trpežna in odporna rastlina, vsebuje določeno stopnjo strupenosti. Pri zunanji uporabi je primerno, da deluje kot mehčalec, cikatrisant in analgetik.

Beli ricinus je zaradi svojega energijskega čistilnega potenciala eno od glavnih Omulovih zelišč za pretresanje, da bi odstranili gostejše energije v magnetnem polju.

Čebulni mangrov

Čebula mangrove, ki je zelo pogosta na poplavljenih območjih, v mangrovih in celo v bližini morske vode, je odporna rastlina in običajno ustvari velik koreninski sistem, da preživi. Njen grenak okus ne omejuje uživanja strokov in trsov.

Njegova obredna uporaba je povezana predvsem s tresenjem in se lahko izvaja tudi doma, vedno pod ustreznim vodstvom nekoga, ki je dober poznavalec uporabe Omulovih zelišč.

Rdeče mangrove

Njene previsne korenine so v mnogih mangrovih znamenitost, saj so že same po sebi čudovite, zato je rdeča mangrova, znana tudi kot čeveljc, eden najbolj občudovanih rastlinskih primerkov v tem biomu.

V obredne namene se uporabljajo samo cvetovi in listi mangovca. Običajno je to eno od Omulovih zelišč, ki se uporablja za očiščevalne in čistilne kopeli.

Vijolična bazilika

Vijolična bazilika, ki je odlična za uporabo kot začimba ali celo dekorativni element pri kuhanju, je odlično naravno zdravilo proti menstrualnim krčem ter za krepitev dihal in imunskega sistema.

To zelišče Omulu je kot nalašč za uporabo pri čiščenju dimljenja, bodisi hiše bodisi osebe.

Moss

Mah običajno raste na mestih, kjer druge rastline ne bi preživele, saj potrebuje le malo vlage, sence in organskih snovi. V naravnem zdravilstvu se pogosto uporablja za zdravljenje hemoroidov, in sicer za lokalno uporabo.

Ko gre za ritualno uporabo, je to zelišče Omulu izjemno široko in ga je mogoče vstaviti v obveznost glave katerega koli Orixa, saj ima moč prilagajanja in moč rasti.

Panacea

Panacea, imenovana tudi lena roka, je pogostejša na severovzhodu, srednjem zahodu in jugovzhodu, za življenje potrebuje malo, vendar ne prenese močnega mraza. Običajno se uporablja za zdravljenje težav s kožo, revmatizma, jeter in vranice, je pa tudi odličen cikatrizant.

Panaceja je eno od Omulovih zelišč in se lahko uporablja tudi v ritualne namene.

Želo na plaži

Okrasna rastlina, ki je izjemno dobro prilagojena peščenim tlom in slabim pogojem za preživetje, se uporablja tudi za pripravo zdravil za sečila, saj deluje kot odličen diuretik.

Le v Bahiji je plažna opuncija povezana z Omulovimi zelišči, ne da bi ji bila pripisana obredna uporaba. Tako je veliko bolj reprezentativna kot sveta.

Imperial piteira

Cesarska piteira iz družine agav se lahko imenuje tudi furcreia, piteira, uroatá-açú, gravatá-açú, pita in piteira-estriada. gre za zelo okrasen grm, trnast in izjemno odporen. njena vlakna so domačini uporabljali za izdelavo lokov in celjenje ran.

Rustikalna in lepa cesarska pitija je eno od Omulovih zelišč, ki se lahko uporablja doma.

Quitoco

Chitoco je znan tudi kot madre cravo ali lucera, njegova uporaba pa je priporočljiva za zdravljenje težav v prebavnem traktu. Uporablja se lahko tudi pri abscesih za njihovo zmanjšanje.

V Umbandi se običajno uporablja za sestavljanje zeliščnih kopeli, namenjenih težji razbremenitvi, vedno z vodenjem ali celo čiščenjem energijskega polja.

Bezeg

Bezeg je znana zdravilna rastlina, saj je grm, ki daje nežne bele cvetove in grozde črnih jagod, ki jih ne smemo jesti. Njegovi cvetovi se uporabljajo za zdravljenje prehladov, vnetij in virusnih okužb.

Bezeg, ki je povezan s skupino zelišč Omulu, je znan tudi kot zdravilo za zdravljenje kožnih bolezni, kot so ošpice, norice in škrlatinka. V Umbandi ali Candombléju se ne uporablja v obredih.

Sumaré

Sumaré je bolj odporna vrsta orhideje, ki jo najdemo naravno prepleteno v drevesnih vejah in palmovih deblih. V ljudskem zdravilstvu se uporablja za zdravljenje vnetij kože, lajšanje čirov, panarice in erizipela. Ne uporablja se v obredih.

Bela trobenta

Trombeteira branca je znana tudi kot trombeta ali saia branca in je v naravnem zdravilstvu indicirana pri boleznih srca in ožilja. uživanje v obliki čaja ima lahko halucinogeni učinek, v prevelikih količinah pa lahko povzroči celo smrt. uporablja se lahko v očiščevalnih kopelih kot zelišče Omulu.

Kopriva

Papeževa kopriva je vrsta cansanção, imenovana tudi arre devil, ki ob stiku s kožo povzroča pekoč občutek. Zlahka raste v vseh vrstah tal, vendar je ravnanje z njo nevarno, saj lahko povzroči mehurje na koži. Pravijo, da mora človek v času žetve molčati in tako se mu ne bo zgodilo nič slabega.

Kopriva je eno najmočnejših zelišč Omulu in se uporablja v kopelih za odstranjevanje ega in astralnih ličink, uporablja pa se lahko le od vratu navzdol, da ne poškoduje energijskega polja krone.

Podeželski žamet

Velame do campo je zelo znana rastlina, tako zaradi uporabe v naravnem zdravilstvu kot v Umbandi in Candombléju. Je eno od najbolj znanih zelišč Omulu ali Obaluaê, ima depurativno in diuretično delovanje ter se pogosto uporablja pri težavah s kožo.

Uporablja se pri vseh najpomembnejših obveznostih, kot so ebori, velame do campo pa mora biti prisoten v feituras de Santo in ebôs Omulovih otrok.

Pravi žamet

Poznan kot pravi velam ali grmski velam se v naravnem zdravilstvu pogosto uporablja za zdravljenje kožnih bolezni in revmatizma. Je majhno drevo z listi, prekritimi z lahko prepoznavnim belim puhom.

Ker je tudi eno od glavnih zelišč Omulu, se uporablja pri abotah in obveznostih glave tega Orixa. Je tudi močno zelišče za močnejše tresenje in je neposredno povezano s podobo Omulu.

Kako lahko listi in zelišča Omulu pomagajo v vašem življenju?

Listi in zelišča Omulu, zdravnika revnih, so povezani z zdravljenjem različnih bolezni, zlasti tistih, ki prizadenejo kožo, tako kot Orixà, ki se je rodil prekrit z ranami.

Vendar pa njegova uporaba sega še dlje, saj pomaga očistiti avro in pregnati zle duhove, vedno s pomočjo očeta Omulu. Atotô Obaluwàiyé Akosì-Sapakta Toto run Jagun! Atotô! A jìí bèrú! (Molčimo v spoštovanju do Obaluayê! Molčimo! Prebujamo se v strahu!).

Kot strokovnjak na področju sanj, duhovnosti in ezoterike se posvečam pomagati drugim najti pomen svojih sanj. Sanje so močno orodje za razumevanje naše podzavesti in lahko ponudijo dragocen vpogled v naše vsakdanje življenje. Moje lastno potovanje v svet sanj in duhovnosti se je začelo pred več kot 20 leti in od takrat sem obsežno študiral na teh področjih. Rad delim svoje znanje z drugimi in jim pomagam, da se povežejo s svojim duhovnim jazom.